이날 학술대회에는 박종화 경동교회 목사, 임동원 전 통일부 장관, 마르틴 라이너 독일 예나대 교수(화해연구소장), 사나다 요시아키(眞田芳憲) 일본 주오대 명예교수, 장롄량(張連良) 중국 지린대 교수 등이 발제자로 참석했다.
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| 지난 3일 부천 서울신학대에서 열린 국제학술대회에서 참석자들이 ‘한반도의 통일과 동북아 평화’를 주제로 한 임동원 전 통일부 장관의 발제를 듣고 있다. |
임 전 장관은 ‘한반도의 통일과 동북아 평화’란 발제에서 “평화통일은 용서와 화해, 사랑과 나눔으로 북한 동포들의 마음을 얻어가는 과정”이라며 “남북이 화해하고 평화와 통일의 씨앗을 열심히 심고 가꿀 때 하나님이 꽃을 피우고 열매를 맺게 하실 것”이라고 강조했다. 그는 “6·15남북공동선언 당시 세웠던 4가지 원칙을 가지고 경제협력을 비롯한 다방면의 교류협력을 활성화하고 현재진행형으로 평화와 통일을 만들어가야 한다”고 강조했다.
라이너 교수는 ‘십자가 신학과 화해’란 제목의 발제를 통해 “예수가 ‘아버지, 저들을 사하여 주옵소서, 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다’라고 기도했던 것처럼 우리도 십자가의 사랑으로 북한을 품고 화해하기 위해 노력해야 한다”며 “기독교적 화해는 타인의 존엄성에 경의를 표하는 것, 어느 누구도 차별하지 않고 품어주는 것”이라고 제안했다. 예수의 화해 메시지는 종교와 인종, 계급에 상관없이 전 사회적인 것이었다는 지적이다.
사나다 교수는 ‘과거의 반성이 없으면 동아시아의 미래의 전망은 열리지 않는다’ 제하의 발제에서 “일본이 지향한 근대화는 잘못된 방향이었으며, 이에 대한 결과로 한반도를 비롯한 동북아시아 국가들에 많은 상처를 안겼다”며 동북아의 평화 구축을 위해서는 열린 내셔널리즘을 구축해 각국 시민문화의 평화 구축 능력 제고, 열린 대화의 길 모색 등을 제의했다.
장 교수는 ‘중국 고대사상의 화해이념’이란 발제를 통해 “중국 철학에서 충서(忠恕)의 ‘충’은 자신의 마음을 다하는 것이며 ‘서’는 상대방의 아픔을 함께 하는 것으로, 이는 ‘마음을 다해 상대방의 아픔을 나누는 것’을 의미한다”며 “진심을 다해 북한을 품는다는 충서의 정신과 서로 같지는 않지만 화목하게 지낸다는 화이부동(和而不同)의 정신을 지킨다면 통일은 머지 않아 현실이 될 것”이라고 조언했다.
유 총장은 앞서 기조연설에서 “평화는 주어진 상태가 아니라 실현되어가는 과정이며 한반도의 평화를 이루는 것이 기독교인들에게 가장 필요한 과제임을 기억해야 한다”며 “북한을 포용하고 나를 내려놓는 일이 십자가의 길이자 화해의 길”이라고 역설했다.
글·사진=정성수 종교전문기자


