곤명공항을 출발해서 중전 공항에 도착했다. 중전공항은 시골의 아니 서울의 종합터미널 같다. 청사 안에서 물건을 팔고 정돈되지 않은 시끄럽고 지저분한 그러나 엄격한 분위기다.가이드 미팅 후 납벽해를 가기위해 버스를 타고 갔다. 해발 3538m에 위치한 거대한 호수와 산림이 어우러진 공원이라고 한다. 고산지대이다 보니 산소가 부족하여 혈압이 올라간단다. 고산증세에 대비해 가이드가 설명한다. 행여 모를 사고에 대비하여 걸음을 최대한 천천히 걷고 말을 되도록 하지 말며 가끔 물을 마셔주며 참기가 어려운 사람은 산소통을 구입해서 들이키라고 한다. 산소가 희박하여 혈액이 순환되지 않아 어지럼증상이나 설사, 혹은 몸살, 오바이트를 하는 경우도 있다고 엄포를 놓는다. 현지인들은 헤모글로빈수가 많아서 우리와는 다르다고 한다.1959년 모택동이 운남성을 지정했는데 언어나 문자 의상이 모두 티베트민족(장족)이란다. 원주민들의 마을을 지났다. 주로 목축업을 하며 유목민들이 많다. 이곳에는 야크보다 힘이 세고 몸집이 큰 편소를 기른단다. 편소는 세끼를 못 낳는 것이 특징이란다. 배털이 땅에 닿는 것이 야크란다. 야크를 많이 가진 사람이 부자란다. 폐활량을 높이고 혈액순환을 잘 시켜주는 것이 야크고기란다. 뿔은 빗을 만들고 뼈는 젓가락을 만들고 털은 부적으르 만드는 재료로 쓰인단다. 변은 담벼락에 발라두었다가 연료로 사용한다하니 여러모로 쓸모 있는 짐승임에는 틀림없다. 야크버터차도 맛이 있다고 한다. 돼지도 야크도 기르면서 3대가 한 집에서 거주한단다. 가축들은 낮에 풀어두었다가 저녁이면 스스로 집으로 돌아온단다.납파해는 계절 때는 호수인데 건기 때에는 목장으로 변한단다. 거친 벌판에 밀이나 보리를 건조시키는 건조대가 보인다. 초원의 반 정도가 호수라고 한다. 주민의 절반 정도가 가축을 키운단다. 가이드의 말에 의하면 티베트민족은 평생 세 번 목욕을 한다고 한다. 태어날 때 한번, 결혼할 때 한번, 죽을 때 한번, 그러나 지금은 1년에 세 번 정도는 한다고 해서 우리는 웃었다. 저기 보이는 곳이 장족 마을이란다. 마방( 말그룹)들의 모습을 상상해 본다. 버스를 타고 라마교의 3대 절 중의 하나인 송찬림사로 갔다.이명희 myung7692@hanmail.net

 약 400평방키로 미터나 되는 어마어마하게 넓은 지역에 돌들이 숲을 이룬 곳, 석림에는 2억 7000만 년 전에는 깊은 바다였다고 한다. 해수면 속의 땅이 지각운동에 의해서 솟아난 후 빗물의 침식작용에 의해 형성된 석회암 석봉, 석주들이 돌 숲을 이루고 있다. 우리는 석림이라 부르는데 이곳에는 림석이라 쓰여 있다.  세계에서 가장 유명하고 광활한 카르스트 지형으로 대 석림과 소석림으로 개발되어 요즘 관광객들이 많이 몰려 온다고 한다. 원래의 일정은 마지막 날 이곳을 둘러보기로 했는데 가이드가 그날은 중국의 명절이라 손님이 많을 것 같다면서 일정을 바꿨다.중국은 어디를 가나 전설이 많다. 석림에 대한 전설은 이렇다고 한다. 옛날에 이 지역에 홍수가 났는데 홍수를 막으려고 아줌마와 아이들이 동원되었는데 어떤 아이가 깜빡 잠이 들어 꿈을 꾸는데 채찍으로 치라는 꿈을 꾸었단다. 이 아이는 홍수를 막는데 정신을 집중하다보니 그 꿈을 잊어버리고 있었는데 깨어보니 말 한필이 있더란다. 말을 타고가면서 채찍으로 돌을 치니 돌들이 전부다 우뚝 서서 홍수를 막았다고 한다.200만 살이 넘는 돌들의 나이이지만 웅장하게 솟아오른 석림의 돌들은 청년기의 돌이라 뾰족한 게 특징이란다. 석림입구에서 우리를 안내하기 위해 기다리는 소수민족 사니족의 아즈마(아가씨)는 모자위에 뿔이 두 개 달린 모자를 쓰고 있다. 그 뿔을 남자가 만지면 좋아한다는 표시가 된단다. 전동차로 갈 예정이었지만 운행이 중지되어 걸어서 봐야한다. 2004년 세계지질공원으로 지정되었으며 2007년에 세계자연유산으로 지정되었다고 한다. 돌의 색깔은 철분이 많아서인지 검은 색을 띄고 있다.바위들의 도시를 형성한 석림에 들어선다. 여의 문을 지나면 만사형통 한다고하여 모두들 소원 성취를 위해 여의 문을 지난다. 죄를 지은 사람이 지나가면 금방이라도 떨어질 것 같은 아슬아슬한 바위틈을 지나면서 안도의 숨을 쉬는 사람도 있다. 코끼리상의 모습도 보인다. 로미오와 줄리엣 형상을 한 석상 앞에서 한컷 사진을 찍었다.웅장하게 솟아오른 기암괴석이 장관을 연출하는데, 용 두 마리가 무엇을 잘못했는지 벌 받는 모습도 보인다. 옥황상제를 만나러 가는 동천 문을 지나 토끼가 도망치는 모습도 보인다. 보는 각도에 따라 다 다른 형상을 지닌 석상이다. 떨어질듯 아찔한 순간을 지나 칼자루를 만지면 돈을 많이 번다고 가이드가 말하자 너도나도 칼자루 만지기에 바쁘다. 자연 그대로를 오픈 시킨 곳, 그래서 자연스럽게 관광지가 된다. 용호쌍박, 곰과 사자가 연애하는 모습, 거북이 경서를 읽고 있는 모습이 참으로 경이롭다. “이하 샨사이 하이하이” 하면서 이족이 불러주는 노래를 듣는다. 횟불을 놓고 손을 잡고 추는 춤이라고 하면서 우리일행에게도 춤을 춰 보란다. 다 같이 손에 손을 잡고 이족이 가르쳐 주는 대로 춤을 추며 노래도 따라 부른다.청정지역이라 메뚜기 날고 더없이 맑은 하늘이 높고 푸르기만 하다. 여행에서는 날씨가 제일이라 했거늘 너무도 맑은 날 춥지도 덥지도 않은 기후가 마음에 든다. 코스모스를 많이 심어놔서 석림을 배경으로 또다시 사진을 찍는다. 왕복 8킬로미터를 걸었단다. 집에서 이런 거리를 걸었더라면 아마도 다리가 아파서 주저앉았을 것이다. 그런데 웬일인지 걸을만하다. 공기가 좋아서 일까? 아니면 기분이 좋아서 일까?버스로 1시간 반을 이동해서 양종해라는 곳에 간다. 호수를 배경으로 웨딩 촬영을 하는 커플이 많다. 라텍스 매장으로 간다. 고무나무에서 뽑아낸 수액으로 아이들의 젖꼭지나 고무장갑, 이불, 방석 베개등 여러 가지 제품을 만든다고 한다.온천수가 많은 이 지역에 화력 발전소가 보인다. 주부들이라면 라텍스의 장점을 잘 알고 있다. 항균성이 뛰어나 진드기나 먼지가 없는 통풍성이 좋은 제품임을 알고있다. 공기방울과 공기방울이 합쳐지면서 냄새를 방출시키는 아무리 오래 써도 절대 꺼짐 현상이 없다고 한다. 젖은 것처럼 보이면서 빵처럼 부드러운 쥐어도 쭈그러들지 않는다는 선전에 베개를 골라본다.이명희 myung7692@hanmail.net

 일정을 바꾸어 구향동굴로 향했다. 미얀마와 라오스 국경지역이라 양귀비재배지역이 많으며 또한 검문소도 많단다. 구향동굴은 1992년 일반에게 공개된 종유 동굴이란다. 동굴입구에서 엘리베이터를 타고 53m 계곡 아래로 내려가서 보트를 타고 협곡을 한 바퀴 돈다. 8명이 한조가 되어 보트를 타고 간다. 수심이 깊은 곳은 수십미터나 된단다.기암괴석의 동굴을 지나 광장에 도착했다. 꼭대기에 사자상이 보인다. 저팔계, 오리, 사오정, 삼장법사, 성모마리아, 견우와 직녀가 만났다는 오작교, 신여궁, 종유석이 신전을 이루었다.성룡이 뛰어내렸다는 광장이 있다. 굽이굽이 돌아가는 폭포를 지나 신의 밭이라 불리는 다랑논이 있다. 칸칸이 누가 살았을까? 집성촌을 이루고 있는 논밭, 귀가 아플 정도의 거센 폭포, 돌다리가 아주 튼튼하다.  동굴 한편에는 시력이 없는 물고기가 전시되어 있다. 캄캄한 곳에 있다 보니 시력이 퇴화되었다고 가이드가 설명한다. 위를 보아도 옆을 보아도 모두 돌 뿐이다. 어디서 오는가? 물의 흐름은 아래로 흘러 축축한 돌계단을 따라 신전에 올랐다. 협곡을 지나 내려 온 곳에 남근석이 우뚝 서 있다.  330계단을 걸어서 올라가야 한다기에 빨리 흔들의자를 권하는 남편이다. 아픈것에 대해 민감한 반응을 일으키는 것이다. 흔들의자는 인력꾼 두 사람이 나를 태우고 계단을 오른다. 지난번 금편 계곡에 갈 때 걸어서 2시간 넘게 갔더니 다리가 아파서 한번 혼이 났던 터라 얼른 앉았다. 힘들어 힘들어하는 인력꾼들의 소리를 들으면서 계단을 다 올랐다.가이드가 아이스크림을 사 준다. 리프트를 타고 내려간다. 기념판매대에는 망고나 대추, 복숭아, 사과, 배등은 여러 가지 과일들이 푸짐하다. 구향동굴에서 흘러나오는 물을 받아 댐을 만들어서 식수로 사용한단다. 전에 여행할 때는 물을 사 먹었는데 이번 여행에는 가이드가 물을 사 준다.  운남 성에는 다랭이 논의 수가 3000단이나 된단다. 세계문화유산으로 지정되어 많은 사진작가들이 찾는 곳이기도하단다. 길 옆으로 황토가 아닌 홍토로 지은 동이족의 흙집이 보인다.1층은 짐승이 살고 2층은 사람이 살며 3층은 창고로 사용한단다. 자연 속에서 짐승이나 사람이 공존하는 흙집, 1m이상의 두께로 지어 보온도 잘 된단다. 이족은 두뇌가 좋으며 3000년 전에 1년이 365일이라고 제일 먼저 계산해 냈다고 한다. 이명희 myung7692@hanmail.net

달려온 길이 멀지않다. 생각보다 빠른 걸음으로 도착한곳, 인천공항이다. 어떻게 가야하나 아픈 허리 물리치료를 받으면서까지 강행하게 된 이번 여행은 참으로 뜻이 깊다.신문지상에서 많이 보아왔던 인천공항, 이게 몇 년 만인가? 캐나다 여행 이후 오랜만에 와 보는 공항은 몇 년 사이 많이 변해있다. 웅장한 건물, 자동화된 시스템, 한가위 연휴를 맞아 북적인다. 그 넓은 곳에서 세계 각국으로 가고자 발 디딜 틈없이 사람들이 많다.인천공항의 시스템을 배우기 위해 각국에서 몰려든다고 한다. 시설, 서비스, 각종아이템, 많은 나라는 가보지 않았지만 깨끗하고 사용하기에 편리한 시설이다. 전에는 비행기를 타려면 전용버스를 타고 이동을 했는데 에스컬레이터를 몇 번씩 갈아타고 이동하여 전동차로 갈아타고 다시 비행기에 탑승한다.면세점 분위기는 또 어떠한가? 딸이 너무나 사고 싶어 1년을 준비한 가방코너에는 준비된 품목들이 다양하다. 대한민국의 자랑인 인천을 떠나 동방항공을 이용해서 중국의 곤명으로 간다. 비행기 안에서 사람들의 행동을 본다. 여행을 많이 해 본 사람들은 실내화를 가져 온다. 무거운 발을 쉬게 해 주기 위해서 구두를 벗고 실내화로 갈아 신는다. 여행하는 동안 발이 편해야 한다. 장시간 비행하는 동안 눈을 쉬게 해 주기위해 눈가리개를 한다. 또 베개를 가져 온다. 피로에 싸여 견뎌야하는 좁은 공간에서 공기를 불어 넣는 베개는 비행기 안에서 안성맞춤이다. 보고 듣고 실제로 느끼는 공부는 여행에서 얻는 지식이다.곤명(쿤밍)국제 공항에 도착한다. 인천에서 밤 10시에 출발해서 이곳 곤명에 도착한 시간은 밤 1시이다. 마중 나온 가이드는 우리를 반기면서 꽃다발 하나씩 안겨 준다. 꽃의 도시라 정말 꽃이 많은가 보다.복승가든호텔로 가는 버스 안에서 가이드는 이 지역에 대해 안내한다. 구름의 남쪽이라 고해서 운남성의 서북부에 위치하며 중국에서 4번째로 큰 공항이며 21번째로 큰 도시라고 한다. 4800만 명의 인구 중에 1600만 명이 소수민족이란다. 죽기 전에 꼭 가봐야할 곳으로 일본 사진 작가들이 책자를 만들어 홍보했던 곳이라고도 한다.혹서와 혹한이 없는 사계절이 봄과 같다고 하여 춘성이라고도 한단다. 여름에는 30도를 넘지 않고 겨울에는 0도를 내려가지 않는 사람이 살기에 아주 적당한 기후를 가지고 있단다.호텔에는 욕조가 없고 온천수를 사용하는 것이 특징이란다. 호텔 입구에 들어서는데 유황 냄새가 확 들어온다. 호텔의 유리창이 얇아서 바깥에서 자동차 지나가는 소리, 크락션 울리는 소리가 다 들린다. 여행을 위해서는 그래도 잠을 청해야 한다.이명희 myung7692@hanmail.net

몇 년 전부터 이어져 오던 가정모임이 1박 2일 코스로 대 변신을 해 본다. 회장과 총무는 수없이 계획하고 차량을 체크하고 식단을 짜고 인원을 파악하는데 우리는 그냥 지정된 차를 타기만 하면 되는 것이다.여행을 떠날 때는 언제나 양념과 반찬, 먹을 꺼리는 내 담당이었는데 이렇게 홀가분할 수가 없다. 오손 도손 나누는 얘기는 그동안의 안부를 비롯해 살아가는 얘기로 꽃을 피우고 서해대교를 지나 목적지인 당진군 송악면에 위치한 집에 도착했다.먼저 도착한 팀이 벌써 옥수수를 쪄서 맛있게 먹고 있다. 물 빠진 바닷가에 조개잡이 간 팀도 있고 작은 줄 낙으로 건져 올린 새끼 삼치도 있다. 돌에 다닥다닥 붙은 다슬기를 잡은 팀도 있다. 어째 모양이 다슬기는 아닌 것 같고 싱싱하게 잡아온 작은 조개를 필숙씨는 된장을 풀고 살짝 익힌다. 쏙쏙 파먹는 재미가 쏠쏠하다. 역시 여러 사람이 모이니 옥수수 잘 찌는 사람, 조개 삶는 사람, 삼치를 칼집 내어 소금을 뿌리고 숯불에 굽는 사람, 아구찜하는 사람, 한 가지씩 잘하는 분야를 맡아서 하는 것도 능력이다. 밖에서는 삼겹살구이가 한창이다. 과일도 푸짐하다. 얘기꽃이 저녁을 지나 새벽으로 간다.웬 마른번개가 천둥을 동반하는지……. 시골의 밤은 번개로 번쩍인다. 새벽 무렵 잠시 눈을 붙였다가 바다가 보고 싶어 나가 본다. 아무도 없는 바닷가를 연화 씨랑 거닌다. 바깥바람이 훈훈하다. 여름이라 후덥지근한 바닷바람, 모래가 없는 바닷가는 한창 밀물이 들어 올 시간이다. 도로까지 찰랑찰랑한 길을 지나 방파제로 간다. 젊은 두 남녀가 닐낚을 던져 작은 우럭을 건져 올린다. 강아지를 데리고 산책 나온 사람도 있다. 벌써 여자들은 화장하기에 바쁘다.차려진 식탁엔 콩나물국과 오이피클, 양파짱아찌, 멸치 볶음, 깻잎김치, 배추김치 등등 생일을 맞은 영순씨, 케이크대신 과자로 쌓아 올린 접시위의 과자케잌에 우리는 축가를 신청한다. 마침 성악을 배우고 있는 현관씨가 화답하고 박수치고 건배를 한다. 어디로 갈까? 여기까지 와서 그냥 떠날 수는 없다. 경순씨의 고향이기도 한 왜목마을에 가 보자. 일출과 일몰과 월출까지 한 장소에서 볼 수 있는 곳이란다. 서해안의 땅 끝 마을로 동쪽으로 해안이 돌출되어 있어 왜가리의 목처럼 불룩 나온 모습이라해서 부쳐진 이름이란다. 황토빛 물기둥이 만들어 지면서 불쑥 올라오는 일출이 다른 일출과 다르다고한다.역시 관광지엔 사람들이 많다. 물 빠진 바닷가엔 너도나도 조개잡이 한창이고 주차장이 없어 차량은 이리 얽히고 저리 얽혀 빠져 나가기 힘들다. 못내 아쉬워하는 바닷물 담금질을 뒤로하고 서둘러 나와야하는 차량행렬, 석문 방조제가 길다. 당진군 송산면 가곡리에서 석문면 장고항리 바닷길을 연결하는 방조제란다. 우리나라의 단일 방조제로는 제일 길단다.  엉금엉금 올라가 저 큰 바다를 본다. 방조제 뚝방에 올라보니 계절은 속일 수 없다. 더운 여름인데도 잠자리 떼 날고 가을이 오고 있음이다. 내려 올 때는 엉금엉금 더 더디게 게걸음으로 내려온다.달리자. 확트인 고속도로를…. 앞서거니 뒤서거니 두 대의 차량은 다른 곳으로 행선지를 바꾸고 우리차량과 앞차만 동백역근처의 생태찌개 집으로 향한다. 출출하던 차에 생태내장탕을 시킨다. 고니를 집에서는 찌개끓일때 다 빼버리는데 식당에서 해 주는 탕 속의 고니는 맛있다. 넓은 들을 지나 달리는 차속에서 빠져보는 잠은 이루 말할 수 없이 달콤하다.이명희 myung7692@hanmail.net

어머니를 목욕시키다가 나의 마음은 왠지 서글퍼진다. 굽은 등을 밀면서 가는 다리, 힘없는 엉덩이가 나의 마음을 아프게 한다. 더 나이 들기 전에 딸집에 다니러 오신 분, 말에서나 행동에서 힘이 철철 넘쳐흐르던 옛 모습은 어디로 가고 힘없고 쭈글쭈글한 모습의 할머니가 내 앞에 앉아서 등을 밀면 등짝을 대고 팔을 밀자고 하면 팔을 내미신다. 힘없고 무섭지 않은 마른체구에 이 빠진 호랑이가 되어 계신다.아버지가 병원에 입원하신다고 같이 따라 올라오셔서 간호하는 사람을 붙여도 되련만 '내 남편을 누구에게 맡길쏘냐?' 하면서 어떻게 해서라도 어머니가 간호하신다고 하신다.1928년 울산에서 태어나 두 살 많은 아버지를 만나 결혼을 했다. 20세면 그 당시로는 노처녀였다고 한다. 열다섯 식구 밥을 하느라 여름이면 땀을 얼마나 많이 흘렸는지 땀띠가 얼굴에 쏟아지게 나와서 병이 있는 줄 알았단다. 밥하느라 땀을 너무 많이 흘려서 문둥병처럼 생겼더란다. 첫아이를 낳고 아버지는 6.25전쟁에 참전하게 되었고 남편도 없이 아버지를 기다리며 절에 가서 불공을 드렸고 추운 겨울엔 아이를 등에 업고 배를 짰다고 한다.한동네에서 11명이 전쟁터에 나갔는데 9명은 돌아가시고 2명만 살아서 돌아왔는데 그중의 한분이 아버지라고 불공의 힘을 굳게 믿으시는 어머니이다.아들 둘 딸 넷, 6남매 낳아 키우신다고 정말 헌신적으로 살아 오신분이다. 밭에서 채소를 해 오다가 농사를 짓지 않는 집 마당에 상추며 쑥갓, 가지나 오이를 한 바구니씩 놓고 오시던 분이다. 감자며 고구마, 마늘이나 양파를 캘 때도 좋은 것은 다 나누어주고 당신 먹을 것은 제일 좋지 않은 것으로 남기셨던 분이다. 인정이 많아서 동네에서 아픈 사람들을 보면 언제나 사탕 한 봉지라도 사들고 그 사람을 위로하며 찾으셨던 분이다.외삼촌과 이모는 그 당시 학교를 다녀 교편을 잡거나 공무원으로 지내셨지만 장녀로 태어난 어머니만은 가정 형편이 어려워 학교를 다니지 못해 글자를 익히지 못했다. 회갑을 지나도록 한글을 모르셨다. 내가 교회에 봉사를 한다고 다니던 학교를 그만두고 여주에서 전도생활을 할 때 어쩌다 한 번씩 보내는 편지를 읽어 보려고 막내 동생에게 글을 익히셨다. 낫놓고 기역자도 모르는 갑갑함, 살아가는데 얼마나 갑갑한 일이 많았을까?시골에서 농사만 짓는다고 하지만 한 번씩 시내도 나와야하고 목욕도 다녀야 하는데 일일이 남의 눈을 빌려 물어 보면서 살아 온 세월이 60을 훌쩍 넘기고 말았다. 딸에게서 온 편지를 꼭 읽어 보리라 결심하고 막내에게 기역, 니은을 배우기 시작했단다. 옛날 국어책을 빌려 배우기 시작하더니 손자가 태어나면서 부터는 동화책으로 한글을 터득하기도 했다. "내가 글을 모르니 안타까운 일이 많더라."고 하시면서 자식들은 까막눈을 만들지 않으려고 그 시골에서 6남매를 키우면서 학교를 보내고 가르쳤다. 살아가는데 불편함이 없도록 하기 위하여 생활에 애착을 가지고 계셨던 분이다. 큰 부자는 아니지만 그래도 못살지는 않았다. 언제나 짱짱하시고 당당하시더니 말에도 행동에도 나이는 속일수가 없다.엄마가 내게 해 준 것처럼 나도 내 딸에게 그렇게 해 줄 수 있을까? 매년 김장을 해서 택배로 부쳐 주시고 일 년 먹을 양념을 철따라 보내주시고 된장이나 고추장을 여태 한해도 걸러지 않고 보내주셨으니 그 마음을 어떻게 보답해 드려야 할까?목욕 몇 번 시켜드리는 것에 오히려 고마워하시는 어머니! 하루 종일 일하고 와서 너도 고될 텐데 하시면서 언제나 어머니 눈에는 나는 어린 자식으로만 보이나 보다. 내가 또 언제 해 드릴 수 있을까? 잠시 집에 다니러 오셨을 때만이라도 같이 목욕하고 얘기를 들어주고 하는 것이 전부다.일을 할 때면 “그것도 못하느냐? 눈으로 보면서 하는 일은 쉽지 않느냐. 눈에 보이지 않는 남의 속에 든 글도 배우는데” 하시면서 공부하는 것에 대한 부러움을 표하시곤 하셨다. 행여 딸이 학교 가서 기 죽을까봐서 당신이 배우지 못한 한을 풀기위해서 끝까지 가르치려고 하셨다. 용돈도 넉넉하게 주셨고 학교에서 한다는 일에는 적극적으로 협조해 주셨다.세월이 가고 어느덧 83세 구부정한 허리에 다리도 아프다. 딸이 많아서 저 딸들을 언제 시집을 보낼까? 자라온 과정만큼 아들을 선호하시더니 이제는 딸도 좋단다.뚜깔을 불려고 뚜깔 두 개랑 감자 한 소쿠리랑 바꾸고서 외할머니에게 되게 혼이 나면서도 친구가 좋아 남에게 무조건 퍼주기를 좋아했던 어머니, 지금도 주머니에 돈이 들어오면 남기지 않고 주기를 좋아하신다. 김장을 하면 300포기정도 하여서 이집 저집 다 나누어주고 팥죽을 끓여도 가마솥에 한 솥을 끓여서 온 동네를 다 나누어주던 분이다. “남을 줄때는 좋은 것을 주어라 좋지 않은 것 주면 주고도 욕먹는다.”하시던 분, 그런 어머니가 계셨기에 우리들 건강하고 아무 탈 없이 살아왔다.어머니 당신이 글을 몰라 살아온 캄캄한 세상이었지만 언제나 마음은 따뜻한 분이셨기에 오늘 어머니를 떠올려 봅니다.이명희 myung7692@hanmail.net

일상에서의 탈출을 시도해 본다. 3박 4일간의 휴가를 어떻게 보낼 것인가? 바다를 실컷 보고 올까? 달리는 차속에서 꿈의 나래를 편다. 온가족이 다함께 출발하기란 그리 쉽지 않은 일정이지만 용케도 다 함께 할 수 있어 좋다. 917호에 자리를 잡고 탁 트인 바다가 훤히 보인다. 창밖과 안의 온도는 차이가 심하다. 문화 혜택으로 인한 공간 속에서 조용히 바라다보는 전경은 좋다. 휴식의 공간, 휴가를 와서 보면 항상 느끼는 것, 집에서는 구질구질한 것이 많은데 여기서는 정말 필요한 것만 가지고 와서 살림이 간단하다.며칠 머무는 동안 먹을 양식과 입을 옷 몇 가지뿐이다. 이렇게 간단하게 살면 얼마나 좋을까? 부엌도, 냉장고도, 식탁위도 깨끗하다. 방은 또 어떠한가? 침대뿐이다. 생활에서의 여러 가지를 모두 정리하고 이렇게 간편하게 살 수 있으면 얼마나 좋을까?누군가는 배낭여행을 하기위해 최소한의 짐만 꾸린다고 했다. 정말 필요한 것만 가지고 다닌다고 했었는데 휴가지에서처럼 간편한 살림을 가정에서도 할 수 있으면 좋으련만 일상으로 돌아가면 또 그러하지 못하리라.생활에서의 구질구질한 것들을 다 없애고 간편한 도구와 옷과 몇 가지의 물품만으로 살아간다면 그렇게 큰 집도 필요하지 않으리라. 온 가족이 다 왔는데도 그때 먹을 양식과 모든 것들이 충분하니 말이다. 우리들의 삶속에서 한 가지 한 가지 정리하는 법을 배워야겠다. 휴가지에서처럼 필요한 것만 가지고 살면서 간편하게 사는 법을 배워야 한다. 필요이상의 물건을 사다가 냉장고에 넣어두거나 내일 모레 아니 한달 먹을 양식을 베란다에 재워두거나 일 년 먹을 양념을 냉동실에 꼭 채워 놓는 것은 결코 좋은 습관이 아님을 느낀다.입지 않는 옷을 정리하고 먹을 만큼의 음식을 사며 내가 가진 것의 일부를 나누어 주며 사는 방법을 배워야 한다.이번휴가는 책읽기에 도전해 본다. 친구가 보내온 신경숙의 “엄마를 부탁해”와 한비야가 쓴 “그건 사랑이었네” 그리고 매달 보내오는 “문학의집 서울‘ 몇 권의 시집과 동인지를 읽기로 한다. 바다가 보이는 소파에 앉아 책 속에 파묻혀 보기로 한다.뙤약볕에 나가 다닌다는 것도 엄두가 나지 않고 벌써 게을러 진 것일까? 지난밤 불꽃놀이며 들려오던 유행가는 어디로 가고 안개 자욱한 바다에 물이 들어온다. 나란히 손을 잡고 걷는 모래사장에는 아침을 맞는 사람들이 보인다. 이번 휴가는 책속에 묻혔다 가는 일정이기를 빈다. 내 머리 속에 있던 것도 비워내고 생활에서의 쫓김도 버리고 모든 것을 편안함으로 일관하면서 3박 4일 동안 최대한 쉬는 것이 목표다. 아! 이 편안함, 전화도, 먹는 것도, 모두다 휴식이다. 거실에 소파와 TV뿐 선하나 보이지 않는 깨끗한 마루다. 언젠가 친구 집에 방문한 적이 있다. 많은 돈을 지불하면서 큰 빌라를 리모델링했는데 그 집이 이렇게 깨끗했다. 전선 줄 하나 보이지 않고 전자제품이 자리 한 곳에도 선하나 보이지 않았다. 필요 한 곳에 선을 따서 전기 제품을 연결하는 여느 집과는 너무도 비교되는 호텔 같은 곳, 보기만큼이나 깔끔한 그런 생활로 우리를 안내 할 수 있기를 빈다.한비야가 쓴 글중에 이런 글귀가 눈에 들어온다. “여행이란 길 위의 학교다. 그 학교에서는 다른 과목들도 다 그렇지만 단순하게 사는 삶, 돈이 없어도 주눅 들지 않고 당당하게 사는 삶에 대한 과목을 최고로 잘 가르친다. 한번 배우면 평생 쓸 수 있는 매우 유익한 수업이니 필히 수강하시길, 강추!”이명희 myung7692@hanmail.net

 포졸들이 지키고 있는 해미읍성 정문인 진남문을 들어서면 푸른 잔디가 펼쳐진다. 넓은 들에 옛날 무기들이 하나 둘 놓여 있다.이순신 장군이 병사영의 군관으로 부임하여 10개월간 근무했다는 이 해미읍성은 조선시대 해안지방에 출몰하여 막대한 피해를 입혀온 왜구를 효과적으로 방어하기위하여 당시 덕산에 있던 병마절도사영을 옮겨 쌓은 것이란다. 조선조 셋째 임금인 태종이 축조하도록 지시 하였단다.푸른 잔디사이로 길게 나 있는 시멘트 길을 따라 병마절도사를 비롯한 현감겸영장의 집무실로서 일반 행정업무와 재판등이 행해지던 동헌이 보인다. 형장에서 곤장을 맞는 형틀도 있다. 옛날 감옥에서 옥살이하던 모습도 보인다. 원님이 대신들과 회의하는 장면도 재현되어 있다. 우리나라의 천주교와 깊은 관계가 있는 이곳은 교도들을 투옥하고 문초하였던 역사적 사실을 바탕으로 터만 남아있던 옥사를 발굴하여 복원하였단다. 천주교 신자들을 국사범으로 규정하여 투옥하고 처형했던 장소로 김대건 신부의 증조부도 이곳에서 옥고를 치르고 순교했단다.   회화나무(호야나무)라고 불리는 아주 큰 나무가 있는데 수령이 300년도 더 된다고 한다. 해미읍성에 수감된 천주교 신자들을 끌어내어 이 나무의 동쪽가지에 철사줄로 매달아 고문하였다고 한다.돌탑을 쌓아 정성을 들인 흔적을 본다. 아름답게 꾸며진 수세미 집 문은 유년시절을 떠올리게 한다. 수세미집을 지나 짚신공예와 죽공예 왕골로 짠 생활 용품들, 민속가옥촌에는 옥사체험과 의복체험코너도 있다.  해미의 어죽을 먹기위해 들린곳에서 순교자의 넋이어린 읍성을 둘러보고 숙연해지는 마음은 어쩔수 없다. 해미읍성에서 순교자의 마음을 느껴본다.이명희 myung7692@hanmail.net

약속이 있어 막 나가려는데 땀을 뻘뻘 흘리면서 들어온 아주머니는 숨을 몰아쉬면서 길을 못 찾아 헤매고 있다고 한다. 홍보용 전단지를 배포하러 이곳에 처음 나왔다고 한다.짐이 너무 무거워 가방 속에 핸드폰이랑 전단지 또 지갑을 두고서 어느 집으로 들어가 그 모퉁이에 두었는데 어디다 두었는지 알 수가 없다고 초조해하는 모습이다.중국 대련에서 돈을 벌려고 한국에 나왔는데 중국어 강사, 일본어강사를 하다가 요즘 쉬는데 전단지 배포를 하면 일당을 괜찮게 받을 수 있다기에 이 일을 시작했단다.신분증이 든 지갑이랑 핸드폰을 그 가방 속에 넣어두었으니 이를 어쩌면 좋은가? “아주머니, 어느 길을 다녔는지 차근차근 생각해 보세요?” 방향 감각이 없고 건물 이름도 생각나지 않는다고 한다. “혹시 숫자라도 생각나는 게 없으세요?” “아-22라고 적힌 것만 보았습니다.” “그러면 아주머니 길을 건넌 적이 있으세요?” 길도 건너지 않았다고 한다.얼른 머릿속을 스쳐 지나가는 것, 이것이 아마 직업 탓인지도 모른다. 광진구청 홈페이지에 들어가 “부동산 세상”을 클릭했다. 22라는 숫자가 적힌 동네를 뒤지기 시작했다. 멀리는 자양동이 있고 중곡동 광장동도 있다. 허지만 아주머니는 길을 건너지 않았다고 하지 않던가? 그래 길을 건너지 않은 곳 중에 22번은 두 곳으로 압축되었다. 한곳은 마을버스 길이고 한곳은 동네 안쪽이다. 느낌으로 마을 버스길은 아닌 것 같고 동네 안쪽으로 아주머니를 데리고 번호 하나하나를 찾기 시작했다. 17번, 18번, 19번, 20번, 21번, 22번, “아주머니 여기기 22번입니다. 이제 생각나세요?” 아주머니는 나를 와락 껴안으며 눈물을 쏟는다.“고맙습니다. 고맙습니다.” 어찌 할 줄 몰라 하는 아주머니의 등을 토닥여 줄 수밖에……. “아주머니 여기는 가방도 보이지 않습니다.” 했더니 그 맞은편 집 대문 안으로 성큼성큼 들어간다. 그곳에는 가방이 그대로 놓여 있다. 안도의 한숨을 내쉬는 아주머니는 눈물을 또 글썽이며 “복 받을 겁니다.”하고 축복의 말을 건넨다.“내가 낯선 이국땅에 와서 전단지를 배포하리라고는 생각을 못했습니다.” 중국에서 교직에 몸담고 있다가 나이 들어 한국에 어학강사로 왔는데 젊은이들에게 밀려나 전단지를 배포하게 되었노라고 한다. 약속시간이 지나 나는 더 긴 얘기를 할 수 없어 그냥 그 아주머니를 보내야 했다. 그런데 그 이튿날, 전화가 왔다. 중국에 올 일이 있으면 꼭 그 아주머니께 연락을 하라고……. 여기에 살 동안이나 중국에 가서도 내 얘기를 하겠노라고……. 살면서 잃어버린 길을 찾아 준다는 것이 얼마나 좋은 일인지 아느냐고……. 저 멀리 유선을 통해 들려오는 아주머니의 음성은 떨리고 있다.언제부턴가 나는 길을 안내해주는 전도사역할이 나에게 주어진 것 같다. 중개를 하면서 더러는 힘들기도 하고 더러는 인생 공부도 하면서 오늘 같은 날은 내 마음이 뿌듯하다.우리나라도 위치체계정보시스템을 도입해 국민생활을 혁신하고 국가 경쟁력을 강화하기위한 인프라 사업으로 2007년부터 기초 지자체 지역에 도로이름과 건물번호로 이루어지는 도로명이 쓰이고 있다. 홍보부족과 인식이 전환되지 않아 아직도 100년 넘게 사용해 온 주소체계를 버리지 못하고 있다.날마다 주소지를 보면서 집을 찾고 손님을 안내하는 직종에 있는 나도 22라는 숫자만 가지고는 어디인지를 모르는데 더군다나 외국에서 온 외국인이라면 더더욱 거리를 찾는다는 것은 어려운 일이다. 2011년까지 번지명 주소와 함께 법적인 주소로 쓰인 뒤 2012년부터는 새로운 주소가 쓰인다고 한다. 주소체계를 전면적으로 개편하여 사용하려면 국민들이 알기 쉽게 홍보를 해야 하며 혼란스럽지 않도록 해야 되지 않을까?일목요연하게 정리된 이정표를 보고 한 번에 찾을 수 있는 길 안내판이 나오면 생활에 큰 도움이 되리라 생각한다. 헤매지 않고 안내판 하나로 모든 국민이 찾을 수 있는 길 시스템이 되었으면 하는 바람이다.이명희 myung7692@hanmail.net

두 동생이 부모님을 찾아뵈면서 대공원의 꽃구경도 시켜드리고 식사 대접을 했다. 몇 가지 반찬과 김치 그리고 시래기를 밑에 깔고 졸인 갈치 한 토막, 시골에 계시던 부모님은 늘 가까이하던 음식이라 부담 없이 드셨는데 동생이 계산대에서 계산을 하는데 75000원을 내는 것을 보고 깜짝 놀랐단다. 그 자리에서는 비싸다는 얘기를 못하시고 큰딸인 나에게 전화로 “아 그 갈치 한 번 비싸더라” “갈치가 한 마리도 아니고 한 사람 앞에 한 토막씩 주고서 밑에 질기디. 질긴 시래기 조금 깔고 졸인 것이 무엇이 그리 비싼고?” 하신다.봄철인데 이상 기온으로 인하여 갈치가 잡히지 않아서일까? 왜 그렇게 생활물가는 오르기만 하는지……. 월급은 몇 년 전 그대로인데 물가는 하루가 다르게 오르고 있으니 장바구니를 들고 나가기가 무섭다.우리 집은 건강을 생각해서 육식보다는 채식위주다. 채소나 생선을 주로 사먹는 편인데 일주일에 한 번씩 보내오는 흙살림 장바구니에는 아주 조금씩 집으로 배달된다. 가끔은 과일과 계란 두부도 보내온다. 양파나 감자, 요구르트 등등편식하기 쉬운 우리들의 식단을 골고루, “이번 주에는 양배추 된장 쌈을 하면 어떨까요?”라는 문구와 함께 농산물 직거래 센터를 운영하는 셈이다. 직장에서 일하다보면 때로는 음식을 만들기 싫을 때도 있다. 그저 간편하게 신속하게 해야 하므로 반조리가 되어 있거나 인스턴트식품에 손이 가기 마련인데 흙살림 배달이 오고 부터는 내 손이 부지런해졌다. 냉장고 속의 야채를 비워야하므로 참기름에 무치고 되도록이면 토속적인 음식으로 가족의 식단을 짤 수밖에 없다.오늘은 어린잎 채소와 우리 밀 통밀국수를 보내왔다. 친환경 농산물을 제철농산물로 개별 구매보다 훨씬 저렴한 가격으로 가족의 건강을 지킬 수 있도록 생산자와 나눔의 소통을 할 수 있게 연결해 준다.구수한 된장과 고추장을 보내 줄때도 있다. 우렁이와 함께 보내 올 때는 우렁된장을 청경채와 상추를 보내올 때는 그냥 쌈을 당근이나 오이와 함께 찍어 먹기도 한다.도시생활로 무디어가는 농경생활을 신문과 함께 간단한 요리법을 동봉해 올 때 시골의 향수를 느낀다. 생각보다는 큰 인심으로 내 곁에 다가오는 꾸러미 농산물은 흙과 함께 시골에서 뛰어 놀고 자랐음이다. 언제부턴가 연로하신 부모님이 보내주시던 양념과 찬거리들이 줄어들면서 친정에서 보내오는 것처럼 정을 느낀다. 우리들의 정서가 내나라 내 강토에서 나오는 채소와 수산물들로 채워질 때 건강한 삶이 이루어지리라 생각한다.이명희 myung7692@hanmail.net