조선시대 울릉도에 대한 지리 정보가 어떻게 기록되고 전승됐는지를 살펴볼 수 있는 고지도 ‘울릉도도’가 처음으로 일반에 소개된다. 조선시대 지도뿐 아니라 바다를 건너 새로운 땅을 탐험하고 교역로를 개척했던 역사를 보여주는 지도와 항해 도구 등도 함께 전시된다. 동북아역사재단은 오는 22일부터 서울 영등포구 독도체험관에서 열리는 ‘하나의 지도, 두 개의 시선’ 전시에서 간송미술문화재단이 소장한 ‘울릉도도’(鬱陵島圖)를 사진 형태로 공개한다고 21일 밝혔다. ‘울릉도도’는 조선 후기에 제작된 것으로 추정되는 지도다. 유물 목록을 통해 존재가 알려져 있었지만 그동안 실물이 공개된 적은 없었다. 이번 전시에서는 간송미술문화재단의 협조를 받아 사진으로 소개한다. 동북아역사재단 관계자는 “조선 초기 울릉도 수토 과정에서 확보된 지리 정보가 어떻게 기록되고 전승됐는지 살펴볼 수 있는 중요한 자료”라고 설명했다. 울릉도 수토와 관련한 현존 지도 가운데 이른 시기의 자료로는 1711년 삼척영장 박석창이 제작한 ‘울릉도도형’이 알려져 있다. 재단은 ‘울릉도도’가 장한상의 1694년 울릉도 수토 기록과 상당 부분 부합하고, 지도에 나타난 표현 방식과 특징 등을 고려하면 ‘울릉도도형’보다 앞선 시기에 제작됐을 가능성이 있는 것으로 보고 있다. 이번 전시에서는 장한상이 남긴 ‘울릉도 사적’ 기록과 ‘울릉도도’를 비롯해 울릉도 수토와 관련된 지도 7점을 함께 선보인다. 이를 통해 조선시대 울릉도에 대한 지리 정보가 축적되고 구체화되는 과정을 살펴볼 수 있도록 했다. 재단 측은 “수토 지도는 울릉도의 실제 모습을 담은 현장 조사 기록이자 영토 관리를 위한 행정 기록”이라며 “울릉도의 지리 정보가 축적되고 구체화하면서 변화해온 과정을 엿볼 수 있다”고 설명했다. 이번 전시는 동북아역사재단 창립 20주년을 기념해 마련됐다. 조선시대 지도뿐 아니라 바다를 건너 새로운 땅을 탐험하고 교역로를 개척했던 역사를 보여주는 지도와 항해 도구 등도 함께 전시된다. 특히 서양의 옛 지도에 나타난 한반도의 모습 변화도 살펴볼 수 있다. 영국의 탐험가이자 지도 제작자인 로버트 더들리(1574~1649)가 제작한 ‘아시아 해도’에는 한반도가 긴 타원 형태로 그려져 있으며 ‘조선왕국 그리고 반도’라는 의미의 표기가 담겼다. 프랑스 지리학자 당빌(1697~1782)이 1735년 제작한 ‘조선왕국도’는 한반도를 실제 지형에 가까운 형태로 표현한 지도로, 울릉도와 독도도 함께 나타나 있다. 이밖에 서구에 조선을 본격적으로 소개한 최초의 저술 가운데 하나로 평가되는 ‘하멜표류기’와 1816년 동아시아에 파견된 영국 해군 탐사대의 기록 등도 볼 수 있다. 동북아역사재단은 전시 개막에 맞춰 이날 오후 학술대회도 개최한다. 학술대회에서는 서양 고지도에 나타난 한반도의 형태와 지명, 주변 바다 표기 등을 비교하고 조선시대 울릉도 수토 제도의 역사적 의미 등을 살펴본다. 재단 관계자는 “재단 창립 20주년을 맞아 그간의 연구 성과를 공유하고, 이를 전시와 교육으로 확장하는 방안을 모색하는 자리가 될 것”이라고 말했다. 전시는 11월 29일까지 독도체험관에서 진행된다.

1942년 수몰 사고로 조선인과 일본인 등 183명이 희생된 일본 야마구치현 우베시 조세이탄광 일대를 평화공원으로 조성하자는 서명운동이 일본 전역에서 시작됐다. 사고 현장에 남아 있는 탄광 유구를 보존하고 희생자들을 추모하는 공간으로 만들자는 취지다. '조세이 탄광 수몰 사고를 역사에 새기는 모임'(이하 모임)은 21일 우베시 조세이탄광 갱구 광장에서 평화공원화를 위한 전국 서명운동 선포식을 개최한다고 밝혔다. 조세이탄광은 해저 탄광으로, 1942년 수몰 사고 당시 조선인 136명과 일본인 47명 등 모두 183명이 사망했다. 현지 시민단체는 사고 이후 80년 넘게 당시 탄광의 흔적이 남아 있는 만큼 역사적 유산으로 보존할 필요가 있다고 주장하고 있다. 현재 현장에는 탄광의 배기·배수 통로 역할을 했던 굴뚝 형태의 구조물인 이른바 ‘피야’와 갱구 등이 남아 있다. 시민단체는 이들 유구가 해저 탄광의 역사를 보여주는 자료인 만큼 보존 가치가 있다고 강조했다. 평화공원화를 추진하는 배경에는 조세이탄광의 역사를 바라보는 관점도 있다. 시민단체는 우베시 도키와공원의 석탄기념관 등이 탄광 개발을 통해 지역이 성장한 측면을 주로 소개하고 있다며, 당시 혹독하고 위험한 노동환경에서 발생한 수몰 사고와 희생의 역사도 함께 후세에 알려야 한다고 주장했다. 유해 수습과 신원 확인 작업도 이어지고 있다. 한국과 일본 정부는 올해 한일 정상회담을 계기로 조세이탄광에서 발굴된 유해의 신원 확인을 위한 DNA 감정에 협력하기로 했으며, 양국 간 실무 협의가 진행되고 있다. 앞서 현지 시민단체가 진행한 수중 조사에서는 지난해 인골 4점이 발견됐고 올해 추가 유해도 확인됐다. 다만 잠수 조사 과정에서 발생한 사고 등을 고려해 추가 수중 조사는 내년 2월까지 보류된 상태다. 시민단체는 최근 조세이탄광에 대한 관심이 높아지면서 국내외 방문객도 늘고 있다며 평화공원화를 통해 희생자를 추모하고 역사적 사실을 기억할 수 있는 공간을 조성해야 한다고 밝혔다. 서명운동을 통해 우베시에 평화공원 조성을 요구할 계획이다.

추석 연휴를 앞두고 박물관과 공항 등에서 전통공연과 세시풍속 체험을 즐길 수 있는 문화행사가 잇따라 열린다. 전통악기와 사물놀이 공연부터 씨름과 강강술래, 전통공예 체험까지 다양한 프로그램이 마련돼 가족 단위 나들이객은 물론 연휴를 맞아 출국하거나 입국하는 여행객들도 우리 전통문화를 가까이에서 경험할 수 있다. ◆ 국중박서 만나는 전통공연…사물놀이부터 국악·퓨전음악까지 국립중앙박물관은 전통공연예술진흥재단과 함께 오는 24일과 26일, 27일 서울 용산구 국립중앙박물관 열린마당에서 ‘디 아트스팟 시리즈 국립중앙박물관 편’을 선보인다. 공연은 각 날짜 오후 1시와 3시 두 차례 열리며 회당 약 50분 동안 진행된다. 24일에는 ‘국악관현악단 결’이 민요와 사물놀이에 국악관현악 연주를 더한 무대를 선보인다. ‘사물광대’는 길놀이부터 판굿까지 이어지는 사물놀이 공연을 펼친다. 26일에는 국악 실내악팀 ‘소리온’이 태평소를 개량한 장새납 연주와 서양 클래식 악기와 전통악기가 어우러지는 무대를 선보인다. ‘연희컴퍼니 유희’는 창작연희와 구음 사물놀이 등을 준비했다. 27일에는 ‘연희퍼포머그룹 처랏’과 소리꾼 김준수, 에스닉 퓨전밴드 ‘두번째달’이 무대에 오른다. 공연은 별도 사전 예약 없이 현장에서 무료로 관람할 수 있다. 유홍준 국립중앙박물관장은 “국립중앙박물관의 유형유산을 배경으로 무형유산인 전통공연과 현대인이 어우러지는 새로운 소통의 장”이라고 행사의 의미를 설명했다. ◆ 씨름·강강술래부터 가을걷이까지…‘한가위’ 전통문화 체험 국립민속박물관은 오는 26일과 27일 서울 종로구 국립민속박물관에서 추석 세시행사 ‘모두 함께 한가위’를 개최한다. 본관 야외 오촌댁 앞에서는 가을 수확철을 맞아 ‘한 해 농사의 결실! 가을걷이 체험’이 진행된다. 참가자들은 전통 탈곡기와 풍구 등을 직접 만져보고 벼 이삭과 짚단을 활용한 만들기 체험에도 참여할 수 있다. 앞마당에서는 대한씨름협회와 함께 ‘한가위맞이 씨름 체험 교실’과 ‘한가위배 씨름대회’가 열린다. 어린이박물관 놀이마당에서는 온 가족이 함께하는 ‘한가위 전래놀이 릴레이 16강’과 ‘다 함께 손잡고 강강술래’가 마련된다. 실내에서도 다양한 만들기 프로그램이 진행된다. 무드등과 비누 송편, 책갈피, 키캡 열쇠고리, 손거울, 바람개비 등을 직접 만들어볼 수 있다. 전통공연도 이어진다. 26일 낮 12시에는 부산 무형유산 ‘수영농청놀이’, 오후 3시에는 어린이 국악뮤지컬 ‘바리야 바리야’가 공연된다. 27일에는 낮 12시 ‘한가위 전통연희 한마당’과 오후 2시 강원 무형유산 ‘원주 매지농악’이 관람객을 맞는다. ◆ 공항에서도 즐기는 한가위…전통놀이·공예 체험 마련 인천국제공항에서도 추석을 맞아 우리 전통문화를 체험할 수 있는 행사가 마련된다. 국가유산진흥원은 문화체육관광부, 인천국제공항공사와 함께 오는 23일과 24일 오전 9시부터 오후 3시까지 인천국제공항 제2여객터미널 노드정원에서 추석 특별행사 ‘2026년 국가유산 명절이음-달빛 따라, 한가위 한마당’을 개최한다. 행사는 ‘궁중보자기 복주머니 만들기’, ‘전통놀이 체험’, ‘전통놀이 연계 K-헤리티지 기념품 증정 이벤트’, ‘전통예술공연’, ‘신왕가의 산책’ 등으로 구성된다. 인천공항 제1·2여객터미널 한국전통문화센터 4곳에서는 오는 27일까지 추석 특별 기획전 ‘한가위, 복을 선물하다’도 열린다. 한정품 송편 열쇠고리와 색동 공기놀이, 십이지신 매듭팔찌 등 전통문화를 소재로 한 상품을 만나볼 수 있으며 일부 상품은 10% 할인된 가격에 구매할 수 있다. 안혜민 국가유산진흥원 공항사업팀장은 “전통공연과 공예·놀이 체험부터 추석 선물용 문화상품까지 인천공항에서 한가위의 풍성한 즐길 거리를 만나길 바란다”고 말했다.

우리나라의 유명한 유물을 자신만의 방식으로 표현하는 ‘살아있는 유물들의 향연’이 열려 화제가 됐다. 참가자들은 유물의 외형을 재현하는 데 그치지 않고 각자의 해석과 퍼포먼스를 더해 무대를 꾸몄다. 특히 주말을 맞아 행사장을 찾은 관람객까지 몰리면서 이날 약 3000명이 유물과 함께하는 축제를 즐겨 눈길을 끌었다. ◆ ‘내가 좋아하는 유물을 이렇게’…275팀, 개성 넘치는 분장 선봬 ‘국중박 분장놀이’는 2024년 열린 ‘국중박이 살아있다’ 행사의 프로그램 가운데 하나로 시작됐다. 올해는 전국 단위 행사로 규모를 확대했으며 총 275팀, 643명이 참가해 지역별 본선을 거쳤다. 19일 서울 용산구 국립중앙박물관에서 열린 결선에는 최종 25팀이 무대에 올라 자신이 가장 좋아하는 이른바 ‘최애’ 유물을 각자의 방식으로 표현했다. 같은 유물을 선택한 참가자라도 표현 방식과 그 안에 담은 메시지는 서로 달랐다. ‘숨 고르는 거북이’ 팀과 ‘엉금(金)엉금’ 팀은 조선 단종과 정순왕후가 복위될 당시 시호를 새긴 어보를 각각 분장 소재로 삼아 유물에 담긴 역사적 의미를 표현했다. 국보 반가사유상을 선택한 참가자들도 눈길을 끌었다. 웹툰 작가 닥터베르(본명 이대양)는 반가사유상의 깊은 사색과 은은한 미소를 표현하면서 직접 발을 움직이는 ‘셀프 회전’ 퍼포먼스를 선보였다. 코스프레 분야에서 활동하는 ‘캡스파’(본명 박도현)는 세련된 포즈와 움직임으로 반가사유상의 특징을 재현했다. 농구 선수 출신 패션모델 이혜정은 돌을 갈아 만든 칼인 간돌검(磨製石劍·마제석검)으로 분장해 독특한 워킹을 선보였다. 그는 평소의 당당한 걸음과 달리 팔을 위로 쭉 뻗은 채 옆으로 걸으며 “아들, 엄마 잘하고 있어”라고 외쳐 웃음을 자아냈다. 경기 광주시의 장애인거주시설 동산원은 조선 후기 화가 단원 김홍도(1745~1806 이후)의 풍속도 화첩 속 ‘서당’을 무대로 옮겨와 관람객들의 박수를 받았다. ◆ 이촌역부터 행사장까지 ‘인산인해’…약 3000명 유물 축제 즐겨 행사장을 찾은 관람객들의 발길도 이어졌다. 오후 2시가 넘어가면서 박물관으로 향하는 지하철 4호선 이촌역에는 어린 자녀와 함께 온 가족 단위 관람객을 비롯해 친구, 연인들이 잇따라 모습을 드러냈다. 행사가 열린 열린마당 계단에는 이른 시간부터 관람객들이 자리를 잡으면서 빈자리를 찾기 어려울 정도로 붐볐다. 박물관 도서관 앞 공간에도 관람객들이 줄을 섰다. 박물관이 선착순 2000명을 대상으로 진행한 관람 신청은 일찍 마감됐다. 현장에서 별도의 신청 없이 전시실로 이동하다 발걸음을 멈추고 행사를 관람한 사람까지 합치면 이날 행사장을 찾은 관람객은 약 3000명으로 집계됐다. 5명의 심사위원은 무대 표현과 창의성 등을 종합적으로 평가해 수상자를 선정했다. 대상은 고(故) 이건희 삼성 선대회장이 국립중앙박물관에 기증한 백자 청화 연적을 표현한 전은슬 씨에게 돌아갔다. 전씨는 바닥에 직접 누워 잉어가 펄떡이는 모습을 생생하게 표현해 좋은 평가를 받았다. 대학 생활의 마지막을 기념하기 위해 이번 행사에 도전했다는 그는 대상 수상 소감에서 “많은 용기를 얻었다”며 눈시울을 붉혔다. ◆ ‘전 세계로 확산될 수도’…박물관 넘어 문화축제로 행사에는 심사위원으로 참여한 벨기에 출신 방송인 줄리언 퀸타르트도 참석했다. 줄리언은 “직접 와서 보니 대단하다”며 “한국에서 시작한 분장놀이가 앞으로는 전 세계에서 펼쳐지지 않을까 한다”고 말했다. 짙은 청색 두루마기에 갓을 쓴 모습으로 행사장을 찾은 유홍준 국립중앙박물관장은 유물을 현대적으로 즐기는 이번 행사의 의미를 강조했다. 유 관장은 “‘전시장 안에 갇힌 유물이 현재에 살아나온 것’”이라며 “박물관이 오래된 유물을 전시하는 것에 그치지 않고 함께 즐길 계기를 만든 데 따른 성과”라고 설명했다. 특히 국립중앙박물관이 지난해 관람객 수 기준 세계 3위에 오른 점을 언급하며 박물관을 단순히 유물을 관람하는 공간이 아닌 문화 콘텐츠를 즐기는 장소로 확장해 나가고 있다는 점을 강조했다. 유 관장은 “‘국중박 분장놀이’는 어디에서도 찾아볼 수 없는 페스티벌”이라며 “내년에는 더 성대하게 행사를 준비하겠다”고 말했다.

같은 양의 비타민 C를 섭취하더라도 생채소·과일보다 이를 착즙한 주스 형태로 섭취했을 때 단기적으로 혈중 비타민 C 농도가 더 높게 유지된다는 연구 결과가 나왔다. 바쁜 아침에 생채소나 과일을 챙겨 먹기 어렵다면 신선한 채소·과일을 착즙해 섭취하는 것도 비타민 C를 보충하는 한 방법이 될 수 있다는 분석이다. 15일 한국식품커뮤니케이션포럼(KOFRUM)에 따르면 경남대 식품영양학과 박은주 교수 연구팀은 건강한 성인 12명을 대상으로 비타민 C 섭취 형태에 따른 혈중 농도와 생체이용률을 비교했다. 연구 결과는 영양학 분야 국제학술지 ‘뉴트리언츠’(Nutrients)에 게재됐다. 연구팀은 참가자들에게 비타민 C 보충제와 생채소·과일, 채소·과일 착즙주스를 각각 섭취하도록 한 뒤 혈중 비타민 C 농도를 비교했다. 각 시험 사이에는 2주의 간격을 뒀으며, 세 시험에서 섭취한 비타민 C의 양은 모두 101.7㎎으로 동일하게 맞췄다. 생채소·과일 그룹에는 귤 74.7g, 방울토마토 37.4g, 주황 파프리카 74.7g 등 총 186.8g을 제공했다. 착즙주스 그룹에는 같은 재료를 1대 0.5대 1 비율로 혼합해 착즙한 주스 200mL를 섭취하도록 했다. 연구팀은 섭취 전과 섭취 후 30분, 1시간, 2시간, 4시간, 6시간, 8시간, 12시간, 24시간에 걸쳐 혈중 비타민 C 농도를 측정했다. 세 그룹 모두 섭취 후 2시간에 혈중 비타민 C 농도가 최고치에 도달했다. 특히 착즙주스 그룹은 섭취 후 2시간부터 12시간까지 다른 두 그룹보다 혈중 비타민 C 농도가 높게 나타났다. 비타민 C가 일정 시간 동안 혈액에 얼마나 노출됐는지를 보여주는 ‘혈중 농도-시간 곡선하면적(AUC)’ 역시 착즙주스 그룹에서 가장 높았다. 세 그룹 모두 같은 양의 비타민 C를 섭취했지만, 섭취 형태에 따라 단기적인 혈중 이용도에 차이가 나타난 것이다. 연구팀은 이 같은 결과가 채소·과일을 착즙했을 때 비타민 C의 체내 이용에 영향을 줄 수 있음을 보여주는 것으로 해석했다. 박 교수는 “같은 양의 비타민 C를 섭취했는데도 섭취 형태에 따라 혈중 농도의 변화가 달라졌다는 점이 이번 연구에서 주목할 부분”이라며 “채소·과일 착즙주스 섭취 후 혈중 비타민 C 농도가 높게 유지된 것은 착즙주스가 흡수 속도와 생체이용률 측면에서 효과적인 비타민 C 전달원으로 활용될 가능성을 보여준다”고 말했다. 이어 “건강을 위해서는 우리 몸에 필요한 다양한 영양소가 풍부한 채소와 과일을 충분히 섭취하는 것이 기본”이라며 “외식이 많은 점심이나 저녁보다 아침에 섭취하는 것이 도움이 될 수 있다”고 했다. 다만 이번 연구는 건강한 성인 12명을 대상으로 한 소규모 단기 연구인 만큼, 착즙주스가 생채소·과일보다 전반적으로 건강에 더 좋다고 단정하기에는 한계가 있다. 착즙 과정에서 식이섬유 섭취량이 달라질 수 있고, 주스의 형태와 섭취량에 따라 영양학적 효과도 달라질 수 있기 때문이다. 전문가들은 비타민 C 섭취를 위해 특정 형태의 식품만 고집하기보다 다양한 채소와 과일을 충분히 섭취하는 것이 중요하다고 조언한다. 평소 아침에 생채소와 과일을 챙겨 먹기 어렵다면 신선한 채소·과일을 활용한 착즙주스를 하나의 선택지로 고려할 수 있다는 설명이다. 이번 연구는 같은 양의 비타민 C라도 섭취 형태에 따라 단기적인 혈중 농도와 이용도에 차이가 나타날 수 있다는 점을 보여줬다는 데 의미가 있다. 다만 실제 건강상 이점이나 장기적인 효과까지 확인하기 위해서는 더 많은 참가자를 대상으로 한 추가 연구가 필요하다.

미세먼지 등 대기오염 물질에 많이 노출될수록 녹내장과 백내장 위험이 높아질 수 있다는 연구 결과가 나왔다. 대기오염이 심한 지역에 사는 사람은 오염이 적은 지역에 사는 사람보다 녹내장 발생 오즈(odds)가 최대 70% 높은 것으로 분석됐다. 사우디아라비아 리야드 킹 칼리드 안과 전문병원·연구센터 아메드 알나비히 박사팀은 14일 영국 런던에서 열린 유럽백내장굴절수술학회(ESCRS) 제44차 학술대회에서 기존 연구 41편을 종합한 체계적 문헌고찰과 메타분석을 통해 이 같은 연관성을 확인했다고 밝혔다. 연구팀은 오염된 공기에 노출되는 것이 심장과 폐에 해롭다는 강력한 증거가 축적돼 있지만, 눈 역시 대기에 직접 노출되는 기관임에도 대기오염이 눈 건강에 미치는 영향에 대해서는 알려진 바가 상대적으로 적다고 지적했다. 연구팀은 영국과 동아시아 주민 수백만 명이 포함된 대기오염과 눈 건강에 관한 연구 41건을 선별해 각 지역의 미세먼지와 초미세먼지(PM10·PM2.5), 이산화질소, 이산화황, 오존, 일산화탄소 등 대기오염 물질 농도와 녹내장, 백내장, 연령 관련 황반변성 진단 수 간의 관계를 분석했다. 분석 결과 초미세먼지(PM2.5) 농도가 높을수록 녹내장 위험이 커지는 것으로 나타났다. 대기오염이 가장 심한 지역에 사는 사람은 오염이 가장 적은 지역에 사는 사람보다 녹내장이 발생할 오즈가 최대 70% 높은 것으로 분석됐다. 또 대기오염 노출이 의미 있게 한 단계 증가할 때마다 녹내장 위험은 약 8%, 백내장 위험은 약 4% 높아지는 것으로 나타났다. 녹내장은 눈과 뇌를 연결하는 시신경이 손상되는 질환으로 조기에 치료하지 않으면 시력 손실로 이어질 수 있다. 백내장은 눈 속 수정체가 혼탁해지는 질환으로 시야가 흐려지고 시력이 떨어질 수 있다. 연구팀은 초미세먼지 같은 미세 입자가 체내에서 염증과 산화 스트레스를 일으킬 수 있다며 이런 물질에 장기간 노출될 경우 녹내장과 관련된 시신경이나 백내장과 관련된 수정체에 손상을 줄 가능성이 있다고 설명했다. 특히 눈은 눈물막·결막·각막으로 이뤄진 안구 표면이 외부 공기와 직접 접촉하는 기관이어서 대기오염 물질의 영향을 받을 수 있는 생물학적 개연성이 상대적으로 크다고 덧붙였다. 알나비히 박사는 “초미세먼지 같은 오염물질에 장기간 노출되면 녹내장과 관련된 시신경이나 백내장과 관련된 수정체가 손상될 수 있다”며 “이 연구 결과는 엄격한 대기질 기준과 녹지 공간 조성, 도시 내 교통량 감소 등 대기오염을 줄이기 위한 대책의 필요성을 뒷받침한다”고 말했다. 연구팀은 다만 이번 연구가 관찰연구를 종합한 것으로 대기오염이 녹내장이나 백내장을 직접 일으킨다는 인과관계를 확인한 것은 아니라고 밝혔다. 대기오염이 안구 건강에 미치는 영향을 규명하려면 추가 연구가 필요하다는 설명이다. ESCRS 직전 회장으로 이번 연구에 참여하지 않은 포르투갈 리스본 루스병원 필로메나 히베이루 박사는 “백내장은 전 세계적으로 약 9천400만 명, 녹내장은 약 770만 명에게 영향을 미친다”며 “이번 연구는 대기오염 수준이 높은 지역에 사는 사람들도 더 큰 위험에 직면한다는 점을 보여준다”고 말했다. 알나비히 박사는 “도시의 대기오염을 줄이기 위한 대책이 심혈관계와 폐 건강뿐 아니라 시력 보호에도 도움이 될 수 있다”며 “이 연구는 대기질 개선 정책을 뒷받침하는 근거에 눈 건강이라는 새로운 관점을 더할 수 있다”고 말했다.

친구가 한 명도 없는 자신의 현실을 털어놓은 22세 여성의 영상이 한 달 만에 50만회가 넘는 조회수를 기록했다. 소셜미디어(SNS)에서 자신의 외로움과 고립된 일상을 공유하는 이른바 ‘외로움 인플루언서’ 콘텐츠가 잇따라 등장하는 가운데 영국에서는 친한 친구가 없는 젊은이도 크게 늘어난 것으로 나타났다. 5일(현지시간) 영국 매체 가디언에 따르면 테스 라반다는 유튜브에 ‘친구가 한 명도 없어요’라는 제목의 영상을 올렸으며, 공개 한 달 만에 50만회 이상 조회됐다. 라반다는 자신의 인스타그램에 ‘22살이 되었는데 혼자다’, ‘런던에서 혼자 살기’, ‘이번 여름 혼자인 것도 괜찮아’ 등의 릴스 콘텐츠를 올리고 있다. 최근 온라인에서는 ‘솔로맥싱’, ‘외로움 인플루언서’, ‘친구 없는 감성’ 등의 표현을 검색하면 친구 없이 살아가는 자신의 경험을 이야기하는 영상과 게시물이 수백 건씩 등장한다. 상당수는 10대와 젊은 성인들이 올린 콘텐츠다. 라반다는 원래 친구를 사귀는 데 어려움을 겪었으며 코로나19 팬데믹을 거치면서 고립감을 더욱 크게 느꼈다고 밝혔다. 친구와 이야기할 사람이 없어 힘든 시기를 보냈다는 것이다. 그러던 어느 날 혼자 외출하려다 두려움을 느낀 그는 힘든 마음을 달래기 위해 카메라를 켜고 자신의 감정을 담은 영상을 촬영했다. 처음에는 공개할 생각이 없었지만 다른 사람에게 도움이 될 수 있다고 생각해 영상을 올렸다고 설명했다. 영상 공개 이후에는 예상과 달리 긍정적인 반응이 이어졌다. 라반다는 “많은 사람이 나와 똑같은 감정을 느끼고 있다는 걸 깨달았다”고 말했다. 그는 혼자 사는 삶을 하나의 ‘감성’이나 낭만적인 것으로 보여주는 콘텐츠가 늘고 있지만, 자신의 영상은 친구가 없는 사람들에게 “당신만 그런 것이 아니다”라는 점을 보여주는 데 의미가 있다고 설명했다. 혼자라는 사실을 부끄럽거나 잘못된 것으로 여기는 분위기 때문에 오히려 자신의 상황을 솔직하게 말하기 어려웠다는 것이다. 이 같은 현상은 실제 젊은층의 친구 관계 변화와도 맞물려 있다. 영국 공공정책연구소(IPPR)가 최근 발표한 연구에 따르면 영국에서는 친한 친구가 한 명도 없는 젊은이의 수가 2014년 이후 5배 증가해 현재 20명 중 1명 수준인 것으로 나타났다. 전문가들은 SNS와 팬데믹뿐만 아니라 재택근무 증가, 경제적 부담, 젊은층이 자유롭게 만날 수 있는 공간의 감소 등이 사회적 관계 형성에 영향을 미칠 수 있다고 분석했다. 다만 젊은층 전체가 과거보다 더 외로워졌다고 단정할 수는 없다는 지적도 나온다. 오히려 가까운 친구의 수 자체보다 친구 관계의 질이나 우정에 대한 기대가 달라졌을 가능성도 있다는 것이다. 경제적 부담도 문제로 꼽혔다. 일부 젊은이들은 학교 밖에서 친구를 만나기 위한 교통비조차 부담스럽다고 호소했으며, 코로나19 이후 불안감이 커지면서 사람이 많은 공간을 어려워하는 경우도 있는 것으로 나타났다.

올 가을 유네스코 세계유산인 조선왕릉을 둘러보며 사도세자의 슬픔과 단종의 애달픈 삶 등을 되새겨보는 행사가 열린다. 파주 삼릉과 사릉, 영월 장릉 등 지난해보다 개최 장소를 3곳 늘려 공연과 답사, 체험, 전시 등 다양한 프로그램을 선보인다. ◆ 왕릉에서 만나는 뮤지컬·음악·인문학 국가유산청 궁능유적본부는 국가유산진흥원과 함께 다음달 16일 융릉·건릉에서 개막제를 시작으로 17일부터 25일까지 조선왕릉 12곳에서 ‘2026년 세계유산 조선왕릉축전’을 개최한다고 14일 밝혔다. 올해로 7회를 맞는 조선왕릉축전은 조선왕릉의 역사와 가치를 공연·답사·체험·전시 등 다양한 방식으로 경험하는 왕릉 활용 프로그램이다. 올해 축전은 융릉·건릉을 비롯해 서오릉, 김포 장릉, 파주 삼릉, 동구릉, 홍릉·유릉, 사릉, 태릉·강릉, 선릉·정릉, 의릉, 영릉·영릉, 영월 장릉 등 12곳에서 진행된다. 지난해에는 9곳에서 열렸다. 공연 프로그램으로는 왕릉뮤지컬 ‘복사꽃, 생각하니 슬프다 @융건릉’이 10월 17~18일과 24~25일 융릉·건릉에서 열린다. 기존 궁궐에서 공연했던 작품을 조선왕릉으로 옮겨온 것으로, 영조와 추존 장조(사도세자), 정조 3대에 걸친 가족사를 장조와 헌경황후(혜경궁 홍씨)의 능인 융릉을 배경으로 풀어낸다. 사도세자 역에는 최재림, 영조 역에는 송용태, 정조 역에는 구준모 등이 출연하며 외국인 관람객을 위한 영문 자막도 제공한다. ◆ 고요한 왕릉의 밤부터 특별 개방까지 선릉·정릉, 융릉·건릉, 홍릉·유릉, 영릉·영릉 등 4곳에서는 전통국악부터 재즈와 클래식까지 다양한 음악을 즐길 수 있는 야외 음악회 ‘로열 스테이지’가 열린다. 명사와 관람객이 조선왕릉의 역사와 문화 등을 주제로 이야기를 나누는 ‘왕릉 인문학당’은 서오릉, 선릉·정릉, 동구릉, 융릉·건릉, 영릉·영릉 등 5곳에서 진행된다. 이밖에 조선시대 왕릉 관리자인 ‘능참봉’과 함께 왕릉 관리의 일상을 살펴보는 ‘능참봉이 들려주는 왕릉 이야기’와 단종과 정순왕후의 이야기를 창작 판소리로 풀어낸 ‘보고지고 보고지고’도 마련된다. 왕릉을 직접 걸으며 역사와 공간을 경험하는 답사 프로그램도 준비됐다. 대표적인 야간 프로그램 ‘동구릉 야별행-능주의 꿈’은 10월 13일부터 25일까지 동구릉에서 열린다. 고요한 왕릉의 밤을 걸으며 조선 왕들의 이야기를 빛과 소리, 영상, 설정극(퍼포먼스)으로 경험할 수 있다. 평소 공개되지 않는 왕릉 능침 공간을 둘러볼 수 있는 ‘능침 특별 개방: 왕릉을 깊이 만나다’도 마련된다. 10월 12일 선릉·정릉에서는 외국인을 대상으로, 10월 19일에는 동구릉과 서오릉에서 진행된다. 관람객이 직접 사관이 돼 왕릉을 답사하고 사라진 역사의 기록을 완성하는 미션형 프로그램 ‘조선명탐정: 왕릉사관록’은 융릉·건릉, 서오릉, 김포 장릉, 동구릉, 선릉·정릉, 태릉·강릉 등 6곳에서 진행된다. ◆ 제향부터 공예까지…직접 체험하는 왕릉 왕릉의 제향 문화를 직접 경험할 수 있는 프로그램도 마련됐다. ‘조선왕릉 제향 체험-국가의 예를 만나다’에서는 실제 왕릉 제향을 바탕으로 제향 음식을 제기에 담아 제상에 차려보거나 제관복을 입고 제향 의식을 체험할 수 있다. 음식 모형을 통해 왕릉 제향을 이해할 수 있는 ‘왕릉 제향 전시관’도 융릉·건릉과 영릉·영릉에서 운영된다. 왕릉의 숲에서 휴식하며 책갈피 만들기, 금박 공예, 연근 캐기, 열쇠고리 만들기 등을 체험하는 ‘왕릉 컬처라운지’와 다양한 독서 문화를 경험할 수 있는 ‘왕릉 책마당’도 진행된다. 조선왕릉의 자연과 제향 의례에서 비롯된 소리를 몰입형 음향과 미디어아트로 구현한 ‘왕릉 소리 갤러리-자연의 소리, 제향의 울림’ 전시는 축전 개막에 앞서 9월 30일 국가무형유산 전수교육관에서 열린다. 이밖에 조선왕릉의 원찰에 대한 역사와 문화적 의미를 살펴보는 학술 프로그램 ‘조선왕릉과 원찰’이 10월 23일 화성 용주사에서 열리며, 조선왕릉 40기를 방문해 스탬프를 획득하는 ‘조선왕릉 모바일 도장 찍기 여행(스탬프투어)’도 9월 26일부터 참여할 수 있다. 사전 예약이 필요한 개막제와 왕릉뮤지컬, 야별행 등 일부 프로그램은 9월 15일 오후 2시부터 순차적으로 예매가 시작된다. 내국인은 티켓링크, 외국인은 한국 여행 플랫폼 크리에이트립을 통해 예매할 수 있다. 자세한 내용은 궁능유적본부와 국가유산진흥원, 조선왕릉축전 누리집에서 확인할 수 있다.

25년 전 일본 도쿄 전철역 선로에 떨어진 일본인 취객을 구하려다 목숨을 잃은 고(故) 이수현 씨를 기리는 온라인 기념관이 문을 열었다. 부산한일문화교류협회는 유족과 함께 운영하는 ‘의인 이수현 온라인 기념관’을 14일 개관했다고 밝혔다. 이번 기념관은 기존 홈페이지를 전면 재구축한 것이다. 기존 홈페이지가 유족을 중심으로 운영되면서 새로운 기록과 자료를 지속적으로 확충하는 데 어려움이 생기자, 협회가 유족과 협의해 새롭게 마련했다. 온라인 기념관은 △기억 △전시 △추모 △계승 등 4개 공간으로 구성됐다. ‘기억’ 공간에는 고인의 생애와 관련된 자료가 담겼으며, ‘전시’에서는 관련 기관과 단체가 보유한 기록과 한일 양국 시민들이 이어 온 기념사업의 발자취를 확인할 수 있다. ‘추모’ 공간에서는 이수현 씨를 추모하고 헌화할 수 있으며, 한국과 일본에 마련된 추모 장소의 위치도 소개한다. ‘계승’ 공간에는 이수현 씨가 보여준 생명 존중과 인간애의 뜻을 이어가기 위한 기록과 활동이 담겼다. 부산한일문화교류협회는 이번 온라인 기념관을 통해 이수현 씨에 대한 기억을 한곳에 모으고, 그가 보여준 용기와 인간애를 다음 세대에도 전달한다는 계획이다. 협회 측은 “국적과 경계를 넘어 다른 사람의 생명을 구하고자 했던 이수현 님의 용기와 인간애가 한일 양국을 잇는 소중한 정신적 유산이라고 믿는다”며 “온라인 기념관은 이수현 님의 삶과 용기, 따뜻한 인간애를 기억하고 그 뜻을 함께 이어가기 위한 공간”이라고 밝혔다. 이어 “이곳에 모인 기억이 추모에만 머무르지 않고, 사람을 먼저 생각했던 그의 따뜻한 마음과 용기가 오늘을 살아가는 우리와 다음 세대의 실천으로 이어질 수 있도록 할 것”이라고 강조했다. 1974년 울산에서 태어난 이수현 씨는 부산에서 초·중·고교를 마치고 고려대 재학 중 일본으로 유학을 떠났다. 그는 2001년 1월 26일 일본 도쿄 신오쿠보 전철역에서 선로에 떨어진 일본인 취객을 구하려다 안타깝게 목숨을 잃었다.

영화 ‘미션 임파서블: 데드 레코닝’에 등장하는 초지능 인공지능(AI) ‘엔티티’처럼 인간의 통제를 벗어난 AI가 현실에서도 등장할 수 있다는 경고가 AI 업계에서 잇따르고 있다. AI가 인간의 능력을 뛰어넘는 ‘초지능’으로 발전할 경우 통제를 벗어나 스스로 판단하고 행동하면서 인간의 의도와 다른 결과를 초래하는 것은 물론 인류의 종말을 초래할 수도 있다는 것이다. 이에 따라 개발 속도를 조절하고 안전성 연구를 강화해야 한다는 주장이다. ◆ “인간보다 훨씬 똑똑한 AI와 공존할 수도” 11일(현지시간) 미국 NBC 방송에 따르면 앤트로픽에서 근무했던 조 벤턴과 구글에서 근무했던 조쉬 엥겔스는 인터뷰를 통해 AI 발전에 따른 위험성을 경고했다. 벤턴은 AI 기술 발전 속도가 “이미 눈부신 속도를 보이고 있으며 통제할 수 없는 수준까지 가속할 수 있다”고 우려했다. 특히 AI가 대부분의 작업에서 인간보다 뛰어난 능력을 발휘하는 이른바 ‘초지능’이 등장할 가능성에 주목했다. 그는 AI가 머지않아 인간과 구별되는 ‘별개의 종’처럼 존재하게 될 가능성까지 언급하며 “향후 몇 년 내 어느 시점에는 인간보다 훨씬 더 똑똑한 AI와 공존해야 하는 시대로 넘어가게 될 것”이라고 말했다. ◆ “인간이 시키지 않아도 스스로 움직일 수 있어” 엥겔스는 지난 7월 발생한 허깅 페이스 해킹 사건을 언급하며 AI 연구의 방향을 지금부터 바꿔야 한다고 주장했다. 그는 “최근 발생한 몇 가지 사건들을 살펴보면 인간이 나쁜 일을 하라고 지시한 사례가 아니었다”며 AI가 인간의 직접적인 지시를 벗어나 자율적으로 행동할 가능성을 지적했다. 이어 “AI 모델이 임무를 완수하는 최선의 방법이 극악무도한 행동이나 범죄를 저지르는 것이라고 판단했다”며 AI 안전성에 대한 우려를 나타냈다. 현재 AI 개발을 통제할 수 있는 주체가 충분하지 않다는 점도 지적했다. 엥겔스는 “이 분야에 책임질 어른이 없다”며 “사람들은 최선을 다하고 있지만 우리를 구해줄 사람이 아무도 없다”고 말했다. 벤턴과 엥겔스는 AI 안전성 평가기관인 모델평가·위협연구소(METR)에 합류해 AI가 인간의 지시나 의도에서 벗어나 행동하는 사례 등을 연구할 계획이다. ◆ “개발 속도 늦춰야”…업계서 잇단 경고 AI 업계에서는 최근 개발 속도를 조절하고 안전성 연구를 강화해야 한다는 목소리가 잇따르고 있다. 앤트로픽 연구원 제이콥 콕슨도 AI의 위험성을 경고하며 회사를 떠난 뒤 논란이 됐다. 콕슨은 퇴사 이후 13일 BBC와의 인터뷰에서 “현재의 개발 속도를 늦추지 않으면 가까운 미래에 모두가 목숨을 잃을 가능성이 매우 높다고 생각한다”며 AI 연구자들이 인류의 미래를 우려하고 있다고 주장했다. 그는 특히 슈퍼컴퓨터처럼 행동하는 AI 봇들이 인터넷을 장악하는 시나리오가 6개월에서 1년 안에 현실화할 가능성도 언급했다. 다른 AI 업계 관계자들도 비슷한 우려를 내놓고 있다. 오픈AI 출신 직원 마커스 윌리엄스는 “AI 규제가 도입되거나 개발 속도가 조절되지 않으면 향후 몇 년 내 인류가 멸종될 가능성이 크다”고 주장했다. 구글과 오픈AI에서 근무했던 제프리 어빙 역시 자신의 엑스(X·옛 트위터)에 “초지능으로 우리가 사망할 확률이 50% 정도라고 생각한다”고 썼다. 이들이 공통적으로 우려하는 것은 AI가 인간의 개입 없이 스스로 능력을 향상시키는 상황이다. AI 시스템이 자율적으로 개선되는 수준에 도달할 경우 인간의 의도와 다른 행동을 하거나 목표를 달성하는 과정에서 인간에게 피해를 줄 가능성을 배제하기 어렵다는 것이다. 벤턴은 “지금부터 우려하지 않으면 상황이 너무 빠르게 진전돼 우리가 제때 대응할 수 없게 될까 봐 걱정된다”고 말했다.