사단법인 한국발달장애인문화예술협회 아트위캔(대표 김민정)이 위탁 운영하는 카페 ‘아이갓에브리씽(I got everything)’ 대한민국역사박물관점에서 가정의 달을 맞아 오는 6일 발달장애 예술가들과 함께하는 ‘정오의 음악회’를 개최한다. 카페 아이갓에브리씽 ‘정오의 음악회’는 지난해 큰 호응을 얻은 데 힘입어 올해에도 아트위캔 소속 발달장애 예술가들이 참여해 총 4회에 걸쳐 다양한 테마 공연으로 진행된다. 공연 일정은 ▲5월 6일 오후 12시 30분 ‘가정의 달 콘서트’ ▲6월 5일 오후 12시 30분 ‘국악 콘서트’ ▲8월 12일 오후 12시 30분 ‘광복절 기념 콘서트’ ▲9월 16일 오후 12시 30분 ‘가을 콘서트’다. 각 공연은 계절과 주제에 맞춘 다채로운 프로그램으로 구성되며, 발달장애 예술가와 비장애 음악가들의 협업을 통해 관람객들에게 특별한 문화 경험을 선사할 예정이다. 이들의 음악은 단순한 공연을 넘어 ‘다름’을 ‘특별함’으로 확장시키며 관객들에게 깊은 울림과 감동을 전달한다. 김민정 아트위캔 대표는 “광화문은 현대와 전통이 공존하는 상징적인 공간으로, 경복궁을 한눈에 바라볼 수 있는 이곳에서 펼쳐지는 음악회는 더욱 특별한 의미를 지닌다”며 “관람객들이 향기로운 커피와 함께 편안하게 연주를 즐기길 바란다”고 말했다. 이어 “정오의 음악회는 단순한 카페 공간을 넘어 누구나 일상 속에서 예술을 접할 수 있는 열린 문화공간으로서의 가치를 확장하는 데 목적이 있다”고 덧붙였다. 카페 아이갓에브리씽 대한민국역사박물관점 ‘정오의 음악회’는 무료로 진행되며, 박물관 3층 카페 테라스에서 열린다. 카페 아이갓에브리씽은 한국장애인개발원이 2016년 정부세종청사점을 1호점으로 시작해 공공기관 및 민간시설과 협력, 중증장애인 바리스타에게 안정적인 일자리를 제공하는 사업이다. 대한민국역사박물관점은 국립박물관 내 최초로 설치된 중증장애인 채용 카페로, 국가가 운영하는 박물관 내 유휴공간을 장애인 일자리와 연계했다는 점에서 문화예술기관 내 장애인 일자리 직무 다양성을 확대한 사례로 평가된다.

AI시대, 전쟁의 미래/ 조지 M 도허티/ 유강은 옮김/ 김영사/ 2만6800원 “AI(인공지능)와 로봇 혁명은 단순한 무기 발전이 아니라 전쟁 자체를 바꾸는 사건이다.” 미국 공군 장교 출신 군사기술 전문가 조지 M 도허티가 쓴 ‘AI 시대, 전쟁의 미래’는 이 한 문장으로 요약할 수 있다. 최근 국내 번역·출간된 이책은 드론, AI, 로봇공학이 전쟁의 ‘도구’를 넘어 ‘구조’ 자체를 바꾸고 있음을 집요하게 추적한 논픽션이다. 저자는 제2차 세계대전부터 테러와의 전쟁, 러시아·우크라이나 전쟁까지를 가로지르며 전쟁의 진화를 입체적으로 보여주며 “전쟁은 더는 ‘물량’이 아니라 ‘정보와 속도’의 싸움으로 이동하고 있다”고 설명한다. 이 책이 흥미로운 점은 단순히 미래의 전쟁만을 말하지 않는다는 데 있다. 저자는 AI 전쟁의 기원을 20세기 초까지 거슬러 올라간다. 책에 따르면, 발명가 니콜라 테슬라가 구상한 원격조종 전함과 이오시프 스탈린 시대 소련의 무인전차 ‘텔레탱크’는 인간을 전장에서 배제하려는 초기 시도였다. 기술적으로는 미완성이었지만, 이 실험들은 오늘날 드론과 자율무기로 이어지는 ‘전쟁의 자동화’ 흐름의 출발점이었다. 저자는 이를 “느리지만 확실하게 축적된 혁신”이라고 평가한다. 최근의 전쟁은 이러한 변화가 현실이 되었음을 보여준다. 특히 러시아·우크라이나 전쟁은 AI 기반 전쟁의 ‘실험실’로 불린다. 우크라이나는 맥사 테크놀로지스의 위성 정보를 활용해 러시아군의 움직임을 실시간에 가깝게 파악했다. 여기에 AI 분석을 결합하면서 정보 처리 속도는 과거 ‘며칠’에서 ‘몇 분’ 단위로 단축됐다. 이는 전쟁의 본질적 변화를 상징한다. 더 빠르게 보고, 더 빠르게 판단하는 쪽이 승리하는 구조가 된 것이다. 드론 역시 판도를 바꿨다. 터키의 바이락타르 TB2는 저비용으로 러시아의 고가 전차와 보급선을 타격하며 ‘전쟁의 경제학’을 뒤흔들었다. 값싼 무기가 비싼 무기를 무력화하는 ‘비대칭 전쟁’이 현실이 된 셈이다. 책에서 제시하는 핵심 개념은 ‘보편적 정밀성’이다. 과거에는 목표 하나를 파괴하기 위해 수백 발의 폭탄이 필요했지만, 이제는 미사일 한 발, 드론 한 기로 충분하다. 이 변화는 단순한 정확도의 문제가 아니다. 전장의 구조 자체를 바꾼다. 대규모 병력과 장비를 집결시키는 방식은 오히려 위험 요소가 되고, 전장은 ‘노출 즉시 타격’이 가능한 공간으로 변하고 있다. 결국 전쟁의 중심은 ‘킬 체인(Kill Chain)’으로 이동한다. 탐지-식별-결심-타격으로 이어지는 전 과정의 속도가 승패를 좌우하는 시대다. 저자는 로봇 무기 발전은 아직은 초기 단계에 불과하다고 진단한다. 원격조종과 정밀유도, 자동 추적 기술은 이미 전장에 자리 잡았지만, 이는 ‘첫 번째 물결’에 해당한다는 것. 앞으로는 군집 드론, 무인 지상 차량, 무인 수상함, 인간·로봇 협동 전투가 본격화되면서 ‘두 번째 물결’이 도래할 것으로 전망한다. 특히 저고도 공중에서 드론이 지형을 활용하며 병력과 협력하는 전투 개념은 미래 전장의 새로운 표준으로 제시된다. 로봇공학이 군사 플랫폼의 ‘설계 혁명’도 불러올 것이라고 저자는 전망한다. 지금까지 전차, 전투기, 군함 같은 무기 플랫폼은 인간 승무원이 탑승한다는 전제 아래 설계됐다. 승무원이 머물 공간, 생명 유지 장치, 조종석, 안전 구조, 중력 보호 구조 등이 필요했기 때문에 무기 플랫폼의 형태와 크기에는 큰 제약이 따랐다. 그러나 인간이 타지 않는 무인 플랫폼에서는 이런 제약이 크게 줄어든다. 조종석이 사라진 전투기, 소모품처럼 운용되는 무인 함정, 더 작고 은밀하며 살상력 밀도가 높은 로봇 플랫폼처럼, 기존의 무기체계와는 전혀 다른 형태의 설계가 가능해진다. 이 변화가 단순한 성능 개선이 아니라, 군사 플랫폼의 형태 자체를 다시 상상하게 하는 ‘캄브리아기 폭발’에 가까운 혁신이 될 수 있다고 본다. 저자는 그렇다고 해서 기술 낙관론만 펼치지는 않는다. AI와 로봇 무기가 강력한 군사적 잠재력을 지니고 있지만, 인간이 AI에 지나치게 많은 판단 권한을 넘겨줄 때 전쟁은 더욱 위험해질 수 있다고 경고한다. AI는 행동의 본질과 결과를 인간처럼 이해하지 못하기 때문에, AI 무기는 어디까지나 명확히 제한된 목표와 인간의 책임 구조 안에서 운용되어야 한다는 것. 이 책의 원제인 ‘기계 속의 야수(Beast in the Machine)’는 기계 자체가 아니라 그 기계에 권한을 부여하는 인간의 폭력성, 과신, 통제 욕망을 가리킨다. 책은 군사기술의 미래를 다루는 책이면서 동시에 윤리와 책임의 문제를 따진다. 최근 K방산의 성취가 주목받고, 드론과 AI 무기체계가 실제 전장에서 빠르게 확산하는 지금, 이 책은 첨단 무기가 지닌 가능성과 위험을 함께 생각하게 한다. 강력한 무기는 안보의 중요한 조건이지만, 그것을 운용하는 인간의 판단과 통제, 책임 구조가 없다면 그 힘은 언제든 우리가 감당해야 할 위협이 될 수 있음을 경고하고 있다.

‘동그라미 그리려다 무심코 그린 얼굴’이라는 친숙한 노랫말로 국민의 사랑을 받는 가곡 ‘얼굴’의 작곡가 신귀복의 구순(九旬)을 기념하는 특별한 음악회가 지난 20일 세종문화회관 체임버홀에서 개최됐다. 이번 음악회는 신귀복 작곡가의 건강을 기원하고 그를 사랑하는 음악인과 제자, 지인들이 마음을 모아 준비한 특별한 행사로 마련됐다. 공연은 전국 색소폰대회 대상을 두 차례 수상한 ‘모던색소폰앙상블’이 신귀복의 대표곡인 ‘얼굴’과 ‘그리운 얼굴’을 연주하며 화려하게 문을 열었다. 악기를 따로 배운 적이 없음에도 모든 악기를 지도할 수 있는 작곡가 신귀복의 독보적인 음악적 역량을 상징하는 무대였다. 1부 공연에서는 바리톤 성공용, 소프라노 김유미, 바리톤 송기창 등 국내 정상급 성악가들이 출연해 홍난파의 ‘사랑’을 비롯해 신귀복의 신곡 ‘해국2’, ‘노을’ 등을 깊이 있는 음색으로 전달했다. 경북대 유소영 학장의 ‘어머니 사랑’은 감동적인 선율로 관객들의 눈시울을 붉어지게 했다. 2부에서는 세상을 떠난 아내를 그리워하는 신귀복 작곡가의 마음을 담은 ‘그리운 얼굴’과 서울천년타임캡슐에 선정된 ‘덕수궁’이 소프라노 김제니의 목소리로 울려 퍼지며 깊은 여운을 남겼다. 이어 테너 김정규, 소프라노 유소영, 가수 이지민, 소프라노 김민지, 소프라노 라하영 등 화려한 출연진이 바통을 이어받으며 가곡의 진수를 선사했다. 공연의 피날레는 이번 음악회의 예술감독을 맡은 소프라노 임청화가 장식했다. 임 감독은 신귀복 작곡가의 애틋한 첫사랑을 담은 ‘사랑하는 내 님이여’와 인생을 촛불에 비유한 ‘촛불’을 노래하며 진한 감동을 전했다. 연주가 끝난 후에는 신귀복 작곡가가 무대에 올라 관객과 함께 ‘얼굴’을 제창하며 대단원의 막을 내렸다. 임승환 예술감독은 “많은 분의 성원 덕분에 음악회가 성공적으로 마무리될 수 있었다”라며 “신귀복 선생님께서 음악과 함께 건강하게 110세, 120세 축하 음악회까지 이어가시길 진심으로 기원한다”라고 말했다.

토머스 제퍼슨/ 존 미첨/ 원희래·유영분 옮김/ 21세기북스/ 6만1000원 퓰리처상 수상 작가이자 미국의 대표적인 대통령 역사학자인 존 미첨이 미국 건국의 핵심 인물이자 제3대 대통령인 토머스 제퍼슨(1743∼1826)의 생애를 다룬 평전이다. 원제가 ‘권력의 기술’인 이 책은 제퍼슨 출생부터 죽음까지를 9부 43장에 걸쳐 차분히 추적한다. 이 평전이 돋보이는 이유는 제퍼슨을 단순한 ‘권력을 경계한 사상가’가 아니라, 권력의 본질을 이해하고 능숙하게 활용했던 정치가로 재해석했다는 점에 있다. 저자는 ‘자유의 철학자’라는 상징적 이미지 뒤에 가려진 제퍼슨의 정치적 감각과 권력 운용 능력을 전면에 부각한다. 이를 통해 독자는 그가 추상적 이상에 머문 인물이 아니라, 현실 정치의 제약 속에서 전략과 타협을 병행했던 냉철한 현실주의자였음을 확인하게 된다. 대표적인 사례는 미국 독립선언서 채택 작성 과정이다. 제퍼슨은 “모든 인간은 평등하게 창조되었다”는 문장을 통해 보편적 자유의 원칙을 천명했지만, 이 문장은 순수한 철학적 선언만이 아니라 정치적 협상의 결과이기도 했다. 초안에 포함됐던 노예제 비판이 남부 식민지의 반발로 삭제된 사실은, 이상과 현실 사이에서 그가 감수해야 했던 타협의 본질을 잘 보여준다. 또 다른 중요한 장면은 루이지애나 매입이다. “생도맹그(아이티)의 노예 반란 패배와 영국과의 전쟁 임박으로 자원 관리가 필요해진 나폴레옹은 루이지애나 전체를 매각하기로 전격 결정했다. 이 순간, 엄격한 헌법 해석주의자였던 제퍼슨은 ‘영토 매입’이라는 헌법에 없는 권한을 행사해야 하는 딜레마에 빠졌다. 당초 그는 헌법 개정이 필수라고 생각했으나, 조약 비준이 지연될 경우 프랑스가 변심할 수 있다는 경고를 받게 된다. 여기서 제퍼슨의 실용주의가 빛을 발했다. 그는 이론이 현실의 걸림돌이 되도록 허용하지 않고, 헌법 개정 절차를 과감히 건너뛰었다. 그는 이 결단을 ‘중요한 토지를 매입하기 위해 피후견인의 돈을 투자한 후견인’에 비유하며, 훗날 국민의 관용과 승인을 얻으면 된다고 스스로를 정당화했다. 나아가 의회를 향해 헌법적 난제에 대한 토론을 최소화하고 신속히 조약을 비준할 것을 압박하여, 불가능에 가까웠던 거대한 영토 확장을 현실로 만들어냈다.”(493쪽) 당시 프랑스를 이끌던 나폴레옹 보나파르트는 아이티 혁명과 대외 전쟁 부담 속에서 루이지애나를 매각하기로 결정했다. 당시 제퍼슨은 헌법에 없는 ‘영토 매입’ 권한을 행사해야 하는 딜레마에 직면한다. 원칙적으로는 헌법 개정이 필요하다고 보았지만, 기회를 놓칠 경우 국가적 손실이 크다는 판단 아래 그는 조약 비준을 밀어붙였다. 이 결정은 결과적으로 미국 영토를 두 배 이상 확장했다. 이는 그가 원칙에만 머무르지 않고 상황에 따라 과감한 선택을 할 줄 아는 지도자였음을 보여준다. 정치적 갈등 관리에서도 그의 특징은 분명하다. 초대 재무장관인 알렉산더 해밀턴과의 대립은 단순한 개인적 경쟁이 아니라 국가의 방향성을 둘러싼 이념 충돌이었다. 해밀턴이 강력한 중앙정부와 금융 체제를 강조한 반면, 제퍼슨은 농업 중심의 공화국과 주 권한을 중시했다. 그는 공개 충돌보다는 서신과 비공식 네트워크를 활용해 여론을 형성하며 세력을 확장했고, 갈등을 ‘파괴’가 아닌 ‘조정 가능한 긴장’으로 다루는 정치적 감각을 보여주었다. 그러나 이 책이 강조하는 것은 위대한 업적만이 아니다. 제퍼슨은 자유와 평등을 주장하면서도 평생 노예를 소유했던 인물이었으며, 그의 저택 몬티첼로에서는 수백 명의 노예가 노동에 종사했다. 이러한 모순은 사상과 현실 사이의 간극을 극명하게 드러낸다. 저자는 이를 단순한 도덕적 비난으로 소비하지 않고, 당시 사회 구조 속에서 그가 어떤 선택을 했고 무엇을 회피했는지를 입체적으로 분석한다. 결국 이 평전은 제퍼슨을 ‘완벽한 영웅’이 아니라 ‘복합적인 인간’으로 복원한다. 미국 독립혁명 이후 새로운 국가를 설계하는 과정에서 그가 보여준 유연성과 결단력은 오늘날에도 여전히 유효한 정치적 통찰을 제공한다. 이상과 현실 사이에서 끊임없이 선택해야 했던 그의 고민은, 권력을 다루는 모든 시대의 지도자들이 마주하는 본질적 문제를 다시 생각하게 만든다.

자연에서 인간까지 속임수의 진화/ 리싱 선/ 김아림 옮김/ 세종서적/ 2만2000원 한 여성이 몰래 남의 집에 들어가 갓 태어난 아기를 바꿔치기한다. 그리고 아무 일도 없었다는 듯 원래 그 집에 있던 아기를 버린다. 집주인은 이를 전혀 눈치채지 못한 채 다른 아이를 키운다. 이 이야기는 마치 우리 주변에서 벌어지는 범죄 기사처럼 들리지만, 사실은 대자연에서 실제로 일어나는 일이다. 범인은 다름 아닌 뻐꾸기다. 다른 새의 둥지에 알을 맡기고 양육을 떠넘기는 이 기만은 뻐꾸기의 일상적인 생존 전략이다. 어떤 난초는 암컷 곤충의 냄새와 몸짓까지 정교하게 흉내 내 수컷을 유혹한다. 짝짓기를 시도한 수컷은 자신이 속았다는 사실조차 모른 채 꽃가루를 옮기는 매개체가 된다. 송로버섯은 멧돼지의 페로몬과 유사한 냄새를 풍겨 동물을 유인하고, 땅을 파헤치게 만들어 번식을 돕는다. 동물행동학자이자 진화심리학자인 리싱 선 센트럴워싱턴대 석좌교수는 ‘자연에서 인간까지 속임수의 진화’에서 자연계가 얼마나 정교한 기만으로 가득한지를 설득력 있게 보여준다. 자연의 ‘사기꾼’은 뻐꾸기나 난초, 송로버섯에만 그치지 않는다. 교미를 위해 상대에게 몰래 접근하는 원숭이, 포식자를 속이기 위해 죽은 척하는 주머니쥐, 경쟁자를 쫓아내기 위해 거짓 경보음을 내는 조류, 독을 지닌 종을 흉내 내는 무독성 나비 등 다양한 사례가 제시된다. 속임수는 더 단순한 생명체에서도 발견된다. 박테리아 사회에는 협력하지 않고 이익만 챙기는 ‘무임승차자’가 존재한다. 나아가 세포와 유전자 수준에서도 서로를 속이며 생존 확률을 높이려는 경쟁이 벌어진다. 특정 유전자는 경쟁 유전자를 억제하거나 제거해 자신이 더 많이 전달되도록 작용하기도 한다. 이처럼 자연계의 속임수는 동물과 식물은 물론 균류, 박테리아, 바이러스, 염색체, 유전자에 이르기까지 생물학적 세계 전반에 걸쳐 나타난다. 이러한 사실은 자연이 우리가 믿어온 ‘정직하고 조화로운 세계’와는 거리가 멀다는 점을 보여준다. 오히려 자연은 속임수와 기만, 전략이 끊임없이 맞물리는 거대한 생존 게임에 가깝다. 각 생물이 이처럼 교묘한 속임수를 구사하는 이유는 도덕적 일탈이 아니라 생존과 번식을 위한 진화적 전략이기 때문이다. 저자는 “진화는 윤리적 선호나 명예로운 규범에 관심이 없으며, 오직 실용적으로 작동하는 비도덕적 과정일 뿐”이라고 지적한다. 협력과 기만 역시 구분 없이 생존과 번식에 기여하는 방식이라면 선택될 뿐이라는 것이다. 자연에서 작동하는 이러한 원리는 인간 사회에서도 반복된다. 다만 그 대상이 먹이와 번식에서 돈과 정보로 바뀌었을 뿐이다. 영화 ‘캐치 미 이프 유 캔’의 실제 주인공인 프랭크 애버그네일은 조종사, 의사, 변호사로 신분을 바꿔가며 거액을 편취했다. 또 가상화폐 사기로 세계를 뒤흔든 루자 이그나토바 사건 역시 화려한 언어와 권위를 앞세운 기만이 얼마나 큰 설득력을 가질 수 있는지를 보여준다. 인간 역시 끊임없이 속고, 동시에 속임수를 경계하며 살아간다. 그렇다면 자연에서 모든 신호가 거짓이라면 어떤 일이 벌어질까. 경고도, 유혹도, 협력도 더 이상 신뢰받지 못하게 된다. 결국 사회적 상호작용 자체가 붕괴하고 협력은 불가능해진다. 즉, 거짓이 극단으로 치닫는 순간 시스템은 유지될 수 없다. 이때 등장하는 것이 ‘정직한 신호’다. 쉽게 위조할 수 없거나, 거짓으로 흉내 내기에는 지나치게 비용이 큰 신호들이다. 이러한 신호는 역설적으로 정직이 더 유리한 환경을 만들어낸다. 속임수가 진화하면 이를 탐지하는 능력이 진화하고, 다시 더 정교한 속임수가 등장하는 ‘군비 경쟁’ 속에서 특정 조건에서는 정직이 가장 안정적인 전략으로 선택된다. 법과 제도, 언론, 과학적 검증 시스템 역시 이러한 속임수를 억제하고 신뢰를 유지하기 위한 장치다. 우리가 정직을 미덕으로 강조하는 이유도 결국 여기에 있다. 정직이 없으면 사회 자체가 유지될 수 없기 때문이다. 가짜 뉴스와 피싱, 정보 조작이 일상화된 시대에 우리는 더 이상 ‘속지 않는 법’만으로는 충분하지 않다. 중요한 것은 속임수가 어떻게 만들어지고 왜 반복되는지를 이해하는 일이다. 이 책은 그 작동 원리를 근본적인 수준에서 풀어낸다. 자연에서 시작된 기만이 인간 사회로 어떻게 확장되는지를 따라가다 보면, 무엇을 경계하고 무엇을 신뢰해야 하는지에 대한 기준이 한층 분명해진다. 저자는 ‘왜 우리는 속는가’라는 질문을 자연 전체의 역사로 확장하며, 동시에 왜 정직과 신뢰가 여전히 중요한지를 설득력 있게 제시한다. ‘이기적 유전자’ 이후 진화를 바라보는 또 하나의 시각을 제안하는 지적 탐험서라 할 만하다.

서울 도심이 다시 ‘책 읽는 도시’로 변모했다. 서울시는 ‘세계 책과 저작권의 날’인 23일부터 2026년 서울야외도서관 운영을 시작했다고 밝혔다. 서울 도심 속 열린 공간에서 누구나 자유롭게 독서를 즐길 수 있도록 기획된 이 사업은 올해 ‘세계와 함께 읽는 도서관’을 표방하며 한층 확장된 모습으로 시민과 관광객을 맞는다. 올해 야외도서관은 광화문 책마당과 책읽는 맑은냇가가 23일 문을 열었고, 책읽는 서울광장은 다음 달 1일부터 운영에 들어간다. 상·하반기(4~6월, 9~11월) 매주 금요일부터 일요일까지 열리며, 계절과 기온에 따라 주간과 야간으로 나뉘어 탄력적으로 운영된다. 2022년 첫선을 보인 서울야외도서관은 독서와 휴식, 공연과 전시를 결합한 복합 문화공간으로 자리 잡으며 시민들의 호응을 얻어왔다. 올해는 특히 외국인 관광객을 겨냥한 프로그램을 대폭 확대해 ‘글로벌 독서 플랫폼’으로의 도약을 꾀한다. 서울광장과 광화문광장, 청계천 일대를 도보로 이동하며 독서 공간을 체험하는 ‘서울야외도서관 투어’가 대표적이다. 영어 가이드가 동행해 서울의 역사와 문화를 소개하고, 청년 파트너들이 참여를 돕는다. 각국의 문화와 도서를 한자리에서 경험할 수 있는 ‘여행도서관’도 눈길을 끈다. 주한 대사관과 문화원이 참여해 총 14개국이 자국의 책과 문화를 소개하는 프로그램으로, 시민과 외국인 간 문화 교류의 장으로 운영될 예정이다. 야외도서관의 특징인 문화 프로그램도 한층 강화됐다. 광화문 책마당에서는 인디·어쿠스틱 공연이 이어지고, 26일에는 야외 영화 상영 프로그램 ‘달빛낭만극장’이 열린다. 상영작은 A.I.로, 도심 속에서 영화와 독서를 함께 즐길 수 있는 특별한 경험을 제공한다. 올해는 공간 구성과 독서 방식에서도 변화를 꾀했다. 서울광장에는 파도형 빈백을 도입하고 무대를 독서 공간으로 활용하는 ‘리딩 스테이’를 운영한다. 광화문 책마당에는 낮과 밤의 분위기가 달라지는 ‘하프 라운지’를 조성해 야간에는 ‘책봐(bar)’ 형태로 변신한다. 청계천 일대의 책읽는 맑은냇가는 물결 형태의 서가를 배치해 자연과 어우러진 독서 환경을 구현했다. 특히 ‘책멍’으로 불리는 집단 몰입 독서 프로그램은 세 거점 모두에서 주 1회로 확대된다. 소음을 차단한 채 독서에 집중하는 ‘사일런트 책멍’ 등 다양한 방식으로 운영되며, 디지털 환경에서 벗어나 책에 몰입하는 새로운 독서 문화를 제안한다. 이와 함께 서울도서관 사서가 선정한 약 1만2000권의 도서가 거점별 특성에 맞춰 비치된다. 시민이 직접 참여한 큐레이션 ‘나만의 책봐,구니’도 도입돼 45개 주제와 382권의 도서를 선보인다. 개인의 취향과 고민이 반영된 주제별 도서는 또 다른 방식의 사회적 독서 경험을 제공할 것으로 기대된다. 오지은 서울도서관장은 “서울야외도서관은 이제 단순한 독서 공간을 넘어 시민과 세계가 책으로 연결되는 문화 플랫폼으로 성장하고 있다”며 “일상 속에서 자연스럽게 독서를 즐기는 문화가 확산하길 기대한다”고 밝혔다.

커피를 하루 2~3잔 즐기면 치매 위험이 최대 20%까지 낮아진다는 연구 결과가 미국에서 나왔다. 커피 속 치매 예방 성분으론 카페인과 클로로젠산ㆍ폴리페놀 등 항산화 성분이 지목됐다. 23일 한국식품커뮤니케이션포럼(KOFRUM)에 따르면 미국의 일간지 뉴욕타임스는 최근 ‘하루 커피 2~3잔, 치매 위험 낮출 수 있다. 하지만 디카페인은 아니다’(2 to 3 Cups of Coffee a Day May Reduce Dementia Risk. But Not if It’s Decaf.) 기사에서 커피 섭취가 치매 위험을 낮출 수 있다고 보도했다. 이 기사는 하버드대학 TH 챈 공중보건대학원 동디 왕(Dong D. Wang) 박사팀이 발표한 ‘커피와 차 섭취, 치매 위험 및 인지기능’(Coffee and Tea Intake, Dementia Risk, and Cognitive Function)을 근거로 한다. 해당 연구 결과는 ‘미국의학협회지’(JAMA)에 최근호에 실렸다. 하버드대학 연구진은 간호사 건강 연구(Nurses’ Health Study)와 의료 전문가 추적 연구(Health Professionals Follow-Up Study)에 참여한 13만1821명을 대상으로 최장 43년간 축적된 건강 자료를 추적 관찰했다. 이 기간에 1만1033명이 치매 진단을 받았다. 연구진은 설문 조사를 통해 커피 섭취 상태를 2~4년마다 반복 조사하고, 사망 기록과 의사 진단을 바탕으로 치매 발생 여부를 확인했다. 연구진은 참가자의 커피 섭취량과 치매 발생 위험의 상관성을 살폈다. 그 결과 커피를 하루 2~3잔 마시는 사람의 치매 발생 위험이 커피를 마시지 않는 사람보다 15∼20% 낮은 것으로 밝혀졌다. 커피를 가장 많이 마시는 그룹의 치매 발생 위험은 거의 마시지 않는 그룹보다 18% 낮았다. 같은 커피라도 디카페인 커피는 치매 예방에 별 도움을 주지 않았다. 연구팀은 논문에서 “커피가 치매 예방을 돕는 것은 카페인 효과(뇌에서 아데노신 수용체 차단, 신경 보호 작용), 폴리페놀 등 커피에 든 항산화 성분의 염증 감소와 산화 스트레스 감소 효과, 혈관 건강 개선 효과(뇌 혈류 유지 → 인지기능 보호) 덕분일 것”이라고 지적했다. 하버드대학 연구팀은 연구 참여자의 건강 상태ㆍ식습관ㆍ교육 수준ㆍ흡연 여부 등 치매 발생에 영향을 줄 수 있는 다양한 요인을 모두 고려해 분석했다. 커피(카페인)와 치매 위험 감소의 관련성은 이런 여러 요인과 상관없이 확인됐다. 기사엔 커피가 치매 예방뿐만 아니라 인지기능 개선에도 이롭다고 쓰여 있다. 커피(카페인)를 더 많이 섭취하는 사람에게서 인지 저하 속도 감소, 주관적 기억력 저하 감소, 일부 인지 테스트 점수 개선 등이 나타났다는 것이다. 다만 연구진은 이번 연구가 관찰 자료를 바탕으로 한 것이어서, 커피 섭취가 치매를 직접 예방한다고 단정할 수는 없다고 밝혔다. 커피가 치매 예방 식품이란 인과관계를 증명하진 않는다는고 덧붙였다.

문화예술계의 연배가 있는 주요 인사들 사이에 회자하는 ‘문화부 레전드’ 3인방이 있다. 고(故) 이종덕(1935∼2020) 예술의전당 사장, 김동호(89) 전 부산국제영화제 집행위원장, 최진용(79) 전 인천문화재단 대표다. 모두 문화부(현 문화체육관광부) 관료 출신으로 인생 2막에서 문학·미술·무용·연극·영화 등 예술 전반에 대한 식견과 인맥을 바탕으로 현장을 누빈 문화계 원로 인사다. 이 전 사장은 타계하기 전까지 연예예술 분야에서, 김 전 위원장은 최근 생애 첫 다큐멘터리 영화 ‘미스터김, 영화관에 가다’를 개봉해 영원한 ‘영화 청년’으로 불린다. 3인방 중 막내인 최 전 대표는 산수(傘壽)를 앞둔 지금도 일주일에 20여 차례 공연장과 전시장을 찾는다. ‘동에 번쩍 서에 번쩍’한다고 해서 ‘문화계 홍길동’으로 통한다. 그런 그가 자랑스러워하는 타이틀이 있다. ‘국내 최대 장서가’다. 2026년 4월 현재 약 10만권의 문화예술분야 서적을 보유하고 있다. 누가 일일이 조사한 것은 아니지만, 개인이 평생을 한두 권씩 차곡차곡 사 모아 보유한 최고의 기록이라고 주변에서 말한다. 1970년 후반부터 서점을 제집 드나들 듯이 책을 사 모은 데다 애서가라는 소문이 나면서 주변에서 책을 선물하는 지인들이 많아져 지금의 규모가 됐다. 주변에서 TV 프로그램 ‘세상에 이런 일이’에 나가도 손색이 없을 정도라며 그의 남다른 책 사랑을 이야기한다. 지난 16일, 최 전 이사장이 책더미에 파묻혀 산다는 서울 강북구 수유동 그의 집을 찾았다. 4호선 수유역에서 마을버스로 몇 정거장을 지나면 새소리 들리는 산동네 이층집이 나온다. 종로구 명륜동에 25년을 살다가, 책이 감당하기 힘들 정도로 늘어나자 5년 전 책 보관 공간 확보와 집필 환경을 위해 이곳으로 이사했다. 집 안에 들어서자 거실은 물론 방마다 빽빽한 책장과 쌓아 올려진 책 기둥이 가득하다. 그야말로 책 천지다. 마주 앉자마자 물었다. ─책이 도대체 얼마만큼 있나. “최근에 세어 보니 10만권이 넘는다. 수유동 이 집에 지하창고와 1층 거실, 2층 서재에 3만여권이 있다. 책 보관을 위해 대여한 인천 수장고에 5000여권, 고양시의 수장고에 6만권이 있다. 내가 봐도 놀랄 정도다. 처음 찾은 분들이 “책 장사를 하다가 망하셨어요─”라고 묻기도 한다. 왜 이렇게 많이 모으냐, 이 책을 언제 다 읽느냐고도 한다. 이 책을 다 읽으려면 매일 한 권씩 약 300년이 걸린다. 저는 정독하는 편이어서 한 달에 다섯권, 1년에 한 70권 정도 읽는다. 읽은 책을 언급해 달라고 하면 박지원의 ‘열하일기’, 김구의 ‘백범일지’, 주제 사라마구의 ‘눈먼 자들의 도시’, 그리고 카잔차키스의 ‘그리스인 조르바’, 조지 오웰의 ‘1984년’을 주로 얘기한다. 읽지 못하는 책이라도 서문과 목차, 후기는 반드시 본다. 언젠가는 읽을 책이기 때문이다.” ─10만여권이나 모으게 된 계기와 그간의 과정은. “일제강점에서 벗어난 지 얼마 되지 않은 1947년 황해도 해주에서 인천에서 내려와 막노동해야 했던 집안에 태어났다. 유년시절 지독한 가난 속에서 살았다. 책이라고 해봐야 교과서가 전부였다. 연필도 형제들과 나눠 아껴 써야 했다. 중학교 2학년 때 친구의 권유로 학교 도서관에서 봉사활동을 하면서 책과 만나는 행운을 갖게 됐다. 돌이켜보면 제 인생의 전환점이었다. 방과 후 도서관에 달려가 대출 업무와 독서목록 작성, 책 정리를 했다. 이때 책을 마음껏 읽을 수 있어 어린 마음에 행복했다. 공부는 그런대로 잘하는 편이었으나 가정 형편으로 대학에 진학하지 못하고 막노동을 하며 생계를 도왔다. 내성적인 성격과 열등감으로 외톨이인 나에게는 책이 든든한 친구이지 버팀목이었다. 졸업 후 주경야독 끝에 1967년 당시 문화공보부 5급 행정직(현재 9급) 공채에 지원, 합격했다. 문화부 공무원이 업무상으로 문화예술계 내로라하는 거장들을 만날 기회가 많았다. 문단의 서정주, 박목월, 김동리, 구상, 황순원, 이은상, 무용 육완순, 김백봉, 강선영, 김천흥, 연극 김정옥, 미술 장우성, 이준, 이태원, 음악 성경린, 이혜구, 황병기, 김순애, 건축 김수근, 영화계 유현목 등 쟁쟁한 인물들이다. 하지만 고교 학력이 전부라 실력이 달려 이분들과 대화가 쉽지 않았다. 그래서 문화예술 분야 책을 닥치는 대로 사서 읽기 시작했다. 예를 들어, 소설가 김동리 선생과 함께 지방출장을 갈 때, 선생님과 얘기를 하려면 그분의 대표작 ‘등신불’이나 ‘무녀도’ 정도는 읽어야 뭔 대화가 되지 않았겠나. 밤새워 읽었다. 그러고 나니 출장길에 김동리 선생님과 ‘인간의 구원과 희생이 종교적 깨달음’이라고 하는 등의 대화를 겨우 나눌 수 있었다. 그렇게 업무를 따라가기 위해 시작한 독서와 수집이 장서가의 출발점이 됐던 셈이다. 이후 동료들 사이에 책을 모은다는 소문이 퍼졌고, 1983년 출판문화협회로부터 ‘모범장서가’상을 받았다. 당시 약 3만권을 보유하고 있었다. 상을 받고 나니 나름 사명감(─)이 생겨 본격적으로 장서가의 길을 걷게 됐다. 현재 소장 도서의 약 80%는 다 제가 서점에서 골라 산 책이다. 나머지 20% 정도는 가깝게 지내던 예술가, 학자, 출판계 인사들이 보내준 것들이다.” ─책을 구입하는 데 원칙이 있다고. “사고 싶은 책은 많고 경제력은 안 따라줘 제 나름의 기준을 세웠다. 매달 수입의 20% 내에서만 책을 산다. 현직에 있을 때는 급여 외에 과외로 얻는 수입, 예를 들면 시간외수당이나 연말정산 세금환급금은 꼭 책 사는 데 썼다. 지금도 각종 기관 회의수당이나 강의료는 책 구매에 쓴다. 책 살 돈을 마련하기 위해 골프는 아예 포기하고 살았다. 특별한 경우를 제외하고는 택시를 타지 않는다. 요즘도 아침에 일어나서 주기도문을 외듯 ‘오늘은 책을 사지 말자’고 다짐하지만 잘 지켜지지 않는다.(웃음)” ─교보문고 광화문점 최대 고객이라는 이야기도 있다. “문화부 재직시절 당시 청사가 미 대사관 옆이라 인근 교보문고 광화문점을 수시로 드나들었다. 점심때 되면 살다시피 하며 책을 읽고 책을 샀다. 격무로 힘들다가도 서점만 찾으면 이상하게도 저절로 힐링이 됐다. 워낙 자주 방문하고 책을 많이 사다 보니 교보문고 35주년 기념행사 때 고객 대표로 제가 출협회장과 출판인회의 회장과 함께 축사를 할 정도였다. 지금도 광화문에 나가면 참새가 방앗간을 찾듯 늘 들른다.” ─책더미에서 묻혀 사는 삶은 어떤 것인가. “코로나19 시절 많은 사람이 바깥활동이 제약을 받아 ‘코로나 블루’로 불리는 우울증을 겪었지만, 나는 전혀 답답하지도 외롭지도 않았다. 나 같은 장서가는 고독을 두려워하지 않는다. 혼자 있는 시간이 공허가 아니라 충만으로 바뀐다. 필요할 때마다 꺼내어 대화할 수 있는 존재들이 곁에 있다는 점은 큰 안정감을 준다. 많은 사람은 자기 서재를 갖고 싶어하지 않나. 특히 남자들의 로망이 아닌가. 나는 서재 차원이 아니라 개인도서관이라 불러도 손색이 없을 정도이니 행복하다. 책을 읽는 것도 즐겁고 바라보는 것도 흐뭇하고 정리하는 것도 재밋거리다.” ─앞으로 계획이 있다면. “40년을 모아온 10만권의 문화예술분야 책을 일반에 공개하는 문화예술전문도서관을 세우고 싶다. 도서관이라고 하기보다는 그 이름을 라키비움(larchiveum)이라고 하고 싶다. 라키비움은 도서관(Library), 기록관(Archives), 박물관(Museum)의 합성어다. 도서관 건립을 구체화하기 위해 이곳저곳 알아보고 있다. 때가 되면 이야기하겠다. 그때까지 책을 모으는 일은 계속할 것이다. 얼마나 더 늘어날지 나도 모르겠다.” ─주변에서 즐겁게 사는 ‘문화계 올드보이’라 부른다. 행복한가. “50여년을 문화예술인들 하고 어울리다 보니 아는 이들이 좀 많다. 문학, 미술, 연극, 무용, 영화 분야의 인연을 맺고 있는 분이 6000여명에 이른다. 수십년째 이어온 3∼4개의 독서모임을 이끌고 있고, 각 분야 예술인을 초대 공연하는 ‘레베랑스 문화살롱’ 대표로 활동하고, 문화부시절 인연이 된 시각장애인 지원 모임도 하고 있다. 이 나이에, 하루 평균 세 건 정도의 약속이 있다. 문화부 공무원시절부터 책상머리만 지키기보다 예술 현장을 발로 뛰던 버릇이 몸에 밴 탓에 아침에 눈만 뜨면 책 몇 권을 가방에 넣어 집을 나온다. 좋은 벗들과 공연과 전시도 보고 좋은 대화도 나누다 보면 하루가 금방 간다. ‘BMW(버스+메트로+워킹)’를 이용하며 건강도 챙긴다. 나이 들어 주변에 외로움을 호소하는 친구들이 많은데 난 외로울 시간이 없다. 황혼의 외로움이 건강을 해치는 큰 적인데, 집에 책이 많고 친구가 많으니 늘 즐겁다. 도서관을 찾아 책을 많이 읽고, 전시나 공연 많이 보고, 많이 걸으면 하루가 금방 간다. 그게 나의 ‘소확행’이다.”

발달장애 아동 최초로 한양대 미술영재원에 입학한 ‘색연필 화가’ 양예준 군(15)이 어머니의 사랑으로 장애라는 한계를 예술적 가능성으로 바꿔가는 감동적인 여정을 담은 기록을 담고 있다. 저자는 아들이 장애라는 편견에 갇히지 않고 세계로 나가도록 이끌었다. 소거의 대상이던 상동행동과 시각추구는 아들의 손끝에서 예술이 됐고, 무의미하게 흔들리던 색연필은 종이 위에서 의미 있는 작품을 피워냈다. 저자는 아들의 작품을 공모전에 낼 때마다 아들의 장애를 드러내지 않았다. ‘예술’ 앞에서 장애는 중요하지 않기 때문이었다. 그렇게 쌓인 수상 이력은 국내외 미술대회 70여 건에 이른다. 양예준 군은 2022년 영국 사치갤러리 전시작으로 선정돼 해외 언론의 주목을 받았다. 2024년 서울시 창의·과학예술 분야 최우수상 수상, 대학 부설 미술영재원 합격, 서울역 광장 미디어 전시 등 성과를 이어가고 있다. “나는 지금도 후배 엄마들에게 조심스레 말한다. 장애 자녀와 살면서 만난 모든 사람과 사물이 곧 스승이니, 그 어떤 것도 두려워 말고 부딪히고 배워야 한다고. 우리는 사회 속에 마치 숨은그림찾기처럼 아이를 꼭꼭 숨겨둘 것이 아니라 그 안에서 더불어 살아갈 방법을 간구하고 가르쳐야 한다고. 정글처럼 보이는 세상이지만, 그 안에도 분명 우리를 응원하고 함께하려는 따뜻한 손길의 ‘수호천사’들이 곳곳에 보석처럼 숨어 있다. 신께서 이 땅에 그런 분들을 분명 보내셨고 우리 장애 부모들이 살아갈 수 있도록 하셨기에 눈을 크게 뜨고 용기 내어 말해야 한다. ‘장애를 가진 우리 아이는 틀린 것이 아니라 다른 것일 뿐이며 특별한 존재입니다!’라고 말이다.” <124쪽> 저자는 이렇듯 발달장애 아이를 키우는 부모에게는 공감과 용기, 육아에 대한 지혜를 전한다. 발달장애를 바라보는 우리 사회의 시선도 꼬집는다. EBS의 한 어린이 프로그램에서 자폐 스펙트럼 아동 캐릭터를 처음 등장시킨 PD가 “알고 이해하면 친구가 될 수 있다”고 말했듯, 차별은 악의가 아닌 ‘무지’에서 비롯된다는 점을 강조한다. 실제로 교육 현장에서도 발달장애에 대한 이해 부족은 여전히 존재한다. 저자는 “자녀의 미래를 걱정하고 나와 같은 삶을 살 아가고 있을 이들에게 내가 아들과 함께해온 시간의 한 조각을 선물하고 그들을 예술로 초대하고 싶다. 내가 아들과 만들어온 예술의 즐거움을 많은 이와 공유하고 싶다”며 출간 동기를 밝혔다. 그러면서 그는 “발달장애인은 아무것도 할 수 없을 것이라는 선입견을 가진 이들에게 당부한다. 우리는 모두 ‘특별한 천재들’이자 ‘기적의 주인공’이다. 그 누구도 한 사람의 미래를 함부로 단정 지어서는 안 된다”고 덧붙였다. 저자는 숙명여대에서 국어국문학과 문예창작학을 전공하고, CPBC(가톨릭평화방송)과 ‘가톨릭 디다케’에서 편집기자로 일했다. 현재는 ‘에이블뉴스’ 칼럼니스트로, 발달장애 및 미술 영재 커뮤니티 ‘그림 엄마’의 리더로 일하고 있다.

최휘영 문화체육관광부 장관은 17일 신임 한국문화관광연구원 원장에 칼럼니스트 황교익(64) 씨를 임명했다. 임기는 2029년 4월까지 3년. 황 신임 원장은 농민신문사 기자를 거쳐 향토지적재산본부 연구위원, 서울공예박람회 총감독, 부산푸드필름페스타 운영위원장 등을 지냈다. 다양한 저술 활동과 방송, 강연 등을 통해 대중과 소통해 왔다는 평가를 받는다. 한국문화관광연구원은 문화예술, 문화산업·관광진흥을 위한 연구, 조사, 평가를 목적으로 2002년에 통합 개원한 연구기관이다. 문화·관광 관련 정책개발 지원과통계 생산·분석 등을 수행한다. 최 장관은 “신임 원장은 깊은 통찰과 다양한 현장 경험을 바탕으로 한국문화관광연구원을 혁신하고 기관이 K-컬처를 선도하는 연구기관으로 도약하는 데 기여할 것으로 기대한다"고 말했다.