하워드 러트닉 미국 상무장관은 20일(현지시간) 도널드 트럼프 행정부가 무역 상대국과의 협상을 위해 연기한 새로운 상호관세 부과 시한인 8월 1일 이후에 기본관세 10%가 유지되며 경제 규모가 큰 국가들은 이보다 더 높은 관세율을 적용받게 된다고 밝혔다. 러트닉 장관은 이날 미 CBS 방송과의 인터뷰에서 8월 1일 이후에 관세 부과가 또 연기될 수 있느냐는 물음에 “아니다. 그건 엄격한 마감일”이라며 “8월 1일에 새로운 관세율이 적용되지만, 이후에도 국가들은 우리와 협상할 수 있다”고 말했다. 이는 8월 1일 이후에는 트럼프 대통령이 한국(25%)과 일본(25%), 유럽연합(EU·30%) 등 이른바 ‘관세 서한’을 통해 새로 설정한 관세율이 부과되기 시작하며, 새 무역협정이 체결되지 않았더라도 협상을 계속하겠다는 취지다. 러트닉 장관은 특히 “기본관세 10%는 확실히 유지될 것이며, 많은 국가는 더 높은 관세율을 적용할 것”이라며 “베트남, 인도네시아는 20%, 19%이다. 대부분 국가에 대해선 더 높은 세율을 적용할 것”이라고 밝혔다. 그는 기본관세 10%만 적용받는 국가에 대해 “라틴아메리카의 작은 국가들, 카리브해 국가들, 아프리카의 여러 국가”라고 설명했다. 그는 이어 “반면, 경제규모가 큰 국가들은 자국 시장을 개방하거나 미국에 공정한 관세를 지불함으로써 미국을 불공정하게 대우하지 않는 조건으로 협상할 것”이라고 말했다. 러트닉 장관은 또한 “만약 경제를 개방하고 미국 기업, 농장주, 어부, 농민, 기업에 문을 열 준비가 돼 있다면, 당연히 더 좋은 협정을 맺을 것이지만 관세와 비관세 장벽을 유지해 우리를 억압하면 지구상에서 가장 큰 고객인 미국 소비자와 거래하기 위한 관세를 지불하는 것이 공정하다”고 강조했다.

이시바 시게루 일본 총리가 20일 치러진 참의원(상원) 선거에서 여당 패배가 예상되는 속에서도 앞으로 총리직을 놓지 않고 정권 운영을 계속할 의사를 밝혔다. 이시바 총리는 이날 밤 출구 조사 결과를 발표한 NHK에 출연해 “어려운 정세를 겸손하고 진지하게 받아들인다”면서도 “국가에 대한 책임을 자각해야 한다”고 밝혔다. 그는 계속 정권 운영을 맡을지에 대한 질문을 받고서도 “제1당의 책임을 자각해야 한다. 책임을 완수해야 한다”고 말했다. 향후 연립 정권 확대 여부에 대해서는 “아직 의석 수가 판명되지 않았다”며 향후 판단하겠다는 의사를 내비쳤다. 이시바 총리는 니혼TV에도 출연해 안보, 인구 문제 대응, 미일 관세협상 등의 과제를 언급하면서 “일본에 대한 책임을 다해야 한다”고 강조했다. 특히 정권을 내놓고 야당이 되거나 하야하는 것도 선택지에 있느냐는 질문에 “그것은 없다”고 명확히 말했다.

20일 오후 9시30분쯤 인천시 연수구 송도동 모아파트에서 총기 사고가 발생했다는 신고가 접수돼 경찰과 소방 당국이 공동 대응에 나섰다. 이 사고로 남성 1명이 119구급대에 의해 병원으로 이송됐으나 심정지 상태인 것으로 전해졌다. 경찰은 사제 총기를 발사한 뒤 달아난 남성 용의자를 검거하기 위해 추적 중이다. 용의자와 피해자는 가족 관계인 것으로 전해졌다. 경찰 관계자는 “사제 총기를 발사한 용의자를 추적하고 있다”며 “구체적인 사건 경위를 파악하고 있다”고 말했다.

도널드 트럼프 미국 대통령과 시진핑 중국 국가주석이 올해 10월 말 경주에서 열리는 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회의를 계기로 만날 가능성이 크다고 홍콩의 사우스차이나모닝포스트(SCMP)가 20일 보도했다. 이 신문은 복수의 소식통을 인용해 이번 APEC 정상회의가 두 정상이 직접 만날 수 있는 최적의 기회가 될 것이라고 전했다. 그러면서 트럼프 대통령이 APEC 정상회의에 참석하기 전에 중국을 먼저 방문하거나, APEC 행사 기간에 시 주석과 별도의 정상회담을 할 수 있다고 밝혔다. 시 주석은 APEC 정상회의 참석을 계획하고 있는 것으로 알려졌지만, 트럼프 대통령의 참석 여부는 미정인 것으로 전해졌다. 하지만 미국 고위 관계자들은 트럼프 대통령의 참석 가능성이 높은 것으로 본다고 SCMP는 전했다. APEC 정상회의는 오는 10월 31일부터 11월 1일까지 경주에서 개최된다.

이재명 대통령이 20일 국립중앙박물관장에 유홍준 명지대 미술사학과 석좌교수를 임명됐다. 강유정 대통령실 대변인은 서면브리핑에서 유 교수를 국립중앙박물관장에 임명하며 “문화유산에 대한 국민의 감수성과 참여도를 높이고, 전통 유산의 재해석 등을 통해 한국의 세계적 위상을 더욱 높일 적임자”라고 밝혔다. 국립중앙박물관과 소속 13개 지역 박물관을 이끌게 된 유 신임 관장은 문화유산계 대표적인 인사다. 서울대를 졸업한 뒤 성균관대 대학원에서 예술철학 박사학위를 받았다. 1974년 전국민주청년학생총연맹(민청학련) 사건으로 구속되기도 했던 그는 이후 ‘공간’ㆍ‘계간미술’ 편집부에서 근무하며 미술평론의 길을 걷기 시작한다. 1978∼1983년에는 중앙일보 계간미술부 기자로 일했으며, 1981년 동아일보 신춘문예 미술평론 부문으로 등단했다. 대중에게는 베스트셀러 인문서 ‘나의 문화유산 답사기’ 저자로 잘 알려져 있다. 미술평론가이자 미술사학자인 그가 전국 곳곳의 문화유산을 돌며 쓴 ‘나의 문화유산답사기’ 시리즈는 문화유산 답사의 새로운 지평을 열었다는 평가를 받는다. 이 외에도 ‘국토박물관 순례’, ‘유홍준의 한국미술사 강의’, ‘추사 김정희’, ‘화인열전’ 등 다양한 저서를 펴냈다. 2004년 9월부터 2008년 2월까지는 문화재청(현 국가유산청) 청장을 지냈다. 전국 각지의 문화유산 행정을 이끌며 여러 정책을 내놨으나, 재직 당시 발생한 숭례문 화재 사건에 대해 책임지고 청장직에서 물러났다. 국립중앙박물관장에는 과거 한 차례 도전한 바 있다. 그는 2003년 국립중앙박물관장 개방형 공모에 후보로 신청했으나, 당시 특정인 내정설을 비롯한 여러 이야기가 나오는 가운데 신청을 철회했다. 문화재청장과 국립중앙박물관장을 모두 역임하는 사례는 이건무· 최광식 전 관장에 이어 3번째다. 이건무·최광식 전 관장은 국립중앙박물관장을 지낸 뒤, 문화재청장을 맡았다. ▲ 서울(76) ▲ 서울대 미학과 ▲ 홍익대 미술사학 석사 ▲ 성균관대 동양철학 박사 ▲명지대 미술사학과 석좌교수 ▲ 문화재청장 ▲ 영남대 박물관장 ▲ 한국학중앙연구원 이사장 ▲ 명지대 문화예술대학원장 ▲ 이애주문화재단 이사장 ▲ 더불어민주당 제21대 대통령선거 중앙선거대책위원회 K-문화강국위원장.

전국을 강타한 집중호우로 국가유산 피해도 잇따랐다. 20일 국가유산청에 따르면 지난 16일부터 이어진 비로 국가유산에서 피해가 확인된 사례는 이날 기준으로 8건으로 확인됐다. 국가유산 유형을 보면 사적이 3건, 보물 2건, 국보·명승·국가등록문화유산이 각 1건이다. 지역별로는 충남이 4건, 전남이 2건, 경북·경남이 각 1건이었다. 지난 19일 하루 300㎜에 육박하는 비가 쏟아진 경남 산청에서는 보물 ‘산청 율곡사 대웅전’ 건물이 파손됐다. 율곡사는 신라 경순왕(재위 927∼935) 때인 930년에 창건했다고 전해지는 절이다. 현재 남아있는 대웅전은 조선 숙종(재위 1674∼1720) 4년에 해당하는 1679년에 대대적으로 중수(重修·낡고 헌것을 손질하며 고침)됐다는 기록이 남아있다. 이번이 이례적인 집중호우에 산사태가 발생하면서 대웅전 벽체 일부와 주변 건물 1동 일부가 파손된 것으로 파악됐다. 대웅전 안까지 흙더미가 밀려 들어왔으며, 주변 건물은 크게 파손됐다. 전남 보성과 순천에서도 호우로 인한 피해가 이어졌다. 국가등록문화유산인 ‘보성 안규홍·박제현 가옥’은 안채 뒤쪽 석축의 흙이 무너져 내려 출입을 제한하고 있다. 현재 토사가 유실된 부분을 임시로 복구한 상태다. 조계산 자락에 있는 명승 ‘조계산 송광사·선암사 일원’은 진입로 약 10ｍ 구간의 흙더미가 일부 흘러내려 피해 구간에 안전띠를 설치했다. 국가유산청 공식 집계에는 포함되지 않았으나, 유네스코 세계유산에 등재된 ‘반구천의 암각화’는 등재 일주일 만에 또 물에 잠겼다. 세계유산에 오른 두 암각화 중 국보 ‘울주 대곡리 반구대 암각화’는 인근 사연댐 수위가 53m를 넘으면 침수되는데, 전날 오전 5시를 기해 수위가 53ｍ를 넘어섰다. 이후 오후 1시부터 수위가 57m에 달하면서 암각화는 사실상 완전히 물에 잠긴 상태다. 대곡리 반구대 암각화가 수몰된 것은 2023년 8월 이후 약 2년 만이다. 허민 국가유산청장은 전날 반구대 암각화를 찾아 안전 상태를 직접 확인했다. 국가유산청은 현재 피해가 확인된 국가유산 주변 통행을 제한하고, 관할 지방자치단체와 함께 2차 피해 및 안전사고를 막기 위한 응급조치를 하고 있다.

나의 소비자 분쟁 조정기/ 변웅재/ 안타레스/ 17000원 소비자가 제대로 보호받지 못하는 사례를 조정하는 과정과 그 속에서 비치는 소비자와 사업자, 정부의 이야기를 생생하게 담은 책이다. 소비자분쟁조정위원장을 지낸 저자는 소비자 분쟁 조정을 이해관계를 정리하는 ‘계산’이 아닌, 감정을 다독이고 신뢰를 복원하는 ‘사회적 기술’이라고 설명한다. 해외 직구로 구매한 고가 명품 가방이 가짜로 판명된 사건, 자동차 수리를 맡겼다가 더 큰 손해를 본 소비자, 보험사와 고객 사이의 애매한 약관 해석을 둘러싼 공방 등 쉽게 접할 수 있는 사례가 소개된다. 이런 분쟁 사례를 통해 저자는 단순한 법률 해설이 아니라, 한 사람 한 사람의 삶 속에서 소비자 권리가 얼마나 중요한지를 설득력 있게 드러낸다. 저자는 분쟁의 본질을 ‘정보의 비대칭’에서 찾는다. 대부분의 소비자는 계약서나 약관의 내용을 제대로 이해하지 못한 채 동의한다. 반면 사업자는 전문지식을 바탕으로 계약을 유리하게 설계하고, 문제가 생겼을 때 책임을 회피하려 든다. 이 불균형 구조에서 소비자는 항상 약자의 위치에 놓일 수밖에 없다. 그러면서 소비자 보호 제도와 조정 절차가 존재하는 이유를 설득력 있게 설명한다. 저자는 말한다. “소비는 개인의 자유지만 그 자유에는 책임이 따른다.”

미래를 사는 사람 샘 올트먼/ 키치 헤이기/ 유강은 옮김/ 열린책들/ 2만5000원 이재명정부가 ‘인공지능(AI) 3대 강국’을 천명했다. 이재명 대통령이 지난달 AI 혁신을 주도한 네이버클라우드 AI혁신센터장을 대통령실 AI미래기획수석에 임명한 건 상징적이다. AI가 새삼 화두가 되는 상황에서 화제의 인물인 오픈AI의 최고 경영자 샘 올트먼의 삶에 관한 전기(傳記)가 국내에서 출간됐다. 우리의 미래를 좌우하는 AI 시대를 연 논쟁적인 인물의 삶과 통찰을 엿볼 기회다. 저자는 올트먼과 나눈 250회가 넘는 인터뷰와 자료 조사를 바탕으로 이 책을 냈다. 올트먼은 처음엔 자신에 관한 전기를 쓰는 것에 반대했다고 한다. “오픈AI는 아직 갈 길이 멀고 앞으로 10년, 혹은 20년 후에도 샴페인을 터뜨리기에는 이르다”고 거절한 것이다. 하지만 경영자로서의 면모와 전략을 알릴 필요가 있다는 저자의 간곡한 설득에 출간을 승인했다. 책에 따르면 1995년 미국 시카고에서 태어난 그는 중산층 유대인 가정에서 자랐으며, 어머니는 피부과 의사였다. 8살에 처음으로 애플 매킨토시 컴퓨터를 접한 뒤 컴퓨터와 프로그래밍에 흥미를 느껴, 혼자서 프로그래밍을 익히며 성장했다. 그는 인터뷰에서 “컴퓨터는 나에게 도피처이자 세상과 연결되는 창이자 나만의 도구였다”고 회고했다. 12살 무렵 자신이 게이라는 것을 깨달았다. 고교생이 된 그는 동성애자의 성적 정체성에 관해 얘기하는 설명회를 열고자 했으나 기독교 학생 단체의 반발에 부딪힌다. 당시 그는 커밍아웃하며 소수자를 억압하는 분위기에 의문을 던진다. 20여년이 흐른 2022년 11월30일 그는 특유의 소문자로만 쓰는 문체로 트위터(현 X)에 짧은 글을 올린다. “오늘 챗GPT를 출시합니다. 다음 주소에서 채팅해보세요. chat.openai.com.” 그러자 순식간에 100만명 이상의 사용자를 확보하며 AI 붐을 촉발했고, AI시대의 도래와 그가 선두 주자임을 세상에 알렸다. 올트먼은 일찌감치 공부보다 창업을 택한다. 그는 스탠퍼드대 2학년이던 2005년 위치 정보 기반 사회관계망서비스(SNS) 기업인 루프트를 만들기 위해 자퇴한다. 올트먼은 애플을 동경했지만 애플 창업자 스티브 잡스는 루프트에 호의적이지 않았다. 벤처캐피털 세쿼이아캐피털의 그렉 매캐두가 2007년쯤 루프트에 대해 의견을 묻자 잡스는 “별로”라고 짧지만 아픈 혹평을 남겼다. 잡스의 부정적 반응은 올트먼에게 도전 의욕을 불러일으켰다. 올트먼은 이듬해 3월 잡스 앞에서 프레젠테이션할 기회를 얻게 되고, 발표를 들은 잡스는 “쿨하다”고 칭찬한다. 이를 계기로 올트먼은 그해 6월 애플이 개최한 세계 개발자 콘퍼런스에서 루프트의 애플리케이션(앱)을 소개하며 테크 업계의 스타로 떠올랐다. 이후 벤처 투자가로서 Y콤비네이터의 대표로 일하며 수천 개의 기술 기업을 키워냈고, 대화형 AI 서비스 챗GPT를 출시해 우리의 일상을 한순간에 진보시킨 ‘영웅’이 됐다. 책은 올트먼이 오픈AI에서 해임됐다가 닷새 만에 복귀한 이른바 ‘축출 사태’도 상세히 다룬다. 그는 평소 오픈AI에 관해 “여기서는 어떤 한 사람에게 모든 걸 믿고 맡기지 않는다. 이사회가 나를 해임할 수도 있다”고 말해왔는데, 2023년 11월17일 이런 일이 실제로 벌어졌다. 해임 소식이 전해지자 오픈AI는 발칵 뒤집혔다. 그를 구한 것은 오픈AI의 직원들. 다음 날 오픈AI의 최대 투자자인 마이크로소프트(MS) 측이 올트먼을 영입하겠다고 밝혔고, 이에 오픈AI 직원 770명 중 700명 이상이 그를 복귀시키고 이사회가 사퇴하지 않으면 사직서를 내고 MS로 이직하겠다는 연판장에 서명한 것. 올트먼은 해임 닷새째인 21일 CEO로 오픈AI로 돌아간다. 오픈AI 직원들은 이 사건을 ‘일시적인 문제’로 부른다. 원제 ‘The Optimist’(낙관주의자)에서 보듯 그는 “‘인간의 의지가 확장’되는 밝은 미래를 낙관하고 있다”고 말한다. 많은 직업이 AI에 대체될 것이지만 AI의 영향을 받는 이들의 임금은 보편 기본소득으로 채우게 될 것으로 관측한다. 새로운 노예 로봇이 생산하는 부(富)에서 재원이 마련되며, 핵융합 반응을 규명해 저렴해진 핵에너지로 거대한 데이터센터에 전력을 공급할 것이라고 내다본다. 인류는 앞으로 질병도 하나둘씩 극복해 훨씬 더 오래 살게 될 것이라고 낙관한다. 저자는 “거의 불가능한 일을 붙잡고 다른 사람에게 실은 가능하다고 설득한 다음, 많은 돈을 모아서 실제로 가능하게 만드는 것이 그의 진짜 재능”이라고 평가한다. 우리는 물론 세계가 올트먼을 주목하는 건 그가 그리는 미래가 단순한 예측이 아니라 실현 가능한 설계라는 점이다.

허민 신임 국가유산청장은 17일 “우리가 만든 ‘K헤리티지’, ‘K컬처’를 국민은 물론 세계인이 감동하고 기억할 수 있도록 기술과 감성의 균형 위에서 세계화를 이뤄내야 한다”고 밝혔다. 허 청장은 이날 정부 대전청사에 있는 국가유산청에서 열린 취임식에서 “스마트 도슨트, 가상현실, 인공지능(AI) 기반 기록화 등을 통해 전 세계인이 언제 어디서든 우리 문화의 깊이와 아름다움을 경험할 수 있도록 해야 한다”고 말했다. 그는 “우리는 ‘AI 대한민국’이라는 새로운 전환점 앞에 서 있다”며 “디지털 기반의 관리체계를 통해 국가유산을 보다 안전하고 영구적으로 보존하는 등 국가유산청의 역할 또한 새롭게 정립되어야 할 시기”라고 규정했다. 허 청장은 이어 “국가유산은 지키는 것도 중요하지만, 국민과 함께 나누고 미래로 전하는 것도 그에 못지않게 중요하다”며 “국가유산 주변 거주자가 불편을 겪거나 불합리한 제도나 오래된 규정이 국민에게 부담을 주는 것은 아닌지도 돌아볼 필요가 있다”고 강조했다. 그는 전날 프랑스 파리에서 폐막한 유네스코 세계유산위원회에서 울산 반구천의 암각화와 금강산이 세계유산으로 등재된 것에 대해 “우리는 이들의 가치를 수준 높게 보전하고 세계화하는 데 열정을 모아야 한다”며 “중단된 남북교류의 물꼬를 문화와 역사유산의 공유를 통해 모색하자”고 제안했다. 허 청장은 전남대 자연과학대학 지질학과 이학사, 서울대 대학원 지질과학과 이학석사, 고려대학교 대학원 지질학과 이학박사, 영국 웨일즈대학교 박사후연구과정 등을 거친 지질학 전문가다. 전남대학교 지구환경과학부 교수, 영국지질학회 명예회원, 전남대학교 한국공룡연구센터장, 전남대학교 부총장, 문화재청 문화재위원회 세계유산분과 전문위원 등을 역임했다.

동아시아종교사회과학회(EASSSR· East Asian Society for the Scientific Study of Religion)가 주최하는 제7회 연례학술대회가 18일부터 21일까지 나흘간 고려대학교 안암캠퍼스 국제관에서 개최된다. 올해 학술대회는 ‘아시아 맥락에서의 종교와 시민성: 이론, 실천, 그리고 동향’을 주제로, 동아시아를 포함한 전 세계 23개국에서 모인 112명의 종교사회과학자가 한자리에 모인다. 참가국은 한국, 일본, 중국, 미국, 인도, 이탈리아, 대만, 필리핀, 말레이시아, 네덜란드, 방글라데시 등 아시아와 유럽, 미주, 오세아니아를 두루 아우른다. 이번 대회는 종교와 시민성이 동아시아 사회 안에서 어떻게 교차하며 작용하는지를 다양한 사회과학적 관점에서 조망한다. 시민성(citizenship)은 단순한 법적 지위를 넘어서 권리와 책임, 정치적 참여, 소속감 등을 포함하는 개념이다. 이에 반해 종교는 사회 구성원들에게 정체성과 윤리적 기준, 공동체 의식을 제공해 시민성 형성에 깊이 관여해 왔다. 학자들은 이번 대회를 통해 종교가 시민적 참여와 도덕적 책임을 촉진하는 긍정적인 역할뿐 아니라, 때로는 젠더 불평등, 사회적 배제, 세속 법질서와의 충돌 등 갈등의 원인이 되기도 한다는 점을 함께 고찰할 예정이다. 학술대회에서는 종교의 자유와 국가 통제, 종교와 사회 통합, 종교와 국가 정체성, 시민 생활에서의 종교 역할, 젠더와 인권, 시민종교와 글로벌 시민성 등 다양한 발표가 진행된다. 사회학, 정치학, 종교학, 인류학, 신학 등 여러 분야의 연구자들이 참여해 다학제적 연구의 장을 펼친다. 특별 세션으로는 △현대 동아시아 종교 조직의 변화 전략 △중국 사회에서의 종교 자선 활동 △불교 소수자들의 협상과 공존 방식 △종교와 미디어를 통한 시민교육 △일제강점기 한국 기독교 디아스포라의 역사 △대만 신종교의 민주화 적응 △중국 종교 연구의 새로운 흐름 △SGI(Soka Gakkai International)의 세계 시민성 실천 사례 등도 준비돼 있다. 기조강연은 지난 20년 넘게 비영리 분야를 연구해 온 세계적 석학, 미국 펜실베이니아대학교 람 A. 크난(Ram A. Cnaan) 교수가 맡는다. 학술대회 마지막 이틀간에는 종교문화 현장을 직접 체험할 수 있는 현장 프로그램도 진행된다. 20일(일)에는 서울 시내 불교·원불교·기독교 유적지를 둘러보는 도보형 종교답사가 진행되며, 21일(월)에는 대순진리회 답사 일정이 마련돼 있다. 이번 답사에서는 대순진리회의 중심 성소인 영대(靈臺)와 제례공간을 직접 방문하며, 독특한 한국 신종교의 세계관과 신앙 구조를 체험할 특별한 기회를 제공한다.