나이가 들면서 나의 문화적 취향에는 많은 변화가 생겼다. 사람들이 많이 모이는 곳, 떠들썩한 난장보다는 조용한 곳, 내밀하게 마음을 들여다볼 수 있는 공연이나 장소를 찾게끔 됐다. 독서 습관도 저 청춘기의 현란한 문학작품에서부터 이제는 명상적인 글들로 바뀌었다. 물론 어느 쪽이 낫고 못하고의 문제가 아니라 내 본성의 어떤 부분이 작동해 다소 차분한 쪽으로 취향이 바뀐 것이다.

정은숙 마음산책 대표·시인

그래서 놀이공원 같은 곳에는 잘 가지 않게 됐지만 극장만은 예외다. 나는 지금도 어린 시절부터의 취미인 영화 보기 매력에 흠뻑 빠져 있는 것이다. 극장에서 영화가 시작되기 전, 어둠이 한 겹 더 짙어지면 그 순간 비견할 수 없는 기대감으로 가슴이 충만해진다. 아니, 아무것도 모르고 일탈감만을 즐겼던 어린 시절보다 이제는 오히려 그 설렘이 더 깊어진 것인지도 모른다.

얼마 전 ‘아바타’를 보고서 꽤 오랫동안 흥분감에 사로잡혔다. 주제와 형식 두 측면에서 어떤 신기원을 이룬 이 영화는 앞으로도 쉽게 잊히지 않을 듯하다. 12세 아이와 60세 할머니도 같이 볼 수 있는 영화, 전쟁과 인간의 탐욕의 문제점을 흥미진진하게 그려준 주제의식도 높이 살 만하다. 할리우드 출신 감독의 블록버스터들은 언제나 자기 나라의 교의를 곧잘 스크린에 펼쳐보이는데, 이 감독은 오히려 소수담론에 가까운 메시지를 던져주고 있다. 기술적인 면에서도 3D 영상의 충격이 놀라울 정도다. 압도적인 이미지를 정교한 그래픽으로 실현한 이 영화의 3D 화면은 뛰어난 영화적 기술의 성취다. 그런데 이를 실현하기 위해 감독은 무려 12년이란 시간을 투여했다니 그 집념이 놀랍다.

나는 기계치를 조금 면한 정도로만 기술 발전을 반기는 사람이다. 새로 산 디카의 매뉴얼을 안 봐서 낭패를 당한 적도 있다. 그러나 이 같은 영상적 기술의 발전이라면, 언제나 환영이다. 이런 기술의 발전이 더 커다란 새로운 문화, 새로운 산업을 불러오기 때문이다.

이런 사실은 내가 몸 담고 있는 출판계에 대입해 보아도 마찬가지다. 흔히들 종이책과 e북이 대립적 관계라고 생각한다. 그러나 속내를 보면 그렇지가 않다. 예컨대 종이 위에 인쇄를 하면 종이책이지만, 전자적 장치도 등재하면 e북이 된다. 책을 만드는 편집자가 가장 애를 쓰는 부분은 책의 내용 그 자체다. 따라서 좋은 e북이라면 당연히 좋은 종이책처럼 똑같은 공력으로 ‘편집’돼야 하는 것이다. 따라서 책의 정의도 조금은 바뀔 필요가 있다. 그런 측면에서 출판도 고착된 매체가 아니라, 진화하는 매체이다. 그 진화의 속도를 즐기다 보면 더 많은 것을 얻게 될 것이다.

사실 미래를 예측한다는 것은 무척 어려운 일이다. 돌이켜보면 내가 처음 출판계에 몸을 담던 시절에도 종이책은 곧 사멸할 것처럼 말을 하곤 했다. 물론 개인의 취향이 변하듯이, 아니 그것보다 더 빠르게 우리 사회가 변하고 있으므로 지금 이 순간 많은 매체나 장르가 사멸하고 또 생성되기도 한다. 그런데 우리가 미래를 예측할 때는 적어도 균형감각과 겸손함을 잊지 말아야 한다고 본다. 미래 예측의 역사는 오류의 역사이기도 한데, 너무 독선적 시선으로 미래를 재단하는 것은 문화산업은 말할 것도 없고 정신 건강에도 좋지 않은 법이다.

영화로 돌아가면, 빠른 미래에 3D 영상이 극장에서 일반화된다면 문제가 되는 것은 역시 그 영화의 내용일 것이다. 기술의 압도적인 제압보다 역시 영화가 담아낸 메시지와 이야기가 가치 평가의 척도가 될 것이다. 이런 점은 종이책과 e북의 사례와도 잘 맞아 떨어지는 것 같다. 그런 점에서 문화 산업은 끝없이 진화하고 있고, 그런 문화를 접할 생각에 나는 설렌다.

신기술이 더 커다란 신문명을 부른다. 봄이 왔다. 이 봄에 기술 발전이 추동하는 새로운 예술을 즐길 생각에 어느새 마음 한구석이 밝아지는 것을 느낀다.

정은숙 마음산책 대표·시인

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