국가유산청은 불교 의례인 ‘봉은사 생전예수재’를 국가무형유산으로 지정 예고했다. ‘생전예수재(生前預修齋)’는 ‘살아서 미리 덕을 닦는 재(齋)’라는 의미로, 살아있는 자가 사후의 극락왕생을 기원하는 불교의례다. 앞서 국가무형유산으로 지정된 영산재(1973), 수륙재(2013)와 함께 불교를 대표하는 천도의식이다. 지정 예고된 ‘봉은사 생전예수재’는 1849년 홍석모가 일 년의 세시풍속을 기록한 동국세시기(東國歲時記)에 19세기 중반 윤달의 대표적인 풍습으로 언급되는 등 역사성과 학술성, 대표성을 지닌 무형유산이다. 사단법인 생전예수재보존회는 ‘봉은사 생전예수재’의 보유 단체로 인정 예고됐다. 생전예수재보존회는 2017년 6월 설립된 단체로, 재를 이끌어나가는 연행 능력 등 생전예수재의 전승에 필요한 기반과 기량, 전승 의지가 탁월한 것으로 평가됐다. 국가유산청은 또 영산재 전승교육사인 이병우 씨를 명예보유자로 인정 예고했다. 이씨는 2005년 국가무형유산 전승교육사로 인정됐으나 최근 건강상의 이유로 전승 활동에 어려움이 있어 그간의 공로를 예우하기 위해 명예보유자로 인정 예고하기로 했다고 국가유산청은 설명했다. 국가유산청은 예고 기간 30일 동안 각계 의견을 검토한 뒤, 무형유산위원회 심의를 거쳐 국가무형유산 지정과 보유단체 인정, 명예보유자 인정 여부를 최종 결정한다.

국가유산청 궁능유적본부는 16일부터 다음달 29일까지 조선왕릉 숲길 8곳을 개방한다고 12일 밝혔다. 이번에 개방하는 숲길의 전체 길이는 약 16.82㎞. 서울에서는 태릉과 강릉을 잇는 구간, 의릉 천장산에서 역사경관림 복원지에 이르는 구간을 거닐며 완연해진 봄 정취를 느낄 수 있다. 경기 동부 지역에서는 구리 동구릉, 남양주 광릉, 남양주 사릉의 숲길이 열린다. 동구릉에서는 휘릉에서 원릉까지 구간을 비롯해 경릉에서 양묘장, 자연학습장 등 약 2.7㎞ 구간이 문을 활짝 열고 관람객을 맞는다. 사릉에선 홍살문부터 능침 북측(초화원)에 이르는 길을 걸을 수 있다. 파주 삼릉의 경우, 영릉에서 순릉으로 이어지는 구간의 '작은 연못' 숲 일원과 공릉 능침 북측 구간이 개방된다. 이달에는 오전 9시부터 오후 5시까지, 6월에는 오전 9시부터 오후 5시 30분까지 왕릉과 숲길을 둘러볼 수 있다. 매주 월요일에는 휴관한다.

하루 한 잔 이상 커피, 주(週) 4회 이상 차 마시면 골다공증 예방 등 뼈 건강에 긍정적 효과가 나타난다는 연구결과가 중국에서 나왔다. 이번 연구결과는 건강한 식습관ㆍ생활습관 관리를 통해 골다공증 예방과 관리가 가능하다는 점에서 큰 의의를 지닌다. 9일 한국식품커뮤니케이션포럼(KOFRUM)에 따르면 중국 산둥 중의약대학 부속병원 재활의학과 리 워페이 교수팀이 수행한 메타분석(meta analysis· 기존 여러 연구논문을 모아 분석) 결과, 커피를 하루 한 잔 이상 마시는 사람은 그렇지 않은 사람보다 골다공증 위험이 21% 낮은 것으로 밝혀졌다. 차를 주 4회 이상 마시는 사람은 이보다 차를 적게 마시는 사람보다 골다공증 위험도가 25% 낮았다. 영양 분야 국제 학술지 ‘프런티어스 인 뉴트리션’(Frontiers in Nutrition) 최근호에 실린 이번 연구논문((커피와 차 섭취가 골다공증 위험에 미치는 영향: 메타분석, Coffee and tea consumption on the risk of osteoporosis: a meta-analysis )은 전 세계 56만 2838명의 자료를 종합해 분석한 대규모 연구결과다. 연구팀은 2008∼2024년까지 발표된 14편의 연구논문을 수집해 커피ㆍ차 섭취와 골다공증 발병 간의 연관성을 분석했다. 그 결과, 커피와 차 섭취가 골다공증 예방에 도움이 된다는 결론을 얻었다. 연구진은 논문에서 “그간 카페인이 칼슘 흡수를 방해해 뼈 건강에 해롭다는 우려가 있었지만, 우리 연구에선 커피와 차가 항산화ㆍ항염 작용을 통해 오히려 골다공증 예방에 도움이 되는 것으로 확인됐다”며 “커피의 카페인ㆍ클로로젠산 등 생리활성물질이 뼈 건강에 긍정적인 영향을 준다”고 설명했다. 커피엔 클로로젠산ㆍ칼륨ㆍ플라보노이드(항산화 성분) 등이 풍부하며, 이들 성분은 골세포 생존 촉진, 염증 억제, 활성산소 제거를 통해 골 흡수를 억제하고 골밀도 감소를 막는 것으로 알려졌다. 논문 공동저자인 장 레이 교수는 “이번 연구는 커피와 차가 단순한 기호식품을 넘어 뼈 건강 유지에도 긍정적 영향을 줄 수 있음을 과학적으로 입증한 것”이며 “적정한 커피 섭취와 함께 충분한 칼슘과 비타민 D 섭취, 규칙적인 운동, 건강한 생활습관 유지가 골다공증 예방에 중요하다”고 지적했다.

내면 일기/ 소피 퓌자스, 나콜라 말레/ 이정순 옮김/ 을유문화사/ 2만5000원 일기란 날마다 그날그날 겪은 일이나 생각, 느낌 따위를 적는 개인의 기록이다. 많은 이가 날마다 일상을 적어 내려가고 저마다의 역사를 기록해 나간다. ‘내면 일기’는 소설가와 화가, 철학자 등 87명이 쓴 내밀한 일기를 묶어 해설을 단 책이다. 일기는 필연적으로 개인의 기록물이기에 타인과 공유되는 공공의 성격을 띠지 않는다. 하지만 유명인이 쓴 일기일 경우 얘기가 다르다. 그들의 기록은 대중의 관심을 끌고 어떤 경우에는 일기 그 자체가 한 시대 역사를 증언하기도 한다. “무시무시한 소식이 나를 맞이한다. 나는 거실로 들어간다. 누군가가 말한다. ‘그가 죽었어요.’ 그와 같은 소식을 사람들이 이해할 수 있을까? 피에르가 죽었다. 오늘 아침 건강하게 떠난 그가, 저녁에 두 팔에 안으려 했던 그가. 나는 죽은 그의 모습만을 다시 볼 것이다. 영원히 끝났다. 당신 이름을 몇 번이고 되풀이해 부른다, “피에르, 피에르, 피에르, 나의 피에르.” 아아, 그를 다시 데려오지 못할 것이다. (…) 사람들이 당신 몸에서 발견한 물건들을 돌려주었다. 당신의 만년필, 당신의 카드 지갑, 당신의 돈 지갑, 당신의 열쇠들, 당신의 시계, 당신의 가엾은 머리가 끔찍한 충격을 받아 으스러졌을 때도 멈추지 않고 작동한 그 시계. 그것은 몇 통의 낡은 편지와 몇몇 서류와 함께 내게 남겨진 당신의 모든 것이다.”(68쪽) 노벨상을 받은 최초의 여성 과학자 마리 퀴리가 파리의 대로변에서 마차에 부딪혀 숨진 남편 피에르의 비보를 접하고 1906년 4월 30일자 쓴 일기다. 당시 그녀의 충격과 아픔이 얼마나 컸는지 짐작되지만 필체는 생각보다 담담하다. 이성을 되찾고 침착함을 유지하려 애쓴 듯 보인다. 독자는 그의 일기에서 글자 외적인 것도 볼 수 있다. 나란히 떨어진 눈물 두 방울, 눈물을 머금은 글자들은 다소 흐릿하게 번져 있다. ‘댈러웨이 부인’, ‘파도’, ‘자기만의 방’의 작가 버지니아 울프는 생전 26권의 일기를 남겼다. 그녀의 일기에서 우리는 세속적 일상뿐 아니라 여성 소설가로서 동시대인을 바라보는 예리하고 가차 없는 시선을 읽어 낸다. 감동적인 부분은 그녀가 어린 시절부터 주기적으로 견뎌 온, 참기 어려운 심한 불안의 발작을 상기하는 대목이다. 그녀는 1894년 어머니의 죽음, 이복 언니와 아버지의 죽음을 몇 년간 차례로 겪었다. 1904년 마지막 충격을 겪은 후에는 짧게 입원할 정도로 무너져 내렸다. 1906년에는 오빠 토비를 잃었다. 계속 찾아오는 슬픔을 그녀는 시적이지만 무시무시한 ‘은빛 안개’라고 묘사했다. 책에 실린 1924년 8월 3일자 일기다. “자, 벌써 피어오르는 나의 은빛 안개, 나는 어제의 나를 더 이상 알아보지 못한다. (…) 주여 내 두뇌는 얼마나 허약한가! 활동하지 않은 근육과 같다. (…) 상상력의 번득임과 책에 대한 취미가 아니었다면 나는 매우 평범한 여자였을 것이다. 내 능력의 어떤 것도 진정 특출하지 않다.” 프랑스의 화가 폴 고갱의 일기에는 19세기 후반 그가 마주했던 타히티섬의 원시 매력이 글과 그림으로 고스란히 실려 있다. 1891년 6월 그의 일기다. “나는 작업하기 시작했다. 모든 종류의 메모를 스케치했다. 풍경 속의 모든 것이 내 눈을 멀게 하고 내 마음을 사로잡았다. 유럽에서 온 나는 정오에서 14시까지 색깔을 찾으면서 언제나 막막했다. 하지만 화폭에 자연스레 빨간색과 파란색을 칠하는 것은 무척 단순했다. 시냇물 속 황금 형상이 나를 매혹했다. 나는 왜 햇빛의 그 모든 황금과 환희를 화폭에 흐르도록 하는 것을 망설였던가. 필시 유럽의 낡은 습관과 타락한 우리 인종의 전적인 표현의 소심함 때문이리라.” 책에는 단순한 일기 내용뿐 아니라 인물의 필체나 당시의 상황 등을 짐작게 하는 스케치 등이 고스란히 담긴 일기 원본이 도판으로 실려 있다. 2022년 노벨문학상을 받은 소설가 아니 에르노는 저자와의 인터뷰에서 “일기는 분노와 소외감으로 지칠 때 궁극의 구원책이었다. 사회와 사랑으로부터 버려진 것만 같은 격렬한 외로움을 치유해 줬다”고 밝혔다. 그의 대표작 ‘단순한 열정’, ‘사건’, ‘집착’, ‘세월’ 등도 일기가 모티브였다. 일기 속 문장들이 집약돼 훌륭한 문학작품이 된 것이다. 이들 외에 시몬 드 보부아르, 프란츠 카프카, 조지 오웰, 앙드레 지드 등의 사랑, 애도, 삶의 위기, 고독, 자기성찰, 역사적 사건, 여행과 같은 주제 아래 묶여 소개된다. 시대와 장소를 불문하고 우리 인생을 관통하며 많은 것을 생각하게 한다. 이들의 일기에는 꽤 괜찮은 자신의 모습부터 터 차마 고개를 들 수 없게 만드는 모습까지 다양한 그대로의 모습을 드러낸다. 두 저자는 “자신을 위한, 자신에 관한 글쓰기, 세상에 혼자 있고 자기가 유일한 결정권자인 작은 종이섬 창조하기, 이것이 일기의 주요 사명”이라며 “내면을 진솔하게 드러내는 일기는 다양한 감정과 사색을 담아내며 문학적 가치를 획득한다”고 말했다. 일기를 쓰지 않았던 독자도 이 책을 덮고 나면 펜과 일기장을 준비할 것 같다. 자신의 평범한 일기가 훗날 다른 누군가에게 공감과 위로를 주는 기록이 될 수도 있겠다는 기대와 함께.

문화유산을 활용해 만든 국립박물관 상품 ‘뮷즈’(‘뮤지엄’과 ‘굿즈’를 합친 단어)가 일본을 찾는다. 국립박물관문화재단은 이달 13∼16일 일본 오사카에서 열리는 ‘2025 오사카 엑스포’에서 뮷즈 80여 종을 전시한다고 8일 밝혔다. 국립박물관 상품을 일본 현지에서 소개하는 건 이번이 처음이다. 재단은 산업통상자원부가 주최하고 대한무역투자진흥공사(KOTRA)가 주관하는 '한국 우수상품전' 행사에서 전시·홍보관을 운영할 예정이다. 방탄소년단(BTS) 멤버 RM이 소장한 것으로 알려져 화제가 된 반가사유상 미니어처(사진), 유네스코 세계유산인 경주 석굴암을 모티브로 만든 조명 등을 소개한다. 재단은 ‘뮷즈로 만나는 미니 박물관’을 주제로 반가사유상, 청자, 백자, 목칠공예, 회화, 경주박물관 특화상품 등 총 6개 구역으로 나눠 상품을 선보인다. 정용석 국립박물관문화재단 사장은 “뮷즈는 우리 문화유산의 가치를 일상 속에서 전달한다는 점에서 의미가 깊다”며 "이번 오사카 엑스포 참가가 국립박물관 상품 브랜드 '뮷즈’를 세계에 널리 알리는 계기가 되기를 바란다"고 밝혔다. 재단은 일본 나라국립박물관에도 상품 입점을 제안할 예정이라고 밝혔다. 나라박물관은 1895년 개관한 불교 미술·공예 전문 박물관으로, 현재 개관 130주년을 맞아 국보 112건을 모은 ‘초(超) 국보 - 영원의 아름다움’ 특별전이 열리고 있다.

지난 3월 영남 지역을 휩쓴 대형 산불로 피해를 본 국가유산을 복구하는 데 500억원 가까이 소요될 전망이다. 국가유산청은 “지난달 행정안전부 등과 합동 조사한 결과, 국가유산 피해를 복구하는데 국비와 지방비를 합쳐 약 488억원이 소요될 것으로 파악된다”고 8일 밝혔다. 이번 산불로 인한 국가유산 피해는 총 36건으로 집계됐다. 보물, 명승, 천연기념물, 국가민속문화유산 등 국가지정유산 피해가 13건, 각 지자체에서 지정·관리하는 시도지정유산 피해가 23건이다. 국가유산청은 부재 수습, 긴급 보존 처리, 복구 설계 등 시급한 사항은 올해 중으로 우선 처리한 뒤 순차적으로 복구를 추진할 방침이다. 복구 대상은 피해 정도, 가치 훼손 여부 등을 판단해 순위를 정할 계획이다. 산불을 피해 인근 박물관이나 문화 시설로 옮겼던 국보, 보물 등 문화유산 19건 1556점은 원래 보관처로 이동할 예정이다. 최응천 국가유산청장은 “산불로 피해를 본 국가유산이 본래의 가치를 회복할 수 있도록 행정적·재정적 지원을 해나갈 것”이라고 밝혔다.

국가유산청 궁능유적본부와 국가유산진흥원은 28일부터 6월 5일까지 경복궁에서 ‘수라간 시식공감’ 행사를 연다고 7일 밝혔다. 경복궁의 부엌인 소주방 권역에서 궁중음식과 전통 공연·놀이를 즐길 수 있다. 행사는 ‘다담(茶談)-시식공감’과 ‘식도락(食道樂)-시식공감’으로 나눠 진행된다. 다담 참가자는 국악 연주를 감상하며 궁중 다과를 즐기고, 식도락에 참여하는 사람은 외소주방에서 궁중음식을 맛볼 수 있다. 전통 간식을 소개하는 ‘주방 골목’도 둘러볼 수 있다. 시식공감 행사는 추첨제로 진행된다. 8일 오후 2시부터 13일까지 티켓링크에서 응모한 뒤, 당첨되면 원하는 날짜와 회차를 선택해서 예매하면 된다. 계정(ID)당 한 번만 신청할 수 있다. 오후 6시와 7시 30분 등 하루 두 차례 열린다.

거절하지 못하면 원하는 삶을 살 수 없다/ 패트릭 킹/ 진정성 옮김/ 웨일북/ 1만7500원 하기 싫은 업무인데도 회사 동료의 기대에 부응하려고 기꺼이 떠맡거나, 너무 피곤해 집에서 쉬고 싶지만, 친구가 만나자는 말에 바로 나간다. 일정이 이미 꽉 차 있는데도 누군가 부탁하면 무조건 “괜찮아, 내가 해줄게”라고 답한다. 심리 및 인간관계 전문가인 저자는 이런 사람이야말로 매 순간을 피로하게 사는 ‘피플 플리저(people pleaser)’라고 말한다. 피플 플리저는 자기 기분보다는 다른 사람들의 눈치를 살피며, 자신보다 타인의 감정을 우선시하는 사람을 가리키는 심리학 용어다. 누구에게나 친절을 베푸는 건 좋은 일이다. 하지만 친절을 강박적으로 베푸는 것은 문제다. 이런 사람들은 다른 사람의 부탁이면 무조건 들어주고, 자신이 가치 없는 사람으로 보일까 걱정한다. 그러면서도 타인의 부탁을 거절하는 상황을 상상만 해도 스트레스가 치솟고, 자신의 우유부단한 모습에 화가 난다. 이러면 육체적 피로도가 높을 뿐만 아니라, 심리적 문제로 자신을 고통 속에 가둔다. 다른 사람의 인정을 끊임없이 추구하며 남의 기대에 자신을 맞춰 살아가는 삶에서 벗어나려면 어떻게 해야 할까. 저자는 “타인과 나 사이의 선은 그어야 한다”며 거절의 기술을 소개한다. 부탁을 정중히 거절하는 대신 작은 호의를 제안하기, 상대가 아니라 ‘상황’에 초점을 맞추는 방식, 더 적합한 사람에게 부탁을 넘기는 등의 요령을 제시한다.

전투의 심리학/ 데이브 그로스먼·로런 크리스텐슨/ 박수민 옮김 / 열린책들 / 2만6000원 ‘전투의 심리학’은 전쟁이라는 극한 상황이 인간의 도덕적 한계를 어떻게 시험하는지, 그 과정에서 어떤 인간적 비극이 발생하는지를 다루고 있다. 눈앞에 있는 적군을 향해 방아쇠를 당길 수 없던 군인들의 이야기, 인간의 본성 깊숙한 곳에 숨어 있는 살인에 대한 거부감, 그런데도 적군을 죽여야 하는 군인의 고뇌에 관한 책이다. 20년간 미 육군에서 복무한 예비역 중령 데이브 그로스먼과 30년간 경찰과 군에서 일한 로런 크리스텐슨이 함께 썼다. 두 저자는 수백 건의 실제 전투 사례를 수집하고 문헌 연구를 통해 역대 전쟁에서 군인들이 어떤 대가를 치렀는지 생생하게 보여주면서 독자들이 전쟁을 단순히 ‘폭력’이 아닌 ‘인간성의 시험대’로 바라보게 한다. 인간은 본능적으로 살인을 거부하는데 군대가 이 저항을 어떻게 ‘훈련’으로 극복하게 하는지도 상세히 다룬다. 책에 따르면, 2차 세계대전 당시 병사들의 살인 저항과 심리 변화연구를 조사한 결과 대체로 군인들이 총을 제대로 쏘지 않았음을 확인했다. 실제 교전 상황에서 80∼85%의 병사들이 적을 향해 조준하고 발사하지 않았다. 심지어 발사한 경우에도 고의로 빗나가게 쏘는 경우가 많았다. 이는 인간이 본능적으로 같은 사람을 죽이는 것을 꺼리는 심리적 장벽을 가지고 있음을 보여준다. 발포를 거부하는 이유는 비겁함이 아니라 생물학적 본능과 문화적 금기 때문이다. ‘제대로 훈련받지 않은’ 일반 병사들은 극한 전투 상황에서도 적을 ‘죽이기’보다 생존하려는 쪽으로 심리가 작동한다. 실제 살인에 성공한 병사들은 죄책감과 공황, 심지어 평생 지워지지 않는 트라우마를 안고 산다. 저자는 살인한 이후의 심리 상태를 ‘사냥꾼 모드→승리의 환희→죄책감→심리적 무감각→외상 후 스트레스’ 과정으로 설명한다. 2차대전 이후 미군 등 각국 군대는 이러한 ‘살인 저항’ 문제를 해결하기 위해 훈련 시스템을 바꾼다. 반복 훈련과 심리적 세뇌를 통해 살인에 대한 저항을 무디게 만드는 훈련이다. 예전에는 원형 과녁을 쐈지만, 현대 군대는 사람 모양 표적을 사용한다. 사람에게 총을 쏘는 걸 자연스럽게 느끼게 하기 위해서다. 인간 형태의 표적을 반복적으로 쏘게 해서, 살인에 대한 심리적 저항을 점차 무디게 만든다. 그다음에는 잘 쏘고 나면 칭찬이나 점수 등을 통해 긍정적인 피드백을 준다. 이렇게 반복해서 ‘총 쏘는 행동=보상’임을 무의식적으로 각인시킨다. 결국, 총을 쏘는 게 일종의 ‘반사 행동’처럼 만들어진다. 나아가 집단 압력으로 “내가 안 쏘면 동료가 위험해진다”는 책임감을 유도한다. 요컨대 표적을 사람처럼 만들고, 보상을 통해 반사적으로 쏘게 하며 적을 인간으로 느끼지 않도록 하는 ‘탈인간화(Dehumanization)’ 훈련이다. 저자는 군 당국에서 밝히지 않은 은폐의 역사도 제시한다. 실제 전투 시 적의 직접적인 총격 등 적대행위로 인한 사망보다 스트레스에 의한 사망이 훨씬 많았다고 한다. 정신적 붕괴로 망가지거나 죽은 사람들을 ‘정신적 사상자’라고 하는데 1·2차 세계대전과 한국전쟁 같은 대규모 전투에서 정신적 사상으로 후송된 인원이 전투 중에 사망한 인원보다 더 많았다. 2차대전 중에 벌어진 이런 현상은 ‘잃어버린 사단(Lost Divisions)’이라고 명명됐는데, 약 50만4000명의 병력을 잃었다는 연구 결과도 있다. 용감하게 싸우다가 전사하는 사람은 널리 알려지지만, 직업 군인들을 포함해 대부분 훨씬 많은 수의 병력이 ‘정신적 사상자’란 이유로 조용하게 후송되었다는 사실을 알지 못했다. 전사들의 감추고 싶은 일례는 또 있다. 2차 대전에 참전한 미군 전체의 전과에 관한 공식 연구서 ‘아메리칸 솔저’에 따르면, 참전 용사의 4분의 1이 바지에 오줌을 쌌고, 8분의 1은 똥을 쌌다. 최전선에 있던 병력의 경우는 더하다. 약 절반이 바지에 오줌을 쌌고 약 4명 중 1명은 똥을 쌌다는 것. 솔직하게 사실을 인정한 군인들의 증언만 반영한 결과여서 실제 수치는 더할 것으로 추정된다. 생사가 오가는 극도의 스트레스를 받아 하부 창자에 부하가 걸리면 이런 일이 벌어진다. 전투 중에 겪은 자존심 상하고 굴욕적인 경험이라 군 당국이나 개인이 공개적으로 밝힐 수 없는 것들이다. 전쟁 중 군인들은 이러한 심리적·육체적으로 급격한 변화를 겪을 수밖에 없다. 이 변화를 이해하고 받아들이는가, 아니면 회피하고 부인하는가의 차이가 전투에서 승패와 생존을 가른다. 저자들은 전쟁이 얼마나 비극적인지, 군인들이 어떤 대가를 치르는지를 적나라하게 생생하고 보여주면서도 전투에 나서는 군인이라면 적과 대치할 때 이런 모든 비극적인 상황을 제대로 이해할 필요가 있다고 강조한다. 그러지 못한 상태에서 전투에 참여하는 것은 결정적 순간에 치명적인 오판으로 전투 중 스스로의 생존에 악영향을 끼칠 뿐만 아니라 전투 후에 정신적 사상자가 될 수 있다고 말한다. 이 책은 다양한 역사적 사례와 인터뷰, 연구를 통해 인간이 ‘살인’을 얼마나 거부하는 존재인지와 군대나 사회가 이를 어떻게 극복하는지 제대로 보여줘 ‘군사 심리학’이란 평가도 받는다.

95년 전통의 남원 춘향제에서 처음으로 외국인이 입상했다. 1일 남원시에 따르면 지난 30일 전북 남원시에서 개최된 제95회 글로벌 춘향선발대회에서 에스토니아 출신 마이(Mai 25·사진)씨가 미스 춘향 ‘현(賢)’에 선발되며, 춘향제 95년 역사상 최초의 외국인 춘향이 탄생했다. ‘김치귀신 마이’라는 채널명으로 활동 중인 마이씨는 한국의 문화와 정(情)을 주제로 유튜브 콘텐츠를 제작하며 한복을 입고 15개국 이상을 여행해 한복의 아름다움과 한국의 전통문화를 알리는 활동을 꾸준히 이어오고 있다. 글로벌 춘향선발대회는 전통과 현대의 미를 겸비한 참가자 38명이 본선 무대에 올라 치열한 경쟁을 펼쳤다. 남원시 관계자들은 “이번 결과는 춘향제가 글로벌 문화행사로 도약하고 있음을 보여주는 상징적인 사건”이라고 자평하고 있다. 한편 미스춘향 진에는 김도연(20· 강원 원주시), 선 이지은(21· 서울 서초구), 미 정채린(26· 경기 용인시), 정에 최정원(24· 서울 서초구), 숙 이가람(22· 서울 강남구)씨가 선정됐다. 또 특별상에는 김소언(23· 캐나다)씨와 한혜승(24· 미국)씨가 각각 선정됐다. 이밖에 특별상(기업후원상)에는 박세진(22· 서울 서대문구)씨가 우정상에는 하다율(24· 경기 화성시)씨가 뽑혔다.