타프롬 안으로 들어가기 위해서는 민소매도 안 되고 반바지 차람도 안 된다. 최소한의 예의는 갖추어야 들어 갈 수 있다.허물어져 가는 사원을 바리게이트도 치지 않고 직접 들어 가 볼 수 있다니 얼마나 큰 행운인가? 아마도 이 나라가 부유했더라면 우리는 이렇게 가까이서 볼 수 없었으리라.압살라가 우리를 반긴다. 천상세계에 새겨진 4000명의 힌두교 신화에서 나오는 천상의 무희라는 뜻이란다. 나무가 성을 지탱하고 있는 건지 아니면 성벽이 나무를 지탱하는지 알 수 없다. 돌이끼가 파랗게 보인다.옭아맨 나무뿌리는 아주 큰 손처럼 담장을 감싸고 있다. 스펑나무(속없는, 실없는)라고 한다. 위에서부터 자라나 뿌리를 아래로 내리는 나무라 한다. 우기에 새들이 똥을 싸면 위에서 물과 똥을 찾아내러 온다고 한다.통곡의 방으로 들어간다. 이 방에서 가슴을 치면 울린다고 한다. 보석이 박혀있던 곳에 모두 구멍이 나 있다. 다이아가 35트럭? 마차로 23개가 나왔다고 한다. 루비, 사파이어, 에메랄드, 다이아몬드, 진주 등등.무수히 많은 이야기를 남기고 또, 그 이야기 속에 우리는 사진을 남긴다. 동문으로 들어와서 남문으로 나가는데 54개의 석상에는 머리가 없다. 신과 악마와의 줄다리기, 신54명과 악마 54명의 줄다리기처럼 나란히 선 석상에서 우리를 지켜보고 있다.이명희 myung7692@hanmail.net

후 고구려를 건국한 궁예가 철원을 도읍으로 국호를 태평국으로 정해 문란한 정치를 일삼다가 인심을 잃어 부하인 왕건의 정변으로 이곳에 은거하였다고 한다. 왕건과 최후의 격전을 벌이다가 크게 패하여 온 산이 떠나가도록 울었다하여 울음산이라고도 한다.산정호수 좌우에는 궁예가 은둔하여 망을 보았던 곳으로 망우봉과 망봉산이 있다. 산에 오르기 전 우리 일행은 단체사진을 찍고 파트별로 산을 오른다.빨갛게 물든 단풍사이로 발길을 옮긴다. 길이 고르지 못하여 울퉁불퉁하지만 발걸음은 가볍다. 계절은 속일 수 없는 것, 어느새 나뭇잎들은 스스로 떨어져 겨울나기를 준비하고 있다.겨울날 양분을 저축하기위해 나무들은 잎을 떨구고 있다. 비선폭포를 지나 등룡폭포 구간에는 몇 년 전에 설치한 듯한철제교량이 지나다니기에 편리하게 만들어져 있다.어릴 적 산길을 걸을 때 길가에 피어있는 억새를 많이 봤다. 지천으로 무리지어 피어 있던 꽃, 억새를 꺾으려다 그 날카로운 잎에 손을 베이기도 하고 배고픈 시절 봄이면 뚝방에 앉아 어리디 어린 억새속잎을 먹던 기억도 생생하다.923m의 명성산은 억새군락지로 매년 10월 둘째 주에 억새꽃 축제가 열린다고 한다. 돌부리에 발이 채이면서 오르는 산은 나들이객들을 불러 모은다.내려가는 길, 오를 때는 몰랐는데 힘들다. 이화 사장님이 먹이를 찾아 내려온 어리바리한 뱀을 보고는 그냥 지나칠 수 없어 장난을 친다. 긴 막대기로 건드려 본다. 짓궂은 남자의 속성은 버릴 수 없나보다.졸졸졸 흐르는 계곡에 앉아 먹는 간식은 더 맛있다. 얼마나 가물었으면 계곡에는 물이 별로 없다. 가게에 진열된 화초와 용기들을 보면서 산정호수에 있는 궁예산책로로 들어선다.어쩌면 저렇게 단풍이 고울 수 있을까? 20분 정도 소요된다는 팻말을 보고 들어섰는데 우리는 단풍에 취하고 호수에 취에 걷다보니 어느새 한 시간을 훌쩍 넘겨 산정호수 둘레길 을 한 바퀴 돈다.좁다란 길을 따라 올랐다가 또 내려가고 또 올랐다가 내려가기를 반복하면서 춥지도 덥지도 않은 좋은 날씨에 김일성 별장 터를 지나 망국의 슬픔을 통곡했다는 명성산을 뒤로하고 차에 오른다.이명희 myung7692@hanmail.net

하노이 공항에 도착해서 캄보디아로 출발한다. 하노이 공항은 몇 개의 면세점과 출입국에 필요한 최소한의 건물이 전부다. 평소에 가고 싶었던 곳, 앙코르 와트, 캄보디아 씨엠림 국제공항에 도착한다. 공항 청사가 불교 사원처럼 생겼다. 즉석에서 비자를 발급받고 공항을 빠져 나온다.이 나라는 6개월은 우기이고 6개월은 건기란다. 베트남처럼 우리나라보다 2시간 늦으며 인도차이나 반도 남서부로 베트남과 라오스, 태국 사이에 위치한다. 크메르인이 많으며 남방 불교를 숭상한다고 한다. 캄보디아에서는 아이들이 귀엽다고 머리를 만지는 것은 금기 시 된다고 가이드는 주의를 시킨다.식수환경이 열악하므로 꼭 생수를 사용해야 하며 치안 상태도 아직 불안정하므로 개인행동은 안 된다고 한다. 가이드는 여행 중에 필요한 몇 가지 캄보디아어를 알려준다. 안녕하세요(섭섭아이). 감사합니다(어꾼). 화장실(벙뚭뜩).건물은 낮고 땅은 황토색이다. 이 나라에는 단 한 개의 공장도 없단다. 5층 이상은 못 짖게 되어 있단다. 우리나라의 2배정도 면적을 가지고 있으면서 인구는 1450만 명 정도란다.차를 탔는데 앞에 큰 지도가 붙어있다. 그림으로 그려져 있는 큰 지도, 문맹인이 많아서 지도를 그림으로 표시하였다고 한다. 벌목이 금지되어서 인지 가는 길에는 나무가 많다.지장수(황토를 파내어 숯으로 걸러낸 물)는 비누가 필요 없단다. 차 안에서도 공해가 없어서인지 머리가 맑다. 124군데의 유적지가 있는데 우리는 그 일부를 본다. 한국의 5배나 태양이 강하단다. 잘 사는 사람들은 저녁 6시부터 새벽 6시까지 실탄이 든 총을 소지 할 수도 있단다. 그만큼 치안이 불안정한 나라라는 의미이기도 하다.씨엠림은 관광 특별지구로 우리나라의 경주와 같은 느낌이다. “그린망고”라는 식당에서 저녁식사를 한다. 은과 주석으로 만든 그릇이 나온다. 열전도율이 높아 아직도 이곳에서는 혼수품으로 인기가 많단다. 파파야로 무생채처럼 썰어서 무친 나물이 맛있다. 스테이크 위에 뿌려진 소스가 통 후추를 사용했다는데 맵지도 않고 좋다. 준비해간 김이나 고추장은 필요 없다. 음식이 얼마나 잘 나오는지 한국사람 입맛에 딱 맞게 요리해서 골고루 나온다.호텔도 아주 근사하게 지어 만족할 수준이다. 그런데 조금 잘못된 곳이 있다. 화장실의 욕조 옆에 방과 통하는 문이 있는데 샤워를 하면 물방울이 방 안으로 떨어지게 되어 있다. 어떻게 이렇게 설계를 했을까? 물을 사용하는 곳에는 방수를 하고 벽에는 물이 스며들지 않도록 타일을 바르든지 해야 할 텐데 대리석 위에 문을 달아 아주 비 효율적으로 해 놓았다.사용 후엔 청소하는 사람이 청소를 하겠지만 얼마나 많은 시간과 비용을 지출하겠는가? 호텔이름이 뭐더라? 아~ 앙코르 에라 호텔, 에라는 참 좋은 이란 뜻을 가졌다고 한다.이명희 myung7692@hanmail.net

앙코르 톰의 동쪽으로 약 1Km떨어진 곳으로 차로 이동한다. 가는 도중에는 나무가 울창하다. 차로 달리는데 배수가 잘 되지 않아 물위로 달릴 때도 있다. 이 나라에는 치매나 암 환자가 없다고 한다. 가는 도중에 정말 병원이 보이지 않는다. 딱 한군데 병원이 있다고 한다.부자의 척도가 나무일 정도로 야자나무와 코코넛 껍질로 불을 땐다고 한다. 나무가 벽과 천정을 뚫고 들어 갈 정도로 나무가 유명하단다. 관광지로 개발 된지가 6년 정도밖에 안된단다. 조상을 위한 성, 자야바르만 7세가 어머니의 극락왕생을 비는 마음으로 12세기 말과 13세기 초에 바욘양식으로 크게 지었단다. 원래 이름은 라야비하라라고 한다. 앙코르유적지 중 가장 크단다. 이 사원을 관리하기 위해 많은 성직자가 관리했다고 한다.정문입구에서 통제한다. 즉석에서 사진을 찍고 사진이 부착된 명찰을 달고서 안으로 들어 갈 수 있다. 4389번 Mr. SoKun이 운전하는 툭툭이를 타고 유람에 나선다. 잘 달리던 길에는 물도 차고 물이 풍부해서인지 길가의 나무들도 물이 흥건히 고인 곳에서 자라고 있다. 나무들의 천국이다.500년 정도 밀림에 갇혀 있다가 동식물학자인 앙리무오에 의해 발굴되었다고 한다. 들어서는 입구에 전쟁 중에 다친 작은 악단들이 한국인임을 알고 ‘아리랑’을 연주한다. 타국에서 듣는 ‘아리랑’은 더욱 친근감이 있어 너도나도 1달러씩 돈 통에 넣는다.조금을 더가니 땅에 줄을 긋고 있는 개미떼가 보인다. 신기해서 모두 카메라에 담는다. 흑란나무, 스팡나무, 여성의 성기를 닮은 나무는 나무가 너무크서 성장억제 호르몬 주사를 투여한단다.사원을 보호하기위해 무화과, 보리수등 큰 나무들이 벽과 지붕에 내려앉고 담과 문을 휘감고 있다. 종교랑 상관없이 이 사원을 보라고 한다. 처음에는 힌두사원이었으나 지금은 불교 사원이란다. 길가에는 원숭이도 보인다. 일본에서 이 도로를 만들어주고 7%의 수익을 가져간단다. 앙코르와트 입장의 수입중 1%를 가져간다고 한다.이명희 myung7692@hanmail.net

신이 창조한 그 아름다움, 돌과 나무와 물이 어우러져 하나의 세계를 이룬다. 누가 이 아름다움을 말로 표현 할 수 있으랴. 1969개의 섬 중에서 988개만 이름이 있다고 한다. 12시간마다 물이 빠지는데 그때가 가장 아름답다고 한다. 바다에 수석을 전시해 놓은 것 같다. 각기 다른 표정의 기암괴석들, 배를 타고 섬과 섬 사이를 유람한다.‘하롱’이라는 말은 용이 바다로 내려 왔다는 것을 의미한단다. 전설에 따르면 한 무리의 용들이 외세의 침략으로부터 사람들을 구했고 침략자들과 싸우기 위해 내뱉은 보석들이 섬이 되었다고 한다. 베트남 최고의 절경이며 세계 8대 비경으로 꼽히기도 하다. 영화 ‘인도차이나’로 우리에게 알려진 곳이 기도하다.하롱베이는 한 폭의 그림이다. 사랑의섬, 뽀뽀섬, 용섬, 거북이섬, 원숭이섬 등 다 기억 할 수는 없지만 여러 섬들이 어우러지면서 관광객을 부른다.파도와 갈매기와 냄새가 없는 곳, 카르스트 지역이라 탄산칼슘이 바다 냄새를 없앤단다. 항공사진으로 보면 산호가 멀리서 밀려오는 파도를 막아주고 깊이가 일정하단다. 그래서 배의 밑 부분이 둥글단다. 바다가 아닌 호수처럼 느껴진다.바다의 계림이라 불리는 이곳에서 선상유람이 몇 시간째 이루어진다. 바다에도 시장이 있다. 배에서 내려 시장에 가보니 여러 가지 물고기와 조개류를 놓고 흥정이 한창이다. 배에서 유람하면서 먹을 음식을 주문받고 가이드와 상인들 간에 거래가 이루어진다. 잔잔한 물가에서 선상중식으로 푸짐한 식사가 나온다. 다금바리회, 게 등등갈매기 대신 매가 보인다. 진주와 산호와 해삼이 많이 난다고 한다. 석유도 석탄도 생산되는 나라, 기술이 발전하면 이 나라도 잘 살게 될 것이다. 소련의 우주 비행사 이름을 딴 티톱섬에 들어가기 위해 보트를 탄다. 하롱만을 한눈에 내려 다 볼 수 있는 전망대가 있다. 계단을 오르면 끝없이 펼쳐지는 바다위의 절경들, 망망대해에 떠있는 수천 개의 섬들 속으로 빠져든다.티톱섬 중간쯤에서 보는 하롱만은 절경중의 절경이다. 말로다 표현할 수 없는 바다위의 수석들을 보면서 하루해가 저물어 간다. 꽃이 지면서 열매가 맺히는데 세포모양의 열매를 빻아서 만든 신이 내린 산삼이라는 뽕나무과의 열매인 노니매장에 들려본다.이명희 myung7692@hanmail.net

대부분의 인형극은 줄을 달고 나오는데 수중인형극은 물 위에서 움직인다. 그 기법이 독특하다. 악단이 라이브로 노래하고 대사를 한다. 우리나라의 남산 국악당처럼 자그마한 곳에서 베트남 전통의 문화를 본다. 우리 일행은 쇼핑을 간 사이 네 사람만 본다. 외국인 관광객들로 자리가 찬다.생음악으로 연주한다. 저 물속에 사람이 들어 있을까? 참으로 신기하다. 악기로 직접 연주하면서 베트남의 노래인지 독특한 소리를 낸다. 물의 나라라고 하더니 인형극도 물위에서 이루어진다.손만 나와서 인사를 한다. 달팽이가 기어간다. 거센 파도가 치고 바람이 불던 날, 용이 승천한다. 이 인형극을 보면서 옛날 초등학교 다닐 때 “토끼와 거북이” 연극을 하던 생각이 난다. 용천시대, 농경시대, 물고기 잡는 법등 한나라를 열 때와 막을 내릴 때 금 거북이 나온다.5성급 호텔 안에 위치하며 카지노도 있는 이 건물은 지은 지 얼마 되지 않아 보인다. 수상 인형극은 베트남의 독특한 문화로 홍강 유역의 농민들이 수확의 기쁨을 나누기위해 연못이나 호수에서 로이누억이라는 인형을 만들어 공연을 시작했다고 한다.대나무로 실을 묶어 연결된 인형이 농민들의 일상생활, 고기잡이, 소싸움 등을 재현하면서 풍년을 기원하는 내용이다. 쇼핑보다 나은 선택에 조금은 뿌듯함을 느낀다.이명희 myung7692@hanmail.net

하늘처럼 넓고 화려하다 하여 붙여진 이름, 천궁동굴이다. 엄마용을 불러서 베트남으로 내려가던 아홉 마리 자룡 중 한 마리가 불을 받아 돌과 부딪힌 자리라고 한다.조식뷔페 후 선착장으로 이동한다. 배의 밑 부분이 둥글기 때문에 날씨가 좋지 않으면 들어 갈 수 없단다. 동굴로 들어간다. 이 동굴 속에서 전쟁을 준비 했단다. 돌들이 신전을 이룬 곳, 70만 년 전에서 만 천년 정도로 추정한다고 한다. 쓰나미, 물이 빠지면서 형성된 문화, 엄마용은 눈을 감고 있고 아들용은 눈을 뜨고 있다.원숭이를 따라서 들어 온 어부에 의해 발견된 곳이란다. 동굴 안에는 용이 살았던 흔적과 어부 상도, 바나나를 먹고 있는 원숭이 상도 보인다. 하늘 문이 열려있다. 호치민상도 김구상도 돌마다 의미를 부여한다.우리나라 동화에 나오는 선녀와 나무꾼이야기가 동굴에서 가이드가 설명한다. 종유석과 석주가 만나 돌기둥을 이루었다.이명희 myung7692@hanmail.net

베트남에서 가장 크고 아름답다는 국립공원 하롱베이로 떠난다. 차로 세 시간 반 동안을 이동하면서 우리나라의 1.5배나 큰 베트남 이곳저곳을 본다. 홍강에서는 모래를 채취하고 있다. 그 옆으로 넓은 평야가 보인다. 산은 거의 보이지 않고 고속도로로 들어서는데 오토바이가 들이대면서 앞서가겠다고 빵빵거린다.밖에는 비가 온다. 산은 국유재산이고 사회주의 국가이면서 사유재산이 허용되는 나라란다. 지나가다보면 논 가운데 봉분이 보인다. 이 나라는 물의 나라이므로 땅위에 단을 쌓고 그 위에 묘를 만드는데 2년이 지난 후에 납골당을 만든단다.사람이 죽으면 저 나라에 가볍게 가라고 밴드부터 부른단다. 우리나라의 장례문화는 슬프게 보내는데 여기는 하늘이 열리는 시간대가 정오라 하여 낮에 아주 기쁘게 지낸단다. 집들은 기후와 지리적 영향을 받아 앞폭은 좁고 옆은 아주 길다. 앞에만 페인트칠을 하고 옆은 시멘트 그대로 두어 아주 흉물스럽다.베트남 여성들은 생활력이 강하단다. 내 것에 대한 집념이 강하며 특히 모성애가 강하다고 한다. 전쟁을 많이 겪은 후에 다져지는 자연스런 현상이 아닐까? 아들과 아빠도 친구처럼 지내는 풍습이란다.어느 호텔에 들어가 식사를 하고 과일 집에 들려본다. 망고 하나에 5달러나 된다. 비싸다. 바다가운데 있는 섬에 도착한다. 여기가 우리가 쉬어 가야할 빌라식 호텔이다. 깜깜해서 아무것도 보이지 않는다. 열쇠를 한번 돌리면 열려야 할 텐데 연거푸 2번을 돌려야 열린다. 잠글 때도 마찬가지다.원룸식인데 가지런히 침대 두 개, 의자 두 개 뿐이다. 티테이블, 화장대 거울은 저 어두운 구석 벽면에 붙어있다. 조명이 어두워서 보이지 않는다. 우리가 그동안 얼마나 밝게 살아왔는가? 적응이 되지 않는다. 희미한 불빛아래서 적막이 흐른다.딸과 둘이서 하는 여행, 삶에 있어서 서로 공유해야할 부분들이 많기에 이런저런 얘기로 침상의 얘기는 꽃을 피운다. 딸이 생각하는 진로와 엄마가 생각하는 방향이 서로 다르다 할지라도 우리는 가족이므로 맞추어 가야한다.우리나라와 유난히 다른 문화, 적벽돌이 방에 그대로 있다. 벽돌로된 벽위에 거울을 달고 등을 달고 꾸밈없는 그대로이다. 추적이는 빗소리에 잠이 깬다. 한국보다 두 시간 늦은 모닝콜을 일어 난지 한참 후에 울린다. 새벽안개가 뿌옇게 시야를 흐리는데 어느새 동은 터온다. 바다가운데 떠있는 섬들, TV에서 보던 그 하롱베이다.이명희 myung7692@hanmail.net

4시간여를 날아 도착한 곳은 하노이다. 실컷 얘기하고 서로의 마음을 나누고자 둘이서 택한 곳이 이곳이다. 물론 국내에서도 좋은 곳이 많다. 마음을 공유한다는 것, 어떤 것이 있을까? 같이 보고 같이 먹으며 같이 자면서 서로를 알아 가는 것, 내 딸로서 28년을 살아 왔지만 내 딸의 마음을 다는 모른다.예쁘고 착한 딸이 되어 주기를 바라는 마음에서 여태껏 잔소리하고 또 기도하면서 살아왔던 나이다. 비행기 안에서 또, 여행을 하면서 세상은 보다 넓고 할 일이 많다는 것을 느끼면서 4박 6일 동안 동거 동락한다.하노이공항은 옛날의 김포공항처럼 작다. 현지 가이드의 안내로 바딘 광장으로 이동한다. 들에는 벼를 이제 막 심은 곳도 있고 누렇게 익어가는 곳도 있다.베트남하면 사촌오빠가 생각난다. 월남전에 참전했다가 고엽제로 고생했던 오빠가 생각난다. 말 할 수 없는 아픔으로 시름하다가 결국은 저 하늘나라로 떠난, 전쟁이 주는 후유증으로 우리나라와 비슷한 사정을 가지고 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울이 있어도 우리보다는 덥다.오토바이를 타고 다니는 사람들이 많다. 이 더운 여름날, 마스크를 쓰고 다닌다. 여기는 온돌 문화가 없어서 난방 장치가 없다고 한다. 한국보다는 2시간 늦다고 한다. 신 짜오(안녕하세요). 하면서 몇 가지 베트남어를 가르쳐 주는데 재미있다.서울의 명동과 같은 거리가 삼육거리란다. 호황기의 모습이다. 호안키엠 호수를 중심으로 36개 방향으로 도로가 형성되어 삼육거리라고 한단다. 야자수 잎으로 만든 논이라는 모자를 많이 쓰고 다니며 이 거리는 시장의 역할을 한단다.검을 돌려줬다는 환검호수에 대한 전설은 재미있다. 차를 타고 가다보면 여자들은 일하고 남자들은 길가 아주 허름한 곳에서 차를 마시면서 수다를 떠는지 삼삼오오 모여 있다.바딘광장 들어서는 입구에서 주석 호치민에 대하여 얘기한다. 빛을 가져 온 사람이라는 뜻을 가졌단다. 2년간 6개 국어를 통달했으며 독신주의자이며 70가지의 가명을 가졌다고 한다. 죽고 나면 동상이나 무덤을 만들지 말고 나무 한그루만 심어달라고 하였단다.1식 3찬에 아주 검소한 생활을 했다고 전시관은 말해주고 있다. 호아저씨 생가를 중심으로 울퉁불퉁하게 생긴 나무들이 버섯처럼 자라고 있다. 아이를 낳게 해 달라고 비는 한 기둥 사원을 둘러본다. 조개 모양의 기와를 사용했다. 차를 타고 하롱베이로 이동한다.이명희 myung7692@hanmail.net

바다가 좋아 바닷길을 따라간다. 좋은 곳이 있으면 멈추고 눈길을 끄는 곳이 있으면 들여다본다. 우리를 유혹하는 것, 갈남항이란다. 용화해수욕장을 지나 갈남항에 들어선다. 바다에 솟은 돌들이 좋아 한 장 사진을 찍는다. 해신당공원이 가깝단다. 이미 매표소엔 사람이 없고 열려 있는 문으로 들어선다. 아니 이게 웬일인가?바다와 관련된 곳인가 하고 들어섰는데 높고 우람하게 서있는 남근석. 돌조각, 나무 조각공원이 있다. 여기저기 모두 남근석으로 시선을 머물게 한다. 장승모양도 남근석, 심지어 앉는 의자까지 남근석이다. 애바위 전설이 남근석에 적혀있다.‘옛날, 해초작업을 위해 덕배가 해변의 애바위에 애랑을 내려놓고 돌아간 뒤 거센 파도와 강풍 때문에 애랑이 바다에 빠져죽는다. 그 후 이 마을에는 애랑의 원혼 때문에 고기가 잡히지 않는다는 소문이 돈다. 그러던 어느 날, 한어부가 고기가 잡히지 않음을 한탄하다가 바다를 향해 오줌을 쌌더니 그 뒤에 고기가 많이 잡혀 배가득 싣고 왔단다.’지금도 정월 대보름에는 제사를 지낸단다. 남근숭배의 민속을 주제로 조성된 테마공원으로 삼척 어촌민속전시관과 배체험코너, 세계 각국의 성민속등을 전시하는 5개의 전시실과 전망대가 있다는데 너무 늦은 시간이라 볼 수가 없다.한참을 올라가면 돌에 새긴 12지신, 띠별로 성격을 나타낸 글이 있다. 해는 이미 저물고 더 어둡기 전에 내려가야 한다. 다시 콘도로 차를 돌리면서 생각한다. 패키지 여행처럼 참으로 많이 보고 느낀 알찬 여행이다. 우리 나이가 되면 한곳에 머물면서 푹쉬고싶은것이 인지상정인데 내가 가보자고 한곳에 모두 같이 해준 남편이 고맙다. 하루 종일 운전해주면서 피곤할 텐데 웃는 얼굴로 휴가기간 내내 같이 해준 남편과 딸에게 고마운 마음이다. 아들은 공부한다고 같이 여행을 못와서 한편으로 미안한 마음이다.온 가족이 같이 보고, 같이 느끼고 공유할 수 있는 기간이 휴가일진데 이제는 또, 내일부터는 일상으로 돌아가야 한다. 찌는 듯 한 더위에서 견뎌야 하는 일터로 돌아가야 한다.이명희 myung7692@hanmail.net