인천 강화군 하점면 부근리에 위치한 강화역사박물관은 국내 크고 작은 역사박물관 중에서도 유독 주목을 받고 있다.선사시대 유물과 모형을 유독 많이 보유하고 있기 때문이다. 박물관 입구에 들어서면 남한에서 가장 큰 고인돌이 자리 잡고 있다. 높이 2.6m, 길이 7.1m, 너비 6.5m, 무게 80t에 달한다. 이를 중심으로 고인돌광장이 형성돼 있다. 강화역사박물관은 고인돌광장 내에 지난 2010년 10월 문을 열었다.모두 125억원이 투입돼 지하 1층, 지상 2층, 연면적 4233㎡ 규모로 조성됐다. 강화 고인돌은 고려산과 별립산 주변인 부근리, 고천리, 오상리 일대에 160여기가 있다. 이곳 고인돌은 탁자 모형 북방식 지석묘 형태의 청동기시대 대표적인 묘제로 2000년 유네스코에 의해 세계문화유산으로 지정됐다.역사관에 전시된 선사시대 유물은 다양하다. 전체 전시 유물 3841점 가운데 30%가량이 선사시대 것이다. 선사유물은 강화도를 비롯해 인근 섬인 덕적도, 삼목도, 영종도 등에서 다수 발견되고 있다. 선사시대 사람들이 살아가는 모습을 담은 주거지 모형이 여러 형태로 재현돼 있다.이 시대 유물은 반달도끼, 주먹도끼, 돌망치, 주먹찌르개, 청동숟가락, 어망추, 민무늬토기, 빗살무늬토기 등이 주를 이룬다. 다양한 종류의 석검과 돌화살촉도 크기별로 비치돼 있다.삼국시대 유물은 철제갑옷, 청동초두, 허리띠고리, 마구, 발걸이 등 주로 전쟁과 관련된 것들이 많다. 삼국시대에 강화는 주로 백제에 예속돼 있었다. 유물의 형태가 백제문화와 궤를 같이하는 것은 이 때문이다. 고려시대로 넘어가면 유물이 보다 다양해진다.고려 말 몽골족의 침입을 막기 위해 수도를 개성에서 강화도로 옮겨 60년간 임시 수도 역할을 했기 때문이다. 우리나라에서 유일하게 발견된 철제투구를 비롯해 금동좌불상, 동경(거울), 경문금고(타악기) 등이 전시돼 있다.인천 강화역사박물관은 소장 유물을 늘리기 위해 연말까지 유물을 기증·기탁받고 있다.대상 유물은 고고 출토물, 고서적, 고문서, 도자기, 서화류, 민속생활용품, 사진 등이다. 기증 물품은 박물관 소장품으로 등록돼 전시·연구·교육 자료로 쓰일 예정이다. 기증 희망자는 사진을 가지고 박물관에 방문하거나 전화로 의사를 밝히면 된다.박물관 관계자는 “기증자 명패를 만들어 박물관 내 부착하고, 기증 유물의 가치가 뛰어나면 특별전 개최와 도록 발간도 추진한다”며 “강화역사박물관은 유물 3841점을 소장하고 있으며 이 가운데 270점이 기증·기탁받은 것”이라고 말했다.인천=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 오전 9시~오후 6시연락처: 032-930-7085홈페이지: http://museum.ganghwa.go.kr본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 도요타>가 함께 합니다.

녹청자박물관은 국가사적 제 211호로 지정된 인천 경서동 녹청자 요지에 대한 학술자료 제공과 이곳에서 출토된 녹청자에 대한 학술조사와 연구를 위해 지난 2002년 10월 녹청자 도요지 사료관으로 처음 문을 열었다.개관 후 2010년 현재의 건물로 신축이전 하고 ‘경서동녹청자도요지사료관’에서 ‘녹청자박물관’으로 명칭도 변경하였으며, ‘박물관 및 미술관 진흥법’에 의거한 등록박물관의 요건을 갖추어 2012년 2월 1종 전문박물관으로 정식 등록되면서 인천유일의 도자기 전문박물관으로 운영되고 있다.녹청자 박물관은 녹청자의 역사와 정체성을 밝힐 수 있는 유물 수집으로 보다 전문화된 전시 컨텐츠를 제공하고, 시민들이 참여할 수 있는 다양한 문화사업 기획 등으로 시민들과 교감을 나누는 복합 문화공간이 될 수 있도록 노력하고 있다.녹청자박물관에서 전시하고 있는 녹청자는 거친 태토 위에 녹갈색의 유약을 발라 구워낸 고려시대의 도자기이다. 녹청자가 알려지게 된 것은 1965년 12월부터 1966년 5월까지 4차례에 걸쳐 인천시립박물관과 국립중앙박물관이 인천 경서동 녹청자 요지(국가사적 211호)를 발굴조사 하게 되면서이다.인천 경서동 녹청자 요지는 해방 이후 국내 학자들에 의해 맨 처음 발굴 조사된 기념비적인 유적으로 이곳 경서동 녹청자 요지에서 출토된 도자기들은 일상생활에서 자주 사용되는 대접, 접시, 찻잔, 병 등의 그릇들이 대부분을 차지하고 있다.녹청자박물관 관계자는 “녹청자는 우리가 흔히 알고 있는 고려시대의 비색 청자에 비해서 그릇 표면이 다소 거칠고 투박하게 보이지만 꾸밈없이 수수하고 독자적인 유색을 보여주고 있어 다른 도자기에서 느낄 수 없는 소박한 멋을 지니고 있는 우리의 소중한 문화재 중 하나”라고 말했다.인천=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 오전 9시~오후 6시휴관일: 매주 월요일, 공휴일 다음날, 1월 1일, 설날, 추석 명절 연휴연락처: 032-560-2932, 563-4341홈페이지: www. nokcheongja.or.kr본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 도요타>가 함께 합니다.

청주는 인류문화유산인 세계에서 가장 오래된 금속활자본 '직지'의 고향이며, 유서 깊은 수많은 문화유산이 시내 곳곳에서 숨을 쉬는 역사문화도시다. 이러한 청주의 이미지는 어느 한 순간에 나타난 것이 아니라 훌륭한 선조들의 문화전통이 이어져 오면서 생겨난 것이다.사적 제319호 '청주신봉동백제고분군'은 그동안 여섯 차례에 걸친 발굴조사를 통해 우리 지역의 초기 역사에 대한 많은 궁금증을 해소해 줬으며, 당시의 문화와 생활상에 대해 자부심을 갖도록 하는 중요 사적지로 인정받았다.청주백제유물전시관 은 중요한 사적지를 시민들과 청소년들에게 제대로 알려주고, 역사와 함께 호흡하는 장소를 마련하기 위해 건립했다.훌륭한 미래는 과거의 역사를 바로 알고 현재의 상황을 정확하게 인식할 때 창조될 수 있다. 청주백제유물전시관 관계자는 "이곳에서 즐겁고 유익한 역사 여행을 통해 21세기 문화 시대의 주역이 되는 기틀을 마련하길 바란다" 고 말했다.한편, 청주백제유물전시관은 사적 제319호 청주신봉동백제고분군에 2001년 11월 건립됐다. 전시관은 신봉동백제고분군을 중심으로 인근의 송절도, 봉명동, 명암동, 가경동 유적과 청원의 송대리, 주성리 유적을 포함한 청주의 초기 역사와 관련한 여러 유물들을 전시하고 있다.또한 고분축조과정과 기마.보병.농민상, 정북동토성 축조과정, 신봉동집터 모습 등 재현된 실물을 통해 당시 역사를 좀 더 가까이에서 살펴볼 수 있도록 구성됐다.터치스크린, 매직비전, 그리고 영상관을 통해 다양한 시청각적 접근을 가능케 했으며, 인터넷 홈페이지를 개설해 이해를 돕고 있다. 야외 전시관에서는 청주의 역사와 관련한 다양한 전시를 계획중이다.청주백제유물전시관은 청주 지역의 초기 역사를 보여주는 대표적인 교육 장소로서 시민.학생 누구에게나 개방되어 있으며, 사적 공원과 함께 역사 체험 공간으로 운영되고 있다.청주=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 오전 9시~오후 6시연락처: 043-263-0107홈페이지: www.cjbaekje.net▶찾아가는 길주소: 충북 청주시 흥덕구 신봉동 139-6(시내버스)851번 버스충북고등학교-우성아파트-산남동주민센터-현진에버빌아파트-산남고-대우푸르지오-산남중학교-법원/검찰청-금성자동차학원-명관-송학상가-충북대학병원-삼익아파트-충북대학교 후문-사창사거리-사창사거리-기업은행-연일빌딩-봉명사거리-농수산물도매시장-운천주공아파트-운천형석아파트(백제유물전시관)본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 도요타>가 함께 합니다.

현존하는 세계에서 가장 오래된 금속활자본 ‘직지’는 청주 흥덕사에서 1377년에 간행됐으며, 독일의 금속활자본 ‘구텐베르크 42행 성서’보다 78년이나 앞서 간행됐다.‘직지’는 현존하는 세계 최고의 금속활자본으로 인류문화사에 끼친 가치를 인정받아 2001년 9월 유네스코 세계기록유산으로 등재됐다.지난 1000년동안 일어난 가장 위대한 사건이 금속활자 발명으로 정보화의 획기적 전기를 마련하고 인류문화 발달사에 가장 큰 공헌을 한 것으로 평가되고 있다.청주시는 유네스코와 함께 ‘직지’의 유네스코세계기록유산 등재를 기념하고 세계기록유산 보존과 활용에 크게 공헌한 개인과 단체에 유네스코 직지상을 수여함으로써 금속활자 발상지인 청주, 더 나아가 대한민국의 위대한 문화유산을 알리는데 힘쓰고 있다.청주 금속활자 주조 전수관은 우리의 빛나는 문화유산인 금속활자 제작 기술의 보존과 전승을 위한 공간으로서 금속활자 장인들의 산실이 되고자 건립됐다. 현존하는 세계에서 가장 오래된 금속활자본 ‘백운화상초록불조직지심체요절’의 탄생지인 흥덕사지와 고인쇄박물관의 전시기능과 연계된 금속활자 교육 체험의 장이다.‘직지’는 우리 청주에 소재했던 흥덕사에서 1377년에 독일의 금속활자 인쇄본 구텐베르크 42행 성서보다도 78년이나 앞서 간행됐으며, 지난 2001년 9월 유네스코 세계기록유산으로 등재됐다. ‘직지’를 통해 우리 선조들의 찬란한 금속활자 기술을 확인할 수 있다.인쇄술은 인류가 정확한 정보를 전달하기 위하여 부단한 노력 끝에 발명한 것으로 인류문화발전에 큰 공헌을 했다. 인쇄술이 발명되기 전에 인류는 책을 베끼는 방법으로 정보를 전달했다.그러나 책을 베끼는 것은 그 과정에서 틀린 글자나 빠지는 글자 등이 많아 본문의 내용을 다르게 하는 단점이 있어 지식과 문화수준이 점차 발달하고 수요가 많아지면서 인쇄술의 필요성이 대두됐다.인쇄술은 처음 목판 인쇄술에서 시작됐지만 책판을 만드는 비용과 시간이 많이 들면서도 한 종의 책만 펴낼 수 밖에 없는 것이 큰 결점이었다. 더욱이 책판은 보관이 어려워 잘못하면 못쓰게 되는 문제가 있었다.그 결과 새로 생각한 것이 ‘활자인쇄술’이었다. 활자는 활판인쇄에 사용하기 위해 나무나 금속 등에 문자, 숫자, 기타 기호 등을 한 자씩 조각 또는 녹여 부어 만드는 것이다.활자인쇄술은 목판인쇄술에 비해 기술면에서는 활자를 만드는 것과 배열해 검사하는 것이 비교적 복잡했으나 활자나 활자판의 제작에 드는 재료, 수공, 시간과 비용 등이 비교적 절약되고 생산이 빨라 인쇄기술을 발전시켰다.활자인쇄술은 한 벌의 활자를 만들기만 하면 오래동안 간직하면서 필요한 서적을 수시로 찍어낼 수 있었기 때문에 인쇄비용이 목판인쇄에 비해 적게 들고 일하는 시간이 줄어들어 경제적이었다.청주고인쇄박물관 관계자는 “직지와 근현대인쇄문화까지 포함하는 명품박물관으로 탈바꿈하겠다”고 말했다.청주=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 오전 9시~오후 6시연락처: 043-200-4511홈페이지: http://jikjiworld.cjcity.net/main/jikjiworld▶찾아가는 길주소: 충북 청주시 흥덕구 직지대로 713 청주고인쇄박물관고속도로경부고속도로: 청주 I.C → 8㎞중부고속도로: 서청주 I.C → 5㎞(시내버스)터미널 → 고인쇄박물관- 고속버스터미널 : 터미널 앞 버스정류장에서 831, 831-1 버스 승차후 예술의전당 정류장 하차 횡단보도 건너 고인쇄박물관 도착- 시외버스터미널 : 횡단보도 건넌후 고속버스터미널 앞 버스정류장에서 831, 831-1 버스 승차후 예술의전당정류장 하차 횡단보도 건너 고인쇄박물관 도착도청 → 고인쇄박물관 : 체육관방면 861~864번승차 사직1동 충북노인복지회관 정류장 하차 청주의료원 방향 도보 10~15분 거리 고인쇄박물관 도착(*안전문제로 노선변경)청주체육관 → 고인쇄박물관 : 체육관 옆길 청주의료원 방향 도보 15~20분거리 고인쇄박물관 도착청주공항청주공항 → 고인쇄박물관까지 11km747번(가경동 터미널 방면버스)이용청주체육관 앞 하차 후 도보(15분) 또는 택시이용(기본요금)본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 도요타>가 함께 합니다.

연기향토박물관은 연기군 내 출토유물∙전래유물과 전통놀이를 모아 만든 박물관이다. 총 소장자료는 3600점으로 선사유물·토기·불상·기와·도자기·민속자료·전통놀이·기타자료 등이 전시되어 있다.연기군은 금강이 흐르고 있어 문명이 일찍 형성된 곳으로 금강변에는 고인돌 20여기가 산재하여 신석기 시대부터 사람이 살아왔음을 알 수 있고, 삼국시대에는 백제의 웅진성을 방어하기 위해 연기군 전역에 성을 쌓았다.백제 말 부흥운동의 근거지로 백제의 유민이 ‘비암사’란 절을 짓고 석불비상을 시납하여 대제를 지냈으며, 고려시대에는 몽고 합단적을 쳐부순 연기 대첩지이고, 임진왜란 때 많은 전투가 벌어진 곳이다. 6.25전쟁 때에는 금강방어 전투가 치열했던 곳이기도 하다.전통놀이의 시작은 7년 전 승경도 놀이를 고안하여 국립민속박물관을 찾은 것이 그 시작이다. 당시 연기향토박물관에서 전통놀이 연구소를 운영하면서 사라진 옛 양반놀이를 재현하는데 힘을 모으게 됐다.처음에는 승경도·쌍육·장치기를 연구하여 국립민속박물관을 중심으로 국립국악원·국립춘천박물관·국립부여박물관과 문화원, 도서관, 학교 등 많은 곳에 전통놀이를 보급했다.이선희 연기향토박물관 학예연구사는 “국립민속박물관에서는 연기향토박물관을 전통놀이박물관으로 인정 각종 전통놀이 기구를 옛 방식으로 재현하여 납품토록 하고, 명절날과 중요문화교육 시 일본과의 문화교류에 연기향토박물관을 초빙하여 실시하는 등 본격적인 전통놀이 보급에 돌입하게 됐다”고 말했다.이어 “이로 인하여 강의지역과 횟수가 늘어남에 따라 이를 가르치는 강사의 필요성을 느껴 국립민속박물관의 협력 사업으로 우리 전통놀이 전문 강사 1기생을 배출했다”고 덧붙였다.세종=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 하절기 09:00~18:00 동절기 09:00~17:00홈페이지: http://cafe.daum.net/yghmuseum▶찾아가는 길주소: 세종특별자치시 연서면 청라리 146천안-논산고속도로 정안IC로 나와 고복저수지로 가다 보면 청라리가 나온다. 내비게이션을 쓰는 게 편하다. 조치원역에서 청라리로 가는 버스가 있다.본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 도요타>가 함께 합니다.

교과서박물관은 지난 2003년 9월 24일 개관했다. 또한 2004년 8월에는 충남 제1호 등록박물관으로 인정되어 충청남도뿐만 아니라 우리나라를 대표하는 박물관이 됐다. 이곳은 교과서라는 전문 주제를 다루는 박물관으로 이는 국내 유일의 교과서박물관이다. 이는 국외에서도 사례를 찾아보기 힘든 박물관이다.교과서박물관은 1031평의 건물에 교과서전시관·인쇄기계전시관·홍보관·기획전시관 등 4개의 관으로 구성되어 있으며, 그밖에 휴게실·세미나실·수장고·자료실·기증도서실·체험학습실 등 여러 시설들이 설치되어 있다.교과서전시관은 서당 및 100여년 전 개화기 교과서부터 현재의 교과서까지 다양한 교과서가 전시되어 있다. 또한 많지는 않지만 외국교과서, 북한교과서도 전시되어 있다.인쇄기계전시관은 납활자 인쇄기계들이 주로 전시되어 있다. 이는 1950년~1980년대 후반까지 교과서를 직접 만들었던 인쇄기계들이다.교과서박물관 관계자는 “이 전시관의 내용은 국내 유일의 전시물이며 현재 생산되고 있는 인쇄시설까지 포함하여 관람한다면 교과서박물관은 명실 공히 우리나라의 근대 인쇄발달사를 한눈에 볼 수 있는 국내의 유일한 전시장”이라고 말했다.이어 “기획전시관은 상설전시관에서 볼 수 없는 박물관의 다양한 유물과 전시테마를 볼 수 있다”며 “특히 우리나라 교육문화의 다양한 유물들을 볼 수 있는데 이를 통해 학생들에겐 옛 교육문화의 재미난 체험을 어른들에겐 추억으로의 시간여행을 떠날 수 있는 좋은 전시장”이라고 덧붙였다.현재 10주년 기념 기증 기탁 특별기획전으로 ‘아름다운 善을 만나다’를 전시하고 있다. 홍보관은 교과서박물관을 설립하여 운영하고 있는 (주)미래엔(구 대한교과서)의 성장과 배경과 발전, 사업 분야를 설명하는 전시장이다.전문주 교과서박물관 학예연구사는 “2013년 12월 기준 약 28만2453여명의 관람객이 우리 박물관을 방문했다”면서 “2013년 12월 기준으로 수집된 20만여점의 소장자료는 일반인 및 교과서연구자들에게 아주 귀중한 연구물로 열람(복사)서비스되고 있고, 교과서 및 교육관련 학계 연구자들에게 호응을 얻고 있다”고 설명했다.세종=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 오전 9시30분~오후 5시홈페이지: www.textbookmuseum.co.kr▶찾아가는 길주소: 세종특별자치시 연동면 내판리 산25-1시내버스조치원 터미널에서 부강, 신탄진 방면의 버스(15분 정도 소요)신탄진 터미널에서 조치원 방면의 버스(25분 정도 소요)승용차① 국도 이용시조치원에서 내판, 부강 방면(10분 정도 소요)청원에서 부강, 내판 방면(30분 정도 소요)대전에서 신탄진을 경유 부강, 내판 방면(30분 정도 소요)② 고속도로 이용시청원(IC) → 부용→ 부강역 → 응암농공단지 → 대한교과서청주(IC) → 조치원 → 부용 → 동면 → 내판역 → 대한교과서열차조치원역에서 내려 5분 정도 직진하여 걸어오면 오른편으로 조치원 터미널이 나오는데 부강, 신탄진 방면 버스를 타면 된다(배차 간격 25분).본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 도요타>가 함께 합니다.

반백 년 인생 동안 넘치듯 모은 석상이 한 자리에 터를 잡았다. 세월이 훑이고 간 석상의 얼굴에는 인생이 담겼다. 연극 연출가 김정옥은 그 얼굴을 모았다. 박물관에 모인 석상에도 저마다 인생이 담겼다.나다니앨 호돈의 소설 속 큰바위얼굴이 여기 있었다. 부자도 군인도 정치가도 시인도 아닌 연극 무대에서 반백 년을 보낸 노인의 터에 큰바위얼굴이 모였다. 마음속에서 기다리던 큰바위얼굴이 아직 나타나지 않았던 것일까. 김혜자, 최불암 등 숱한 배우들의 얼굴을 세상에 선보이고도 아직도 보여주고 싶은 얼굴이 많은가보다. 김정옥 관장의 ‘박물관 얼굴’을  찾아갔다.▲ 철문 너머 얼굴들의 세상으로서울에서 멀지 않은 경기도 광주. 김정옥 관장의 박물관 ‘얼굴’이 있다. 창고 건물인 듯 보이는 박물관 대문 앞에 섰다. 돌아보니 검단산과 예봉산이 남한강 줄기 너머로 보인다. 돈 좀 모으면 빌딩 사서 임대료 받으며 살겠다는 것이 요즘 은퇴 설계의 ‘베스트’로 꼽힌다면 분명 이 박물관은 실패한, 이른바 ‘워스트’ 은퇴다. 이 골짜기까지 찾아오는 이가 얼마나 있을 것이며 ‘얼굴’이라는 독특한 주제로 요즘 사람들을 끌어들이는 것이 또 얼마나 ‘흥행’할지에 대해서는 의문이다. 얼굴을 전시한다는 것 자체가 새로운 시도면서도 흥행 역시 이뤄야 살아남는 짐을 어깨에 졌으니 굳고 커다란 철문처럼 무거운 일이다. 어느 노인의 ‘평생의 과업’이었을까, 궁금해 인터폰을 누르고 철문을 열었다.▲ 똑같지 않은 얼굴의 매력정식 명칭은 ‘사람박물관 얼굴’이다. 하지만, 건너짚고 사람들은 ‘얼굴 박물관’이라고 부른다. 박물관에 들어서자 마치 진시황의 병마용처럼 석인(石人)이 늘어섰다. 여느 무덤가, 마을입구, 학교 계단에 있을법한 석인이다. 이곳 박물관의 석인은 어림잡아 400여 점. 모두 김정옥 관장이 수집했다. 지난 50년간 모아온 석인과 민예품을 한 자리에 모았다. 2004년 개관한 얼굴 박물관의 탄생 설화다.마치 신들린 듯 김 관장은 석인을 모았다. 처음 석인을 들여온 건 1967년. 서울 동교동 길가에 방치된 1m가 족히 되는 석인이었다. 누군가 도로에 늘어놔 운전기사들이 투덜대는 것을 봤다. 그냥 가져가도 된다는 말에 리어카를 빌려 화곡동 집까지 옮겨왔다. 그러고는 목기, 가구, 그림 수집에서 석인으로 수집품이 바뀌었다. 1970년대부터는 즐겨하던 포커도 그만뒀다. 그 후로 50년간 모은 석인이 4000여 점에 이른다. 선물로 주기도 했지만 그래도 남아있는 아끼고 아끼던 석인들로 박물관을 만들었다.“왜 석인을 모으냐”는 우둔한 질문에 김 관장은 이렇게 답한다. “태초부터 사람이 얼마나 많았겠습니까. 적어도 수백억 명은 됐을 거란 말이죠. 그런데 똑같은 얼굴은 하나도 없어요. 얼마나 신기해요. 부자지간이건 쌍둥이건 어딘가 조금은 꼭 다르단 말이죠”. “그 사람들의 얼굴이 석인에 녹아있습니다. 특별히 석인을 모으는 데는 그만의 특별한 이유도 있다. 김 관장은 “석공(石工)과 흘러간 시간과 바람·눈·비의 합작품이 석인입니다”라며 “특히 우리나라의 석인은 서양 조각과 달리 질박한 멋이 있다”고 말했다.그는 석인이 문화적 가치를 인정받지 못하는 것을 안타까워했다. 많은 석인을 한꺼번에 모은 것은 바로 경부고속도로 공사와 같은 대형 사업에서였다고 전했다. 조상의 묘에 세웠던 석인을 새로 만들면서 옛 것을 땅에 묻었고 고속도로 공사에서 이것들이 드러났다는 설명이다. 석인은 갈 곳을 찾지 못했고 그는 이것들을 모았다. 집안에서는 반대가 심했다. 여느 수집가가 그렇듯 남편은 모아오고 부인은 타박하는 모양새 그대로였다. 지금은 박물관 부관장을 맡아 안살림을 하는 부인 조경자씨는 “크지도 않은 집에 돌덩이가 늘어나 웅크리고 살았지만 1997년 경기도 광주로 이사 오면서 사람들과 같이 즐기기로 했어요”라고 말했다. 지금은 김씨 부부가 박물관에서 생활한다. 초기에는 강 건너편에 집을 따로 두고 박물관을 오갔지만 그마저도 번거로워서 아예 집과 박물관을 합쳤다고 한다.▲ 무질서의 전시…이유는?‘얼굴 박물관’의 전시는 이해하기 힘들다. 힘들게 모아온 작품이라면 좀 더 차분하고 깔끔하게 정리해야 제맛이라 하겠지만 이 박물관의 전시품은 곳곳에 산재했다. 박물관과 공연장을 겸해서 지은 2층 건물은 여기저기 얼굴이 널려있다. 바퀴가 달린 간이 책장 같은 것에 사진이며 그림들이 걸렸다. 전라도 지방 부부의 초상화가 나란히 붙었고 석인을 찍은 사진과 석인이 앞·뒤로 자리 잡았다. 그동안 김 관장을 찾아왔던 예술인과 기자 등의 사진도 액자에 걸렸고 서양 유명 배우의 모습도 액자에 담겨있다. 마치 박물관, 전시관이라기보다는 창고에 가깝다. 작품에는 설명이 있는 것도, 없는 것도 있었고 전시중인 것인지 쌓아놓은 것인지 구분할 수 없는 작품도 있다.후에 알았지만 이것이 김 관장의 전시철학이다. 마치 젊은 시절 김 관장이 숭인동 어느 시장에서 평생 잊지못할 얼굴을 가진 석인을 발견하듯 관람객도 무질서하게 늘어놓은 수집품 사이에서 평생 잊지못할 작품을 찾길 바라는 마음에서 전시한 것이다.누구의 작품인지도 모를 석인과 그림들을 들여다보고 홀을 지나면 계단인지 의자인지 구분하기 어려운 장소가 나온다. 올라서서 거꾸로 내려다보면 온갖 얼굴들이 보인다. 중앙에 늘어놓은 책장 모양의 전시대를 밀어내면 홀은 넓은 무대가 된다. 이곳에서 연극, 무용 등 축제가 열린다. 수백 년 같은 표정의 얼굴이 놓였던 박물관에서 살아 움직이는 얼굴들이 축제를 벌인다. 2층 난간까지 빼곡한 얼굴 들은 관객이 된다.▲ 기와집과 석인의 마당기이한 전시관을 지나며 얼굴에 대해 이해할 즈음, 밖으로 나오면 또 한번 낯선 광경이 펼쳐진다. 박물관 안에 정갈한 한옥이 들어섰다. ‘ㄱ’ 자로 뻗고 마루가 놓였고 대들보에서는 세월이 느껴진다. 한옥 역시 수집품이다. 박물관의 한 켠을 채우는 작품이다. 김 관장의 설명에 따르면 이 한옥은 전남 강진에서 옮겨왔다. 80여 년 전 백두산 소나무를 가져와 지은 것으로 화가 김승희 여사의 할아버지가 살던 집이다. 김 관장은 ‘장춘실(長春室)’이라 부르던 한옥의 이름을 ‘관석헌(觀石軒)’이라고 바꿨다. 봄이 길게 오는 남도의 집에서 돌을 바라보는 집이 됐다. 한옥은 사랑방 역할을 톡톡히 한다. 몇 해 전 따스한 봄날 마루에 앉아 인터뷰하는 사진에서는 여유가 느껴진다. 김 관장에 따르면 한옥은 ‘영빈관’의 역할을 한다. 손님들이 하룻밤 묵어갈 수 있도록 준비했다. 박물관의 백 년 고택에서 지내는 특별한 밤이 될 것이라고 말한다. 이날도 특별한 손님들이 오는지 한옥을 관리하는 아주머니의 손길이 바쁘다. 짤뚱한 빗자루로 마루를 쓸고 걸레를 적셔 부지런히 닦는다. 닦고 쓸어내는 모습도 옛날 그대로다.한옥에서 마당을 내려다보면 입구에서 바라봤던 병마용 석인이 가득 늘어섰다. 크기며 모양이 제각각이다. 사람이 다닐만한 통로는 비웠지만 전후좌우 자유롭게 늘어선 모습이 역시 ‘얼굴 박물관’ 스타일이다. ‘관석헌’ 뒤뜰에는 장승이 서 있고 앞뜰에는 석인들이 늘어섰다. 문인석은 머리에 관을 쓰고 양손을 가지런히 모아 홀(笏)을 들었다. 조선시대 왕 앞에 신하가 나아갈 때 그 모습이다. 죽은 이를 모신다는 의미가 있는 동자석도 있다. 장승이 마을의 시작과 끝을 알려주고 마을을 지켜준다면 동자석은 망자의 벗이라고 불린다. 바닥에 깔린 돌도 어디선가 수집한 듯하고 어느 마을에서 사용했을 법한 연자방아도 놓였다.김 관장은 말했다. “얼굴은 모두 매력적이다. 아름다울 수 있고, 추할 수 있는 것 역시 그 사람의 표정에서 나타나는 것이고 사람의 신체 가운데 가장 변화가 많다. 그래서 내면의 ‘얼’을 보여주는 통로가 된다. 그것이 얼굴의 매력이다”.‘사람박물관 얼굴’은 사람을 기다리고 있다. 매주 월요일과 화요일, 그리고 동절기·하절기 각각 1개월 정도는 휴관하지만 다른 날에는 항상 사람을 기다린다. 철문을 열고 들어오면 조선시대 마을을 지키던 얼굴을 볼 수 있고 중국·일본은 커녕 서울에도 한번 온 적 없는 시골 석공의 모습을 닮은 석상도 만날 수 있다. 박물관의 철문은 그 경계다. 철문을 열고 잠시 과거의 우리 모습과 소통해보는 것은 어떨까.이다일 기자 auto@segye.com▶ 관람안내하절기와 동절기에 장기간 휴관한다. 올해는 2월 14일(금)까지 방문객을 받지 않고 새단장에 나선다.10시~18시 개관  (매주 월, 화 휴관)수, 목 관람은 사전예약 필수 (031-765-3522)관람료/ 일반 4000원, 청소년·경로·광주시민 3000원, 어린이 2000원 (www.visagej.org)▶ 찾아가는길주소: 경기도 광주시 남종면 분원리 68번지버스: 동서울터미널에서 퇴촌방면 13-2번자동차: 중부고속도로 광주 천진암 방향 광주IC 우회전 천진암 방향 2km본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 TOYOTA(도요타)>가 함께 합니다.

인천개항박물관으로 조성된 구 일본제1은행 인천지점은 초기에는 해관세와 한국에서 생산되는 금괴 및 사금의 매입업무를 대행하였으나, 점차 예금과 대출 등 은행 고유의 업무를 담당했다. 이후 1909년 한국은행 인천지점, 1911년 조선은행 인천지점으로 변경됐다가, 광복 후 다시 한국은행 인천지점이 됐다.그 후 1980년 조달청 인천지점, 1996년 인천지방법원 등기소로 사용되다, 2000년 보수공사를 통해 인천 중구청 관광개발과 사무실로 사용됐고, 지난 2006년 7월 중구청에서 건축물을 매입한 후, 2010년 10월 2일 인천개항박물관으로 개관했다. 인천개항박물관은 개항기 인천을 통해 처음 도입되었거나, 인천에서 발생한 근대문물 등 유물 321종 669점을 전시하고 있다.일본 나가사키에서 활동하던 상인들이 중심이 되어 1877년 9월 일본에 제18국립은행을 설립했으며 1882년에는 조선에 부산출장소를 1889년에는 청국상해지점을 개서했다. 그 후 나가사키의 상인들은 상해에 수입되었던 영국 면직물을 수입하여 국내 인천항에 다시 수출하는 중개무역을 영위함으로써 인천과의 무역량이 증대되어 큰 이익을 거두고, 업무가 번창하여 감에 따라 당시 수출무역의 중심지였던 인천개항장에 국내 최초의 지점인 일본 제18은행 인천지점을 건립하게 됐다.이후 원산, 부산, 경성, 목포, 용산, 군산지점을 개설해 약 47년간 영업하다가 1936년에 인천, 서울, 부산 등 9개 지점을 조선식산은행에 그 업무를 양도하게 되어 조선식산은행 인천지점으로 사용되었고, 1954년 상곡은행과 신탁은행의 합병으로 발족한 한국흥업은행 지점으로 사용됐다. 이후 1992년까지는 카페로 사용된 후 중고가구도매상점으로 사용되다가 방치됐고, 2005년 인천광역시 중구청에서 보수공사 및 전시관 구축공사를 거쳐 인천개항(1883년) 이후 일제강점기를 거치며 건립되었던 당시 서구 근대건축물의 모형 및 건축자재, 사진 등을 선별 전시해 2006년 9월에 인천 개항장 근대건축전시관으로 개관해 현재에 이르고 있다.제1전시실은 박물관의 주 전시실로, 1883년 개항 후 인천항을 통해 처음 소개된 근대문물 가운데 대표적인 것들을 선정하여 소개하고 있으며 도입부에는 최초의 갑문식 도크에 대한 영상자료, 인천항에 설치된 최초의 해관에 관한 기록물 등이 전시되어 있다.제2전시실은 한국철도사와 관련된 자료만을 전시하는 주제 전시실로, 한국최초의 철도인 경인철도 관련 유문과 자료를 소개하고 있다. 경인철도 개통 당시의 기관차 모형과, 개통 초기의 승차권, 열차 운행에 필수적인 통표와 휴대기, 전호등과 같은 철도분야의 자료가 전시되어 있다.제3전시실은 개항기 인천 개항장 일대 각 조계지의 거리풍경을 근대사진엽서 및 입체 거리모형과 시청각자료로 연출한 주제 전시실이다. 개항기 현재의 박물관 앞 거리풍경과 개항을 전후한 인천항의 역사가 모형과 영상물로 연출되어 있다.제4전시실은 과거 은행으로 사용될 당시의 금고를 활용한 주제 전시실로 개항기의 금융기관과 인천 전환국 관련 자료를 전시하고 있으며 현재 인천개항장 박물관으로 사용하고 있는 과거 일본제1은행 인천지점과 모형과 압인기, 인천전환국에서 제작된 동전 등이 전시되어 있다.인천개항박물관 관계자는 “인천개항장이 어떻게 변화하고 어떻게 발전했는지를 구체적인 시각자료를 통해서 알기 쉽게 볼 수 있도록 전시했다”고 말했다.이어 그는 “과거와 현재가 넘나드는 이곳, 인천개항역사의 중심지에 자리 잡은 인천개항박물관은 개항기 인천을 통해 소개된 근대문화의 다양한 모습을 통해 개항 이후 근대 인천의 면모를 학습할 수 있는 박물관”이라며 “여러분들이 원하는 창조적 문화공간으로 거듭 나기를 간절히 꿈꾸며, 저희들은 여러분과 소통하는 열린 박물관이 되기 위해 열정을 가지고 혼신의 노력을 다하고 있다”고 전했다.인천=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내 개관: 오전 9시~오후 6시(연중 무휴)연락처: 032-760-7508홈페이지: www.icjgss.or.kr/open_port▶찾아가는 길주소: 인천시 중구 신포로 23번길 89 (중앙동 1가 9-2)일반버스: 버스15, 28, 306, 702(중구청 버스정류장 하차)전철: 인천역 하차 후 도보 10분자가용: 제1경인고속도로 인천항-월미도 방향-인천중부경찰서-인천중구청(차이나타운)본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 TOYOTA(도요타)>가 함께 합니다.

개항기 인천에서 시작된 짜장면의 역사는 이후 우리나라 전체로 확대돼, 이제는 우리나라의 대중적인 음식으로 자리매김한지 오래다.남녀노소 모두에게 인기 있는 음식 ‘짜장면’. 인기만큼 우리나라의 근현대사와 함께 성장한 음식으로 얼마 전에는 짜장면에 대해 보다 자세히 알 수 있는 박물관이 문을 열어 관심을 모으고 있다.인천광역시 중구 북성동 중화가에는 1883년 인천항이 개항하면서 화교들이 몰려들었다. 인천항 부둣가에는 짐꾼과 인력거꾼이 많이 필요했는데 대부분 중국 산둥성 출신의 쿠리(苦力)들이었다.삶은 국수에 볶은 중국식 된장인 ‘춘장’을 얹어서, 손수레에 싣고 다니며 팔았는데 ‘장(醬)을 볶는다(炸)’는 뜻의 ‘炸醬麵(자장몐)’이라는 이름으로 우리나라에서 처음 선보인 공화춘(共和春)의 짜장면은 인천항 노동자들에게 무척 인기가 있었다.하지만 공화춘은 1981년 문을 닫았으니 공화춘(등록문화재 제246호) 건물은 대신 짜장면 박물관이 되었다. 1층에는 1960년대 공화춘 주방의 모습을 재현해 놓았고 2층에서는 개항기, 일제강점기, 1970년대로 이어지는 짜장면 관련 사회∙문화상을 유물과 모형을 통해 보여준다.짜장면 박물관이 들어선 곳은 짜장면이 처음 시작된 인천 차이나타운에 위치해 있다. 가족과 함께 인천 차이나타운을 찾아 맛있는 짜장면도 먹고 인근에 있는 짜장면 박물관도 볼 수 있어서 짜장면에 대해 맛보고 알 수 있는 가족나들이 코스로는 그만이다.인천 차이나타운 내에 위치한 짜장면 박물관은 짜장면을 처음 만들어서 팔았다는 공화춘(등록문화재 제246호) 건물을 개조, 문을 열어서 역사적 의미도 크다. 1908년 무렵 건축된 공화춘은 중국 산동 지방의 장인이 지은 중정형의 중국식 건물로 외부는 벽돌로 마감돼 있고 내부는 다양한 문양과 붉은 색으로 화려하게 장식돼 있다.개화기 시기의 건물이 많은 차이나타운에서도 역사와 전통을 간직한 건물로 1980년대까지 중국 음식점으로 운영돼 왔다. 이후 인천 중구가 건물을 매입, 보수를 거쳐 지난해 짜장면 박물관으로 탈바꿈했다. 박물관은 2층 규모로 총 4개의 상설전시실과 1개의 기획전시실을 비롯해 1960년대 공화춘 주방 등으로 꾸며져 있다.인천짜장면박물관 관계자는 “중장년층에게는 추억을, 젊은이들에게는 짜장 라면의 변천에 대한 호기심과 흥미를 일깨우고 충족시키는 전시가 될 것”이라며 “국내 기업의 협찬과 시중에서 쉽게 구할 수 있는 대중적인 제품을 추가해 더 쉽고 친근하게 자장면의 역사를 이해할 수 있도록 했다”고 말했다.인천=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내 개관: 오전 9시~오후 6시(연중 무휴)연락처: 032-773-9812홈페이지: www.icjgss.or.kr/jajangmyeon▶찾아가는 길주소: 인천시 중구 북성동1가38-1번지(차이나타운로 56-14)일반버스: 버스 15, 28, 306, 720(중구청 버스정류장 하차) · 15, 23, 28, 45, 306(인천역 버스정류장 하차)전철: 인천역(국철 1호선) 하차후 도보 10분자가용: 제1경인고속도로 인천항-월미도 방향-인천중부경찰서-인천중구청(차이나타운)본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 TOYOTA(도요타)>가 함께 합니다.

지구의 신비로움을 눈으로 확인할 수 있는 곳이 있다. 강원도 영월 주천면 판운리에 자리잡은 화석박물관이 바로 그 곳이다.이곳에는 한국 포함한 세계 각국에서 발견된 1100여점의 화석들이 시대별, 지역별, 분류별로 전시, 지구의 46억 역사와 생물의 변화를 꼼꼼하게 확인할 수 있는 그야말로 ‘살아 있는 교육의 장’이다.실제로 양의 이빨모양과 비슷하다고 하여 이름 붙여진 양치식물. 교과서에는 아직 나오지 않은 직선형 암모나이트까지 이곳에는 46억년 전 지구의 신비함이 그대로 전시되어 있다.교과서에서만 볼 수 있었던 시조새 화석은 눈앞에서 직접 볼 수 있어 학생들에게 학습의장으로 인기를 끌고 있다.장기근 영월화석박물관 관장은 “30여년 이상 수집해온 화석들을 영월이 적당하겠다 해서 영월에 화석박물관을 개관하게 됐다”고 말했다.영월 화석박물관은 영월지역을 비롯한 전 세계에서 수집된 각종 화석 1100여점이 소장·전시되어 있는 화석 전문 박물관입니다.5억년 전 영월지역이 바다였다는 사실을 확인할 수 있는 대표적 증거인 천연기념물 제413호로 지정된 영월 문곡리 스토로마톨라이트와 삼엽충 등 그 시대 생물의 흔적인 화석도 전시중이다.또한 대륙이동설을 뒷받침해주는 메소사우루스 화석, 살아있는 화석으로 알려진 4억년 전의 실러캔스 화석, 공룡화석, 공룡알, 공룡위석은 물론 공룡분화석, 규화목, 암모나이트 등 세계 각지의 희귀화석들을 살펴볼 수 있다.이밖에도 국내에서 발견된 각종 식물화석, 봉인목을 비롯해 중생대에서 신생대에 이르는 다양한 곤충화석까지 만나볼 수 있어 지구의 신비로운 과정을 직접 느낄 수 있는 교육 공간이 되고 있다.장 관장은 “학교 선생님들은 물론이고, 초등학생들이나 중학생들이 와서 학습에 도움이 많이 된다고 너무나 좋아한다”고 전했다.지구의 역사와 생물의 변화를 살펴볼 수 있는 살아있는 교육의 장인 영월 화석박물관은 관람객과 함께 공유할 수 있는 교육과 문화의 공간이 되고 있다.영월=김현주 기자, 사진=김경호 기자▶관람안내개관: 09:00~18:00(연중무휴)연락처: 033-375-0088홈페이지: http://ywmuseum.com▶찾아가는 길주소: 강원도 영월군 주천면 판운리 203-7본 콘텐츠는 <가족을 생각하는 TOYOTA(도요타)>가 함께 합니다.