플루토피아/케이트 브라운/우동현 옮김/푸른역사/3만8900원 최근 탄소 중립과 에너지 대란이 세계적 이슈로 부상하자 ‘원전 유턴’ 기류가 뚜렷해지고 있다. 친환경 재생에너지로는 화력발전을 대체할 수 없다는 시각이 커지자 탄소 배출 없는 원전이 대안으로 주목받는 것이다. 이미 유럽 일부 국가에선 원전 유턴을 선언했고, 미국과 중국 등도 원전 확대 기류에 편승하고 있다. 반면 국내 상황은 복잡하다. 문재인정부의 탈원전 정책 속에 세계적 흐름이 바뀌면서, 내년 대선을 앞둔 정치권에서는 제각기 다른 목소리가 나오고 있다. 신간 ‘플루토피아’는 원전에 대해 찬성과 반대라는 이분법적 사고를 넘어 원전이 인간에게 미치는 영향을 짚어보는 책이다. 책은 ‘엘리스 홀리상’ ‘알버트 베버리지상’ ‘조지 퍼킨스 마시상’ 등 세계 역사학계에 권위 있는 상을 수상하며 “핵 역사 부문 최고의 저작”이라는 평가를 받았다. 앞서 ‘체르노빌 생존 지침서’를 통해 원전 참사의 실태를 조명했던 저자 케이트 브라운 미국 매사추세츠 공과대학 교수는 냉전 시대 미국과 소련이 플루토늄을 비축하기 위해 사회 소외계층을 어떻게 희생시켰는지 짚어보고, 원전이 주는 득과 실을 냉철하게 따져본다. 플루토피아(plutopia)는 ‘플루토늄(Plutonium)’과 ‘장소(topia)’, ‘이상향(utopia)’의 합성어다. 책에서는 미국과 소련이 핵무기 원료인 플루토늄을 생산하기 위해 조성했던 지역을 ‘플루토피아’라 부른다. 플루토피아 주민들은 국가를 위해 플루토늄을 만드는 대신 풍요를 보장받았다. 저자는 그 대가가 참혹했다고 지적한다. 이들은 플루토피아에 살면서 지역 자치와 선거, 국가 행정제도상의 편입, 건강하게 살 권리 등을 일부 혜택과 맞바꿨다. 결과적으로 이들은 막대한 피해를 입게 됐지만, 이들에게는 배상이나 지원이 아닌 편견과 무시가 남았다. 저자는 플루토늄이 만든 도시들은 단순 기술의 산물이 아니라는 점을 강조한다. 그것들을 창조한 더 큰 문화의 산물이다. 각국의 군비경쟁이 원자력 공동체를 먹여 살리면서, 그들이 생산한 문화와 삶의 방식이 군비 경쟁에 영향을 공급하는 일종의 생태계를 구축했다는 지적이다. 이들은 모두 욕망이라는 측면에서 혼자가 아니었고, 공간적 실천들이 거대한 원자력 도시를 숨기고 정상화했다고 비판한다. 저자는 플루토피아의 역사가 성별화된 노동의 역사라는 점도 지적한다. 미국과 소련을 막론하고 방사성 용액을 증류하고 채집하는 최전선에는 여성노동자들이 존재했다. 피폭 가능성이 더 높은 곳에 여성노동자를 배치한 것이다. 저자는 이를 “노동의 보이지 않는 분법이 젠더에 더해 계급적, 인종적으로 진행됐다”고 꼬집는다.

한반도 평화와 남북 번영을 위한 ‘한반도 평화서밋 인천권 출정식’이 24일 인천에서 열렸다. 천주평화연합(UPF) 서울·인천지구는 UPF 공동 창설자인 문선명·한학자 총재와 김일성 주석의 ‘한반도 평화 정착 회담’ 30주년을 앞두고 ‘한반도 평화서밋 인천권 출정식’을 쉐라톤 그랜드 인천 호텔에서 개최했다고 25일 밝혔다. 한반도 평화서밋은 남북이 수교를 맺은 157개국의 지도자와 지식인들이 한반도의 평화통일 논의하기 위해 지난 9월12일 출범했다. 훈센 캄보디아 총리가 공동위원장을 맡고 있다. 이날 출정식에는 박남춘 인천시장을 비롯해 더불어민주당 김교흥·유동수·허종식 의원, 국민의힘 윤상현 의원, 정의당 배진교 의원, 김정식 미추홀구청장, 홍인성 중구청장, 유천호 강화군수 등 인사 170여명이 참석했다. 강부일 인천시평화대사협의회장은 환영사를 통해 “문선명·한학자 총재는 북한에서 김일성 주석과 평화 회담을 하는 등 한반도 평화를 위해 헌신해오셨다”며 “지금은 남북 관계가 교착상태에 빠졌지만 한반도 평화서밋을 통해 힘과 지혜를 모은다면 머지않아 한반도에도 진정한 평화가 실현될 것”이라고 말했다. 태고종 정대은 스님은 축사에서 “한반도를 둘러싼 국제정세가 어려운 상황 속에 한반도 평화서밋은 반세기 동안 이어진 평화통일 노정에 새로운 이정표가 될 것”이라며 “남북한 동시 수교 150여개 국가의 지도자와 지식인이 한반도의 평화를 위해 연대하고 협력한다는 점은 큰 의미가 있다”라고 강조했다. 안병배 인천시의회 의원은 축사에서 “교착 상태에 빠진 남북 관계에도 희망의 끈을 놓지 않고 한반도 평화를 위해 노력하는 여러분의 집념에 찬사를 보낸다”면서 “우리 국민 한 사람 한 사람, 나아가 전 세계 지도자와 지식인이 한반도 평화를 위해 지혜를 모은다면 그 시대는 성큼 다가오리라 확신한다”고 말했다. 주진태 UPF 서울·인천지구 공동회장은 기조연설에서 “한반도 평화를 위해 수십 년간 헌신해오신 한학자 총재는 국제적인 역량을 지닌 전문가 그룹 ‘싱크탱크 2022’를 출범시킨 데 이어 한반도 평화서밋을 개최했다”며 “내년 2월 한반도 평화서밋 본 행사를 열고 한반도 평화와 공동번영을 위한 범국민운동을 전개하는 한편 글로벌 연대와 협력 네트워크를 형성하겠다”고 강조했다. 주 회장은 참석자들에게 “국가와 민족, 지역사회 발전을 위해 헌신하신 여러분들이 지혜와 힘을 모아 신통일한국을 선도해달라”고 당부했다. 진인성 천주평화연합 인천권 연합회장은 마무리 발언에서 “6·25 전쟁 때 인천상륙작전으로 위기에 처한 대한민국을 구했다”며 “오늘 인천권 출정식이 어려움에 봉착한 남북관계를 개선하고 한반도 평화를 정착하는데 마중물 역할을 할 것”이라고 말했다. 이날 행사장에는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신 접종자만 참석했으며, 온라인을 통해 4만여명이 시청했다. 한반도 평화서밋은 인천과 서울을 비롯해 부산·대구·광주·대전 등 전국 주요 도시에서 다음 달까지 지역별 출정식을 갖고, 내년 2월 경기 일산 킨덱스에서 100만명 규모의 본 행사를 개최할 예정이다.

일본 현대미술 작가 쿠사마 야요이의 ‘호박’ 초기 작품이 국내 경매에서 54억원대에 낙찰됐다. 서울옥션은 지난 23일 열린 경매에서 쿠사마 야요이 1981년작 호박이 54억5000만원에 낙찰됐다고 24일 밝혔다. 올해 국내에서 열린 경매에서 낙찰된 전체 작품 중 최고가 기록이다. 기존 최고가 작품은 지난 5월 케이옥션 경매에서 42억원에 낙찰된 마르크 샤갈의 ‘생 폴 드 방스의 정원’(1973)이었다. 국내에서 거래된 쿠사마 야요이 작품 중에도 가장 낙찰가가 높다. 기존 최고가는 36억5000만원이다. 이번 경매에서 낙찰된 작품은 작가가 본격적으로 호박 작업을 시작한 시기 작품으로 관심을 모았다. 국내에 소개된 호박 연작 가운데 가장 큰 50호 크기 작품이기도 하다. 이날 경매 낙찰총액은 약 115억원, 낙찰률은 약 93%를 기록했다고 서울옥션은 전했다.

성 김대건 안드레아 신부의 탄생 200주년을 기념하는 ‘희년’이 오는 27일 폐막된다. 한국천주교주교회의는 27일 전국 교구에서 희년 폐막 미사를 일제히 봉헌한다고 24일 밝혔다. 가톨릭에서 희년은 구약성경 시대부터 유래된 전통으로 교회 역사의 중요한 사건을 50주년이나 100주년 단위로 기념한다. 김대건 신부 희년은 지난해 11월29일 대림 제1주일에 서울대교구 주교좌 명동대성당에서 한국 천주교 주교단이 공동 집전한 개막 미사와 함께 시작됐다. 지난 1년 동안 전국에서 신자들의 신앙 증진을 위한 기념 행사와 성지순례, 캠페인이 이어졌다. 주교회의는 “교구장 주교와 총대리 등의 주례 사제들은 강론을 통해 신자들과 함께 희년을 회고하며 의미를 되새길 것”이라며 “주교회의는 개별 성당들이 교구 지침이나 미사 지향에 따라 같은 날에 희년 폐막 미사를 드릴 수 있도록 미사 독서와 전례문을 제공하고 있다”고 설명했다. 희년 기간에는 전국에서 다양한 행사가 열렸다. 김대건 신부의 탄생 200주년 기념일인 지난 8월21일에는 그의 고향에 조성된 대전교구 솔뫼성지(충남 당진)를 비롯한 김대건 신부의 유적 성지들에서 기념 미사가 봉헌됐다. 한국천주교주교회의는 일부 교구에서 실시되던 ‘백신 나눔 운동’을 2021년 춘계 정기총회의 결의를 통해 전국으로 확대시켰다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신이 필요한 가난한 나라의 사람들을 위한 기금을 교구 단위로 모금해 교황청에 보냈다. 이날까지 교황청에 전달된 기금 추산액은 주교회의 2021년 추계 정기총회에서 집계된 약 48억원과 지난달 20일 서울대교구가 추가로 송금한 100만 달러(한화 11억원 추산)를 합쳐 60억원 규모다. 최근 개인과 단체들의 기금 기탁 소식이 있어 최종 집계액은 더 늘어날 전망이다.

성 김대건 안드레아 신부의 탄생 200주년을 기념하는 ‘희년’이 오는 27일 폐막된다. 한국천주교주교회의는 27일 전국 교구에서 희년 폐막 미사를 일제히 봉헌한다고 24일 밝혔다. 주교회의는 “교구장 주교와 총대리 등의 주례 사제들은 강론을 통해 신자들과 함께 희년을 회고하며 의미를 되새길 것”이라며 “주교회의는 개별 성당들이 교구 지침이나 미사 지향에 따라 같은 날에 희년 폐막 미사를 드릴 수 있도록 미사 독서와 전례문을 제공하고 있다”고 설명했다. 가톨릭에서 희년은 구약성경 시대부터 유래된 전통으로 교회 역사의 중요한 사건을 50주년이나 100주년 단위로 기념한다. 희년에는 용서와 해방의 정신에 따라 고해성사와 영성체, 교황의 뜻에 따른 기도와 신심 행위 등을 전제로 신자들에게 죄에 따른 잠벌을 면제하는 전대사(全大赦)를 수여한다. 김대건 신부 희년은 지난해 11월29일 대림 제1주일에 서울대교구 주교좌 명동대성당에서 한국 천주교 주교단이 공동 집전한 개막 미사(사진)와 함께 시작됐다. 지난 1년 동안 전국에서 신자들의 신앙 증진을 위한 기념 행사와 성지순례, 캠페인이 이어졌다. 특히 김대건 신부의 탄생 200주년 기념일인 지난 8월21일에는 그의 고향에 조성된 대전교구 솔뫼성지(충남 당진)를 비롯한 김대건 신부의 유적 성지들에서 기념 미사가 봉헌됐다. 희년 기간에 한국천주교주교회의는 일부 교구에서 실시되던 ‘백신 나눔 운동’을 2021년 춘계 정기총회의 결의를 통해 전국으로 확대시켰다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신이 필요한 가난한 나라의 사람들을 위한 기금을 교구 단위로 모금해 교황청에 보냈다. 이날까지 교황청에 전달된 기금 추산액은 주교회의 2021년 추계 정기총회에서 집계된 약 48억원과 지난달 20일 서울대교구가 추가로 송금한 100만달러(11억원 추산)를 합쳐 60억원 규모다. 최근 개인과 단체들의 기금 기탁 소식이 있어 최종 집계액은 더 늘어날 전망이다.

한국인 첫 사제인 성 김대건(1821∼1846) 안드레아 신부의 유해 일부가 아프리카 대륙의 부르키나파소에 안치된다. 천주교 서울대교구장 염수정 추기경은 23일 서울 중구 서울대교구청 교구장 접견실에서 부르키나파소 출신인 필리핀 교황대사관 1등 참사관 까보레 몬시뇰에게 김대건 신부 유해 일부를 담은 성광을 전달했다고 밝혔다. 김대건 신부의 유해는 부르키나파소 쿠펠라대교구의 ‘성 요셉 성당’ 제대에 안치될 예정이다. 이 성당은 서울대교구 여의도동 본당 신자들의 건축기금 모금으로 현지에 새로 지어졌다. 김대건 신부의 유해가 부르키나파소로 전달된 데에는 까보레 몬시뇰의 청원이 배경이 됐다. 까보레 몬시뇰은 과거 주한 교황청대사관에서 근무할 당시 한국 교회의 순교 역사와 순교 성인 공경에 깊은 감명을 받았다고 한다. 그는 김대건 신부 탄생 200주년 희년을 맞은 올해 염 추기경에게 김대건 신부의유해를 성 요셉 성당에 봉안하고 싶다는 뜻을 전달했다. 염 추기경이 이를 받아들이면서 한국인 첫 사제의 유해가 부르키나파소 성당에 모셔지게 됐다. 염 추기경은 이날 전달식에서 “성 김대건 신부 탄생 200주년 희년을 마무리하는시기에 부르키나파소에 김대건 신부의 유해를 드릴 수 있어 감사하다”고 말했다. 이어 “최초의 한국인 신부이자 성인인 김대건 신부를 통해 한국 교회와 부르키나파소가 주님의 사랑 안에서 더욱 깊이 일치할 수 있는 계기가 됐다”고 반겼다. 까보레 몬시뇰는 “염 추기경의 특별한 배려로 김대건 신부 유해를 부르키나파소교회에 모실 수 있게 돼 큰 기쁨이자 의미 있는 일”이라고 감사를 표했다.

천주평화연합(UPF)은 22일 서울 용산구 백범 김구기념관에서 ‘참평화 이루고 지킴이로 사명받은 우리들’을 주제로 ‘제7차 신한국포럼’을 개최했다. 박경서 전 대한적십자 총재를 초청한 이날 포럼에는 문연아 한국UPF 의장과 이현영 한국UPF 회장, 윤정로 평화대사협의회장, 서대석 사회경제포럼회장, 진천규 통일TV 대표, 김수만 KCLC공동위원장 등 신한국포럼 회원들이 참석했다. 문 의장은 인사말에서 “UPF를 창설하신 문선명·한학자 총재께서는 평화로운 세계를 이루기 위해 정치, 종교, 학술, 언론, 문화, 예술, 사업 및 시민사회를 포함한 다양한 분야에서 조직을 세우고 활동해 오셨다”며 “박경서 총재님의 경험과 지혜를 공유하면서 인도주의적 측면에서 남과 북이 서로를 포용하고 하나 되는 길에 대해 같이 생각하는 시간이 되기를 기원한다”고 말했다. 주제 강연에 나선 박 전 총재는 “평화는 대화를 통해 이뤄진다”고 강조했다. 그는 “우리가 살고 있는 지금이 바로 미래”라며 “마음속의 경계를 넘어 평화를 만들고 지켜나가는 새로운 공동체가 탄생해야 한다”고 말했다. 이어 “독·프 공동역사박물관의 평화성명서는 정치인이나 학자들이 아닌, 양국의 청년 100명이 세미나를 개최해 만들었다”며 “한반도 평화는 엉킨 실타래와 같이 어려운 문제지만, 대화를 통해 핵무기와 전쟁 없는 평화로운 한반도를 만들어 가는 것이 중요하다”고 했다. 이 회장은 “거친 이야기와 분노의 이야기가 많은 시대에 멀리 보고 마음속 경계의 울타리를 뛰어넘는 자세를 가지면 좋겠다”며 “UPF도 평화연합이라는 이름처럼, 문선명·한학자 총재의 뜻이 그렇듯 이념과 종교를 뛰어넘어 꿈꾸셨던 일들을 이어가겠다”고 다짐했다. UPF는 UN경제사회이사회 ‘포괄적 협의 지위’를 가진 글로벌 NGO로 국내에서는 19개 광역시·도 및 232개 시·군·구에 지부를 두고 있다. UPF의 신한국포럼은 대한민국의 사회 명사들을 초청하여 한반도의 평화와 통일, 국가의 발전과 평화세계 구축을 위한 다양한 주제로 논의의 장을 마련하고 있다.

20일 경기 가평 청심평화월드센터에서 열린 ‘제3회 THINK TANK 2022 포럼’에서는 대한해협을 통해 한국과 일본을 잇는 ‘한일해저터널’이 건설되면 세계적인 경제·문화적 파급력이 생길 것이라는 전망이 제기됐다. 짐 로저스 로저스홀딩스 회장은 이날 포럼의 세션2 ‘신통일한국으로 가는 길, 한일해저터널’ 토론에서 “한일해저터널이 연결되고 DMZ(비무장지대)가 열린다면 일본 도쿄에서 영국 런던까지 차로 이동할 수 있다”며 “한국과 일본은 물론 세계에 큰 변화를 가져올 것”이라고 말했다. 로저스 회장의 주장은 앞서 자신의 기조연설 핵심 내용인 ‘DMZ 개방이 추동할 한반도 변화와 주목받는 지역으로서의 위상’과 연결된 내용이다. 한일해저터널과 중국이 주변 국가들과 육·해상 연결망을 구축하는 일대일로(一帶一路), 시베리아 횡단철도의 연계를 통한 한반도의 밝은 미래를 전망한 로저스 회장은 문선명·한학자 총재의 노력도 높이 평가했다. 문선명·한학자 총재가 1981년 11월10일 한일해저터널 사업을 공론화한 점을 거론한 것이다. 한일해저터널은 1986년 10월 일본 규슈 사가현 가라쓰시에서는 제1차 조사를 위한 사갱(斜坑) 공사가 첫 삽을 떴고, 1988년 경남 거제도 일대에서 시추 조사도 이뤄졌다. 포럼에는 한·일 전문가들이 참석해 한일해저터널의 필요성과 효과를 논의했다. 안병민 한반도경제협력원 원장은 모두발언에서 “한일해저터널은 1940년대 개발 구상이 시작되고 80년이 지난 지금까지 침략 수단 내지 위험한 통로라는 이미지를 벗어나지 못하고 있다”고 진단했다. 그는 미국의 대륙횡단철도를 언급하며 “남북전쟁으로 분열됐던 미국은 동과 서를 연결하면서 평화와 통합, 번영의 시대를 맞이했다”며 “한일해저터널은 이 지역의 시간과 공간 개념을 바꾸고 동아시아 지역의 초국경광역경제권을 선도할 수 있다”고 전망했다. 전문가 질의에서 하라다 요시아키 전 일본 환경상은 한국과 일본 양국의 인접한 지방자치단체에 해저터널의 필요성을 어떻게 제시할 것인지 로저스 회장에게 물었다. 로저스 회장은 한일해저터널의 경제성을 강조했다. 그는 “한일해저터널이 연결되고 DMZ가 열려 도쿄에서 런던까지 차로 이동할 수 있게 되면 도쿄에서 런던까지 선박을 이용했을 때 걸리는 시간보다 운송시간이 적어도 2∼3주 단축될 것”이라며 “물류비용 감소는 물론이고, 관광객을 끌어들이며 한반도가 동북아 허브로 자리매김할 수 있을 것”이라고 전망했다. 노다 토시야수 일본 세이난학원대학 법학부 교수는 “최근 동북아 정세가 복잡해지면서 일대일로에 대한 인접국의 관심이 감소하고 있다”며 “이 지역의 물류가 활발하지 않다면 한일해저터널의 가능성은 낮아질 수 있다”고 우려했다. 이에 로저스 회장은 “한반도의 위치를 고려했을 때 한일해저터널이 연결되면 45억명의 아시아인들에게 큰 영향을 미치게 될 것”이라며 “그 변화에서 가장 큰 영향 받는 나라는 한국과 일본, 중국이 될 것”이라고 말했다. 허재완 중앙대 교수는 한일해저터널을 ‘동북아터널’이나 ‘아시아터널’로 명명하는 것에 의견을 물었고, 로저스 회장은 “한일해저터널이 개통만 된다면 유라시아대륙까지 연결되는 것으로, ‘동아시아터널’을 넘어 ‘유로아시아터널’이 될 수 있다”고 말했다.

대한해협을 통해 한국과 일본을 잇는 ‘한일해저터널’이 건설되면 세계적인 경제·문화적 파급력이 생길 것이라는 전망이 제기됐다. 이런 전망은 20일 경기 가평 청심평화월드센터에서 천주평화연합(UPF)과 THINK TANK(싱크탱크) 2022 포럼 조직위원회 공동주최로 열린 ‘제3회 THINK TANK 2022 포럼’에서 나왔다. 짐 로저스 로저스홀딩스 회장은 이날 개최된 포럼에서 세션2 ‘신통일한국으로 가는 길, 한일해저터널’ 토론에서 “한일해저터널이 연결되고 38선이 열린다면 일본 도쿄에서 영국 런던까지 차로 이동할 수 있다”며 “한·일은 물론 세계에 큰 변화를 가져올 것”이라고 말했다. 그는 “한반도의 위치를 고려했을 때 한일해저터널이 연결되면 특히 30억명의 아시아인 사람들에게 큰 영향을 미치게 될 것”이라며 “모든 것을 바꾸는 허브(hub)가 될 수 있다”고 말했다. 로저스 회장의 주장은 앞서 자신의 기조 연설 핵심 내용인 ‘DMZ(비무장지대) 개방이 추동할 한반도 변화와 주목받는 지역으로서의 위상’와 연결된 내용이다. 한일해저터널과 일대일로(一帶一路), 시베리아 횡단철도의 연계를 통한 한반도의 밝은 미래를 전망한 로저스 회장은 문선명·한학자 총재의 노력도 높이 평가했다. 문선명·한학자 총재가 1981년 11월10일 한일해저터널 사업을 공론화한 점을 거론한 것이다. 당시 두 총재는 “중국에서 한국을 통하여 일본에 이르는 아시아권 대평화고속도로를 건설하고, 세계로 통하는 자유권 대평화고속도로를 건설하는 것”이라고 의미를 제시했다. 한일해저터널은 1986년 10월 일본에서는 제1차 조사를 위한 사갱(斜坑) 공사가 첫 삽을 떴고, 1988년 경남 거제도 일대에서 시추 조사도 이뤄졌다. 로저스 회장은 “터널로 한국과 일본을 연결한다는 것은 정말 좋은 생각”이라며 “사업을 추진할 자본과 가능성이 있다면 시도해보는 것이 당연하다”고 말했다. 이어 “멋진 가능성으로 세계를 바꿀 수 있다면 생각만으로도 놀랍다”며 “한일해저터널은 한반도를 교통과 물류의 중심지로 바꾸고, 세계를 바꿀 수 있다”고 기대했다. 포럼에는 한국과 일본의 전문가들이 참석해 한일해저터널의 필요성과 효과를 논의했다. 안병민 한반도경제협력원 원장은 모두발언에서 “한일해저터널은 1940년대 개발 구상이 시작되고 80년이 지난 지금까지 침략 수단 내지 위험한 통로라는 이미지를 벗어나지 못하고 있다”고 진단했다. 그는 미국의 대륙횡단철도를 언급하며 “남북전쟁으로 분열됐던 미국은 동과 서를 연결하면서 평화와 통합, 번영의 시대를 맞이했다”며 “한일해저터널은 이 지역의 시간과 공간의 개념을 바꾸고 동아시아지역의 초국경광역경제권을 선도할 수 있다”고 전망했다. 전문가 질의에서 첫 주자로 나선 하라다 요시아키 전 일본 환경장관은 “지금까지 한국과 일본의 물류는 해운과 항공에 의존할 수밖에 없었다”며 “영국과 유럽이 유로터널 개통으로 통합된 경제권을 형성한 것에 비해 동북아시아는 효율적인 지역내 수송 시스템이 결여돼 있다”고 진단했다. 그러면서 한국과 일본 양국의 인접한 지방자치단체에 해저터널의 필요성을 어떻게 제시할 것인지를 로저스 회장에게 물었다. 로저스 회장은 한일해저터널을 기반으로 한반도가 대륙과 연결되면 그 경제성은 상당하다는 점을 강조했다. 그 배경으로 물류·시간 비용 감소를 들었다. 그는 “도쿄에서 런던까지 선박을 이용했을 때 걸리는 시간보다 운송 시간이 적어도 2∼3주 단축될 것”이라며 “물류 비용 감소는 물론이고, 관광객을 끌어들이며 한반도가 동북아 허브로 자리매김할 수 있을 것”이라고 밝혔다. 그는 이어 “한일해저터널은 중국의 일대일로 사업이나 러시아 시베리아 횡단열차와도 연계된 효과를 가져올 수 있다”고도 전망했다. 노다 토시야수 일본 세이난학원대학 법학부 교수는 “최근 동북아의 정세가 복잡해지면서 중국 일대일로에 대한 인접국의 관심이 줄고 있다”며 “이 지역의 물류가 활발하지 않다면 한일해저터널의 가능성은 낮아질 수 있지 않냐”고 질문했다. 이에 로저스 회장은 “한일해저터널은 양국을 크게 변화시킬 것”이라며 “그 변화에서 가장 크게 영향받는 것은 한국과 일본, 중국이 될 것”이라고 답했다. 허재완 중앙대 교수는 “영국과 프랑스를 잇는 해저터널은 서유럽 경제에 큰 기여를 하고 있다”며 “한일해저터널도 연결만 되면 동북아경제권을 구축하는데 큰 역할을 할 것”이라고 내다봤다. 그려먼서 이 터널의 이름을 ‘동북아터널’이나 ‘아시아터널’로 부르는 것에 의견을 물었다. 로저스 회장은 “한일해저터널이 개통만 된다면 유라시아대륙까지 연결되는 것”이라며 “동아시아터널을 넘어 유로아시아터널이 될 수 있다”고 말했다.

오래된 유럽/김진경/메디치미디어/1만8000원 지난해 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 전 세계로 확산하자 유럽과 아시아의 상황은 극명하게 엇갈렸다. 아직 백신이 개발되지 않은 상태에서 아시아 유수의 국가들은 마스크 착용이나 사회적 거리두기를 지키며 ‘방역 모범국’으로 꼽혔다. 반면 유럽의 국가들은 코로나19 확진자 수가 폭증하며 통제불능의 상태에 빠졌다. 유럽 각국의 정부들은 적기에 방역정책을 내놓지 못했고, 개인은 방역으로 자유가 침해당하는 것을 극도로 꺼렸다. 서구 사회의 산물인 자유주의가 팬데믹 사태에서 악재로 작용한 것이다. 신간 ‘오래된 유럽’은 코로나19 사태 초기 유럽에서 생활했던 저자가 아시아인의 관점으로 당시 유럽의 모습을 진단한 책이다. 과거 산업혁명을 주도하고 제국주의로 세계를 제패했던 유럽의 국가들이 팬데믹을 기점으로 흔들리는 실태를 조명한다. 저자는 에드워드 사이드의 ‘오리엔탈리즘’을 인용해 서양에서 동양을 바라보는 시각을 분석한다. 그들이 바라보는 동양은 비합리적이면서 비과학적이고, 전제군주가 지배하는 억압적이고 신비로운 곳이다. 이런 일방적 시선에는 목적이 숨어 있다고 지적한다. 동양과 대조적인 의미에서 서양 스스로를 합리적이고 자유로운 곳으로 정의하는 것이다. 이는 동양에 자유를 전파하고 해방시킨다는 목적 아래 식민주의를 합리화한다는 게 사이드의 주장이다. 저자는 ‘성인 유럽’과 ‘아동 아시아’라는 낡은 프레임이 더 이상 그들을 발전적 모델로 보기 어렵게 한다고 꼬집는다. 서구는 팬데믹이 터진 뒤 아시아의 방역대책을 높이 평가하면서, 한편으론 프라이버시를 포기하고 권위적 정부에 순응하기에 가능한 방식이라는 꼬리를 달았다는 것이다. 그들 스스로 팬데믹 대응에 미숙한 측면이 있지만, 민주주의 시스템하에서 개인의 자유가 이상적으로 실현되는 곳은 여전히 유럽이라는 우월감이라는 분석이다. 문제는 이런 시각이 개인주의에 기반한 방역모델로 발전하기보다 타자화를 통한 혐오나 차별로 이어졌다는 점이다. 유럽에서는 코로나19가 동양에서 기원했다는 주장에 힘이 실리며 온갖 추측과 타자화가 일어났다. ‘박쥐 먹는 중국인’을 향한 혐오와 차별이 대표적이다. 그들은 동양인으로 추측 가능한 외모를 혐오의 대상으로 삼기에 급급했다고 책은 비판한다. 저자는 이런 인식의 원인 중 하나로 교육을 꼽는다. 유럽의 교육과정에는 아시아의 역사나 언어가 거의 포함되지 않아 아시아에 대한 이미지가 편파적일 수밖에 없다는 것이다. 이들이 아시아에 대해 갖게 되는 단상은 주로 일본 애니메이션이나 중국의 무술영화, 일본과 한국의 전자제품, 북한 독재자에 대한 뉴스 등에서 기인한다는 것이다. 공교롭게도 한국에서는 이런 유럽식 교육에 허상이 가득하다. 한국과 달리 경쟁을 유도하지 않고 원리를 파헤치는 식으로 쉽게 간주하는 것이다. 저자는 교육에 있어서 유럽식을 무분별하게 추종하는 것이 아닌, 한국 사회 안에서 답을 찾아야 한다고 강조한다.