[NIE(신문활용교육)] 이상과 현실 사이, 어느 쪽을 중시할 것인가

두 입장의 사고방식부터 추론
한쪽에 치우친 모순 극복하고
종합적 변증법적 대안 제시를

■ 기출문제를 통해 본 ‘견해 밝히기’

―제시문 (가)에 나타난 염상진의 사고방식과 ‘그들’의 사고방식에 대한 수험생의 견해를 제시하시오.

〈2011년 연세대 모의논술〉

(가) 염상진은 또 긴 한숨을 내쉬며 눈을 내리감았다. 하나도 아니고 두 사람의 생명이 달린 사건이었다. 그들은 살아날 가망이라고는 전혀 없었다. 자신에게 특별한 변호의 기회가 주어진다고 해도 그들을 살려낼 만한 논리를 전개할 수가 없는 일이었다.

‘그들’은 휴전이 그렇게도 두려웠던 것일까? 그들에겐 휴전이 곧 죽음으로 받아들여졌던 것일까? 그들의 의지는 고작 그런 식으로 가변적이었을까? 그러면서도 무엇하러 입산을 했던 것일까? 일시적인 피신이었을까? 그럼 왜 작년 말에 실시한 하산 권유를 듣지 않았던 것일까? 저들의 감정적인 초기보복 때문에 산이 더 안전하다는 기회주의적 판단을 내린 것일까? 아니면, 고생을 하다 보니 의식에 변화가 생기기 시작하다가 휴전소식을 듣게 되자 완전히 변해 버린 것일까? 그들은 배울 만큼 배웠으면서도 역사에 대한 전망을 그렇게도 할 수 없었을까? 자의로 바른 역사를 선택했다면서도 그렇게 역사에 대한 신뢰가 빈약할 수 있을까? 목숨 때문이라고?

가당치도 않은 소리다! 역사의 편에 선 자가 목숨을 변명의 이유로 내세우는 것은 일고의 가치도 없는 치졸이고 비겁이다. 애초에 역사의 선택은 목숨의 위험을 뛰어넘는 차원에서부터 시작된다. 목숨을 아까워하는 자가 어찌 혁명에 나설 수 있으며, 피 흘리기를 두려워하는 자가 어찌 투쟁에 뛰어들 수 있는가! 피 흘리기를 주저하고, 목숨 버리기를 무서워하면서 혁명의 열매만 따먹으려고 역사를 선택했다면 그런 자들은 반동보다 더 악랄한 적이다! 혁명은 대가를 예약해 주지도, 보장해 주지도 않는다. 혁명은 역사를 발전시키는 동력이고, 과정이며 혁명에 가담하는 자는 그 연료로써 타오르기를 각오하는 것으로 그 소임을 다하는 것이다. 혁명에서 대가를 바랄 때 목숨에 연연하게 되고, 목숨에 연연하면 투쟁력이 약화되면서 기회주의가 싹트게 된다. 탈주를 감행한 그 두 사람은 결국 목숨에 연연한 자들이었다.

물음을 보면 염상진과 그들의 사고방식에 대한 수험생의 견해를 묻고 있다. 우선 제시문에 대한 분석을 통해 두 입장의 사고방식을 추론해야 한다. 제시문의 염상진은 사회주의혁명을 하는 인물이다. 혁명이라는 어휘가 자주 등장한다는 점, 휴전이라는 단어를 통해 시대적 상황을 추론할 수 있다는 점, 반동이라는 어휘를 사용하고 있다는 점, 혁명을 목숨보다 소중한 절대적 가치로 여긴다는 점 등을 감안할 경우 염상진은 사회주의 혁명가로 볼 수 있다.

또한 그의 사고방식은 혁명적 가치를 목숨보다 소중한 절대가치로 여기는 사고방식으로 정리할 수 있다. 이외에도 원칙을 절대적 가치로 여기는 사고방식, 이념과 이상을 절대시하는 사고방식 등으로 정리할 수 있다.

반면에 ‘그들’은 함께 사회주의혁명을 하다가 각자의 현실적 이익을 위해 피신한 상황으로 볼 수 있다. 염상진이 그들을 기회주의자로 규정하고, 혁명의 열매만 따먹으려고 하는 자로 비판하고 있다. 이 점을 고려할 경우 그들의 사고방식은 염상진과 대비하여 이상보다는 현실적 이익을 중시하는 사고방식이라 정리할 수 있다.

이러한 문제를 접하면 대부분의 수험생은 어느 한 쪽을 선택하는 글을 전개하는 경우가 많다. 물론 한 입장을 선택하는 방식도 견해를 제시하는 훌륭한 방법이지만, 두 입장을 종합적으로 고찰하여 변증법적 사고를 통해 견해를 제시하는 것도 훌륭한 견해 제시 방법으로 추가해 둘 필요가 있다. 인간은 불완전한 존재로 완벽한 이론을 창조하기 어려우며, 완벽한 이론을 찾았다고 해도 이를 확신할 수 없기 때문이다. 

시장민주주의 사회에서 성장을 중시할 것인가, 분배를 우선할 것인가는 영원히 풀리지 않는 숙제다. 관련 논술문은 양 입장의 균형적인 조화를 강조하는 측면에서 풀어내는 게 바람직하다. 사진은 지난 5월 허창수 전국경제인연합회 회장(오른쪽)과 유장희 동반성장위원장이 만나 업무협조를 약속하는 모습.
세계일보 자료사진
■신문기사를 통해 쟁점 찾기


‘전국경제인연합회 회장단은 13일 서울 롯데호텔에서 회장단회의를 열고 주력산업의 침체로 우리 경제의 성장동력이 약화되고 있어 정부의 적극적인 경기부양책이 필요하다는 데 의견을 같이했다.

회장단은 올해 우리 경제가 유럽 재정위기에 따른 주력 시장의 침체와 중국 경제의 성장 둔화 등으로 2%대의 저조한 성장에 그칠 것이라는 데 주목하고 저성장 기조가 지속될 경우, 일자리가 줄고 가계소득이 감소하면서 최근 몇 년간 개선 조짐을 보이던 양극화 현상이 악화돼 서민생활이 더욱 어려워질 것으로 우려했다.

경제위기 상황을 극복하기 위해 성장기조 유지를 최우선 과제로 삼고 투자와 일자리 창출에 적극 나서기로 했다.

(중략) 회장단은 정치권의 경제민주화 논의와 관련, “기본 정신에 대해서는 공감하지만 그 방법은 서민들의 삶의 수준을 높이고 우리 경제의 성장 활력을 회복시키는 데 초점이 맞춰져야 한다”며 “경제민주화는 경제 주체 간 조화로운 상생을 바탕으로 모든 국민이 윈윈할 수 있는 방향으로 논의가 이뤄져야 한다”고 밝혔다.’

〈세계일보 9월14일자〉

이 기사에는 한국의 경제정책이 어떤 방향으로 가야 하는 것인가에 대한 전경련 회장단의 입장이 제시되어 있다. 전경련의 입장을 지지하는가, 아닌가가 중요한 문제가 아니다. 여기서 주목하고자 하는 점은 ‘상생, 저성장 기조가 지속될 경우 서민생활이 더욱 어려워질 것으로 우려, 투자와 일자리 창출에 적극 나서기, 경제민주화에 공감, 서민들의 삶의 수준을 높이고 경제성장 활력 회복에 초점, 조화’ 등의 내용이다.

사실 성장이 중요한가, 분배가 중요한가에 대한 일방적인 답변은 설득력을 얻기가 어렵다. 성장을 중시할 경우에는 양극화의 문제가 발생하고, 이는 곧 성장의 걸림돌이 될 수 있기 때문이다.

또한 분배만을 중시할 경우 성장이 멈추고 더 이상 분배정책을 할 재원을 확보하기 어렵기 때문이다. 따라서 양 입장을 충분히 고려하고 양 입장의 모순을 극복하는 대안이나 균형적인 조화를 강조하는 답안을 작성하는 변증법적 사고방식을 익혀 둘 필요가 있다.

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■ 특정 입장에서 풀어내는 견해 A

이 답안의 핵심은 한 쪽 입장을 결정하고 그 입장을 충분히 지지하는 것이다. 염상진의 입장을 지지할 경우 다음과 같은 근거를 제시할 수 있다. “이념이나 이상, 원칙을 목숨보다 소중히 여긴 일제강점기 하의 독립투사, 과거 민주화운동에 목숨을 바쳤던 민주화 열사 등이 있었기에 지금의 대한민국이 있을 수 있다. 비록 사회주의 혁명적 가치가 절대적이라는 점에는 동의하기 어렵다 하더라도, 자신의 신념과 이상을 위해 다른 모든 가치를 희생시킬 수 있다는 사고방식은 매우 소중한 가치이다.”

반면에 그들의 입장을 지지할 수도 있다. 그들의 입장을 지지할 경우 다음과 같은 근거를 제시할 수 있다. “목숨보다 소중한 가치는 없다. 물론 조국의 독립을 위해 목숨을 바친 독립투사의 행위는 매우 소중하다. 그렇다고 해서 생존을 위해 현실과 타협하고, 현실적 생존을 중시하는 것이 부당하다고는 볼 수 없다. 목숨보다 소중히 여기는 가치가 바뀔 수도 있지 않은가?”와 같은 답변을 구성해 볼 수 있다.

■ 변증법의 관점에서 본 견해 B

이 답안의 핵심은 양자의 입장을 충분히 검토한 후 양자의 긍정성을 유지하면서도 한계, 모순점을 극복할 수 있는 대안 및 종합하는 견해를 제시하는 방식이다. 위의 견해 A에서 진술한 내용을 바탕으로 볼 때 염상진의 사고방식의 장점은 사회에 유익할 수 있다는 점, 자신의 신념을 관철시키려는 의지 그 자체 등을 찾아볼 수 있다. 단점은 목숨보다 소중히 여기는 이상이 시대와 상황에 따라 바뀔 수도 있다는 점을 들 수 있다.

진보진영의 인사가 보수진영이 되기도 하고 그 반대인 경우도 많기 때문이다. ‘그들’의 사고방식의 장점은 현실적 인간에게는 보다 설득력이 있다는 면을 지적할 수 있다. 단점은 독립투사나 종교 순교자 등에 대한 가치를 폄하할 수 있다는 점을 제시할 수 있다.

여기서 변증법적 견해의 한 예를 살펴보자. “‘소수’의 선구자에게는 염상진과 같은 사고방식이 필요하다. 역사에 관한 큰 뜻을 품고 목숨을 걸어서라도 사회 발전에 기여하려는 강한 의지를 지닌 분들에게는 염상진의 사고방식이 바람직하다. 이러한 사고방식이 우리 사회발전에 큰 힘이 될 수 있다는 측면에서도 매우 가치 있는 사고방식이다. 하지만 이러한 사고방식을 ‘대다수’의 생활인에게 기대하기는 어렵다. 평범한 대중에게 이 같은 사고방식을 요구하는 것은 다소 무리가 있다. 평범한 대중에게는 자신과 가족의 현실적 생계를 위해 하루하루를 열심히 보내는 것이 보다 현명한 사고방식이다. 사표를 던질 이상과 명분이 있다 하더라도 가슴에 고이 간직했던 사직서를, 이를 악 물고 쓰레기통으로 던져버리는 것이 보다 올바른 선택이다.”
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