여행객들이 여행을 하는 것은 모두들 마음에 상처를 입었기 때문이다. ... 매일 반복되는 일상에 지친 영혼이 필요로 하는 것들은 많다. ... 상처 입은 영혼은 새로운 장소에서 새로운 맛의 아이스크림콘을 먹어야 하며, 사랑하는 사람에게 보낼 그림엽서를 골라야 한다, 여행지에서가 아니라면 사랑한다는 말을 결코 하지 않을 사람에게 보낼 그림엽서를.에릭 메이슬의 <보헤미안의 샌프란시스코 가운데서><<사진 = 오스트레일리안 캠프의 해돋이:생떼쥐베리의 <어린왕자>처럼 의자를 옮겨가며 해를 미는 안나푸르나 산군을 보았다.>>사람이란 게 저마다의 결이 있다마다. 여행도 다르지 않을 테다. 어떤 일에 대해 보이는 반응도 그 사람이 어떤 사람인가를 짐작케 하지만 어디로 가느냐도 그의 색깔을 가늠케 한다.당연히 어떤 게 좋다거나 낫다는 이야기는 아니고말고.누구에게는 좋았을 싱가폴이나 홍콩이 내게는 그리 매력적인 곳은 아니었다. 어디, 하면 떠오르는 그곳의 보편적 상징에도 나는 별 관심이 없다. 시카고에 1년을 살기도 했고, 그 뒤 5년이나 자주 드나들면서도 가까이 있는, 정작 넘들 다 간다는 윌리스 타워나 존 핸콕 센터는 결국 가보지 않은 대신 가라지 세일(garage sale), 무빙 세일(moving sale), 블록 파티(block party) 같은, 지역 사람들이 모여 하는 벼룩시장이나 마당 축제는 얼굴을 빼지 않았고, 소극장 ‘씨어터 빌딩 시카고(Theater Building Chicago)’, 재미 스웨덴인 박물관(Swedish American Museum Center), 글래스너 하우스 박물관(Glessner House Museum)과 클락 하우스 박물관(Clarke House Museum), 존 메를로 브랜치(John Merlo Branch) 지역도서관, 자주 찾던 곳들은 그리 알려지지 않은 작은 공간들이었다.해롤드 워싱턴 도서관 2층에 있는 어린이 도서관에서는 아동 프로그램 운영을 돕기도 했다. 유럽을 여행할 때도 좋다는 곳들을 두루 찍고 다니기보다 그저 한 곳에서 지역 사람들처럼 한 달이고 두 달이고 머무르는 방식이 좋았다. 나는 그렇고, 그대는 그대대로 그럴 것이다, 옳다거나 그르다거나 좋다거나 나쁘다거나가 아닌. 여행은 기본적으로 ‘가는 것’인데, 나는 ‘있으려고’ 가는 셈이다. 그건 언제나 ‘선택’이었다. 지금 일어날까 말까, 이걸 먹을까 저걸 먹을까, 대단한 무엇이 아니어도 우리는 끊임없이 선택 앞에 놓인다.<<사진 = 네팔인들이 신성시하는 마차푸차레(물고기 꼬리라는 뜻). 이름처럼 정말 물고기 꼬리 모양이다. 네팔의 마터호른이라 불릴 만큼 깎아지른 바위산. 힌두교 3대 신 가운데 하나인 시바 신에게 봉헌된 산이라고 신성시하여 네팔 정부에서도 등정을 허락하지 않는다. 그 앞의 마른 산이 마르디 히말. 이 여행은 그곳을 향해 걸어가는 길이다.>><<사진 = 네팔 국제공항 트리부반에 도착하기 전 비행기에서. 히말라야 산군들이 벌써 여행객들의 가슴을 뛰게 한다.>><<사진 = 갈림길, 그곳에서 우리는 한 곳을 선택한다. 때로 가지 않은 길을 아쉬워하며, 그리며...>><<사진 = 봄가을 두 차례 피고 지는 랄리구라스(네팔 국화). 진달래꽃 무데기 같은 모양새는 우리 산천의 진달래를 그리워하게 한다.>>네팔행 항공권은 3주 전에 샀다. 출발 한 달 정도 전이 저렴한 것을 구하기에 좋은 때이고, 항공권 사정에 따라 여행 기간도 조절을 좀 할 생각이었다. 사나흘 내내 인터넷을 뒤졌다. 시간 대신 돈을 지불하거나, 돈 대신 시간을 들이거나. 나는 시간을 들이는 쪽으로. 가난한 여행자이니까. 너무 빠듯한 여정이 아니라도, 꼭 경비 문제가 아니어도 경유를 고려해볼 만하다. 경유지를 여행지로 삼을 수도 있을. 20년 전 네덜란드 암스테르담을 경유한 적이 있는데, 경유자들을 위한 하루 시내관람 투어 일정도 있더라. 인천 발 카트만두 행은 2회 경유에 30만 원대까지도 있었지만 1회 경유도 아주 멀리 돌아가는 저렴한 것도 있었지만, 광저우 1회 경유로 결정. 50만 원대. 직항이 120만 원대이니 절반도 안 되는 선택이었다! (아, 채식주의자라면 채식식단을 미리 신청하기. 그리고 나는 복도 좌석이 편하더라.)그런데 그 ‘선택’이란 게 대개 보면 A와 B 가운데 이득으로 따졌을 때 70대 30이라면 당연히 우리는 A를 고른다. 누구라도 그렇지 않을까. 60대 40이어도 주저치 않고 A를 고른다. 55대 45이라면? 역시 또 A. 사실 이거냐 저거냐 굉장한 망설임을 불러온다면 그건 대개 53대 47, 51대 49. 그러니까 양쪽의 이득이 별 간극이 크지 않을 때, 그 얼마쯤의 이득을 잃지 않으려 함이니 그까짓 것 포기할 수 있다면 아무래도 괜찮지 않을까. 그야말로 아무거나 골라도 되는. 우리는 2, 3, 4, 혹은 많아야 10을 넘기지 않을 그 얼마 되지도 않는 이득을 놓지 않으려고 그리 오래 고민하는 거다.그렇다고 선택이란 것이 아무거나 고르기 가볍다고는 또한 말 못한다. 여기서는 겨우 1도 차이지만 저 먼 곳에선 그 각도가 어마어마한 간극이 되기도 하지 않던가. 그래서 선택은 또 어려운 문제인.헌데 그것조차 그리 어려운 일이 아닐 지도 모른다. 사실은 사실이고 또 당면한 일은 당면한 일대로 당면하면서 사는 거니까. 저마다 그리 사는 것 아니겠는가. 그냥 뭐라도 어느 쪽으로라도 선택하고, 그 쪽에서 내 삶의 앞에 놓인 당면한 일을 해내며 살아가면 될 것.광저우에는 비가 내리고 있었다. 한 항공사는 8시간 이상 경유하면 호텔을 제공했다. 공항까지 실어주고 아침 도시락도 포함. 호텔에 묵는다면 1회용 슬리퍼를 챙겨 로지(산장)에서 실내용으로 쓰면 좋다.그때 그 비행기를 타서 지금 여기 있고, 그때 그 버스를 타지 않아 지금 여기 있으며, 지나간 모든 그때가 지금 여기 이르게 했다. 우리는 때로 잘못 갔다고 말한다. 사람 잘못 봤다고도 한다. 그런데 누구를 탓하겠는가. 잘못 간, 잘못 본 내 눈을 찔러야지. 결국 자신이 선택한 대로 생을 산다, 살아왔다!카트만두에는 ‘꼭’ 가야할 곳이 기다리고 있다.(계속)옥영경(자유학교 물꼬 교장)풍경 더 보기네팔인들이 신성시하는 마차푸차레(물고기 꼬리라는 뜻). 이름처럼 정말 물고기 꼬리 모양이다. 네팔의 마터호른이라 불릴 만큼 깎아지른 바위산. 힌두교 3대 신 가운데 하나인 시바 신에게 봉헌된 산이라고 신성시하여 네팔 정부에서도 등정을 허락하지 않는다. 그 앞의 마른 산이 마르디 히말. 이 여행은 그곳을 향해 걸어가는 길이다.<<사진 = 경유지 광저우. 8시간 이상 체류하면 항공사가 호텔을 제공한다. 예닐곱 가운데 고른 하나.>>

◆롯데호텔서울, 노천광장 ‘쿨팝스’ 운영 롯데호텔서울은 14일부터 10월 31일까지 호텔 앞 노천 광장에서 도심 속 휴식공간 ‘쿨팝스(Cool Pops·사진)’를 운영한다. 오후 11시까지 운영되는 쿨팝스는 커피, 에이드, 맥주, 와인, 칵테일 등을 합리적인 가격에 제공한다. 크런치 웨지 감자(1만5000원)와 카프레제 샐러드(2만1000원), 새우튀김과 해산물 롤(2만1000원) 등도 판매한다. ◆웨스틴조선호텔, 어린이날 패키지 선봬서울 웨스틴조선호텔은 어린이날을 맞아 5월 2∼6일 ‘플레이 그라운드(Playground)’ 패키지를 선보인다. 기간 내 투숙하는 모든 패키지 고객에게 동대문디자인플라자(DDP)에서 개최하는 픽사 애니메이션 30주년 특별전 3인 관람권과 볼 풀, 블록 놀이 등이 설치된 호텔 내 키즈 플레이존 3인 이용권이 제공된다.5월 5∼6일에는 5세 이상 어린이를 대상으로 베이커리숍 ‘조선델리’ 파티시에와 함께하는 요리교실 ‘키즈 파티시에존(사진)’ 프로그램도 진행된다. 직접 만든 케이크는 가져갈 수 있도록 포장해주며, 요리교실 체험 모습은 사진첩으로 제작해 선물로 증정한다. 패키지는 디럭스, 이그제큐티브, 스위트 3가지 타입이며, 가격은 25만원(세금 봉사료 별도)부터다.

봄은 바야흐로 축제의 계절이다. 낮이면 따끈한 기운이 감돌고 알록달록 꽃들이 풍기는 봄 향기가 일렁인다. 빨갛고 노란 물결에서 인생샷을 남길 주말 봄꽃 여행지라면 축제장이 으뜸이다. 꽃놀이만으로는 조금 아쉽다면 4월 전국 곳곳에서 열리는 봄축제로 떠나보자.◆인삼과 맥주의 만남 ‘금산 비단고을산꽃축제’꽃나들이와 함께 즐기는 치맥은 언제나 옳다. 그러나 올해 충남 금산 비단고을산꽃축제에서는 산꽃 포크송 콘서트와 이색적인 삼(蔘)맥(麥)파티가 열린다. 축제 첫날인 15일, 포크송의 잔잔한 선율과 인삼의 고장답게 삼맥(인삼튀김&맥주)파티가 어우러져 산꽃 보는 재미를 더한다. 수수한 매력의 산벚꽃이 일품인 비단고을 산꽃축제는 4월 15일, 16일 양일간 금산 군북면 보곡산골에서 개최된다. 보곡산골은 전국 최대 산벚꽃 자생군락지로 산벚꽃과 함께 조팝나무, 산딸나무, 생강나무, 진달래 등이 꽃을 피워 꾸미지 않은 아름다움이 지천으로 묻어난다. 축제장에서는 삼맥파티 뿐 아니라 고구마, 군밤, 가래떡을 구워 먹을 수 있는 화덕음식체험과 향첩만들기, 이혈체험 등 산꽃힐링체험을 할 수 있다. 해마다 인기를 더해 가는 산꽃 술래길 건강걷기대회는 자연 친화적 코스에 숲속 작은 음악회가 펼쳐져 걷는 동안 산꽃 보는 재미에 듣는 즐거움이 있다.◆바닷길이 열리는 ‘진도신비의바닷길축제’현대판 모세의 기적을 경험할 수 있는 ‘진도신비의바닷길축제’는 2008년 이후 5년 연속 우수축제로, 2014년부터 4년 연속 대한민국을 대표하는 최우수축제로 선정됐다. 세계적으로 널리 알려진 진도 신비의 바닷길은 고군면 회동리와 의신면 모도리 사이 약 2.8㎞가 조수간만의 차이로 수심이 낮아질 때 바닷길이 드러나는 현상이다. 40여m의 폭으로 똑같은 너비의 길이 바닷속에 만들어진다는 데 신비로움이 있다. 매년 이 현상을 보기 위해 국내외 관광객 100여만명이 몰려와 바닷길이 완전히 드러나 있는 약 1시간의 기적을 구경한다. 축제 기간에는 신비의 바닷길 체험 뿐 아니라 소망띠 잇기, 새벽 바닷길 횃불 퍼레이드 등 바닷길이 열리는 시간대를 활용한 체험 프로그램과 전통 민요, 민속 공연 등이 열린다. 4월 26일부터 29일까지 나흘 동안 전남 진도 회동리 일원에서 열리며, 축제 기간에는 진도 주요 관광지와 문화 유적지를 관광버스로 여행할 수 있는 ‘진도 관광버스 투어’가 수시로 운행된다.◆트레킹과 함께 즐기는 ‘산청황매산철쭉제’꽃으로 수 놓인 장관을 눈으로 담고 트레킹과 함께 축제를 즐긴다면 힐링이 따로 없다. 봄꽃 트레킹을 즐길 수 있는 ‘산청황매산철쭉제’에서 진정한 인생샷을 만들어 보자. 전국 최고의 철쭉 군락지를 자랑하는 황매산에서는 매년 ‘산청황매산철쭉제’가 개최된다. 산에서 개최되는 축제이다 보니 지레 겁을 먹는 이들이 있으나, 등산로와 탐방로가 잘 가꾸어져 있어 초보자도 쉽게 봄 꽃 트레킹을 즐길 수 있다.봄꽃과 황매산 트래킹만으로는 조금 아쉬운 모험가들에게는 황매산에서 즐기는 오토캠핑도 추천한다. ‘산청황매산철쭉제’와 동시에 합천에서도 ‘합천황매산철쭉제’가 개최된다. 산청에서 황매산을 올라 합천으로 이동해 합천 황매산오토캠핑장에서 캠핑까지 즐긴다면 두 지역의 철쭉제와 트레킹, 캠핑을 한꺼번에 즐길 수 있다. 4월30일부터 5월14일까지 열린다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

 카트만두 타멜 거리를 어슬렁거렸다. 숙소며 여행사며 식당이며 기념품가게들이며 까르르 웃어대는 아이들 마냥 명랑하게 붙어있고, 어깨를 부딪히는 여행자들이 있다. 국내선과 국외선이 출입구만 다를 뿐 같은 공간을 쓰고 있는 트리부반 국제공항에서 여행객들은 거개 이곳으로 모여 네팔 곳곳으로 떠나간다.타멜과 구 시가지 안에서는 짧은 거리를 이동하기로 사이클 릭샤가 좋고, 여행객들이 자주 방문하는 관광지로 가기엔 연결이 쉽고 운행 간격이 좁은 ‘템포’가 좋으며, 외곽도시로는 당연 버스가 저렴하고, 도시 안에서 저녁이라면 택시가 낫다.타멜 거리는 바자르(시장)로 이어지고 바자르는 카트만두 더르바르 광장으로 연결된다.관광객들에게는 입장료를 받지만 현지 사람들은 세계 문화유산 유네스코 지정 건물과 건물 사이에서 장을 보러 가고, 장사를 하고, 출근을 한다. 네팔에서는 그렇게 생활에 유물이 살아있다.참, 네팔에는 기차가 없다!그런데, 좋기로는 걷는 게 으뜸이다. 맨발이라면 더 없이(물론 걷기 좋은 포카라에서조차 그리 흔한 광경은 아니다). 신발에서 양말에서 빠져나온 발은 저 혼자 훨훨 날아갈 기세다. 서울에서는 내가 맨발인 걸 사람들이 잘 알아채질 못했고, 재래식 화장실도 맨발로 들어갔던 우즈베키스탄의 사마르칸트에서는 사람들이 조금 멀찍이 돌아서들 갔으며, 아일랜드의 더블린 거리에서는 유리에라도 밟힐까 걱정들을 해주었다.여기? 이곳에서는 사람들이 보고 ‘그냥’ 웃는다. 이국 여행이 주는 가장 큰 즐거움 하나는 낯선 곳에서 저 멋대로 지내보는 것. 그럴 때 발가락 사이로 간들거리는 바람은 유영하기 좋은 따뜻한 물 같다.맨발에 실린 몸은 자신의 무게를 최소화하는 법을 찾는다. 발레를 할 때나 살풀이를 출 때 딛는 발걸음처럼 몸은 사뭇 가벼워지고, 그러면 내게 붙어있던 일상의 고단까지 다 털리는 기분. 가만가만 속삭이는 벗의 위로가 따숩게 온몸으로 번져오는 것 같은 그 달디단 자유로움이라니.그런데 세상천지 맨발로 다녀도 딱 한 곳 그러지 않는 곳이 있다. 바로 내가 사는 산마을의 읍내.혹 이상한 엄마가 되어서 그것이 아이에게 말로 닿을까 봐. 에미 자리란 게 그런 거더라.카트만두에서 하루를 묵고 움직이기로 했다, 국내선이 연기는 기본이고 결항도 잦은 네팔이라 혹 하루 만에 포카라로 비행편이 이어지지 못할 수도 있겠다 싶어 속 편히. 잘 쉬면서 여정을 준비하자고 가난한 여행자로서는 드물게 아침이 포함된 괜찮은 호텔을 떠나기 직전 예약했더랬다, 남은 날들은 거칠 수 있을 것이므로. 행여 트레킹 준비에서 놓친 게 있다면 준비도 할 시간을 번.  지내는 동안 환율차는 있지만 대략 1달러=1천원=100루피 개념으로 지냈다. 타멜 거리에서 달러가 현지통화처럼 유통되니 타멜에 들어가며 쓸 환전 정도만 공항에서 해도 될. 공항에서 타멜까지 버스 25루피, 택시 600루피. “타멜 가요!” 마침 호객하는 안내남 있어 버스에 올라탔네.타멜을 걷고 있다. 사람 하나 생각난다. 그가 떠났다. 내가 떠나왔는지도. 누군가는 가고 또 누군가는 오겠지만 그 ‘자연’스러움을 알고도 빈자리는 결코 익어지는 법이 없다. 인간의 안타까움은 늘 ‘유한성’에서 비롯되는 게 아닐는지. ‘다만 지극하게’ 살다가야겠다. 여행지의 아쉬움도 그것이 갖는 유한성 때문에 더한 게 아닐지. 그래서 또 가기도. 그래서 네팔에 다시 왔고, 그래서 또 타멜을 걷는다. 타멜은 바자르(시장)로 이어지고 다시 더르바르 광장(카트만두 더르바르 광장. 네 곳의 더르바르가 있으니 길을 물을 땐 앞에 어느 더르바르인지를 분명히 붙여서 말해야 한다).   지나가서 이미 불변의 형태로 남았을 기억이란 것도 사실은 기억 안에서 자리를 옮긴다는 걸 우리 다 안다. 그것에 대해 전범으로 읽을 만한 영화가 홍상수의 <오! 수정>. 같은 시간을 같이 지났으나 남자와 여자의 기억은 달랐다. 기억은 그렇게 휘기도 하고 꼬이기도 하고 연해지기도 하고 짙어도 진다. 타멜도 다르지 않았다. 기억하고 있던 것들이 마음속에서 조금씩 자리를 옮겨 아주 다른 거리를 만들고 있었다.사람의 기억은 그렇게 변주된다.갔던 곳을 다시 가 보는 것을 좋아한다. 낯선 것이 주는 모험보다는 아는 곳이라는 안정감이 더 편한 까닭이기도 할 테지만 그곳이 어떤 시간을 흘러 보냈는가를 더듬는 것을 보는 즐거움이 있다. 그것은 그 시간 동안 내게 어떤 일이 있었던가를 반추하게도 하는. 2014년 11월 ABC 트레킹에서는 마당에 널린 빨래와 아이들이 눈에 자주 담겼다. 불투명한 여정이어 내일 일을 더욱 모르겠지만 이번 여행은 기억의 대상을 달리 고르게 될 거라는 정도는 짐작하기 어렵지 않다.저녁 택시에 올랐다. 꼭 가야만 할 데가 있다!  옥영경(자유학교 물꼬 교장)

<<사진 = 오스트레일리안 캠프의 해돋이:생떼쥐베리의 <어린왕자>처럼 의자를 옮겨가며 해를 미는 안나푸르나 산군을 보았다.>>여행객들이 여행을 하는 것은 모두들 마음에 상처를 입었기 때문이다. ... 매일 반복되는 일상에 지친 영혼이 필요로 하는 것들은 많다. ... 상처 입은 영혼은 새로운 장소에서 새로운 맛의 아이스크림콘을 먹어야 하며, 사랑하는 사람에게 보낼 그림엽서를 골라야 한다, 여행지에서가 아니라면 사랑한다는 말을 결코 하지 않을 사람에게 보낼 그림엽서를.(에릭 메이슬의 <보헤미안의 샌프란시스코> 가운데서)사람이란 게 저마다의 결이 있다마다.여행도 다르지 않을 테다. 어떤 일에 대해 보이는 반응도 그 사람이 어떤 사람인가를 짐작케 하지만 어디로 가느냐도 그의 색깔을 가늠케 한다.당연히 어떤 게 좋다거나 낫다는 이야기는 아니고말고.<<사진 = 네팔인들이 신성시하는 마차푸차레(물고기 꼬리라는 뜻). 이름처럼 정말 물고기 꼬리 모양이다. 네팔의 마터호른이라 불릴 만큼 깎아지른 바위산. 힌두교 3대 신 가운데 하나인 시바 신에게 봉헌된 산이라고 신성시하여 네팔 정부에서도 등정을 허락하지 않는다. 그 앞의 마른 산이 마르디 히말. 이 여행은 그곳을 향해 걸어가는 길이다.>>누구에게는 좋았을 싱가폴이나 홍콩이 내게는 그리 매력적인 곳은 아니었다. 어디, 하면 떠오르는 그곳의 보편적 상징에도 나는 별 관심이 없다. 시카고에 1년을 살기도 했고, 그 뒤 5년이나 자주 드나들면서도 가까이 있는, 정작 넘들 다 간다는 윌리스 타워나 존 핸콕 센터는 결국 가보지 않은 대신 가라지 세일(garage sale), 무빙 세일(moving sale), 블록 파티(block party) 같은, 지역 사람들이 모여 하는 벼룩시장이나 마당 축제는 얼굴을 빼지 않았고, 소극장 ‘씨어터 빌딩 시카고(Theater Building Chicago)’, 재미 스웨덴인 박물관(Swedish American Museum Center), 글래스너 하우스 박물관(Glessner House Museum)과 클락 하우스 박물관(Clarke House Museum), 존 메를로 브랜치(John Merlo Branch) 지역도서관, 자주 찾던 곳들은 그리 알려지지 않은 작은 공간들이었다. 해롤드 워싱턴 도서관 2층에 있는 어린이 도서관에서는 아동 프로그램 운영을 돕기도 했다. 유럽을 여행할 때도 좋다는 곳들을 두루 찍고 다니기보다 그저 한 곳에서 지역 사람들처럼 한 달이고 두 달이고 머무르는 방식이 좋았다. 나는 그렇고, 그대는 그대대로 그럴 것이다, 옳다거나 그르다거나 좋다거나 나쁘다거나가 아닌. 여행은 기본적으로 ‘가는 것’인데, 나는 ‘있으려고’ 가는 셈이다. 그건 언제나 ‘선택’이었다. 지금 일어날까 말까, 이걸 먹을까 저걸 먹을까, 대단한 무엇이 아니어도 우리는 끊임없이 선택 앞에 놓인다.<<사진 = 네팔 국제공항 트리부반에 도착하기 전 비행기에서. 히말라야 산군들이 벌써 여행객들의 가슴을 뛰게 한다.>>네팔행 항공권은 3주 전에 샀다. 출발 한 달 정도 전이 저렴한 것을 구하기에 좋은 때이고, 항공권 사정에 따라 여행 기간도 조절을 좀 할 생각이었다. 사나흘 내내 인터넷을 뒤졌다. 시간 대신 돈을 지불하거나, 돈 대신 시간을 들이거나. 나는 시간을 들이는 쪽으로. 가난한 여행자이니까. 너무 빠듯한 여정이 아니라도, 꼭 경비 문제가 아니어도 경유를 고려해볼 만하다. 경유지를 여행지로 삼을 수도 있을. 20년 전 네덜란드 암스테르담을 경유한 적이 있는데, 경유자들을 위한 하루 시내관람 투어 일정도 있더라. 인천 발 카트만두 행은 2회 경유에 30만 원대까지도 있었지만 1회 경유도 아주 멀리 돌아가는 저렴한 것도 있었지만, 광저우 1회 경유로 결정. 50만 원대. 직항이 120만 원대이니 절반도 안 되는 선택이었다! (아, 채식주의자라면 채식식단을 미리 신청하기. 그리고 나는 복도 좌석이 편하더라.)<<사진 = 갈림길, 그곳에서 우리는 한 곳을 선택한다. 때로 가지 않은 길을 아쉬워하며, 그리며...>>그런데 그 ‘선택’이란 게 대개 보면 A와 B 가운데 이득으로 따졌을 때 70대 30이라면 당연히 우리는 A를 고른다. 누구라도 그렇지 않을까. 60대 40이어도 주저치 않고 A를 고른다. 55대 45이라면? 역시 또 A. 사실 이거냐 저거냐 굉장한 망설임을 불러온다면 그건 대개 53대 47, 51대 49. 그러니까 양쪽의 이득이 별 간극이 크지 않을 때, 그 얼마쯤의 이득을 잃지 않으려 함이니 그까짓 것 포기할 수 있다면 아무래도 괜찮지 않을까. 그야말로 아무거나 골라도 되는. 우리는 2, 3, 4, 혹은 많아야 10을 넘기지 않을 그 얼마 되지도 않는 이득을 놓지 않으려고 그리 오래 고민하는 거다.<<사진 = 봄가을 두 차례 피고 지는 랄리구라스(네팔 국화). 진달래꽃 무데기 같은 모양새는 우리 산천의 진달래를 그리워하게 한다.>>그렇다고 선택이란 것이 아무거나 고르기 가볍다고는 또한 말 못한다. 여기서는 겨우 1도 차이지만 저 먼 곳에선 그 각도가 어마어마한 간극이 되기도 하지 않던가. 그래서 선택은 또 어려운 문제인.헌데 그것조차 그리 어려운 일이 아닐 지도 모른다. 사실은 사실이고 또 당면한 일은 당면한 일대로 당면하면서 사는 거니까. 저마다 그리 사는 것 아니겠는가. 그냥 뭐라도 어느 쪽으로라도 선택하고, 그 쪽에서 내 삶의 앞에 놓인 당면한 일을 해내며 살아가면 될 것.<<사진 = 경유지 광저우. 8시간 이상 체류하면 항공사가 호텔을 제공한다. 예닐곱 가운데 고른 하나.>>광저우에는 비가 내리고 있었다. 한 항공사는 8시간 이상 경유하면 호텔을 제공했다. 공항까지 실어주고 아침 도시락도 포함. 호텔에 묵는다면 1회용 슬리퍼를 챙겨 로지(산장)에서 실내용으로 쓰면 좋다. 그때 그 비행기를 타서 지금 여기 있고, 그때 그 버스를 타지 않아 지금 여기 있으며, 지나간 모든 그때가 지금 여기 이르게 했다. 우리는 때로 잘못 갔다고 말한다. 사람 잘못 봤다고도 한다. 그런데 누구를 탓하겠는가. 잘못 간, 잘못 본 내 눈을 찔러야지. 결국 자신이 선택한 대로 생을 산다, 살아왔다!카트만두에는 ‘꼭’ 가야할 곳이 기다리고 있다.옥영경(자유학교 물꼬 교장)

입방 시간에 쫓기며 무거운 짐을 어깨로 메고 걸어가면서 나는 나를 짓누르는 또 한 덩어리의 육중한 생각을 짐지지 않을 수 없었습니다. 내일은 '머―ㄴ길'을 떠날 터이니 옷 한 벌과 지팡이를 채비해 두도록 동자더러 이른 어느 노승이 이튿날 새벽 지팡이 하나 사립 앞에 짚고 풀발 선 옷자락으로 꼿꼿이 선 채 숨을 거두었더라는 그 고결한 임종의 자태가 줄곧 나를 책망하였습니다.(신영복의 <감옥으로부터의 사색> 가운데서)<<사진 = 마르디 히말 트레일의 ‘High Camp View Point’에서. 마차푸차레 베이스캠프 역시 MBC로 불리나 이 표지판은 마르디 히말 베이스캠프를 가리킴!>><2017년 2월 23일, 네팔행 1일차: 인천공항발>트레킹을 위해 네팔로 떠나는 한국인이라면 1순위가 ABC(안나푸르나 베이스 캠프; 안나푸르나 생츄어리), 짧은 일정이라면 푼힐전망대, 좀 긴 일정이라면 서킷(circuit; 안나푸르나 라운드).에베레스트 BC, 추쿵, 고쿄피크, 랑시샤카르카, 고시인쿤드, 캉첸중가 BC, 마나슬루 BC, 마칼루 BC, 다울라기리도 퍽 알려진 트레일.그런데, 너무 길지 않고 너무 무겁지도 않고 너무 붐비지도 않는 그러면서도 제법 높은 산들이 주는 즐거움은 깎이지 않는 ‘아직은’ 숨은 길이 하나 있으니, “Mardi Himal is new!”트레일에서 만난 현지인들은 한결같이 그랬다. 로지(산장)가 생긴 지도 겨우 7년. 계곡을 사이에 두고 ABC 트레일 일부를 멀리서 내려다보며 능선을 따라 오르는, 왼편으로 안나푸르나 남봉과 히운출리를 눈시리게 보며 앞으로는 건조하게 보이는 마르디 히말 너머 물고기 꼬리 모양의 마차푸차레를 만질 듯 보며 걷는 트렉이다.2014년 11월 갔던 ABC(안나푸르나 베이스 캠프)를 다시 걷거나 서킷을 잰걸음으로 걷자하다 출발 이틀 전에야 마르디 히말 트레일을 들었고, 그리 가기로 한 결정이었다.“당신도 트레킹 왔어요?”사람이란 자주 제 처지에 눈이 달리기 마련이라 네팔 여행자라면 으레 그런 줄 알고 번번이 그리 묻고 다녔지만 트레킹만이 다가 아닐 네팔이다마다. <<사진 = 마니차는 티베트어로 ‘경통(經桶), 법륜(法輪), 기도륜(祈禱輪)’. 두루마리 경전(經典)을 넣은 원통형의 법구 측면에는 만트라가 새겨져 있다. 몇 미터에 달하는 것도 있고, 손에 쥐고 다니는 것까지 그 크기가 다양하다. 사람들은 이렇게 사원을 오갈 때마다 마니차를 돌리고, 집 안에서나 길을 걸어가면서도 돌린다. 그때 일어나는 바람결에 경전이 들려온다 생각한다고. (스와얌부나트).>><<사진 = 스와얌부나트는 카트만두 서쪽 높은 언덕에서 시내 전경을 한눈에 보며 수백 년에 걸쳐 여러 차례 중건되었다. 웅장한 석조예술은 4~9세기 릭차비 시대가 남긴 찬란한 유산. 보다나트와 함께 완벽한 조화를 이루는 카트만두의 랜드마크.>><<사진 = 원숭이가 많아 몽키템플로 알려진 스와얌부나트는 불교도와 힌두교도들이 뒤섞여있다.옛적 카트만두 계곡은 호수였고 스와얌부나트는 호수 한가운데 섬처럼 떠있었다는 전설이 있는데, 십여 년 전 지질학자들이 정말 호수설의 흔적을 찾았다고.>>오스트레일리안 캠프나 담푸스, 푼힐전망대까지 산보로 끝내는 이들도 흔하고. 카트만두와 파탄의 더르바르(왕궁이란 뜻) 광장, 중세 향내 박타푸르와 카트만두 계곡, 치트완 국립공원과 코끼리 사파리, 완벽한 조화의 스와얌부나트와 보더나트 스투파, 붓다의 탄생지 룸비니, 화이트-워터 래프팅.그리고 자원봉사를 안내하는 국제단체들도 적지 않다. 2014년에는 KEEP(Kathmandu Environmental Education)에 방문했다. 길거리 아동 지원부터 히말라야 고산지대 환경 파악까지 자신이 원하는 곳에서 숙식을 지원받으며 여러 NGO단체에서 활동할 수 있다. 2000년대 초반엔 호주와 뉴질랜드에 네 살배기 아이를 데리고 우프(WWOOF; Willing Workers On Organic Farms)를 떠났던 적도 있다. 우퍼들은 유기농 농가에 반나절 일손을 거들고 대신 그들로부터 숙식을 제공받는다.보따리를 싼다.목적에 따라 짐도 달라질 테지.정장을 넣어야만 할 짐도 있을 테지만 트레킹이라면 걸을 준비이면 될.그런데, 트레킹을 위해서라면 굳이 다 준비를 하지 않아도 된다.카트만두이든 포카라든 대여점이 즐비하니까.그래도 분명한 목적이라면, 가난한 여행자라면 웬만한 건 싸 짊어지고 가기를 권한다.제 쓰던 게 아무렴 손에 익어 편할 것이니.여권과 달러. 카트만두 입국하면서 공항에서 받아도 되나 미리 받은 비자(15일짜리). 등산가방 맨 밑바닥에 겨울침낭, 침낭 속에 신는 신발, 스틱을 분해해서 넣고, 헤드렌턴과 화장지 한 롤과 물티슈와 물빨래를 계획하나 혹시나 빨래용 가루세제 조금, 스포츠타올 한 장, 손수건 하나, 날진 물통 하나(뜨거운 물을 넣어 취침용 팩으로도 쓸), 하루 하나씩 쓸 핫팩(놓쳐서 공항에서 구함), 의약품 몇 가지, 비닐비옷, 기능성 속옷 아래 위 세 장, 내복 한 벌, 겉옷으로 등산복 한 벌, 등산용 양말 세 켤레, 썬블락, 과도, 챙모자, 방한모자, 버프, 베이스 캠프 가까이에서 쓸 방한 장갑, 목장갑. (목장갑 하나로 올랐던 ABC였더랬다. 콧물 닦기도 좋고, 활동하기 좋고, 정말 마구 편하게 쓸 수 있는).고산에서 입맛 없을 한 순간을 위한 튜브형 고추장 1, 구운김 1, 장아찌 1캔, 보조용 작은 배낭 하나(기내와 현지 돌아다닐 때 쓸)와 허리백 하나, 손톱깎이, 전화 충전기와 보조 베터리, 수첩과 지도와 책 한 권과 론리 플레닛 네팔 편, 바람막이 자켓과 그 안에 방한을 위한 우모점퍼 하나, 짚티 하나. 바지 위로 입은 네팔 치마.이것은 일종의 ‘책임여행’의 일부분이기도 하다.나는 공급자와 수급자가 서로 공정하자는 ‘공정여행’보다 여행자는 여행하는 곳의 환경과 문화를 존중하고 보호할 책임이 있다는 이 의미를 더 선호한다. 관광객들이 소비하는 이득을 현지인들에게 돌려주며 인권·생명을 존중하고 에너지 소비를 줄이는 여행을 하자, 1992년 리우회담에서 ‘대안관광’이 제시되면서 생긴 용어들이다. 다국적 체인 대신 현지인들이 운영하는 식당과 숙소를 이용하는 것도 그런 일부.안나푸르나 기슭 한 학교에 전할 선물까지 15kg. 등산화를 신고 떠났다. 운동화여도 무방한. 아, 그리고 몇 개의 까만 비닐 봉다리.(봉다리라고 불러야 어감이 사는 바로 그것!) 가방이자 레인커버이자 깔개이고 가방 안의 주머니이고, 그만한 쓰임이 없다.‘징역살이는 언제든지 떠날 수 있는 단촐한 차림으로 살아야겠다’고 하던 신영복 선생의 글은 사는 데 그리 많은 게 필요치 않다는 내 삶의 밑절미가 되었고, 가방 하나의 무게로 사는 연습은 산행에서 더욱 빛났다. 누군가 사랑을 하게 되면, 나는 당신을 사랑합니다 라고 말하는 외에 달리 무슨 할 말이 있을 수 있겠는가?(장 그르니에의 <섬> 가운데서)산에 간다. 산을 사랑한다, 그 말 밖에 달리 무슨 말을 할까.2월 23일 16:15 인천 발 비행기에 올랐다.(계속)옥영경(자유학교 물꼬 교장)풍경 더 보기<<사진 = 야슈타르테(사랑과 다산을 상징하는 신)는 지구 위 어디서나 여러 상징으로 있다. 스와얌부 나트에서는 구멍을 파서 여근으로 삼고 남근석을 놓아 다산을 기원하고 있다.>><<사진 = 새끼원숭이가 어미원숭이의 이를 잡아주고 있다.>><<사진 = [보더나트] : 티베트의 통일 군주 송첸 감포가 자신의 두 아내를 위해서 지었다는 설. 스와얌부나트와 함께 완벽한 조화를 이루는 카트만두의 랜드마크. 세계 최대의 스투파가 있는 곳으로 네팔 티베트 불교의 총본산. 아침저녁으로 티베트식 탑돌이 코라를 도는 이들로 붐빈다. .>><<사진 = 보다나트 주변에는 크고 작은 20여 개의 티베트 곰파(절)들이 몰려있다. 티베트 라싸와 네팔을 잇는 통로였던 이곳은 중국의 티베트 침공 당시 라싸를 떠나온 이들이 정착했다. 한 곰파의 예불 시간.>><<사진 = 네팔의 건축물과 목조각과 조형물들은 박물관에 들어앉아 있는 게 아니라 현재 삶의 일부다. 가까이 만지고, 숭배하고, 때로 두려워하는 존재로 혹은 무심하게 곁에 있다.>><<사진 = 박타푸르의 바트살라 템플은 2015년 4월 25일 지진 이후 기울어져 보수 중. (2014년 11월 촬영)>><<사진 = 박타푸르 더르바르 광장의 가장 아름다운 나타폴라 사원 : 박타푸르는 카트만두, 파탄과 함께 카트만두 계곡의 3대 고도. 14~16세기 티베트와 인도와의 중계무역으로 전성기를 누렸으나 18세기 샤 왕조 정권교체기에 나라의 중심이 카트만두로 이동하며 쇠락했다. 하지만 오래된 건물들에 그대로 사람이 살고 있고, 오늘날에는 중세의 정취가 관광객들을 불러들인다. 베르나르도 베르톨루치의 영화 <리틀 부다>가 여기서 촬영되었다. 지난 2015년 4월 25일 지진으로 많은 게 유실되었으나 나타폴라는 불력 덕인지 살아남았다.>>

서울에서 자취를 하고 있는 직장인 강모(30세) 씨는 집에서 종종 한우로 ‘셀프 몸보신’을 한다. 혼자서 먹지만, 조금 비싸더라도 건강과 맛을 고려해 안심하고 먹을 수 있는 질좋은 한우에 자신 만의 특제 소스를 만들어 곁들여 스테이크로 먹는다.통계청이 발표한 2015년 국내 1인가구 비율은 27.1%다. 네 가구 중 한 가구는 1인 가구인 셈이다. 혼자 살다보면 식사부터 주거, 쇼핑까지 일일이 신경 쓸 것이 많다. 특히 나홀로족은 끼니 해결이 가장 큰 고민 중 하나다. 조금 해먹자니 번거롭고, 많이 하면 남은 것은 버리게 된다. 그렇다고 매번 사먹자니 건강이 걱정된다.1인가구 증가와 함께 요리 프로그램이 많아지면서 강씨처럼 ‘나민의 레시피’로 요리하는 나홀로족이 많아지고 있다. 단순히 재료를 첨가하거나 양념만 바꾸는 것은 물론, 아예 새로운 요리법을 개발해 기존에 없던 퓨전요리를 만드는 ‘모디슈머(Modisumer)’도 점점 증가하고 있다.이처럼 1인 가구가 폭발적으로 증가하면서 혼밥을 즐기는 대부분의 사람들은 ‘혼밥’과 ‘혼술’을 자신을 사랑하는 한 방법으로 여기며, 남들에게 보여주느라 감정과 시간을 소비하는 대신 오롯이 자신에게 쏟길 원한다. 한 끼 식사도 영양은 물론 맛까지 더욱 퀄리티 있게 먹길 원하는 이들을 위한 반찬이나 야채, 과일 등 혼밥용 상품이 요즘 ‘대세’다.외식문화를 선도하고 있는 ‘혼밥’과 ‘혼술’이 드라마로 진출할 정도로 1인 가구 위주로 식문화가 재편되면서 신선하고 안전한 우리 축산물로 집에서도 간편하게 완성도 높은 요리를 맛볼 수 있는 레시피도 20~30대 온라인 커뮤니티를 중심으로 확산되고 있다. 혼자일수록 영양과 맛을 쉽고 간단하게 챙길 수 있는 우리 축산물 레시피를 알아보자.  맛, 영양, 간단! 어떤 요소 하나도 빠지지 않은 우리 축산물 혼밥 레시피 BEST 51. 닭가슴살 샐러드 필수 아미노산이 풍부하고, 양질의 단백질 섭취는 물론 비타민의 흡수율로 높다.재료 닭가슴살 1개, 샐러드용 채소(양상추 3장 오이, 방울토마토 등), 계란 1개, 올리브오일 1T, 마늘소금 1/2T, 샐러드용 드레싱레시피 1. 닭가슴살은 프라이판에 올리브오일을 두르고 마늘소금을 뿌려 구워먹기 좋은 크기로 썬다. 2. 샐러드용 채소는 찬물에 씻은 후 물기를 빼고, 오이는 소금에 절인다.3. 그릇에 샐러드용 야채를 담는다.4. 삶은 계란과 방울토마토를 컷팅해 넣고, 구운 닭가슴살을 올린 후 드레싱을 곁들인다.2. 한우 가지구이부드럽고 육즙이 풍부한 살치살에 수분이 적당히 증발한 구운가지가 곁들어진 맛이 일품이다.사진출처 : 한우자조금관리위원회재료한우 살치살 150g, 가지 2개, 양파 1/4개, 파프리카(빨, 초) 1/4개, 발사믹 글레이즈, 올리브오일, 소금*향신즙 재료 : 무 60g, 배 60g, 파 60g, 마늘 60g, 생수 3T레시피1. 향신즙 재료를 믹서에 넣고 갈아준다.2. 소고기는 0.7cm 두께로 길게 채 썰어 향신즙에 재워둔다.3. 가지는 0.5cm 두께로 슬라이스 하여 소금과 오일을 살짝 두른 후 팬에 구워 식혀둔다.4. 양파, 파프리카를 채썬다.5. 향신즙에 재워둔 소고기는 향신즙을 발라내고 팬에 볶는다. 파프리카와 양파도 볶아준다.6. 구운 가지 위에 소고기와 파프리카, 양파를 올려 접시에 담고 발사믹 글레이즈를 뿌려낸다.3. 육우 감자크로켓저지방 고단백의 국내산 육우와 제철 감자로 만들어 맛과 건강을 동시에 챙길 수 있다.사진출처 : 육우자조금관리위원회재료 육우 다짐육 100g, 육우 불고기 100g, 감자 3개, 당근 30g, 피자치즈, 빵가루, 올리브오일, 소금, 후추레시피 1. 다짐육을 소금, 후추간을 하여 달달달 볶아둔다.2. 푹 삶아 으깬 감자에 당근을 잘게 썰어 넣고 섞는다.3. 재료를 잘 섞은 감자 속에 치즈를 안에 넣고 동글동글하게 만들어준다.4. 동글동글 만들어진 감자에 육우 불고기로 감싼다.5. 재료를 섞어 만든 감자에 빵가루를 묻혀 기름에 살짝 튀긴다.4. 우유 달걀찜영양만점 계란과 단백질이 신선하고 부드러운 우유의 조화로 식탁을 풍성하게 만든다.사진출처 : 우유자조금관리위원회재료 달걀 2개, 우유 1/2컵(100ml), 실파 4줄기, 당근 30g, 소금레시피 1.그릇에 달걀을 깨어 넣어 골고루 푼다.2.달걀물에 우유를 넣어 골고루 섞는다.*Tip : 달걀찜에 물 대신 우유를 넣으면 맛도 고소하고 건강에도 좋다.3.실파는 송송 썰고 당근은 곱게 다져 달걀물에 넣고 소금으로 간을 한다.4.그릇에 랩을 씌우고 김이 오른 찜통에 넣어 10분 정도 찐다.5. 한돈 밥버거신선하고 안전한 국산 돼지고기를 사용해 맛이 좋고 속도 든든한 초간단 한 끼 식사로 제격이다.사진출처 : 한돈자조금관리위원회재료 한돈 삼겹살 300g, 쌀밥 1공기, 슬라이스 치즈 1장, 김자반, 양상추(기호에 따라), 간장, 참기름, 설탕레시피1. 얇게 자른 한돈 삼겹살을 어느 정도 볶은 뒤 간장, 참기름, 설탕을 적당히 넣고 볶는다.2. 달달한 김자반과 흰쌀밥을 3:2 비율로 섞는다.3. 다 마신 500ml 우유갑을 깨끗하게 씻어준 뒤 위 아래를 잘래낸다.4. 김자반밥을 밑에 깔고 위에 양상추를 얇게 올린다.5. 그 위에 맛있게 구워낸 한돈 삼겹살을 올리고 치즈를 깔아준다.6. 마지막으로 남은 밥을 올려준 뒤 적당히 누르고 우유갑을 빼낸다.나홀로족이 ‘화려한 싱글 라이프’를 꿈꾼다면 건강부터 챙겨야 하는 건 당연지사(當然之事)다. 피곤하고 나른해지기 쉬운 봄철, 우리 몸에 신선한 에너지를 가득 채워줄 우리 축산물 레시피로 건강과 맛을 동시에 챙기고, 일상에 활력을 채워보는 건 어떨까? 우리 축산물로 만든 올바른 식단 섭취가 대한민국 1인 가구의 든든한 에너지가 되어 줄 것이다. 지차수 선임기자 chasoo@segye.com자료=축산자조금연합 제공

<<사진 = 마르디 히말 트레일의 ‘High Camp View Point’에서. 마차푸차레 베이스캠프 역시 MBC로 불리나 이 표지판은 마르디 히말 베이스캠프를 가리킴!>>입방 시간에 쫓기며 무거운 짐을 어깨로 메고 걸어가면서 나는 나를 짓누르는 또 한 덩어리의 육중한 생각을 짐지지 않을 수 없었습니다. 내일은 '먼 길'을 떠날 터이니 옷 한 벌과 지팡이를 채비해 두도록 동자더러 이른 어느 노승이 이튿날 새벽 지팡이 하나 사립 앞에 짚고 풀발 선 옷자락으로 꼿꼿이 선 채 숨을 거두었더라는 그 고결한 임종의 자태가 줄곧 나를 책망하였습니다.(신영복의 <감옥으로부터의 사색> 가운데서)트레킹을 위해 네팔로 떠나는 한국인이라면 1순위가 ABC(안나푸르나 베이스 캠프; 안나푸르나 생츄어리), 짧은 일정이라면 푼힐전망대, 좀 긴 일정이라면 서킷(circuit; 안나푸르나 라운드).에베레스트 BC, 추쿵, 고쿄피크, 랑시샤카르카, 고시인쿤드, 캉첸중가 BC, 마나슬루 BC, 마칼루 BC, 다울라기리도 퍽 알려진 트레일.그런데, 너무 길지 않고 너무 무겁지도 않고 너무 붐비지도 않는 그러면서도 제법 높은 산들이 주는 즐거움은 깎이지 않는 ‘아직은’ 숨은 길이 하나 있으니, “Mardi Himal is new!”트레일에서 만난 현지인들은 한결같이 그랬다. 로지(산장)가 생긴 지도 겨우 7년. 계곡을 사이에 두고 ABC 트레일 일부를 멀리서 내려다보며 능선을 따라 오르는, 왼편으로 안나푸르나 남봉과 히운출리를 눈시리게 보며 앞으로는 건조하게 보이는 마르디 히말 너머 물고기 꼬리 모양의 마차푸차레를 만질 듯 보며 걷는 트렉이다.2014년 11월 갔던 ABC(안나푸르나 베이스 캠프)를 다시 걷거나 서킷을 잰걸음으로 걷자하다 출발 이틀 전에야 마르디 히말 트레일을 들었고, 그리 가기로 한 결정이었다.“당신도 트레킹 왔어요?”사람이란 자주 제 처지에 눈이 달리기 마련이라 네팔 여행자라면 으레 그런 줄 알고 번번이 그리 묻고 다녔지만 트레킹만이 다가 아닐 네팔이다마다.  <<사진 = 마니차는 티베트어로 ‘경통(經桶), 법륜(法輪), 기도륜(祈禱輪)’. 두루마리 경전(經典)을 넣은 원통형의 법구 측면에는 만트라가 새겨져 있다. 몇 미터에 달하는 것도 있고, 손에 쥐고 다니는 것까지 그 크기가 다양하다. 사람들은 이렇게 사원을 오갈 때마다 마니차를 돌리고, 집 안에서나 길을 걸어가면서도 돌린다. 그때 일어나는 바람결에 경전이 들려온다 생각한다고. (스와얌부나트).>><<사진 = 스와얌부나트는 카트만두 서쪽 높은 언덕에서 시내 전경을 한눈에 보며 수백 년에 걸쳐 여러 차례 중건되었다. 웅장한 석조예술은 4~9세기 릭차비 시대가 남긴 찬란한 유산. 보다나트와 함께 완벽한 조화를 이루는 카트만두의 랜드마크.>><<사진 = 원숭이가 많아 몽키템플로 알려진 스와얌부나트는 불교도와 힌두교도들이 뒤섞여있다.옛적 카트만두 계곡은 호수였고 스와얌부나트는 호수 한가운데 섬처럼 떠있었다는 전설이 있는데, 십여 년 전 지질학자들이 정말 호수설의 흔적을 찾았다고.>>오스트레일리안 캠프나 담푸스, 푼힐전망대까지 산보로 끝내는 이들도 흔하고. 카트만두와 파탄의 더르바르(왕궁이란 뜻) 광장, 중세 향내 박타푸르와 카트만두 계곡, 치트완 국립공원과 코끼리 사파리, 완벽한 조화의 스와얌부나트와 보더나트 스투파, 붓다의 탄생지 룸비니, 화이트워터 래프팅.그리고 자원봉사를 안내하는 국제단체들도 적지 않다. 2014년에는 KEEP(Kathmandu Environmental Education)에 방문했다. 길거리 아동 지원부터 히말라야 고산지대 환경 파악까지 자신이 원하는 곳에서 숙식을 지원받으며 여러 NGO단체에서 활동할 수 있다. 2000년대 초반엔 호주와 뉴질랜드에 네 살배기 아이를 데리고 우프(WWOOF; Willing Workers On Organic Farms)를 떠났던 적도 있다. 우퍼들은 유기농 농가에 반나절 일손을 거들고 대신 그들로부터 숙식을 제공받는다.보따리를 싼다.목적에 따라 짐도 달라질 테지.정장을 넣어야만 할 짐도 있을 테지만 트레킹이라면 걸을 준비이면 될.그런데, 트레킹을 위해서라면 굳이 다 준비를 하지 않아도 된다.카트만두이든 포카라든 대여점이 즐비하니까.그래도 분명한 목적이라면, 가난한 여행자라면 웬만한 건 싸 짊어지고 가기를 권한다.제 쓰던 게 아무렴 손에 익어 편할 것이니.여권과 달러. 카트만두 입국하면서 공항에서 받아도 되나 미리 받은 비자(15일짜리). 등산가방 맨 밑바닥에 겨울침낭, 침낭 속에 신는 신발, 스틱을 분해해서 넣고, 헤드렌턴과 화장지 한 롤과 물티슈와 물빨래를 계획하나 혹시나 빨래용 가루세제 조금, 스포츠타올 한 장, 손수건 하나, 날진 물통 하나(뜨거운 물을 넣어 취침용 팩으로도 쓸), 하루 하나씩 쓸 핫팩(놓쳐서 공항에서 구함), 의약품 몇 가지, 비닐비옷, 기능성 속옷 아래 위 세 장, 내복 한 벌, 겉옷으로 등산복 한 벌, 등산용 양말 세 켤레, 썬블락, 과도, 챙모자, 방한모자, 버프, 베이스 캠프 가까이에서 쓸 방한 장갑, 목장갑. (목장갑 하나로 올랐던 ABC였더랬다. 콧물 닦기도 좋고, 활동하기 좋고, 정말 마구 편하게 쓸 수 있는).고산에서 입맛 없을 한 순간을 위한 튜브형 고추장 1, 구운김 1, 장아찌 1캔, 보조용 작은 배낭 하나(기내와 현지 돌아다닐 때 쓸)와 허리백 하나, 손톱깎이, 전화 충전기와 보조 베터리, 수첩과 지도와 책 한 권과 론리 플레닛 네팔 편, 바람막이 자켓과 그 안에 방한을 위한 우모점퍼 하나, 짚티 하나. 바지 위로 입은 네팔 치마.이것은 일종의 ‘책임여행’의 일부분이기도 하다.나는 공급자와 수급자가 서로 공정하자는 ‘공정여행’보다 여행자는 여행하는 곳의 환경과 문화를 존중하고 보호할 책임이 있다는 이 의미를 더 선호한다. 관광객들이 소비하는 이득을 현지인들에게 돌려주며 인권·생명을 존중하고 에너지 소비를 줄이는 여행을 하자, 1992년 리우회담에서 ‘대안관광’이 제시되면서 생긴 용어들이다. 다국적 체인 대신 현지인들이 운영하는 식당과 숙소를 이용하는 것도 그런 일부.안나푸르나 기슭 한 학교에 전할 선물까지 15kg. 등산화를 신고 떠났다. 운동화여도 무방한. 아, 그리고 몇 개의 까만 비닐 봉다리.(봉다리라고 불러야 어감이 사는 바로 그것!) 가방이자 레인커버이자 깔개이고 가방 안의 주머니이고, 그만한 쓰임이 없다.‘징역살이는 언제든지 떠날 수 있는 단촐한 차림으로 살아야겠다’고 하던 신영복 선생의 글은 사는 데 그리 많은 게 필요치 않다는 내 삶의 밑절미가 되었고, 가방 하나의 무게로 사는 연습은 산행에서 더욱 빛났다.  누군가 사랑을 하게 되면, 나는 당신을 사랑합니다 라고 말하는 외에 달리 무슨 할 말이 있을 수 있겠는가? (장 그르니에의 <섬> 가운데서)산에 간다. 산을 사랑한다, 그 말 밖에 달리 무슨 말을 할까.2월 23일 16:15 인천 발 비행기에 올랐다.(계속)옥영경(자유학교 물꼬 교장)풍경 더 보기<<사진 = 야슈타르테(사랑과 다산을 상징하는 신)는 지구 위 어디서나 여러 상징으로 있다. 스와얌부 나트에서는 구멍을 파서 여근으로 삼고 남근석을 놓아 다산을 기원하고 있다.>><<사진 = 새끼원숭이가 어미원숭이의 이를 잡아주고 있다.>><<사진 = [보더나트] : 티베트의 통일 군주 송첸 감포가 자신의 두 아내를 위해서 지었다는 설. 스와얌부나트와 함께 완벽한 조화를 이루는 카트만두의 랜드마크. 세계 최대의 스투파가 있는 곳으로 네팔 티베트 불교의 총본산. 아침저녁으로 티베트식 탑돌이 코라를 도는 이들로 붐빈다. .>><<사진 = 보다나트 주변에는 크고 작은 20여 개의 티베트 곰파(절)들이 몰려있다. 티베트 라싸와 네팔을 잇는 통로였던 이곳은 중국의 티베트 침공 당시 라싸를 떠나온 이들이 정착했다. 한 곰파의 예불 시간.>><<사진 = 네팔의 건축물과 목조각과 조형물들은 박물관에 들어앉아 있는 게 아니라 현재 삶의 일부다. 가까이 만지고, 숭배하고, 때로 두려워하는 존재로 혹은 무심하게 곁에 있다.>><<사진 = 박타푸르의 바트살라 템플은 2015년 4월 25일 지진 이후 기울어져 보수 중. (2014년 11월 촬영)>><<사진 = 박타푸르 더르바르 광장의 가장 아름다운 나타폴라 사원 : 박타푸르는 카트만두, 파탄과 함께 카트만두 계곡의 3대 고도. 14~16세기 티베트와 인도와의 중계무역으로 전성기를 누렸으나 18세기 샤 왕조 정권교체기에 나라의 중심이 카트만두로 이동하며 쇠락했다. 하지만 오래된 건물들에 그대로 사람이 살고 있고, 오늘날에는 중세의 정취가 관광객들을 불러들인다. 베르나르도 베르톨루치의 영화 <리틀 부다>가 여기서 촬영되었다. 지난 2015년 4월 25일 지진으로 많은 게 유실되었으나 나타폴라는 불력 덕인지 살아남았다.>>

한국관광공사는 오는 8∼9일 베트남 하노이에서 한국과 베트남의 수교 25주년을 기념해 ‘2017 한국문화관광대전’을 개최한다고 5일 밝혔다.행사는 하노이의 호안끼엠(Hoan Kiem) 호수 리타이또(Ly Thai To) 공원에서 열리며 2018 평창동계올림픽, 의료·웰니스, 한식 홍보관 등 20여개의 테마 전시 부스가 운영된다.베트남의 6개 주요 현지여행사와 대한항공, 아시아나항공, 제주항공도 참가해 방한 여행 상품을 소개하고 항공권 특별 판촉도 펼친다. 신한베트남은행, 롯데그룹 등 현지에 진출한 한국 기업도 한국 제품과 서비스를 선보인다.8일 개막식에서는 걸그룹 EXID와 신인 아이돌그룹 스누퍼의 특별 공연이 열린다.정창수 관광공사 사장은 “최근 중국시장 위축에 따라 동남아 시장에 대한 업계의 관심이 커지고 있다”며 “관광공사는 이번 행사와 같은 대형 소비자 이벤트를 동남아 지역에서 추가로 개최하는 등 동남아 지역 프로모션을 대폭 확대해 관광시장 다변화에 속도를 낼 것”이라고 전했다.한편, 지난 1~2월 방한 동남아 관광객은 작년 같은 기간보다 16%, 방한 베트남 관광객은 21% 늘었다. 관광공사는 6일부터 9일까지 개최되는 베트남 최대관광박람회인 ‘베트남국제관광박람회’(VITM)에도 참여한다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

따사로운 햇살을 받아 대지의 생명이 움트는 봄이다. 요즘 같은 계절엔 어딜 가도 좋지만 봄의 정취를 물씬 느낄 수 있는 주말 여행지를 찾는다면 경기도 양주를 추천한다. 서울에서 약 1시간 거리인 양주는 수도권 어디서나 가까우면서 즐길거리가 많아 부담 없이 다녀올 수 있는 봄나들이 코스로 그만이다. 회암사지박물관을 비롯한 장흥자생수목원, 장욱진미술관, 청암민속박물관 등 발길 닿는 곳마다 볼거리가 넘친다. 이번 주말 가족이나 친구, 연인과 함께 아름다운 봄 정취를 만끽하고 추억도 만들어 볼 수 있는 양주로 떠나보자.하늘에서 내려다본 양주시립장욱진미술관 모습.◆과거·현재의 징검다리 ‘회암사지박물관’양주에 가면 가장 먼저 둘러봐야 할 곳이 국가사적 제128호로 지정된 회암사지다. 회암사는 조선초 최대의 왕실사찰로 궁궐과 사찰의 양식면에서 역사적 가치가 매우 높다. 안타깝게도 지금은 소실돼 터만 남아 있지만 회암사지박물관에 가면 옛모습을 살펴볼 수 있다. 회암사의 역사와 위상을 재조명하고자 천보산 자락에 만든 회암사지박물관은 다양한 유물전시회를 개최하는 것은 물론 청소년들을 대상으로 다양한 프로그램을 운영하는 등 활발한 지역 문화교류의 장이 되고 있다.양주시는 회암사지(32만3000㎡)를 유네스코 세계문화유산에 올리려고 사전 절차로 올해 말 문화재청 잠정목록 등재를 신청하기로 했다. 이곳은 12세기 무렵 동아시아 불교 교류사의 중요 유적지이자 세계에서 가장 큰 온돌 유적, 궁궐과 사찰의 양식이 합쳐진 건축 구조 등 세계 문화유산으로 손색없다. 아울러 회암사지박물관에는 회암사지의 다양한 출토품과 함께 옛모습을 그대로 재현한 모형과 영상 등이 마련돼 있는가 하면 기획전시도 수시로 열려 역사교육의 산실이 되고 있다.국가사적 제128호로 지정된 회암사지.◆마음까지 맑아지는 쉼터 ‘장흥자생수목원’반복되는 일상에 쉼표를 찍어주는 양주시 장흥면의 장흥자생수목원은 23만1404㎡의 자연림을 배경으로 조성됐다. 이곳은 기존 산림의 모양과 식생을 최대한 훼손하지 않고 자연생태를 고려한 진정한 의미의 자연생태학습장이라 할 수 있다. 자생수목원은 사계절별로 테마를 구성한 ‘계절 테마원’, 교과서에서 자주 접할 수 있는 화초들을 심은 ‘교과서 식물원’, 화초와 연못이 어우러진 ‘계류원’, 앵초로 꾸민 ‘앵초원’ 등 14개 주제원에서 1200여 종의 식물들을 만나볼 수 있다. 무엇보다 화려한 꽃으로 눈을 즐겁게 하기보다는 돌이 있어야 할 곳에 돌이 있고 나무가 있어야 할 곳에는 나무가 있는 자연 그대로의 모습이 매력적이다. 만병초와 하늘말나리 등 국내에서 보기 힘든 희귀식물, 곳곳에 자연스레 피어 있는 수많은 야생화가 화려하진 않지만 고운 자태를 뽐낸다.특히 수목원에는 아름드리 잣나무가 많아 잣향기와 함께 공기가 맑다. 100년이 넘은 잣나무 숲을 배경으로 오솔길과 숲속 쉼터, 자연생태관찰원, 나비원, 원추리원 등 다양한 공간으로 조성돼 있다. 이곳에서는 걷는 동안 다람쥐와 고슴도치, 청솔모 같은 야생동물들과도 자주 마주하게 된다.이곳에서 관람객들은 심신의 건강을 재충전하고 마음의 평온을 가져다주는 피톤치드를 들이킬 수 있다. 살아 있는 곤충의 생태를 관찰할 수 있는 ‘곤충 체험’, 동물들을 관람하면서 먹이를 줄 수 있는 ‘동물 놀이체험’ 등 다양한 체험 프로그램을 운영하고 있어 가족 등과 함께 찾기에 안성맞춤이다.과거로 떠나는 여행을 통해 추억을 만들 수 있는 청암민속박물관. 양주시 제공◆근현대미술의 정수 ‘양주시립장욱진미술관’양주의 대표적 명소 중 한 곳인 양주시립장욱진미술관은 근현대미술을 대표하는 장욱진화가의 미술관이다. 장욱진은 우리나라 근현대미술을 대표하는 2세대 서양화가로 가족, 나무, 아이, 새 등 일상적이고 소박한 소재를 많이 그려 사랑을 받고 있다. 미술관을 하늘에서 내려다보면 마치 호랑이가 물을 마시러 온 것 같은 형상으로 관내 곳곳이 장욱진의 작품들을 형상화한 예술적 공간으로 꾸며져 있다.이처럼 순수함을 향해 예술 혼을 펼쳤던 장욱진의 미술세계를 한눈에 볼 수 있는 미술관은 지하 1층, 지상 2층에 다섯 개의 전시실과 영상실 등을 갖추고 있다. 넓은 공원과 잔디밭에서는 휴식도 취할 수 있어 관람객들에게 여유로움을 선사한다. 현재 이곳에서는 뉴드로잉 프로젝트전(4월16일까지)을 통해 차세대 예술가를 발굴하고 있으며 색다른 주제의 기획전시도 열려 나들이객의 발길을 끈다. 미술관에서는 장욱진의 다양한 작품 감상과 함께 컬러링 카드에 색을 채워 만드는 나만의 그림카드, 장욱진의 그림을 넣은 에코백 만들기 등 다양한 체험도 가능하다.◆과거로 떠나는 특별여행 ‘청암민속박물관’양주의 청암민속박물관은 과거로 떠나는 특별한 여행을 통해 추억을 만들 수 있는 곳이다. 9917㎡의 넓은 공간 곳곳에는 아름다운 꽃과 나무가 가득하며 시간을 거슬러 1960~1970년대의 거리를 거닐고 있는 듯 과거의 추억들이 생생히 살아난다. 민속박물관은 종합관과 꼬마신랑관, 테마관, 아트홀, 다담관 등 시대별·공간별로 꾸며져 관람객들에게 색다른 즐거움을 선사한다. 이곳에는 과거의 거리 풍경에서부터 재래식 부엌과 마룻바닥에 앉아서 수업하는 교실, 어린이들이 북적이는 만화방, 옛 극장의 모습까지 실감나게 재현돼 있다.이곳 아트홀에서는 다양한 체험과 전통교육 등도 진행된다. 박물관의 넓은 잔디밭과 야생화단지는 자연을 접하기 쉽지 않은 도시 어린이들에게 더 없이 좋은 자연체험 학습장이면서 널뛰기, 제기차기, 투호 등 다양한 전통놀이도 즐길 수 있다.양주=송동근 기자 sdk@segye.com