미세한 냄새에도 민감하게 반응해 두통, 권태감 등을 느끼는 ‘향해’(香害)에 외출조차 힘든 사람들이 늘고 있다고 일본 니혼게이자이신문(닛케이)이 17일 보도했다. 향해는 섬유유연제나 합성세제, 향수 등의 냄새 때문에 몸에 이상이 생기는 것으로 원인은 완전히 밝혀지지 않은 상태다. 닛케이는 “전국 소비생활센터에 접수된 관련 상담이 2012년까지는 연간 수십 건에 불과했으나 2022년에는 209건에 달했다”고 전했다. 일본의 소비자연맹 등 7개 단체로 구성된 ‘향해를 없애는 연락회’가 회원 등을 대상으로 2019년 실시한 조사에서는 향해로 외출이 어려워지고 직장을 잃거나 혹은 학교에 다닐 수 없게 된 사람이 18.6%에 달했다. 간토 지방에 사는 한 50대 여성은 약 4년 전 근무 중이던 학원에서 학생이 입은 옷의 유연제 냄새를 맡고 이상이 발생한 이후 자신의 옷, 침구 등에서 나는 냄새조차 참을 수 없는 상태가 됐다. 지금은 마스크를 몇 장씩 겹쳐 쓰지 않으면 외출조차 불가능하다. 실태 조사를 실시하거나 이런 증상을 호소하는 사람들에 대한 이해를 촉구하는 지방자치단체, 관련 단체 등의 활동도 늘고 있다. 지난 5월 효고현 다카라즈카시 교육위원회가 시립 초·중등학교에 다니는 학생들의 보호자를 대상으로 설문조사를 실시한 결과 27.8%가 ‘아이가 인공적인 냄새에 불쾌감을 느낀 적이 있다’고 답했다. 지난 7월 소비자청 등 5개 성청은 관련 포스터를 제작했다. 닛케이는 “이전 포스터에 넣었던 ‘그 냄새에 곤란해하는 사람이 있을지도’라는 문구를 ‘곤란해하는 사람도 있다’라고 바꿨다”고 소개했다.

니시무라 야스토시(사진) 일본 경제산업상이 16일 2차세계대전 ‘A’급 전범이 합사된 야스쿠니신사를 참배했다. 16일 교도통신 등 일본 언론에 따르면 니시무라 경제산업상은 17일부터 시작되는 이 신사의 가을 제사인 추계 예대제(例大祭)를 앞두고 이날 참배한 뒤 “국가와 가족을 생각하며 전화(戰禍)에 쓰러진 영령의 안녕을 빌었다”고 말했다. 자민당 최대 파벌인 ‘아베파’에 속한 니시무라 경제산업상은 지난해에도 패전일(8월 15일)과 추계 예대제 직전, 그리고 올해 패전일 직후인 8월 21일 각각 야스쿠니신사를 참배했다. 일본 정부 대변인인 마쓰노 히로카즈 관방장관은 이날 기자회견에서 기시다 후미오 총리의 참배 여부에 대해 “총리가 적절히 판단할 일”이라고 밝혔다. 기시다 총리는 취임 후 직접 참배하지 않고 다마구시(玉串·비쭈기나무 가지에 흰 종이를 달아 신사에 바치는 것) 대금을 보내왔다.

“이건 뭐지? 정말 좋다.” 지난 1일, 일본 후쿠오카 규슈국립박물관에서 만난 60대 부부는 전시품을 보며 이야기를 나누고 있었다. 약간 들뜬 목소리의 부부가 들여다본 작품은 일본 지온인(知恩院) 소장 ‘오백나한도’였다. 박물관이 고려·조선시대 불교미술품 48점을 모아 개최한 특별전 ‘숭고한 믿음의 아름다움-고려시대와 조선시대의 불교미술’의 전시품 중 하나다. 서울에서 왔다는 부부가 후쿠오카를 여행지로 선택한 이유 중 하나가 이 전시회라고 했다. “고려불화에 관심이 많아요. 몇 년 전 교토에서 열린 전시회도 봤는데 그땐 보지 못했던 것도 있어 좋네요.” 부부뿐만 아니라 한국인 관람객이 꽤 많았다. 여기저기서 한국어가 들리니 아는 사람이라도 만나는 게 아닐까 싶을 정도였다. 전시회를 보려고 일본까지 갔나 생각할 수도 있지만 드문 기회란 걸 감안하면 그럴 만도 하다 싶어진다. 종주국은 한국이지만 고려불화가 가장 많은 곳은 일본이다. 전해지는 게 160점 정도인데 이 중 약 130점이 일본에 있다. 이번처럼 고려불화 20점을 한데 모은 전시회는 일본이 아니라면 어렵다. 고려불화의 독보적인 예술성을 애호하는 이들이라면 국경을 넘는 수고 정도야 기꺼운 것일 수 있다. 고려불화 말고도 일본에는 한국 문화재가 많고 질적으로 우수한 것들도 꽤 있다. 국외소재문화재재단에 따르면 올해 1월1일 기준 해외 27개국 784개 소장처에 우리 문화재 22만9655점이 있다. 이 중 일본에 있는 게 9만5622점(41.64%)이다. 현지 실태조사 등을 통해 공식적으로 확인된 것이고 알려지지 않은 것까지 포함하면 일본의 비중은 더욱 커진다. 숫자만 놓고 보면 얼마나 많은 건지 실감이 안 갈 수도 있는데, 일본 박물관에서 한국 문화재를 만나는 경험을 반복하다 보면 달리 느껴진다. 일본에서 한국 문화재와의 만남은 어렵지도, 드물지도 않다. 일본을 대표하는 도쿄국립박물관을 방문한 관람객들이 가장 먼저 만나는 전시품이 한국의 문석인(文石人), 석양(石羊)이다. 출입구 맞은편 정원에 세워져 있다. 동양관 ‘조선반도(한반도)실’에는 한국에서도 보기 힘든 우수한 고고유물, 도자기, 불상 등이 전시되어 있다. 30~40㎝ 크기의 금동불 48점을 각각 유리장 안에 세워 꾸민 이 박물관 호류지(法隆寺)보물관의 제2전시실에는 6~7세기 삼국시대 불상이 있다. 호류지보물관 유물은 도다이지(東大寺) 쇼소인(正倉院) 유물과 함께 일본 고대문화를 대표하는 컬렉션이다. 고토미술관은 대표 소장품 중 하나로 16세기 조선에서 만들어진 이도다완을 꼽는다. 박물관은 “이도다완은 조선시대 조선반도에서 만들어져 일본의 다도에서 사용된 고려다완의 일종이다. 이 작품은 (일본에 있는) 이도다완 중에서 열 손가락 안에 드는 명품”이라고 자랑하고 있다. 일본 속 한국문화재는 오래되고 질긴, 좋기도 하고 너무 싫기도 한 두 나라 인연의 강력한 증거다. 호류지보물관 삼국시대 불상은 적극적인 교류를 통해 한반도가 일본 문화를 이끌었던 시대의 흔적이다. 고려불화가 한국보다 일본에 많은 건 중세 일본 상류층이 고려불화를 중국 그림으로 알고 감상했던 것과 관련이 있다고 하고, 혹은 왜구의 노략질, 임진왜란의 결과라는 주장도 있다. 조선에서 생활용기였던 이도다완은 일본에서 ‘성(城) 하나와 바꿀 수 있는’ 예술품으로 거듭났다. 도쿄박물관 조선반도실에 전시된 명품의 상당수는 ‘오구라컬렉션’에 속한 것으로 일제강점기 문화재 약탈과 관련이 깊다. 이런 문화재를 보면 어떤 나라와의 관계든 긍·부정의 양면이 존재하지만 한국과 일본은 유독 극단적이라는 생각을 떠올리게 된다. 지금의 양국 관계도 그렇다. 한국인이 가장 많이 찾는 관광지이며 한류 진원지인 동시에 ‘반일’과 ‘혐한’이 강력하게 똬리를 틀고 있다. 앞으론 어떨까. 두 나라는 서로에게 어떤 존재가 될까. 일본 속 우리 문화재 앞에서 결국에 떠올리는 질문이다.

일본의 낙도 방어를 상정한 자위대와 미군의 연합훈련이 14일부터 규슈, 오키나와 등지에서 시작됐다고 NHK방송이 보도했다. 15일 NHK에 따르면 31일까지 실시되는 이번 훈련에는 일본 자위대와 미 해병대 및 육군 등 6400명이 참가해 적군의 함정이나 항공기가 접근해 올 경우 공동으로 대처하는 절차를 확인한다. 육상 자위대 소속 수직 이착륙 수송기인 오스프리도 오키나와현 내에서 처음으로 비행한다. 이번 훈련에서 미 해병대와 육군 약 80명은 처음으로 오키나와현 이시가키지마의 자위대 주둔지에 전개된다. 이시가키지마는 대만에서 약 240㎞ 떨어진 일본 오키나와현의 섬으로, 중국의 대만 침공 등 유사시를 염두에 두고 올해 3월 자위대 기지가 개설됐다.

“자니 기타가와의 흔적을 이 세상에서 일절 사라지게 할 것입니다.” 지난 3일 일본 도쿄에서 열린 기자회견에 보낸 후지시마 주리 게이코 자니스 사무소 전 대표의 편지 내용 중 일부다. 실제로 이런 작업이 진행 중이다. 일본 연예계의 ‘제국’으로 군림했던 자니스의 이름이 ‘스마일-업’(SMILE-UP)으로 바뀌고 TV, 광고 등에서 소속 연예인들에 대한 사실상의 퇴출작업이 진행 중이다. 자니 기타가와(1931∼2019)가 벌인 ‘세기의 대범죄’ 전모가 그의 사후에 뒤늦게나마 확인된 데 따른 결과다. 그는 자니스에 소속된 10대 남자 연예인 지망생 수백 명을 대상으로 수십 년간 성폭행을 일삼은 것으로 드러났다. 범죄는 방치되고, 은폐됐다. 충격적인 사실은 공공연한 비밀이었던 이런 사실을 일본 사회가 방관하다시피 했고, 기타가와는 세상을 떠나기 전 아무런 처벌을 받지 않았다는 점이다. 일종의 권력자(갑·甲)의 범죄에 눈감은, 그래서 사회 자정 능력을 상실한 현대 일본의 한 단면을 보여준다는 지적도 나온다. ◆10대 소년 대상 광범위한 성범죄 ‘자니스 주니어’(범행의 주 대상이 된 자니스 소속 데뷔 전 지망생·한국의 연습생)였던 한 남성이 아사히신문에 털어놓은 고백은 충격적이다. 중학교 2학년 때 자니스 주니어가 된 직후부터 그는 기타가와의 범행에 노출됐다. 기타가와는 이 남성의 몸을 씻겨주는가 하면 자는 동안엔 이불 속으로 기어들었다. 3년 정도가 지난 어느 날 그는 이 학생을 자신의 방으로 불러 구강성교를 강요했다. 거부하자 이튿날부터 없는 사람 취급을 당했고 회사를 그만둘 수밖에 없었다. 최근 일본 언론에 적잖이 등장하는 피해사례엔 이런 일들이 드물지 않다. 문제 제기가 본격화된 뒤 자니스가 외부 전문가로 꾸린 특별팀은 자니스 주니어 멤버 경력을 가진 23명 등의 증언을 듣고 지난 8월 기타가와의 범행을 공식화했다. 특별팀은 “1970년대 전반부터 2010년대까지 다수의 데뷔 전 10대 소년을 대상으로 자택, 합숙소, 공연장 인근 호텔 등에서 광범위한 성가해(성폭행)를 반복했다”고 밝혔다. ‘기타가와의 성적기호 이상’이 범행의 원인으로 지적했고 “자니스는 성가해가 계속되고 있다는 걸 알면서도 방치와 은폐로 일관했다”고 밝혔다. 데뷔 여부를 결정하는 기타가와의 절대적 권력은 적극적인 저항, 피해 이후의 공론화를 어렵게 했다. ◆사명 변경…기타가와 흔적 지우기 기타가와는 아라시, 한국에서도 유명한 기무라 다쿠야가 소속됐던 SMAP 등을 길러내며 자니스를 연예계 제국으로 만들었고 그만큼의 위세로 군림했다. 이런 사람이 수십 년간 추잡하기 짝이 없는 일을 벌여온 것이 확인되면서 후폭풍은 거세다. 가장 두드러진 움직임을 보이는 곳이 광고를 집행하는 기업, 연예인의 활동 무대인 방송이다. NHK에 따르면 자니스 소속 연예인을 출연시켜 광고를 해오던 기업들의 ‘탈(脫)자니스’가 잇따르고 있다. 기린홀딩스는 현재 기용하고 있는 자니스 연예인과의 광고 및 프로모션 계약을 연장하지 않기로 했다. 아사히그룹홀딩스도 4개 제품과 관련된 자니스 소속 연예인 23명을 더 쓰지 않기로 했다. 일본항공, 도쿄해상일동화재보험도 비슷한 조치를 발표했다. 방송계에서는 NHK 등 방송국들이 자니스 연예인들의 출연을 취소하거나 잠정 금지하고 있다. NHK는 “피해 구제, 재발방지책이 착실히 실행되는 것이 확인될 때까지 출연을 연기하겠다”고 지난달 발표했다. 자니스는 기타가와의 조카인 후지시마를 경영 일선에서 물러나게 하고, 기타가와의 이름에서 따온 회사 이름을 바꾸기로 하며 사태 수습에 안간힘을 쓰고 있다. 철저한 사과, 보상도 약속했다. 지난 2일 히가시야마 노리유키 신임 사장은 기자회견을 열어 자니스 사명을 스마일-업으로 바꾼 뒤 피해 구제 업무만을 담당할 것이라고 밝혔다. 핵심인 매니지먼트 사업은 새로운 회사를 만들어 맡기고, 회사의 명칭은 팬클럽 공모를 통해 결정할 계획이다. 다음 달부터 진행되는 배상을 신청한 사람은 지난달 말 기준 325명이다. ◆“자정능력 상실한 일본 사회 반영” 기타가와가 벌인 추잡한 범죄에 일본 사회가 현재 보이고 있는 분노는 뜬금없어 보이는 면이 있다. 알 만한 사람들은 다 아는 일이었음에도 방관으로 일관하다 해외 언론의 문제 제기에 반응하고 있는 꼴이기 때문이다. 본격적인 공론화 계기는 지난 3월 방영된 영국 BBC의 다큐멘터리 ‘프레데터’였다. 이 다큐멘터리는 피해자와의 인터뷰 등을 통해 기타가와의 범행 실태를 밝히고, 그것이 존재하지 않은 것처럼 취급되어 온 사회적 배경을 추적했다. 한 달여 뒤 자니스 주니어 출신인 가수 오카모토 가우안이 2012∼2016년 15∼20회의 피해를 당했다고 폭로했다. 유엔인권이사회 ‘기업과 인권’ 실무그룹이 피해자, 자니스 경영진 등을 대상으로 조사한 뒤 “소속 연예인 수백 명이 성적 착취, 학대에 휘말렸다”는 조사 결과를 지난 8월 발표하면서 파문은 일파만파로 확대됐다. 이런 사실이 올해 들어 새롭게 밝혀진 것도 아니다. 기타가와의 범죄는 2004년 법원 판결로 인정된 바 있다. 당시 법원은 기타가와에게 성범죄를 당했다고 주장한 이들을 취재해 보도한 시사주간지 주간문춘을 상대로 자니스가 낸 소송에서 피해자들의 주장을 사실로 판단했다. 이미 알려진 사실에 눈 감고 있다 외부 기관의 폭로에 휘둘리고 있는 일본 사회를 두고 “자정작용을 상실했다”는 비판의 목소리가 높다. 정치미디어 폴리타스의 쓰다 다이스케 편집장은 아사히와의 인터뷰에서 “자정작용이 작동하지 않는 사회를 반영한 것”이라며 “피해자가 고발하고, 문제를 제기하는 보도가 있었고 이를 인정하는 판결도 나와 피해를 막을 기회가 있었지만 그렇지 못한 채 지금에 이르렀다”고 꼬집었다. 자니스와 기업, 언론의 일그러진 유착에 대한 비난도 강하다. 자니스 연예인의 높은 인기를 손쉽게 활용하려 했던 기업, 언론이 공공연한 비밀이었던 기타가와의 추악한 이면에 눈감아 버렸다는 것이다. 자니스 연예인을 기용하지 않은 광고를 해온 네슬레일본의 다카오카 고조 전 사장은 “의혹은 2020년 이전부터 방송, 광고 등의 관계자로부터 들었다”며 “소문 단계서라도 그런 상대와 거래하지 않는 게 당연하다”고 비판했다. 유엔인권이사회 실무그룹도 “일본 언론이 수십 년 동안 이 스캔들을 무마하기 위해 개입한 것으로 알려졌다”며 “정부나 피해자들과 관련된 기업들도 대책을 마련할 기미를 보이지 않았다”고 짚었다.

자니 기타가와의 성범죄가 알려지면서 일본에서는 우월적 지위를 이용해 연예기획사가 소속 연예인에게 가하는 다양한 형태의 압력이 새삼 주목받고 있다. 아사히신문에 따르면 2019년 일본 공정거래위원회는 자니스 사무소에서 독립한 전 SMAP 멤버의 TV 출연이 불가능하도록 압력을 가하는 것은 독점금지법 위반에 해당한다는 판단을 내렸다. 당시 공정위는 연예계에서 ‘계약 종료 후 일정 기간 활동할 수 없다는 의무를 부과해 이적을 포기하게 한다’, ‘기획사의 판단만으로 계약을 일방적으로 변경할 수 있는 조항을 만든다’는 등의 사실이 있다는 점을 지적하며 “우월적 지위 활용 등에 해당한다”고 지적했다. 공정위의 판단이 나온 이후 연예기획사들은 과거부터 관례처럼 이어져 온 계약서의 부당한 내용을 바꾸기 시작했다. 소속사와 문제가 발생할 경우 연예인들이 공정위의 판단을 근거로 재판을 진행하는 경우도 늘었다. 아사히는 “개인으로 활동하는 프리랜서가 특정 계약처의 방해로 다른 일을 하는 것이 어려워지는 건 공정한 인재 확보를 방해할 우려가 있다고 본 것”이라며 공정위 판단의 배경을 설명했다.

‘일본 유일의 조선반도(한반도의 일본식 명칭) 문화재 전문 미술관.’ 고려미술관으로 이어지는 골목길 초입에 세워진 작은 알림판에 적힌 이런 문구에서 이 미술관이 가진 큰 자부심과 사명감을 느낄 수 있다. “일본에는 중국이나 세계 각지의 문화를 전하는 국공립 박물관이 많이 있습니다. 하지만 한반도 문화를 언제라도 즐기고 공부할 수 있는 시설은 없습니다. 한반도에 뿌리를 둔 (일본에 사는) 수백만명의 사람들에겐 뿌리를 찾아가는 여행이 필요합니다. 한류(韓流·한국 대중문화가 외국에서 유행하는 현상)만으로는 전달할 수 없습니다.” 정희두 고려미술관 이사장이 밝힌 미술관의 존재 이유다. 정 이사장의 부친인 고(故) 정조문(1918∼1989) 선생이 생전에 수집한 문화재 1700여점을 바탕으로 1988년 문을 연 곳이다. 문화재 수집에는 “진짜 미술품을 통해 우리 민족의 우수성을 전하겠다”는 의지가 작용했다. 미술관을 연 이듬해 부친이 세상을 떠나고 운영을 맡게 된 정 이사장은 매년 3∼4차례의 전시회를 열어 일본의 천년고도 교토에서 한국의 전통문화를 알리고 있다. 지금은 도자기, 회화, 가구 등에 그려진 무늬의 의미를 보여주는 ‘길상문양과 초충(草蟲)’ 전시회를 진행 중이다. 지난 6일 교토시 기타구 미술관에서 정 이사장을 만났다. -진행 중인 전시회를 소개해 달라. “설립 35주년을 기념하는 전시회다. 한반도 공예품의 시대별 길상문양을 통해 우리 민족이 애호한 문양에 담긴 ‘수복’(壽福·오래 살고 복을 누림), ‘쌍희’(雙喜·경사가 잇달아 일어남)의 바람을 전달하려고 했다. 일본에 ‘칠복신’(七福神·일본 민간에서 숭배하는 복신)이 있는 것처럼 우리는 봉황, 용, 거북이, 소나무 등을 함께 그려 건강, 장수, 자손번영 등을 기원했다. 한국과 일본의 벽사(辟邪·재앙을 물리침) 풍습에서 공통점을 찾다 보면 그 안에 담긴 문화 교류의 증거를 찾을 수 있다.” -꼭 알리고 싶은 전시품이 있다면. “‘치성광여래강림도(熾盛光如來降臨圖)’는 문정왕후(조선 11대 임금 중종의 비)가 세상을 떠난 후 제작한 불화(佛畵) 400점 중 하나다. 당시의 우주관을 보여주는 귀한 작품이다. 1569년에 제작되었다는 화기(畵記·그림 기록)가 있어 다른 불화의 제작연도를 추정할 수 있는 기준작으로 중요한 가치를 가진다. (한국) 리움미술관에서 올해 4월 열린 ‘조선의 백자, 군자지향’ 전에 빌려줬던 백자도 전시 중이다.” -미술관 소장품은 어떤 것들인가. “회화부터 도자기, 목공예품까지 다양하다. 1979년에 입수한 조선통신사행렬도 두루마기는 전부 펼치면 110m에 이르는 대작이다. 2017년 유네스코 세계기록유산으로 등재된 ‘조선통신사기록물’에 속하는 유물이다. 1711년 일본을 찾은 통신사 행렬을 그린 것인데, 당시 쓰시마 번주(藩主)가 에도 쇼군에게 보고하기 위해 제작한 것이다. 통신사는 (전근대 시기) 일본과 한반도의 선린우호를 실현했다는 점에서 중요하다. 관련 자료 20점 정도를 소장하고 있다.” -잡지 ‘일본 속 조선문화’도 발행해 주목을 받았다. “1969년부터 1982년까지 50호를 발행했다. (잡지 발행을 위해) 유적지 답사를 30번 실시했고 심포지엄, 관련 간담회를 열었다. 일본 각지에 남아 있는 도래인(渡來人·5∼6세기 일본으로 건너간 한반도 사람들) 유적이 일본 문화의 기초라는 걸 증명해 (일본의 왜곡된) 조선사관을 수정하는 계기를 만들었다.” 그의 아버지 정조문은 ‘일본 속 조선문화’가 역사학, 민속학, 언어학 등 다양한 분야에서 한·일 학자가 교류하는 장이 되길 바랐고, 외부의 입김으로 이런 취지가 퇴색될 수 있다는 점을 우려해 광고도 싣지 않게 하고 관련 경비 모두를 부담했다. 창간호는 100여부밖에 내지 않았으나 2호부터 2000부를 찍었고, 이후엔 5000부로 늘릴 정도로 큰 관심을 모았다. 교토신문은 “편견에 차 있던 일본 고대사에 이 정도의 충격을 준 잡지는 없을 것”이라고 평가했다. 미술관을 이야기할 때도 정조문은 빼놓을 수 없는 이름이다. 경북 예천에서 태어나 8살 때인 1925년 부모를 따라 일본으로 건너온 그는 파친코 사업 등을 통해 이룬 경제력을 바탕으로 한국 문화재 수집에 나섰다. 1955년 교토의 골동품점 ‘야나기’에서 본 조선백자에 홀리듯 매료된 것이 시작이었고 미술관 설립으로 이어졌다. 정조문은 ‘언어, 사상, 이념을 넘어 조선이나 한국의 풍토 속에서 성숙한 아름다움’을 일본과 후대에 전하고 싶어했고, 이런 유지는 아들 정 이사장을 통해 지금도 이어지고 있다. 정 이사장은 “아버지는 일본 사회에 동화되어 버리는 걸 겨우 막아가며 살아가는 재일동포들의 모습과 많은 한반도 우리 문화재가 일본인들의 수중에서 묻혀가는 모습을 보고 참을 수 없었다. 일본에서 어떻게 살아갈지를 고민하던 차에 조선백자를 만났고 수집을 결심하게 됐다”고 전했다. -함께 운영 중인 고려미술연구소는 어떤 곳인가 “고문서, 전적(典籍·서적)을 보관, 연구하고 있다. 일본에 있는 한국, 조선 관련 문헌을 정리할 필요가 있다고 판단했다. 교토를 중심으로 지금까지 142번의 공개강좌, 심포지엄을 열었다.” -일본인들이 이런 활동에 적극 참여한 게 눈길을 끈다. “일본인들이 참여해야 식민사관을 극복할 수 있다고 생각했다. 일본인들 스스로 잘못된 역사를 고치게 해야 한다는 생각이었다. (일본 국민작가로 꼽히는) 시바 료타로가 큰아버지(정조문의 형인 소설가 정귀문)와 이웃이었는데 참여를 요청하자 우에다 마사키 교토대 교수가 함께하면 수락하겠다고 했다. 우에다 교수 중심으로 교토대 학자들이 모이면 자신도 참여하겠다는 조건이었다. 이런 요구들이 성사되면서 일본 지식인들의 참여가 활발해졌다. 도래인의 역사를 잘 이해하고 있는 사람들이다.” -지금은 어떤가. “미술관 이사, 평의원 대부분이 일본인 학자다. 미술관을 열 때 일본인들의 힘이 필요했고, 지금까지 운영할 수 있었던 것도 이들의 지지가 큰 힘이 됐다. 미술관 운영은 금전적인 것만으로 가능하지 않다. 또 일본인 스스로의 목소리로 한국 문화의 우수성을 말하게 해야 전반적인 문화의 흐름을 바꿀 수 있다.” -미술관 운영이 쉽지는 않았을 것 같다. “아버지는 ‘20년만 버텨라. 20년 뒤면 조국이 통일될 테니 통일정부에 운영을 맡기면 된다. 너희가 먹고살 수 없게 되더라도 미술관만은 지켜라’라는 엄한 유언을 남겼다. 35년간 운영해 온 게 기적처럼 느껴진다. 유지관리비, 인건비, 전시 등에다 유물 보수비가 막대하다. 2000년대 들어서는 북한의 일본인 납치문제, 한국인을 대상으로 한 헤이트스피치(혐오발언), 독도 갈등 등으로 상황이 더 어려워졌다. 신종 코로나바이러스 감염증 사태로 사람들의 이동이 어려웠던 지난 3년간은 미술관 존재 자체가 필요 없는 건 아닌가 하는 고민도 했다. 그래도 ‘미술관 문을 닫는 일은 죽어도 하지 않는다’는 결심을 하고 있다.” -한국에서 도움을 받고 있나. “국외소재문화재재단에서 문화재 보수비용을 지원받았다. 지난 1월에는 최응천 문화재청장이 방문해 미술관이 필요로 하는 것을 듣고 갔다. ‘한국을 믿어 달라’는 말을 듣고 든든했다.” -개선된 한·일관계를 문화재 교류로 이어갈 방법이 없을까. “일본에 있는 한국 문화재라고 하면 모두 약탈당한 것으로 여기는 경향이 있는데 그렇지 않다는 걸 한국에 알려야 한다. 한국 문화재를 진심으로 사랑하는 일본 고미술 애호가들의 안목과 수집 이야기를 통해 마음의 교류를 해보는 건 어떨까. 일본에 고려미술관이 있는 것처럼 한국에도 ‘일본미술관’이 필요하다.” 한·일관계는 유독 부침이 많다. 어느 나라보다 가까웠다가도 언제 그랬냐는 듯 싸늘하게 식기도 한다. 지난 몇 년간이 그랬다. 그 속에서 정 이사장이 말한 양국 간 ‘마음의 교류’도 풍파를 겪었다. 그는 정치, 외교를 초월한 이어질 수 있는 문화 교류를 꿈꾼다. “문화란 누군가 으스대며 말하지 않아도 자연스럽게 흘러갑니다. 문화 교류가 사람과 재화의 흐름을 낳고, 그렇게 역사가 움직입니다.” 결코 쉽지 않은 여건임에도 35년째 미술관을 지킨 정 이사장의 통찰이다.

일본 방위성이 서남부 규슈 남단에서 대만까지 이어진 섬들인 난세이제도 등 자국 섬들이 공격을 받는 사태에 대비해 무인차 연구·개발에 나선다고 니혼게이자이신문(닛케이)이 9일 보도했다. 올해 중 착수해 2020년대 후반에는 실증시험에 들어간다는 계획이다. 방위성의 무인차 개발은 섬들이 무인기로 공격받는 경우 인적 피해를 최대한 줄이기 위한 것이다. 또 저출산으로 인해 자위대 인력 부족 문제가 심화하는 것에 대응하는 것이기도 하다. 방위성은 무인차 개발을 위해 △자율주행 △복수의 무인기에 최적의 대처 상대를 할당하는 운용 기술 △인공지능(AI)을 활용한 고도의 시뮬레이터 등 각 분야 연구를 진행한다. 무인차는 지형이나 장애물을 파악해 고르지 못한 땅을 주행할 수 있으며 지휘관은 상대의 위협에 대응해 무인차를 운용할 수 있다. 방위성은 이런 능력을 모두 갖춘 방위 장비는 아직 없다며 조기 배치를 목표로 한다고 밝혔다. 닛케이는 “무인 장비와 관련해 각국이 각축을 벌이고 있다”며 “러시아는 2018년에 시리아에 육상 무인전투차를 실전 투입하기 시작했고, 중국도 수륙양용 무인차 등의 개발을 서두르고 있다”고 전했다. 한편 대만과의 우호를 중시하는 일본 초당파 의원 연맹 ‘일화(日華)의원간담회’ 소속 국회의원 40여명이 대만 건국기념일(쌍십절)인 오는 10일 차이잉원 총통과 면담한다고 교도통신이 보도했다. 대만을 방문하는 일본 의원단 규모로는 역대 최대다. 후루야 게이지 일화의원간담회 회장(자민당)은 대만으로 출국한 지난 7일 기자회견을 열어 “‘올 재팬’(All Japan·일본 전체)으로 대만을 지원한다는 의사 표현”이라고 강조했다. 일본 의원들은 차이 총통과 면담에서 대만을 포함한 지역 정세에 대해 의견을 교환할 것으로 전망된다. 이와 별도로 하기우다 고이치 자민당 정무조사회장이 9일부터 사흘 일정으로 대만을 찾았다. 산케이신문은 “대만에 군사적 압력을 강화하고 있는 중국을 염두에 두고 일본과 대만 간의 협력을 강화하기 위한 의도”라고 분석했다.

일본 도쿄전력이 5일 오전 10시20분쯤 후쿠시마 제1원자력발전소 오염수 2차 해양 방류를 시작했다. 도쿄전력은 이날부터 23일까지 1차 때와 거의 같은 약 7800t의 오염수를 내보낼 계획이다. 도쿄전력이 전날 준비작업 과정에서 바닷물로 희석한 오염수 안에 포함된 방사성물질 삼중수소 농도를 측정한 결과, 1ℓ당 63∼87㏃(베크렐·방사성물질 측정단위)로 방류 기준을 밑돌았다고 일본 언론에 전했다. 2차 방류분 보관 탱크 내 오염수에서 탄소-14, 세슘-137, 코발트-60, 아이오딘-129 등 4종의 방사성 핵종도 미량 검출됐으나, 모두 고시 농도 한도를 크게 밑도는 수준이었다. 도쿄전력은 8월24일∼9월11일 1차 방류를 통해 오염수 7788t을 바다로 내보냈고, 이후 진행된 바닷물, 물고기 검사에서 이상이 없었다고 발표했다. 일본 정부, 도쿄전력은 내년 3월까지 4회에 걸쳐 오염수 3만1200t을 방류할 계획이다. 정부는 2차 방류 데이터를 모니터링하고 현지에 전문가를 파견한다고 밝혔다. 박구연 국무조정실 국무1차장은 이날 브리핑에서 “국민의 건강과 안전에 영향이 없도록 확인과 점검에 최선을 다할 예정”이라며 이같이 전했다. 오염수 방류에 강한 반대 입장을 보여온 중국은 관영 매체를 동원해 일본을 ‘불량국가’라 부르며 비난을 이어갔다.

일본 초·중·고등학교에서 생명이나 신체, 재산에 큰 피해를 입히는 이지메(집단 괴롭힘) 중대사태가 2013년에서 지난해 사이 5배 이상 증가한 것으로 나타났다. 요미우리신문은 전국 초·중·고에서 지난해 인지된 이지메 건수는 68만1948건으로 2013년(18만5803건)보다 3.7배 가량 늘어난 것으로 문부과학성 조사결과 확인됐다고 4일 보도했다. 이 중 중대사태 건수는 같은 기간 179건에서 923건으로 5.2배 증가했다. 학교에서 겪은 문제로 등교를 하지 않는 학생 수는 29만9048명에 달했다. 이지메 , 중대사태 건수, 부등교자 수 모두 역대 최다이다. 일본은 2011년 오쓰시의 한 중학교에서 이지메 피해를 입은 남학생이 스스로 목숨을 끊은 것을 계기로 2013년 이지메 방지대책 추진법을 시행했다. 학교가 적극적으로 나서 이지메 실태를 파악하고, 조기에 대응해 중대사태에 이르는 것은 미연해 방지하자는 목적이었다. 지난해 기준 이지메 전체 건수가 9년 전보다 4배 가까이 늘어난 것은 이지메 자체가 많은 것에 더해 적극적인 실태 파악의 결과로도 해석할 수 있다. 하지만 중대사태 방지란 목적에서 보면 별다른 효과를 보지 못한 것으로 보인다. 요미우리는 “중태사태의 약 40% 정도는 심각한 피해가 발생하기까지 학교가 포착하지 못했다”며 “학교 현장의 업무 과중 상황이 계속돼 (이지메) 대응이 뒤로 밀리는 것으로 보인다”고 분석했다. 지바현 한 공립초등학교 교사는 요미우리에 “아이에게 신경쓰이는 모습이 있어도 이지메 현장을 목격하지 않는한 수업 준비 등의 업무를 우선하게 된다”고 말했다.