민족의 대명절 추석 연휴를 맞아 전국의 놀이동산과 리조트에는 다채로운 행사가 펼쳐져 가족·친지들과 즐거운 추억을 만들 수 있을 것으로 기대된다. 지난 12일 가을 시즌 축제 ‘기묘한 세계의 초대’를 오픈한 롯데월드 어드벤처는 매일 오후 2시에 ‘로티스 어드벤처 퍼레이드’를 진행한다. 매일 오후 7시에는 화려한 빛의 축제 ‘월드 오브 라이트’가, 오후 8시20분에는 또 다른 세계로 기묘한 모험을 떠나는 콘셉트의 신규 서브 퍼레이드 ‘다크 판타지 페스티벌’이 펼쳐진다. 롯데월드 민속박물관은 24~27일 전통놀이 체험 ‘민속놀이 한마당’을 운영한다. 투호놀이, 윷놀이, 딱지치기 등 민속놀이를 즐기며 가족 간의 화합을 다질 수 있다. 민속박물관 체험교실에서는 맷돌로 커피콩을 직접 갈아 갓 내린 커피를 맛보는 ‘맷돌커피’ 체험도 마련된다. 또 보름달을 형상화한 ‘한지 무드등 만들기’도 진행한다. 제주신화월드는 명절 이벤트 ‘달토끼의 잃어버린 송편을 찾아라!’를 오는 25~26일 오후 3시30분~6시 엠 라운지 앞 야외정원에서 마련한다. 참가자들은 숨겨진 송편을 찾아 색상별 스티커를 획득하게 되며, 점수에 따라 순위가 매겨진다. 또 해머를 힘껏 내려쳐 달토끼가 있는 보름달까지 게이지를 올리는 ‘달토끼 파워 해머’, 온 가족이 함께 빚는 ‘추석 송편 만들기 체험’, 달님에게 마음을 전하는 ‘달토끼 소원우체국’ 등도 진행된다. 강원 하이원리조트는 ‘추석페스타’를 24~27일 마련한다. 24일에는 남녀노소 함께 즐기는 ‘3대 공감 한가위 레트로 가요 차트’ 콘서트와 어린이 맞춤형 마술쇼 ‘한가위 키즈 원더랜드’가 무대에 오른다. 또 500기의 드론을 활용한 ‘하이라이트 쇼’가 25~26일 하이원의 밤하늘을 수놓는다. 26일에는 ‘원더크루’의 퓨전 색소폰 연주를 감상할 수 있다.

추석 연휴 나흘 가운데 토요일과 일요일인 26~27일 부산 다대포 백사장에 야외도서관이 선다. 모두 8회차이고 추석 연휴의 두 회차가 그 안에 들어 있다. 21일 부산시는 ‘2026 부산바다도서관’ 하반기 행사를 19일부터 10월 11일까지 매주 토·일요일 사하구 다대포해변공원 일원에서 연다고 밝혔다. 운영 시간은 오후 3시부터 9시까지다. 관람료는 없고 누구나 현장에서 참여할 수 있다. 사전 접수를 받는 프로그램은 일부다. 하반기 주제는 ‘출항, 독서의 확산과 일상 연결’이다. 독서존·오감독서·북 커넥션 세 분야에 프로그램 18개를 두고 계절과 주제에 맞춘 책 2900여권을 내놓는다. ◆ 26일엔 국악 들으며, 27일엔 작가와 마주 앉는다 기본이 되는 공간은 ‘리딩존’이다. 바다 곁에서 자유롭게 책을 읽고 쉬어 가는 야외 독서공간으로, 따로 신청하지 않아도 앉을 수 있다. 시는 야외 독서에 필요한 물건을 빌려 주는 ‘북크닉 키트존’과 반려동물과 함께 책을 읽는 ‘책멍존’도 함께 운영한다. 추석 연휴 첫 회차인 26일에는 ‘스위치 OFF 리딩파티 ON’이 열린다. 스마트폰을 잠시 내려놓고 음악과 책에 몰입하는 프로그램으로, 이날은 퓨전국악 연주와 함께한다. 이튿날인 27일에는 작가와 만나는 ‘북.톡.시’에 허휘수 작가가 나온다. 다만 이 회차는 부산바다도서관 회원 전용이어서 현장에서 바로 참여할 수 없다. 시민이 자기 인생책과 한 문장을 소개하는 오픈마이크 ‘스피커스 코너’는 기간 내내 열려 있다. 김귀옥 부산시 청년산학국장은 “부산바다도서관은 부산의 바다와 책, 사람이 한데 어우러지는 대표적인 독서문화 브랜드”라며 “이번 하반기 행사를 통해 시민들이 가을 바다와 책, 문화가 만나는 특별한 시간을 경험하고 독서가 일상으로 자연스럽게 확산하는 계기가 되기를 기대한다”고 말했다. ◆ 돗자리 펴는 그 모래밭, 16세기엔 바다였다 부산은 지난해 수영구 민락수변공원에서 바다도서관을 시작했다. 지난달에는 국제도서관협회연맹(IFLA)의 세계도서관정보대회가 부산에서 열려 120여개국에서 3500여명이 모였고, 대회 기간 민락수변공원에는 바다도서관 팝업이 섰다. 하반기 무대를 다대포로 옮긴 것이 이번 행사다. 다대포 백사장 서쪽 끝에는 몰운대가 붙어 있다. 1972년 6월 26일 부산시 기념물로 지정된 곳이다. 원래는 섬이었다. 16세기까지 ‘몰운도’라 불린 섬이었는데 낙동강 상류에서 밀려 내려온 토사가 섬과 뭍 사이를 메우면서 다대포와 이어졌다. 섬이 모래로 육지에 붙은 전형적인 육계도다. 이름은 안개와 구름에서 왔다. 낙동강 하구에 안개와 구름이 끼는 날이면 섬이 그 속에 잠겨 보이지 않는다고 해서 몰운대다.

호텔 셰프의 손끝에서 완성된 프리미엄 김치가 태평양을 건너 김치 종주국의 자존심을 세우고 있다. 바로 워커힐 호텔앤리조트에서 만든 프리미엄 김치로, 미국 수출 1년 만에 김치 판매량 82t을 기록했으며, 올해 안 100t을 넘어설 것으로 기대된다. 22일 워커힐 호텔에 따르면 지난해 9월 호텔업계 최초로 세컨드 브랜드 ‘워커힐호텔 김치’ 약 7t을 미국 서부에 처음 수출했으며 올해 2월 미국 전역으로 판매 지역을 넓혔고, 3월에는 호주 시장에도 진출했다. 한국무역협회(KITA) 통계에 따르면 2026년 8월 기준 해외 누적 수출량은 약 82t이며 올해 목표인 100t 달성도 가시권에 들어왔다. 수출 제품군도 한층 다양해졌다. 올해 7월에는 프리미엄 김치 브랜드 ‘수펙스(SUPEX) 김치’의 배추김치·갓김치·파김치 3종 약 1t이 미국 땅을 밟았다. 대중적인 워커힐호텔 김치에 이어 프리미엄 라인까지 해외 무대에 선보이며 제품군을 넓힌 셈이다. 수펙스(SUPEX)라는 이름은 SK 그룹의 경영 철학이자 인간의 능력으로 도달할 수 있는 최고의 경지를 뜻하는 ‘슈퍼 엑셀런트 레벨(Super Excellent Level)’에서 따왔다. 이 같은 성과 뒤에는 37년간 쌓아 온 워커힐의 김치 연구·제조 노하우가 자리한다. 워커힐은 1989년 김치연구소를 세운 이후 원재료 선정부터 절임·양념·숙성까지 제조 전 과정을 체계적으로 관리해왔다. 특히 호텔 셰프가 맛과 제조 과정을 직접 챙기고 품질 기준에 맞는 원재료를 엄선하는 등 호텔 수준의 품질관리 체계를 적용해 한결같은 맛과 품질을 지켜내고 있다. 해외 유통 환경에 맞춘 제품 개발도 병행됐다. 장거리 운송 중 발생하는 발효 가스와 외부 공기 유입에 따른 품질 변화를 고려해 기능성 밸브를 적용했다. 또 수펙스 김치의 경우 미국 현지 통관 환경을 감안해 한우 양지 육수 대신 버섯과 채소로 우려낸 비법 육수로 레시피를 바꿨다. 김치 본연의 맛은 지키면서도 현지 사정에 맞춘 세심한 조정이 돋보인다. 워커힐은 미국 시장에서 이어지고 있는 안정적인 수요를 발판 삼아 판매처 확대에도 나선다. 한국 김치에 익숙한 현지 한인 소비자를 중심으로 꾸준한 수요가 이어지고 있는 만큼 기존 유통망을 기반으로 판매 지역과 채널을 넓혀갈 예정이며, 이를 바탕으로 동남아시아와 중동 등으로도 진출 범위를 확대해 나갈 계획이다. 미국 수출 1주년을 기념한 현지 소비자 대상 행사도 최근 열렸다. 워커힐은 9월 17~20일 로스앤젤레스(LA) 한남체인, 플러튼 한남체인, LA 갤러리아 마켓, 시온마켓 어바인점 등 대형 한인마트 4곳에서 김치 시식 행사를 진행했다. 이 자리에서는 워커힐호텔 김치 2종(배추김치·총각김치)과 수펙스 김치 3종(배추김치·갓김치·파김치) 등 총 5종을 선보였다. 특히 김치 생산과 품질 관리를 맡고 있는 김재학 김치 조리장과 김치 유통을 담당하는 이용혁 스토어팀 매니저가 직접 현장을 찾아 제품을 소개하고 시식을 이끌며 워커힐 김치의 노하우와 전문성을 전했다. 이용혁 매니저는 “미국 수출을 시작한 지 1년 만에 판매 지역과 제품군을 넓힐 수 있었던 것은 워커힐 김치만의 맛과 품질을 꾸준히 선보여 온 결과”라며 “앞으로도 다양한 글로벌 국가의 소비자들이 워커힐 김치의 맛과 품질을 직접 경험할 수 있는 기회를 늘려, 워커힐 김치의 매력을 자연스럽게 알릴 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.

추석 연휴 기간 부부가 함께하는 시간을 계획한다면 안동 월영교를 걸으며 400여 년 전 한 부부의 애틋한 사연을 곁들일 수 있다. 다리에 얽힌 편지와 미투리 실물까지 보려면 박물관의 관람 요일과 시간을 먼저 살펴야 한다. 낙동강 위로 곧게 뻗은 나무다리 한가운데에는 팔각 정자가 서 있어 걷다가 앉을 수 있다. 경북 안동시 상아동, 안동댐 아래 월영교다. 21일 안동시에 따르면 이 다리의 생김새는 건축가의 도안이 아니라 신발 한 켤레에서 왔다. 400여 년 전 한 여인이 병든 남편을 위해 자기 머리카락을 잘라 삼은 미투리다. 다리는 언제나 열려 있고 건너는 데 돈이 들지 않는다. 다만 미투리 실물이 놓인 박물관은 하루 여섯 시간만 열고, 주말과 공휴일에는 문을 닫는다. ◆ 무덤에서 나온 편지 한 장, 그리고 신발 한 켤레 1998년 4월 안동시 정상동에서 택지를 닦다 오래된 무덤이 나왔다. 묻힌 이는 고성 이씨 이응태(1556∼1586). 서른한 살에 세상을 떠났다. 관 속에는 순한글로 쓴 편지가 들어 있었다. 남편을 먼저 보낸 아내가 쓴 글이었다. 편지에서 남편을 ‘원이 아버님’이라 부른 까닭에, 이 글을 쓴 사람은 뒷날 ‘원이엄마’로 불리게 됐다. 편지 곁에는 미투리 한 켤레가 놓여 있었다. 한국학중앙연구원 향토문화전자대전에 따르면 이 신은 삼에 머리카락을 섞어 삼은 것이다. 신을 감싼 한지에는 “이 신 신어 보지도 못하고”라는 글귀가 남아 있다. 병든 남편이 낫기를 빌며 삼았으나 끝내 신겨 보지 못한 채 관에 넣은 것으로 본다. 같은 무덤에서는 형이 아우에게 쓴 만시와 부채에 적은 한시, 옷가지도 함께 나왔다. 이 유물들은 지금 국립경국대학교 박물관이 소장하고 있다. 안동시는 “먼저 간 남편을 위해 아내가 머리카락으로 만든 미투리의 모양을 이 다리에 담았다”고 밝히고 있다. ◆ 그 신발을 본떠 387m 다리를 놓았다 월영교라는 이름은 다리가 아니라 바위에서 왔다. 안동댐이 들어서면서 물에 잠긴 월영대(月映臺)가 이곳으로 옮겨 온 인연에, 월곡면과 음달골이라는 옛 지명이 함께 참고돼 ‘월영교’로 정해졌다. 다리 한가운데에는 팔각 정자 월영정이 있다. 한쪽 끝은 안동물문화관이 있는 상아동, 건너편은 안동민속촌이 들어선 성곡동이다. 한 번 건너면 387m, 왕복하면 774m다. 월영교에서 볼 수 있는 것은 미투리를 본뜬 다리다. 미투리 실물은 경북 안동시 경동로 1375에 있는 국립경국대학교 박물관 상설전시실에 있다. 박물관 상설전시 안내는 원이엄마 편지와 미투리를 전시품 맨 앞에 올려 두고 있다. 박물관은 이 두 점을 두고 “본 대학 박물관에서만 볼 수 있는 자랑거리”라고 적었다. 이 신은 내셔널지오그래픽과 영국 고고학 저널 앤티쿼티, 미국 고고학 저널 아키알러지, 중국 CCTV-4 등에도 소개되는 등 애틋한 사연에 해외에서도 높은 관심을 보인다. ◆ 해가 지면 다리에 등이 켜진다 해가 지면 다리 양쪽으로 둥근 등이 줄지어 켜지고 월영정에도 불이 들어온다. 물에 비친 불빛이 다리 길이만큼 늘어선다. 안동시는 “낙동강을 감싸는 산세와 댐이 이룬 지형이 밤하늘의 달을 마음에 파고들게 한다”고 설명한다. 다리 곁에 함께 돌 만한 곳도 가깝다. 다리를 기준으로 안동공예문화전시관이 400여m, 안동시립박물관이 500여m, 안동민속촌이 600여m 거리에 있다. 안동댐은 800여m 떨어져 있다.

세미원·두물머리 초가을 향기 물씬 징검다리 건너며 맑은 물로 마음 씻고 예쁜 수련 보며 마음 곱게 가꿔 유엔 ‘베스트 투어리즘’ 두물머리 산책로 끝 ‘두물경’엔 장쾌한 물줄기 “졸졸졸졸∼.” 정원으로 들어서자 어린아이 눈동자처럼 맑은 물소리가 먼저 마중 나온다. 징검다리 위로 내딛는 발걸음이 유독 가벼운 건 초가을을 맞는 기쁨 때문인가 보다. 돌 하나 건널 때마다 재잘거리는 물소리가 발밑에서 튀어 오르고, 저만치 남은 늦더위는 그 소리에 밀려 슬며시 물러선다. 흐르는 물 보며 마음을 씻고, 꽃 보며 마음을 곱게 가꾸는 양평 세미원에서 가을의 문턱을 걷는다. ◆마음을 씻는 정원, 세미원 6번 국도를 달려 두물머리에 이르자 경기 양평은 초가을의 강바람으로 물들어 있다. 화려하던 연꽃은 거의 자취를 감추고 커다란 초록 연잎만 무성하게 남아 계절의 변화를 실감케 한다. 경기 제1호 민간정원 세미원은 그런 사계절의 변화를 가장 아름답게 마주할 수 있는 곳이다. 세미원 여행은 태극 무늬가 그려진 출입문 ‘불이문(不二門)’에서 시작한다. 대승불교 유마경에 나오는 ‘불이법문(不二法門)’에서 따온 문의 이름은 ‘자연과 인간은 둘이 아닌 하나’라는 뜻. 실제 문턱을 넘는 순간 공기부터 달라져 발걸음도 마음도 한 박자 느려진다. 한반도 모양으로 꾸민 연못 국사원 양옆으로 청아한 소리를 내며 흐르는 시냇물 덕분이다. 물 위에는 예쁜 징검다리가 놓였고 푸른 숲과 어우러져 누가 걸어도 영화 속 주인공으로 만들어 버리는 마법을 부린다. 신발이 젖을세라 조심스레 징검다리를 건너는 아이들 웃음소리마저 풍경의 일부가 돼 물소리에 섞여 든다. 국사원을 지나면 아직 남은 한낮의 열기를 식히는 장독대분수를 만난다. 크고 작은 항아리 수백 개가 옹기종기 모여 있고, 그 위로 물줄기가 힘차게 솟아오르는 풍경이 시원하다. 장독대 앞에서 정한수를 떠놓고 자식의 안녕을 빌던 어머니들의 간절한 마음이 이 항아리 하나하나에 담겨 있다는 사실을 떠올리면, 마음 한구석이 뭉클해진다. 물줄기가 항아리를 타고 흘러내리는 소리를 가만히 듣고 있으니 고향집 장독대 앞에 서 계시던 어머니의 뒷모습이 아련하게 겹친다. 장독대분수 앞 정자 너머로 페리기념연못이 펼쳐진다. 평생을 수생식물 연구에 바친 세계적인 연꽃 육종가 페리 슬로컴 박사의 가족이 직접 방문해 기증한 귀한 품종의 연꽃이 자라는 곳으로 돌탑, 정자가 어우러져 운치를 더한다. 백련지를 지나면 홍련지가 펼쳐지는데 오솔길을 끝까지 걸어 전망대에 서야 진짜 절경을 만난다. 초록 연잎이 지평선처럼 끝없이 펼쳐진 풍경이 장관이다. 붉은 연꽃은 거의 없지만 바람이 불 때마다 커다란 잎들이 서로 부딪히며 소리를 내고, 연잎 가장자리에 맺힌 물방울이 또르르 굴러떨어지는 모습은 눈을 뗄 수 없게 만든다. 홍련지 전망대 뒤편은 세족대. 여행자들은 푸른 소나무가 만든 그늘 아래로 흐르는 물에 발을 담그고 앉아 유유자적한 시간을 즐긴다. 아직 짝을 찾지 못해 애타게 울어대는 매미와 물소리가 뒤섞이니 오래도록 머물고 싶은 풍경이다. 홍련지 옆엔 거대한 빅토리아수련이 물 위에 둥실 떠 있고 열대수련정원에서는 보랏빛 호주수련이 이국적인 자태로 유혹한다. 빨래판 모양으로 바닥을 꾸민 세심로(洗心路)도 만난다. 한 걸음 한 걸음 내디딜 때마다 빨래를 하듯 마음의 때와 먼지를 씻어내라는 뜻을 담았다. 세심로를 끝까지 걸으면 클로드 모네의 정원을 떠올리는 아치형 다리가 놓인 ‘사랑의 정원’이 기다린다. 소나무 한 그루가 마당을 꾸미는 운치 있는 세한정(歲寒庭)은 추사 김정희 선생이 제주 유배 시절 그린 국보 ‘세한도’의 건물을 정원으로 재현한 공간. 소나무와 측백나무가 지조와 절개를 말없이 전한다. ◆물안개 피어나는 두물머리 세한정을 지나면 두물머리로 이어지는 배다리(열수주교)가 등장한다. 조선 후기 정조대왕이 경기 화성시에 있는 아버지 사도세자의 묘를 참배하려면 한강을 건너야 했다. 이에 실학자 다산 정약용에게 배들을 엮은 다리를 설계하도록 지시했는데, 배다리는 이런 역사를 재현한 공간이다. ‘열수’는 한강의 옛 이름이자 정약용 선생의 또 다른 ‘호’로 다리 하나에 왕의 효심과 실학자의 지혜가 함께 깃들어 있다. 다리 양 끝에 세워진 홍살문은 왕이 행차하던 신성한 공간이라는 사실을 상징한다. 길이 200여m의 다리는 전통 조선 형태의 배 44척을 강물 위에 늘어세우고 그 위에 나무 데크를 얹어 만들었다. 물살 저항을 줄이기 위해 배 한 척은 상류를, 다음 배는 하류를 향하도록 서로 엇갈려 배치한 과학적 구조가 돋보인다. 다리 위를 걷는다. 조선 시대 국왕의 군대와 행렬을 지휘·호위하기 위해 사용하던 형형색색의 전통 군사 깃발이 힘차게 나부끼는 풍경은 타임머신을 타고 어가행렬 현장으로 날아가는 착각에 빠지게 만든다. 다리를 건너 처음 마주하는 높이 30m 느티나무는 수령 400년이 넘는 고목. 일제강점기 이 신성한 나무를 베려던 일본군이 갑자기 손목이 부러지자 겁에 질려 도망쳤다는 얘기가 전해진다. 원래 도당할배와 도당할매 나무가 나란히 서 있었는데 1970년대 팔당댐 완공으로 도당할매 나무가 물에 잠겨 죽었다는 설화도 있다. 유엔 투어리즘이 선정한 ‘베스트 투어리즘 빌리지’ 인증 안내판도 만난다. 이는 유엔관광기구가 2021년부터 운영하는 국제 인증 프로그램으로, 양수리(두물머리)는 지난해 10월 ‘2025 최우수 관광마을’로 공식 선정됐다. 국내에서 여섯 번째이며 이를 기념해 지난 4월 선정 기념비 제막식도 열렸다. 이곳에선 지나온 커다란 느티나무와 그 주변을 덮은 초록 연잎이 아스라한 물빛과 어우러지는 몽환적인 풍경이 펼쳐진다. 초록 잔디 위에 건장한 사내처럼 근육질 몸통을 자랑하며 선 다섯 그루 메타세쿼이아를 지나면 ‘소원 들어주는 나무’ 두 그루가 여행자를 반긴다. 도당할배와 도당할매는 예로부터 사람들의 소원을 들어주는 나무였단다. 어느 날 도당할배 나무에서 조금 떨어진 이곳에 새로운 느티나무 두 그루가 자라기 시작했는데 사람들은 이 나무를 후손으로 여겨 소원 들어주는 나무로 여기게 됐다. 돌을 쌓고 정성껏 빌면 소원이 이루어진다는 믿음 덕에 나무 앞에는 크고 작은 돌탑이 소복이 쌓여 있다. 강 안쪽으로 길게 뻗은 호젓한 흙길을 끝까지 걸으면 마침내 두물경에 닿는다. 북한강과 남한강이 만나 거대한 하나의 한강을 이뤄 나가는 대자연의 풍경이 시원하게 파노라마로 펼쳐진다. ◆소년·소녀 만나는 황순원문학촌 두물머리에서 차로 20여분 거리에 있는 서종면 ‘황순원문학촌 소나기마을’은 단편소설 ‘소나기’의 정취를 오감으로 느낄 수 있도록 조성된 문학 테마파크다. 실향민 작가 황순원 선생의 실제 고향은 평안남도 대동군이다. 하지만 소설 마지막 구절에 나오는 “내일 소녀네가 양평읍으로 이사 간다”는 단 한 줄 덕분에 양평이 소년과 소녀의 첫사랑이 깃든 배경 무대가 됐고 제자들과 양평군, 선생이 재직했던 경희대학교가 뜻을 모아 2009년 문학관을 건립했다. 소년과 소녀가 소나기를 피했던 수숫단 뭉치 모양을 본뜬 원뿔형 문학관 건물은 지상 3층 규모로 알차게 짜여 있다. 1층 체험교실에서는 아이를 동반한 가족들이 문학 그림책을 읽거나 드로잉 체험을 할 수 있다. 2층 1전시실에는 ‘언어를 벼리는 대장장이’로 불렸던 선생의 소박한 서재가 그대로 복원돼 있고, 손때 묻은 만년필 등 유품도 만난다. 특히 어휘를 정교하게 다듬어 쓴 육필 원고 앞에 서면 문장 하나하나에 담긴 작가의 고뇌가 고스란히 전해진다. 2전시실은 ‘카인의 후예’ ‘목넘이 마을의 개’ ‘학’ 등 대표작의 장면들을 인물 모형으로 풀어내 눈길을 끈다. 영상체험관 ‘디지털 소나기 산책길’도 꼭 가봐야 한다. 소년과 소녀의 순수함이 페인팅 애니메이션 영상으로 펼쳐지고 은하수를 찾아가는 징검다리를 건너 판타지아 소나기 체험관으로 들어서면 소나기가 쏟아지는 생생한 빗소리와 아름다운 영상이 펼쳐진다. 야외로 나서면 진짜 하이라이트가 기다린다. 약 1만4000평의 너른 부지에 조성된 소나기 광장에선 4∼10월 매시 정각마다 특수 노즐 분수에서 인공 소나기가 시원하게 쏟아진다. 방문객들은 광장 곳곳에 세워진 짚더미 수숫단 안으로 재빠르게 몸을 피하며 잠시나마 소설 속 소년과 소녀가 된다. 소년이 소녀를 등에 업고 건너던 징검다리와 섶다리 개울, 수숫단 오솔길과 ‘너와 나만의 길’, ‘고백의 길’을 천천히 걸으면 첫사랑의 풋풋한 설렘이 자연스레 마음속에 번진다. 늙은 개 신둥이의 이야기가 담긴 ‘목넘이 고개’, 전쟁의 상흔과 우정을 그린 ‘학의 숲’, 장편소설의 배경인 ‘해와 달의 숲’, 별을 보며 어머니를 그리워하던 ‘별빛 마당’까지 부드럽게 이어지는 숲길을 걷다 보면, 작가의 문학 세계 전체를 산책한 듯한 여운이 짙게 남는다.

추석 연휴를 앞두고 국내 여행과 레저, 성묘 등을 위한 이동이 크게 늘어난 것으로 나타났다. 특히 콘도·리조트와 전통시장, 묘지 등을 목적지로 설정한 차량이 연휴 직전보다 크게 증가한 것으로 집계됐다. 19일 티맵모빌리티에 따르면 2024년과 2025년 추석 연휴 기간의 목적지 설정 데이터를 분석한 결과, 여행·레저 관련 목적지 설정 건수는 연휴 직전 같은 기간과 비교해 2024년 145.3%, 2025년 287.5% 증가했다. 분석은 각 기간 전국 목적지 설정 건수 상위 1000개 장소를 대상으로 이뤄졌다. 숙박시설 가운데서는 콘도·리조트로 향하는 이동 증가세가 두드러졌다. 콘도·리조트 목적지 설정 건수는 2024년 303.1% 늘어난 데 이어 2025년에는 812.4% 증가했다. 연휴 직전과 비교한 증가폭이 1년 사이 약 2.7배 확대된 것이다. 해수욕장과 테마파크 역시 목적지 설정 건수가 크게 늘었다. 두 장소의 증가폭은 2025년 기준 2024년보다 각각 약 2.6배, 2.5배 커졌다. 관광명소를 찾는 이동도 증가했다. 관광명소 목적지 설정 건수는 2024년 272.9%, 2025년 474.9% 증가했다. 대표적인 관광지의 경우 전주한옥마을 목적지 설정 건수가 2024년에는 연휴 직전 대비 2.7배, 2025년에는 6배 늘었다. 한국민속촌도 각각 2.4배와 3.9배 증가했다. 서울에서도 관광과 문화시설을 찾는 이동이 증가했다. 서울 지역 관광명소·문화시설 목적지 설정 건수는 2024년 51.3%, 2025년 90.7% 늘었다. 쇼핑 관련 이동은 2024년 43.4%, 2025년 56.3% 증가했다. 다만 백화점 목적지 설정 건수는 2024년 12.8% 감소했고, 2025년에도 증가율이 3.2%에 그쳤다. 전통시장을 찾는 이동은 상대적으로 큰 폭으로 늘었다. 전통시장 목적지 설정 건수는 2024년 298.6% 증가한 데 이어 2025년에는 541.9% 늘면서 증가폭이 약 1.8배 확대됐다. 추석 명절을 맞아 성묘에 나선 이동도 크게 증가했다. 묘지를 목적지로 설정한 건수는 2024년 311.2%, 2025년 611.5% 증가했다. 티맵모빌리티는 긴 추석 연휴에 따른 이동 증가가 해외여행뿐 아니라 숙박과 관광, 전통시장 방문, 성묘 등 국내 이동 전반으로 이어진 것으로 분석했다. 티맵모빌리티 관계자는 “앞으로도 주행 데이터를 기반으로 명절과 계절에 따라 달라지는 이동 양상을 파악하고 이용자에게 필요한 장소와 이동 정보를 지속해서 제공할 계획”이라고 말했다.

유리 진열장 안에 놋쟁반이 줄지어 있다. 접시마다 이름표가 서 있는데 적힌 말이 낯설다. ‘가제육’·‘석류탕’ 등 지금은 좀처럼 듣기 어려운 말들이다. 경북 영양군 석보면 두들마을에 있는 장계향문화체험교육원의 전시실 풍경이다. 여기 놓인 음식은 350여 년 전 이 마을에 살던 여성이 한글로 쓴 조리서 ‘음식디미방’에서 나왔다. ◆ “눈 어두운데 간신히 썼으니” 350년 전 어머니가 딸들에게 남긴 당부 책을 쓴 이는 장계향(1598∼1680)이다. 그는 일흔을 넘긴 나이에 붓을 들어 이 책을 쓴 것으로 전해진다. 국사편찬위원회 우리역사넷에 실린 이 책의 마지막 대목은 조리법이 아니라 당부다. 책 마지막에는 “이 책을 이리 눈 어두운데 간신히 썼으니 이 뜻을 알아 이대로 시행하고 딸자식들은 각각 베껴가되 이 책을 가져갈 생각일랑 생심 말며 부디 상치 말게 간수하여 수이 떠러 버리지 말라”는 글이 담겼다. 딸들에게는 책을 가져갈 생각은 말고 각자 베껴 가라고 했다. 원본은 상하지 않게 간수하라는 말도 덧붙였다. 눈이 어두워 글씨 쓰기가 힘들었다는 사정까지 그대로 적어 두었다. ◆ 146가지 가운데 54가지가 술 책의 겉장에는 한자로 ‘규곤시의방(閨壼是議方)’이라고 적혀 있다. 한국학중앙연구원 향토문화전자대전에 따르면 후손이 격식을 갖추려 뒤에 붙인 표제로 본이라고 전해졌다. 정작 본문 첫머리에 적힌 이름은 한글 ‘음식디미방’이다. ‘디미’는 맛을 안다는 뜻으로, 풀면 ‘음식 맛을 아는 방법’이 된다. 담긴 조리법은 모두 146항목이다. 국수와 떡을 다룬 면병류가 18가지, 생선과 고기를 다룬 어육류가 74가지, 술과 식초를 빚는 법이 54가지다. 특히 술과 식초가 전체의 37%를 차지하는데, 조리서의 3분의 1이 넘는 분량이 술과 식초를 빚는 법이다. 이 필사본은 지금 경북대학교도서관이 보관하고 있다. ◆ 300년 넘게 ‘안동 장씨’…이름은 신주 함에서 나왔다 정작 이 책을 쓴 사람의 이름은 오래 비어 있었다. 세상은 그를 ‘정부인 안동 장씨’로만 불렀다. 이름이 돌아온 것은 2012년쯤 일이다. 학술지 실천민속학연구에 실린 배영동의 논문은 불천위 신주의 함 속 기록에서 ‘장계향(張桂香)’이라는 이름을 찾았다고 밝혔다. 신주 함은 밖으로 드러나지 않는 문건이어서 실명을 적을 수 있었다는 것이 이 논문의 해석이다. 영양군 자료에 따르면 그는 1598년 안동 금계리에서 태어났다. 열 살 무렵 ‘소학’과 ‘십구사략’을 깨쳤고, 열세 살에 시를 지었다. 당대 서예가 정윤목은 그가 쓴 초서를 두고 “기풍과 필체가 호기로워 우리나라 사람의 글씨와는 다르다”고 평했다. 그는 열아홉이던 1616년 재령 이씨 이시명과 혼인했다. 남편에게는 이미 1남 1녀가 있었다. 전처 소생을 포함해 10남 2녀를 길렀고, 그 가운데 이휘일·이현일·이숭일 삼형제가 영남을 대표하는 학자가 됐다. ‘여중군자’라는 말은 뒷사람들이 붙인 이름이다. ◆ 남편이 1640년 들어온 언덕…두들마을 두들마을은 이 집안이 만든 마을이다. 영양군에 따르면 남편 이시명이 1640년 병자호란의 국치를 부끄러워하며 들어와 터를 닦았다. 조선시대에 광제원이 있던 자리라 ‘원두들’ ‘원리’로 불렸다. 지금 마을에는 석계고택과 석천서당이 남아 있고, 음식디미방 체험관과 정부인 장씨 유적비, 예절관, 전시관이 함께 있다. 광산문학연구소와 북카페 ‘두들책사랑’도 마을 안에 있는데, 언덕을 따라 걸으면 한 바퀴가 이어진다. ◆ 석류탕과 동아누르미…지금 상에 오르는 것들 교육원은 이 조리법대로 차린 상을 예약제로 낸다. 상차림은 두 가지다. 소부상은 도토리죽으로 시작해 잡채와 연계찜, 어전법, 동아누르미, 가제육, 빈자법, 연근적이 오른다. 밥과 국, 찌개와 반찬이 따로 붙고 후식은 화전 또는 석이편에 오미자차다. 값은 3만3000원. 정부인상은 도토리죽과 감향주로 열고 석류탕, 섭산삼, 잡채, 수증계, 어만두, 동아누르미, 가제육, 빈자법, 연근적이 나온다. 5만5000원이다. 이름만 보아서는 무엇이 나올지 짐작이 잘 가지 않지만 전시실에는 음식마다 이름표가 세워져 있고 그 아래 조리법과 재료가 함께 적혀 있어, 상을 받기 전에 먼저 읽어 볼 수 있다.

성벽 안으로 둥근 초가 지붕이 모이고, 집과 집 사이를 돌담길이 잇는다. 순천 낙안읍성에서 맞는 한가위 나들이는 그 마을을 걷다가 전통공연을 즐기는 등 온 가족이 함께하는 여행이다. 18일 순천시에 따르면 낙안읍성 한가위 축제는 오는 24∼27일 추석 연휴에 상설공연 7회가 진행된다. 추석 당일인 25일에는 오후 2시 한 차례 공연이 진행된다. 24일과 26, 27일은 오전 11시와 오후 2시, 25일은 오후 2시 공연이다. 고향에 다녀오는 길에 들르거나 가족과 하루 나들이를 계획한다면, 보고 싶은 공연부터 고른 뒤 마을 돌담길을 이어볼 수 있다. ◆ 추석날엔 주무대, 다음 날엔 동문에서 추석 당일 오후 2시 주무대에서는 판소리와 남도민요, 사물놀이, 전통무용 등이 예정돼 있다. 오전에 마을을 둘러본 뒤 공연에 맞춰 주무대로 향하거나, 오후 공연을 먼저 보고 골목으로 발길을 돌리는 식으로 하루를 짤 수 있다. 다음 날인 26일 오전 11시는 출발점이 다르다. 낙안민속농악단의 전통 민속농악 6마당굿이 동문에서 주무대로 이어진다. 사자굿과 행진굿, 어울림굿 등이 예고돼 있어 이 회차를 보려면 동문 쪽을 먼저 찾는 동선이 맞는다. 24일 오전에는 가야금병창과 판소리 등이, 오후에는 창극 ‘뺑파전’ 등이 주무대에 오른다. 연휴 마지막 날인 27일 오전에는 길놀이와 강강술래 등이, 오후에는 판소리와 창극 등이 예정돼 있다. ◆ 성문 안에는 지금도 사람이 산다 낙안읍성은 산 위 요새가 아니라 들판에 자리한 평지성이다. 평지성은 사방이 산으로 둘러싸인 분지의 들판 한가운데 성이 놓인 지형을 말한다. 성벽과 초가마을을 따로 떼어 보기보다, 성 안에 집과 길이 어떻게 모여 있는지 살피며 걸으면 장소의 생김새가 한층 또렷해진다. 순천시에 따르면 낙안읍성은 1397년 김빈길이 토성을 쌓았고, 1626∼1628년 임경업이 석성을 중수해 오늘의 읍성 안에는 주민들의 삶이 이어진다. 기와를 얹은 관아 건물과 낮은 초가가 함께 있는 풍경에는 오래된 행정 공간과 생활 공간이 겹쳐 있다. 성 안 관람 코스는 동문에서 임경업장군비각과 객사를 지나 놀이마당, 동헌으로 이어진다. 이후 내아와 낙민루 등을 거쳐 마을을 돌아보는 길이다. 공연을 기다리는 동안 이 동선 일부를 골라 걷고, 시간이 남으면 다음 구간으로 이어갈 수 있다. 주민이 생활하는 집을 보며 길을 따라 이어진 풍경을 감상할 수 있다. ◆ 왜구 막으려 고을 사람들이 쌓은 흙성 순천시 연혁을 보면 이 고장이 낙안이라는 이름을 얻은 것은 940년이다. 그전까지 파지성으로 불리던 곳이 낙안군으로 바뀌었다. 성이 선 것은 1397년이다. 왜구가 밀려오자 김빈길이 고을 사람들을 거느리고 흙으로 쌓았다. 관에서 내려보낸 공사가 아니라 주민을 모아 올린 성이었다. 김빈길은 낙안에서 난 사람으로 전해진다. 1394년 전라도수군첨절제사를 지낸 수군 지휘관이었으니, 바다에서 왜구를 막던 사람이 제 고장 들판에 성을 세운 셈이다. 흙성이 돌로 바뀌기까지는 230년 가까이 걸렸다. 순천시가 밝힌 성의 둘레는 1410m, 높이는 4∼5m다. 걸어서 한 바퀴를 돌 수 있는 길이다. 낙안읍성은 1983년 사적으로 지정됐고, 2011년에는 유네스코 세계유산 잠정목록에 올랐다. 잠정목록은 등재를 신청하려고 미리 올려 두는 명단이어서 등재가 확정된 건 아니다. ◆ 떠나는 군수에게 세운 비, 400년 가까이 정월 보름 제사 관람 코스에서 객사로 들어가는 입구 길가에 비각이 하나 서 있다. 임경업장군비각이다. 안에 있는 비의 정식 이름은 군수임공경업선정비다. 임경업이 서울로 떠난 다음 달인 1628년 4월 낙안 사람들이 세웠다. 임경업은 1626년 5월 낙안군수로 와서 1628년 3월 떠났다. 2년이 채 안 되는 재임이었다. 성을 돌로 고쳐 쌓고 고을을 다스린 군수를 두고, 주민들이 그가 떠나자마자 비를 세운 것이다. 비는 세우고 끝나지 않았다. 낙안 사람들은 임경업을 고장의 수호신으로 모셨고, 지금도 해마다 정월 보름이면 제사를 지낸다. 이 비각은 전라남도 문화유산자료다. ◆ 하룻밤에 성을 쌓았다는 이야기, 누나는 옷고름을 달지 않았다 임경업을 둘러싼 이야기는 기록에만 남지 않았다. 낙안 일대에는 그가 누나와 내기를 해 하룻밤 만에 성을 쌓았다는 전설이 전해진다. 누나는 동생의 옷 한 벌을 짓고 임경업은 성을 쌓아, 누가 먼저 끝내는지 겨루기로 했다는 이야기다. 먼저 끝낸 쪽은 누나였다. 그런데 옷고름을 달려다 말고 이렇게 말했다고 한다. “아, 나 봐라. 내가 여잔디, 장군을 이겨야 되겠냐?” 누나가 옷고름을 달지 않아 내기는 임경업의 승리로 끝났다. 이 이야기는 1994년과 2018년 낙안면 동내리에서 채록돼 ‘순천시사’와 ‘순천 사람들의 삶에 담긴 이야기’에 실렸다. 연구자들은 여기에 오누이가 힘을 겨루는 옛이야기의 틀이 쓰였다고 본다. 성이 하룻밤에 설 수는 없지만, 이 고장 사람들이 임경업을 어떤 인물로 여겼는지는 이 이야기에 담겨 있다. 공연을 기다리며 동문에서 객사 쪽으로 걸으면 이 비각 앞을 지나게 된다.

롯데호텔 제주가 가을철 가족 여행객을 겨냥한 객실 패키지와 체험 프로그램을 선보인다. 롯데호텔 제주는 최대 5인이 함께 투숙할 수 있는 ‘하이 파이브 스테이(High Five Stay)’ 패키지를 오는 12월 31일까지 판매한다고 17일 밝혔다. 패키지는 객실과 라세느 조식 5인(성인 2인·소아 3인), 풀카페 인기 메뉴 3종 이용 혜택 등으로 구성됐다. 풀카페에서는 후라이드 치킨과 감자튀김, 콰트로 포마지 피자, 제주 흑돼지 자장면을 이용할 수 있다. 프리미엄 온돌 객실을 선택하면 박당 이불 2채를 무료로 제공하며, 연박 고객에게는 엘튜브 2개와 암튜브 1개를 증정한다. 예약과 투숙 기간은 12월 31일까지다. 가을철 야외 프로그램도 마련했다. 야외수영장 ‘해온’에서는 오는 11월 30일까지 ‘가을 밤밤밤’ 이벤트를 진행한다. 키즈·패밀리 공연과 마술·레크리에이션, 재즈 공연으로 구성한 ‘폴 인 나이트 콘서트’도 선보인다. 투숙객 전용 체험 프로그램인 ACE를 통해 제주 자연을 활용한 프로그램도 운영한다. 호텔 주변을 걷고 원생정원에서 발 마사지와 티 서비스를 즐기는 ‘폴 인 트레킹’은 매일 오전 10시부터 11시까지 진행한다. 원생정원의 식물을 활용해 압화 작품을 만드는 ‘프레스드 보태닉 가든’도 운영한다. 이용 요금은 1인 3만원이다. 본관동 8층 로비테라스에는 핑크뮬리를 활용한 포토존 ‘폴 인 가든’을 마련했다. 롯데호텔 제주 관계자는 “가족 여행객을 위한 객실 패키지부터 제주 자연을 경험하는 체험 프로그램까지 가을의 매력을 다양하게 즐길 수 있도록 준비했다”고 말했다.

서울 명동과 남대문시장, 남산을 잇는 관광 동선의 중심에 있는 한국은행 앞 공간이 시민광장으로 다시 태어난다. 기존 분수대와 단차 등을 없애 공간을 하나로 연결하고 수용 인원을 7000명으로 늘려 시민과 관광객의 보행·휴식은 물론 공연과 축제까지 가능한 공간으로 만든다는 계획이다. 서울시는 한국은행 앞 분수대를 북서울꿈의숲 동문광장으로 이전하고 기존 부지를 시민광장으로 조성한다고 16일 밝혔다. 현재 한국은행 앞 공간은 분수대와 단차 등으로 공간이 나뉘어 있어 보행 및 관람 공간이 좁고 동선도 여러 갈래로 분절돼 있다. 시는 분수대와 단차, 각종 장애물을 없애고 공간 전체를 하나로 연결한 무장애 광장을 조성할 예정이다. 이를 통해 공간 수용 규모를 약 2300명에서 7000명으로 확대한다. 평상시에는 시민과 관광객이 자유롭게 걷거나 쉬는 공간으로 활용하고, 각종 행사가 열릴 때는 공연과 축제 등을 위한 장소로 활용한다. 시는 야외도서관과 버스킹, K팝 공연을 비롯해 바닥분수와 여름철 물놀이, 크리스마스 축제 등 다양한 프로그램을 운영할 수 있을 것으로 보고 있다. 특히 인근 명동스퀘어의 대형 미디어 콘텐츠와 광장을 연계해 명동을 단순히 관광하고 지나가는 공간에서 공연과 휴식을 함께 즐길 수 있는 체류형 관광지로 만든다는 구상이다. 남대문시장과 남산까지 이어지는 관광 동선도 확대할 계획이다. 대신 기존 한국은행 앞에 설치된 분수대는 철거하지 않고 북서울꿈의숲 동문광장으로 이전한다. 높이 12ｍ, 지름 30ｍ 규모인 분수대는 해체한 뒤 임시 보관하고, 낡은 콘크리트와 표면 등을 보수·복원해 다시 설치할 예정이다. 공사는 이달 중순 시작된다. 서울시는 우선 분수대를 해체해 임시 보관하고 기존 부지를 평탄화해 연말까지 임시광장으로 조성할 계획이다. 이후 전문가 자문을 거쳐 광장 본공사와 분수대 이전을 내년 상반기까지 마무리할 예정이다. 이번 사업은 서울시와 중구, 신세계의 사회공헌 협약에 따라 추진된다. 신세계가 사업비 전액을 부담하고 서울시는 분수대 이전 부지를 제공한다. 중구는 광장 조성 이후 운영과 관리를 맡는다. 최진석 서울시 재난안전실장은 “연말연시 인파가 집중되는 만큼 공간을 넓혀 혼잡을 줄이고 시민과 관광객이 걷고 쉬며 문화를 즐기는 광장으로 만들겠다”며 “분수대 역시 철거가 아닌 복원·이전 방식으로 그 가치를 이어가겠다”고 말했다.