국립민속박물관과 실천민속학회는 오는 21일 ‘동아시아의 문화유산과 일상의 정치학’을 주제로 국제학술대회를 공동 개최한다고 18일 밝혔다. 이번 학술대회에서는 문화유산 정책이 우리의 일상생활에서 어떻게 영향력을 발휘하는지, 문화의 계층화를 초래하는 정책적 한계가 무엇인지에 대해 집중적으로 논의될 예정이다. 학술대회는 한국과 중국, 일본, 대만의 지역별 사례를 바탕으로 나눠 진행된다. 제1부에서는 한국의 미래유산과 무속유산을 분석하고, 현실에서 괴리되는 등록 무형문화재의 비(非) 일상성을 고찰한다. 제2부에서는 중국의 문화유산 정책과 갈등, 중국 동북지역 식민지 건축의 재활용에 관한 발표가 이어진다. 제3부에서는 대만 문화유산을 대상으로 민속문화재 지정제도에서 등록제도로의 이행 과정, 대만에서의 비지정 세계유산인 일본 제국주의 유구(遺構)에 대해 고찰한다. 마지막 제4부에서는 일본 문화유산을 대상으로 무형문화유산 등재와 연행 중지의 논쟁 등을 논하는 발표가 진행된다. 이번 학술대회는 21일 오전 9시부터 오후 6시까지 국립민속박물관 전통문화배움터에서 화상회의(Zoom)로 열린다. 박물관과 학회 웹사이트를 통해 줌으로 입장할 수 있다.

외래 종교가 이국땅에 정착하는 과정은 험난하다. 새로운 종교에 대한 저항을 극복하고 문화적 뿌리를 내리는 일이기 때문이다. 성리학을 국가 원리로 삼았던 조선에서는 천주교를 믿는 것이 ‘강상죄’(삼강오륜을 어긴 죄)에 해당해 역모에 버금가는 처벌을 받았다. 이런 시대를 겪으며 순교를 당한 조선의 천주교인은 1만여명에 달한다. 조선인 최초로 천주교 사제 서품을 받은 성 김대건 안드레아(1821∼1846) 신부도 그런 순교자 중 한 명이다. 신분사회에서 그가 외친 ‘평등’과 ‘박애’는 당대 사회에서 하나의 종교를 전파하는 것 이상의 의미였다. 김대건 신부가 전하는 울림은 오늘날에도 여전하다. 한국천주교는 올해로 탄생 200주년을 맞은 김 신부를 기리며 희년을 선포했고, 유네스코는 ‘2021 세계기념인물’로 지정했다. 지난 14일에는 김 신부의 생가인 충남 당진 솔뫼성지에서 한 시대의 종교인이자 지식인이었던 김 신부의 발자취를 돌아보는 자리가 마련됐다. 김 신부의 후손인 김용태 신부와 그의 업적을 책으로 남긴 강종민 작가, 전현정 작가, 김영 작가가 함께했다. ◆15세 나이로 5000㎞ 유학길 △김용태 신부=“김대건 신부의 신앙생활은 15세에 떠난 유학길에서 시작됐다. 그가 유학을 떠난 것을 기점으로 순교하기까지 10여년의 삶 중 9년이 유학 생활이었다. 그의 신앙생활을 얘기하려면 유학 생활을 먼저 짚어볼 수밖에 없다.” △강종민 작가=“아시아 지역에 천주교를 전파한 파리외방전교회는 포교지에 성직자를 양성하고 교회가 운영되게 하는 것이 목적이었다. 하지만 당시 조선은 강력한 쇄국정책으로 선교사가 생활하기 어려웠다. 특히 천주교에 대한 박해가 극심해 외국인 선교사가 조선에 들어가려면 목숨을 걸어야 했다. 파리외방전교회는 서둘러 조선인 사제를 양성할 필요가 있었다. 이들은 당시 조선에 신앙심이 있는 신학생을 선발하고 육성하는 데 공들였다. 김 신부가 마카오에 있는 파리외방전교회 극동대표부로 유학을 떠난 배경이다.” △전현정 작가=“조선 시대 유학생은 고종(1863∼1907) 재임 시기부터 늘어나기 시작했다. 그런데 김대건 신부가 마카오로 떠난 것은 그보다 수십년 전인 1836년이다. 그의 나이 15세 때다. 김대건 신부는 마카오까지 장장 5000㎞의 여정을 6개월간 걸어서 이동했다. 함께 떠난 두명의 동료도 또래였는데, 이들이 이 여정을 완주했다는 사실 자체가 놀랍다.” △김영 작가=“당시 조선인이 마카오에서 유학을 했다는 건 상상하기 어려운 일이다. 김대건 신부는 포크와 나이프를 사용하고 빵과 커피를 먹었다. 조선에서 최초로 커피를 마신 인물은 고종으로 전해지고 있는데, 실제로는 김 신부가 일찍이 경험했던 것으로 스승인 리보아 신부의 서신에 기록돼 있다.” ◆5개 국어에 능통, 최초의 ‘조선전도’ △전 작가=“김대건 신부는 무려 5개 국어를 구사했다. 당시 포르투갈의 식민지였던 마카오에서의 생활에 필요했던 라틴어와 중국어, 영어, 프랑스어까지 능통했던 것으로 알려져 있다. 그의 언어 능력은 조선으로 입국하는 험난한 과정에서 도움이 됐다. 당시 조선으로 향하던 프랑스 군함의 함장 세실은 프랑스어가 능통한 김 신부와 동행했고, 그 과정에서 김 신부가 난징조약에 참석한 것은 유명한 일화다.” △김 작가=“당시 조선은 천주교에 대한 박해로 외국인 선교사가 들어오기 힘들었지만, 들어온다고 해도 언어의 차이로 소통하기 어려웠을 것이다. (외국어 능력을 갖춘) 조선인 사제가 절실했던 배경이다.” △강 작가=“김대건 신부가 조선에 돌아온 뒤로는 (그의 외국어 능력 덕분에) 조선인들이 외국어로 된 성사를 보지 않아도 되고, 우리말로 소통할 수 있게 됐다. 통역사 역할을 했던 김 신부는 지도도 제작했다. 당시 선교사들을 위해 제작한 ‘조선전도’는 고산자 김정호의 ‘대동여지도’보다 무려 16년 앞선 것이다. 특히 이 지도는 조선식 지명을 로마자로 표기해 서구사회에 조선의 지명을 소개한 첫번째 지도이기도 하다. 김대건 신부는 이 지도에서 독도를 로마자로 ‘Ousan’이라고 표기해 당시 독도가 조선의 영토였다는 점을 분명히 했다.” ◆“순교자 넘어, 치열했던 실존인물” △김 신부=“김대건 신부가 1846년에 쓴 편지에는 지도와 관련한 언급이 있다. 그는 ‘조선의 대신들이 저에게 영국에서 만든 세계지도 한장을 주면서 번역해달라고 했다. 그들은 저를 큰 학자로 여기는데 참으로 딱한 사람들’이라고 전했다. 김 신부가 ‘딱한 사람들’이라고 표현한 것은 당시 조선 대신들이 자신을 지식인으로만 여길 뿐, 진리를 전달하는 것을 보지 못한 점을 안타깝게 생각한 것으로 보인다.” △전 작가=“당시 천주교에 대한 박해 속에 신앙생활을 하려면 첩첩산중으로 숨어들 수밖에 없었다. 그런 시대에 선교활동을 한다는 것은 목숨을 건 여정이었을 것이다. 김대건 신부를 두고 ‘최초의 사제’라고 부르는 것은 그를 종교적이고 신화적인 인물로 느끼게 한다. 하지만 그의 일생을 살펴보면 그가 종교인이라는 것을 넘어 당대에 누구보다 치열하게 살았던 실존인물이라는 점을 알 수 있다.” △김 작가=“아무도 가지 않은 길을 처음 걸었던 사람이다. 박해받은 순교자를 넘어 최장거리 도보여행을 했던 지리학자이자 5개 국어가 능통했던 지식인이었다. 엄격했던 신분사회에서 평등을 외친 신지식인이지만, 당대 국법을 어겼다는 이유로 순교를 택해야 했던 인물이다.”

월트디즈니컴퍼니의 온라인 동영상 서비스(OTT) ‘디즈니플러스’(디즈니+)가 오는 11월 한국에 상륙한다. 월트디즈니컴퍼니는 13일 글로벌 3분기 실적 발표 컨퍼런스콜에서 11월 한국과 홍콩, 대만에서 공식 서비스를 시작한다고 밝혔다. 디즈니+는 국내에서 팬층이 두터운 ‘마블’(Marvel)을 비롯해 ‘디즈니’(Disney), ‘픽사’(Pixar), ‘스타워즈’(Star Wars), ‘내셔널지오그래픽’(National Geographic) 등의 영화·TV 프로그램 콘텐츠와 자체 오리지널 콘텐츠를 제공한다. 마블의 경우 완다비전(WandaVision), 로키(Loki), 팔콘과 윈터솔져(The Falcon and The Winter Solider) 등의 오리지널 콘텐츠를 접할 수 있다. 현재 아시아태평양 지역에서는 호주, 뉴질랜드, 일본, 싱가포르, 인도, 말레이시아, 인도네시아, 태국 등에서 디즈니+를 서비스 중이다. 세계적으로는 61개국 21개 언어로 콘텐츠를 제공하고 있다. 루크 강 월트디즈니 아태지역 총괄 사장은 “디즈니+는 탄탄한 브랜드 포트폴리오와 폭넓은 엔터테인먼트 콘텐츠로 아시아태평양 소비자들로부터 예상을 뛰어넘는 큰 관심과 사랑을 받고 있다”고 말했다. 이어 “구독자 수 성장과 현지 파트너십 구축 등 지역 내 만족스러운 성과를 거두고 있는 만큼 앞으로도 뛰어난 스토리텔링, 우수한 창의성, 혁신적인 콘텐츠 제공을 통해 한국을 비롯한 아시아태평양 전 지역의 더 많은 소비자에게 다가갈 수 있으리라 기대한다”고 덧붙였다.

매년 젊은 연주자들의 무대를 선보이는 ‘영 아티스트 포럼 앤 페스티벌’이 다음달 5일 롯데콘서트홀에서 열린다. 주최 측은 이번 공연에서 한국의 대표 관악주자 5명이 ‘관악질주’를 주제로 무대를 꾸민다고 12일 밝혔다. 첫 주자로 무대에 오르는 플루티스트 박예람은 오후 2시 단독 리사이클을 선보인다. 21세에 프랑스 국립 생모음악원 최연소 교수로 임용된 그는 베토벤의 소나타 ‘봄’과 피에르네의 ‘소나타’, 슈만의 ‘3개의 로망스’를 연주한다. 이번 공연의 음악감독을 맡은 클라리네티스트 조인혁을 비롯해 박예람, 오보이스트 윤성영, 바수니스트 김현준, 호르니스트 김병훈은 목관 오중주의 세계를 소개한다. 파르카스의 ‘세레나데’, 라이네케의 ‘피아노·오보에·호른을 위한 트리오’, 라벨의 ‘쿠프랭의 무덤’, 드뷔시의 ‘작은 모음곡’ 등으로 무대를 꾸밀 예정이다. 영 아티스트 포럼 앤 페스티벌은 공연 문화 발전을 위해 신진 아티스트를 발굴 및 육성·지원하는 비영리 사단법인이다. 2019년 ‘열혈건반’, 2020년 ‘현악본색’을 주제로 공연을 선보인 데 이어 올해 세 번째 무대를 소개한다.

제22회 이효석문학상 대상에 소설가 이서수(38)의 ‘미조의 시대’가 선정됐다고 이효석문학재단이 9일 밝혔다. 재단에 따르면 수상작은 20대 취업 준비생 미조와 주변 인물에 대한 묘사를 통해 노동 소외와 주거 불안 등으로 생존을 위협받는 현대인을 그린 작품이다. 이서수는 “가장 개인적인 것이 가장 소설적인 것이라는 생각으로 소설을 써 왔다”며 “문학의 힘을 빌려 전해야 할 누군가의 목소리가 있다는 것을 늘 염두에 두겠다”라고 소감을 전했다. 2014년 동아일보 신촌문예 당선으로 작품 활동을 시작한 이서수는 지난해 장편소설 ‘당신의 4분 33초’로 황산벌청년문학상을 받았다. 이효석문학재단과 매일경제신문사가 공동 주최하는 이효석문학상은 가산 이효석(1907~1942)의 문학적 업적을 기리기 위해 2000년 제정됐다. 대상 상금은 3000만원이며, 시상식은 다음달 11일 강원 평창 이효석문학관에서 열린다. 이서수와 함께 대상후보에 올랐던 김경욱, 김멜라, 박솔뫼, 은희경, 최진영 5명에게는 우수작품상과 상금 200만원을 지급한다.

천주교 서울대교구장 염수정(사진) 추기경은 오는 15일 ‘성모 승천 대축일’을 앞두고 “우리 신앙인들은 성모님의 삶을 본받아 주변에 소외되고 고통받는 이들에게 눈을 돌려 그들을 도와주고 사랑을 나눠야 한다”고 강조했다. 염 추기경은 9일 발표한 메시지에서 “교회가 가난하고 소외된 이웃을 외면하지 않고 더 적극적으로 도움과 나눔을 실천할 때 성모님처럼 많은 이들에게 빛과 희망을 선사할 수 있다”고 말했다. 그는 이어 “우리는 어떤 처지에서도 승천하신 성모님을 통해 하느님이 우리와 늘 함께 계심을 잊지 않고, 절망적 상황 속에서도 희망을 간직하며 살아가야 할 것”이라고 강조했다. 전 세계 가톨릭교회가 매년 8월15일 기념하는 성모 승천 대축일은 성모 마리아가 지상 생활을 마친 뒤 영혼과 육신이 하늘로 올라간 것을 기념하는 날이다. 염 추기경은 “성모님은 특별히 가난하고 소외된 이들을 돌보시는 분”이라고 떠올렸다. 그러면서 “우리들은 고통과 어려움이 있을 때마다 성모님과 함께 기도하며 시련을 극복했다”며 “실타래처럼 엉킨 삶의 모든 문제들도 성모님의 전구(轉求)로 잘 해결되기를 기도하자”고 말했다. 한국 천주교회는 성모 승천 대축일이 광복절과 날짜가 같다는 점에서 광복을 성모 마리아의 선물로 여기고 민족의 해방과 세계 평화의 회복에 감사하는 미사를 전국 성당에서 봉헌한다.

올림픽에서 메달 개수나 색깔은 중요하지 않다지만, 여전히 올림픽에서 메달을 얼마나 따는가는 전 세계 스포츠 팬들의 관심사다. 특히 ‘미·중 갈등’ 속에 열린 2020 도쿄올림픽에서 미국과 중국의 선두 경쟁은 매우 치열했다. 도쿄올림픽 조직위원회에 따르면 8일 기준 ‘금메달 순’과 ‘합계 순’ 모두 미국이 1위를 차지했다. 미국은 금메달 순 집계에서 하루 전까지 중국에 밀리는 양상을 보였지만, 8일 금메달 수를 39개까지 늘리며 중국(38개)을 앞섰다. 금메달을 비롯한 총 메달 수도 미국(113개)이 중국(88개)과 큰 차이를 보였다. 미국과 중국의 올림픽 순위 경쟁은 2008 베이징올림픽에서 본격화됐다. 올림픽에서 줄곧 1위를 지켜 온 미국은 베이징올림픽에서 금메달 집계 기준으로 중국에서 밀렸다. 2012 런던올림픽과 2016 리우올림픽에선 미국이 다시 1위를 차지했다. 리우올림픽에선 중국이 영국에도 밀리며 3위에 그쳤다. 이번 올림픽에선 양국 사이의 복잡해진 정세까지 더해지며 메달 경쟁이 한층 고조됐었다. 올림픽에서 메달 순위는 국제올림픽위원회(IOC)가 공식적으로 집계하는 것이 아니기 때문에 국가마다 기준이 제각각이다. 미국 언론들은 올림픽에서 메달 합계 순으로 순위를 따지고 있어 ‘금메달 수와 관계없이 이번 대회에서 1위’라는 입장을 견지해 왔다. 미국 외에도 일각에서는 올림픽이 순위 경쟁이 아닌 만큼, 메달 합계 순으로 집계해야 한다는 목소리도 있다. 그러나 반대 의견도 높다. 미국 언론 야후스포츠는 “대부분의 나라가 금메달을 기준으로 삼는다”며 “IOC나 대회 공식 홈페이지 메달 순위도 일단은 금메달 수 기준으로 나와 있다”고 지적했다.

미국의 타미라 멘사스톡(29)이 흑인 여성으로는 처음으로 올림픽 레슬링 종목에서 금메달을 목에 걸었다. 멘사스톡에게 패했지만 은메달을 거머쥔 나이지리아 블레싱 오보루두두(32) 역시 흑인 여성이다. 다양성과 성 평등을 기치로 내건 이번 올림픽에서 두 선수가 의미 있는 성적을 거뒀다는 평가다. 멘사스톡은 지난 3일 일본 지바 마쿠하리 메세 A홀에서 열린 도쿄올림픽 레슬링 여자 자유형 68㎏급 결승에서 나이지리아 오보루두두를 4-1로 제압했다. 레슬링이 2004년 아테네올림픽에서 정식 종목으로 채택된 뒤 흑인 여성이 금메달을 딴 것은 이번이 처음이다. 오보루두두는 멘사스톡에게 패했지만, 나이지리아에서는 레슬링으로 메달을 딴 최초의 선수가 됐다. 국적은 다르지만 두 명의 흑인 여성이 나란히 결승에 진출해 메달리스트로 이름을 올린 것이다. 멘사스톡은 인터뷰에서 “(경기를 보는) 어린 소녀들이 자신과 같은 사람이 시상대에 오르는 모습을 볼 수 있었다”며 “여성은 큰 목표를 달성할 수 없다는 인식이 틀렸음을 보여줬다”고 의미를 부여했다. 고교 시절 레슬링을 시작한 멘사스톡은 촉망받는 선수였다. 그는 “고교 때 주 챔피언에 올랐는데, 우리 고교에서 주 챔피언이 된 것은 모든 종목을 통틀어서 내가 처음이었다”고 기억했다. 이어 “대학교에 갔을 때는 10대 선수로는 첫 전미 챔피언이 됐다”면서 “이제는 레슬링에서 올림픽 금메달을 딴 첫 흑인 여성이라는 영광을 누리게 됐다”고 말했다. 하지만 도쿄까지의 여정이 쉽기만 했던 것은 아니다. 멘사스톡은 2016년 리우올림픽을 앞두고 미국 국가대표 선발전에서 1위를 차지했지만, 올림픽 출전권을 따는 데 실패했다. 결국 리우에서는 미국 대표팀의 훈련 파트너로 참가하는 것에 만족해야 했다. 그럼에도 멘사스톡은 올림픽의 꿈을 포기하지 않았다. 코로나19 사태로 도쿄올림픽까지 5년의 시간이 걸렸지만, 레슬링 역사의 한 페이지를 장식하는 데 성공했다. 멘사스톡은 금메달을 딴 뒤 자신의 아버지를 회상했다. 그의 아버지는 고등학교 때 딸의 경기를 관전하고 집으로 돌아가는 길에 교통사고로 세상을 떠났다. 그는 “아버지가 살아계셨다면 이곳에서 가장 큰 목소리로 응원했을 것”이라며 “하늘나라에서도 틀림없이 자랑스러워할 것 같다”고 말했다. 우승으로 받은 포상금은 가족을 위해 쓴다는 계획이다. 멘사스톡은 포상금에 대한 질문에서 “어머니에게 푸드 트럭을 마련해드리고 싶다”며 “바비큐 가게를 하고 싶어 하셔서 5년 전부터 트럭을 장만해 드리기로 약속했는데, 이제야 지키게 됐다”고 말했다. 미국은 금메달리스트에게 3만7500달러(약 4300만원)의 포상금을 지급한다.

심리적 압박으로 올림픽 결선에서 기권했던 미국 체조여왕 시몬 바일스(24)가 여자 기계체조 평균대 결승에서 동메달을 거머줬다. 중압감을 이겨낸 바일스는 “금메달보다 더 의미 있다”고 소감을 밝혔다. 바일스는 지난 3일 도쿄 아리아케 체조경기장에서 열린 2020도쿄올림픽 여자 기계체조 평균대 결선에서 14점을 받아 참가 선수 8명 중 3위를 차지했다. 바일스는 앞서 올림픽 무대에 대한 압박감을 호소하며 결선에 오른 5개 종목에서 기권했다가 마지막 날 평균대 결선에 출전했다. 그가 이번 올림픽에서 딴 메달은 단체전 은메달 1개를 포함해 총 2개다. 바일스는 평균대 결선 경기 후 미국 NBC와의 인터뷰에서 “애써온 지난 5년과 이곳에서 겪은 일주일을 생각하면 지금까지 목에 건 그 어떤 금메달보다 큰 의미가 있다”고 말했다. 그는 “경기 도중 긴장했지만 메달을 따게 돼 놀랍다”며 “결과는 신경 쓰지 않고 있었다. 그저 다시 한번 경기에 나설 수 있어서 행복했다”고 기뻐했다. 바일스는 기권을 선언한 뒤 정신건강 문제를 경시하는 일각의 시선에 대해서도 어려움을 느꼈다고 토로했다. 그는 “(기권은) 쉬운 결정이 아니었다. ‘바일스가 포기했다’는 사람들의 말이 마음 아팠다”며 “우리도 단순한 운동선수가 아닌 인간일 뿐”이라고 털어놨다. 외신들은 바일스를 계기로 선수들이 겪는 정신건강 문제를 다루며 마지막까지 최선을 다한 바일스를 조명했다. 영국 가디언은 “바일스의 몸은 조국의 것도, 후원사의 것도 아니다”며 “바일스는 자신의 순수한 만족을 위해 경기를 할 수 있게 됐다”고 보도했다. BBC의 체조 해설자 크레이그 힙은 이날 경기를 두고 “결과와 관계없이 바일스의 경기는 무대 위에서의 퍼포먼스 그 이상”이라고 평가했다. 바일스는 도쿄올림픽 출전에 대해 “감동적인 경험이었다”며 “나 자신과 기계체조 여자 대표팀 모든 선수들이 자랑스럽다”고 덧붙였다.

세계 각국 선수들이 모인 올림픽 무대에선 ‘정치와 스포츠는 별개’라는 원칙이 통용된다. 하지만 2020도쿄올림픽에선 일부 선수들이 자신의 정치적 의사를 분명하게 드러내고 있다. 3일 외신 등에 따르면 미국 여자 포환던지기 은메달리스트인 레이븐 손더스(25)는 전날 시상대에서 양손을 교차해 ‘X’ 자 모양을 그렸다. 흑인이자 성소수자인 손더스는 ‘X’ 자 제스처가 “압박받는 모든 사람들이 만나는 교차로를 상징한 것”이라고 설명했다. 이어 “전 세계에서 싸우고 있고, 스스로를 대변할 기반이 없는 사람들을 기리고 싶다”고 강조했다. 손더스의 시상식이 열리고 수분 뒤 열린 남자 펜싱 플뢰레 단체전 시상식에서는 동메달을 목에 건 미국 레이스 임보든의 손등에 ‘X’ 자 모양 위로 동그라미를 그린 것이 카메라에 포착됐다. 뉴욕타임스는 “사진을 살펴보면 임보든은 경기 도중에는 손에 그런 그림이 없었다. 그 표시가 뭘 의미하는지는 불투명하다”고 전했지만, 손더스의 제스처를 떠올리게 했다. 같은 날 여자 사이클 단체스프린트에서 금메달을 딴 중국의 바오산쥐와 중톈스는 시상대에서 마오쩌둥의 두상이 그려진 배지를 부착해 논란이 일었다. 경기장 밖에서는 벨라루스 당국이 육상 선수 크리스티나 치마누스카야를 강제 귀국시키려 한 사실이 알려져 파문이 일고 있다. 치마누스카야는 사회관계망서비스(SNS)에서 담당 코치를 비판했다는 이유로 강제 귀국을 당할 처지에 놓이자, 이를 거부하고 망명 신청 의사를 밝혔다. AFP통신은 폴란드가 2일 치마누스카야에게 인도주의 비자를 발급했다고 보도했고, 이르면 4일 폴란드로 출발하기 전까지 도쿄 주재 폴란드 대사관에 머물 것으로 전해졌다.