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| 김현정의 ‘랄라독립도’(비단에 화주수보 화법). |
돌이켜보면, 나는 청개구리다. 배우로서 인기를 얻고 팬들의 사랑을 받는다는 것에 관심이 없었다. 내가 아는 ‘나’와 보이는 ‘나’가 다르다는 것에만 신경을 썼다. 그때는 결코 관객이 좋아하는 ‘나’로 머무르고 싶지 않았다. 나도 모르게 나 자신을 찾기 위해 뭔가를 하려고만 했다. 그러는 사이에 그 많게 느껴졌던 시간이 어느새 다 사라진 것이다.
허무한 듯해도 주변을 돌아보면 많은 사람이 나와 같은 생각을 가진 것 같다. 인간의 삶에서 자아를 찾아가는 역정을, 시인 유치환(1908∼1967)은 ‘생명의 서’에서 이토록 처절하게 노래한다. “그 열렬한 고독 가운데/ 옷자락을 나부끼고 호올로 서면/ 운명처럼 반드시 ‘나’와 대면케 될지니/ 하여, ‘나’란 나의 생명이란/ 그 원시의 본연한 자태를 다시 배우지 못하거든/ 차라리 어느 사구에 회한 없는 백골로 쪼이리라.”
나는 내면의 자아인 ‘랄라’가 시간이 바람처럼 비켜가는 바위 위에 서 있는 모습을 그려보았다. 어떠한 일이든 겸손하고 담담하게 이겨내겠다는 마음으로 비단에 그림을 그리고 수를 놓았다. 고독할수록 진실에 더 귀를 기울이겠다고 ‘귀’ 부분을 최초의 자수기법이라는 평수(平繡)로 놓았다.
나는 나만의 새로운 화법인 ‘화주수보 화법’이 부드러운 질감의 비단과 잘 어울리고, 자수실 색깔이 그림의 물감보다 빛깔이 뛰어나며 조명에 따라 색감이 다르게 느껴지는 것에 자부심을 가진다. ‘화주수보 화법’은 이미 유행이 끝난 옛날 그림과 자수기법을 그림 속에서 유기적으로 결합하여 새로운 아름다움을 찾은 것이다.
옛 그림을 모방하는 것을 자랑으로 삼았던 시대에, 자기 자신의 그림을 그리려 했던 청나라의 석도(石濤·1641∼1707)는 ‘자신만의 화법’에 대하여 다음과 같이 토로하였다. “내가 나를 위해야 내가 있는 것이다. 내 얼굴에 옛사람의 수염과 눈썹이 날 수 없고, 내 뱃속에 옛사람의 오장육부가 편안히 자리를 잡을 수 없다. 나는 스스로 나의 오장육부를 나타내고 나의 수염과 눈썹을 드러내고자 한다. 설령 어떤 때 내 그림이 누구와 비슷할지라도, 이는 누가 나와 비슷한 것이지 내가 누구와 비슷해진 것이 아니다. 이는 하늘이 가르쳐준 것이다. 이러한 내가 옛 사람의 무엇을 배웠다고 한들 내 것으로 변화시키지 않겠는가(我之爲我 自有我在. 古之鬚眉 不能生在我之面目; 古之肺腑 不能安入我之腹腸. 我自發我之肺腑 揭我之鬚眉. 縱有時觸著某家 是某家就我也 非我故爲某家也 天然授之也. 我于古何師而不化之有).”
나 또한 지금 서 있는 곳이 비록 열렬한 고독의 사구일지라도, ‘나’와 ‘나만의 그림’을 찾는 여정을 계속할 것이다.
배우화가 김현정 kimhyunjungtalk.com


