우리의 근현대사에서 선교사들의 역할은 지대했다. 특히 선교사들은 선교에 앞서 조선인들이 보다 나은 삶을 살 수 있도록 교육사업과 의료사업을 펼쳐나갔다. 고종 역시 선교보다는 근대화의 뜻을 펼칠 수 있는 교육 사업을 더욱 장려했다고 한다. 그렇게 해서 탄생한 것이 우리가 잘 알고 있는 배재학당과 이화학당이다.■ 유용한 인재를 기르고 배우는 집, 배재학당 역사박물관서울 정동제일교회 앞 길림길에서 남쪽 언덕길을 오르면 3층짜리 붉은 벽돌집이 있다. 이곳은 2008년 배재학당 역사박물관으로 개관한 배재학당 동관이다. 1916년 세워진 것으로 덕수궁과 함께 서울 도심에서 드물게 그 당시 원형 그대로 남아있는 귀한 건물이다.배제학당 역사박물관은 다양한 의미를 지닌다. 이곳은 우리나라 최초의 근대적 사립학교라는 배재학당의 위상에 걸맞게 우리나라 교육사와 정동에 관련된 근대사 자료를 수집하고 연구할 수 있는 공간이자 역사의 현장이며, 시민들이 편하게 찾아와 쉴 수 있는 문화 쉼터다.배재학당 역사박물관은 배재고등학교 교사에 신축한 배재정동빌딩과 중정을 사이에 두고 마주해 있다. 이 낮은 언덕에 근대와 현대가 교차하고 있다. 김종헌 배재학당 역사박물관 관장은 “역사를 어느 한 시점에 고정하지 말고 역사가 현대와 어떻게 연결이 되는지 보는 것이 중요하다”고 말한다. 근대사에 대해 많이 아는 것도 좋지만, ‘나의 할아버지, 나의 아버지는 어떻게 생활을 했을까?’, ‘내가 120년 전에 태어났다면 배재학당에서 공부를 했을까?’. ‘나라면 어땠을까?’ 하고 질문을 던져 볼 수 있을 때 공간은 살아 숨 쉰다는 것이다. 박물관 1층에는 1930년대 배재학당의 교실을 재현한 체험교실이 있다. 배재학당의 초기 모습에서부터 교육이념과 학생들의 활약상을 소개하는 전시공간을 시작으로 이승만, 주시경, 나도향, 김소월 등 우리 근현대사에 큰 획을 그은 배재학당 출신 인물들을 만날 수 있는 명예의 전당도 마련되어 있다. 특히, 김소월의 유일한 시집인 <진달래꽃>이 이곳에 전시되어 있다.2층에서는 근대화의 중심이었던 20세기 초 정동의 풍경과 선교에 앞서 신교육을 위해 노력했던 선교사들의 다양한 모습을 만날 수 있다. 특히 배재학당 교사로 활동한 윌리엄 아서 노블(William Arthur Noble, 1866∼1945) 가족과 배재학당 설립자인 아펜젤러(Henry Gerhard Appenzeller, 1858~1902) 일가의 유물을 통해 당시 선교사들의 일상과 그들의 눈에 비친 한국 사회를 짐작해볼 수 있다.■ 우리나라 여성교육의 시작을 만나는 곳, 이화박물관정동극장 맞은편 정동교회 담을 따라 걸으면 옛 모습을 그대로 간직한 담장이 나타난다. 그 담장을 따라 걷다 보면 세월의 흔적이 남아있는 사주문이 보인다. 이화여고의 정문으로 사용되는 사주문 안으로는 이화여고 100주년 기념관이 있고 그 옆으로 들어가면 심슨 기념관이 있다. 심슨 기념관은 1915년에 지은 건물로 1922년에 증축했다. 현재 이화여고에서 가장 오래된 건물이다. 한국 전쟁 때 T자 건물의 아래 부분이 화재로 소실됐는데 이때 이화 학당의 모든 자료도 불타버렸다. 그 전까지의 졸업생 명단도 이때 소실되었다.이화여고는 2006년 이화학당 설립 120주년을 맞아 심슨기념관에 이화박물관을 개관했다. 박물관에는 이화 동문들이 기증한 유물과 함께 다양한 자료가 전시돼 있다. 유관순 열사가 공부했던 교실을 그대로 꾸며놓기도 했다. 심슨기념관은 2002년 등록문화재 제 3호로 지정되었고, 문화재청의 지원으로 T자형 건물의 아랫부분을 옛 모습으로 복원하기 위한 공사를 마친 후 새롭게 개관했다. 복원에는 1900년대 초 건축에 쓰인 붉은 벽돌이 사용되었다. 우리나라에 남아 있지 않은 그 당시의 벽돌을 다행히 중국에서 구할 수 있었다고 한다.심슨기념관 뿐 아니라 이화여고 전체가 우리의 근 현대사를 품고 있는 문화유산이다. 방문객들은 학생들에게 방해가 되지 않는 선에서 교정을 둘러볼 수 있다. 심슨기념관 뒤로 유관순 열사가 빨래를 하던 우물터와 ‘한국여성 신교육의 발상지’ 기념비가 놓인 정원이 이어지고, 노천극장, 유관순동상이 세워진 잔디밭이 보인다.노천극장 위 등나무 길을 지나 운동장 쪽으로 내려오는 등성이에는 한 남성의 흉상이 있다. 바로 이화를 다시 태어나게 한 신봉조 선생의 흉상이다. 이화학당과 담장을 나누었던 배재학당 출신으로 일제에 의해 선교사들이 추방될 때 교장으로 부임하여 이화인을 길러낸 교육자이자, 여성의 존귀함을 알린 여성 운동가였다. 일본이 선교사들의 재산을 압류하고 강제로 폐교하려했을 때에도 자신은 일본에 항거하다 감옥에 가도 괜찮지만 학교는 어떻게든 문을 닫지 않고 학생을 가르쳐야 한다고 이야기 했던 교육자였다.■ 담장을 마주한 길 끝에서 사랑을 상상하다배재학당 학생들이 ‘우리 배재학당 배재학당 노래합시다’라는 교가 첫 소절을 ‘우리 배재학당, 이화학당 연애합시다’로 고쳐 불렀다는 일화가 있다. 배재학당을 졸업한 문학청년 김소월. 김소월이 배재학당 재학시절 발표하여 우리나라 서정시를 대표하는 작품이 된 <진달래꽃>은 이 곳 배재학당과 이화학당의 담장 끝자락에서 탄생한 것이다. 그의 후배들은 담장 하나를 마주하며 이화학당의 소녀들에게 수줍은 인사를 건네곤 했을 것이다. 돌아오는 봄에는 당신의 수줍은 서정시를 선물할 사랑하는 이와 이 낭만 어린 담장을 거닐어봐도 좋겠다.쥬스컴퍼니 대표 이한호(ceo@comefunny.com)

제주도를 신혼여행의 메카로만 기억하는 이들은 이제 드물다. 오늘날 제주는 느리게 걷고 느리게 사는 슬로 라이프의 상징이 되었다. 최근에는 일상의 짐을 벗어 던지고 대자연 속에서 나를 발견하기 위해 찾아오는 ‘올레꾼’들의 사랑을 듬뿍 받고 있다. 굳이 천혜의 자연이 아니어도 일상 공간에서도 제주의 참다운 모습을 찾을 수 있는 곳들은 많다.서귀포에 위치한 매일올레시장 역시 지역 주민들의 생활공간에 불과했으나, 2010년 중소기업청의 문화관광형시장 사업을 통해 널리 알려지면서 이제 한 겨울에도 사람들의 발길이 끊이지 않는 제주의 명소가 되었다.■ 올레꾼들이 즐겨찾는 시장서귀포 매일올레시장은 서귀포 중심 시가지에 위치해 지역 주민들의 생활을 책임지고 있는 상점가다. 대부분의 재래시장이 대형마트 등 현대적 유통망과의 경쟁으로 힘들어하듯이 이 곳 또한 갈수록 사람들의 발길이 뜸해져 가는 작은 시장이었다. 그러다 제주의 올레길 관광붐이 일어나면서 자연스레 올레꾼들이 몰려들기 시작했고, 시장의 분위기도 더불어 되살아났다. 올레 6코스와 이어지는 매일올레시장에서는 빠르지도 느리지도 않게 걷는 사람들을 볼 수 있다. 그가 여행객인지 주민인지는 등산화나 배낭을 보고 추측할 뿐, 너나없이 올레꾼 같아 보인다. 여행객이든 일상용품을 사러 온 주민이든 물건을 파는 상인이든 모두 한갓진 표정들이다.올레길하면 가장 먼저 떠오르는 사람, 사단법인 제주올레의 서명숙 이사장의 어린 시절 이야기에는 가끔 자신의 어머니가 매일올레시장에서 운영했다던 ‘서명숙상회’가 등장한다. 그 서명숙상회는 1991년 폐업한 후 한동안 문을 닫았다가 2010년 11월 메일올레시장 상가조합 1층에 같은 이름으로 다시 문을 열게 되었다. 상회라는 말 때문에 더러 차나 음식을 주문하려는 사람도 있지만, 여기서 제공하는 건 넉넉한 미소와 휴식이다. 물론, 횟감이나 기타 시장 음식을 사와서 먹는 것도 가능하다.한편, 제주의 특산물인 오메기떡은 한번 먹으면 꼭 다시 찾게 된다고 한다. 서명숙상회 건너편의 제일떡집에서는 택배 주문도 하고 있지만, 오후 4시 이후에는 줄을 서야 떡을 살 수 있을 만큼 올레꾼들 사이에선 소문난 맛집이다. 어머니, 딸, 사위가 함께 운영하며 직접 만든 손두부와 묵, 순두부 등 다양한 메뉴를 판매하는 털보두부 역시 올레꾼들의 발길이 끊이지 않는 곳이다. 시장 대부분의 가게들이 5시 이후에는 한산해지는 편이나 수산시장 골목만은 예외다. 제주 명물 은갈치, 고등어, 옥돔 등을 직접 구입하거나 택배 주문하기 위한 손님들로 저녁이면 더욱 북적인다. 모두 생산지 표시가 되어 있어 안심하고 구입할 수 있다. 여전히 물질을 하며 직접 잡은 생선을 파는 제주 토종 해녀들이 운영하는 가게들이 있어 제주도 특유의 인심이 느껴지는 곳이다.매일올레시장에는 이외에도 다채로운 먹을거리가 있다. 특히 빙떡은 제주 고유의 주전부리 중 하나다. 양념한 무를 길게 채 썬 다음 프라이팬에 얇게 편 반죽에 넣어 감싼 것으로 프랑스 대표 간식 크레페와 비슷하다. 제주의 명물 보리빵 역시 집집마다 만드는 방법이 다른데, 술빵처럼 발효시킨 것부터 팥앙금을 넣은 것까지 가지각색이다. 요즘 같은 겨울이면 제철과일 감귤 인심은 특히 후하다. 황금향, 한라봉 등 요즘 특히 인기 많은 품종들을 비롯해 다양한 종류의 감귤이 시장을 찾는 고객들에게 저렴하게 제공된다.■ 천재 화가의 숨결을 따라 걷다서귀포매일올레시장과 그 주변은 불꽃같은 생을 살다간 한 천재 화가의 숨결로 채워져 있다. 바로 이중섭이다. 시장 안에만 해도 그의 작품 <황소>가 조형물로 설치되어 있고 그의 다양한 작품들이 LED 조명으로 바닥에 영사된다.시장을 벗어나 이중섭 거리에 들어서면 화려하고 장엄하진 않지만 푸근한 예술의 촌락을 느껴볼 수 있다. 1951년, 이중섭이 살았다고 하는 소박한 초가집과 이중섭 미술관을 거닐다 보면 도화지 살 돈이 없어 담배 은박지에 그림을 그린 이중섭의 애환 어린 삶이 오롯이 느껴진다. ‘중섭이 없어 태중이 형이 세월을 팔고 있다’고 적힌 ‘중섭식당’과 이중섭의 이름 끝자 ‘섭’에서 따온 ‘서비’라는 캐릭터를 판매하는 ‘중섭공방’, 오래된 포스터가 붙은 ‘서귀포관광극장’ 등 이 곳은 이중섭을 사랑하고 추억하는 이들이 거닐어 볼만한 즐거움이 있다.쥬스컴퍼니 대표 이한호(ceo@comefunny.com)

높은 빌딩이나 공장 하나 없이 여성적이고 부드러운 정서가 흐르는 슬로시티 청송. 주산지와 주왕산의 풍광, 청정 먹거리, 송소고택에서의 낭만적인 하룻밤을 기대하고 찾은 이들에게 청송은 그 계절만의 독특한 즐거움을 선사한다. 특히 요즘 같은 겨울, 청송은 순백의 빙벽(氷壁)으로 사람들을 유혹한다.청송군 부동면 내룡리에는 얼음골 폭포가 시원하게 펼쳐져 있다. 이 계곡 주변은 한 여름 외부온도가 32℃가 넘으면 얼음이 얼고, 계곡 물은 늘 얼음같이 차다. 가족과 함께 나무그늘 아래 자리잡고 앉아 힘차게 쏟아져 내리는 폭포수를 보며 얼음골 생수를 들이키면 더 이상 부러울 것 없는 피서가 된다. 이렇게 여름에도 얼음이 언다는 얼음골의 폭포수 물줄기는 겨울이면 거대한 얼음벽으로 변신한다.요즘 같은 겨울의 강추위는 사람을 실내로 불러 모으지만, 매서운 추위에도 아랑곳하지 않고 이 곳 얼음골의 빙벽으로 향하는 사람들이 있다. 로프에 의지한 채 순백의 빙벽을 거슬러 오른다. 한순간의 방심도 허용하지 않는 숨 막히는 긴장감이 빙벽을 타고 흐른다. 짜릿한 긴장감을 선사하는 <아이스 클라이밍>을 즐기는 클라이머들이다.클라이머들에게 청송 얼음골은 ‘아이스 클라이밍의 메카’다. 초대형 빙벽이 세워지고 최단 거리에서 관전할 수 있기 때문이다. 이 곳 부동면 얼음골 빙벽은 세로 63m, 폭 100m의 수직벽을 타고 흐르는 거대한 인공 폭포를 얼려 만든 국내 최대 규모이다. 특히 국내 대회 ‘청송 주왕산 전국아이스클라이밍대회’와 세계 대회 ‘아이스 클라이밍 월드컵’이 1월 첫째 주 주말과 둘째 주 주말에 연이어 열린다.관광객들은 세계 최정상급 아이스 클라이머들이 빙벽을 타며 정상에 오르는 모습을 볼 수 있다. 무엇보다 순백의 거대한 빙벽이 빚어내는 경관 자체가 거대한 볼거리다. 국내 다른 빙벽들과 달리 청송 얼음골에서는 경기 모습을 바로 눈 앞에서 관전할 수 있어 관전의 재미가 더한다. 요즘에는 빙벽 근처 곳곳에 눈 조각 전시회, 썰매장 등 즐길 거리를 조성해 대회 참가자뿐 아니라 관광객과 사진작가들도 많이 찾는다.겨울에만 볼 수 있는 순백 세상의 아름다움을 눈으로만 즐기는 것은 다소 아쉽다. 빙벽 타기는 고도의 기술이 요구되기 때문에 자칫 어려워 보일 수 있지만 신체 건강한 일반인이라면 누구나 도전할 수 있다. 최근 등반교실이 많이 열려 동호인 규모도 늘었다.순백의 자연과 하나가 되어 땀 흘리는 것이 즐거운 사람들은 올해도 아이스 클라이밍을 하기 위해 청송 얼음골로 향한다. 색다른 겨울 스포츠와 따뜻한 아랫목의 고택체험을 즐기러 1월에는 청송으로 가보는 것은 어떨까?쥬스컴퍼니 대표 이한호(ceo@comefunny.com)

경복궁 정문인 광화문에서 정면으로 쭉 뻗어나간 지금의 세종로는 대한민국의 전통과 현대, 역사와 문화가 만나는 서울의 중심 도로이다. 이 지역은 고려시대(남경궁궐)-조선시대(경복궁)-일제강점기(총독부)-해방이후(청와대)에 이르기까지 600년을 훌쩍 뛰어넘어 시간과 공간이 지층처럼 차곡차곡 쌓여있는 곳이다. 오늘날도 길 양 옆으로 정부 기관과 외국대사관, 신문사 등이 포진해 있으며, 2009년에는 세종로의 한 가운데 광화문 광장이 조성되었다.서울시는 광화문광장의 탄생시점에 맞추어 광화문을 중심으로 한 30여개의 문화예술기관들과 함께 문화 협의체 ‘세종벨트’를 본격화했다. 세종벨트는 광화문 인근의 문화 예술 및 관광시설을 상호 연계하여 공동마케팅을 추진하는 연합체이다. 이를 통해 시민들과 외국인 관광객들이 서울의 중심이자 역사문화 메카인 광화문의 매력을 빈틈없이 즐길 수 있도록 하며, 광화문을 미국의 브로드웨이나 영국 웨스트엔드 못지않은 세계적 랜드마크로 조성하고자 하는 계획이다.세종벨트에 속한 매력적인 문화공간들을 살펴보면 서울이 이렇게도 다양한 즐거움이 있는 곳이었는지 새삼 깨닫게 된다. 우선 주말 한 나절 산책하듯이, 광화문 광장을 중심으로 둘러볼 수 있는 곳부터 살펴보자.우선, 대한민국 문화예술의 역사를 담은 그릇이라 할 수 있는 ‘세종문화회관’이 있다. 세계 10대 공연장으로 인정받고 있는 세종문화회관은 한국 공연예술의 등용문이자 국제 공연예술의 통로이며, 한국 순수예술의 요람이다. 대극장, 세종체임버홀, 세종M시어터, 미술관, 예술단, 세종예술아카데미, 세종예술의정원 등으로 구성되어 있으며, 1년 365일 문화예술 창조자와 향유자가 모여 감성을 나누고 문화 예술의 트랜드를 만들어가는 곳이다.최근 막을 내린 드라마 ‘뿌리 깊은 나무’에 푹 빠져있었다면, 다시 한번 관심을 가지고 방문할만한 곳이 있다. 세종대왕의 창의성과 애민정신이 살아 숨쉬는 전시관, ‘세종이야기’다. 이 곳은 2009년 광화문 광장의 세종대왕 동상 제막과 함께 개관하였다. 단순히 유물을 전시해 놓는 것에서 벗어나 관객이 IT 기반의 첨단 디지털 장비를 활용하여 전시 내용을 능동적으로 체험할 수 있는 전시장으로 세종대왕과 한글을 주제로 한 예술 작품을 감상할 수 있는 기획 전시관도 함께 꾸며져 있다. 이곳에서 이어진 또 다른 역사적 인물, 충무공 이순신 장군의 업적을 기리기 위한 ‘충무공 이야기’도 함께 방문해보자. 해전, 거북선 등 웅장한 테마로 구성, 인간 이순신, 불패의 해전사와 거북선, 이야기로 보는 이순신, 세계 속의 이순신, 불멸의 이순신 등 5개 섹션으로 나뉘어져있다. 특히, ‘불패의 해전사와 거북선’에서는 거북선 모형을 제작 전시하여 시민들이 직접 첨단기기를 통한 해전술을 체험해 볼 수 있는 역동적인 전시관이다.  한편, IT 기술과 문화 트렌드의 창조적 만남의 공간 ‘올레스퀘어’도 있다. 올레스퀘어는 KT 광화문 사옥 1층에 마련된 복합문화공간으로 시민 누구에게나 열려있어 언제든지 부담없이 문화 체험을 할 수 있다. 단돈 천원에 수준 높은 재즈 공연을 즐길 수 있고, 각종 IT 기기를 체험해보거나, 카페테리어에서 휴식을 취할 수도 있다.한국과 서울을 대표하는 도시 역사박물관인 ‘서울역사박물관’은 조선시대부터 현재에 이르기까지의 서울의 역사와 문화를 정리하여 보여주는 곳이다. 서울시 골목골목을 촬영하여 1/1,500로 축소한 ‘도시 모형 영상관’은 정교한 모형과 첨단 IT 기술이 결합된 멀티미디어 존으로 서울의 발전 모습을 체험할 수 있다.세종벨트에서 빼놓을 수 없는 또 하나의 명소는 ‘서울시립미술관’이다. 서울의 대표적 공공미술관으로서 다양하고 독특한 기획전시와 세계적인 명작들의 특별전시를 진행한다. 문턱 높은 미술관이 아닌, 대중성 있는 작품과 유익한 교육 프로그램을 통해 시민들의 관심을 폭넓게 수용하는 열린 문화 공간이다. 미술의 시대적 흐름을 짚어가는 기획전시들을 지속적으로 개최하고 있으며, 시민 미술 강좌와 도슨트 양성 프로그램, 찾아가는 미술 감상 교실 등을 운영하여 참여하고 소통하는 문화 예술체험이 가능한 곳이다.이외에도 우리 전통예술의 멋과 맛을 느낄 수 있는 삼청각, 남산국악당을 비롯해 각종 미술관, 공연장이 세종벨트로 묶어져 시민들에게 문화예술에 대한 폭넓은 경험을 제공하고 있다.쥬스컴퍼니 대표 이한호(ceo@comefunny.com)

광주광역시 궁동에는 화랑과 갤러리들을 비롯해 골동품 가게, 다기 판매점, 공예공방, 필방 등 예술적 향취가 물씬 풍기는 아기자기한 상점들이 모여있다. 이 문화지구는 광주시민의 특색있는 문화공간을 마련한다는 취지로 1986년 광주시에 의해 ‘예술의 거리’로 명명되었는데, 이는 우리나라 최초의 특화 거리라 할 수 있다.골목과 골목 사이를 물 흐르듯 걷다보면 어느덧 예향, 미향, 의향 광주의 삶을 오롯이 느낄 수 있다. 생활과 예술과 여가를 잇는 소통공간으로서 광주 근대의 역사성을 간직한 ‘예술의 거리’는 과거의 명성에서 한 걸음 나아가 ‘아시아문화중심도시 광주’의 상징적인 거리로 변해가고 있다.예술의 거리가 위치한 궁(弓)동은 고려시대 광주 읍성이 있던 시절 활터가 있었다. 활터 주변에는 그 시대의 한량들과 예술적 끼가 많은 젊은 예인들이 모여 시(詩), 서(書), 화(畵)를 겨루는 일이 흔했다. 일제시대를 거치면서는 광주읍성이 허물어지고 활터가 있던 인근에 광주법원과 동구청, 전남도청까지 들어섬에 따라 궁동은 관가(官家) 사람들의 휴식처이자 문화공간으로 변모하게 된다. 1960년대 이 일대는 ‘막걸리 골목’으로도 이름이 났다. 하루 일과를 끝낸 노동자와 탁주를 즐겨 마시는 예술인들이 한데 뭉쳐서 막걸리파티가 벌어지곤 했다. 이런 유래가 있던 곳에 ‘예술의 거리‘가 들어섰으니 어찌 보면 이 거리는 예술, 풍류와 필연적으로 이어진 운명이 아닌가 싶다.예술의 거리의 정확한 위치는 ‘동부 경찰서 앞에서 중앙로를 잇는 300m’와 최근 추가로 지정된 ‘카톨릭센터에서 중앙초교 제봉로 입구까지의 303m'를 말한다. 예술공방이나 갤러리뿐만 아니라 최근에는 이색적인 분위기의 전통 찻집과 그림과 커피를 함께 즐길 수 있는 카페들도 많이 생겨나고 있다. 100년의 역사를 자랑하는 고풍스런 중앙초등학교 후문 담벼락에는 매주 토요일이면 개미시장이 선다. ’사람들이 개미떼처럼 몰려든다‘는 뜻과 ’작은 물건까지도 취급‘한다하여 붙여진 이름 ’개미시장‘은 1992년부터 지속되어 오고 있으며 고서화나 골동품, 목물, 문구류 등의 옛 물건들이 깔린다.예술의 거리에 가면 하루 종일 그림만 보고 다녀도 전혀 지루하지 않다. 갤러리를 비롯한 미술관이 한 집 걸러 한 곳씩 있기 때문이다. 충장로와 금남로에 있는 미술관까지 포함하면 총 20곳이나 되고, 그림을 구경할 수 있는 상업 화랑까지 포함하면 총 40여 곳이 넘는다. 그림을 만나기에 앞서 광주의 근·현대 미술화단의 계보를 알고 간다면 더욱 흥미로울 것이다. 근대 한국화가 소치 허련(1808-1893), 의재 허백련(1891-1977)의 남종문인화를 만날 수 있는 화랑이나 1세대 서양화가 오지호(1905-1982) 작가의 단골 표구집이라든가, 추상미술의 선구자 양수아(1920-1972) 작가의 아들이 운영하는 미술관 등이 있어 광주 출신 예술가들의 흔적을 오롯이 간직하고 있다. 물론, 누구나 무료로 전시를 관람할 수 있다.갤러리 이외에도 한지와 붓을 파는 필방과 화방이 5곳, 골동품 상점이 10곳, 공예품 15곳, 미술서점 2곳, 전통찻집과 카페가 11곳 등 전통과 예술에 관련된 상점들만 해도 100여 곳이 넘는다. 연극과 공연 등을 볼 수 있는 소극장도 2곳이 있다.예술의 거리의 생명력은 단지 밀집된 문화공간들에 있는 것은 아니다. 항상 더 많은, 더 다양한, 사람들이 드나들게 만드는 개방적인 태도, 변화를 거부하지 않고 끊임없이 새로운 정체성을 창출해가는 구성원들의 열린 마인드가 바로 이 거리의 동력이라 할 수 있다. 예술을 사랑하고 아끼고 존중하고 즐기는 모든 사람이 함께 만들어가는 예술의 거리는 광주시민뿐 아니라 더 많은 관광객과 아시아 예술가들을 맞이할 준비로 오늘도 분주하다.이한호(ceo@comefunny.com) [사진 = ㈜쥬스컴퍼니]

예로부터 금산인삼시장은 ‘잘되는 시장’으로 유명하여, 인삼경매가 열리는 날이면 금산이 ‘돈산’으로 불릴만큼 풍요로운 장이었다. 인삼을 팔러온 사람이나 사러온 사람이나 경매가 끝나고 나면 한주머니 두둑하게 챙겨 넣고 삼삼오오 모여앉아 장터에서 막걸리 한잔 걸치는 낭만적인 풍경이 지연스럽게 연출되었다. 금보다도 비싼 인삼을 거래하는 장은 부자를 꿈꾸는 장돌배기들의 꿈과 추억이 어리었다.특히, 금산은 1800년 역사를 가진 고려인삼의 종주지로서의 자부심도 대단하다. “장사는 돈을 남기기 위한 것이 아니라 사람을 남기기 위한 것이다”라는 명언을 남긴 조선시대 5대 거상에 속하는 개성상단의 임상옥 역시 인삼을 판매하던 상인이었다.현대에 와서도 금산인삼시장은 전국 대도시로부터 두 시간 거리에 위치한 중부권 관광지로서 금산인삼엑스포, 금산인삼축제, 금강, 대둔산, 덕유산 등 우수한 문화역사자원과 자연경관자원을 품고 있어 많은 이들이 방문하는 곳이다.이러한 역사와 전통을 이어 국내 최대 규모의 인삼유통센터로 성장한 금산인삼약초시장(이하 금산시장)이 요즘 들어서 문화 공간으로 더욱 각광 받고 있다. 지난 8월, 중소기업청 산하 시장경영진흥원에서 지원하는 「문화관광형 시장육성사업」대상지로 선정되어 ‘삼삼한 금산인삼약초시장’ 이라는 슬로건 하에 문화공간조성, 거리공연, 시장이야기 개발, 문화예술 워크숍, 팸투어 등 다양한 문화사업이 진행되고 있기 때문이다.■ 시장 안 공연장과 갤러리의 이색조합, 금산시장...‘문화장터’로 변신지난 10월, 금산시장 내 수삼센터 앞 공간을 활용한 야외무대, 삼삼마당 ‘수(水)’가 문을 열었다. 삼삼마당 ‘수’는 다양한 거리공연을 소화할 수 있도록 무대, 조명, 음향 시설을 갖추고 있고 무대와 함께 수(水)공간을 조성해 평상시에는 야외 휴게공간으로 기능하도록 한 복합문화예술 공간이다.오일장 문화예술 행사인 시장놀이 ‘락’과 연계, 풍물, 통기타, 마술, 힙합, 인삼경매쇼 등 다양한 장르의 공연을 펼쳐보이는 무대, 자연친화적 조경과 물이 흐르는 쾌적한 휴게 공간, 시장을 상징하는 대형인삼조형물이 어우러져 금산시장을 대표하는 매력물로 입지를 다져가고 있다.한편 시장의 빈 공간을 활용해 조성한 시장갤러리도 눈에 띈다. 낡고 오래되어 어두침침했던 공간이 공공미술 작업을 통해 산뜻하고 재미있는 공간으로 변신한 것. 밝아진 시장공간 만큼이나 이곳에서 생활하는 상인들과 오가는 손님들도 활기찬 모습이다. 특히 시장갤러리 조성에는 상인들이 직접 예술작업에 동참해 전문예술가와 함께 시장환경을 개선했다는데 의의가 있다.시장벽화, 예술간판 만들기, 캐리커쳐 워크숍 등의 프로그램으로 진행된 시장갤러리‘화’ 프로젝트는 지난 9월부터 약 2개월간 금산시장을 중심으로 갤러리를 조성하였다. ‘쟁반같은 내얼굴 예쁘기도 하지요’는 시장에서 흔히 볼수 있는 양철쟁반위에 시장상인들의 얼굴을 캐리커쳐하고 그 결과물들을 시장의 빈 벽면 공간에 부착함으로서 버려졌던 공간을 살아있는 시장 갤러리 공간으로 탈바꿈시킨 대표적인 프로그램이다.금산인삼시장에서 시행하는 ‘삼삼한 맛투어’에 참가한 파워블로거들은 시장에서 직접 인삼을 고르고 구입하는 정보부터 손질, 요리과정까지 개인 블로그를 통해 상세하게 소개하고 있다. 블로거들의 인삼 요리 레시피는 2011 금산시장·금산수삼센터 문화관광형 시장육성사업단의 공식블로그 ‘삼삼한 금산인삼시장에서도 확인할 수 있다.■ 금산 인삼 시장에는 삼삼한 재미가 있다불과 5개월이라는 비교적 짧은 사업 기간임에도 불구하고 금산시장에는 어느덧 삼딸(인삼꽃)같이 고운 문화 꽃이 피고 있다. 시장 곳곳의 유휴공간을 활용한 문화공간이 문을 열고, 상인들이 함께하는 문화예술 워크숍도 활발하다.2, 7일 장날에 맞춰 펼쳐지는 거리공연은 장날의 흥을 한껏 돋우고 수도권에서 다양한 계층의 홍보투어단이 금산시장을 다녀가는 등 내외적으로 활기찬 문화교류가 이루어지고 있다. 이번 겨울에는 사랑하는 가족, 친구들과 건강한 인삼과 삼삼한 재미가 있는 금산 인삼시장으로 떠나보자.이한호(ceo@comefunny.com)

‘슬로시티’는 단어 그대로 ‘느린 도시’다. 지역민들은 자연 속에서 생활하며 지역 고유의 먹거리와 문화 등을 통해 질 높은 삶을 향유한다. 동시에 도시민들에게는 마음의 안식처가 될 수 있도록 느리고 고요한 시간을 누릴 수 있는 곳이 바로 슬로시티다.‘슬로시티’는 1999년 인구 1만 4천명인 이탈리아의 작은 도시 그레베 인 키안티(Greve in Chianti)에서 시작된 운동으로서 당시 그레베의 시장 파올로 사투르니니(Paolo Saturnini)가 마을 사람들과 함께 전통보존, 지역민 중심, 생태주의 등 이른바 ‘느림의 철학’을 바탕으로 세계를 향해 ‘느리게 살자’고 호소한데서 비롯되었다. 단순하게 표현하자면 슬로시티는 ‘느린 도시’ 이고, ‘느리게 사는 사람들의 마을’인 셈이다.지난 6월 25일 폴란드 리즈바르크 바라민스키에서 개최된 2011 국제슬로시티 시장총회에서 경북 청송군과 상주시가 ‘슬로시티’로 지정되었다. 이로서 국내 슬로시티는 청산도를 비롯한 전남의 4개 군과, 하동군, 예산군, 남양주시와 전주시 한옥마을을 포함해 총 10개의 시군으로 확대되었다.‘빨리 빨리’로 대표되는 한국인의 삶과 정서를 감안해보면 국내 10개 지자체의 슬로시티 지정은 반가운 소식이 아닐 수 없다.슬로시티의 매력은 ‘느리다’는 점이다. 슬로시티는 세월 속에서 천천히 다듬어진 자연경관과 그 안에서 지켜온 전통문화가 살아있는 장소다. 도시에서 지친 누군가에게는 휴식이 되고, 예술을 사랑하는 누군가에게는 영감이 된다.  서정적이고 아름다운 영상으로 인간의 생을 그려낸 김기덕 감독의 영화 《봄, 여름, 가을, 겨울, 그리고 봄》의 촬영지인 ‘주산지’는 경상북도 청송군 소재 ‘주왕산’ 내에 위치하고 있다. 물 속에 잠겨 자생하는 왕버들이 유명한 곳으로, 수면 위에 비치는 풍경이 아름다운 곳이다. 청송 외에도, 슬로시티 지역에서는 지친 심신을 위로해주는 느릿한 풍경들을 볼 수 있다. 바쁘게 살아온 삶에 휴식이 될 만한 그 곳에서만 만날 수 있는 새로운 즐거움이 있다.■ 창평 삼지내 돌담길 걷기전남 담양군 창평면에 위치한 삼지내마을 초입부터 담쟁이 넝쿨이 뒤덮은 토석담 골목길을 휘감아 걸어가면 고택들의 모습이 하나 둘씩 보이기 시작한다. 콘크리트, 시멘트 문화의 뒤켠에 남아있는 돌담들은 대대로 그윽한 향토의 멋과 색을 지니고 있다. 백제시대부터 마을이 형성되어 상삼천과 하삼천 마을까지 약 3,600m가량 이어지는 마을의 돌담길은 주로 토석담이 주류를 이루고 있으며, 이외에도 토담, 돌담, 전돌을 사용한 다양한 행태의 담이 있어 보기만 해도 포근함과 아늑함이 절로 느껴진다. 'S'자형으로 자연스럽게 굽어진 마을 안길은 고즈넉한 분위기를 연출하고 있으며 고가(古家)들과 멋스러운 조화를 이루고 있다.■ 청산도 휘리체험과 독살체험휘리체험은 청산도의 대표적인 어촌체험이다. 배를 타고 바다로 나가 그물을 풀면 해변에서 기다리던 이들이 그물을 잡아끈다. 바다와의 한판승부를 벌이다보면 돌문어, 오징어, 참돔, 모래무지, 꽁치 등 청산도 인근에 서식하는 다양한 물고기들이 그물에 걸려 올라온다. 특별한 손맛을 느낄 수 있는 체험이다. 바다 속에 춤추듯 난 검은 줄의 돌담을 독살이라 하는데 밀물 때 바닷물이 들어왔다 빠지면서 미처 나가지 못한 물고기들이 모인다. 독살체험은 이 돌담에 갇힌 물고기를 잡는 전통 어법으로 낚시와는 또 다른 손맛을 느낄 수 있다.■ 청송 송소고택 체험‘청송심부자댁’으로 더 유명한 송소고택은 조선시대 전형적인 부잣집의 형태를 취하고 있다. 만석꾼 청송 심씨의 7대손인 송소 심호택이 지은 고가옥으로 현존하는 99칸 건물 중 하나이다. 99칸은 왕이 아닌 양반 가옥에서 최대로 지을 수 있는 크기이다. 송소고택은 우리나라 전통가옥 구조로 모든 재료가 자연적이다. 기단은 돌을 사용하고 기둥과 서까래, 대청바닥 등을 나무를, 벽은 볏집과 흙을 섞은 흙벽으로 만들었으며 창에는 역시 천연 나무로 만든 한지를 발랐다. 바닥에는 한지를 깐 뒤 콩기름 등을 발라 윤기있게 하고 나무를 땔감으로 사용한 난방을 한다. 송소고택은 살림공간, 휴식공간, 작업 및 생산공간을 별도로 둔 전통적인 양반가의 건축양식을 잘 보여주고 있으며 안채와 바깥채를 가르는 담장에 구멍이 있는 것이 특징이다. 이는 구멍을 통해 안주인이 사랑채에 손님이 드나드는 것을 확인 할 수 있는 특이한 구조이다. 송소고택은 고택체험 프로그램을 운영하고 있어 사전 예약을 통해 안채, 사랑채, 행랑채, 별채 등의 온돌방에서 묵을 수 있다. 또한 연 5~6회 음악회를 개최해 고택에서의 특별한 체험을 선사한다. 또한 고택에서는 아침식사로 ‘소슬밥상’을 제공하는데, 청정 자연환경에서 채취한 산나물을 주재료로 한 전통 한식으로 국내외 관광객들에게 인기가 높다.이한호(ceo@comefunny.com)

현실에서 존재하지 않는 사라진 것들에 대한 아쉬움으로 가슴 속 쓸쓸함이 커질 때, 우리는 그것을 추억이라고 부른다. 그 추억이 아쉬운 우리들은 바쁜 일상에 쫓겨 다니다, 연말 송년회 자리에서라도 소주한잔 혹은 노래 한 소절로 아련함을 되살린다.올 연말, 조금 더 ‘추억을 위한’ 특별한 시간을 누리고 싶은 당신이라면, 추억 속 ‘그 곳’을 ‘그 사람들’과 함께 걸어 보는 것은 어떨까? 옛 서울로 떠나는 시간 여행, 합천영상테마추억길을 추천한다.■ <써니>와 <마이웨이>의 촬영지로 각광영상테마추억길은 합천에 위치한 합천영상테마파크 내부의 해설사와 함께하는 1시간 30분 투어 코스다. 합천영상테마파크는 영화나 드라마 촬영을 위해 세워졌다가 폐기처분되는 전국 각지의 수많은 세트장과 달리 일반인들에게도 사랑받으며 합천의 명소로 자리잡은 살아있는 공간이다. 영화 <태극기 휘날리며>, <전우치>를 비롯해 최근 흥행작인 <써니>, 개봉 예정인 <마이웨이>(장동건, 오다기리조 주연) 등 수많은 영화와 드라마의 촬영지로 각광을 받으며 저마다의 사연과 스토리를 차곡차곡 쌓아나가고 있다. 촬영의 배경이 되는 일제강점기와 1970~80년대 서울의 모습이 정교하게 재현되고 있어, 중장년층에게는 과거에 대한 향수를, 젊은 세대들에게는 시간 여행을 온 것 같은 이색적인 경험을 선사하는 공간으로 입소문을 타고 있다.■ 모습은 바뀌어도 추억은 언제나 그 자리에이곳이 특별한 공간인 까닭은 현실에서 존재하지 않는 사라진 것들이 정교하게 재현되어 있기 때문이다. 70~80년대를 살았던 중장년에게는 여기 풍경들이 몸소 겪었던 한 시대에 대한 추억으로 새롭게 재구성된다. 이곳을 더욱 풍성하게 만드는 것은 해설사들이 풀어놓는 ‘위트’다. 동행한 해설사는 80년대 허름한 뒷골목을 재현한 거리에서 이야기 한다.‘이 곳은 대학 앞이랍니다. 고급 룸살롱도 있고, 허물어질 것 같은 선술집도 있어요. 옆에는 전당포도 있지요. 학생들도 시골서 돈이 왔거나 취직한 친구나 선배가 왔을 때는 선술집에서 거나하게 한잔 걸쳤겠고, 때론 등록금 날릴 작정을 하고 룸살롱에 갔을 때도 있겠지요. 외상 장부엔 이름이 적혀 있을 지도 모릅니다. 또 술집들 앞에 전당포가 있으니 여러분의 손목시계는 이미 그곳에 있을지도 모르죠. 혹 아직 찾지 못한 시계가 있지는 않으세요?’ 지금의 주름진 손목 위 명품 시계와는 비교할 수 없는 싸구려 시계가 초침을 멈춘 채, 당신을 기다리고 있을지도 모르는 그 골목 안을 거니다 보면, 추억은 한 편의 드라마로 펼쳐진다.■ “우리의 드라마는 이제 시작이다“물론 이곳은 80년대를 겪지 않은 청년 세대에게도 즐겁다. 앞선 세대와 달리 현실이 아닌 텔레비전이나 영화에서 본 건물, 거리들을 몸소 보고 만질 수 있는 것이다. 좋아하는 영화나 드라마 속 배우가 촬영한 세트장을 거닐 수도 있으니 신기함도 더해진다. 일본인 단체 관광객들이 꾸준히 찾아와 장동건, 강동원, 송승헌의 핸드 프린팅에 손을 맞대고 다양한 포즈로 사진을 남기 듯, 이곳에서 만들어 갈 수 있는 경험은 오래된 추억으로만 볼 것은 아니다.이곳에서는 웨딩 촬영을 위해 복고풍의 정장을 입고 포즈를 취하고 있는 젊은 커플이나, 70년대 교복을 입고 발랄한 포즈를 취하며 까르르 웃는 중년의 여동창생들 모두가 그들만의 <써니>, 그들만의 <경성 스캔들>을 찍어볼 수 있다. 10년 후 ‘우리들만의 시사회’를 위해. 올 연말에는 소중한 이들과 함께 이 곳, 영상테마추억길에서 한 편의 드라마를 찍어 보는 것은 어떨까?  이한호(ceo@comefunny.com)

온양에서 신혼첫날 밤을 보내셨다는 할머니는 수줍은 신부처럼 볼을 밝힌다. 얼굴 몇 번 못보고 결혼한 남편과 하룻밤. 그것이 신혼여행의 전부였던 시절, 온양은 신혼여행 1순위의 추억과 낭만이 서린 곳이었다.어디나 전통시장은 그들만의 이야기를 갖고 있겠지만 온양온천시장이 조금 더 특별하게 느껴지는 것은 멀지 않은 세대의 추억과 낭만이 따뜻한 온천수와 함께 흐르고 그때나 지금이나 이곳을 찾는 타지인들에게 익숙한 풍경으로 국밥 한 그릇, 순대 한 접시 푸짐하게 내어놓는 전통시장의 넉넉함이 온천수처럼 따뜻하게 녹아들어 있기 때문이다.왕처럼 거닐어 볼까, 온양온천 그리고 전통시장충남 아산시에 위치한 온양온천은 한국에서 가장 오래된 온천의 하나이다. 백제 때는 온정, 고려 때는 온수, 조선 이후에 온양이라 불리었으며 세조는 이곳에 신의 온천이라는 뜻으로 ‘신천(神泉)’이라는 이름을 내릴 만큼 그 유래가 깊고 왕들의 각별한 사랑을 받았던 곳으로 유명하다. 온양온천이라는 빼어난 관광자원과 함께 현충사, 외암민속마을, 신정호수 등 30분~1시간 이내 거리에 지역 관광명소가 인접하고 있어 1960~70년대에는 한국 최고의 신혼여행지로서 오랜 명성을 누렸다.지금의 아버지세대들에게는 향수가 어린 곳, 더 오랜 시간 전에는 조선의 왕들이 별장 온궁을 지어놓고 휴양하며 국가의 중대사를 결정짓던 곳, 일제시대에는 그 온궁이 불타 없어지기도 한 온양온천은 따뜻한 추억과 또 조금은 뜨겁기도 한 한국의 역사와 많은 이야기를 간직한 곳이다. 온양온천시장은 이러한 온궁터를 끼고 오랜 시간 온양온천과 더불어 자연스럽게 생성된 전통시장으로 지역특산품 및 1차 식품군과 의류, 각종 생활소품 등 500여개의 상점과 300여 노점으로 구성되어 있는 제법 큰 규모의 전통시장이다. 크게 샘솟는 거리, 맛내는 거리, 멋내는 거리가 3구획으로 나누어져 있는 온양온천시장은 천안아산 지역에서는 제법 장사 잘 되는 시장에 속한다. 생활 잡화를 중심으로 의류점, 금은방 등이 주로 입점해 있는 샘솟는 거리는 온양온천역에서 자연스럽게 시장으로 유입되는 첫 문으로 이름도 온천을 테마로 한 ‘샘솟는’거리라 지었다. 샘솟는 거리 옆 온양온천시장의 중앙통로는 ‘맛내는 거리’가 차지하고 있다. 수산, 축산, 각종 야채 등 1차 식재료를 포함해 맛있는 반찬가게들과 간식, 음식점들이 아케이드 아래 줄지어 발길을 잡고 있다. 마지막 멋내는 거리는 이름처럼 패션의 거리이다. 유명 브랜드부터 개성있는 보세 옷가게까지 멋쟁이들의 필수품을 담당하고 있다. 전통시장이라고 해서 얕보지 마시라. 의외로 저렴한 가격에 유행도 놓치지 않는 ‘It 아이템’들이 즐비하다.온양온천시장은 기존의 ‘전통시장’이라 하기엔 너무 발달되어 있고, 번화한 시내라고 하기엔 활짝 펼쳐 올린 오색 파라솔이 너무 정겨운 곳이다. 아산 지역사람들 반, 타지 관광객 반, 온천욕하러 온 어르신들 반, 패션거리를 활보하는 십대들이 또 반인 이곳은 365일 북적이는 살아있는 시장이다. 2008년 수도권과 연결된 온양온천역이 개통했고 2010년에는 문화관광형 시장으로 선정되어 다양한 프로젝트가 진행되었다. 온양의 역사와 추억을 테마로 한 온궁수라상, 온궁추억장터가 펼쳐졌고 시니어들의 대학로라 불리는 온궁휴양카페도 문을 열었다. 시장상인들이 전문 배우가 되어 악극무대에 오르고, 또 8명의 상인 DJ가 진행하는 온궁미니방송국도 개국했다. 온양온천으로 신혼여행을 다녀갔던 부부 70쌍이 추억의 신혼여행을 다녀가기도 하는 등 온양온천시장의 2010년은 그 어느 때보다 바쁘고 활기찼다.1,300년을 이어온 온양의 한 시절은 조선의 왕들과 함께했고 또 한 시절은 신혼의 단꿈을 안고 찾아든 수많은 신혼부부의 설레임과 함께했다. 그리고 지금 온양온천시장은 그 역사와 추억을 양분삼아 전통시장을 중심으로 특별한 문화공간으로의 한 시절을 맞이하고 있다. 온양온천시장은 단순한 전통시장이 아니다. 특별한 볼거리, 먹거리, 즐길거리가 가득한 문화체험 장이다. 값비싼, 고급휴양 일색인 관광대신 한국 고유의 역사와 문화를 먹고, 보고, 즐기며 체험할 수 있는 이색 관광지이다.■ 온양온천시장 일반현황 - 위치 : 충남 아산시 온천동 69-11번지 일원 - 관리자 : 온양전통시장활성화구역상인회(대표:황의덕) - 개설일자 : 2009년 9월 21일(상점가, 전통시장 합병) - 시장구분 : 인정시장 - 취급품목 : 어물전, 농산품, 식품, 생필품 등이한호(koreanh2@naver.com)

올 가을도 단풍 명소의 알록 달록함에 눈이 즐거웠다. 장성 백양사 애기단풍의 고운 빛, 청송 주왕산 주산지의 투명한 빛, 아산 곡교천 은행나무길의 그윽한 빛은 지친 눈을 위한 선물이었다. 그렇다면, 잎새 떨어진 늦가을, 마음과 귀를 위한 선물을 선택해보면 어떨까?합천 가야산 홍류동 계곡길이 '해인사 소리길'이란 이름으로 새단장하고, 그간 산 속에서 비밀스럽게 잠자던 그 소리들을 들려주고 있다.■ 합천의 새로운 테마로드, 합천활로'합천'하면, 대부분의 사람들은 해인사를 떠올린다. 마치 포털사이트의 연관검색어 같다. 해인사는 그 유명세만큼이나 많은 관광객을 불러 모으고 있지만, 한편으로 주변의 숨겨진 보물들을 그 이미지 속에 가둬놓았던 것도 사실이다.하지만 최근 성공적으로 마무리된 2011대장경 천년세계문화축전 개최를 계기로 합천은 '해인사 밖의 합천' 으로 관광객을 맞이할 준비를 갖추었다. 특히 '합천활로'라는 테마로드를 통해 관광객들이 합천의 속살을 만날 수 있게되었다. '해인사 소리길'은 합천활로 중 가장 먼저 정비되어 경험할 수 있는 코스다.■ 홍류동 계곡길 따라가며, 마음의 소리를 듣다해인사 오르는 길의 홍류동 계곡은 계절마다 경관을 달리한다. 특히 가을 단풍이 너무 붉어서 흐르는 물조차 붉게 보인다 하여 홍류동이라 불린다. 소리길은 이러한 홍류동 계곡길을 포함하여, 대장경천년세계문화축전 행사장인 야천리에서 해인사까지 7km 남짓 이어진다. 수백년된 송림 숲 속에서 뿜어나오는 신선한 공기와 웅장한 바위를 휘감아도는 청아한 물길과 폭포, 산새 소리와 해인사의 풍경소리로 지친 마음을 씻어내고 깊은 사색을 하기에 더없이 좋은 길이다.이어지는 내내 시냇물 쏟아지는 소리가 들린다. 나지막한 소리를 내기도 하지만, 어떤 곳에서는 옆 사람과 말을 주고 받기가 어려울 만큼 흐름이 거세기도 하다. 고운 최치원이 수도하던 곳에 들어선 농산정의 건너편 바위벽에는 고운의 칠언절구가 적혀있다.첩첩 바위들 사이 미친 듯 내달려 겹겹 쌓인 산들 울리니(狂奔疊石吼重巒) / 지척 사이 사람 말소리조차 구분하기 어려워라(人語難分咫尺間) / 시비 다투는 소리 귀 닿을까 늘 두려워(常恐是非聲到耳) / 흐르는 물로 산을 통째 두르고 말았다고 일러주네(高敎流水盡籠山)소리길은 옳고 그름을 따지는 세상의 온갖 소리들에 지친 몸과 마음의 귀를 잠시라도 쉬게 한다. 함께 있지만 침묵이 낯설어 하던 연인, 가족들이라면 이 길 위에서 말 없이도 함께 나누는 소리들로 마음의 길을 열어 보는 것도 좋을 것이다.■ 나의 발걸음도 위대한 기록대장경천년세계문화축전은 마쳤지만, 기록문화의 가치를 계승발전하기 위해 건립된 대장경천년관은 앞으로도 상설 운영된다. 그리고 해인사의 팔만대장경은 다시 새로운 천년의 시간 동안 그 곳에 있을 것이다. 그 위대한 기록 사이를 걸어 나의 발걸음을 기록하는 소리길은 제주도 올래길과 지리산 둘래길과는 또 다른 깊이의 즐거움을 주는 명소로 자리잡을 것이다.큰 웃음과 유쾌한 만남이 함께한 즐거운 단풍 구경을 다녀왔다면, 이번 주는 소중한 나를 위해, 소중한 사람에게 들려주고 싶은 소리를 찾아 합천 해인사 소리길로 떠나보길 권한다.이한호(ceo@comefunny.com)