미국은 13일(현지시간) 중국이 우크라이나를 침공한 러시아에 도움을 제공하도록 허용하지 않겠다는 의지를 재차 확인했다. 제이크 설리번 미 백악관 국가안보보좌관은 이날 CNN방송과의 인터뷰에서 중국은 러시아의 우크라이나 침공 전 비록 전체를 알진 못했더라도 러시아가 무언가를 계획하고 있음을 알았다고 생각한다고 밝혔다. 그는 “우리는 중국이 러시아에 어떤 형태의 물질적, 경제적 지원을 실제로 하는 범위에 대해 면밀히 주시하고 있다”며 “우리는 어떤 나라가 경제 제재로 인한 러시아의 손실에 대해 벌충해 주는것을 좌시하거나 지켜보지 않겠다는 점을 중국에 전달했다”고 경고했다. 그는 이어 중국이 러시아를 도울 경우 제재할 것이냐는 질문에는 “여기에서 공개적으로 말하진 않을 것”이라면서도 세계의 어느 나라, 어느 곳에서도 경제 제재를 받은 러시아에 생명선을 제공하는 것을 허용하지 않겠다고 재차 강조했다. 설리번 보좌관은 또 CBS방송과의 인터뷰에서 북대서양조약기구(NATO·나토) 영토의 단 1인치라도 지킬 것이라는 결의를 재확인한 뒤 러시아가 실수로라도 나토 영토를 넘어선 공격을 할 경우 나토의 대응에 직면할 것이라고 강하게 경고했다.

러시아군의 공세가 한창인 우크라이나 수도 키이우(키예프) 서북쪽 외곽의 이르핀에서 러시아군의 공격으로 과거 뉴욕타임스(NYT)를 위해 일했던 영상 기자 1명이 죽고 1명이 부상했다고 로이터 통신이 13일(현지시간) 보도했다. 키이우 경찰 총수는 “이르핀에서 러시아군의 공격으로 언론인 1명이 사망했고, 다른 한 명이 부상했다”고 전했다. AFP 통신도 현지 의료진과 목격자를 인용해 미국 기자 1명이 사망했다고 보도했다. 우크라이나 방위군에 자원한 의사 다닐로 샤포발로프는 미국 기자 한 명이 현장에서 즉사했으며 다른 부상한 한 명을 치료 중이라고 말했다. 현장에 있던 AFP 통신 기자도 희생자의 시신을 확인했다. 애초 키이우 경찰은 사망자가 NYT 기자라고 밝혔지만, NYT 측은 그가 더는 자사와 일하지 않는다고 해명했다. NYT는 “몇 년간 뉴욕타임스를 위해 일해온 유능한 영화 제작자 브렌트 르노의 죽음이 비통하다”며 “그는 2015년까지 뉴욕타임스에 기여했지만 우크라이나에서는 타임스와 일하지 않는다”고 설명했다.

국내 종교지도자 모임인 한국종교인평화회의(KCRP)는 11일 정기총회를 열어 제14대 신임 대표회장에 손진우(사진) 유교 성균관장을 추대했다고 12일 밝혔다. 손 회장은 경북 포항 출신으로, 성균관 수석 부관장을 지냈다.

“시작(詩作)은 ‘머리’로 하는 것이 아니고 ‘심장’으로 하는 것도 아니고 ‘몸’으로 하는 것이다. ‘온몸’으로 밀고 나가는 것이다. 정확하게 말하자면, 온몸으로 동시에 밀고 나가는 것이다.”(10쪽) 시는 온몸으로 밀고 가는 것이라는, ‘온몸의 시학’을 주장한 시론 ‘시여, 침을 뱉어라’를 표제로 한 김수영 시론집이 지난달 민음사의 세계문학전집 400번째 책으로 출간됐다. 1998년 첫 책 오비디우스의 ‘변신 이야기’를 펴낸 지 24년 만으로, 국내에서 400권을 넘긴 것은 처음이었다. 세계문학전집은 대체로 고전이거나 앞으로 고전이 될 작품이라는 점에서 단순히 한국 문학이나 출판시장은 물론 교양의 토대라는 점에서 일대 사건이라 하지 않을 수 없다. 특히 2000년대 문학동네와 열린책들이 가세하면서 붐이 조성되는 듯하던 세계문학전집 시장은 한동안 침체를 겪은 뒤 최근 다시 일부 출판사가 새로운 테마형 전집 출간에 나서면서 다시 꿈틀댈 조짐이다. 국내 세계문학전집 시장은 언제 형성됐고, 어떤 과정을 거쳐 성장했으며, 앞으로 어디로 갈 것인가. 과제나 나아갈 지향은 무엇인가. 을유문화사, 초기 주도… 중역 및 한자 많아 괴테의 ‘파우스트’나 오스틴의 ‘오만과 편견’, 브론테의 ‘제인 에어’, 오웰의 ‘1984’, 헤세의 ‘데미안’…. 오랫동안 많은 사람들의 거실 책장에는 마치 인테리어처럼 이 같은 세계문학전집이 꽂혀 있는 게 유행이었다. 국내에 세계문학전집을 처음 소개한 것은 1959년 을유문화사와 정음사였다. 특히 을유문화사는 최초로 100권짜리 ‘을유세계문학전집’을 선보여 화제를 모았다. 1975년 종료된 을유판은 국내 전집 역사의 한 획을 그은 것으로 평가되지만, 일본 출판사들의 전집을 많이 참조한 데다 중역이 많고 한자 표현도 많았다는 분석이다. 토대가 미흡했고 외국어를 자유자재로 구사하는 번역자풀 역시 풍부하지 않은 탓이었다. 1960년대에는 신구문화사, 1970년대엔 동서문화사와 삼성출판사가 뒤를 이었지만, 1980년대 방문판매의 위축과 한글세대 등장으로 사양길에 접어들었다. 새로운 지평 연 민음사… 400권째 출간 민음사는 1998년 ‘새로운 기획, 새로운 번역, 새로운 편집’을 모토로 새 전집 출간에 나서면서 새 지평을 열었다. 박맹호 당시 민음사 회장은 “미래 세대가 세계적인 경쟁력을 갖추기 위해선 세계문학을 읽어야 한다”며 원전에 충실한 한국말 번역을 주문했다. 당시 민음사에서 이를 지켜본 장은수 편집문화실험실 대표는 전화 통화에서 “민음사는 기존 영미권 중심의 전집과 달리 제3세계 작가와 작품을 최대한 발굴하려고 했고, 젊은 연구자와 번역자들을 대거 발굴해 일본어 중역 대신 직접 번역과 현대 한글에 가깝게 번역하려고 시도했다”고 말했다. 민음사는 현재까지 셰익스피어나 단테 등의 고전문학은 물론 헤밍웨이, 마르케스 등 현대문학의 거장 등 35개국 175명의 작가 작품을 소개했다. 번역자도 모두 165명이 참여했다. 세계 명화와 그 아래 단색이 단순하게 디자인된 표지는 민음사판의 상징으로 자리 잡으면서 큰 호응을 얻었다. 민음사 전집은 현재까지 1만1000쇄를 거듭하며 2000만부 이상 발행됐다. 민음사는 전체 매출의 30% 이상이 세계문학전집에서 나올 정도로 대표 전집 시리즈가 됐다. 문학동네 및 열린책들 가세해 3강 구도로 민음사의 성공에 따라 2000년대 들어서 많은 출판사가 전집을 간행하기 시작했다. 2001년 문학과지성사가 ‘대산 세계문학총서’를, 2008년 펭귄클래식코리아가 ‘펭귄클래식’을, 을유출판사도 전집 출간을 재개해서 2020년 100권을 돌파했다. 특히 2009년 열린책들과 문학동네가 가세하면서 새로운 단계로 진입하게 된다. 러시아 문학 전문 출판사를 표방한 열린책들은 도스토옙스키의 ‘죄와 벌’을 필두로 전집 출간에 나서서 2012년 200권을 돌파했다. 러시아 작가들의 작품이 많고 셜록 홈스의 ‘바스커빌가의 개’를 비롯해 추리물이나 SF 등 장르 작품을 상당수 포함했다. 한국문학의 강자 문학동네도 같은 해 톨스토이의 ‘안나 카레리나’를 시작으로 전집 시장에 뛰어들었다. 특히 국내에 번역되지 않는 초역작이나 이미 절판된 책을 다수 선봰 끝에 2021년 플로베르의 대표작 ’마담 보바리’를 펴내며 200권을 돌파했다. 국내 세계문학전집 시장은 민음사가 선두를 굳건히 지키는 가운데 문학동네와 열린책들이 추격하는 3강 구도를 형성했다. 장 대표는 “1950~1980년까지 출간된 고전은 민음사판이 많이 확보한 반면 문학동네는 1990년대 이후 작가들의 작품을 많이 보유 중이다. 열린책들의 경우 좀더 개방적이어서 SF나 마이너한 작가들의 작품이 많이 포함돼 있다”고 비교 분석했다. “여성과 장르소설 포섭” 테마형 전집 잇따라 대입 논술 비중이 줄어들고 독서 시간도 줄어들면서 세계문학전집 붐도 다소 잦아든 가운데 최근 차별화를 바탕으로 테마 이슈형 전집 출간도 잇따라 이뤄지고 있다. 은행나무는 지난 1월 울프의 ‘등대로’를 시작으로 전집 시리즈를 매달 한 권씩 출간하고 있다. 휴머니스트 출판사 역시 4개월마다 하나의 테마로 다섯 권씩 묶어서 해마다 15권씩 세계문학시리즈를 출간할 계획이다. 한세예스24문화재단의 경우 지난 1월부터 베트남 소설 ‘영주’를 비롯해 동남아시아총서 시리즈를 펴내고 있다. 새 시리즈들은 고전이나 본격문학 중심에서 벗어나 젠더 이슈를 반영한 여성 작가의 작품이나 장르작품도 과감히 수용하는 차별화를 꾀하고 있다. 아울러 월간 또는 시즌제로 발간해 독자들의 관심을 높이는 것도 특징이다. 백원근 책과사회연구소 대표는 “특정 주제나 이슈별 선집은 새롭게 주목받을 수 있는 시도로, 바람직한 현상”이라며 “특히 독자들의 입장에선 선택지가 다양해진다는 점에서 반가운 현상”이라고 평가했다. 다양한 작품 발굴과 투자 동반돼야 독자의 반응도 좋다. 교보문고 등에 따르면 지난해 세계문학 분야의 도서판매량은 전년 대비 13.9% 증가한 것으로 나타났다. 김정선씨의 경우 2020년 이래 1년 넘게 100권 이상의 전집을 읽은 뒤 에세이를 펴내 화제를 모으는 등 시민들의 애정도 만만치 않다. 백 대표는 “국내 시리즈는 전집을 내걸고 있지만 낱권 판매가 20년 이상 보편화돼 단행본 개념으로 판매가 돼 왔다”며 “코로나 시기 독서 시간이 증가하면서 붐 정도는 아니지만 자연스럽게 전집을 더 많이 읽는 것 같다”고 분석했다. 교양과 상식의 자양분인 세계문학전집이 확고하게 자리 잡기 위해선 개선해야 점 역시 적지 않다. 전집이라고 불릴 수 있도록 더 다채롭고 다양한 작품과 작가를 발굴해야 하고, 지속적이고 꾸준한 투자와 번역자 발굴 역시 이뤄져야 한다는 분석이다. 장 대표는 새 흐름을 긍정 평가하면서도 저작권 있는 새 작품을 얼마나 많이 발굴하고 새 언어 감각을 얼마나 적극적으로 발굴해낼 수 있느냐가 성공의 관건이라고 관측했다. 즉 “이미 출판된 그럴듯한 책들이 아니라 여성이나 SF나 장르소설 등 저작권이 있는 새 작품들을 발굴해 보여줄 것인가와 젊은 언어감각을 얼마나 새롭게 발굴해 낼 수 있는가”라면서 “아울러 초기 10억원 이상의 투자가 필요할 텐데, 얼마나 꾸준한 투자가 가능할 것인가도 관건”이라고 분석했다. 백 대표 역시 “문학의 자양과 저변을 만드는 토대이기에 꾸준하게 양 자체를 늘려갈 필요가 있다”며 “아울러 독자들이 편하게 읽기 위해, 미국이나 일본처럼, 인기 있는 책을 중심으로 문고본 판형으로 개발해도 좋을 것”이라고 제안했다.

천개의 우주/앤서니 애브니/이초희 옮김/추수밭/1만6000원 “그때 높은 곳에서는 하늘의 이름이 없었고, 그 아래의 대지 또한 이름을 갖지 않았다. 태초에 모두의 아버지 아프수(민물)와 혼돈의 어머니 티아마트(짠물)가 있었는데, 그들의 물을 섞어내고 있었다.” 그러니까 어마어마하게 오래전, 아프수와 티아마트 두 물은 결합해서 공기의 신 엔릴, 시간을 대표하는 에아, 막내아들 마르두크 등 다섯 세대의 신을 창조했다. 곧이어 가족 간에 긴장이 고조돼 에아는 아프수를 잠들게 한 뒤 해치웠고, 마르두크는 복수를 노리는 어머니 티아마트를 화살로 쏘아 죽였다. 마르두크는 티아마트의 시체를 반으로 갈라 반쪽은 하늘로 던져 하늘의 물(비), 다른 한쪽은 아래로 흘려보내 땅의 물(바다와 강, 지하수)이 되게 했다. 또 두개골은 가루로 빻아 별들을, 침으로는 구름을, 머리는 대지를, 눈에서 흘러나온 눈물은 티그리스, 유프라테스 강을, 두 개의 유방은 높은 산을 만들었다. 신들을 닮은 별과 황도를 정하고, 일 년의 시간과 날짜를 구분했으며, 천정을 고정시킨 뒤 달을 빛나게 하고 밤을 달에게 맡겼다. 그는 마지막으로 적의 살과 피를 반죽해 인간과 동식물들을 창조했다. 메소포타미아의 창조 신화 ‘에누마 엘리쉬’의 줄거리로, 바빌론의 주신 마르두크의 천지 창조 이야기를 담고 있다. 폐허가 된 니네베 아슈르바니팔의 도서관에서 발견된 점토판 조각에 고대 아카드어로 기록돼 큰 화제가 됐다. 특히 에누마 엘리쉬의 창조 신화는 우주 만물이 무에서 곧바로 생기는 게 아니라 태초의 혼돈에서 분리를 통해 창조됐다는 인식을 보여준다고, 미국 콜게이트대에서 천문학과 인류학을 연구하는 앤서니 애브니는 신간 ‘천 개의 우주’에서 신화를 소개한 뒤 분석한다. 저자는 북미부터 남미, 아프리카, 오세아니아, 아시아에 이르기까지 전 세계에서 찾아낸 스물두 가지 창조신화를 펼쳐놓는다. 이번에는 중국의 반고 신화. 아주 먼 옛날, 우주에는 아무것도 없이 거대한 알 하나만이 있었다. 그 알 속에는 탁하고 불투명한 음과 맑고 투명한 양, 두 개의 힘이 뒤섞여 있었는데, 그 알 속에서 반고라는 거인이 생겨나 웅크리고 있었다. 어느 날, 반고는 캄캄한 알 속이 싫어서 도끼를 휘둘러 알을 깨뜨려 버렸다. 알 속의 물질들은 분리돼서 어둡고 무거운 것은 가라앉아 대지가 되고 가볍고 맑은 것은 떠올라서 하늘이 됐다. 반고는 자꾸 붙으려고 하는 하늘과 대지를 떼어놓기 위해 애를 쓰다가 기진맥진해져 죽게 되고, 그의 시체로부터 만물이 생성됐다나 어쨌다나. 그러니까, 반고의 마지막 숨은 바람과 구름이, 목소리는 천둥이, 왼쪽 눈은 태양이, 오른쪽 눈은 달이, 머리카락과 수염은 은하수의 별이, 팔다리는 높은 산이, 혈관의 피는 물과 강이, 이빨과 손톱은 보석과 광물이, 골수는 다이아몬드가 됐다고. 3세기에 지어진 중국의 반고 신화 역시 웅혼한 우주 창조의 이야기를 품고 있다. 저자는 빅뱅을 초래한 태고의 원자 가설과 비슷한 내용이라고 분석했다. 이밖에 북아메리카 나바호족은 ‘곤충 인간’이나 ‘제비 인간’처럼 사람과 동물 사이의 경계가 있었다고 믿었고, 북극에 사는 이누이트족은 오로라를 조상들이 하늘에서 벌이는 축구 경기로 여겼다. 지금이야 우주 탄생의 순간을 과학적으로 서술하는 빅뱅 이론으로 창조 신화의 설 자리가 없지만, 옛날 사람들은 신화를 통해서 비로소 자연과 대화하고 소통했다고 저자는 바라본다. 저자는 이 같은 맥락에서 인간이 어떤 풍경을 바라봤는지를 산, 물길, 동굴, 섬, 극지방 등 다섯 지형을 기준 삼아 고대 인류의 신화적 상상력을 재구성한다. “풍경은 단순히 우리 주변에 보이는 산, 개울, 강, 건물, 지평선 등으로 생각해선 안 된다. 풍경은 땅과 하늘과 ‘사람’의 혼합물이다. 대개의 창조이야기에서는 사람과 장소를 분리할 수 없다… 주변 체계를 주의 깊게 관찰한 자들이 정치, 역사, 사회적 관계, 사후세계에 관한 생각의 전개를 합리적으로 설명하기 위해 창조신화를 설계했다. 뛰어난 이야기꾼들은 눈에 보이는 세상에서 일어나는 일과 그들에게 중요한 인간 활동의 거의 모든 단계 사이에 영속적인 연결고리를 구축했다. 이야기를 듣는 사람들은 자신을 강력하고 보편적인 이야기의 중재자로 이해하게 됐다. 운명과 자유의지, 신체와 영혼 사이의 전투가 자신들의 손에 달렸다고 보았다.”

상처는 언젠가 말을 한다/박래군/ 클/ 2만원​ “너른 들이 탁 트여 시선이 막힌 데가 없다. 참으로 드넓은 평야다. 산이 가로막지 않아 하늘과 땅이 맞닿은 지평선을 볼 수 있는 드문 곳이다. 특히 가을에 가서 보면 시야 가득 넘실대는 황금물결은 장관이다.” 옛날 김제평야의 세곡을 실어 나르기 위해 배가 들고 나왔다고 해서 이름 붙여진 정읍의 배들평야에서 바라보는 풍경의 한 자락이다. 당시 세곡선들은 배들평야에서 동진강을 따라서 군산창이나 영광 법성포로 갔다가 조운선에 실려 한양으로 옮겨지곤 했다. 이곳 배들평야에는 1894년 동학혁명의 시발점이 된 ‘만석보유지비’가 있다. 고부군수 조병갑이 정읍천이 동진강에 합류하는 이 지점에 보를 쌓았고, 농민들은 논에 물이 차올라 농사를 지을 수 없었다. 이에 전봉준의 아버지 전창혁은 백성들의 대표로 나서 만석보에 항의하러 갔다가 곤장을 맞고 1893년 6월 장독으로 죽었다. 이듬해 2월 전봉준은 봉기를 일으키고 세력을 규합한 뒤 5월 황토현 전투에서 승리하며 동학농민운동의 깃발을 높이 올리게 된다. 인권운동가 박래군이 정읍 배들평야를 비롯해 역사적 상처가 된 장소들을 직접 찾아가 인권의 시각으로 정리한 두 번째 답사기 ‘상처는 언젠가 말을 한다’를 펴냈다. 대한민국의 근대와 시민을 탄생시킨 동학농민혁명의 호남과 충청 지역부터 천주교 순교성지, 백정 차별 철폐 운동에 앞장선 진주 형평사의 흔적, 한국전쟁 시기 민간인 학살터, 형제복지원과 선감학원 터, 동두천 미군 기지촌, 용산참사 현장, 전태일 열사의 모친인 이소선이 흔적이 남은 청계천, 구로 등을 차례로 답사한다.

한국서점조합연합회가 지역사회의 다양한 문화활동 거점이 될 ‘2022 심야책방’(사진)을 운영할 지역 서점을 모집한다. 심야책방으로 선정된 서점은 폐점 시간을 연장해 서점별 특색을 살린 문화행사를 진행하는 형식으로 운영된다. 1차 심야책방은 서점별로 4회씩 진행되며 진행일은 4월부터 7월까지 매월 마지막 주 금요일이다. 1차 모집 규모는 총 70개 서점이다. 전국의 지역서점(대형서점·프랜차이즈 제외)이라면 신청할 수 있다. 접수 기간은 오는 23일까지이며, 선정된 70개 서점은 31일에 발표될 예정이다. 자세한 신청방법은 한국서점조합연합회 홈페이지 또는 ‘서점ON’ 공지사항에서 확인할 수 있다. 한국서점조합연합회 심야책방 담당자는 “코로나19로 정체됐던 다양한 문화 활동이 이번 심야책방을 통해 다시 활발해지길 기대한다”며 “시민들에게 서점이 책과 문화를 함께 즐길 수 있는 문화거점 공간이란 인식이 더욱 확산되길 바란다”고 전했다. 2차 심야책방은 오는 8월∼11월 매월 마지막 주 금요일에 진행될 계획으로 2차 참여 신청은 7월 중 공지될 예정이다.

정부가 올해 대중음악 지원에 총 411억원의 예산을 투입한다. 문화체육관광부와 한국콘텐츠진흥원은 국내 대중음악 공연 시장의 제작 역량을 강화하고 산업의 지속 가능한 성장을 이끌기 위한 ‘2022년 음악 지원사업’을 본격적으로 가동한다고 3일 밝혔다. 문체부와 콘진원은 대중음악 온라인 공연 제작 지원, 정보통신기술(ICT)-음악(뮤직테크) 제작 지원, 대중음악 공연 분야 인력 지원 등을 통해 총 45개 과제와 2000명의 인건비를 지원할 예정이다. ‘대중음악 온라인 공연 제작 지원’ 사업은 총 40억원 규모로 지난해 12월 개관한 온라인 공연 전문 스튜디오인 ‘KOCCA 뮤직 스튜디오’와 연계해 차세대 음악 콘텐츠 발굴에 나서고, ‘ICT-음악(뮤직테크) 제작 지원’ 사업은 총 27억원 규모로 편성됐다. ‘대중음악 공연 분야 인력 지원’ 사업은 업계 정상화와 일자리 창출을 이끌고자 총 216억원 규모로 편성, 총 2000명을 대상으로 최장 6개월간 1인당 월 180만원의 인건비를 지원한다. 신청 대상은 개인과 사업자로 나뉘며, 개인과 사업자 모두 올해 공연 준비와 개최, 온라인 공연 콘텐츠 제작 등과 같은 대중음악 공연 관련 활동계획을 제출해야 한다. 자세한 내용과 신청 방법은 콘진원 홈페이지 및 ‘e나라도움’에 게시된 공고를 통해 확인할 수 있다.

뮤지컬 ‘노트르담 드 파리’(사진) 프렌치 오리지널 내한 앙코르 공연이 오는 18일까지 연장 공연한다. 당초 13일까지 진행될 예정이던 이 공연은 관객들 성원에 힘입어 총 6회차 공연(13일 오후 6시30분, 15~17일 오후 7시30분, 18일 오후 3시·오후 7시30분)이 추가됐다. ‘노트르담 드 파리’ 프렌치 오리지널 공연은 3년 동안 전 세계에서 유일하게 한국에서만 공연이 지속됐다. 2020년 블루스퀘어 공연 이후 2021년 세종문화회관 대극장 무대와 대구, 부산 투어를 거쳐 올해 블루스퀘어 신한카드홀에 앙코르 공연으로 돌아왔다. 뮤지컬 ‘노트르담 드 파리’는 프랑스 극작가 빅토르 위고(1802~1885)의 소설 ‘노트르담의 꼽추’를 원작으로, 집시 여인 에스메랄다를 향한 세 남자 콰지모도, 프롤로, 페뷔스의 이뤄질 수 없는 사랑을 다룬 작품이다.

3·1운동이 발생한 해인 1919년 3월 31일 충남 아산지역에서 일어난 독립운동 양상이 기록된 일기(사진)가 공개됐다. 근현대 자료를 전문적으로 취급하는 시간여행 김영준 대표는 1919년 아산 염치면 백암리에 거주한 농민이 쓴 약 180쪽 분량의 일기를 발견했다고 27일 밝혔다. 김 대표에 따르면, 표지에는 ‘기미년도(己未年度)’, 마지막 면에는 ‘대정구년도 일월 부분(大正九年度 一月 部分)’이라는 글자가 각각 적혔다. 기미년은 1919년이고, 일왕 연호 대정(다이쇼) 9년은 1920년이다. 필자는 이름을 남기지 않았지만, 경주 김씨로 짐작된다. 그는 양력과 음력 날짜, 요일, 날씨를 기록하고 그날 있었던 일을 간략히 정리했다. 특히 1919년 3월 31일 내용이 의미가 있다고 김 대표는 강조했다. 일기 작성자는 “밤 9시30분쯤 대한독립만세를 외쳤다”며 “병사 수십 명이 무기를 들고 와서 흩어졌다”고 했다. 이날 백암리에서는 이화학당 재학생 김복희와 백암교회 부설 영신학교 교사 한연순이 주도한 횃불시위가 벌어졌다. 김복희와 한연순은 경찰을 피해 도망가다가 다쳤고, 결국 체포돼 공주감옥에서 4∼5달간 수감생활을 했다고 알려졌다. 김복희는 유관순의 이화학당 선배이기도 했다. 일기를 살펴본 김일환 호서대 교수는 “일기 작성자는 김복희 아버지와 왕래하며 지냈고, 3월 31일 만세시위에도 참여했던 것 같다”며 “아주 세밀하지는 않지만 아산지역 3·1운동 상황을 확인할 수 있는 자료”라고 평가했다.