국제미래학회(회장 안종배)가 AI(인공지능)를 윤리적이고 효과적으로 활용할 수 있도록 지도하는 AI 지도사와 AI 인재 양성을 목표로 지난 14일 지능정보사회진흥원 회의실에서 ‘인공지능 글로벌교육원’을 출범했다. ‘인공지능 글로벌교육원’은 국제미래학회, 대한민국 인공지능메타버스포럼, 미래창의캠퍼스, 클린콘텐츠국민운동본부, 챗GPT 인공지능지도사헙회 등 주요 기관들이 공동 설립하고 국내 최고의 인공지능 교수진 50명이 함께하는 교육 기관이다. AI 기술의 발전과 사회적 영향력 확대에 맞춘 AI 전문 인재 양성에 중점을 두었다. 초대 이사장은 안종배 국제미래학회 회장, 원장은 심현수 클린콘텐츠국민운동본부 대표, 부원장은 차경환 미래창의캠퍼스 인성교육위원장이 맡았다. 교육과정은 AI 인공지능 사용 윤리 10계명을 기반으로 AI 활용역량을 체계적으로 함양할 수 있는 다양한 프로그램을 마련하고, 이를 통해 교육생들이 AI를 올바르게 이해하고 활용할 수 있는 능력을 기를 수 있게 꾸려진다. 더불어 교육원의 인공지능 활용역량 검증 제도인 AIQ Test 과정을 통해, 과정 후 수료생들은 인공지능을 윤리적이고 실질적으로 활용할 수 있는 능력을 자격 검정으로 인증받게 된다. 학부모 인공지능 교실 프로그램도 운영해 학부모들이 인공지능을 이해하고 자녀 교육에 AI를 어떻게 활용할 수 있는지에 대한 교육도 제공한다. 여성 인공지능 과정과 직장인 인공지능 과정 및 실버 인공지능 과정으로 여성과 직장인과 실버 맞춤형 AI 활용역량 함양 프로그램 등의 활용 프로그램도 함께 제공한다.

한국장애인재단(이사장 이성규)은 11일 서울 영등포구 글래드 여의도에서 창립 20주년 기념식을 개최하고, ‘함께한 20년, 함께할 미래’라는 새로운 비전을 발표했다. 올해로 창립 20주년을 맞은 한국장애인재단은 새로운 혁신과 도약을 위한 ‘비전 선포식’을 개최해 장애인·장애인 단체와 함께한 지난 20년을 돌아보고 장애인 복지 미래 방향성을 모색하는 자리를 가졌다. 한국장애인재단 이성규 이사장은 “어느덧 창립 스무 돌을 맞았다”며 ”앞으로 재단은 수요자 중심의 맞춤형 지원과 함께 실증적 연구와 검증을 통한 과학적 당사자 주의를 완성해 나가겠다”고 말했다. 이날 행사 사회는 한국장애인재단 홍보대사인 이재용 아나운서가 재능기부로 참여하였으며, 기념식을 축하하기 위해 김예지, 최보윤, 서미화 의원, 이명수 전 의원, 이채필 전 한국장애인재단 이사장 등 장애인단체 인사 약 100명이 참석해 재단의 20주년을 축하했다. 재단은 건강, 교육, 문화, 사회환경, 인식개선, 긴급지원, 정책연구 등 7 가지 분야의 장애인 공익사업을 진행하고 있다. 현재까지 장애인단체 1072곳과 협력하여 약 37만6000명의 장애인을 지원했고, 누적 지원금은 353억원에 달한다.

김종수 화백이 그의 고향 문경에서 ‘도시나무- 자연을 품다’를 주제로 전시회를 연다. ’도시나무’ 작가로 불리는 김 화백의 작품은 단순한 풍경화나 자연의 재현을 넘어서, 삭막한 도시 환경 속에서 살아가는 나무들을 통해 인간의 내면을 상징적으로 표현한다. 작품 속 나무들은 도시의 매연과 소음, 그리고 매년 반복되는 전지 작업으로 인해 상처를 입고도 다시 일어서며 새로운 생명을 틔우는 모습을 보여 준다. 도시의 삭막함 속에서도 희망과 삶의 의지를 잃지 말라는 메시지를 전달하며, 현대 도시인들에게 깊은 울림을 준다. 서울에서 왕성히 활동하던 김 화백은 5년 전 갑작스러운 폐암 진단으로 강원도 평창으로 거처를 옮기게 됐고, 자연 속에서 새로운 삶을 시작하면서 다시 돌아보는 서울의 삶과 나무들 역시 상처를 입었다는 것을 느꼈다. 이러한 감정의 변화는 그의 예술적 표현에도 큰 전환점을 가져왔다. 이전 작품들이 도시의 삭막함과 인간의 고독을 반영했다면, 이제 그의 작품에는 자연에서 얻은 단순함과 순수함, 그리고 맑고 청아한 느낌이 스며들고 있다. 그의 나무들은 도시 속에서 고군분투하며 살아가는 현대인들의 삶을 은유적으로 그려내고 있다. 이번에 전시되는 20여 점의 작품은 강원도 평창에서 건강을 회복하고 창작을 한 작품으로 제작 과정의 기법도 특이하다. 농부가 텃밭을 매는 호미를 보고 아이디어를 얻어 착안한 호미질로 캔버스 위에 밭을 일구듯이 긁고 파해 치며 호미로 사용한 그림을 그렸다. 김 화백은 “경북 문경시 마성에서 태어나서 일곱 살까지 생활하다가, 부모님 따라 서울에서 성장하고 평소 꿈에 그리던 고향에서 감격스러운 전시회를 하고 싶었는데 특별히 소창대명 현한근 관장께서 전시공간을 마련해줘서 고향에서 한 달간 전시회를 갖게 됐다”고 말했다. 김 화백은 한국미협회 부이사장과 (사)한국전업미술가협회 자문위원, 성북미술협 고문, 현대사생회 고문, 신기회 회장 등을 역임했다. 전시는 경북 문경시 점촌로 48 ‘소창대명‘에서 13일부터 12월12일까지.

’레볼루션 코리아‘는 정통 경제 관료 출신인 구윤철 서울대 경제학부 특임교수가 평소 구상해온 대한민국의 재도약을 위한 전략을 구체적으로 담은 정책제안서다. 책에 따르면, 지금까지 우리나라는 단군 이래 최고의 국운 융성기였으며, 이것은 ‘추격경제’ 하에서의 역사였다. 하나, 작금의 지구촌 경제는 죽느냐 사느냐의 치열한 글로벌 경쟁 상황에 놓여있다. 현재 운영되는 대한민국 국가시스템은 ‘추격경제’에 따라 설계된 만큼 이 시스템으로는 더는 안 된다는 것이 저자의 주장이다. 우리나라가 추격할 나라는 별로 없다. 따라서 이제는 모든 국가시스템을 ‘선도경제’ 시스템에 맞춰 전면적으로 혁신해 글로벌 경쟁력을 확보해야 한다는 것이다. 구 교수가 책에서 제시하는 혁신의 기본 방향은 우리나라를 민간의 주식회사처럼 비용 대비 수익 개념의 경영방식을 도입하는 것이다. 그러나 지금 국가 운영은 비용이나, 성과 등의 인식이 전혀 없다고 개탄한다. 소위 국가 예산을 나눠 먹거나 보여주기식의 공짜 점심이란 인식으로 운영되는 부분이 수두룩하며, 이제 이런 방식은 더는 통하지 않는다는 것. 국가 운영에 과감히 민간의 경영 개념을 도입해야 하며, 여기에는 경제· 사회· 문화· 행정 등 전반적인 국가시스템의 대혁신이 전제되어야 한다는 것이다. 그는 구체적으로 인공지능(AI) 경제 혁신, 글로벌 경제 혁신, 저출생 혁신, 고령화 혁신, 지역균형 발전 혁신 등 실행 전략 11가지를 제시하고 있다. 그중에서 특히 저출생 혁신을 강조하고 있다. 저출생 문제 해소에 국가의 명운을 걸어야 한다는 것. 이를 위해 보육 국가책임제를 도입하자고 제안한다. 국가와 지자체가 협력해서 돌봄조합을 구성하는 것이다. “대한민국에서 난 아이, 대한민국이 키운다”, “모든 출생은 아름답다”라는 사회적인 인식 전환이 필요하다고 한다. 다자녀 무주택 가구, 신규 주택 최우선 분양 같은 실질적인 혜택과 함께 ‘출생에 대한 영향평가 제도’ 도입을 주장한다. 고령화 혁신과 관련해서는 일하는 노인이 늘면서 이제는 정년 연장 또는 폐지까지도 고려해야 할 시기가 온 만큼 총체적인 맞춤형 정책을 제공하기 위해 정부 조직으로 장관급인 ‘노인부’ 신설이 필요하고 역설한다. 정치의 양극화도 심각한 만큼 낡고 국익에 배치되는 당리당략의 정치를 대혁신 해야 한다고 강조한다. 대통령제를 5+5 중임제로, 10년을 보장하자고 제안한다. 국회의원 선거방식은 중· 대선거구제로 바꾸고, 49개 기초자치단체를 4개 특별자치시로 지방 행정구역을 나누고, 국회와 행정부의 조기 이전을 통해 신행정수도를 완성할 것으로 제시하고 있다. 저자는 33년간 재무부와 기획예산처, 청와대, 국제기구, 기획재정부 등을 거쳐 국무조정실장 역임하며 국가 정책과 예산을 다루는 일을 담당했다. 그가 공직 생활하는 동안 경험한 각종 정책의 수립과 이견이 있는 정책의 조정, 지방 현장 등의 경험을 녹여 쓴 노작(勞作)이라 할만하다.

“중국 적봉시 옹우특기 두패자(頭牌子) 유적에서 발굴된 하가점하층문화(夏家店下層文化)의 청동시루에 글자 2개가 새겨져 있다. (宁,저)는 ‘천자(天子)가 제후의 조회(알현)를 받는 자리’, (墉,용)은 ‘천자국의 궁성(용성)’을 표시한 ‘갑골문형 고금문(古金文)’으로 고석(考釋)된다.” 고문자연구소장 이찬구 박사는 최근 ‘역사와 융합’에 발표한 ’적봉지역 하가점하층문화에서 발굴된 고문자 저(宁)와 용(墉) 고찰’ 이라는 학술 논문을 통해 “중국 적봉 근처에서 나온 청동시루, 갑골문보다 몇 세기 이상 앞선 문자가 있다”고 주장했다. 갑골문을 포함한 한자의 성립 시기를 대체로 기원전 14세기경으로 보고 있다. 그런데 이찬구 박사가 주목한 청동시루(靑銅甗)는 하가점하층문화 청동기술의 초기 단계의 산물로 갑골문 사용 시기보다 몇 세기 이상 앞선 유물로 추정된다고 밝혔다. 중국 고고학계는 적봉 일대의 하가점하층문화를 기원전 2300년~기원전 1600년의 문화로 보고 있고, 그 중간 연대를 추정한다고 하더라도 기원전 2000년경의 청동기로 볼 수 있다. 이 박사의 이런 연구에 실마리를 준 것은 중국학자 소혁(蘇赫· 1925~1999)이다. 소혁의 독음(讀音)을 참고하되 갑골문을 비롯한 각종 경전을 비교 분석해 해독했다. 이 박사의 해독 결론은 이 두 개의 문자가 ‘천자국의 궁궐 문자’인 ‘저(宁)’와 ‘용(墉)’이며, 문자의 형태는 ‘갑골문형 고금문’이라는 것이다. 소혁의 논문 발표 이후 40여년만에 ‘저’와 ‘용’을 해독한 이 박사는 “이 문자가 천자의 예제(禮制)와 관련 있으며, 고조선의 문자일 가능성이 높다”고 밝혔다. 이어 이 박사는 같은 적봉 일대 삼좌점(三座店) 석성에서 출토된 도문을 각각 기(其)와 전(典)으로 고석했다. 이와 거의 같은 시기로 추정되는 요(堯)의 도사(陶寺) 유적에서도 유사한 2개 글자가 발굴돼 고조선과 요가 『삼국유사』에서 말한 여요동시(與堯同時)임을 입증해주고 있다고 덧붙였다. 이 박사의 해석이 주목받는 것은 하은주(夏殷周)가 아닌 적봉 일대의 북방지역에 ‘천자국’의 존재 가능성을 입증한 문자라는 사실이며, 또 적봉 지역 문자에서 한자가 시작되었을지도 모른다는 주장을 담고 있기 때문이다. 이 박사의 주장대로라면 기존 학설과 달리 한자의 기원이 재검토될 수 있다는 점에서 주목된다. 한국항공대 인문자연학부 우실하 교수는 이 박사의 이러한 주장에 대해 “신석기시대 토기에도 도문(陶文)이라고 불리는 명문(銘文)이 새겨져 있지만, 아직은 ‘문자’ 단계로 보지는 않는다”면서 “하가하층문화 시기의 두패자(頭牌子) 유적의 명문을 ‘문자’로 볼 수 있는가는 여전히 논쟁적”이지만 “이 두패자 유적의 명문은 이후의 상대 갑골문이나 금문으로 바로 이어지고 있어서, ‘문자’의 초기 형태로 볼 수 있는 가능성이 높다”고 밝혔다. 우 교수는 이어 “이것이 요하문명의 초기 청동기 유적의 최대 밀집 지역이자, 고조선의 초기 중심지로 보이는 지역에서 발견되었다는 것은 고조선 문자에 대한 많은 가능성을 열어주는 계기가 될 것”이라고 언급해 향후 고조선 문자와 한자의 기원 등에 대한 논의가 활발해질 것으로 보인다. 이찬구 박사는 지난 6월 ‘고대 정전제의 시원 문제와 고조선’ 이라는 학술 논문을 통해 “왕도정치의 기반인 정전제(井田制)가 고조선에서 시작되었다”라는 학설을 발표했다. 홍산문화 우하량 유적 16지점에서 발견된 ’정전벽돌‘과 각종 경전을 근거로 정전제의 시원이 고조선이라는 것을 논증했다.

국내 ICT 중소기업 멀티랩스퀘타(대표이사 최기재)는 세계녹색디자인기구(WGDO) 중국대표처 싱레이 사무총장, WGDO 이영철 부주석 등이 참석한 가운데 ‘공동사업 합의서’(사진)를 체결했다고 1일 밝혔다. 지난달 24일 중국 베이징 조양구 동호국제센터에서 WGDO와 한국 탄소배출권거래소 블록체인 퀘타큐 플랫폼 중국 및 유럽시장 개척을 위한 경제무역합작회의를 개최한 데 이어, WGDO 회원 각 국가에 탄소배출권 거래소를 제공하고 WGDO와 함께 세계 환경 보전에 기여 및 탄소중립 실현하는 것을 주요 골자로 하는 공동사업 합의서에 서명했다. 양 측은 한국의 블록체인 탄소배출권 거래소 블록체인 퀘타큐 플랫폼 기술을 중국과 유럽연합 시장에 진출할 수 있도록 함께 노력하기로 했다. 이에 따라 멀티랩스퀘타 국내 기술의 중국 진출이 용이해졌으며, WGDO 회원국 30여 국가에 퀘타큐 플랫폼으로 탄소배출권 거래소를 위한 교두보 역할이 기대된다. 양 측은 이외에도 블록체인 환경인증, 녹색기업 인증 등 여러 분야에서 협력키로 했다. 세계 각국과 주요 기업은 교토정서와 파리협정서에 따라 ‘2026년 1월부터 변경ㆍ위조할 수 없는 블록체인으로 탄소배출권 거래를 해야 한다’는 EU의 규정에 따라 대응이 분주하다. 국내에서는 지난 9월 기본소득당 용혜인 의원이 국회 최초로 탄소세법을 발의해 눈길을 끈다. ‘기본소득 탄소세법’으로 불리는 이 법안은 △탄소배출 전 과정에서 온실가스 배출량에 따라 탄소세를 매기고 △온실가스 배출량 1톤당 8만 원을 세율로 정하고 △탄소배출권 유상할당으로 탄소세를 대납할 수 있게 하는 것이 주요 골자다. 세계녹색디자인기구(WGDO)는 2013년 벨기에 브뤼셀에서 설립됐으며, UN경제사회이사회(UN ECOSOC)특별위원회이자 유럽연합(EU) 공식등록기관으로서 녹색디자인 개발을 추진하는 비영리 국제기구이다.

“커피는 우리를 진지하고 엄숙하고 철학적으로 만든다” 영국 작가 조너선 스위프트(1667∼1745)는 커피를 이같이 정의했다. ‘파란만장한 커피사’는 과학적 근거와 신뢰할 수 있는 출처를 통해 커피의 기원부터 커피의 미래까지를 망라한 책이다. 오랜 세월 사람들을 매혹해온 전설과 신화들도 객관적으로 분석하고 그 의미를 파헤친 노작(勞作)이라 할 만하다. 저자에 따르면, 커피야말로 아는 만큼 보인다. 커피는 ‘네버 엔딩 스토리’와 같다. 이제 커피는 별다른 의식 없이 숨 쉬는 공기처럼 우리 삶의 디폴트값이 됐다. 커피를 마시는 것이 단지 낭만인 시대는 지났다. 커피 한 잔에서 심적 위로를 받고 물리적 에너지를 찾는 시대다. 훗날 인류의 특징 중 하나로 ‘항상 혈액에 카페인이 존재하는 포유동물’이 사전에 추가될 것이다. 요즘은 커피를 마신 뒤 쇼핑을 자제해야 하고, 상대방의 마음을 열기 위해서는 따뜻한 커피를 대접해야 하는 등의 이유를 심리학적 측면에서 밝힌 연구 결과들이 이어지고 있다. 바야흐로 ‘커피 심리학의 시대’가 열리고 있다. 커피는 인간의 몸뿐만 아니라 심리에도 영향을 끼친다. 커피 한 잔이 지닌 특정한 맛과 향, 그것을 경험하는 심리적 기대감이 카페인만 섭취할 때와는 다른 정신 작용을 유발하는 것이다. 커피를 한 방울도 마시지 않고 상상하는 것만으로도 각성 효과가 일어날 수 있다. 심리학적으로 각성은 뇌의 특정 부위가 활성화되어 정신이 또렷해지고 주의력이 강화되는 것을 의미한다. 커피의 본질은 정서를 보듬어 삶의 결을 되살려주는 달램에 있다. 가을의 커피는 더욱이 감각적이다. 프랑스의 시인 레미 드 구르몽이 되어 숲길을 걷는다면, ‘바스락바스락’ 낙엽의 영혼이 되살아날 것 같은 기운도 느껴진다. “가을은 가슴을 찢는다”는 독일의 철학자 프리드리히 니체의 절규가 들리는 것 같다. 우리의 몸은 커피가 목을 타고 들어와 감성을 만들어준다는 사실을 어렵지 않게 경험하고 있다. 커피가 우리의 관능을 위로하는 것은 단맛이 행복감을 주는 것과 같다. 따뜻한 카페라테는 가을날 허전한 마음을 어루만져주는 묘약이 된다. 특히 비 오는 날에 커피를 간절하게 찾는 것은 정서를 만드는 커피 향이 더욱 가깝게 다가오기 때문이다. 커피는 우울증을 예방하는 데도 유익하다. 미국 하버드대학 연구팀은 5만 명 이상의 참가자들을 10년간 추적 관찰한 결과, 매일 커피를 마시는 사람은 그렇지 않은 사람보다 우울증 위험이 20% 낮은 것으로 나타났다. 아울러 하루에 2~3잔의 커피를 마시면 자살률이 절반 가깝게 감소했다. 연구팀은 커피에 함유된 카페인이 세로토닌, 도파민, 노르아드레날린 등의 뇌내 신경전달물질 생성을 촉진함으로써 일종의 항우울제 역할을 하기 때문으로 풀이했다. 커피에 대한 찬사도 눈길을 끈다. 프랑스의 실존주의 철학자 장 폴 사르트르는 카페를 집필실로 삼았다. 카페 마니아로 소문난 사르트르가 모카포트에 매달리는 바람에 그가 나오는 사진의 배경에서 자주 목격되자 “모카포트는 철학자의 커피”라고 입소문을 타기 시작했다. 멕시코의 화가 프리다 칼로는 공공연하게 에스프레소보다 모카포트가 더 맛있다고 고백했다. 브라질의 축구 황제 펠레는 세상을 떠나기 2개월여 전인 2022년 10월 17일 “브라질 사람들에게 커피는 신성한 음료다. 브라질 커피 한 잔 드시고 싶은 분 없습니까?”라는 글과 함께 젊은 시절 직접 커피를 추출하는 사진을 트위터에 올렸다. 이승만 대통령과 프란체스카 여사의 사랑에는 비엔나커피가 있었다. 프란체스카 여사는 1900년 오스트리아 빈에서 태어났는데, 1933년에 스위스 여행을 갔다가 제네바의 한 식당에서 우연히 당시 58세의 이승만과 합석하면서 인연을 맺었다. 이후 두 사람은 비엔나커피를 나누며 사랑을 키워가다가 이듬해 결혼을 했다. 이 사연이 나중에 ‘비엔나 연사’로 회자하면서 비엔나커피에 대한 사람들의 호기심이 증폭되었다는 것이다. 언론인 출신인 저자는 커피 테이스터와 플레이버(flavor) 마스터 분야를 개척한 데 이어 2017년에 처음으로 대학에 ‘커피 인문학’ 강좌를 개설했고, 같은 해 세계 3대 인명사전 중 하나인 ‘마르퀴즈 후즈 후(Marquis Who’s Who)’에 등재된 커피 전문가다.

전진식 시인이 두 번째 시집 <비탈길 사람들> 펴냈다. 첫 시집 <돼지가 웃을 때는>을 발간한 지 4년 만이다. 시집 제목 ‘비탈길 사람들’이 말해 주듯 주변의 어려운 이웃들의 삶을 대변하면서 세상을 감성적으로 노래하며 그가 안타까워하는 사회문제를 이번 시집에 담았다. 웃다가 울다가 웃는 나름의 삶의 방식으로 그는 한풀이하면서 세상살이의 희로애락을 다루고 있다. 시집 속 ‘아버지의 지게’는 가정을 책임지고 어려운 생을 꾸려오신 아버지의 노고가 눈에 생생하다. 가족을 지게에 지고 어렵게 가정을 이끌어 오신 우리들의 아버지의 어깨가 그곳에 있다. 이제는 세월의 뒤 켠으로 보이는 아버지의 모습에서 시인은 대물림이 되는 지게를 서글픈 눈으로 바라보고 있다. ”누렇게 금이 간 콘크리트 벽면을/ 손톱으로 긁으며/ 담장에 붙어 있는 담쟁이/ 삭풍에/ 평생을 남의 집에 빌붙어 있다.” ‘비탈길 사람들’ 종장에서는 비탈길 사람들의 삶에서 허덕임이 보인다. 언덕길을 걸으며 평생을 어렵게 살면서도 아직도 셋방살이의 고난 길을 걷는 힘든 이웃들을 남의 집 담장에 붙어 있는 담쟁이로 표현하고 있다. ‘비탈의 정년’에서는 국수 면발을 앞니로 끊다가/ 시장바닥에 내동댕이쳐진 발자국을 본다/ 라고 고백하면서 질퍽한 세상 냄새가/ 왜 이리 눈물이 되나/ 라고 정년 후의 무심한 세상을 탓하고 있다. 오정국 시인(전 한서대 문창과 교수)은 “우리 삶의 갈망과 회한이 파노라마처럼 펼쳐지고 그 표현이 진솔하여 가슴 뭉클한 감동을 준다”고 했다. 박명호 소설가는 “그의 시는 감정의 깊이와 언어의 정교함으로 인간의 심경을 자극하고 있다”고 평했다. 문인선 평론가(경성대 시창과 교수)는 ”빈자들의 고통을 삶의 각진 모서리에서 독자에게 사실적으로 보여준다”고 밝혔다.

백자 달항아리는 한국적인 아름다움과 정서가 성공적으로 표현된 예술품의 하나라 할 수 있다. 미술사학자 고(故) 최순우 선생은 “흰빛의 세계와 형언하기 힘든 부정형의 원이 그려 주는 무심한 아름다움을 모르고서 한국미의 본바탕을 체득했다고 말할 수 없을 것이다. 아주 일그러지지도 않았으며 더구나 둥그런 원을 그린 것도 아닌 이 어리숙하면서 순진한 아름다움에 정이 간다"라고 백자 달항아리의 아름다움을 이렇게 설명했다. 달항아리는 규모가 커서 반듯하게 비례가 맞은 것도 있지만, 만든 사람의 손맛에 따라 둥근 형태가 각각 다르다. 그렇기 때문에 달항아리는 완벽한 조형미 보다는 부정형의 둥근 멋이 특징이다. 이러한 우리나라 달항아리는 세계인이 소장하고 싶어하는 명작이다. 한국의향기(대표 엄년식)는 지난 16, 17일 이틀 동안 프랑스 파리 루브르 박물관 특별관에서 박해도 명인의 순은 봉황 깃털로 구현한 달항아리 작품 전시회를 열어 현지 관람객의 비상한 관심을 모았다고 21일 밝혔다. 한국의향기에 따르면 이번 전시는 프랑스 파리 올림픽 12개국 초청 루브르 박물관 특별관에서 열렸다. 사경작가 이순자 명인의 ‘법화경’, ‘연화경’ 과, 금속공예작가 박해도 명인의 순은 8000돈으로 만들어진 ‘봉황’, ‘봉황깃털순은달항아리’, 정순천 작가의 ‘황금복두꺼비’, 엄년식 대표의 ‘한글 가나다라 목공예 및 조명액자’ 등의 작품을 선보였다. 최재철 주프랑스 대사와 프랑스 마크페라치 산업부 장관이 전시회 기간 방문해 2025년 한-프랑스 수교 140년 행사에 한국의 향기 전통 공예품을 초청하겠다는 뜻도 밝혔다. 한국의향기는 이번 전시 기간 중 스토리 텔링 기반 Smart Packaging 분야와 문화 예술 분야 마케팅 전문회사인 프랑스 LUX LINGUA사와 MOU를 맺었다. 특히 LUX LINGUA사는 봉황, 달항아리, 봉황 깃털 달항아리, 법화경, 연화경 등의 사경 작품을 프랑스 보르도 꼬냑 지방의 전시장에 초청하여 전시를 하겠다는 의사도 밝혔다고 전했다.

미라클보이스앙상블이 24일 오후 7시30분 건국대 새천년관 대공연장에서 5회 정기연주회 <I’m possible>을 펼친다. 미라클보이스앙상블은 발달장애인 성악가들로 구성된 한국 최초의 혼성 앙상블이다. 이번 정기연주회는 특별히 우크라이나 전쟁 피해 가족을 돕기 위해 재능기부 음악회로 진행된다. 사회적 약자로 늘 도움을 받던 미라클보이스앙상블이 어려움을 당한 이들을 위해 세상의 빛과 소금의 역할을 하는 것이 단원들의 다짐이다. 미라클보이스앙상블의 성장해온 과정을 재미있고 감동적인 연출로 준비했다. 모차르트 모테트를 비롯해 오블라디오블라다, 병사들의 합창, 축배의 노래, 히브리 노예들의 합창 등 16곡의 다양하고 아름다운 음악을 선사할 예정이다. 미라클보이스앙상블은 지난 2018년 창단 이후 뛰어난 음악적 실력과 감동적인 무대로 사랑을 받고 있다. 2023년 10월에는 미국 뉴욕 카네기홀에서 성공적으로 공연한 바 있다.