천주교 서울대교구 신임 교구장에 정순택(베드로·사진) 주교가 임명됐다. 프란치스코 교황은 28일 오후 7시(로마시간 낮 12시) 정 주교를 서울대교구 교구장 및 평양교구 교구장 서리로 임명했다. 정 주교는 교구장 임명과 동시에 대주교로 승품됐다. 정 대주교는 “하느님은 그야말로 ‘beyond(비욘드)’이시다. 우리 인간의 생각을 훨씬 넘으시는 분이시기에, 그분의 계획이나 생각을 우리가 미리 가늠하거나 헤아릴 수가 없다”고 첫 소감을 전했다. 그는 “마음이 무겁고 두렵다”며 “부족한 제가 훌륭하신 전임 교구장님들의 길을 잘 따라 좋은 사목을 펼칠 수 있도록 많은 분들의 기도를 부탁드린다”고 말했다. 직전 서울대교구장이던 염수정 추기경은 만 75세인 교구장 정년 만기에 따라 수년 전 교황에게 교구장 사임의사를 밝혔던 것으로 전해졌다. 염 추기경은 신임 교구장 임명 소식에 “교구에는 물론 개인적으로도 큰 기쁨이고 축복”이라고 의미를 부여했다. 그러면서 “든든하고 훌륭한 새 교구장님이 우리나라와 교회에 하느님 보시기에 좋은 열매를 맺길 모든 신자, 수도자, 사제들과 함께 기도하겠다”고 말했다. 정 대주교는 1961년 대구에서 출생, 1984년 서울대 공대 공업화학과를 졸업하고 가톨릭대 성신교정에 편입해 가르멜회에 입회했다. 1992년 가르멜회 인천수도원에서 사제품을 받았고, 2000년 로마로 유학을 떠나 로마교황청 성서대학에서 성서학 석사학위를 받았다. 귀국 후 수도원에서 여러 보직을 거친 뒤 로마총본부에서 최고 평의원으로 동아시아·오세아니아 담당 부총장을 지냈다. 2013년 서울대교구 보좌주교로 임명됐으며, 2014년 주교품을 받은 뒤 교구에서 서서울지역과 청소년·수도회 담당 교구장 대리 주교를 맡아왔다.

영화 ‘미나리’로 한국 배우 최초 아카데미상을 받은 배우 윤여정(사진)이 문화예술 공로자에게 주는 최고 훈장인 금관문화훈장을 받았다. 문화체육관광부와 한국콘텐츠진흥원은 28일 ‘2021 대한민국 대중문화예술상’에서 윤여정에게 금관문화훈장을 수여했다. 올해로 12회를 맞은 대중문화예술상에서 금관문화훈장 수훈자가 나온 건 처음이다. 지금까지 영화 ‘기생충’의 봉준호 감독이 받은 은관문화훈장이 가장 높은 단계의 수훈이었다. 시상식에 참석하지 못한 윤여정은 영상을 통한 수상소감에서 “대중문화예술부문에서 제가 열심히 일해서 주시는 상이라 생각해 감사히 받겠다”며 “제가 처음 받는 상이라고 들었는데, 저로 시작해서 앞으로 주위에 많은 분들이 받을 수 있으면 좋겠다”고 전했다. 이날 윤여정 외에도 28명(팀)에게 훈장과 표창을 수여했다. 은관문화훈장은 1970년대 1세대 싱어송라이터이자 ‘한국 포크의 전설’로 불리는 이장희와 한국 영화계 부흥기를 이끈 영화제작자 고 이춘연이 수훈했다. 보관문화훈장은 ‘국민 아버지’로 불린 연기자 고 송재호, 드라마 ‘나빌레라’로 새로운 도전을 보여준 연기자 박인환, 드라마 ‘그들이 사는 세상’ 등의 작가 노희경이 받았다. 표창 부문에서는 배우 김영철·정우성, 가수 김연자·이적, 김태호 PD, 드라마 작가 박재범, 성우 최수민이 대통령 표창을 받았다. 배우 이정은과 한예리, 가수 웅산, 연주자 정원영, 뮤지컬 음악감독 김문정, 성우 안경진, 예술감독 김설진은 국무총리 표창 부문에서 이름을 올렸다. 그룹 NCT 드림과 오마이걸, 배우 이제훈·오정세, 희극인 안영미, 성우 최덕희, 연주자 서영도·고상지 등이 문체부 장관 표창을 받았다.

일제강점기 국내 행정구역 명칭의 변화 양상을 고찰하는 학술 행사가 열린다. 한국지명학회는 30일 경기 용인 단국대 죽전캠퍼스에서 ‘일제강점기 한국 지명 변경과 결과’를 주제로 온라인 학술대회를 개최한다고 28일 밝혔다. 연구자들은 서울과 부산, 인천·수원·개성, 경남 진주, 전남 완도 등 다양한 지역의 지명을 연구한 성과를 발표한다. 학회장인 이건식(사진) 단국대 교수는 ‘일본 제국주의의 한국 행정구역 통폐합 과정과 그 결과’를 주제로 일제가 통제력을 강화하기 위해 행정구역을 통합한 점을 지적한다. 이 교수는 “일제는 한국 토지 경제권을 장악하기 위해 토지조사 사업을 전개했고, 행정구역 통폐합은 일제 이익을 실현하는 방향에서 이뤄졌다”며 “일본식 지명과 한국식 지명이 양립할 경우 전자가 우선시됐다”고 설명한다. 박용식 경상국립대 교수는 1914년 전후 진주의 지명을 분석한 뒤 “새로운 지배 세력이 지명을 바꾸게 되면 지명의 역사성이 훼손될 수밖에 없다. 일제강점기 때 생성된 이름의 대부분이 지금도 사용되고 있다”고 비판한다.

‘2021 창작연희 작품공모- 뛸판, 놀판, 살판’(포스터) 공연이 다음달 4일부터 7일까지 4일간 극장 ‘용’에서 열린다. 전통공연예술진흥재단이 주최·주관하는 이번 공연은 무대에 오를 기회가 많지 않았던 창작연희 작품들을 소개하기 위해 마련됐다. ‘2021 창작연희 작품공모’에 선정된 4개 작품의 완성도를 높여 무대에 올린다. 개막일인 4일에는 홍성현아트컴퍼니의 ‘홍성현의 초 벌비 수호신 골매기’가 소개된다. 작품은 무한경쟁의 시대를 살아가는 사람들의 마음을 위로하기 위한 메시지를 담고 있다. 5일에는 해체와 재구축, 과감한 생략을 통해 전통연희를 단순 명료하게 표현하고 현대성을 이끌어낸 ‘긴: 연희해체 프로젝트1’이 무대에 오른다. 이 외에도 사자춤과 죽방울, 버나, 줄타기 등 전통연희를 한자리에서 만날 수 있는 예인집단 아라한의 ‘대단한 놀이판 : 오늘의 광대’, 무대 위에 객석을 설치해 관객과 연희자가 함께 퍼포먼스를 완성하는 연희극제작소 와락의 ‘쌀’ 공연 등을 선보인다. 정성숙 전통공연예술진흥재단 이사장은 “전통연희에 뿌리를 두고 현대적인 감각에 맞게 재탄생한 다양한 창작연희 작품들을 볼 수 있는 이번 공연에 많은 기대 바란다”고 말했다.

개신교 연합기관인 한국교회총연합(한교총)은 정부의 단계적 일상회복 ‘위드 코로나’ 시행을 앞두고 환영의 뜻을 나타냈다. 27일 중앙사고수습본부의 ‘단계적 일상회복 이행계획 초안’에 따르면 정부는 다음달 1일부터 방역 수칙을 세 차례에 걸쳐 점진적으로 완화한다. 종교시설의 경우 다음달 1차 개편에 따라 정규예배 때 정원의 50%까지 참여할 수 있게 되고 ‘백신 패스’를 도입했다면 인원 제한이 없어진다. 정부는 큰소리로 함께 하거나 찬송하는 것, 실내 식사 허용은 2차 또는 3차 개편 때 검토할 예정이다. 한교총은 전날 성명에서 “현장 예배와 일상 회복은 당면한 과제”라며 “우리 모두 예배회복을 위해 하나 된 마음으로 다시 일어나자”고 강조했다. 그러면서 “한교총은 완전한 예배회복을 위해 종교시설 세부 방역지침을 스스로 작성하고 시행하는 일에 최선을 다할 것”이라고 덧붙였다. 이들 단체는 정부에 추가적으로 △백신완료자로 성가대·찬양팀 운영 △설교 시 마스크 미착용 △모임과 식사 등 완화된 방역지침을 제안했다.

흔히 나이가 들수록 종교를 돌아본다고 한다. 이는 한국사회가 직면한 ‘저출산’ ‘고령화’ 문제와도 맥을 같이한다. 10년마다 진행하는 종교분포조사에서 2015년 기준 종교를 믿지 않는 인구의 비율은 젊을수록 높게 나타났다. 종교에 유입되는 인구는 감소하고 기존 신도들의 수명이 늘면서 종교 역시 고령화를 맞이하는 것이다. 이는 종교를 기성세대의 것으로 인식하게 하고, 나아가 종교의 재정자립도나 포교활동에도 영향을 미친다. 고령화가 종교의 존립을 좌우하는 중대 현안인 셈이다. 고령화에서 종교의 가장 큰 고민은 젊은세대가 줄어드는 것이지만, 동시에 기존 신도들의 기대수명에 부합하는 종교 차원의 변화에도 있다. 자칫 종단 내 주류인 시니어 세대에게 소홀할 수 있다는 비판을 받을 수도 있기 때문이다. 종단 내 다양한 세대만큼이나 종교가 그들을 포용할 수 있는지도 관건이다. 지난 24일 열린 수표교포럼에서는 ‘고령화시대, 교회와 시니어 성도의 역할’을 주제로 고령사회 속 한국교회의 역할과 변화에 대한 논의가 이뤄졌다. 개신교는 2015년 종교분포조사에서 유일하게 신도 수가 늘어난 것으로 집계됐다. 이는 “다른 종교와 비교해 젊은 층의 비율이 크게 줄지 않았기 때문”이라는 분석이다. 그러나 큰 틀에서는 개신교 역시 고령화를 피하지 못하고 있다. 이날 포럼에서는 고령화에 선제적으로 대응한 갈렙교회의 사례가 소개됐다. 경기 성남의 갈렙교회는 선한목자교회에서 만 66세 이상 신자들을 위해 별도로 독립한 교회다. 교회가 각 세대에 집중하기 위해 시니어 세대를 위한 교회를 설립한 것이다. 유기성 선한목자교회 목사는 “60~70대 노인 교인들이 가장 성숙하고 창의적인 생각을 할 수 있을 뿐 아니라 여전히 종교를 이끌 힘을 갖고 있다”며 2013년 갈렙교회를 설립했다. 갈렙교회는 만 66세 이상의 교인들로 채워지면서 자연스레 교회의 주축도 시니어 세대가 맡게 됐다. 선한목자교회에서 만 66세 이상은 보직에서 물러나는 시기이지만 갈렙교회에서만큼은 가장 젊고 활발한 주체가 되는 셈이다. 심우인 갈렙교회 담임목사는 “처음 갈렙교회를 설립할 당시만 해도 시니어 성도들의 생각은 호의적이지 않았다”며 “(은퇴를 앞두고) 교회에서 마저 뒷방 늙은이 취급을 당해야 하냐는 반발의 목소리가 높았다”고 전했다. 그는 “갈렙교회 설립의 취지가 시니어 성도들을 위한 것임을 수차례의 공청회와 설명회를 통해 전달했다”며 “그런 과정을 거쳐 당시 갈렙교회에 반대하던 많은 분들이 함께하고 있다”고 설명했다. 심 목사는 갈렙교회의 특징 중 하나로 독립성을 꼽았다. 그는 “갈렙교회의 모든 의사결정은 어느 것 하나 본 교회의 간섭을 받지 않는다”며 “독립성이 확보되면서 (자연스레) 자발성이 늘었다”고 말했다. 시니어 세대로만 교회가 구성된 탓에 일각에서는 세대 간의 교류가 단절될 수 있다는 우려도 나왔다. 하지만 갈렙교회는 이런 우려를 장점으로 극대화시키는 데 주력했다. 심 목사는 “단절을 우려하는 분들도 계시지만, 동시에 시니어 세대만의 리더십과 역동성을 살릴 수 있는 기회이기도 하다”며 “다른 세대와 연계된 사역을 통해 소통할 수 있다”고 말했다. ‘선한 복나눔 멘토링’과 ‘장학지원 사업’, ‘시니어 선교사 파송’ 등이 세대 간 교류를 장려하는 대표적 프로그램이다. 심 목사는 시니어 세대가 겪는 현실적 어려움으로 ‘재정 결핍’과 ‘질병’, ‘관계의 어려움’을 꼽았다. 연령마다 갖게 되는 이런 고충을 함께 공유하고 고민하는 것이 갈렙교회의 설립 취지이기도 하다. 기대수명의 연장으로 교회 내에 다양한 세대가 존재하는 만큼, 교회가 변화하는 것은 필연적이라는 것이다. 심 목사는 “사회적으로 시니어 세대에 대한 시각은 달라지고 있다”며 “개인의 삶에 있어서도 은퇴 이후 제2의 인생을 설계하는 분들이 늘어나고 있다”고 말했다. 이어 “고령사회는 앞으로 교회가 풀어야 하는 과제”라며 “이를 기회로 보고 그들을 적극적인 주체로 보는 패러다임의 변화가 필요하다”고 강조했다. 포럼의 다른 참가자들도 고령화에 대비한 교회 차원의 변화와 노력을 주문했다. 김정석 광림교회 목사는 “(한국) 사회는 저출산과 초고령 사회로의 진입에 관심이 높지만 가장 뒤떨어진 공동체가 있다면 교회일 것”이라고 진단했다. 김 목사는 “지금의 시니어 세대로 불리는 분들은 한국 교회의 성장에서 가장 중요한 역할을 담당했다”며 “정작 교회는 그들 세대에 대한 관심이 부족해 부족해 보인다”고 논의의 시급성을 강조했다. 조응수 수포교교회 미래준비연구위원장도 “(흔히) 교회의 미래를 논의하면 미래 세대를 먼저 얘기하게 된다”며 “하지만 간과할 수 없는 것이 전체 교인의 절반을 차지하는 시니어 교인”이라고 강조했다. 그는 “교회가 시니어 교인들을 위한 프로그램과 시스템 개발을 검토해야 한다”며 “미래준비연구위원회에서도 고령사화에서 교회의 역할이 무엇인지 논의하려 한다”고 말했다.

천주평화연합(UPF·의장 문연아)은 26일 서울 용산구 백범김구기념관에서 ‘제5차 신한국포럼’을 개최했다고 밝혔다. ‘명진스님-한반도 평화의 길을 말하다’를 주제로 열린 이날 포럼에는 봉은사 전 주지인 명진스님과 문연아 한국UPF 의장, 이현영 한국UPF 회장, 윤정로 평화대사협의회 중앙회장, 김수연 세계평화여성연합 회장, 김항제 한국종교협의회 회장 등 49명의 신한국포럼 회원들이 참석했다. 문연아 의장은 인사말에서 “신한국포럼은 남북의 화합과 평화통일, 상호번영, 나아가 세계평화에 기여하는 신통일한국을 만들어 가고자 한다”며 “오늘의 자리를 통해 우리 사회가 조금 더 공의롭고 소통하는 세상이 되기를 바란다”고 말했다. 명진스님은 주제 강연에서 “평화는 내 주장을 한번 더 되돌아보는것”이라고 강조했다. 그는 “한반도는 역사적으로 천여번이 넘는 침략 속에 문화의 힘을 발달 시켜왔다”면서 “다양한 의견이 어우러지면서 새로운 도전이 이루어지는 것”이라고 말했다. 이어 “이 땅이 가지고 있는 지기(地氣)가 세계평화와 통일의 위대한 힘을 가지고 있다”며 “‘나만 옳다’는 생각에서 벗어나 유연하고 부드러운 태도로, 세상과 연대하며 희망의 문을 열고, 공존의 시대로, 통일로 천주평화 연합과 함께 나아가자”고 했다. 이현영 한국UPF 회장은 “50년 전의 멋진 만남이 평화와 통일의 길을 함께 걸아가는 모습이 됐다”며 “종교가 같은 길을 걸어가는 것이 평화의 길이라고 생각한다. 서로 다른 사람들이 아니라, 함께 길을 만들어가는 사람들”이라고 말했다. 그는 “한학자 총재님께서는 2019년 한반도의 평화와 통일을 기치로 내걸고 신통일한국을 위해 걸어가야 한다고 하셨다”며 “그 길을 함께 걸어가는 우리 모두가 되면 좋겠다”고 했다. 이날 행사는 정부의 방역수칙 준수 하에 진행됐으며, 유튜브를 통해 생중계됐다. UPF는 UN경제사회이사회 ‘포괄적 협의 지위’를 가진 글로벌 NGO로 국내에는 19개 광역시·도와 232개 시·군·구에 지부를 두고 있다. UPF의 신한국포럼은 사회 명사들을 초청해 한반도의 평화와 통일, 국가의 발전과 평화세계 구축을 위한 다양한 주제로 논의의 장을 마련하고 있다.

교학 발전과 인재 양성에 매진해온 종광스님이 지난 24일 입적했다. 세수 68세, 법랍 54세. 종광스님은 1971년 해인총림 해인사에서 고암 큰스님을 계사로 구족계를 받았다. 1991년 속리산 법주사 불교전문강원과 1995년 남원 실상사 화엄학림에서 강주(講主)를 지내는 등 40여년 동안 수행과 교학 전수에 진력했다. 고인은 조계종 11∼14대 중앙종회 의원, 학교법인 능인학원 이사장, 경주 기림사 주지를 지냈다. 기림사 주지 시절에는 야구 등 스포츠 포교에 관심이 남달랐다. 2012년 아수라야구단을 창단했고, 지역 사회인 야구단을 초청해 야구대회를 열기도 했다. 스님은 경주시장애인종합복지관장을 맡아 지역 장애인 봉사활동도 폈다. 저서로는 법문집 ‘사랑할 시간은 그리 많지 않다’(공저), 수행에세이 ‘그럼에도 불구하고 사랑합니다’, 선어록 강설집 ‘임제록’ 등이 있다. 빈소는 경주 동국대병원, 영결식은 26일 기림사에서 봉행된다.

천주평화연합(UPF·한국의장 문연아)과 산수원애국회가 공동 주최하는 ‘2021 산수원애국회 평화축제’가 21일 강원 평창 모나파크 용평리조트 평화봉에서 개최됐다. 이날 행사에는 김장실 전 국회의원과 문연아 UPF 의장, 이현영 UPF 중앙회장, 주진태 서울·인천지구 회장, 황보국 경기·강원지구 회장, 유경득 대전·충청지구 회장 등 UPF 평화대사들과 산수원애국회 회원들이 방역수칙 준수 하에 참여했다. 행사가 열린 발왕산 정산은 2018 평창동계올림픽의 유산인 평화 올림픽을 기념해 ‘평화의 발원지’라는 의미를 담아 평화봉으로 지명을 제정한 곳이다. ‘코로나 극복’과 ‘자연환경 보호’, ‘신통일한국 실현’의 의미를 담은 축제는 1부 평화 축제와 2부 등반 대회로 나눠 진행됐다. 1부에서는 2021 산수원애국회 추계 출발선언문 낭독을 시작으로 평화통일 기원 합수식, 작은 평화 음악회, 평화봉 통일기원 합수식으로 이뤄졌다. 작은 평화 음악회에서는 김장실 전 국회의원과 임부희 한국여성종교협의회 회장, UPF 홍보대사인 배우 정혜선씨가 참여해 의미를 더했다. UPF는 UN경제사회이사회 ‘포괄적 협의 지위’를 가진 글로벌 NGO 단체로 국내 19개 광역시·도와 232개 시·군·구에 지부를 두고 활동하고 있다. 각 지부를 중심으로 2003년부터 산수원애국회를 결성했다.

한국문학세상은 ‘2021 대한민국 빅스타 문예대상’ 대상 수상자로 수필가 조희완씨를 선정했다고 19일 밝혔다. 조씨는 수필 ‘인생 2막’을 통해 감사원과 옛 국가청렴위원회 등에서 오랜 공직생활을 마친 뒤 다양한 자기 계발로 얻은 즐거움을 감성적으로 담아냈다는 평가를 받았다. 시문학 부문 빅스타에는 우승배·곽윤옥 씨, 사회공헌 빅스타에 최인광 씨, 언론 빅스타에 차영환 씨, 공로 빅스타에 임충희·강승희 씨가 각각 뽑혔다. 당선작은 2021년 ‘계간 한국문학세상’ 가을·겨울호에 발표된다.