공자 평전/쾅야밍/장세후 옮김/연암서가/3만원 “드높은 태산이 무너지려 하는도다! 곧디곧은 들보가 꺾어지려 하는도다! 형형한 철인이여, 말라 시들려 하는도다!” 나무 지팡이를 짚은 늙은 공자가 자신의 집 문 앞에서 조용하면서도 감개무량한 목소리로 홀로 노래하듯 이렇게 말했다. 듣기에 따라선 자아도취 같기도 한 노래를 마친 ‘형형한 철인’은, 집안으로 들어간 뒤 방문을 마주하고 앉아서 길게 탄식했다. “나는 곧 죽을 것이다!” 공자는 이후 침상에 누워 와병했고, 다시 일어나지 못한 채 이레 만에 죽고 말았다. 기원전 479년의 일로, 그의 나이 73세 때였다. 그는 떠났지만, 그의 사상과 학문은 남아서 2000년이 넘도록 중국 사회의 사상적 기초가 돼 왔다. 시간은 흘러 중일전쟁이 한창이던 1942년, 중국 공산당을 이끌던 마오쩌둥조차 옌안(延安) 양쟈링(楊家嶺)에서 공자에 대해 복합적인 감정을 느껴온 쾅야밍(匡亞明)에게 공자의 다음 말을 거론했으니. “자기 자신이 바르면 명령하지 않아도 행해지고, 자신이 바르지 못하면 비록 명령한다 하더라도 따르지 않는다.” “어찌할까? 어찌할까? 하고 말하지 않는 자는 나도 어찌하지 못할 뿐이다.” 사회주의자 마오는 이때 공자가 중국 역사상 매우 위대한 인물임에 분명하다면서도 2000년 전의 인물이기에 소극적인 면도 있을 것이기에 비판적으로 계승 발양해야 한다고 강조했다. 마오의 의견은 이 책의 저자 쾅야밍에게 나침반이 됐다. 책은 마오쩌둥의 견해를 토대로 공자의 생애와 다방면에 걸친 사상, 후세에 끼친 영향 등을 폭넓게 다룬다. 사회주의 중국 사회에서 공자를 어떻게 이해하고 있는지 알 수 있다.

급진의 20대/김내훈/서해문집/1만6000원 사회나 조직에서 ‘탄광 속의 카나리아’ 같은 존재인 ‘20대’는 한국 현대사에서 진리의 상아탑을 박차고 나서 역사를 바꾼 1960년 4·19혁명의 대학생들부터 시작해 1979년 부마항쟁, 1980년 광주민주화항쟁, 1987년 6월 항쟁까지 주로 변혁의 주체이자 진보의 담지자였다. 하지만 어느 순간 20대의 모습이 달라져 있었다. 2018 평창동계올림픽에서는 이들을 중심으로 아이스하키 남북 단일팀에 대한 반대 여론이 퍼졌고, 그해 여름 예멘 난민 수용에 대해서도 선두에서 반발했다. 특히 2019년 조국 법무장관 검증과정에서 불거진 ‘위선’ 논란을 계기로 ‘공정’이라는 화두를 크게 확산시켰다. 20대 민심은 2020년 6월 인천공항 정규직화 과정에서 반발하면서 들끓다가, 2021년 4월 재보궐선거에서 충격적인 결과를 안겼다. 즉, 2017년 대선에서 문재인 대통령과 심상정 정의당 후보를 비롯해 진보 후보를 지지했던 20대 남성 유권자들이 보수야당 후보들에게 무려 70% 안팎의 몰표를 던졌던 것이다. 20대 남성을 중심으로 한 ‘20대 현상’에 대해 나머지 세대는 아연했다. 한쪽에서는 ‘20대 개새끼론’ ‘청년의 보수화론’등이 제기되는 등 환멸의 경향이 커졌고, 보수 야당 쪽에선 선거전략의 일환으로 적극적인 구애에 나서기도 한다. 페미니즘이나 정체성 정치로 인해 차별당하고 있다는 ‘피해자 의식’이나 ‘마이너리티 정체성’ 등 분석서도 쏟아져 나왔다. 문화연구자 김내훈은 최근 펴낸 책에서 ‘만 18세부터 1990년 언저리에서 태어나서 30대 초반까지의 젊은 사람’으로 20대를 보고 20대 현상을 ‘빠름’을 넘어선 ‘과격함’의 포퓰리즘 틀에서 바라보자고 제안한다. 저자는 ‘우리’와 ‘그들’을 분리하는 20대의 혐오 언행은 우울과 불안이 낳은 그릇된 방어기제인 측면이 강하다며 낡은 것은 갔지만 새로운 것이 오지 않는 상황, 기만과 위선의 정치가 만들어낸 측면이 있다고 분석한다. 그러면서 ‘공정하지 않다’는 명제나 기표가 그 내용의 공허함에도 자신들의 투쟁을 성역화하는 데 쓰이고 있는데, 현재 이 기표를 냉전보수 세력이 전유한 상태라고 분석한다. 즉 청년들 스스로 보수 세력의 해석에 동기화하고 있다는 것이다. 저자는 그럼에도 진보 세력 역시 이 기표를 전유할 수 있다며 조커 같은 영화 캐릭터를 빌려 자신의 반사회적 언행을 합리화하기도 하는 20대의 과격함을 급진성으로 전환할 가능성을 모색한다. 먼저 20대를 ‘위태로운 자들’로 부르자고 제안하면서, 표심 공략의 대상이라는 협소한 정치적 상상력이 아니라 급진적이고 대안적인 정치적 상상력을 통해서 전혀 새로운 정치로의 전환이 가능하도록 해야 한다고 주장한다. 자신의 석사논문을 바탕으로 일부 고쳐 쓰고 보완한 것인데, 20대 현상의 역사나 경과, 분석 등은 나름 고개를 끄덕일 수 있지만, 대응이나 대안에 대해선 다소 성기고 나이브하다는 느낌을 받을 수도.

아주 가끔이지만, 영원으로 통하는 순간이 있기 마련인데, 그날 아침이 바로 그런 순간이었다. 그러니까, 그날도 평소처럼 노트북을 켜고 포털 뉴스를 검색 중이었다. 경기도 평택에서 아동을 살해하고 암매장한 사건을 다룬 기사들이 눈에 들어왔다. 기사에는 아동의 이름과 얼굴이 나왔고, 그의 집이나 화장실 등에서 겪은 학대 이야기가 담겨 있었다. ...함께 있던 누나가 다른 곳으로 보내진 뒤 아버지와 계모랑 살게 된 여섯 살 아이, 대소변을 제대로 보지 못한다고 화장실에 감금, 화장실에서 제대로 먹지도 못한 채 이어지는 잔혹한 폭행, 아이가 먹을 것을 달라고 해서 마음에 걸렸다는 지역 아동센터 선생.... 관련 기사를 팔로잉해서 읽어가다가, 어느 순간 아이의 이름을 부르고 있는 자신을 발견했다. 평소에도 아이와 동물을 좋아해서 이들에게 도움이 되는 사람이 되고 싶었던 그였다. 세월호 때에도 감정이 이입돼 한동안 아무 것도 하지 못한 그가 아니었던가. 여섯 살 아이는 화장실에 갇혀서 과연 무슨 생각을 했을까. 아 소설을 써야겠다, 고 소설가 조수경은 2016년 3월 결심했다. “하지만 쉽게 소설로 나아가지 못했어요. 소설로 쓰려고 할 때면, 학대로 죽어간 아이들을 먼저 생각해야 했는데, 그것이 고통스러웠지요. 소설의 구조는 다 만들어져 있었지만, 아이들의 모습이나 감정 등을 디테일하게 쓰기가 어려웠어요. 자꾸 미뤄지다가 2020년 10월 서울 양천에서 발생한 아동 학대 살해 사건이 터지면서 더 이상 미룰 수 없게 된 거죠.” 전작 『아침을 볼 때마다 당신을 떠올릴 거야』에서 안락사 문제를 다룬 소설가 조수경이 한국 사회의 아동학대 문제를 적나라하게 파헤친 문제적 장편 『그들이 사라진 뒤에』(한겨레출판)를 들고 돌아왔다. 소설은 아동학대 사건은 끊임없이 터지고 있지만, 법과 제도, 대응책이 이에 따라가지 못하는 우리 사회의 현실을 통렬히 찌른다. “선배들이 가끔 그러잖아요. 그래도 지금은 세상 많이 좋아진 거라고. 그런데 그게요, 어른들이 한 일이 아니에요. 죽은 아이들이 한 일이야. 아이 하나가 죽어야 그나마, 아주 조금씩 세상이 변해가는 거예요.”(139쪽) 미혼모에게서 태어난 뒤 버려졌던 ‘아이’는 아동을 매매 또는 살해하는 ‘남자’의 집에서 남자의 일을 도우며 커간다. 남자는 아동을 학대하고 살해해온 선생이라고 불리는 의사의 학대 아래 성장한 뒤 선생을 죽이고 집 주인이 된 인물. 아이는 어느 날 자신이 아끼는 장애 아이 ‘도우너’를 죽이려하는 남자의 집에 불을 지르고 탈출한다. 얼마 뒤, 아동을 학대해온 성인 남녀가 거실에서 숨져 있고 냉장고 속에는 훼손된 아동의 변사체가 발견된다. ‘지하실의 개’처럼 학대받던 아동 유나와 요미, 지유 등이 잇따라 사라지면서 도시에 공포와 혼란이 엄습하고 사회의 모순과 사람들의 부조리도 하나둘 드러나기 시작한다. 이때, 어릴 적 엄마에게 학대를 당했던 수연과 편의점에서 일하는 공시 준비생 영준이 사라진 아이들을 찾아 나서는데. “나는 매일 기다리고 있어요. 부드럽게 불어오는 바람을 타고, 강물 위로 떨어지는 햇살에 내려앉아서, 여름날, 우거진 수풀 사이에서, 겨울날, 얼어붙은 땅 위로 떨어지는 눈송이들 곁에서, 아무도 모르고, 아무도 찾지 않는 곳에서, 오늘도 나는 기다리고 있어요. 나 여기 있어요.”(247쪽) 소설은 첫 페이지부터 ‘제1호 독자’의 멱살을 단단하게 포획한 뒤 한순간도 놓치지 않고 마지막 페이지까지 기어이 끌고가 부조리한 진실을 모두 보여주고서야 풀어줬으니. 독자들을 포획하고 힘차게 끌고 가는 조수경 소설의 매력은 과연 무엇일까. 그 해답을 찾기 위해 조 작가를 지난 13일 서울 용산 세계일보 사옥에서 만났다. 그의 말은 거침이 없었다, 소설처럼. ―“문은 잠겨 있었다. 동시에 문은 열려 있었다.”로 소설이 시작하는데. “아동 학대라는 것은 보통 집에서 일어난다. 집은 닫혀 있는 공간이지만, 가만히 들여다보면 아이들과 연결될 수 있는 틈도 있지 않을까 해서 넣었다.” ―제1부는 아이와 남자, 선생의 이야기와 유나의 이야기가 두 축으로 무섭게 펼쳐진다. 『지옥의 묵시록』과 같은 강렬한 느낌도 든다. “1부는 독자 입장에선 읽기 힘들 수도 있겠지만, 실제로 아이들이 겪었던 일이야말로 소설보다 더 끔찍하고 고통스럽다. 소설에는 죽은 아동의 시체가 훼손된 장면이 나오지만, 실제론 아이의 시신을 훼손하는 과정에서 치킨을 시켜 먹는 일도 있었다. 소설 그거 말이 돼? 하지만 아이들의 실제가 더 힘들다. 소설보다 아이들의 현실이 끔찍하고 아팠다는 걸 잊지 않았으면 좋겠다.” ―2부에서는 ‘지하실의 개’로 불리는 학대받는 아동들이 많이 나오던데. “제가 이쪽에 관심이 많다 보니까 다른 많은 사람들도 아동 학대에 관심 있을 것이라고 착각했다. 아동 학대 문제를 친구나 지인들에게 이야기하면 의외로 모르는 분들이 많더라. 사건이 터졌을 때에는 분노하거나 슬퍼하다가도 금방 잊더라. 일단 자기들이 힘드니까 빨리 잊는다. 사는 게 바쁘기도 하고, 자신의 아이 교육 문제도 급하니까 쉽게 잊는다. 아동 학대에서 가장 빈번하게 일어나는 것이 방임인데, 학대와 방임은 다른 것이라고 아는 분들이 많던데, 방임 역시 학대의 일종이다. 관련 기사라도 열심히 클릭하면 좋을 것 같다. 기사를 클릭하면 기자들이 이런 기사를 더 많이 쓸 것이고, 포털도 자주 노출할 것이며, 국회의원들도 국민들이 이것에 관심을 가지네 하면서 더 열심히 할 것이기 때문이다.” 이 대목에서, 그는 사회복지사 문제를 꺼냈다. 사회복지사가 학대 받는 아이들의 곁에서 실질적인 도움을 줄 수 있지만, 열악한 환경에서 일하고 있는 탓에 문제 해결이 더디다는 취지였다. “우리나라는 사회복지사 한 명당 80건의 사례를 담당하는데, 미국의 경우 12건을 담당하고 있다. 또 일은 힘든데 박봉이고 감정적으로도 힘들어서 술에 의지하는 분이 많다고 하더라. 그분들이 오래 일해야 전문성을 쌓으면서 이런 문제를 고쳐나갈 수 있을 텐데, 2년 정도 하다가 그만두는 분도 많다. 결국 이 모든 문제가 아이들에게 간다.” ―소설 마지막은 수연의 죽은 언니 노래인가. “아동학대가 무서운 것이 완전범죄가 될 수 있기 때문이다. 뉴스에는 계부 계모가 저지는 것이 많지만, 실제로는 친부나 친모가 학대하는 경우가 더 많다. 수연 언니의 노래이기도 하지만, 아직 발견되지 않는 아동학대 피해자의 노래일 수도 있다.” ―수연이 아이들을 발견했을 때도 눈이 내리고, 수연 언니의 노래에도 눈이 나오는데, 눈의 의미는. “어른들은 눈이 내리면 운전할 걱정부터 하지만, 영혼을 떠올리면 눈송이지 아닐까 생각했다. 눈은 묘하다. 아름답고, 차갑지만 따뜻한 느낌이다. 우리가 모르거나 안보일 뿐이지, 영혼은 바람일 수도 있고, 빛일 수도 있고, 잠깐잠깐 우리 곁에 있지 않을까.” ―소설 속의 많은 어른들이 이름이 없는 것도 특징이다. “많은 어른들이 김모씨 이모씨 등으로 불리다가 아이들을 위해 행동을 하면서 이름을 얻게 된다. 그것은 큰 의미가 있다고 생각한다. 저도 떠난 아이들에 대해 죄책감을 가질 수밖에 없는, 무명씨처럼 살던 어른이다. 대단한 것은 아니지만, 하다못해 관련 뉴스 클릭 같은 아주 작은 관심 하나라도 아이들에게 도움이 될 수 있다.” ―작품 속으로 몰입이 돼 끝까지 읽게 되더라. 왜 그럴까. “저는 16년째 방송국의 심야 라디오 작가로 일하고 있다. 방송국에서 오래 일하면서 도움이 된 게 2가지인데, 첫째는 문장을 쉽게 쓰는 법, 가독성 있는 문장을 익힌 것이다. 라디오 글은 초등학생도 읽을 수 있어야 하니까. 두 번째는 심야 청취자 중에 삶이 힘들고 고단한 분이 많다는 사실이다. 아픈 사연이 들어오면 좋은 글을 써서 위로해 주는데, 그분들이 위로를 받으면 저도 행복하다. 청취자의 사연 가운데 아픈 사연에 우선 맘이 가더라. 원래 성격이 밝고 농담도 좋아하고 장난도 잘 치는데, 소설가로선 어두운 부문부터 본다. 소외된 곳, 삶의 사각지대를. 그래서 소설도 어두운 얘기를 많이 쓰는 것 같다. 모든 사람이 그렇진 않겠지만, 대개 사람이라면 기본적으로 작고 여린, 약한 사람에게 마음이 간다. 아이가 울면 다들 쳐다보고서 한번쯤 괜찮니, 라고 한다. 그래서 그렇지 않을까.” 조 작가는 여기까지 말하며 영 자신 없는 표정을 지었다. 그래서 기자는 의견 한 마디를 보태줬다. 작가가 아동 문제에 관심이 많아서 그 문제를 자신의 문제로 절박하게 느꼈고, 그래서 본질까지 파고들어갔기에 그 마음이 독자에게 가닿지 않았을까, 라는. ―독자의 입장에선 쭉 나아갔지만, 쓰는 작가로선 고비가 있었을 텐데. “사실 1부를 쓸 때가 힘들었다. 아이와 유나의 힘든 시간이었는데, 감정적으로 힘들었고, 굉장히 오래 걸렸다. 유나의 경우는 평택 원영이를 생각하면서 썼다. 2부부터는 비교적 수월하게 썼다. 어른들의 이야기가 나오고 아이들을 추적하는 과정이 곁들여진다. 아이를 찾아주고 싶어서 속도감 있게 나간 것 같다. (독자의 입장에선 오히려 제1부가 훨씬 몰입이 돼 꼼짝없이 끌려갔다) 제 친구들 가운데 아이 엄마가 많이 있는데, 1부에서 다 못 읽고 멈추는 경우가 많더라. 힘들다고 하더라.” 작가는 인터뷰 내내 아동 학대 문제의 여러 대책을 강조했다. 가령 아동학대의 피해자였던 남자가 학대를 대물림하는 어른으로 자란 반면, 같은 피해자였던 수연이 학대를 끊는 어른으로 자란 것을 거론하면서 아동 학대 예방 문제를 강조했고, 아동학대 예방 지원금이 여전히 부족하다며 아동학대 문제에 대한 지속적인 관심을 촉구했다. 언니와 남동생과 함께 식탁 앞에 쪼르르 모여앉아서 밥을 먹던 어린 시절, 꼬마 조수경은 이상한 얘기를 지어내서 자주 들려주곤 했다. 자신의 이야기에 빠져든 언니와 동생은 어느 순간 눈물을 뚝뚝 흘리고 듣고 있었으니. 작가가 되기 위해 태어난 사람이라고, 그는 어릴 때부터 믿어 의심치 않았다. 아주 자연스럽게. 책을 읽은 것도 좋아했지만, 그것보다는 상상하고 이야기를 만드는 것을 더 좋아했으니까. 1980년 파주에서 태어난 뒤 서울에서 자란 조수경은 2013년 『서울신문』 신춘문예에 단편 「젤리피시」가 당선되면서 작품 활동을 시작했다. ―어떻게 문학의 숲, 작가의 길에 들어온 건가. “자연스러웠던 것 같다. 초등학교 때부터 글짓기에 재능이 있어서 상을 받았고, 열세 살이던 중학교 1학년 때에는 처음 소설을 썼다. 비록 창피해서 고교 때 모두 불태웠지만.(웃음) 경희대 국문과에 황순원 선생이 재직 중이어서, 중학교 때부터 경희대 국문과 진학을 꿈꿨다. 하지만 막상 대학에 들어와선 열심히 쓰지 않아서 등단이 늦어졌다. 어릴 때부터 인상 깊은 것을 관찰하는 걸 좋아했고, 상상을 많이 했다. 읽은 것도 좋아하지만, 그것보다 제 생각에 빠져 있는 것을 더 좋아한다.” 등단 이후 소설집 『모두가 부서진』과 장편소설 『아침을 볼 때마다 당신을 떠올릴 거야』 등을 펴냈다. 소나기마을문학상 황순원신진상 등을 수상했다. 경희대 국어국문학과를 졸업했고, 현재 라디오 작가로 활동 중이다. ―하루 일상은 어떤가. “보통 오전에는 방송 원고를 쓰거나 다른 사람이랑 얽힌 일을 하고, 점심을 먹고 나서는 소설을 쓰거나, 소설과 관련된 일을 한다. 책을 읽거나, 상상하거나. 저녁에는 사람을 만나거나 영화를 본다. 그런 식으로 매일매일. 마감이 있을 때는 사람도 만나지 않고, 소설 안에만 빠지는 걸 좋아한다. 여러 가지를 못하는 성격이어서 소설을 쓸 때는 사람을 만나지 못한다.(전업은 언제) 아직은 밥벌이가 안되니까 일을 해야 한다.” ―글을 쓸 때 리추얼이나 징크스가 있는지. “오전에 일하고 점심을 먹고 나서 청소를 하기도 한다. 집에 지저분한 것 같아, 펜이 있어야 써질 것 같아, 하는 핑계거리를 만들어서 글을 쓰지 않으려는 경향이 있다. 결국 앉아서 엉덩이로 써야 한다. 리추얼이나 징크스는 딱히 없는데, 에너지 소모 때문인지 글을 시작하기 전 초콜릿, 쿠키, 아이스크림처럼 단 음식을 잔뜩 쌓아놓는 게 저만의 의식이라면 의식인 것 같다.” ―10년 후의 모습은 어떨까. 앞으로 어떤 작가로 기억되고 싶은가. “제가 조금 어렸을 때엔 10년 후라고 하면 큰 꿈을 꿨는데, 지금은 10년 뒤가 금방, 환갑이 금방 온다는 생각으로 살고 있다. 10년 뒤에도 계속 쓸 것이고, 더 많은 독자들이 제 책을 읽는 그런 작가이길 바란다. 쓰는 것이 고통스럽고 힘들지만, 그만큼 행복하기도 하다...계속 열심히 쓰고 있을 것 같다.” 앞으로도 열심히 쓸 것이라는 취지의 그 말, 그간 인터뷰했던 수많은 작가들에게서 가장 많이 들었던 표현 가운데 하나지만, 왠지 쉽게 들리지만은 않았다. 왜 그랬을까. 환하던 그의 얼굴에 뭔지 모를 어떤 비장함 같은 게 스쳐가서였을까. 아니면 여리고 밝았던 그의 목소리에 어떤 절절함 같은 게 느껴져서였을까. 그것도 아니면 기자의 과한 상상력과 환각, 또는 감정 이입 때문이었을까. 또 하나의 숙제가 턱 하니 남겨졌고, 그리하여 밖에는 눈이 소리 없이 내리고 있었는데. 그의 말과 함께. 순식간에 터져 나왔지만, 끝내 영원으로 향할지도 모를. “첫 번째 장편을 펴냈을 때, 책을 읽고 위로를 받았다는 사람이 많았죠. 그런 리뷰를 보면 그분들이 제 손을 잡아준 것 같아서, 저도 힘이 나고 위로를 받았고요. 제 책은 비록 어둡고 아프지만, 따뜻함이 담겨 있다고 생각합니다. 사실 많이 팔릴만한 책은 아니죠. 독자들의 니즈를 알고 전략적으로 쓰는 작가들이 있지만, 저의 경우 팔리지 않을 줄 알지만, 그럼에도 누군가는 이런 이야기를 써야 해, 하는 간절함을 담아서 책을 내면, 화답이 적기는 하지만, 독자들이 읽고 제가 전달하고 싶은 따스함을 느끼고 리뷰를 쓰면 힘이 나더군요. 이런 식으로 독자의 응원을 힘을 입어서 계속 쓸 것 같습니다.”(2022.1.19)

미성의 인기 팝페라 테너 임형주(36)가 오는 3월9일 실시되는 제20대 대통령선거의 투표를 독려하는 선관위의 공식 캠페인송 ‘주인공이야’를 부르며 유권자들의 투표 참여를 독려하고 나섰다. 11일 소속사 디지엔콤에 따르면, 중앙선관위 선거자문위원인 임형주는 노개런티 재능기부의 일환으로 최근 대통령선거의 공식 캠페인송 ‘주인공이야’를 녹음했다. ‘주인공이야’는 중앙선거관리위원회 공식 캠페인송으로, 올해 3월 대선에서 국민이 진정한 주인공이라는 주제를 담았다. 국민이 유권자로서 자신에게 주어진 투표권을 행사해 대한민국의 운명을 결정짓는다는 의미를 살리고자 베토벤 교향곡 5번 ‘운명’의 주요 멜로디를 차용했다. 영탁의 ‘찐이야’, 김호중의 ‘우산이 없어요’ 등 수많은 트로트 히트곡을 만든 작곡가 듀오 ‘알고보니 혼수상태’(김경범, 김지환)가 작사, 작곡, 편곡을 맡았고 임형주가 노래했다. 댄스 트로트 장르에 가까운 이 곡을 위해 임형주는 데뷔 24년 만에 처음으로 트로트에 도전한 것으로 전해졌다. 임형주는 “국민이 주인공인 대선, 국민 모두의 축제인 대선이 되기를 바라는 염원으로 호랑이띠인 제가 임인년 새해 호랑이 기운을 가득 담아 열창했다”며 “투표율 제고를 위해서라면 ‘트로트곡’이 아니라 ‘댄스곡’이라도 참여할 수 있다”고 소감을 전했다. 중앙선관위는 이날 공식 유튜브를 통해 ‘주인공이야’ 뮤직비디오를 공개했다. 뮤직비디오는 전 세계적 흥행을 기록한 드라마 ‘오징어 게임’ 속 명장면인 딱지치기, 줄다리기, 뽑기 등을 선거의 기표 도장과 연결하는 패러디를 담았다. 중앙선관위 유튜브 채널 및 한국선거방송을 통해 공개되며, 대형 포털 사이트와의 제휴를 통한 배너 광고 및 영상 서비스도 이뤄진다. 소속사 관계자는 “임형주는 이번 캠페인송에 재능기부 형태로 참여했다. 임형주와 ‘알고보니 혼수상태’ 측은 캠페인송의 음원 권리와 음악 저작권도 모두 국가에 기부하는 ‘통 큰 결정’을 했다”고 전했다. 2006년 5월 제4회 전국동시 지방선거의 투표 독려 캠페인으로 중앙선관위와 첫 인연을 맺은 임형주는 2014년 7월 출범한 각계 전문가 선거 커뮤니티인 ‘더 리더스(The Leaders)’ 발기인에도 참여했고, 2017년 중앙선관위 역대 최연소 선거자문위원에 위촉된 데 이어 2020년 다시 위촉됐다.

국내외 한국학자 26명이 논란을 빚고 있는 JTBC 주말극 ‘설강화:Snowdrop’(포스터)의 역사 왜곡을 우려하며 방영 재고를 요청하는 공개 서한을 디즈니 플러스에 보낸 것으로 확인됐다. 배경윤 조지아공대 한국학 조교수 등 학자 26명은 지난 10일 루크강 월트디즈니 아시아태평양지역 총괄 사장에게 “디즈니플러스에 제공되는 한국드라마 ‘설강화’에 대해 한국학자로서 편지를 쓴다”며 공개 서한을 발표했다. 이들은 “창작의 자유는 존중하지만 드라마가 ‘픽션’이라는 변호는 해당 픽션이 실제 역사에서 너무도 많은 디테일을 가져왔을 때는 무의미하게 느껴질 수 있다”며 ‘설강화’의 문제점을 조목조목 지적했다.

“서양의 이방인들이 한성의 유일한 볼거리로 여겼다”는, 서울 탑골공원에 있는 국보 ‘원각사지 십층석탑’(사진)은 10층이 아닌 13층으로 봐야 한다는 주장이 나왔다. 그동안 비판 없이 통용된 10층설은 한 세기 전 일본인 학자가 연구를 잘못 수행한 결과라는 주장이다. 불교사를 연구하는 남동신 서울대 교수는 국립중앙박물관이 11일 공개한 학술지 ‘미술자료’ 제100호에서 “현재 국가가 공인하고 있는 원각사지 석탑 10층설에는 역사적으로 오류가 있어 13층설로 돌아가야 한다”고 밝혔다. 조선 세조가 1467년 세운 원각사지 석탑은 높이가 12이다. 문화재청은 이 탑에 대해 “탑신부는 10층으로 이뤄져 있으며, 전체적인 형태나 세부 구조 등이 고려시대 경천사지 십층석탑과 매우 비슷하다”고 설명하고 있다. 남 교수는 “언젠가 원각사탑 상층부 3개 층이 내려졌다”며 그 이유로 연산군이 지시했다는 설, 임진왜란 때 왜장 가토 기요마사(加藤淸正)가 일본으로 반출하려 했다는 설 등이 있었다고 소개했다. 남 교수는 그 근거로 서양인들이 남긴 여러 기록에 원각사지 석탑이 ‘13층’으로 기술됐다는 점을 들었다. 서양인들은 당시 조선인이 전한 말을 따랐다는 것이다. 그는 그러면서 조선시대까지 13층으로 인식된 원각사지 석탑이 10층으로 바뀐 배경으로 일본 도쿄제국대학 교수를 지낸 세키노 다다시(關野貞)의 연구가 있었다고 지목했다. 남 교수는 이에 대해 세키노가 원각사지 석탑을 형태가 유사한 경천사지 석탑과 같은 시대, 동일한 집단에 의해 제작된 탑으로 잘못 이해했다고 지적했다.

비커밍 김정은/박정현/손용수 옮김/다산북스/2만원 눈발이 흩날리던 2011년 12월28일, 하얀 눈이 까만 영구차와 그 위에 놓인 관, 조문객들의 검은색 복장과 극적인 흑백의 대비를 이룬 가운데 애절한 밴드 연주가 나지막이 울려 퍼졌다. 곧이어 거대한 장례 행렬이 방부 처리한 김정일 북한 국방위원장의 시신을 금수산태양궁전으로 안치하기 위해 서서히 움직이기 시작했다. 길가에 줄지어 서 있던 수많은 북한 인민들이 눈물을 흘렸다. 일부 여성은 손수건으로 눈물을 닦았고, 일부 청년은 양팔을 눈가로 가져가 눈물을 훔쳤다. 가슴을 치거나 서로 부둥켜안고 위로한 이들도 있었고, 슬픔에 겨워 실신하는 이들도 있었다. 아직 앳된 얼굴을 한 젊은 새 지도자가 장례 행렬의 선두에 섰다. 스물일곱 살의 김정은 국무위원장이었다. 얼굴은 다소 긴장한 듯 굳어 있었고, 눈물이 그 얼굴 위를 타고 흘렀지만, 그럼에도 묵묵히 걸으면서 침착함을 잃지 않았다. 젊은 김정은은 북한의 새 지도자로서 그렇게 첫걸음을 내디뎠다. 김정은 국무위원장이 북한의 새 지도자가 되기 2년 전인 2009년 초부터 버지니아 랭글리에 있는 미국 중앙정보국(CIA) 본부에서 평양을 분석하기 시작했던 정 박(한국명 박정현) 미국 국무부 동아시아·태평양 부차관보가 지난해 4월 미국에서 출간한 책 ‘비커밍 김정은’이 최근 번역 출간됐다. 정 박은 CIA와 국가정보국(DNI)에서 오래 근무하며 미국 내 유력한 ‘김정은 연구자’로 평가받고 있고, 그의 책은 김정은 국무위원장의 성장 과정과 지도자 수업, 정세 판단과 전망 등을 담은 웃음기 싹 뺀 평전이나 연구서쯤 되겠다. 책에 따르면, 1994년 김일성 주석 사후 북한을 통치해온 김정일 국방위원장에게는 세 명의 아들이 있었다. 김정일과 배우 출신 성혜림 사이에 태어난 이복형 김정남, 김정일과 고용희 사이에서 태어난 친형 김정철과 1984년생 김정은이 그들이었다. 이복형이자 장남인 김정남은 스위스 유학 중에 나이트클럽에 자주 드나들며 서양 여성들과 어울리는 등 ‘외세에 물들었다’는 지적을 받았고, 결정적으로 2001년 위조여권을 소지한 채 도쿄 디즈니랜드에 가려다가 들통 나면서 후계자 경쟁에서 밀렸다. 형 김정철의 경우 성격이 온화하고 런던 등지에서 에릭 클립턴 콘서트에 가거나 기타를 연주하는 등 음악이 관심이 많았지만, 결코 ‘악당’이 될 수 없는 착한 사람이었다. 반면 김정은은 경쟁을 좋아하고, 강인했으며, 리더십도 있었다고, 저자는 분석한다. 김정은은 12살이던 1996년 형과 함께 스위스 베른의 국제학교에 입학했는데, 수업보다는 축구와 농구에 관심이 많았다. 특히 농구를 좋아해서 플레이메이커 역할을 했고, 농구스타 마이클 조던을 좋아했으며, 지는 것을 몹시 싫어했다는 것이다. 2001년 스위스 유학을 마치고 평양으로 돌아온 김정은은 2002년부터 핵무기 프로그램 교육을 받았으며, 아버지 김정일이 뇌졸중을 일으킨 직후인 2009년 후계자로 낙점이 됐다고 저자는 분석한다. 2011년 김정일이 죽은 뒤, 김정은이 정권을 오래 유지하지 못할 것이라는 관측이 일각에서 제기됐다. 실제 집권 초기 김정은은 김정일보다도 더 문제가 많았다는 게 저자의 시각이다. 김정은의 어머니는 일본 태생 무용수 출신이었고, 군대 경험이 없었으며, 아버지 김정일처럼 오랫동안 국가 경영 훈련이나 교육을 받지 못했기 때문이다. 하지만 2012년 7월 군부 실력자 리영호를 해임한 데 이어 2013년 12월에는 고모부 장성택을 반역행위 혐의로 기소한 뒤 고사포로 처형하며 권력을 확고히 움켜쥐었다. 특히 2017년 2월13일 말레이시아 쿠알라룸푸르공항에서 청바지에 옅은 색 재킷을 걸친 이복형 김정남마저 갑자기 달려온 두 여성에 의한 화학신경작용제 VX 공격으로 사망하고 말았다. 미국 정부는 북한 정부의 소행이라고 결론지었다. 국제무대에도 모습을 드러냈다. 2018년 1월 판문점 평화의집에서 문재인 대통령과 첫 남북 정상회담을 가진 뒤 5월과 9월 차례로 남북 정상회담을 가졌다. 그는 2018년 6월에는 싱가포르에서 도널드 트럼프 미국 대통령과의 첫 북미 정상회담을 가진 뒤 2019년 2월과 6월 잇따라 트럼프 대통령을 만났지만, 합의까지 나아가진 못했다. 저자는 김정은이 북한의 경제 발전과 자주성을 공고히 하기 위해 핵무기가 꼭 필요하다고 생각하지만, 그렇다고 미국과 전쟁을 벌일 만큼 비이성적인 사람 역시 아니라고 판단한다. 즉, 김정은은 이라크의 후세인과 리비아의 가다피의 운명을 보면서 핵무기를 포기하면 무슨 일이 일어나는지를 보면서 핵이 있다면 절대 포기하지 마라는 교훈을 얻었을 것이라는 분석이다. 다만 김정은이 공격적이지만 워싱턴과 군사적 대결 역시 평양의 자멸을 초래하기 때문에 바라지 않는다고 본다. “김정은은 미국과의 군사적 대결을 바라지 않는다. 그는 꽤 이성적이고 자멸을 초래할 만큼 어리석지 않다… 그는 북한이 한국이나 미국과 장기간 전쟁을 지속할 수 없다는 점도 잘 알고 있을 것이 분명하다. 김정은은 공격적이긴 하나 무모하지도 않고, 미치지도 않았다.”(144쪽) 그렇다면 김정은의 북한에 어떻게 대응해야 할까. 뚜렷한 답을 제시하지는 않지만, 저자는 미국의 북한에 대한 선제공격에 대한 3가지 효과와 5가지 후유증을 제시하는 것으로 답의 일부를 대신한다. 만약 미국이 북한을 선제공격할 경우 김정은의 자신감을 무너뜨릴 수 있고, 김정은의 대안세력이 떠오르게 할 수 있으며, 중국과 러시아가 북한의 개입을 억제시키는 효과가 있을 수 있지만, 반대로 김정은이 선제공격에도 살아남는다면 그는 더욱 핵전략에 골몰하게 될 것이고, 한국이나 일본에 대한 군사도발을 감행할 가능성이 크며, 설령 김정은이 죽거나 물러난다고 하더라도 비핵화가 보장되는 것이 아니고, 미국은 동맹국이나 파트너들에게 비난을 받을 것이라는 등 5가지 후유증이 예상된다고 분석한다.

회삿돈 1800여억원을 빼돌린 오스템임플란트 직원 이모(45)씨가 횡령한 돈을 부동산 매입에 활용한 것으로 의심되는 정황이 포착돼 경찰이 자금 추적에 나섰다. 특히 이씨는 수사를 받기 위해 선임한 변호인에게 자신의 범행에 회사 윗선이 관여했다는 취지로 말한 것으로 전해져, 경찰은 이런 주장의 진위에 대해서도 확인에 나설 것으로 보인다. 6일 경찰 등에 따르면, 경찰은 전날 체포한 이씨가 가족 등 다른 사람 명의로 부동산 매입 계약을 체결한 뒤 횡령금으로 대금을 지불했을 가능성을 조사하고 있다. 경찰 관계자는 “계좌를 추적해 돈의 흐름을 분석하면서 타인 명의로 된 그 부동산이 기소 전 몰수보전 대상이 될 수 있는지 검토하고 있다”고 말했다. 반면 이씨가 7∼8년 전부터 보유하고 있다가 지난해 말 잠적 전 아내와 동생에게 증여한 것으로 알려진 경기도 파주 소재 건물들은 몰수보전 가능성이 작은 것으로 알려졌다. 이씨는 작년 10월 횡령한 1430억원으로 동진쎄미켐 주식 391만여주를 사들인 뒤, 12월까지 336만여주를 팔았다. 매도 금액은 1112억원이었다. 이렇게 1112억원을 갖고 있던 이씨는 680억여원을 1kg 금괴 851개를 매입하는 데에 썼고, 나머지 돈은 다른 계좌로 분산 송금해 빼돌린 것으로 전해졌다. 금괴 851개 중 450여개는 전날 이씨 체포 과정에서 압수됐다. 경찰은 나머지 금괴의 소재도 확인 중이다. 한편 이씨의 변호인은 이날 한 언론과 인터뷰에서 “횡령 자금의 규모를 결정하고 금괴를 매수하는 과정에서 오스템임플란트 회장의 지시가 있었던 걸로 의심된다”며 “구체적인 물증은 없지만 회장을 독대해 지시를 받은 적이 있고 회장에게 금괴의 절반 가량을 건넸다고 이씨가 말했다”고 밝혔다. 사측은 입장문을 내고 “당사 회장은 이번 사고와 관련하여 그 어떠한 개입이나 지시를 한 일이 전혀 없다”며 “허위사실을 유포할 시에는 강력한 법적 조치를 취하겠다”고 밝힌 바 있다.

중국 정부는 자국을 방문하는 한국인에 대해 기존 1차례 실시하도록 하던 여객기 탑승전 코로나19 유전자증폭(PCR) 검사 회수를 2차례로 늘린다고 6일 밝혔다. 주한 중국대사관은 한국에서 중국을 찾는 사람의 확진 사례가 늘고 있다며 이 같은 한국발 입국자 방역 강화 조치를 오는 17일 0시부터 시행한다고 밝혔다.

조 바이든 미국 대통령은 6일(현지시간) 미국을 정치적 폭력과 거짓에 휩싸인 국가로 만들 수 없다는 강한 의지를 피력했다. 바이든 대통령은 미국 의회 폭동 사태 1년을 맞은 이날 워싱턴DC의 의사당 스테튜어리홀에서 한 연설에서 “이 순간 우리는 우리가 어떤 나라가 될 것인지 결정해야 한다”며 민주주의 회복에 대해 이 같은 입장을 밝혔다. 백악관이 사전 공개한 연설 발췌문에 따르면, 바이든 대통령은 “정치적 폭력을 표준으로 삼는 나라가 될 것인가”, “당파적 선거 당국자들이 국민의 법적인 의사를 뒤집는 나라가 될 것인가”, “진실의 빛이 아닌 거짓의 그늘에 살아가는 국가가 될 것인가”라고 반문했다. 그러면서 “우리는 우리 자신이 그런 나라가 되도록 내버려 둘 수 없다”며 “앞으로 나아가는 길은 진실을 인식하고 그에 따라 살아가는 것”이라고 강조했다. 바이든 대통령의 언급은 미국 민주주의를 크게 훼손한 1·6난입사태를 정치적 폭력, 당파적 인사들의 국민 의사 뒤집기, 거짓 등으로 명확히 규정한 것이다. 미국이 이를 거부하고 진실을 향해 나아가고 민주주의를 회복해야 한다는 데 연설의 방점이 찍힌 것으로 풀이된다.