“나의 삶도 죽은 것과 다름없는 삶이었다.” 박원순 전 서울시장 성폭력 사건의 피해자가 자신의 피해 사실과 상처 극복 과정을 담은 책 ‘나는 피해호소인이 아닙니다’를 냈다. 피해자 김잔디(가명)씨는 4년 넘게 박 전 시장의 비서로 일했다. 그는 2017년 상반기부터 박 전 시장이 사적으로 부적절한 연락을 해온 것으로 기억한다. 김씨는 “(박 전 시장이) ‘나 혼자 있어’ ‘나 별거해’ ‘셀카 사진 보내줘’ ‘오늘 너무 예쁘더라’ ‘오늘 안고 싶었어’ ‘오늘 몸매 멋지더라’ ‘내일 안마해 줘’ ‘내일 손잡아 줘’ 같은 누가 봐도 끔찍하고 역겨운 문자를 수도 없이 보냈다”고 털어놨다. 김씨는 2020년 정신과 상담 과정에서 박 전 시장의 성적 괴롭힘이 트라우마로 남아 있다는 것을 깨닫는다. 그리고 이 사건을 세상에 내어놓기로 결심한다. 그가 13시간의 경찰 조사를 받은 다음날 박 전 시장은 스스로 목숨을 끊었다. 유명 정치인의 성폭력 사건과 그의 극단적 선택은 가혹한 2차 가해로 이어졌다. 김씨를 두고 ‘피해호소인’이라 지칭하는가 하면, 박 전 시장 죽음의 가해자 취급을 하기도 했다. 김씨는 “박원순 시장의 사망 이후 그를 애도하는 마음이 모여 나를 향한 공격의 화력이 되는 일은 광기에 가까웠다”며 “모두 이성을 잃은 것 같았다”고 회상했다. 그는 “나를 공격하는 사람들의 중심에는 내가 평소에 존경하고 따르던 사람들이 있었다”며 “그들의 입장을 머리로는 이해하지만, 마음의 상처는 말할 수 없이 깊어졌다”고 토로했다. 박 전 시장이 사죄 없이 목숨을 끊은 이후 김씨는 정신과에서 입원치료를 받았고, 극단적 선택을 떠올리기도 했다. 이후 개명 절차를 밟고 성형수술까지 했다. 죽고 싶은 충동에 일부러 의료사고가 발생했던 병원을 예약했다고도 고백한다. 서울시청에 복귀해 근무 중인 김씨는 상처를 극복할 수 있었던 힘에 대해 이렇게 적었다. “이 끔찍하고 고통스러운 일을 겪으면서 깨달았다. 나에게 가장 잔인하게 상처 주는 사람도 나이고, 나를 가장 충만하게 사랑할 수 있는 사람도 나라는 사실이다. 생각지도 못한 일이 내 인생에 일어났을 때 스스로를 탓하거나 비관하지 않고, 그 고난을 극복해나가는 과정을 응원하며 나의 모습을 있는 그대로 사랑하는 것. 그 마음이라면 이제 어떤 일이든 이겨낼 수 있을 것 같다.” 출판사 천년의상상은 “이념적 지형에 따라 적대적으로 갈린 양대 정치 집단의 이해관계에 어떤 식으로든 사용되거나 복무되는 것을 거부한다”며 “이 책이 원하는 것은 2022년 현재를 살아가는 한국 사회의 전 구성원에게 우리가 지키고 마땅히 가꿔나가야 할 공동체의 정의와 윤리적 가능성을 묻는, 불편하지만 피해서는 안 될 유효한 질의서가 되는 것”이라고 전했다.

문화재청 국립문화재연구소는 전통석회의 제조기술을 규명하고 품질개선 연구 성과를 담은 ‘문화재 보수용 전통석회 연구’ 종합보고서(사진)를 발간했다고 20일 밝혔다. 전통 건축물의 기초나 채움, 마감의 결합재로 활용되는 석회는 일제강점기와 근현대화를 거치면서 시공법이 대부분 단절돼 문화재 수리에 사용되는 전통석회의 제조기술을 복원하는 것이 시급했다. 이에 연구소는 2017년부터 외규장각 의궤 104권을 전수조사해 문헌을 고증했다. 백제 한성기 하남 감일동 석실묘와 남한산성 성곽 여장 등 54점의 재료적 특성을 규명하는 등 전통석회의 특성을 연구해왔다. 연구소는 지난 5년간의 연구를 토대로 문화재 수리를 위한 석회의 종류와 품질에 따른 최적의 배합조건을 제시했다. 양생환경과 동결융해 시험을 통해 내구성 평가 결과도 확보했다. 조선 시대에 사용된 전통석회 첨가물 중 현대에는 단절된 죽미, 법유의 공법을 실험을 통해 재현했다. 이 중 법유의 방수효과로 석회 파손이 억제된다는 사실도 새롭게 밝혀냈다. 국립문화재연구소는 이번 연구 결과를 석회를 사용하는 전돌(벽돌)공사, 미장공사 등 11개 공사분야와 관련된 ‘문화재수리표준시방서’의 정비와 개선에 활용할 예정이다. 문화재 공사의 품질 향상과 표준품셈의 적정성 확보를 위한 관련 정책에도 반영할 계획이다.

1988년부터 2009년까지 북한 윤이상음악연구소에서 발행한 북한 유일의 음악 전문잡지 ‘음악세계’의 총목록 및 색인집이 전자책(PDF)으로 발간됐다. 국립국악원은 음악세계 총 43권의 목록과 색인을 망라한 ‘한민족음악총서 제12권’(사진)을 전자책으로 발간했다고 20일 밝혔다. 음악세계는 북한의 민족음악 연구 성과와 현대음악 연구 자료를 소개하고, 조선음악의 우수성과 연구 역량을 홍보하기 위해 발간됐다. 1988년 창간호부터 1991년까지 총 7권은 ‘음악연구’, 1992년부터는 음악세계란 제호로 발행됐다. 국립국악원은 앞서 북한의 형성기인 1950∼1960년대 잡지, ‘조선음악’과 ‘조선예술’의 총목록 및 색인집을 각각 2016년과 2020년에 발간한 바 있다. 음악세계는 1980년대부터 비교적 최근까지 북한 음악계의 이모저모를 담은 잡지다. 이번 총서에는 음악세계가 2010년 온라인 잡지로 전환되기 전 발간된 전체 43권의 호수별 목차와 작품, 인명, 갈래, 주제 등의 색인이 담겼다.

MBC 시사 프로그램 ‘스트레이트’가 오는 23일 방송에서 국민의힘 윤석열 대선 후보의 배우자 김건희씨의 통화 녹음파일 후속 보도를 하지 않기로 했다. 스트레이트는 20일 홈페이지 공지를 통해 “김건희씨 녹취록 관련 내용을 방송한 뒤 사회적 파장이 컸던 만큼 후속 취재를 진행해 왔다”며 “그러나 취재 소요시간, 방송 분량 등 여러 조건을 검토한 결과 23일 160회에서 관련 내용을 방송하지 않기로 했다”고 밝혔다. 이어 “대선 후보와 가족에 대한 검증보도는 앞으로 MBC 뉴스데스크 등을 통해 충실히 취재, 보도해 나갈 방침”이라고 덧붙였다. 스트레이트는 지난 16일 방송에서 김씨가 서울의소리 이명수 기자와 나눈 ‘7시간 통화’ 중 일부 내용을 공개했다. 제작진은 김씨 측이 추가 반론 보도 요청을 할 경우 다음 방송에 반영하겠다는 입장을 밝혔다. 16일 방송 이후 김씨는 MBC를 상대로 녹취록 추가 공개에 대한 방송금지 가처분을 법원에 신청했다. 심문기일은 오는 21일 오전으로 잡혀있다.

‘고귀한 목소리’ 테너 김세일(사진)이 새해 롯데콘서트홀의 ‘오르간 오딧세이’ 무대에 오른다. 롯데문화재단은 다음달 16일부터 롯데콘서트홀의 시그니처 프로그램 오르간 오딧세이를 진행한다고 18일 밝혔다. 올해 오르간 오딧세이는 세 차례에 걸쳐 선보인다. 첫 시리즈의 부제는 ‘사운드 볼트(Sound Vault)’다. ‘볼트(Vault)’는 아치(arch)에서 발달된 반원형 천장·지붕을 이르는 말로, 저장고 또는 보존고를 뜻하기도 한다. 교회 건축의 일부로 존재하는 파이프 오르간은 미세함부터 광대함까지 폭넓은 음색을 비축하고 있는 음색의 저장고, 즉 ‘사운드 볼트’이며 이 소리의 결합에 시간의 흐름이 더해져 ‘오르간 음악’이 된다. 김세일은 오르간 오딧세이의 콘서트 가이드로 함께한다. 그는 ‘작은 거인’으로 불리는 베이스 바리톤 토마스 크바스토프로부터 ‘절대적으로 정확한 발음, 한마디로 고귀한 소리’라는 찬사를 받았는데, 특유의 안정적이면서도 차분한 목소리로 오르간에 대한 구조와 다양한 기능을 쉽게 설명할 예정이다. 유럽 무대에서 오랜 활동으로 오르간과 친숙한 그는 ‘김세일의 알쓸오잡’ 코너를 통해 알고 들으면 쓸모 있을 오르간 잡학사전이라는 콘셉트로 오르간의 원리와 특징을 전해준다. 김세일은 “매번 다양한 디자인과 음색을 지닌 오르간들을 만나면서 언젠가 한 번쯤 오르간에 대한 아름다움을 이야기하고 싶었다”며 “콘서트 가이드라는 중책을 맡은 만큼 올 한 해 오르간의 세계를 잘 안내할 수 있도록 노력하겠다”고 전했다. 김세일은 오르가니스트 박준호와 함께 헨델 오페라 ‘세르세’ 중 ‘나무 그늘 아래’, 프랑크 생명의 양식, 헨델 오라토리오 ‘메시아’ 중 ‘모든 골짜기 높아지리라’를 함께 연주하며 고즈넉하면서도 깊은 울림이 있는 음색을 들려준다. 이와 함께 박준호는 엘가의 위풍당당 행진곡으로 새해의 힘찬 분위기를 돋우고, 뒤코루아 ‘한 어린 소녀’ 노래에 의한 환상곡, 비에른 오르간 교향곡 제6번 중 ‘피날레’를 연주한다. 2022년 임인년 호랑이해를 맞아 오르간으로 ‘호랑이’ 소리를 재현하는 등 다채로운 음색도 들려줄 예정이다.

조남주 작가의 ‘82년생 김지영’이 지난 5년간 해외에서 가장 많이 팔린 한국문학 작품으로 파악됐다. 한국문학번역원은 2016∼2020년 번역원 지원으로 해외 출간된 한국문학 658종(37개 언어권)에 대한 판매현황을 조사해 그중 75%인 492종(30개 언어권)에 대한 판매량을 18일 발표했다. 번역원에 따르면 82년생 김지영은 10개 언어권에서 30만부 이상 판매됐다. 특히 일본에서 2018년 출간 이후 20만부 이상의 판매고를 기록하며 스테디셀러로 자리 잡았다. 한강의 ‘채식주의자’는 13개 언어권에서 16만부 이상 판매돼 뒤를 이었다. 손원평의 ‘아몬드’는 일본에서 9만부 이상, 정유정의 ‘종의 기원’은 브라질에서 2만부 이상 판매됐다. 조사 결과 5년간 누적 5000부 이상 팔린 책은 34종이었다. 2020년 출간돼 한 해 동안 5000부 이상 판매된 작품도 16종에 달했다. 독일어로 출간된 김영하의 ‘살인자의 기억법’은 2020년 독일 독립출판사 문학상과 독일 추리문학상 국제부문을 수상하며 1만부 이상 판매됐다. 한국문학은 해외 시장에서 꾸준히 성장하고 있다. 번역원 지원으로 해외에서 출간된 한국문학은 2017년 127종에서 지난해 186종으로 늘었다. 민간 재단인 대산문화재단 지원분까지 더하면 한 해 200종 이상이 해외에서 출간되는 셈이다. 최근 번역원의 전체 지원 건수 가운데 해외 출판사가 한국문학 작품 출간을 확정하고 번역을 신청하는 비중도 80%에 달한다. 한국문학번역원은 “한국문학을 출간하고자 하는 자생적 수요가 확연히 증가했음을 나타낸다”며 “이제 한국문학이 ‘문학 한류’의 초입에 서 있다고도 볼 수 있다”고 분석했다.

서울 몽촌토성에서 고구려가 551년 이전 제작한 것으로 추정되는 목간(木簡·글을 적은 나뭇조각)이 발견됐다. 출토 정황상 국내에서 가장 오래된 목간이자, 처음 발견된 고구려 목간일 가능성이 제기됐다. 한성백제박물관은 백제 한성도읍기(기원전 18년∼475년) 유적인 몽촌토성의 북문터 집수지에서 먹물로 쓴 글자가 있는 고구려 목간 한점을 발견했다고 18일 밝혔다. 목간은 길이 15.6㎝, 너비 2.5∼2.7㎝, 최대 두께 0.4㎝이다. 글자는 한쪽 면에서 10∼13자가 확인됐다. 조사단은 전문가들을 불러 판독자문회의를 진행했으나, 글자를 정확히 판독하지 못했다. 박물관 측은 출토 정황상 작성 하한이 551년 이전인 고구려 목간일 것으로 추정했다. 목간이 발견된 집수지가 고구려 유적이고, 주변에서 고구려 토기가 나왔다는 점 등을 봤을 때 고구려 유물일 가능성이 높다고 판단했다. 집수지를 축조하는 데 사용된 목재와 내부에서 수습한 목재는 방사성탄소연대 측정과 위글매칭법 등 연대 분석 결과 469∼541년 유물로 파악됐다. 몽촌토성에서 고구려 목간이 출토되면서, 고구려가 몽촌토성 일대를 다스렸다는 주장에 힘이 실리게 됐다. 박물관 관계자는 “몽촌토성은 고구려 흔적이 별로 없는 풍납토성과 달리 고구려가 토목공사를 행한 양상이 잘 남았다”며 “북문터 조사 현장에서도 백제가 떠난 뒤 고구려가 수리하거나 새롭게 조성한 도로·건물터 유적과 토기·화살촉 등 전형적인 고구려 유물이 나왔다”고 말했다. 그동안 국내에서 발견된 목간은 주로 6∼7세기 백제와 신라에서 만든 것들이다. 신라 목간은 목간의 보물창고로 불리는 경남 함안 성산산성과 신라 왕성인 경북 경주 월성, 사람 얼굴 모양 토기가 발견된 경산 소월리 유적 등에서 나왔다. 백제 목간으로는 부여에서 출토된 ‘구구단’ 목간과 ‘논어’ 목간 등이 있다. 인천 계양산성에서도 고대 ‘논어’ 목간이 발견된 적이 있다. 박물관은 이번에 발견된 목간을 오는 21일 한국목간학회가 개최하는 학술회의에서 공개할 계획이다.

매장문화재의 인골(人骨)과 미라를 학술적으로 연구하고 보관할 수 있는 근거가 마련됐다. 문화재청은 매장문화재 발굴조사를 통해 인골과 미라를 수습하면 문화재 당국의 신고를 거쳐 연구·보관할 수 있는 매장문화재 보호 및 조사에 관한 법률 개정안이 18일 공포됐다고 밝혔다. 기존 매장문화재법은 문화재를 토지나 물속에 있는 유형문화재, 지표나 수중에 있는 천연동굴·화석 등으로만 규정했다. 인골은 문화재에 포함되지 않아 발견해도 맡길 곳이 없어 화장하거나 다시 매장한 사례가 많았다. 하지만 인골과 미라를 문화재로 간주할 규정이 만들어져 고인골(古人骨) 연구가 활성화할 것으로 예상된다. 개정안은 문화재청장이 중요 출토 자료의 체계적인 연구와 보관을 위해 전문기관을 지정하고, 기관에 비용을 지원할 수 있게 했다. 다만 연구를 위해 인골을 보관하려면 연고자(緣故者·관계나 인연이 있는 사람)가 없거나 연고자가 동의해야 한다. 또 매장문화재법 개정안은 국가와 지방자치단체가 매장문화재 보호·관리를 위해 필요에 따라 지표조사를 수행할 수 있게 했다. 지표조사는 발굴조사와 달리 땅 위에 있는 유적과 유물을 살피는 행위다. 이날 매장문화재법 외에도 문화재보호법, 무형문화재 보전 및 진흥에 관한 법률, 역사문화권 정비 등에 관한 특별법, 문화재수리 등에 관한 법률 등 문화재 관련 법률의 일부 개정안이 공포됐다. 문화재보호법은 문화재 관련 시설·구역에서 감염병 등에 대처하기 위한 위생과 방역 관리, 문화재 지능정보화 정책 수립과 시행, 문화재 지능정보기술 개발과 실용화, 문화재 지능정보 서비스 플랫폼 구축과 운영 등에 관한 조항이 신설됐다. 아울러 국외소재문화재재단이 외국에 있는 우리 문화재를 환수하고 활용하기 위해 기부금과 물품을 받고, 문화재 환수 등에 공로가 있는 사람에게 시상할 수 있도록 한 규정도 마련됐다. 무형문화재법 개정안은 ‘전승 공동체’ 지원과 국제 협력 근거를 만든 것이 골자다. 그간 전승 주체는 개인(보유자)과 집단(보유단체)으로만 규정됐는데, 2015년 이후 신규 지정된 국가무형문화재 중에는 ‘아리랑’과 ‘김치 담그기’처럼 특정 개인과 단체를 인정하지 않은 종목이 적지 않다. 이에 자발적으로 무형문화재를 실현하고 향유하는 전승 공동체를 지원할 조항을 신설했다. 또 유네스코 협약에 따라 문화재청이 다른 나라는 물론 국제기구·전문가 단체와 무형유산 보호를 위해 다양한 사업을 할 수 있도록 한 내용도 개정안에 담겼다. 역사문화권 정비법은 ‘마한역사문화권’ 지역을 영산강 유역 전남 일대에서 충청·광주·전남·전북 지역으로 확대하고, ‘중원역사문화권’과 ‘예맥역사문화권’을 새로 만드는 쪽으로 개정됐다. 중원역사문화권은 충북·강원·경북·경기 지역을 포함하며, 예맥역사문화권은 강원 지역이 대상이다. 문화재수리법 개정안은 일본식 용어인 ‘노임’(勞賃)을 ‘임금’으로 대체했다. 문화재수리법 개정안은 바로 시행되고, 매장문화재법·문화재보호법·무형문화재법·역사문화권 정비법 개정안은 6개월 뒤부터 시행된다.

역사에 없는 사람들의 미국사/로널드 다카키, 레베카 스테포프/오필선 옮김/갈라파고스/1만7000원 흔히 역사는 승자의 기록이라 한다. 미국의 역사도 그렇다. 유럽인의 이주와 영국에 대한 저항, 원주민 정복 등을 거친 국가 건설의 승리담이 그들의 역사로 여겨진다. 이민자들의 국가, 다민족 국가로 불리는 미국이지만, 그들의 역사에서 이민자 모두가 동등하지 않은 것이다. 역사학자 로널드 다카키는 그런 서사가 협소하고 불완전하다고 지적한다. 다카키와 레베카 스테포프의 공저 ‘역사에 없는 사람들의 미국사’는 미국사에서 생략된 소수집단의 이주와 정착의 과정을 조명한다. 다카키가 본 미국사는 거대 서사를 기반에 둔다. 유럽에서 대서양을 건너 온 이들이 미국인의 뿌리이며, 그들의 역사가 곧 미국의 역사다. 하지만 오늘날 미국인들의 조상을 추적해보면 3분의 1가량은 유럽 외 지역 출신이다. 원래 대륙의 주인이었던 원주민이나 아시아계와 아프리카계 노동자 등이 대표적이다. 이들 역시 미국 역사의 일부이며 미국인이지만, 오늘날에도 타지인 취급을 받으며 편견과 적개심에 시달린다. 책은 역사에서 없는 사람 취급을 당한 미국인들의 역사를 다시 조명한다. 아시아인과 아일랜드인, 유대인 등이 어떻게 미국에 건너왔으며, 그들이 미국의 경제와 문화를 형성하는 데 얼마나 중요한 주체였는지를 보여준다. 하나의 종족이 한 사회에서 수적 다수를 차지하기 어려워지는 다문화 사회로의 거대한 흐름 속에 나와 다른 사람을 어떻게 이해하고 함께 살아가야 하는지를 생각하게 한다. 저자들은 서문에서 “우리는 개별 집단의 역사를 기억해야 한다. 이것들이 모두 모여 세계 시민 국가의 이야기가 되기 때문이다. 모든 미국인이 소수 집단에 속하게 될 날이 다가오는 이 시점에서 우리는 이 도전에 직면해야 한다. 그저 세계를 이해하기 위해서가 아니라 세계를 더 나은 곳으로 만들기 위해서”라고 강조한다.

지난해 성인과 학생의 독서율이 모두 감소한 가운데 20대 독서율이 나 홀로 증가한 것으로 나타났다. 학생과 20대를 중심으론 전자책을 통한 독서가 증가폭을 보였다. 문화체육관광부는 성인 6000명과 초등학교 4학년 이상 및 중·고등학생 3320명을 대상으로 조사한 ‘2021년 국민독서실태’를 14일 발표했다. 2020년 9월부터 2021년 8월까지 지난 1년간 성인의 연간 종합 독서율은 47.5%, 연간 종합 독서량은 4.5권으로 전년 대비 각각 8.2%p, 3권 줄었다. 단 20대 청년층의 독서율은 78.1%로 전년보다 0.3%p 소폭 증가했고, 모든 성인 연령층과 비교해 높은 독서율과 많은 독서량을 보였다. 초·중·고교 학생의 경우 연간 종합독서율은 91.4%, 연간 종합독서량 34.4권으로 전년보다 독서율은 0.7%p, 독서량은 6.6권 감소했다. 학생과 20대를 중심으론 종이책에서 전자책으로 전환되는 경향이 뚜렷했다. 종이책 독서율의 경우 성인 40.7%, 학생 87.4%로 전년 대비 각각 11.4%p, 3.3%p 감소했다. 반면 전자책 독서율은 성인 19%, 학생은 49.1%로 전년보다 각각 2.5%p, 11.9%p 증가 추세를 보였다. 소리책(오디오북)의 경우 성인 독서율은 4.5%, 학생은 14.3%로 전년에 비해 성인은 1%p 소폭 증가했고, 학생은 4.4%p 하락한 것으로 조사됐다. 이번에 처음 조사한 ‘코로나19 발생 이후 독서 생활 변화’에 대해 성인은 대체로 큰 변화가 없다고 응답했으나, 학생의 경우 ‘독서량’, ‘종이책 독서 시간’이 증가했다는 응답이 40% 이상이었다. 단 실제 학생의 전체 독서량과 종이책 독서시간은 지난 조사와 비교해 증가하지 않아, 주관적 인식과 실제 독서생활과는 차이가 있는 것으로 나타났다. 성인들은 독서하기 어려운 가장 큰 이유로는 ‘일 때문에 시간이 없어서’(26.5%), ‘다른 매체·콘텐츠 이용’(26.2%) 등 이라고 답했다. 학생들은 ‘스마트폰, 텔레비전, 인터넷 게임 등을 이용해서’(23.7%), ‘교과 공부 때문에 책 읽을 시간이 없어서’(21.2%) 등이었다. 지난 2년 사이 중장년층과 고령층에서는 독서율이 지속적으로 하락했다. 50대는 9.2%p 하락한 35.7%, 60세 이상은 8.6%p 하락한 23.8%로 파악됐다. 지역 규모별로 살펴보면 읍면 지역에 거주하는 성인의 종합 독서율은 대도시 거주자보다 22.3%p 낮았으며, 독서량과 독서시간도 적게, 공공도서관 이용률 등도 낮게 나타났다. 반면 초·중·고교 학생의 경우 지역 간 주요 독서 지표의 격차는 크지 않은 것으로 조사됐다. 국민독서실태 조사는 격년 단위 조사로서, 이번 조사는 지난해 9~11월 전국 단위로 실시됐다. 성인은 가구 방문을 통한 면접조사, 학생은 학교 방문 조사 시 본인이 직접 설문지에 적는 방식으로 진행했다.