원어민교사인 나도 보조교사이기는 하지만 언어를 가르치는 것뿐만 아니라 학생 평가도 해야 한다. 그런데 회화능력을 숫자로 평가한다는 것에 늘 부담과 갈등을 느끼며 일하고 있다.
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| 요코야마 히데코 원어민교사 |
특히 객관식 평가가 아니라 주관식 평가의 경우, 평가자와 평가방법에 대한 신뢰성이 중요하게 되는데 평가자는 나 혼자이기에 학생들에게서 먼저 신뢰를 받아야 한다. 평가방법은 발음, 억양, 어휘, 문법 등 다각적으로 보기는 하지만 이러한 것을 숫자로 나타낸다는 것은 쉬운 일이 아니다. 회화실력이라는 것은 일종의 커뮤니케이션 능력인데 술술 말하는 것만이 우선이라고 말할 수 없어서 더욱 어렵다. 사람은 저마다 개성이 있어서 즐겁게 리듬감 있게 말하는 학생도 있고, 다소 느리지만 정확히 말하는 학생도 있다. 마음 같아서는 모두에게 100점을 주고 싶다. 하지만 점수로 아이들의 성적을 나눠야 하니 그럴 수도 없다.
교육청의 교육방침이 해마다 바뀌는 것도 사람이 사람을 평가한다는 것이 어렵기 때문이 아닐까 싶다. 주관식 평가의 경우 학생 개개인의 능력, 장래성, 인격까지 살펴보게 되는데 그럴 때 무엇이 우수하고, 무엇이 부족하다고 판단할 수 있을지 의문이 든다.
한국에서 지내며 느낀 것은 교육문제의 경우 대학 진학에 모든 방침을 맞추고 있다는 생각이 든다. 그런데 목표만 앞서고 내용이 따라가지 못하는 경우를 흔하게 볼 수 있다.
예를 들어 사회개혁의 수단으로 문학을 이용하면 문학의 존재가치가 있는 것같이 보이는데 사실은 그 시기는 문학의 발달이 돼 있지 않았던 것을 알 수 있다. 종교도 종교를 통해서 사회개혁을 외치는 시기는 종교의 존재가치가 있는 것 같은데 사실 신도들의 신앙은 깊어지지 않는다. 대학교도 대학을 가는 것만을 목표로 삼으면 학생들이 열심히 공부하는 것같이 보이지만 학습에 대한 진정한 동기와 효과는 떨어진다. 아무리 훌륭한 목표를 내세워도 그 속에 내포된 가치를 발견할 수 없으면 본래의 존재가치가 상실하게 되는 것은 역사를 통해서 볼 수 있다.
예술가 중에서는 살아있을 때 인정을 받지 못하고 죽은 후에야 인정받는 예술가들이 있다. 시대의 흐름에 구속받지 않고 자신의 신념대로 끝까지 활동하는 예술가들은 세상 사람들에게 인정받기 힘들 때가 있다. 인간의 진실한 가치는 죽어서야 알 수 있는 것일지 모른다. 눈에 보이는 것에 구애받기 쉬운 것은 예나 지금이나 같지만 평가는 눈에 보인 것뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 것도 해야 타당하다는 경우가 있다는 것이다.
‘교육’이라는 분야에서의 평가는 자신을 되돌아보고 그 후의 학습이나 발달을 이끌어가는 목표가 돼야 하고 학습가치를 알게 되는 계기가 돼야 한다. 나는 외국어는 물론 모든 학습은 포기만 하지 않으면 반드시 목표를 달성하고 습득할 수 있다고 생각한다. 학생들이 평가에 집착해 공부를 포기하지 않기를 소망해 본다.
요코야마 히데코 원어민교사