지난 14일 프란치스코 교황이 한국천주교중앙협의회를 들르기 직전, 인근 지하철역을 폭파하겠다고 전화한 협박범이 경찰에 붙잡혔다. '협박 전화에 성공하면 50만원을 주기로 했다'는 철없는 내기에 군·경이 출동, 2시간가량 수색하는 등 소동이 빚어졌다. 서울 광진경찰서는 112에 전화를 걸어 지하철 5호선 군자역을 폭파하겠다고 협박한 혐의(위계에 의한 공무집행 방해)로 백모(22·무직)씨를 붙잡아 조사하고 있다고 15일 밝혔다. 경찰에 따르면 백씨는 전날 오후 5시 35분께 광진구 천호대로길에서 공중전화로 112에 전화를 걸어 "군자역을 폭파하겠다"고 협박했다. 이에 경찰특공대와 군 수색대 등이 출동해 수색을 벌였지만 폭발물은 발견되지 않았다. 경찰은 전화가 걸려온 공중전화를 찾아내 주변 CC(폐쇄회로)TV에서 용의자의 인상착의를 확보하고 전화기에서 지문을 채취해 백씨를 검거했다. 조사결과 백씨는 사건 전날 밤 친구 2명과 함께 술을 마시면서 교황이 광진구 중곡동에 있는 천주교중앙협의회를 방문한다는 언론보도를 접하고는 "성당 주변에 있는 군자역을 폭파하겠다고 경찰에 협박할 수 있는 사람한테 50만원을 주자"는 내기를 한 것으로 드러났다. 이들은 페이스북에 '군자역 폭파신고'가 올라오는 것으로 이를 확인하기로 했다. 실제로 군·경이 발칵 뒤집혀 폭발물 수색을 벌이던 당시 프란치스코 교황은 군자역과 100ｍ도 떨어지지 않은 천주교중앙협의회에서 한국주교단과 만남을 가졌다. 경찰은 백씨에 대해 구속영장을 신청할 계획이다.

프란치스코 교황은 방한 이틀째인 15일 대전·충남 지역을 방문해 성모승천대축일 미사와 아시아 가톨릭청년대회에 잇따라 참석한다.프란치스코 교황은 오전 10시30분 대전월드컵경기장에서 세월호 참사 생존자와 희생자 가족을 비롯한 천주교 신자, 일반 시민 등 5만여 명이 참석한 가운데 성모승천대축일 미사를 집전한다. 미사에는 아시아 주교단 30여 명과 한국 주교단 20여 명, 교황 수행원 20여 명도 참석할 예정이다.교황은 미사에서 이탈리아어로 강론을 할 예정이며 강론 내용은 한국어로 순차 통역된다.프란치스코 교황은 미사 전에 제의실(祭衣室)에서 세월호 생존자 학생과 유족 대표 등 10여 명을 따로 접견하고 위로할 계획이다.미사에 앞서 교황 방한 특집 다큐멘터리 상영, 가수 인순이와 성악가 조수미의 공연 등으로 진행되는 문화행사가 예정돼 있다.프란치스코 교황은 미사가 끝난 뒤 세종시 대전가톨릭대학으로 옮겨 제6회 아시아 청년대회 참석자 대표들과 오찬을 함께 한다. 오찬에는 청년대회를 주최한 천주교 대전교구장 유흥식 주교와 아시아 청년대회 홍보대사인 가수 보아 등 각국 청년대표 17명이 참석할 예정이다.교황은 오후에는 당진 솔뫼성지에서 아시아 청년대회 참가자 6천여 명을 만난다. 교황은 솔뫼성지에 도착해 한국인 첫 사제 김대건 신부의 생가에 헌화 및 기도를 하고 아시아 청년대회 행사장인 대형 텐트로 이동해 참가자들과 대화를 갖는다.한국과 홍콩, 캄보디아 출신 청년들이 참가자 대표로 하느님에게서 받은 소명, 선교, 가치관을 주제로 질문을 하면 교황이 즉답을 하는 방식으로 진행된다.

프란치스코 교황이 16일 서울 광화문광장에서 열리는 천주교 순교자 124위 시복식에 세월호 참사 유족 600여 명이 참석하는 방안이 확정됐다.천주교 교황방한위원회 대변인 허영엽 신부는 15일 서울 롯데호텔에서 연 브리핑에서 "세월호 유족 대표, 범국민대책위원회와 협의한 결과 600여 명이 참석하게 해 달라는 유족 요청을 받아들이기로 했다"고 밝혔다.천주교 쪽은 시복행사에 참여하는 동안에는 현재 여러 개 설치된 농성천막 가운데 두 동만 남겨두기로 유족과 합의했다.이에 따라 농성천막이 남겨진 상태에서 시복식이 진행된다. 세월호 유족들은 현재 광화문광장 이순신 동상 부근에서 농성 중이지만 시복식 때는 교황을 좀 더 가까운 거리에서 볼 수 있도록 좌석을 제단 근처로 옮기도록 배려하겠다고 허 신부는 말했다.세월호 범국민대책위원회는 15일 오후 광화문에서 집회를 여는 데 이어 저녁에는 시청광장에서 문화제를 열 계획이었으나, 유족들의 의사를 존중해 오후에 시청광장에서 집회만 하고 철수하기로 했다고 허 신부는 전했다.

프란치스코 교황이 15일 대전에서 열리는 성모승천대축일 미사 때부터 현대자동차의 신형 싼타페와 기아자동차의 신형 카니발을 개조한 오픈카를 타게 된다. 교황 방한 전부터 화제였던 쏘울은 외교부가 ‘의전차량’으로 제시한 여러 국산차 가운데 교황청이 최종 낙점한 것으로 확인됐다.14일 천주교 교황방한준비위원회(방준위)에 따르면 교황은 국가 의전행사에는 쏘울을, 15일 이후 일정부터는 현대차 싼타페와 기아차 카니발을 개조한 오픈카를 이용할 것으로 보인다.이에 따라 15일 대전월드컵경기장에서 열리는 성모승천대축일 미사 등에서 흰색의 싼타페나 카니발 오픈카에 탑승한 교황을 목격할 수 있을 전망이다. 방준위 관계자는 “싼타페·카니발 오픈카는 국가 의전용 차량이 아니기 때문에 외교부가 개입되지 않았고 우리가 현대차그룹에 의뢰한 것”이라며 “기존 오픈카들은 너무 고가에다 화려해 교황청 취지와 맞지 않았다”고 소개했다. 현대차그룹은 흰색의 신형 싼타페와 카니발의 지붕을 들어내고 뒷좌석을 높인 뒤 좌석 주위를 유리창으로 에워싸 교황이 차량 위에서 몸을 움직이기 편하도록 개조한 것으로 알려졌다. 교황 뜻에 따라 이들 오픈카도 방탄조치 등을 하지 않았다고 방준위 관계자는 설명했다.앞서 의전차량으로 기아차 쏘울이 낙점되는 과정에는 현대·기아차 의사가 개입되지 않은 것으로 확인됐다. 교황 국빈방문을 준비하는 외교부가 먼저 “방탄차로 준비하겠다”고 알리자, 교황청은 “가장 작은 한국차를 타겠다”고 회신했다. 외교부는 기아차 모닝과 레이, 한국GM 스파크 등 경차의 경우 뒷좌석이 너무 좁아 불편할 것을 우려해 후보에서 제외했고, 현대차 아반떼와 기아차 쏘울 등을 제안했다. 결국 교황 방한 10일 전쯤 교황청이 최종적으로 쏘울을 낙점했고, 외교부가 현대차그룹과 협의해 차량을 준비했다. 방준위 관계자는 “쏘울은 국빈을 위해 국가가 준비하는 의전차량으로 분류돼 외교부가 전담했고, 우리 측에서는 개입하지 않았다”며 “차량 소유 관계나 방한 기간 이후 헌정 여부 등은 기아차와 외교부가 판단할 사안”이라고 말했다.한편 쏘울 번호판에 적힌 ‘SCV1’에서 SCV는 ‘바티칸시국(Stato della Citta del Vaticano)’을 뜻하고, ‘교황이 바티칸시국의 수장’이라는 의미에서 ‘1’을 붙였다.정재영 기자 sisleyj@segye.com

프란치스코 교황이 14일 오후 공식 환영식이 열리는 청와대를 예방해 작성한 방명록. 교황은 스페인어로 “다채로운 전통이 있고 평화를 위해 노력하며 이를 전파하는 이 따뜻한 나라의 환대에 감사합니다”라고 적었다. 청와대 제공

16일 교황 프란치스코의 시복 미사가 열리는 광화문광장은 일부 교통이 통제된다. 시복식 당일 광화문 광장 인근 지하철역인 1, 2호선 시청역, 5호선 광화문, 3호선 경복궁역에선 무정차 통과한다. 버스 진입도 불가능하다.이날 3호선 경복궁역은 오후 12시30분까지, 5호선 광화문역과 1·2호선 시청역은 오후 1시 30분까지 지하철이 무정차 통과한다. 지하철역사도 폐쇄된다. 지하철을 타고 행사장에 가려면 1호선 종각역, 2호선 을지로입구역, 3호선 안국역, 5호선 서대문역 등지에서 내려 걸어가야 한다.지하철 운행 시간과 횟수는 늘어난다. 첫차 운행시각은 오전 5시30분에서 4시30분으로 1시간 당겨진다. 행사 시작 전 4시간(오전 6시∼10시)과 종료 후 2시간(정오∼오후 2시)은 지하철 운행 횟수가 평일 출퇴근 시간대 수준으로 늘어난다.행사장 주변을 다니는 버스 101개 노선은 15일 오후 7시부터 우회 운행해야 한다. 시복식 전날인 15일 정오부터는 광화문광장에서 유턴하는 차로 이용이 크게 제한된다. 이날 오후 7시부터는 정부서울청사 사거리∼경복궁 사거리(동십자각 앞), 광화문 삼거리∼세종대로 사거리 구간이 통제된다. 차량 진입 통제 및 우회도로 정보는 서울시 교통정보센터 홈페이지(topis.seoul.go.kr) 또는 ‘서울교통포털’ 앱에서 볼 수 있다.박종현 기자 bali@segye.com

오른발은 한국산 자동차, 왼발은 동인도회사의 상선을 신은 얀 야너스 벨테브레이의 동상은 조선시대의 사이보그처럼 보인다. 서울 올림픽이 열리던 해 엘리 발튀스에게 주문 제작된 이 동상은, 양국의 우호를 상징하기 위해 벨테브레이의 고향인 더레이프시와 서울 어린이대공원에 각각 설치되었다. 기운 배의 형상을 한 얼굴에 조선시대의 갓을 쓰고, 총기 제조술을 가르친 이력에 걸맞게 두 자루의 총을 옆구리에 휴대했다. 게다가 한국 공장에서 만들어지고 있던 삼성의 로고가 들어간 카메라는 앞가슴에, 그리고 등 뒤에는 구식 카세트 플레이어와 현대자동차의 부품 및 타이어를 주렁주렁 달고 있다. 평생 고국에 돌아가지 못한 벨테브레이의 어두운 이면을 잠시 잊고 좀 유쾌하게 풀어보자면, 얼떨결에 도착한 혈기왕성한 이국의 청년이 렌터카를 타고 종횡무진하며 카메라와 녹음기를 사용해 조선 땅에서 벌어지는 일을 생동감 있게 담으려는 모습처럼 보일 수도 있다. 드라마 ‘별에서 온 그대’에서 외계인 도민준이 1609년 조선 땅에 떨어진 것으로 설정되지 않았다면, 누가 뭐래도 1627년에 표착한 벨테브레이는 조선에 정착한 첫 번째 서양 귀화인이었다.약 사반세기 뒤에 표류한 하멜과 그 일행들에게는 아버지뻘이 되는 연배였고, 박연이라는 이름을 갖고 조선 사람들과 의사소통을 할 수 있었다. 그러나 그가 긴 세월 동안 조선인들과 나누었을 대화는 우리에게 전해지지 않았다. 안타깝게도 기록되지 않은 역사는 사라지기 때문이다. 하지만 13년간 억류생활을 한 하멜의 표류기(초판 1668년)는 처음으로 조선을 유럽에 소개한 서적이라는 점만으로도 충분히 낭만적인 해석이 덧붙여졌다. 그러나 동인도회사가 설립된 이후 약 2세기 동안 1600점이 넘는 다양한 장르의 출판물이 발표되었던 점을 감안하면, 가볼 수 없는 나라에 대한 호기심을 충족시키고 기본 정보를 제공하는 근세 기행문의 한 예로 평가할 수도 있다. 좀 더 넓은 틀에서 벨테브레이와 하멜의 조선에서의 시간을 돌이켜보면 어떤 의미를 갖는 것일까. 네덜란드 동인도회사의 사료에 정통한 역사가이며 30년이 넘도록 신문사의 저널리스트로서 다수의 관련 저서를 집필한 룰로프 판헬더르(Roelof van Gelder·66)씨는 어떤 관점에서 바라보는지 들어보기로 했다. 그는 독일인 동인도회사 직원들이 남긴 사료 연구를 통해 암스테르담 대학에서 박사학위를 받았다. 엘리 발튀스의 ‘얀 야너스 벨테브레이의 동상’(1988년). 하멜보다도 25년 이상 일찍 조선에 표착하여 처음 귀화한 서양인으로 알려진 그의 동상은 고향인 더레이프시와 서울 어린이대공원에 세워졌다. 그의 험난한 항해를 상징하는 배는 물론이고, 한국의 대표적인 기업의 로고와 제품들이 함께 표현되었다.“하멜의 기록이 갖는 진의는 무엇이었을까요?” 암스털 강이 눈앞에 펼쳐진 판헬더르씨의 자택을 방문해서 물은 첫 질문이었다. 그는 17, 18세기의 동인도회사 직원들의 글 쓰는 스타일부터 소개하기 시작했다. 크게 나누어 2가지 유형이 있다. 항해 일기를 쓰듯 자신의 생각을 특별히 담지 않고 간단히 일상에서 일어난 일을 습관처럼 적거나, 밋밋한 형식에서 벗어나 에피소드를 중심으로 내러티브한 성격의 글을 써 내려갔다. 하멜의 표류기는 자신이 겪었던 일을 보고하기 위한 객관적인 기술뿐 아니라 서술적인 기법도 복합적으로 사용되었다. 스토리텔링을 바탕으로 원고를 완성하여 애초부터 출판할 목적으로 쓰인 것 같다는 것이 그의 견해이다. 동인도회사의 활약상을 담은 책들은 이미 시장성이 충분했다. 특히 낯선 땅에서의 이색적인 모험담은 사람들에게 읽는 재미도 쏠쏠히 제공하였기에 출판업자들도 관심을 갖고 있었다. 이 같은 상황을 염두에 둔 많은 선원들은 본사에 의무적으로 보고할 내용의 기록 이외에도, 귀국 후 출판될 수 있는 경우를 대비해 별도의 필사본을 만들었다. 동인도회사의 업적이라고 하면 단순히 물건을 사고파는 단순한 무역거래를 뛰어넘어, 선원들의 기록을 바탕으로 한 책들을 통해 정보와 과학적 지식을 널리 전파했다는 점에 있다. 요르크 프란츠 뮐러의 자화상(17세기 말). 독일인이었던 뮐러는 네덜란드의 동인도회사에 지원하여 13년 동안 아시아의 각국에서 근무하였다. 지적인 호기심을 발휘하여 이국적인 식물과 풍습들을 드로잉으로 남기고, 자세한 관찰을 기록으로 남겼다. 그의 앨범은 세계에서 가장 오래된 수도원 부속 도서관으로 유명한 스위스의 상트 갈렌 도서관에서 볼 수 있다.막연한 낭만적 환상을 버리고, 면밀하게 하멜 표류기를 읽을 필요가 있다. 집필 동기를 둘러싸고, 조선에 억류된 기간 동안 발생되지 않았던 월급을 청구하기 위해서였다는 지적이 빈번히 거론됐다. 그러나 판헬더르씨는 소식이 끊겼던 선원들이라 해도 밀린 임금을 청구하는 방법은 얼마든지 있었기에, 굳이 책을 쓰면서까지 애써 증명하지 않아도 되었을 것이라고 조심스럽게 말한다. 무명의 선원들의 삶을 오래 추적한 탓일까, 판헬더르씨는 오히려 젊은 나이에 먼 길을 떠나려고 결심한 청년들의 원초적인 동기에 대해 좀 더 관심을 보이고 있었다.“마치 러시안룰렛 게임을 하듯 아슬아슬한 결정을 한 겁니다.” 위험한 항해를 통해 낯선 이국에서 일한다는 것에 대해 회의적으로 생각하고 마땅히 포기했어야 할 이유가 낙관적인 요소들보다는 훨씬 많았다. 아시아에 관한 온갖 공포스러운 소문을 들었을 테고, 위험한 항해를 마치고 다녀온 사람들의 경고도 숱하게 들었을 것이다. 무엇 하나 확실하게 보장되는 것이 없는 상황에서도 사람들은 굳이 권총의 실린더를 돌리는 마음으로 승선을 했다. 독일과 스칸디나비아와 같은 주변 국가에서 지원한 사람들까지 합치면 네덜란드의 동인도회사가 제공한 취업시장을 통해 아시아로 간 사람들은 100만명에 이른다. 대부분 이와 비슷한 결심으로 진로를 결정했을 것이라고 추측했다. 그들이 머릿속에 그리는 최상의 시나리오는 당연히 돈과 재물을 얻고, 사회적으로 덕망을 받는 위치에도 오르는 것이었다. 그러나 그와는 정반대의 상황이 벌어져 인생의 커다란 실패를 맛보게 된다고 해도 전혀 이상할 것은 없었다. 동인도회사 선원들의 삶을 비롯하여 문화와 사회적인 변화를 다각적으로 연구한 룰로프 판헬더르씨.아무도 당첨 확률을 예측하기 힘든 게임에 자신의 모든 운을 건 선원들의 삶은 귀국 후 어떻게 달라질 수 있었을까. 넉넉한 임금을 밑천으로 고향에서 새로운 장사를 시작할 수도 있었다. 아니면 하멜처럼 낯선 세계에서 경험했던 일들을 책으로 쓴 후, 그것을 자랑스러운 이력서 내지는 최고의 신용장으로 삼기도 했다. 유력한 상인이나 정치가들에게 책을 헌정하며, 운명을 개척하는 용감함, 조직에 대한 충성심, 그리고 신앙심과 성실함을 어필하여 절호의 기회를 잡고자 했던 이들도 있었다. 반대로 성공의 기회를 잡지 못한 사람들은 뒤틀려버린 이상과 현실 사이에서 번뇌하고 술과 싸움으로 여생을 보내기도 했다. 그렇지 않으면 박진감 넘치는 삶을 그리워하여 또다시 항해의 길에 나서 영영 돌아오지 않는 사람들도 있었다. 이 같은 절박한 선택을 하는 사람들은 무릇 처절한 생활고에 시달리는 계급뿐이 아니라고 그는 강조한다. 건강한 신체를 타고나고 충분히 교육의 혜택을 받았지만, 자신의 미래를 위해 약간의 자금이 필요했던 청년들도 기꺼이 동인도회사의 직원으로 지원했음을 거듭 확인시켰다. 200년간 건재했던 동인도회사가 해양 무역을 통해 남긴 유산은 줄곧 경제적인 가치로 환원됐다. 이용된 선박 수, 투자와 이윤, 화물의 무게와 재화의 수량과 같이 숫자들만이 떠도는 성공신화의 예찬이었던 것이다. 그러나 판헬더르씨의 관점은 완전히 다르다. “100만명이 갔다? 왜 그렇게 많은 사람이 갔을까?”라는 단순한 물음에서부터 선원들의 일대기를 찾아보기 시작했다. 그는 “벨테브레이나 하멜과 같은 청년들은 자신들의 눈앞에서 극명하게 삶의 희비가 교차하는 것을 목격했고, 한숨과 탄식, 그리고 기대가 섞인 감정을 가슴에 품고 있었다”며 “이 같은 삶의 애환들은 회사의 규모나 실적을 나타내는 숫자만 보고서는 절대로 이해할 수 없다”고 단언했다. 영국의 국립문서보관소에는 영국 해군에게 포획된 네덜란드의 상선에서 발견된 4만여 통의 편지가 보관되어 있다.“역사가들은 늘 한발 늦습니다”라고 고백하며, 무명의 선원들이 남긴 말과 글에 관심을 갖게 된 계기는 이쪽 분야를 연구한 지 한참 후에서야 찾아왔다고 밝혔다. 스위스의 상트 갈렌 도서관에서 우연히 독일인 동인도회사 직원 요르크 프란츠 뮐러의 자필 원고와 드로잉들을 발견하면서부터 시작되었던 것이다. 값비싼 가죽 바인딩을 한 이 자필본을 열어보면 뮐러 자신이 그린 자화상이 바로 등장한다. 펼쳐진 노트와 함께 펜과 잉크가 놓인 책상 앞에 선 뮐러는 손가락으로 자신이 머물렀던 아시아 곳곳의 지도를 가리키고 있다. 지도를 들고 있는 큐피드는 명예와 영광을 상징하는 월계관을 그의 머리 위에 씌워주려 하고 있다. 20세기를 사는 우리의 상상 속에서 탄생한 사이보그의 모습을 한 벨테브레이의 동상과는 전혀 다른 진지함과 근엄함을 스스로 연출했다. 여백에는 다음과 같은 글귀가 쓰여 있다. “바다와 땅에 입혀진 신의 은혜가 있었기에/ 많은 진귀한 물건들을 보고, 명예도 추구하였다/ 재물과 돈을 위해/ 세상의 구석구석을 찾아다니며 여행하였다/ 그 세상으로 인도해준 나의 창조주에게 감사한다.” 인생의 큰 관문을 지나고, 이윽고 자신이 걸어온 길을 성공적으로 평가하는 안도감마저도 느껴진다. 그러나 이런 해피엔딩을 암시하는 글은 그가 만난 숱한 이야기의 일부분에 지나지 않는다. 예를 들면 2005년부터 진행하고 있는 프로젝트는 동인도회사를 거쳐간 삶들이 남긴 방대한 수장고의 빗장을 여는 일과 같았다. 영국과의 분쟁을 있을 때마다 포획되었던 네덜란드의 배에는 선원들과 그의 가족들 간의 유일한 연락망이었던 많은 편지들이 실려 있었다. 그러나 끝내 배달되지 못한 4만여 통의 편지들은 현재 런던의 국립문서보관소에 보관되어 있다. 이 서간문의 존재를 확인한 판헬더르씨는 이후 수취인에게 전달되지 못한 편지를 하나씩 복원하여 역사적인 해석을 더하는 일을 하고 있다. 그가 가장 통감한 내용은 남편이 아시아로 떠난 이후 남겨진 가족을 부양해야 했던 여인들의 사회적인 지위와 각박한 현실에서 살아남기 위한 처절한 투쟁이었다. 막막한 생활고를 해결해보기 위해 친척들에게 가서 돈을 빌려왔다는 내용을 담거나, 더 급박한 상황에서는 집안 살림을 다 처분하고 집을 팔았다는 가슴 아픈 소식을 쓰기도 했다. 거대한 자본의 형성과 영광스러운 역사에만 초점을 맞춘다면 등장할 기회조차 주어지지 않는 이야기들이다. 그가 벨테브레이와 하멜의 이야기를 시작하며 선원이 되고자 했던 대부분의 사람들은 러시안룰렛과 같은 삶을 선택했다고 비유한 이유도 바로 여기에 있었던 것이다.하멜이 남긴 글은 ‘1653년 바타비아발 타이완행 스페르버르호의 불행한 항해일지’라는 문구로 시작하는 긴 원제를 가지고 있다. 무릇 조선과의 인연만을 중시한 관점을 가지고 이 사료를 취급하기에는 너무 많은 이야기들이 묻혀 버릴 수 있다. 생사를 같이 했던 모든 승선인들, 그리고 그들을 기다리고 있었을 가족들의 상황을 종합적으로 그려볼 필요가 있다. 벨테브레이와 하멜이 남긴 말과 글은 그렇게 큰 그림 속에서 읽혀야만 한다. 양정윤 미술사학자

오는 16일 서울 광화문광장에서 열리는 프란치스코 교황의 시복미사 행사는 한국의 첨단 IT(정보기술) 수준을 세계에 과시할 좋은 기회가 될 것으로 보인다. 국내 통신사들은 최첨단 기술력을 총동원해 100만 인파가 몰릴 것으로 예상되는 현장에서 끊김없는 데이터를 전송하고, 현장 영상을 풀HD급으로 전 세계에 송출할 계획이다.14일 이통업계에 따르면 KT는 광화문광장에서 깨끗한 통화품질을 유지하기 위해 이동과 설치가 쉬운 ‘이동폴 기지국’을 도입했다. 이 기지국은 최대 14m 높이의 폴대에 안테나를 부착해 롱텀에볼루션(LTE)이나 3세대(3G) 이동통신 신호를 송출한다. 재난사고와 같은 비상 상황에서도 지형에 관계없이 넓은 통신영역 확보가 장점이다.LG유플러스 안양방송센터직원들이 교황 한국방문 방송중계에 차질이 없도록 사전점검을 하고 있다. LG유플러스 제공KT는 광화문광장은 물론 교황이 방문하는 충남 당진 솔뫼성지와 서산 혜미읍성 등지에도 이동폴 기지국을 투입해 안정적인 통신 서비스 환경을 제공할 계획이다. 일반적인 이동기지국 차량의 통신 가능 영역이 반경 1㎞라면, 이동폴 기지국은 최대 10㎞까지 넓은 지역의 통신을 처리할 수 있다. 차량이 도달하기 어려운 산악이나 해상에도 설치할 수 있을 뿐 아니라, 설치 시간도 30분이면 가능하다.LG유플러스는 교황의 영상을 전세계에 전송하는 통신 송출 서비스를 담당한다. 주관 방송사인 KBS의 촬영영상은 LG유플러스의 광케이블망을 타고 경기 안양의 방송센터와 서울 소공동 국제방송센터(IBC)로 보내진다. IBC에서 편집된 방송 영상은 다시 LG유플러스의 위성설비 시스템을 타고 전 세계로 송출된다. 이 모든 과정이 불과 1초도 안 되는 짧은 시간 안에 이뤄진다. LG유플러스는 이를 위해 풀HD급 실시간 고화질 방송중계에 적합한 최고급 전송장비를 구축하고, 예비회선과 우회경로를 확보해 만일의 경우에 대비하고 있다.SK텔레콤 역시 광화문 곳곳에 광대역 LTE-A 이동기지국을 배치하는 것은 물론 행사장 전광판(20개)에도 임시 기지국을 위한 장비를 설치했다. 또 광화문광장 내 기가(GIGA) 와이파이 지역 24곳을 새롭게 구축해 행사 중 SK텔레콤 고객이 끊김없이 인터넷을 사용할 수 있도록 했다.SK텔레콤 관계자는 “최고의 통신 서비스를 제공해 국가적 행사인 교황 방한이 원활히 진행될 수 있도록 기여하는 것은 물론 가톨릭 주요 인사 및 해외 기자단에게 세계에서 가장 앞선 수준의 ICT 서비스를 선보이는 자리가 될 것”이라고 말했다.안용성 기자 ysahn@segye.com

전 세계 가톨릭 신자들의 수장인 교황이 25년 만에 한국땅을 밟으면서 이번 교황의 방한에 함께하게 된 천주교인들에 대한 관심도 커지고 있다. 방한 기간 동안 교황과 수시로, 또는 지속적으로 일정을 같이하며 한국땅에서 교황의 행보에 길잡이 역할을 하게 될 인물들이다. 천주교 청주교구장 장봉훈(67) 주교는 이번 방한에서 교황을 여섯 차례나 친견하는 기회를 갖게 됨으로써 가장 주목받게 된 천주교인. 그는 16일 시복되는 ‘124위’ 가운데 한 사람인 장 토마스(1815∼1866)의 후손이다. 장 주교의 5대조 장 토마스는 충북 진천군 배티(배고개)에 정착해 교리를 가르치며 전교에 힘쓰다 1866년 병인박해 때 체포돼 순교했다. 장 주교는 1976년 첫 본당 주임신부로 청주교구 진천성당에 부임한 뒤 관할 교우촌 배티를 알게 돼 1993년부터 1999년까지 성지 조성 사업을 주도했다. 그 결과 무명 순교자 6인 묘역과 14인 묘역, 최양업 신부 동상 등이 조성된 오늘의 번듯한 배티성지로 일궜다. 선조가 뿌린 씨를 후손이 꽃피운 셈이다. 장 주교는 장 토마스와의 관계를 전혀 모르고 있다가 1년 전 친동생인 청주교구 신자 현훈(에드워드)씨가 시복 후보자들의 가계도를 정리하다가 장 토마스가 집안 선조임을 알게 됐다. 이로써 장 주교 집안은 순교자를 두 명이나 배출하게 됐다. 30년 전에 성인품에 오른 장주기 요셉(1802∼1866) 성인도 그의 선조로, 장 토마스의 6촌 형이다.장 주교는 교황이 머무는 4박5일 동안 여섯 차례나 만나는 ‘행운’을 누린다. 14일은 서울공항에서의 교황 환영식와 서울 중곡동 천주교주교회의에서 알현했다.  프란치스코 교황(앞줄 가운데)이 14일 서울 광진구 중곡동 한국천주교주교회의를 방문해 방명록을 작성하며 미소짓고 있다. 그는 한국 주교단과 만난 자리에서 “한국 교회의 활기찬 삶을 직접 보게 된 것은 저에게 커다란 복”이라고 말했다.사진공동취재단15일 대전월드컵경기장에서 열리는 성모승천대축일 미사와 16일 교황의 음성 꽃동네 방문 시, 17일 해미읍성에서 열리는 아시아청년대회 폐막 미사, 그리고 교황이 출국하는 날 명동성당에서 열리는 평화와 화해를 위한 미사 때도 기회를 갖는다. 하지만, 장 토마스가 복자품에 오르는 16일 광화문 시복식에는 참석지 못한다. 그날 교구 관할 음성 꽃동네에서 교황을 영접해야 하기 때문이다.프란치스코 교황의 방한 이후 줄곧 교황 곁에서 함께 동행하고 있는 한국인 신부에 대한 관심도 커지고 있다. 이 인물은 교황의 스페인어 통역을 맡은 정제천(57) 신부다. 정 신부는 지난 6월 초 예수회 총장 아돌포 니콜라스 신부로부터 예수회 차기 한국관구장으로 임명돼 9월부터 한국관구를 이끌게 됐다. 그러나 정 신부는 한국관구장에 임명된 뒤에도 모습을 거의 드러내지 않았다. 프란치스코 교황의 방한과 관련해 중책을 맡았기 때문이었다. 그는 방한 기간 내내 통역뿐 아니라 교황의 한국 내 수행비서를 겸한다. 교황청과 함께 빡빡한 일정 관리를 하는 것은 물론 교황의 눈과 귀, 입 역할을 도맡아 하는 일이다. 일정도 늘 교황과 함께한다. 정 신부는 입국장인 서울공항에서 교황이 영접 나온 박 대통령과 인사할 때도, 세월호 참사 유족을 비롯한 다른 환영객들과 얘기를 나눌 때도 교황의 곁을 지켰다. 또 공항에서 나와 숙소인 주한교황청대사관으로 향하는 국산 소형차에도 교황 옆에 나란히 앉아 눈길을 끌었다. 정 신부는 1990년 예수회에 입회한 뒤 1996년 사제품을 받았다. 스페인에서 오래 유학생활을 해 스페인어에 능통하다. 1994년부터 2000년까지 스페인 코미야스 교황청대학교에서 영성신학을 공부해 석·박사를 모두 이곳에서 땄다. 최근까지 예수회 양성 담당 및 하비에르 공동체 원장을 맡아 왔다.정성수 종교전문기자 tols@segye.com

프란치스코 교황이 방문한 14일 국회의원 가톨릭 신자들도 분주하게 움직였다. 국회 교황방한준비위원회는 특히 교황의 방한을 준비하며 세월호 참사 피해자 가족과 교황의 만남을 주선하는 데 앞장섰다.여야 의원들로 구성된 국회 교황방한준비위는 세월호 국정조사와 7·30 재보선, 상임위별 인사청문회 등 바쁜 일정 속에 시간을 쪼개 교황 방한 일정을 제안·추진했다. 위원회에는 새누리당 이한구, 심재철, 김회선, 김현숙 의원과 새정치민주연합 문희상, 이미경, 우윤근, 김춘진 의원 8명이 참여했다. 모두 독실한 가톨릭 신자다. 준비위는 지난 5월30일 염수정 추기경 등이 참석한 가운데 서울 명동성당에서 첫 회의를 열고 교황이 세월호 가족들과 만남을 가지는 방안을 추진키로 뜻을 모았다. 교황과 세월호 가족의 만남에 대해 여야 의원 모두 적극 찬성한 것으로 알려졌다. 새정치연합 이미경 의원은 6월 회의에서 일본군 위안부 할머니들과 교황의 만남과 함께 교황이 위안부 문제 해결을 위한 메시지를 전달해줄 것을 제안했고 새누리당 김현숙 의원 등 위원회 전원이 적극 찬성한 것으로 전해졌다. 김춘진 의원은 북한의 가톨릭 신도를 초청하는 내용을 제안했다. 그밖에 교황의 소록도 방문을 추진하자는 제안과 교황의 방한 일정 중 안전 관리 대책 등 다양한 의견이 오고 간 것으로 알려졌다. 여야가 사안마다 충돌하며 정국이 경색돼 있는 가운데 여야 의원들이 교황 방한을 준비하며 의기투합했다는 데 의미가 크다.여야 의원들은 집전 미사에 참석하는 교황의 방한 일정에 적극 참여할 계획이다. 여야 의원 50여명으로 구성된 국회 가톨릭신도의원회 소속 새누리당 심재철, 새정치연합 우윤근 의원은 이날 오후 청와대에서 진행된 박근혜 대통령과 교황의 공동 연설에 참석했다. 새정치연합 문재인 의원 등 신도 의원 10여명은 16일 서울 광화문광장의 124위 시복식과 18일 명동성당의 ‘평화와 화해를 위한 미사’에 참석할 예정이다.박영준 기자 yjp@segye.com