파평윤씨 근세 현대 인물과 연혁파평윤씨 중에서 노성윤씨로 알려진 장령공계는 노성(魯城, 충남 논산)에 세거한 윤돈(尹暾)의 후손을 가리킨다. 이 가문은 학자 집안으로 유명하다. 윤돈의 손자 중에서 윤황(尹煌)과 그의 아우 윤전(尹?)이 유명하다. 또 윤황의 여덟 아들 중 윤순거(尹舜擧)·윤문거(尹文擧)·윤선거(尹宣擧)가 학자로 이름을 떨쳤다. 윤문거는 효종 때 동래부사를 지내고 경학·성리학·서예에 뛰어났고, 윤선거는 송시열 등과 교류하던 거유로서 예송을 둘러싼 대립에서 중립을 지켰다.윤선거의 아들 윤증(尹拯)은 우계 성혼(成渾)의 사위이다. 숙종 때 대사헌·이조판서·우의정 등에 임명되었으나 취임하지 않았으며, 왕과의 배면(拜面)도 없이 상신에 오른 유일한 인물이다. 그는 처음엔 송준길·송시열 문하에서 수학하였으나, 서인이 노론·소론으로 분당하자 송시열의 노론에 대항하여 소론의 영수가 되었다.윤증 초상그러한 그의 정치적 행동은 노·소분당과 당쟁에 큰 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 노론의 일방적인 정국 전횡을 견제하였다. 송시열이 숭명의리를 견지한 반면에 윤증은 대청 실리외교를 주장했다. 송시열에게 보낸 신유의서에서 실학적 경륜을 담아 스승(송시열)을 의리쌍행(義利雙行)이라 비판함으로써 노·소간의 격렬한 당쟁이 전개되고(懷尼是非·회니시비), 노론의 지배체제를 비판하는 근거가 되었다. 사후 홍주의 용계서원, 노성의 노강서원 등에 향사되었다. 윤증의 아들 윤행교(尹行敎)는 대사헌이 되었다.이 밖에도 정승급 인물로는 윤인경(尹仁鏡)·윤동도(尹東度) 등이 있다. 윤인경은 각 조의 판서를 거쳐 인종 때 좌의정·영의정이 되고, 명종이 즉위하자 위사공신 1등에 책록되었다. 윤동도는 영조 때 대사간·이조판서 등을 역임하고, 우의정·좌의정을 거쳐 영의정에 이르렀다. 학자로는 윤정(尹鼎)·윤경남(尹景男)·윤낙(尹洛) 등이 유명하다.근세 인물로는 일본군 대장 시라카와 등을 폭사시킨 윤봉길(尹奉吉) 의사와 시인이었던 윤동주(尹東柱), 상해임시정부 군무장이었던 윤기섭(尹琦燮) 등을 꼽을 수 있다.매헌(梅軒) 윤봉길의 본래 이름은 윤우의(尹禹儀)이며, 봉길은 별명이다. 그는 윤승례(尹承禮)의 아들인 윤규(尹珪)를 파조로 하는 제학공파(提學公派)이다. 그의 선조는 충북 청원에서 자리를 잡았는데, 증조부 때 당진군 덕산면으로 옮겨간 것으로 보인다.그는 19세 때 농촌계몽운동에 뛰어들어 ‘농민독본(農民讀本)’ 3권을 짓고, 월진회 등을 조직하였다. 하지만 일제치하 농촌계몽운동의 한계를 절감하고, 중국으로 망명하였다(1930). 청도와 상해 등을 전전한 그는 1931년에 김구를 만나 한인애국단에 가입하였다. 그리고 1932년 4월 29일 일본군의 상해사변 전승 축하식에서 도시락 폭탄을 던져 시라카와 대장 등 수많은 일본 전범들을 살해하였다. 그 후 체포되어 오사카 형무소로 이송된 뒤, 십자가 형틀에 매여 총살되었는데(1932년), 그의 나이 25세였다.윤동주는 1917년 북간도 용정의 명동에서 태어났다. 그는 1941년 연희전문(연세대 전신) 문과를 졸업하고, 일본으로 건너가 릿쿄(立敎)대학과 도시샤대학(同志社大學) 영문과에 다녔다. 그러다 항일운동을 했다는 혐의로 일본 경찰에 체포되어, 후쿠오카 형무소에서 복역하다 건강이 악화하여 1945년 2월에 생을 마쳤다.그는 인생과 조국의 아픔에 대해 심오한 고뇌를 그린 시인으로, 지금도 수많은 젊은이의 사랑을 받고 있다. 그의 시집은 하숙집 동료들이 자필본을 보관하고 있다가 시집 형태로 발행한 것이다. 또한 그의 절정기 시작인 ‘하늘과 바람과 별과 시’는 연희전문 졸업 때 발간하려고 했으나, 이루지 못하고 광복 후(1948년)에야 빛을 보았다.윤기섭(尹琦燮)은 보성학교를 수석으로 졸업하고 오산학교 교사, 신민회 활동을 하다 망명하여 신흥무관학교 교장으로 재직했으며, 상해임시정부 국무원 군무장으로 활동하였다. 또한 민족유일당 창설 운동을 주도하여 민족혁명당 창설에 기여를 하였다. 광복 후 2대 국회의원에 피선되었으나, 6·25전쟁 때 납북되었다. 1959년 73세의 나이로 북한에서 순국하였으며, 건국훈장 대통령장이 추서되었다.조선 후기 대표적 유학자 윤증의 생가인 충남 논산의 명재고택.그 외에도 파평윤씨 문중에서는 독립운동가로 이름난 윤준희(尹俊熙)와 윤창석(尹昌錫)·윤해(尹海)·윤애경(尹愛卿)·윤석구(尹錫求)·윤현진(尹顯振) 등이 있다.또한 현대 인물로는 정계에서 윤석구(전 체신부 장관)·윤성순(전 교통부 장관)·윤호병(전 재무부 장관, 한국은행 총재)·윤택중(전 문교부 장관, 국회의원)·윤건중(전 농림부 장관)·윤천주(전 문교부 장관, 국회의원)·윤성민(전 국방장관), 윤길중·윤담, 윤명운·윤병구·윤영탁·윤인식·윤형남·윤제술·윤재근·윤재욱 등 국회의원과 윤운영(대법 판사)·윤태일(전 서울시장)·윤동석(전 원자력청장)·윤태호(전 충남지사) 등이 있다.또 학계에서는 윤석중(아동문학가)·윤태림(전 숙명여대 총장)·윤인구(전 연세대, 부산대 총장)·윤해병(의학박사)·윤덕진(의학박사)·윤갑병(경희대 교수)·윤근식(성균관대 교수) 등이 있고, 재계에서는 윤석민(대한선주㈜ 회장)·윤장섭(서울농약㈜ 회장) 등이 있으며, 연예인으로는 가수 윤도현씨가 있다.해남윤씨는…해남윤씨(海南尹氏)의 시조는 고려 중엽 때 인물인 윤존부(尹存富)로 알려져 있다. 하지만 윤존부 이후 7세까지 세계가 실전되어 자세한 내용은 알 수가 없다. 8세손인 윤광전(尹光琠)에 이르러서야 자세한 세계가 전해오고 있다.윤광전은 공민왕 때, 사온직장(司?直長) 영동정(令同正)을 지냈으나, 고려가 망하자 해남으로 내려와 정착하게 되었다고 전해진다. 이는 1354년(공민왕 3)의 노비상속문서(보물 483호)의 ‘지정십사년노비문권(至正十四年奴婢文券)’에서이다. 이것은 직장동정(直長同正)인 윤광전이 그의 둘째 아들 윤단학(尹丹鶴)에게 노비를 상속해 주는 증서이다.이 문서에서도 윤광전은 이전부터 탐진에서 살았던 것으로 보이며, 해남을 본관으로 쓴 것으로 윤광전 이후 12세손인 윤효정(尹孝貞)이 강진(康津)에서 해남으로 옮겨 거주하였고, 이때부터 해남을 본관으로 삼은 것으로 파악된다.어초은(漁樵隱) 윤효정은 당대 거부였던 정호장(鄭戶長)의 외동딸과 결혼해 정호장의 재산을 물려받고 일약 거부가 됐다고 한다. 그는 백성이 어려울 때 사재를 털어 구휼하고 죄인을 방면하는 등 선행을 베풀어 ‘적선지가(積善之家)’라는 칭송을 얻었다고 전해진다. 그 이후 ‘세종실록지리지’와 ‘신증동국여지승람’에 해남을 본관으로 하는 성씨로 기록되어 있다.그 윤효정이 바로 송강 정철과 함께 조선시대 문학의 쌍벽을 이루는 고산(孤山) 윤선도(尹善道)의 고조부가 된다. 지금도 해남윤씨 집성촌인 해남군 연동리 마을의 70여 호는 윤효정의 후예들이다.윤효정의 아들 윤구는 중종 때 홍문관부교리를 지내고 호당(湖堂)에 들어갔다. 윤구의 아들 윤의중은 벼슬이 판서를 거쳐 좌찬성에 이르렀다. 그는 해남윤씨를 중앙 무대에서 명가의 반열에 들게 한 인물이다.전남 해남 윤선도의 묘.고산 윤선도는 윤의중의 손자다. 고산은 광해군 4년에 처음 관직에 나아간다. 그의 일생은 짧은 벼슬살이와 긴 유배 그리고 귀향·은둔의 연속이었다. 고산은 그보다 50년을 앞서 살았던 정철과 함께 ‘우리 문학의 쌍벽’을 이룬다. 현재 전해지는 그의 시조는 75수에 이른다. ‘오우가’ ‘어부사시사’ 등이 그것이다. 고산은 병자호란 뒤 은둔지로 택한 보길도 앞바다를 막아 농토를 만들고 가난한 백성들을 이주시키기도 했다.고산의 증손 윤두서는 숙종 때 극사실주의 화가로 유명하며 심사정·정선과 함께 3재로 일컬어졌다. 그의 자화상은 국보 240호로이며, 그 외의 그림은 모두 보물 481호로 지정됐다.현대 인물은 정관계와 법조계에 윤관(전 대법원장)·윤근환(전 농림부 장관)·윤일영(전 대법관), 윤영선·윤재명·윤만석(이상, 전 국회의원), 윤철하(변호사)·윤전·윤재식(전 부장판사, 변호사) 등이 있으며, 재계에는 윤태현(전 크라운제과 사장)·윤근환(전 농협중앙회장)·윤철(전 한국포장공사 회장)·윤순복(전 삼성제약 사장)·윤규옥(성모병원장) 등이 있고, 학계에는 윤상현(전남대 교수)·윤내현(단국대 교수)·윤훈현(고려대 교수)·윤재걸(한겨레신문 논설위원, 시인)·윤주경(전남대 교수)·윤중호(연세대 교수) 등이 있다.해남윤씨는 2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 총 1만7366가구에 5만5627명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다.칠원윤씨는…경남 함안군 칠원면을 본관으로 하는 칠원윤씨(漆原尹氏)의 시조는 윤시영(尹始榮)이다. 칠원윤씨는 우리나라에서 가장 오래된 윤(尹)씨이다. 시조인 윤시영은 신라 태종무열왕의 태사공으로 고명원로 대신으로 알려져 있다. 하지만 윤시영의 아들인 윤황(尹璜) 이후에 대한 기록이 실전되어 알 길이 없다.그 후 후손인 윤거부(尹鉅富)가 고려 초에 보윤호장으로 나타나 있어 윤거부를 중시조(中始祖)로 삼고 세계를 이어오고 있다. 칠원윤씨가 중앙 정계에 이름은 낸 것은 윤거부의 16세손인 윤수(尹秀)이다.그는 원종 때 장군으로, 원종의 세자 충렬왕과 함께 귀국하여 대장군에 올랐다. 그는 충렬왕조에서의 군부판서를 지냈다. 그의 아들 대에서 윤길손(尹吉孫)의 전서공파, 윤길보(尹吉甫)의 충의공파, 그리고 윤계유(尹繼柔)의 대장군공파가 나뉘었다. 현재는 전서공파는 후손이 없고, 충의공파에서 나뉜 5개파(충효공파, 대언공파, 칠성군파, 사윤공파, 부원군파)와 대장군공파가 있다.윤수의 아들 윤길보는 삼중대광 첨의찬성사를 역임하였고, 귀성군에 봉해졌다. 고려 공민왕 때 재상을 지낸 윤환(尹桓)은 윤수의 손자다. 그는 충숙왕 복위 때 일어난 옥사로 원나라로 탈출했으나 충혜왕이 복위하면서 벼슬자리에 복귀한다. 무왕 때까지 다섯 왕을 섬기고 세 차례 재상을 지냈다. 고향 칠원에 큰 기근이 났을 때 가재를 털어 빈민을 구제했다.정경공 윤저(尹抵)는 조선이 개국 되자 상장군에 이르렀으며, 제2차 왕자의 난 때 이방원(태종)을 도와 좌명삼등공신에 책록되었으며, 찬성사에 올라 칠원군에 봉해졌다. 윤석보(尹碩輔)는 성종 때 문과에 급제하고 호당에 뽑혔다. 관찰사, 부제학을 역임하였으며 청백리에 녹선되었다.시조인 윤시영의 묘에서 칠원윤씨 종친들이 모여 시제를 봉행하고 있다.현령인 윤이(尹伊)의 아들 윤탁연(尹卓然)은 명종 때 춘추관 기사관으로 명종실록 편찬에 관여하였다. 그는 형조와 이조판서를 거쳐 광국삼등공신으로 칠원군에 봉해졌으며, 시문에 뛰어났다. 이외에도 한성부 판윤·좌찬성을 거쳐 숭록대부에 오른 윤사국(尹師國), 효자로 향민의 칭송을 받은 윤형은(尹衡殷), 윤치민(尹致珉) 등이 해남윤씨 인물들이다.현대의 유명한 인물로는 작곡가 윤이상씨와 조류학자 윤무부씨가 있다. 그 외 정관계와 법조계에서는 윤병한·윤종수·윤석순·윤영 전 국회의원과 윤상현 의원(현)이 있으며, 윤창원(전 중앙환경분쟁조정위원장)·윤영학(인천지청장, 변호사)·윤우정·윤병각(부장판사, 변호사) 등이 있고, 재계에서는 윤병철(전 우리금융지주회사 회장, 하나은행장)·윤원기(전 대한통운 사장)·윤행순(전 한전부사장, 한국남동발전 사장)·윤광순(전 한국투자신탁 사장)·윤윤수(휠라코리아 사장) 등이 있으며, 학계에서는 윤영연(동덕여대 부총장)·윤형원(충남대 총장)·윤병기(부산대법대 학장)·윤성아(싱가포르대학, 고려대 교수)·윤건수(포항공대 교수) 등이 있다.현재 칠원윤씨는 파평윤씨·해남윤씨에 이어 3번째로 많은 인구를 가지고 있다. 2000년 통계청의 조사에 의하면, 총 1만6829가구에 5만4263명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 김성회 한국다문화센터 운영위원장 kshky@naver.com

모든 동식물 개체는 혼자가 아니라 `미생물군계(群系)'(microbiome)로 불리는 무수한 미생물과 함께 살아가는데 이런 미생물들이 숙주의 진화에 중요한 영향을 미친다는 직접적인 증거가 발견됐다고 사이언스 데일리가 21일 보도했다.동식물이 각각 고유의 미생물군계와 평생을 같이한다는 사실은 이미 잘 알려진 상식에 속하며 이들이 두뇌 발달에서부터 소화기, 감염에 대한 저항력, 심지어 체취에 이르기까지 여러 영역에서 숙주에 미치는 영향은 점점 더 확실하게 드러나고 있다.미국 밴더빌트대학 과학자들은 그러나 보석말벌(Nasonia) 연구를 통해 이들 미생물이 숙주의 진화에도 중요한 역할을 한다는 사실을 발견했다고 사이언스지에 발표했다.연구진은 미생물들이 다른 종 사이에 태어나는 잡종의 생존능력을 감소시키는 방법으로 새로운 종이 태어나게 만드는데 일정한 역할을 한다는 사실을 발견했다.이 연구는 찰스 다윈이 말한 자연선택의 대상이 다윈의 생각과 달리 한 개체에 국한되지 않고 개체와 더불어 사는 미생물을 모두 포함한 일체에 해당한다는 이른바 홀로게놈(hologenome) 진화가설을 뒷받침하는 가장 강력한 증거를 제시한 것이다. 연구진은 보석말벌 세 종을 연구 대상으로 삼았다. 성냥 머리만한 크기의 이들 말벌은 똥파리를 비롯한 각종 파리의 몸에 기생하기 때문에 생물학적 방역에 이용되고 있다.이들 말벌은 96종의 미생물로 이루어진 미생물군계를 갖고 있는데 이 중 N.giraulti와 N.longicornis 등 두 종은 겨우 40만년 전에 갈라진 근연종이다. 이런 근연성은 이들의 미생물군계에도 반영돼 둘 다 매우 비슷한 군계를 갖고 있다.반면 셋째 종인 N.vitripennis는 약 100만년 전에 갈라져 게놈과 미생물군계가 모두 크게 다르다.연구 결과 두 근연종의 잡종 자손은 사망률이 비교적 낮은 8%였지만 둘 중 하나와 N.vitripennis의 잡종 자손은 사망률이 90%나 되는 것으로 나타났다.연구진은 생존율이 높은 잡종 자손이 갖고 있는 미생물군계가 부모의 것과 극도로 유사한 반면 살아남지 못한 새끼의 미생물군계는 부모들의 것과 완전히 다르며 매우 혼란스럽다는 사실을 발견했다.이들은 미생물이 없는 환경에서 말벌들을 키우는 실험을 통해 잡종의 생존을 가로막는 비일치성이 미생물 때문임을 밝혀냈다.연구진은 "생물학계에서는 종의 기원을 세포핵의 유전자 변화로 인한 것이라고 예상하기 때문에 이런 가설은 매우 받아들여지기 어려운 것이었지만 우리 연구는 세포핵 게놈과 미생물군계 모두가 종 분화의 단일체계로 간주돼야 한다는 사실을 보여주고 있다"고 말했다.

여성의 X염색체에는 정자 생산에 관여하는 것으로 보이는 유전자들이 상당수 존재한다는 놀라운 연구결과가 나왔다.미국 화이트헤드 생의학연구소소장 데이비드 페이지 박사는 여성의 X염색체에는 지금까지 알려진 것과는 달리 빠르게 진화하면서 정자생산 등 남성성에 상당한 영향을 미치는 유전자들이 존재한다고 밝힌 것으로 헬스데이 뉴스 등이 21일 보도했다.페이지 박사는 인간과 쥐의 X염색체를 비교한 결과 서로 공유하지 않는 유전자 341개가 발견됐으며 이 유전자들은 대부분 고환 생식세포에서만 발현되고 있었다고 밝혔다.이로 미루어 이 유전자들은 정자생산에 관여하고 있는 것으로 판단된다고 그는 설명했다.분석 결과는 쥐와 인간의 X염색체가 카피가 하나뿐인 유전자를 95% 공유하고 있는 것으로 밝혀졌다. 공유하지 않은 341개 유전자 중 144개는 인간에게만, 197개는 쥐에만 있었다.인간에게만 있는 144개 유전자 중 107개는 중복된 위치에 여러 쌍의 카피로 존재하고 있었으며 이로 미루어 빠르게 진화해 온 것으로 보인다고 페이지 박사는 해석했다. 이 비공유 유전자들은 쥐와 인간이 공동조상에서 분리된 이후 8천만년 동안 독자적으로 진화해 왔을 것으로 그는 추측했다.그의 연구팀은 첨단 DNA염기서열 분석기술이 개발되기 전에 만들어진 인간 X염색체 참조서열(reference sequence)을 SHIMS라는 새로운 매핑기술로 업그레이드한 뒤 이를 가지고 쥐의 X염색체와 비교했다. 이 연구결과는 영국의 유전학전문지 '네이처 지네틱스'(Nature Genetics) 온라인판(7월21일자)에 실렸다.

침팬지와 오랑우탄에 3년 전 일을 기억하는 능력이 있는 것으로 밝혀졌다고 사이언스 데일리와 라이브사이언스 닷컴이 19일 보도했다.덴마크 아루스대학 과학자들은 실험을 통해 두 종류의 영장류가 모두 3년 전에 단 네 차례 겪었던 도구 찾기 사건과 2주 전에 일어났던 한 차례의 사건을 기억해 내는 것을 발견했다고 커런트 바이올로지 저널에 발표했다.연구진은 침팬지 15마리와 오랑우탄 4마리를 대상으로 이들이 3년 전의 일을 기억하는지 시험했다.3년 전에 이들 동물은 팔이 닿지 않는 곳에 있는 먹이를 꺼내는데 필요한 도구를 연구자들이 감추는 것을 지켜보았다. 당시 연구자들은 동물들이 보는 앞에서 도구를 4차례 되풀이해 감춰 놓았다.새 실험에서 연구진은 동물들을 3년 전과 같은 환경에 두고 관찰했는데 단 한 번의 예외를 빼고는 모든 동물이 도구가 감춰진 곳을 찾아냈다.연구진은 "이들이 3년 전에 일어난 일을 기억해 낼 뿐 아니라 아주 빨리 기억해 내는데 놀랐다. 동물들은 평균 5초 안에 감춰진 도구를 찾아냈다"고 밝혔다.과거의 일을 기억해 내는데 걸린 시간이 이처럼 짧았다는 사실은 이들 동물이 방 안을 돌아다니다 우연히 도구를 발견한 것이 아니라 과거의 기억을 떠올려 곧바로 도구를 찾아낸 것임을 시사하는 것이라고 연구진은 말했다.이들은 두번째 도구 찾기 실험에서 약간 다른 상황을 조성한 뒤 2주 후 이를 되풀이 했는데 이때도 동물들은 단 한 차례의 경험에도 도구를 숨긴 장소를 곧바로 기억하는 것으로 밝혀졌다. 이는 침팬지와 오랑우탄이 같은 장소, 같은 사람들이 관련된 과거의 비슷한 사건들을 구별할 수 있음을 말해주는 것이다.연구진은 "실험 결과는 동물들이 같은 사건과 관련된 다른 요소들, 즉 과제와 도구, 실험자들을 한데 묶어 생각할 능력이 있음을 보여주는 것"이라면서 이런 `묶어 생각하기'는 자전적 기억의 결정적인 요소로 생각돼 온 것이라고 밝혔다.사람은 특정한 맛이나 냄새 등 감각에 반응해 까맣게 잊고 있던 과거의 사건을 떠올리는데 침팬지와 오랑우탄도 이와 같다는 것이다. 연구진은 이들 영장류는 생각보다 더 많은 것을 인간과 공유하며 특히 자신의 생애에 일어난 자전적 사건의 기억과 관련해서는 더욱 그런 것으로 보인다고 밝혔다.이들은 연구 자료와 계속 나타나는 증거들이 "사람 외의 동물들은 시간에 갇혀 있다는 관념을 흔들고 있다"고 말했다.

 충북 충주 탄금호(彈琴湖)를 끼고 세계술박물관 리쿼리움이 자리하고 있다. 탄금호는 신라의 악성 우륵이 가야금을 연주한 장소. 선인들이 풍류를 즐겼던 탄금호가 내려다보이는 리쿼리움(liquorium)은 그야말로 최적의 위치다.# 와인·맥주·탁주 한곳에서 만난다실제 위스키로 유명한 '시바스 리갈' 제조에 사용됐던 증류기로 꾸며진 박물관 입구부터 세계 술 문화의 향연이 펼쳐진다. 증류기를 지나 자그마한 입구를 따라 박물관 내부로 들어가면 술 문화의 집약된 공간과 마주한다. 와인관에서는 와인의 역사와 제조법을 비롯해 각 나라별 유명와인, 보관법 등을 한 눈에 볼 수 있다. 고대 바빌로니아에서 제정(B.C 1750년경)된 함무라비법전에도 기록될 만큼 오랜 역사를 자랑하는 대중의 술 맥주의 역사와 문화를 알아볼 수 있는 맥주관, 한국의 술에 관련된 유물과 탁약주, 소주 제조 모형이 전시된 전통주관 등 다양한 술 문화를 한 눈에 접할 수 있다. 1830년대 프랑스 꼬냑 지방에서 제작돼 1980년대까지 사용된 꼬냑 브랜디 증류기는 꼬냑의 고전적인 주조과정을 보여준다. B.C 7세기 이집트 무역선이 침몰하면서 오랫동안 바닷속에서 잠자고 있던 암포라(와인 항아리)도 위대한 세월의 흔적을 가늠케 한다. 다년간 주류회사에서 근무했던 ‘마스터 블렌더’ 이종기(57) 관장은 해외에서 직접 사용됐던 증류기 등을 충주로 옮겨와 박물관을 설립했다. 작지만 기발한 아이디어가 돋보이는 와인 오프너부터 와인 브랜디 위스키 등을 담았던 오크통, 거대한 위용을 자랑하는 증류기까지 술의 모든 것을 접하는 재미가 쏠쏠하다. 전시실 한 곳에 마련된 동양주관은 우리 선조의 음주문화를 설명하고 향음주례 정신을 강조하는 설립자의 마음이 담겨있다. 와인 만들기, 전통주 막걸리 빚기, 세계화 시대 음주상식과 예절을 배우는 교육 프로그램도 단지 ‘즐기는’ 음주가 아닌 예(禮)로써 술을 대하는 ‘주도’의 중요성을 일깨운다. # 위스키 숙성과정 ‘천사의 몫’‘천사의 몫’은 관람객으로부터 가장 인기가 높은 곳이란다. 위스키 숙성 과정은 ‘천사의 몫(Angel’s Share)’이라는 비유로 설명된다. 우리나라 장독과 같은 오크통에 오랜 시간 숙성하다보면 매년 약 2~3%가량의 원액이 증발한다. 이렇게 사라지는 위스키를 옛 스코틀랜드 사람들은 천사가 마신다 하여 ‘천사의 몫’이라고 불렀다. 위스키에 대한 스콜틀랜드인의 애정과 자부심이 고스란히 녹아난 표현이기도 하다.리쿼리움에서 ‘천사의 몫’을 감상할 수 있는 공간은 위스키의 색깔에 먼저 반하고, 향에 두 번째 매료된다. 실제 와인의 저장소인 오크통의 숙성과정을 보여주는 ‘천사의 몫’은 위스키를 직접 눈과 코로 느끼며 위스키의 매력 속으로 관람객을 인도한다. 술이 만들어지는 숙성 과정에 대해 과학적으로 다가갈 수 있는 공간이기도 하다. “시간이 흐를수록 줄어드는 위스키의 양은 천사가 내려와 마시고 갔다하여 ‘천사의 몫’이라고 이름 붙여졌다. 오래 숙성된 위스키가 비싼　이유도 천사의 몫까지 우리가 지불해야 하기 때문”이라는 설명이 재미있다.# 선인의 풍류가 이러했을까?리쿼리움은 탄금호 주변 야외 잔디 공연장을 포함하고 있다. 야외잔디공연장에서는 발효 과학 체험과 전통발효음식, 청소년 음주 예방교육 등 다양한 교육프로그램을 제공하여 과학과 문화가 어우러지는 공간이 되고 있다.이날 마침 7월8일부터 8월25일까지 열리는 세계조정선수권 대회를 앞두고 선수들이 구슬땀을 흘리고 있었다. 따사로운 봄날 호수의 잔잔한 물결은 선수들의 힘찬 노 젓기로 역동적으로 출렁였다.리쿼리움은 각기 다른 색깔을 머금은 탄금호의 사계절을 품고 있다. 봄에는 벚꽃이 화사하게 호수 주변을 수놓고, 여름에는 싱그러운 녹음이 청정함을 안긴다. 가을에는 갈색 낙엽이 운치를 더하고, 겨울에는 새하얀 눈이 쌓여 탁 트인 전망을 자랑한다. 리쿼리움의 모든 전시공간을 감상하고 돌아와 탄금호를 내려다보이는 아트홀에서 즐기는 와인과 커피 한잔은 그 어디서도 맛보지 못한 깊이를 품고 있다.“잊혀져가는 선조의 술 문화 계승해야죠” - 세계술문화 박물관 리쿼리움 이종기 관장이종기 관장은 평생을 술에 빠져 살았다고 해도 과장이 아니다. 서울대 농화학과를 졸업하고 다국적 주류회사에서 27년간 국내산 양주 개발과 시바스리갈, 조니워커 등 유명 양주의 국내 론칭을 담당한 발효·숙성 전문가인 그는 현재 한경대학교 생명공학부 겸임교수로 재직 중이다.이 관장은 리쿼리움을 설립해 관람객을 '아름다운' 술의 세계로 이끌고 있다. 그는 “지난 30년간 전 세계를 다니며 수집한 전시물로 박물관을 만들었다”고 리쿼리움에 대한 애정을 전했다. “리쿼리움은 술과 발효에 대한 역사, 문화 및 제조 유물을 전시한 종합 발효 문화 박물관입니다. 발효의 원리와 예술적 가치를 탐색하고 옛 선조들의 전통을 계승하고 보존하고 싶어 박물관을 만들게 됐죠. 잊혀져가는 우리 고유의 올바른 음주문화를 교육하고 확산하는데 주력하고 있어요.”이 관장은 리쿼리움의 가장 큰 매력에 대해 다양한 세계 술 문화를 한곳에서 볼 수 있다는 점을 꼽았다. “외국 각지 술박물관을 방문해보면 특정 주류를 중심으로 한 박물관이 다수예요. 프랑스 와인박물관, 영국 위스키박물관, 일본 사케박물관, 독일 맥주박물관 등이 그 예죠. 리쿼리움은 전 세계에서 유일한 동서양 술의 역사와 문화 그리고 발효과학과 증류과학이 담긴 박물관으로 술에 관련된 모든 유물들을 한곳에서 볼 수 있다는 점이 매력적인 곳입니다.”리쿼리움을 돌아보며 술이 부정적인 의미로만 인식되는 것에 대한 아쉬움이 남았다. 리쿼리움은 술의 발효, 증류 과정을 통해 과학을 이해시키고, 잊혀지고 있는 우리 고유의 향음주례 등 교육을 통해 청소년들에게 전통 음주문화에 대한 예의와 법도를 가르치고 있다. 청소년 음주예방교육도 실시해 청소년기 술을 마시지 말아야 하는 이유도 설명하고 있다. “처음에는 호기심에 ‘술 주시나요?’ 묻던 청소년들이 관람과 교육을 통해 단순히 술에 대한 호기심이 아닌 잊혀진 우리 역사와 문화에 대한 호기심으로 바뀌어 있더라고요. 술의 역사와 문화, 제조를 보여주는 유물을 지속적으로 수집하고 전시해 보다 많은 사람들이 발효나 증류가 쉽고 재미있는 분야라는 알았으면 좋겠어요. 옛 선조들의 전통문화를 계승하고 보존해 지역문화 예술 발전에도 공헌하고 싶습니다.”▶관람안내 오전 10:00~오후 18:00 관람료 대인 4000원 소인 3000원 휴관일 매주 목요일, 명절전날, 명절날 (별도 휴관일은 홈페이지 공지)홈페이지 www.liquorium.com T.043-855-7333▶ 찾아가는 길주소:충주시 가금면 탑평리 51-1대중교통:충주시외버스터미널에서 400번대 버스 - 중앙탑 공원 하차 - 세계술문화박물관 자동차:영동선 강릉방향 - 여주휴계소 직후 - 중부 내륙 고속도로 - 북충주IC - 우회전 82번 국도 충주방향 - 중앙탑 공원내글·사진=정은나리 기자, 리쿼리움본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 TOYOTA(도요타)>가 함께 합니다.

철은 현대문명을 상징한다. 석기시대, 청동기시대에 이어 철기시대에 이르러 인류의 문명이 시작됐고, 강하고 단단한 철기는 생활 전반을 획기적으로 바꿔놓았다. 통조림부터 전자제품, 자동차·비행기 등 운송수단, 다리·항만 시설도 철이 없는 생활은 상상하기 힘들다. 충북 음성에 위치한 철 박물관은 철의 역사와 문화를 한곳에서 볼 수 있는 공간이다. # 생활 속 철, 놀이로 배운다 철박물관은 2000년 7월 동국제강 상속인들이 출연한 세연문화재단에서 개관했으며 철의 역사와 문화를 한눈에 볼 수 있다. 음성군 감곡면에 자리 잡은 철박물관은 아담하지만 그 안에 철의 역사가 내실 있게 담겨있다. 1~2층으로 이뤄진 실내 전시장에는 인류가 철을 처음으로 접하게 된 운철과 철이 만들어 지는 과정, 철을 포함한 여러 종류의 철광석과 함께 원료로 사용되는 것, 대표적인 철기 제작인 단조와 주조에 대한 이해를 돕고 있다.철은 작은 볼펜에서부터 자동차, 기차에까지 우리 생활을 편리하고 안전하게 만들어준다. 놀면서 체득하는 ‘Fun Steel' 어린이 체험 전시코너는 생활 속 철을 어려운 공부가 아닌 재미있는 놀이로 다가가게끔 만든다. ‘바이킹 타는 쇠구슬’ ‘핀스크린 놀이기구’ ‘세상에서 가장 무거운 축구공’ 등 보고 만지면서 배우는 전시 코너를 통해 철에 대해 보다 친숙하게 다가갈 수 있다. # 철이 탄생하고 쓰이기까지인류가 처음으로 사용한 철은 운석이다. 운석은 별똥별, 유성이라고 부르는 우주의 물질이 지구의 대기와 충돌하면서 남은 것으로 대부분 화성과 목성 사이의 소행성대(小行星帶)로부터 떨어진 자연물질이다. 약 45억년 전 지구의 탄생과 비슷한 시기에 생긴 운석은 태양계의 시작을 알 수 있는 연구 대상으로 의미가 있다. 인류가 최초로 철을 만들어 사용한 지역은 B.C.3000년경 서아시아나톨리아 지방이다. 동양에서는 B.C.700년경 춘추전국시대에 철을 만들어 사용한 것으로 추정된다. 한반도의 철기문화는 중국 전국시대 연의 영향을 받아 철을 처음 사용했고, 직접 생산하게 된 시기는 기원전 100년경이다. 철박물관에는 동·서양 철의 역사를 비롯해 제철기술의 발달과정을 한눈에 확인할 수 있는 자료가 전시돼 있다. 박물관 한켠에 마련된 전시공간에는 시골 5일장에서 쓰였던 붕어빵 틀과 뻥튀기 기계, 60년 전통의 기름집에서 실제 사용됐던 기름 짜는 기계 등 철이 우리 삶 곳곳에서 사용되어온 흔적을 확인할 수 있다. 이 기계로 참깨 한말로 기름을 짜면 보통 소주병으로 참기름이 7병이 넘게 나왔고, 손님 중에는 손으로 눌러 짠 기름을 고집하며 할머니 가게를 단골로 이용한 손님이 많았다는 소소한 이야기가 정겹다.속세의 번뇌와 비움을 형상화한 철제 조각품 ‘니르바나33’은 차가운 이미지인 철이 예술로 승화되는 순간의 위대함을 느껴볼 수 있다. # 15톤 전기로, 철의 위용 자랑 야외 전시장 넓은 잔디밭 한 자리를 차지하고 있는 15톤 전기로가 한국 초기 철강 산업의 역사를 말해준다. 1965년 우리나라 철강산업의 시작을 알린 최초의 전기로를 비롯해 산업현장에서 쓰였던 기계에서는 산업화와 경제 부흥을 이끌며 노동자들이 흘렸을 땀의 깊이가 전해진다. 야외에는 경주 건천읍 용곡댐 수몰지구에서 발굴된 조선시대의 것으로 추정되는 제철유적도 복원, 전시돼 있다. 가야의 대표적인 철 생산지로 알려진 경주에서 발견된 조선시대 제철유적은 오랜 제철의 역사를 엿보게 한다. 철의 과거와 현재를 망라하는 전시품도 눈길을 끈다. 현대 미술의 중요 재료인 철을 소재로 제작된 조각 작품들이 야외 곳곳에 전시돼 환경과 예술의 조화를 감상할 수 있다.“인류의 철 문명 보존해 지역사회 이바지할 것” - 철박물관 이미숙 홍보팀 대리2000년 충북 음성, 21세기의 시작과 함께 인류 문명을 관통하는 철의 역사가 담긴 철박물관이 개관했다. 철박물관이 위치한 감곡리는 차갑고 딱딱한 철의 이미지와는 어울리지 않을 만큼 한적하고 조용하다. 하지만 널따란 박물관 앞에는 19세기 중엽 조선시대 유물로 추정되는 경주 용명리 제철유적과 1966년 국내 최초 동국제강 부산제강소에 도입돼 제강시대를 연 ‘전기로’ 등 상징적인 유물들이 자리하고 있다. 자연경관과 어우러진 철 유적들로부터 인류의 발전을 이끌었던 철의 역동성을 발견할 수 있다. “철박물관은 철의 역사와 문화를 깨끗한 자연 속에서 전달한다는 점이 특징입니다. 건물과 대지는 단순한 지식 전달만을 위한 장소가 아니라 깨끗한 자연과 어우러져 이용객들의 창의적인 정서함양의 중심이 될 수 있도록 관리하고 있죠. 야외전시장에 복원 전시된 제철유적과 산업기계가 철의 역사를 가늠케 한다면 철을 소재로 한 조각작품은 환경과 예술의 조화를 감상할 수 있답니다.” 인류의 행복한 삶을 위한 중요한 출발점이었던 철의 모든 것을 한데 모은 철 박물관은 지역 주민과 청소년들에게 의미 있는 문화공간이자 교육체험 공간으로 거듭나고 있다. 철문화 체험교실, 칠보공예, 어린이 그림대회, 세연음악회 등 각종 교육프로그램과 문화행사는 연중 혹은 연례행사로 치러지고 있다. 이미숙 대리는 철박물관의 교육프로그램에 대해 “박물관 전시와 연계되는 주제를 선정해 체험위주의 프로그램을 진행하고 있다”며 “철의 소중함을 느끼도록 하는 것이 목표”라고 말했다. “가치를 전달하는 박물관 본연의 기능을 다하고자 소통, 상상의 박물관을 만들기 위한 노력을 기울이고 있습니다. 전통제철연구, 유구이전 복원사업 등 학술활동에 기초한 다양한 전시와 교육프로그램, 문화행사도 지역사회 이바지를 목표로 활발히 펴고 있습니다.”▶관람안내  개관: 3~12월, 수~일요일, 오전 10시부터 오후 17시 (관람료 무료) 연락처: 전화 043.883-2321, 팩스 043.883.2322 홈페이지: www.ironmuseum.or.kr 페이스북 : www.facebook.com/IronMuseum ▶ 찾아가는 길 주소: 369-854 충북 음성군 감곡면 영산로 360 대중교통:감곡터미널-버스정류장(수상,영산리행)-철박물관 자동차:중부내륙고속도로-감곡IC-장호원방면(우측)-감곡사거리-충주 음성방면(구3번국도,좌회전)- SK주유소(200m앞,좌회전)-철박물관글·사진=정은나리 기자, 철박물관본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 TOYOTA(도요타)>가 함께 합니다.

공룡의 깃털은 원래 보온이나 방수를 위해 생긴 것이었지만 나중엔 공룡의 후손인 새가 하늘을 나는데 중요한 역할을 하게 됐다. `굴절적응'(exaptation)이라고 불리는 이런 현상은 특정 기능을 위해 형질이 적응하는 것과 달리 원래 기능이 없거나 작았던 형질의 부산물이 발달해 보다 큰 쓰임새를 갖게 되는 것을 가리킨다. 미국 산타페 연구소의 초빙교수인 스위스 취리히 대학의 진화생물학자들은 생명체의 대사 과정에서 일어나는 모든 화학 반응을 조사해 형질들이 처음 어떻게 시작되는지 추적한 결과 적응에 비해 굴절적응의 비율이 7배나 높다는 사실을 발견했다고 발표했다.연구진은 포도당을 유일한 탄소 섭취원으로 삼아 살 수 있는 E.콜라이 박테리아의 대사에서 출발해 하나의 반응을 추가하고 그때마다 다른 하나를 제거해 가능한 모든 대사 과정을 거치는 랜덤워크 방식으로 복잡한 대사 화학작용을 추적했다.이들은 반응의 총횟수와 E-콜라이 균이 포도당만으로 생존할 능력을 항상 일정하게 유지하면서 그 밖의 다른 모든 것은 변화하도록 놓아두고 2천~3천 단계마다 변화한 대사 반응을 분석했다.그 결과 대부분의 대사는 설탕과 DNA, 또는 RNA 구성 원소, 또는 단백질 등 자연에 흔하면서도 화학적으로 구별되는 다른 5종의 탄소로도 가능한 것으로 밝혀졌다.연구진은 다른 탄소를 이용한 이들의 생존 가능성이 포도당을 이용한 생존 가능성에서 자연적으로 나온 결과가 아니라는 것을 확인하기 위해 다른 49종의 탄소를 이용해 E-콜라이균의 대사를 검증했다.검증 결과 매번 굴절적응이 일어나 다른 탄소 공급원들 가운데 어느 하나만으로도 살 수 있도록 대사가 일어나는 것으로 밝혀졌다.연구진은 "이들 대사 과정에서 전혀 필요하지도 않았던 탄소 공급원을 이용한 생존 가능성이 믿을 수 없을만큼 풍부한 것으로 나타났다"고 밝혔다.이들은 또 대사 시스템에서 일어나는 반응의 횟수에 변화를 주는 방법을 사용한 결과 반응 횟수로 결정되는 시스템의 복잡성과 굴절적응의 범위 사이에 상관관계가 있음을 발견했다. 즉 복잡성이 클수록 굴절적응이 많이 일어난 것이다.이 연구는 우리 눈에 보이는 형질이 아무리 복잡한 것이라도 알고 보면 여러 세대 동안 가만히 잠복해 있던 중성적인 기원에서 출발했을 가능성이 높다는 사실을 말해주는 것이라고 학자들은 강조했다.이들은 "우리의 연구에 따르면 굴절적응이 적응보다 7배나 많이 일어났다"면서 진화 과정에서 굴절적응이 보편적으로 일어나다 보면 적응과 굴절적응을 구별하기가 어려워지며 이로 인해 선택적 이점을 자연선택의 1차적 원인으로 생각하는 진화 생물학자들의 사고방식이 바뀔 수도 있다고 지적했다.

유아·아동기의 `공간 인지 능력' 정도가 창조성과 학문적 성취도를 예측하는 중요한 척도가 된다는 연구결과가 나왔다.16일(현지시간) 미국심리과학학회(Association for Psychological Science)의 학술지 '심리과학'(Psychological Science)에는 13살 때 측정된 탁월한 공간 인지 능력을 통해 향후 30년간의 창조성과 학문적 성취도를 예측할 수 있다는 연구 결과가 실렸다. 미국 밴더빌트대학 데이비드 루빈스키 교수팀은 이번 연구에서 2·3차원 공간을 인지하는 능력은 대부분의 지식분야, 특히 과학·기술·공학·수학 등의 분야에서의 창조성과 혁신능력을 예측할 수 있다고 강조했다.공간 인지 능력을 통한 예측은 수학 또는 언어적 능력을 통한 기존의 측정방법보다 훨씬 탁월하다고 연구팀은 주장했다.그러나 아직 공간 인지 능력을 특정할 수 있는 정교한 과학적 방법이 개발되지 못한 상태라고 루빈스키 교수는 지적했다.그는 "영재 어린이의 지적 능력을 측정하는 현존 방법들은 공간 인지 능력에서 상위 1%에 속한 어린이들의 절반가량을 제대로 짚어내지 못하고 있다"고 말했다.이에 따라 루빈스키 교수팀은 1970년대 후반에 이뤄진 한 연구결과를 토대로 13살때 미국 대학입학자격시험(SAT)에서 상위 0.5%에 속한 563명의 앞으로 30년간 성장 특성을 추적 조사했다. 동시에 이들의 공간 인지 능력에 관한 자료도 함께 분석했다.예상했던 대로 13살 때 SAT의 수학·언어추론 분야에서 높은 점수를 얻은 학생들은 30년 뒤 저술이나 특허 등의 분야에서 상당한 좋은 성과를 얻었다.특히 공간 인지 능력에서 좋은 점수를 얻었던 학생들은 30년 뒤 과학·기술·공학·수학 등의 분야에서 탁월한 창조성과 업적을 이룬 것으로 확인됐다.이를 통해 연구팀은 그간 교육·구직 과정에서 주로 사용됐던 전통적인 측정 방식이 알아내지 못한 부분을 공간 인지 능력이 포착할 수 있다고 결론지었다.루빈스키 교수는 따라서 어렸을 때부터 공간 인지 능력을 높이는 교육훈련을 받는 것이 창조성과 혁신능력을 기르는 첩경이라고 강조했다.루빈스키 교수는 "우리는 인적 자원의 시대에 살고 있는 만큼 창조성은 중요한 물질적 가치를 지닌다"면서 "혁신과 창조성을 발현시키는 인류의 특성을 잘 이해하면 교육, 훈련, 사업, 재능개발 등에서 좋은 결과를 얻을 수 있다"고 말했다.

미세먼지 등 공기오염 물질에 노출되면 폐암과 심부전 위험이 커진다는 2건의 연구결과가 발표됐다고 헬스데이 뉴스가 10일 보도했다.이 중 한 연구보고서에서 덴마크 암학회 연구센터의 올레 라슈-닐센 박사는 유럽 9개국에서 총31만3천명을 대상으로 진행된 17건의 조사자료를 종합분석한 결과 너비 2.5㎛(머리카락 너비는 70㎛)의 미세먼지가 공기 1㎥당 5㎍ 증가할 때마다 폐암 위험은 18%씩 높아지는 것으로 나타났다고 밝혔다.너비가 10㎛인 미세먼지가 공기 1㎥당 10㎍ 늘어나는 경우에는 폐암 위험이 22% 씩 높아지는 것으로 밝혀졌다.폐암에 관한 한 미세먼지의 안전기준치는 없었다. 미세먼지가 많을수록 폐암 위험은 높아지고 적을수록 낮아졌다.이 연구결과는 영국의 의학전문지 '랜싯 종양학'(Lancet Oncology) 온라인판(7월10일자)에 실렸다. 한편 영국 에든버러 대학의 니컬러스 밀스 박사는 공기오염 노출이 심부전과 연관이 있다는 연구결과를 의학전문지 '랜싯'(Lancet)의 같은날 온라인판에 발표했다.그는 공기오염 물질들이 건강에 미치는 영향을 조사한 35편의 연구논문을 종합분석했다.그 결과 공기 중 일산화탄소가 10ppb 증가할 때마다 심부전으로 입원하거나 사망할 위험이 3.5%씩 높아지는 것으로 나타났다.이산화황과 이산화질소는 공기중 10ppb 늘어날 때마다 심부전 발병 또는 이로인한 사망 위험이 각각 2.4%, 1.7% 높아졌다.미세먼지는 공기중 10㎍ 증가할 때마다 이러한 위험이 2%씩 커졌다. 심부전이란 심장의 좌심실에서 혈액을 펌프질해 온몸으로 내보내는 기능에 이상이 생겨 체내의 모든 기관과 조직에 대한 혈액공급이 부족해지는 현상이다.

한자로 다스릴윤(尹)을 쓰는 윤씨의 유래는 벼슬 이름에서 시작된 것이 아닌가 추론하고 있다. 그것은 윤(尹)이라는 글자가 깍지낄 차(叉)와 삐침(사물)을 결합시킨 글자로 곧 ‘사물을 손아귀에 쥔다’라는 뜻이기 때문이다. 그래서 다스릴윤이 되는 것이다.따라서 윤(尹)은 벼슬의 이름에서 유래한 성씨로 보인다. 고려시대나 조선시대에도 종종 벼슬 이름에 윤(尹)이라는 글자가 붙었다. 한성판윤(지금의 서울시장) 등이 그것이다.우리나라에서 윤씨 성의 유래는 조금씩 다르다. 가장 먼저 윤씨 성으로 보이는 이는 칠원윤씨의 시조로 태종무열왕의 태자태사(太子太師)였던 윤시영(尹始榮)이다. 그 외에도 ‘삼국사기’에는 윤빈이라는 사람이 있고, ‘삼국유사’에는 윤경(尹卿)이라는 이름도 나오지만, 후백제의 무인으로 기록되어 있다. 그 외에도 윤단·윤봉·윤전(尹全) 등의 이름이 보인다. 그런 것을 보면, 윤씨는 조씨같이 중국 쪽에서 건너온 성씨라기보다는 통일신라 이후 생성된 토착 성씨로 판단된다.파평윤씨 시조 윤신달의 탄생신화가 서린 파주시 용연.‘조선씨족통보’ 등의 문헌에 따르면 윤씨의 본관은 149본이나 되는 것으로 전하고 있으나 현재는 파평(坡平) 해평(海平) 남원(南原) 칠원(漆原) 무송(茂松) 함안(咸安) 해남(海南) 해주(海州) 예천(醴泉) 야성(野城) 기계(杞溪) 양주(楊州) 현풍(玄風) 죽산(竹山) 고창(高敞) 평산(平山) 영천(永川) 여주(驪州) 신녕(新寧) 덕산(德山) 등 20여본이 있다.하지만 해평·해남·무송·칠원을 제외한 나머지 본관들도 모두 파평윤씨에서 분적된 것으로 보인다. 그래서인지 최근에는 이들 가운데 남원윤씨·함안윤씨·야성윤씨·신녕윤씨 등이 파평윤씨와 합보하였다. 따라서 우리나라 윤씨의 80%는 파평윤씨이거나 파평윤씨에서 분적된 가계로 보아도 무리가 없다. 파평윤씨 외에는 칠원윤씨·해남윤씨·해평윤씨 등이 있다.조선시대 윤씨는 민씨·조씨와 함께 왕비를 많이 낸 가문(모두 6명)으로도 알려져 있다. 세조의 왕비로는 정희왕후(파평윤씨 윤번의 딸)가 있으며, 성종에게는 두 명의 왕비가 윤씨이기도 했다. 그중 하나는 윤호의 딸인 정현왕후(파평윤씨)가 있고, 연산군의 어머니였던 폐비 윤씨(함안윤씨 윤기견의 딸)도 있다. 그리고 중종의 왕비였던 장경왕후와 문정왕후도 모두 파평윤씨였다. 해평윤씨에서는 마지막 왕이었던 순종의 비인 순정효황후가 있다.전체적으로 윤씨는 조선시대 592명의 문과급제자를 배출하다. 그중 상신 18명, 문형(文衡, 大提學) 6명, 왕비(폐비 1명 포함) 6명, 부마 7명, 봉군 7명을 배출하였다. 윤씨의 대표적 인물로는 윤관·윤증(尹拯)·윤봉길(이상 파평윤씨), 윤두서·윤선도(해남윤씨), 윤치호·윤보선(해평윤씨) 등이 있다.현재 인구는 29만4708가구에 모두 94만8600명(2000년 국세조사)으로 파악되고 있으며, 김·이·박·최·정·강·조씨 다음으로 많은 숫자를 기록하고 있다. 전체 인구 구성비로 보면 약 2.1%가 되는 셈이다.◆파평윤씨(坡平尹氏)는파평윤씨의 본관인 파평(坡平)은 지금의 경기도 파주시에 위치한 파평면이다. 파주는 본래 고구려 장수왕 때 파주사현이었는데, 조선 태조 때 서원군과 파평현을 병합하여 원평군이라 하였다. 1461년 파주목으로 승격(昇格)하였고, 1895년 군이 되었다.파평윤씨의 시조는 윤신달(尹莘達)이다. 그는 고려 태조(왕건)를 도와 후삼국을 통일하고 고려 창업에 공을 세워 삼한벽상공신에 올랐다. ‘조선씨족통보’와 ‘용연보감’ 등의 문헌에 따르면, 윤신달은 파주 파평산 기슭에 있는 용연지라는 연못 가운데에 있던 옥함(玉函) 속에서 출생했다고 한다. 그가 태어날 때 겨드랑이에 81개의 비늘과 발에는 7개의 검은 점이 있었고, 손바닥에는 윤(尹)이라는 글자가 새겨져 있어서 성을 윤(尹)으로 하게 되었다고 전하고 있다.그는 왕건을 도와 후삼국 통일에 기여하였으며, 그 공으로 벽상삼한익찬이등 공신으로 삼중대광태사의 관작을 받아 후손이 그를 시조로 받들고 본관을 파평으로 삼아 세계를 이어오고 있다.윤신달의 5세손에는 여진을 정벌하고 9성을 쌓은 윤관(尹瓘)이 있다. 그는 고려 선종 때 합문지후와 좌사낭중을 지내고, 여진정벌에 원수가 되어 17만 대군을 이끌고 출전, 함주와 영주 등 9지구에 성을 쌓아 침범하는 여진을 평정하였다. 그 공으로 벼슬이 수태보 문하시중 판병부사 상주국 감수국사에 이르렀고, 7형제를 낳아 가세를 크게 일으켰다. 그래서 파평윤씨에서는 윤관을 중시조로 삼고 있다. 이렇게 윤신달과 윤관을 거치며 명문가의 반열에 올라선 파평윤씨 가문에서는 ‘잉어’를 먹지 않는 전통을 갖고 있다. 그것은 시조인 윤신달이 연못의 옥함에서 나왔을 때 81개의 비늘이 나 있었다는 것과 윤관이 적에게 쫓길 때 잉어의 도움으로 탈출했다는 전설 때문이다. 그래서 파평윤씨에서는 자신들이 잉어의 자손이며 또한 선조에게 도움을 준 은혜에 보답하는 뜻으로 잉어를 먹지 않는다고 한다.윤관 장군의 영정. 윤관 장군은 문신이지만 별무반을 편성하여 지금의 함경도와 간도 일대를 점령하고 동북 9성(함흥·길주 등)을 쌓았다.파주(坡州)라는 명칭도 파평윤씨 가문 때문에 생긴 명칭이다. 세조는 계유정난 이후 점차 시국이 안정됨에 따라, 정변 때 막강한 영향력을 행사한 세조비 파평윤씨(정희왕후)의 고향을 파평윤씨의 파(坡)자와 고을 주(州)자를 따서 파주(坡州)로 개칭하였다. 그리고 할머니(태종비, 여흥민씨)의 고향인 여흥(驪興)을 여주(驪州)로 개칭하였다.윤관의 7형제 아들은 다시 아랫대로 내려가면서 수십 파로 분파되었다. 현재 파평윤씨의 분파로는 함안파(咸安派) 남원파(南原派) 덕산군파(德山君派) 문정공파(文定公派) 신녕공파(新寧公派) 대언공파(代言公派) 봉록군파(奉祿君派) 판서공파(判書公派) 야성파(野城派) 전의공파(典儀公派) 소정공파(昭靖公派) 원평군파(原平君派) 소도공파(昭度公派) 판도공파(版圖公派) 소부공파(小府公派) 태위공파(太尉公派) 등이 있다. 이들 가운데서 판도공파(版圖公派)와 소정공파(昭靖公派)에서 많은 인물을 배출하였고, 이 두 파의 후손이 가장 번창하였다.조선조에서 파평윤씨는 모두 1424명의 과거 급제자를 배출했다. 그중 문과가 340명, 무과 86명, 사마시 934명, 역과 41명, 의과 11명, 음양과 2명, 율과 10명 등이다. 2000년 통계청이 발표한 바에 따르면, 모두 22만1477가구 총 71만3947명이 살고 있는 것으로 파악되었다.문정왕후의 묘인 태릉. 문정왕후(명종의 어머니)는 조선 중기(중종·인종·명종) 정치를 주름잡은 여인으로 유명하다.◆파평윤씨의 연혁과 인물파평윤씨는 조선시대 들어와 가문이 크게 번성하면서 명문세도가의 반열에 올랐다. 앞서 이야기한 것처럼 6명(함안윤씨였던 폐비윤씨도 합본했기 때문에 파평윤씨로 보아야 할 것이다)의 왕후를 배출했으며, 수많은 과거급제자와 고관대작들이 나왔다. 그중 중종 대에서는 파평윤씨에서 두 명의 왕비(장경왕후와 문정왕후)가 나와 한 가문에서 대윤과 소윤으로 갈려 싸우는 비극을 연출하기도 했다.판도공파의 파조는 윤승례(尹承禮)인데, 그는 시조 윤신달의 13세손으로 윤척(尹陟)의 아들이다. 그는 공민왕 때 요승인 신돈(辛旽)의 살해를 모의하다 발각되어 유배되었다가, 신돈이 주살된 후 풀려나 응양군 상호군(鷹楊軍 上護軍)이 되어 왜국의 침입을 막아냈다. 창왕 때는 권근과 함께 명나라에 사신으로 가, 명나라의 명에 의해 공양왕을 즉위케 하고 판도판서를 역임했지만, 공양왕이 폐위되자 은거하였다.윤승례의 아들이 세조의 장인인 윤번이고, 윤번의 딸이 정희왕후(세조 비)이다. 판도판서공파는 윤승례의 아들 대에서 제학공파(提學公派) 부윤공파(府尹公派) 정정공파(貞靖公派)로 갈라진다. 그중 정정공파에서 두 명의 왕비가 나와 대윤(大尹)과 소윤(小尹)의 싸움이 빚어졌다.윤승례의 아들 윤번은 세조의 장인이고, 윤번의 맏아들인 윤사분(尹士昐)은 우의정, 둘째인 윤사균(尹士?)은 예조판서, 셋째인 윤사흔(尹士昕)이 우의정이 되어 형제간에 정승을 지냈으며 7∼8대에 걸쳐 국구부원군과 공신부원군, 정승 판서와 당상관들이 배출되어 조선시대 최고의 가문으로 성장하였다.하지만, 호사다마라는 말이 있듯이 윤사분과 윤사흔 두 집안에서 각각 중종의 왕비(장경왕후, 문정왕후)가 배출되어 왕실 및 왕위계승을 놓고, 대윤과 소윤으로 갈라져 싸우는 비극이 일어났다.포항시 기계면에는 파평윤씨 시조 윤신달의 묘와 재실인 봉강재가 있다.윤사균의 손자인 윤여필(尹汝弼)의 딸이 중종의 제1계비인 장경왕후이고, 그의 오빠가 윤임(尹任)이다. 장경왕후는 세자를 낳고 곧바로 죽었다. 장경왕후의 뒤를 이어 윤사균의 동생인 윤사흔의 증손 윤지임(尹之任)의 딸이 제2계비로 책봉되어 문정왕후(文定王后)가 되었다. 먼 친척뻘인 고모와 질녀가 같은 왕비가 된 것이다.문정왕후는 아들 경원대군(慶源大君, 후에 명종)을 낳은 뒤로 동생인 윤원형(尹元衡)을 끌어들여(소윤) 장경왕후의 오빠 윤임을 중심으로 한 일파(대윤)와 정치적 암투를 벌였다. 이를 대윤과 소윤의 싸움이라고 한다. 대윤과 소윤의 싸움은 문정왕후의 아들이 왕위(명종)를 계승함으로써 소윤의 승리로 끝났으나, 소윤 역시 문정왕후가 죽자 몰락하였다. 결국 대윤과 소윤의 싸움은 파평윤씨 판도공파의 몰락을 가져오는 계기가 되었다.파평윤씨의 판도공파가 몰락한 후 소정공파, 특히 장령공계(노성윤씨)가 번성했다. 소정공파는 윤승례의 형 윤승순(尹承順)의 아들인 윤곤(尹坤)의 후손이다. 윤곤은 제2차 왕자의 난 때 이방원(李芳遠, 태종)을 도와 좌명공신에 책록되고 이조판서를 지냈다. 그의 손자 윤호(尹濠)는 성종의 장인으로서 딸이 성종비인 정현왕후(貞顯王后)이다. 그 후 그는 돈령부영사를 거쳐 우의정에 이르렀다.윤곤의 후손 중에는 성종 때 영의정을 지낸 윤필상(尹弼商)이 있다. 그는 문종 때 추장문과에 급제했다. 이시애(李施愛)의 난에 도승지로 왕명을 신속하게 처리하여 우참찬에 특진하였다. 성종 때 영의정에 오르고 부원군에 봉해졌으나, 연산군의 생모인 폐비윤씨의 폐위를 막지 못하였다는 죄로 진도에 유배되고 사약을 받았다.그의 증손인 윤현(尹鉉)은 명종 때 호조판서를 지내고, 선조 때 사은사로 명나라에 다녀온 뒤 돈령부영사에 이르고 청백리에 녹선되었다. 이밖에 소정공파의 윤사로(尹師路)는 세종의 딸 정현옹주(貞顯翁主)와 결혼하여 영천군(鈴川君)에 봉해지고, 세조 즉위년 좌익공신에 책록되고 좌찬성, 중추부영사에 이르렀다.윤봉길 의사 영정.소정공파는 판도공파가 몰락한 후에, 더욱 번성했다. 특히 이조판서를 역임한 윤강(尹絳)의 후손들에서 위세를 떨쳤다. 윤강은 윤지미(尹趾美) 윤지선(尹趾善) 윤지완(尹趾完) 윤지경(尹趾慶) 윤지인(尹趾仁) 등 다섯 아들을 두었다. 그중 특히 윤지선과 윤지완 형제는 형제 정승으로 유명하다. 윤지선은 현종 때 병조·이조와 공조판서를 거쳐, 숙종 때 우의정·좌의정에 올랐으며, 윤지완은 어영대장·예조판서 등을 역임하고 우의정에 오르고, 청백리에 녹선되었다. 또한 소정공파에서는 숙종 때 호조참판을 지낸 윤비경(尹飛卿)의 후손 중에서 인물이 많이 나왔다. 윤비경의 손자인 윤봉구(尹鳳九) 윤봉오(尹鳳五) 윤봉조(尹鳳朝), 그리고 증손인 윤심형(尹心衡) 등이 유명하다. 윤봉구는 강문8학사(江門八學士)의 한 사람으로, 숙종 때 집의(執義)·찬선(贊善) 등을 지내고 공조판서에 이르렀다. 그의 아우 윤봉오는 영조 때 대사헌·우참찬 등을 지냈으며, 윤봉조는 암행어사와 대사간 등을 지내고, 영조 때 부제학이 되고 대제학에 이르렀다. 또 윤심형은 영조 때 부제학·예조참판 등을 역임하였다. 〈다음 호에 계속〉김성회 한국다문화센터 운영위원장 kshky@naver.com