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한·중 수교 전 한국은 중국을 공산주의 적대국가로 알았다. 그리고 수교 후 우리 기업과 국민들이 진출하면서 중국은 ‘중국적 특색이 있는 사회주의 노선’을 실천하는 국가이며, 이 사회주의의 최종 완성을 그들이 주장하는 ‘모두 잘 먹고 잘 사는 공산주의’라고 한다는 것을 알았다. 이 중국의 잘 살기 위한 전략 때문에 우리의 중국 진출과 한·중 관계는 상부상조하게 되었다. 최근 한·중 관계 자료나 문서를 보면 우리가 사용하던 중공(중국공산당)이라는 단어가 중국이라는 단어로 바뀐 것을 알 수 있다. 파주 적성(積城)에 있던 비문이나 영국군참전 기념비에서도 그 내용을 확인할 수 있다. 이제 국민들의 사고에도 중공이라는 말이 중국이라는 명칭으로 바뀌었고, 학교와 사회에서는 중국어를 배우는 것이 시대의 조류가 되었다. 한국 기업이 중국에 진출할 수 있었던 것은 중국의 개혁·개방정책 때문인데, 중국은 자본주의 경제정책을 ‘사회주의시장경제’라고 부른다. 이 사회주의 시장경제를 자세히 보면 경제는 우리의 자본주의와 거의 유사해 보이는데, 그 이면에는 정치·행정적으로는 사회주의 정책을 유지하면서 경제적으로 자본주의시장체제를 접목하는 특징이 있다. 덩샤오핑(鄧小平)이 주장한 ‘사상해방’이란 기존의 사상을 혁신하여 사회주의국가의 최종 완성단계인 공산주의를 이루기 위해 ‘중국적 특색이 있는 사회주의 시장정책’을 실행해 잘 사는 중국을 만드는 데 목적이 있지만, 사회주의를 포기한다는 것은 아니다. 덩샤오핑이 주장한 “못사는 것은 사회주의가 아니다”라는 말은 ‘사회주의 기존 사상에 자본주의시장경제를 접목하자는 인민 사고와 정책의 혁신’을 말한다. 김진호 단국대 교수·국제관계학개혁·개방정책으로 홍콩·마카오 인접지역과 대만과 마주한 푸젠성(福建省) 등 연해도시에 특구를 지정·발전시켜 경제적 성과를 이룬 중국은 한국을 동북지역의 경제파트너로 두었고, 국력이 성장한 현재는 전략적 중점대상으로 보고 있다. 중국 정부의 한국에 대한 정책은 바로 사회주의 특유의 언론을 통해 인민들에게 영향을 미쳐 중국인들도 한국과 한국인을 좋아하게 되는 과정을 거치고 있다.한국이 중국을 보는 것은 사회주의 국가로서의 중국이 아니라, 거대한 국토와 인구의 경제가 우리에게 줄 이익을 고려하는 단편적 사고이거나, 한반도의 분단된 현상에서 중국의 영향력을 고려하고 있는 것이다. 즉 우리의 경제적 이익과 대북 문제에서의 중국의 영향력에 더 많은 초점을 두고 있는데 동맹체제의 안보를 생각하면 복잡한 갈등도 많다.국가 운영에 경제가 매우 중요하나 안보는 더욱 중요한 것이 현실이다. 우리는 중국을 통해 경제·정치적으로 무언가를 얻기 위해 중국인과 친하게 지내야 한다고 생각한다. 그러나 중국인들의 한국에 대한 관심이 어떻게 변화하는지 가늠하지 못하고 있다. 중국은 경제·정치적으로 주요 2개국(G2)의 자리를 굳히려는 강대국이다.우리가 중국에 어떠한 나라이며, 우리가 어떤 이익을 찾을 수 있는지 고려하며 공생의 길을 찾아야 할 것이다. 영토·인구·경제력·군사력 등에서 큰 차이가 나는 두 나라가 어떻게 지정학적으로 공영할 수 있는지에 대한 고민도 필요한 때다.김진호 단국대 교수·국제관계학

중국 대륙에 1949년 중화인민공화국이 성립됨과 동시에 난징을 수도로 하던 중화민국은 대만(타이완)과 부속 도서로 이전했고, 1971년 중국이 유엔 가입과 동시에 안보리 상임이사국 지위를 차지하자 유엔을 탈퇴해 천천히 대만이라는 이름으로 남게 됐다.중국 국내외 문제의 기본은 경제 발전과 사회 안정이 주요한 이슈이기에 꾸준한 경제성장과 빈부격차 해소 및 지역 간 균형발전이라는 문제가 중요하다. 여기에 환경·식품안전 등 산적한 문제도 많다. 인국 13억8000만명의 국토·인구 대국의 정치목표는 국토의 종합발전과 인민의 행복한 생활을 위한 환경 조성일 것이다.중국은 대외적으로는 강대국과의 관계에 힘쓰는데, 중·미, 중·러, 중·유럽 등 강대국과의 안보관계와 정치·경제적 교류에 신경을 쓰고 있다. 이러한 강대국과의 관계 외에도 육지로 연결된 14개 국가 및 인접국과의 관계, 즉 중국인이 말하는 주변국가와의 관계란 바로 중국의 영토 안정과 대외협력의 핵심이 되는 것이다. 이 주변국과의 관계는 바로 강대국과의 관계와 연계된 중국의 국가안전 의제로, 중국과 동북아, 중국과 동남아 그리고 중국과 서남아 관계 등이 중국이라는 영토대국이 갖고 있는 현안이다. 남중국해 도서분쟁도 바로 중국과 주변국가와의 관계가 강대국과의 관계와 복잡하게 얽힌 것이고, 동북아 지역 관계와 중·일 관계도 이와 유사한 것이다.김진호 단국대 교수·국제관계학1949년 양안으로 나뉘어 중국과 대만이 대립하며 교류하는 현 상황에서, 중국이 주장하는 국내적인 문제라는 양안 관계는 공산당과 국민당의 관계라는 역사적 관계 외에 분열된 국가의 관계로 나타나고 있는데, 대만 문제를 어떻게 평화적으로 유지하거나 혹은 통일의 단계까지 도달할 수 있는가가 바로 중국이 해양국가의 강대국이 될 수 있느냐와 밀접한 관련이 있는 것이다. 중국은 이러한 국가 핵심이익 때문에 국가주석 시진핑이 더 개방된 입장에서 대만 총통 자격으로 마잉주(馬英九)를 싱가포르에서 만나 대만 선거를 앞두고 양안 관계에 도움이 되는 여건을 형성하려 했다. 양안 관계의 안정은 바로 중국이 그 힘을 다른 주변국가나 강대국 관계에 발휘할 여력을 주고 독립하려는 지역을 제어하는 역할도 하며, 인민들에게 조국통일이라는 꿈을 줄 수 있는 중국 정치의 핵심과제이다. 만약, 중국 해·공군의 힘이 대만이 활동하는 영역까지 미치는 시기가 온다면 중국이 강대국으로 발전할 수 있는 힘은 더욱 커진다.중국과 수교하기 전까지 대만과 관계를 유지하던 우리나라는 남북한으로 분단돼 있으며, 주변 강대국의 영향과 북한의 홀로서기 정책에 따라 효과적으로 남북교류를 이어나가지 못하고 있다. 만약 한반도가 해양과 유라시아 대륙을 연결하는 통로가 될 수 있다면 우리의 경제력과 국력은 더욱 성장할 수 있을 수 있다는 점을 생각하면, 해양국가와 강대국의 꿈을 갖고 있는 중국이 양안 관계와 대만 정치에 관심을 갖는 이유가 납득이 간다. 중국의 많은 대외관계에서 대만 문제는 바로 국제관계의 한 고리이자, 바로 중화민족이 강대국으로 발전할 수 있는 핵심 문제이다. 한반도의 남북한 문제도 이와 비슷하지는 않을까?김진호 단국대 교수·국제관계학

북한과 중국의 변경도시를 지켜본 지 20여년이 됐는데 1990년대 초반에는 양쪽의 모습이 크게 차이가 나지 않았다. 그런데 중국의 경제발전은 북한과 중국·러시아가 연결되는 두만강 하구 방천(防川)에서 중국·러시아의 통로 훈춘(琿春)지역, 두만강을 따라 이어지는 옌볜의 변경도시들과 북·중 관문인 투먼(圖們)의 양측 모습에 대조적 변화를 갖고 왔다. 또한 백두산에서 압록강을 따라 단둥(丹東)까지 이어지는 양안 모습에도 큰 차이를 낳았다.인천서 해로로 압록강 하구 랴오닝성(遼寧省)으로 가면 북·중 교류 중심지 단둥시에 이른다. 이곳에서 압록강 건너로 보이는 위화도와 신의주의 모습도 단둥시 모습과 대조적이다. 단둥서 배로 압록강 상류로 가며 볼 수 있는 북한 마을의 모습과 수풍발전소에서 볼 수 있는 북한 주민의 모습은 관찰자에게 많은 잔상을 남긴다. 김진호 단국대 교수·국제관계학개혁·개방으로 고층 건물로 즐비한 중국 측에 비해 북한의 초가집과 오래된 기와집, 그리고 빈약한 논과 밭에 여위어 머리만 크게 돋보이던 농사용 황소와 남루하고 마른 북한 주민의 모습은 경제발전의 중요성을 알려주는 상흔이다. 두만강과 압록강으로 나뉜 북한과 중국은 한쪽은 개혁·개방과 발전, 한쪽은 폐쇄· 낙후라는 대조적 모습으로 존재한다.중국 언론은 중국과 북한의 경제 발전의 차이를 30년 정도로 보고 있으며, 사회구조 역시 북한은 30년 전의 것과 비슷하다고 한다. 이 30년이란 중국이 개혁·개방 아래 정치·경제 혁신을 이뤄내 현재와 같은 성과를 거둔 자부심일 것이다.북한과 중국의 경계는 중국 동쪽의 지린성(吉林省)과 서쪽의 랴오닝성이 북한의 함경북도 양강도, 자강도, 평안북도와 맞닿아 있다. 함경북도 두만강 하구는 러시아 하산마을과 중국의 훈춘과 방천으로 연결되고, 방천은 북한과 러시아를 연결하는 철도가 통과한다. 훈춘·옌볜지역은 우리 조상이 연해주 한인촌에서 두만강지역으로 독립운동을 하던 곳으로, 현재 많은 조선족이 거주하는 곳이다. 반대편 압록강 하구 단둥은 한국전쟁 당시 중공군이 한반도로 도강하던 곳이자 현재 북·중 무역의 최대 통로이다.북한과 중국의 국경은 1964년 체결된 ‘중조변경협정서’(中朝邊境協定書)에 따라 길이는 1334㎞, 육지로 연결된 변경은 45㎞, 강과 바다로 연결된 변경은 1289㎞라고 한다. 1972~75년 조사한 결과에 따르면, 강과 바다 사이의 섬과 사주(砂洲)는 61개로 그중 48개가 북한에 속한다고 하는데, 2000년 재조사에서 밝혀진 새로운 10여개 섬에 대해서는 소유권 주장이 엇갈린다.북한 노동당 창당 70주년을 계기로 이뤄진 양국 교류는 북·중 관계에 새로운 변화를 암시하는 것 같다. 북한이 경제적으로 안정되기 위해서는 내부의 정치 외에 외부와 경제적 교류가 중요한데, 중국은 북한 대외경제의 가장 중요한 대상이자 국경선을 가장 길게 맞대고 있는 국가다. 최근 단둥지역에 북·중 경제문화협력이 더욱 가속화되고 있다. 시진핑 집권이 7년 반 이상 남은 상태에서 북한의 정치·경제적 변화에 중국이 어떠한 영향을 미칠지 궁금해진다.김진호 단국대 교수·국제관계학

신해혁명의 지도자인 쑨중산(孫中山)은 1915년 상하이 재벌 쑹자수(宋嘉樹)의 차녀 쑹칭링(宋慶齡)과 결혼했고, 쑹칭링의 동생인 쑹메이링(宋美齡)은 1927년 장제스(蔣介石)와 결혼했다. 쑹메이링은 협상과 외교력이 탁월했는데, 1943년 미국의회 연설로 미국 지원도 얻어냈다. 장제스 사후 미국에서 거주하던 그녀는 1995년 98세의 나이로 미국의회에서 열린 제2차 세계대전 종전 50주년 기념행사에서 다시 연설해 기립박수를 받았다. 제2차 세계대전 당시 서방 지도자들은 쑹메이링을 통해 중국 여성의 이미지를 상상했을 정도였다고 한다. 쑹메이링 가족에 대한 이야기는 ‘송가왕조’(宋家王朝)라는 영화에서 잘 묘사됐는데, 쑹메이링은 2003년 106세로 미국에서 서거했고, 사회주의자로 중국에서 부주석을 지낸 송칭링은 89세로 1981년 베이징에서 세상을 떠났다.  김진호 단국대 교수·국제관계학중화인민공화국 성립 후 국가주석이자 중앙군사위원회 주석이던 마오쩌둥(毛澤東)은 세 번이나 결혼했지만, 1938년 장칭(江靑)과 결혼했기에 그녀가 제1부인 역할을 했다. 장칭은 문화대혁명을 통해 권력을 강화하려 했지만, 마오쩌둥 사후 ‘4인방’으로 몰리면서 수감생활 끝에 1991년 자살했다. 장칭은 마오쩌둥을 등에 업고 정치야욕을 실현하려 했다고 한다.화궈펑(華國鋒)은 중국공산당 중앙주석, 중앙군사위원회 주석 및 국무원 총리 자격으로 1976년부터 1980년까지 지도자 역할을 했는데, 그의 부인인 한즈쥔(韓芝俊)은 중화전국부녀연합회 집행위원장을 맡았지만 드러난 활동은 없었다. 개혁·개방 총설계사 덩샤오핑(鄧小平)은 1977년 복권돼 중앙군사위 부주석으로 활동하다 1981년 군사위 주석에 올랐다. 그의 아내인 줘린(卓琳)은 베이징대 출신으로 내조에 힘썼으며, 덩샤오핑과 같이 1978∼79년 일본과 미국을 방문한 적만 있다. 1982부터 1987년까지 중국공산당 총서기였던 후야오방(胡耀邦)의 부인 리자오(李昭)도 특별한 활동이 없었다. 그리고 1987년부터 1989년까지 중앙공산당 총서기였던 자오쯔양(趙紫陽)의 아내 량보치(梁伯琪)도 마찬가지였다.1989년부터 중앙공산당 총서기와 중앙군위원회 주석, 1993년부터 국가주석도 맡았던 장쩌민(江澤民)의 아내 왕예핑(王冶平)도 해외방문에만 동행할 정도였고, 2002년 말 중앙공산당 총서기, 2003년초 국가주석, 2004년에 중앙군사위 주석을 맡았던 후진타오(胡錦濤)의 아내 류융칭(劉永淸)도 특별한 활동 없이 해외방문에만 동행했다.2012년 당·군·정의 수장으로 취임한 시진핑(習近平)의 부인 펑리위안(彭麗媛)은 시진핑보다 먼저 유명해진 국민가수이자 현역 군인이다. 현재 장성으로 해방군예술대학의 총장이자 예술인인 그녀의 활동은 중국 제1부인에 대한 이미지를 바꿔 놓고 있다. 그녀의 활동은 한국에서뿐만 아니라 미국 언론에서도 관심을 받고 있다. 단정하며 화려한 모습의 펑리위안이 지난 9월 26일 유엔 유네스코 여성아동교육회의에서 자신감에 찬 발언을 했다. 중국의 국력과 같이 중국 여성의 이미지도 굴기(?起)하고 있는 것은 아닐까.김진호 단국대 교수·국제관계학

얼마 전 상하이 디즈니랜드 건설현장 근처 마을을 둘러봤다. 디즈니랜드 건설현장은 상하이 도심에 비해 낙후된 푸둥(浦東)공항 인근인 상하이시의 가장 큰 행정구 신취(新區) 촨사전(川沙鎭)에 위치해 있다. 이 지역은 아직도 농지와 공장이 혼재돼 있는 곳으로, 근대 동양의 파리로 불리던 상하이 와이탄(外灘) 지역과 황푸강(黃浦江) 맞은편 개혁·개방으로 새롭게 건설된 푸둥 상업지역과는 발전 차이가 크다. 중국 정부는 현재 디즈니랜드 건설을 위해 주위 공장도 이전시키며 도시화 건설을 강화하고 있는데, 이곳에 디즈니랜드가 완성되면 공항 근처 새로운 도시 건설이 더욱 탄력을 받을 것으로 보인다.상하이 디즈니랜드의 총 투자액은 약 341억RMB(약 6조3266억원)로 2011년 4월8일 시공했고 2016년 상반기에 완성된다고 한다. 면적은 약 110만평 규모로 기존 디즈니랜드의 설계에 중국적 특색이 있는 테마공원으로 완성된다고 한다. 이 테마공원의 첫해 관람객은 500만명 이상일 것이라고 예측하며, 안정적으로 운영될 경우 연 2500만∼3000만명이 관람하게 될 것이라 한다. 디즈니랜드 운영이 활성화되면 인근 숙박업과 요식업 및 관광업도 동시에 발전할 것이며 주변 도시환경도 개선될 것으로, 촨사전이 상업관광도시로 변할 것이다. 김진호 단국대 교수·국제관계학현재 중국경제 발전 속도가 느려지고 있고 중·미관계도 원만하지 않은 상황에서 중국 대도시에 미국식 테마공원이 중국인을 대상으로 운영되며 시민문화를 변화시키는 역할을 하게 되는 것이다. 현재 일본과 홍콩에도 디즈니랜드가 있기는 하지만, 상하이 디즈니랜드가 완성되면 그 규모나 내용면에서 최고의 수준이 될 것이다. 중국과 미국은 군사·경제·외교적으로 대립하면서도 서로의 이익을 위한 협력공간은 열어놓고 있는 것도 아이로니컬하다.지난 11일 중국 중공중앙정치국은 시진핑 국가주석 주최로 회의를 열어 ‘생태문명체제개혁총체방안(生態文明體制改革總體方案)’과 ‘관여번영발전사회주의문예적의견(關與繁榮發展社會主義文藝的意見)’이란 주제의 문화예술 관련 회의를 했다. 회의 내용은 과거 덩샤오핑이 말한 “사회주의 정신문명과 물질문명을 동시에 건설해야 한다(兩手?, 兩手都硬)”는 내용과 일치하는 것으로, 사회주의 문명과 문화건설을 병행해야 한다는 것이다. 즉 사회주의 시장경제를 통해 물질문명 건설과 동시에 사회주의 정신문화도 건설해야 한다는 것이다. 이 정치국회의의 내용은 “문화와 예술은 민족정신의 횃불로 시대창조의 나팔이다”고 결론지으며 “문예창조는 중화민족의 위대한 부흥을 위해 중화문화 창조에 기초해야 한다”고 강조하고 있다. 즉 공산당은 사회주의와 시장경제를 병행하는 것과 같이 문화예술도 사회주의체제와 조화시키려는 것이다.일부 전문가들은 문화예술은 사회주의 테두리에서는 발전이 없다고 하는데, 중국 공산당의 경제와 문화 발전에 대한 시도는 현재 문화예술분야와 엔터테인먼트에서 꾸준히 시도되고 있다. 디즈니랜드의 건설과 운영에 경제적인 효율과 더불어 중국과 미국의 문화 및 가치관의 조화가 어떻게 공산주의체제에 적용될지 궁금해진다.김진호 단국대 교수·국제관계학

마오쩌둥(毛澤東) 시기 문화정책은 정치의 일환이었다. 마오쩌둥은 무력(武力)과 문필(文筆)을 동시에 강조하며 힘과 붓에 의한 혁명역량을 강조했다. 공산당 혁명시기에는 문필을 통한 선전이 무척 중요했는데, 문장을 통한 선전은 무장혁명의 동력이 되기 때문이었다. 그래서 1921년 성립된 공산당은 1925년 상하이(上海)에서 ‘열혈일보’(熱血日報)라는 신문을, 1938년 무창(武昌)에서는 ‘신화일보’(新華日報)를, 상하이에서 ‘문회보’(文淮報)를 창간했다. 김진호 단국대 교수·국제관계학사회주의 문화정책은 중국의 최고지도자 덩샤오핑(鄧小平), 장쩌민(江澤民), 후진타오(胡錦濤)시대에도 변화가 없었고, 시진핑(習近平) 시대에도 큰 변화는 없어 보인다. 시진핑은 2014년 10월 문화계 인사가 모인 ‘문예좌담회’에서 “문화예술은 단순히 시장의 노예가 돼서도, 통속적이어서도 안 된다”고 했다. 즉 문화예술은 그 가치를 높일 수 있는 창조활동을 하고, 이것이 애국주의 문예창조의 기초가 돼야 한다고 강조했다. 국가일급 연예인 가수 펑리위안(彭麗媛)과 결혼한 시진핑이 문화예술을 몰라서 하는 얘기는 아닐 것이다. 즉 중국 상황에 맞는 문화예술을 강조한 것으로, 이는 중국 문화예술이 아직 시장경제체제의 상품과는 다르다는 의미일 것이다.그러나 최근 중국서도 문화예술을 시장경제 산업의 일부로 보는 변화가 일어나고 있다. ‘한류’가 한참 유행하던 시기 대만에서 문화창의산업(文化創意産業)에 대한 연구가 떠들썩하더니, 이제 중국에서도 문화창의산업 발전에 대한 담론과 정책이 나오고 있다.수입할 문화상품을 검열하며 중국실정에 맞는 문화산업을 개발·발전하기 위한 여러 시도가 진행되고 있으며, 한국을 포함한 문화산업 선진 국가를 벤치마킹하고 있다. 즉 중국의 젊은이들이 오로지 외국의 유행문화에만 빠지지 않고 중화민족 특유의 문화를 부흥시킬 수 있도록 제품과 시장을 접목시키고 있다.중국 정부는 2006년 9월 ‘중국 경제발전 11·5규획’의 ‘국가문화발전규획강령’에서 문화창의산업의 중요성을 거듭 강조하더니, 국무원에서 발표한 ‘문화산업진흥계획’에서는 문화산업은 과학기술·음악·예술·만화, 그리고 오락산업 등에 관련된 모든 영역을 말한다고 정의하며, 이 분야에 활기를 불어넣어 관련된 여러 분야의 산업 및 서비스 산업의 발전에 도움을 줘야 한다고 강조하고 있다. 중국은 현재 문화창의산업을 중국이 발전시켜야 할 주요 목표로 지정했고, 2010년 10월에는 ‘문화창의산업 발전을 위한 정책과 규정’을 정하기도 했다.최근 중국에서 3D 영화로 만들어진, 중국의 산해경(山海經)과 요재지이(聊齋志異)의 내용을 기초로 제작한 중국판 서구스타일의 귀여운 귀신영화가 선보였다. 이 영화는 상영 후 중국영화 국내 흥행기록을 갈아치우고 있다. 이미 매표수입이 24억 RMB(4406억원 상당)를 넘기고 있다.우리가 ‘한류’에 자부심을 보이며 주저하는 사이에 중국의 문화산업이 전 세계 시장을 주름잡을 날이 올 수 있다는 생각을 하니 우리의 미래 먹거리가 더욱 걱정이 된다. 세상은 우리만 달리고 있는 것이 아니다.김진호 단국대 교수·국제관계학

얼마 전 필자는 중국 광둥(廣東)성 선전(深?)과 둥관(東莞)에서 현지 공장장들을 만났다. 일부는 대만 사람이고 일부는 중국 현지인이다. 이들의 한결같은 얘기는 중국에서 공장을 운영하기 힘들다는 것이다.그 이유는 인건비 상승과 더불어 쓸 만한 인재 구하기가 어렵고, 어렵게 인재를 구했다 하더라도 이들이 일을 배우고 나가 창업해 경쟁자가 된다는 것이다. 또 구매 담당자의 횡포에 영업을 하기가 힘들다는 것이다. 현재 자신의 부동산을 기초로 공장을 운영하는 공장주를 제외하고는 많은 공장장이 생산라인을 축소하거나 3차서비스 산업으로 전향하거나 사업을 접는 경우도 있다고 한다. 30년 전 아내가 구해준 인민폐(RMB) 2만위안(약 368만원)으로 창업해 이제 직원 500명의 공장을 운영한다는 허난(河南)성에서 온 사장은 광둥성은 이미 산업환경이 변해 생산업종이 경쟁력을 유지하기 위해서는 부단히 노력해야 한다고 한다. 대만에서 20여년 전 이곳에 들어와 창업한 사장은 이미 생산라인을 3분의 1로 줄였다고 한다. 이것이 생산대국 중국에서 공장을 운영하는 사람들이 처한 현실이다.김진호 단국대 교수·국제관계학국가발전의 버팀목이 돼야 할 산업생산이 제대로 이뤄지지 않고, 노동시장에도 문제가 생겼을 뿐만 아니라 소비도 촉진되지 않는 것이 중국의 현실이다. 기존에 부를 축적한 기업인은 공장을 그나마 유지하고 있으나, 공장을 임대해 사업하던 사업자는 사업을 넘기거나 심지어 야반도주하는 경우도 있다고 한다. 그리고 새로 사업에 진출하려는 사람은 아주 적다고 한다.다음날 둥관에서 젊은 직장인을 만났다. 이들의 입장은 사업주와 대립됐는데, 이들은 현재 자신의 마음에 드는 직장을 구하기도 어렵고, 직장의 보수로 저축을 한다는 것은 힘들다고 한다. 그나마 힘이 덜 드는 서비스산업 쪽에서 일하는 것을 선호하며 언젠가는 자영업을 하고 싶다고 한다.공장을 운영하는 사람이나 직장인이 자신들의 불만을 말하는 식사자리에서 나타내는 표정이 묘한 것을 발견했다. 자신들의 처지를 비관하듯 얘기하는 입가에는 쓴웃음과 함께 먹는 즐거움이 서로 교차되고 있었다. 아마 중국인의 천성적인 낙천성은 어려운 환경을 잠시 먹는 즐거움으로 해소하며 인고를 견디는 듯했다.최근 중국에서 수출 감소를 절충하려 강조되던 내수 진작은 산업생산과 노동시장 및 소비시장에서 문제점을 드러내고 있다. 중국의 은행이자율 하락과 부동산 경기의 침체는 민간 자본을 증권으로 향하게 해 ‘묻지마 투자’가 장기간 성행했는데도 구매관리자지수(PMI)는 꾸준히 떨어졌다. 또한 미국 금리인상 소식과 더불어 증권시장은 중국경제 상황을 반영하듯 상승과 폭락을 반복하고 있다. 그리고 이제 RMB도 연이어 평가절하에 들어갔다.사회주의 시장경제의 계획적 발전요소가 정부의 약발에도 꿈쩍하지 않고 있다. 시장이 자본주의 형태로 반응하고 있는 것이다. 생산과 공급, 그리고 소비가 뒷받침되지 않은 금융시장은 설자리를 잃는다는 생각이 든다. 중국에 기대야 하는 한국경제의 새로운 돌파구는 어딘지 궁금하다.김진호 단국대 교수·국제관계학

1978년 개혁·개방정책을 성공적으로 추진하던 중국 정부는 1989년 ‘천안문 사태’라는 복병을 만나 국제적 이미지가 급격히 실추됐는데, 1990년 베이징아시안게임의 개최로 실추된 이미지를 회복할 수 있었다. 이 대회는 1949년 중국이 사회주의 국가 건설 이후 처음으로 개최한 중국 개혁·개방의지를 표현한 국제대회였다.‘죽(竹)의 장막’으로 가려 있던 중국은 아시안게임을 통해 평화로운 이미지의 판다와 만리장성의 의미로 국제 유대감을 형성하고, 대외개방 정책에 가속도를 붙였다. 1987년부터 중국대륙에 친척 방문을 허가한 대만도 당시 ‘중화 타이베이’의 이름으로 12년 만에 아시안게임에 합류해 중국 공산당과 양안관계의 새로운 발전을 이뤘다.김진호 단국대 교수·국제관계학2000년 올림픽 개최를 염원하던 중국 정부는 시드니에 분패한 후 다시 도전해 2008년 베이징올림픽을 개최했는데, 베이징올림픽은 개혁·개방 30주년에 개최된 국제행사로 모든 중국인을 열광케 했다. 베이징올림픽 개막식에서 보여준 중국의 ‘염황자손의 창조신화’와 ‘실크로드’ 및 ‘정화(鄭和)의 대항해’ 등은 지금 시진핑 주석의 ‘일대일로’(一帶一路·육해상 실크로드) 정책으로 나타나고 있다.올림픽 개최 해인 2008년 당시 중국은 미국발 금융위기에도 내성을 발휘했고 주요 2개국(G2·미국·중국)으로 달려갈 수 있었다. 이때부터 중국 대도시 부동산 가격도 세계 국제도시 수준으로 상승했다.2010년 광저우아시안게임은 중국의 남대문인 주삼각(광둥성 광저우·홍콩·마카오) 지역의 발전도 가속화시켰다. 중국은 베이징아시안게임, 베이징올림픽, 광저우아시안게임에서 모두 종합 1등을 얻어 중화민족의 자부심을 고취했다.중국이 2022년 베이징동계올림픽 개최권을 따냈다. 2018년에는 한국 평창에서 동계올림픽이 열리고, 2020년에는 도쿄에서 하계올림픽이 열린다. 한국·일본·중국이 차례로 올림픽경기를 개최해 전 세계가 주목하게 된다. 여기에 동북아에 영토가 있는 러시아의 2018년 월드컵을 더하면 2022년까지 동북아 국가의 스포츠외교 시대가 열린다.중국이 스포츠와 국제행사를 포함한 공공외교에 힘을 쏟고 있다. 국가경쟁력 및 이미지 제고를 위해 문화를 포함한 전 영역의 공공외교 전략을 추진하고 있다. 경제적 우위를 활용한 중국의 역사적 강점인 문화외교를 강화하고 있는 것이다. 공산당은 지속적인 경제성장과 사회안정을 유지하기 위해 내수 진작과 사회간접자본 투자에 신경을 쓰면서 중화민족 특유의 소프트파워 강화전략에 몰두하고 있다. 동시에 자국의 국가이익을 위한 활동에는 군사·외교적으로 적극 대처하고 있다. 2022년은 시 주석의 2차 임기가 끝나는 시기로 경제학자들은 그때면 중국의 국내총생산(GDP)이 미국을 앞지를 것이라고 예측한다. 그리고 시 주석이 추진하는 ‘일대일로’의 결과도 나올 것이라고 한다. 시진핑은 2022년 베이징동계올림픽에서 집권 후 이룩한 자신의 성과를 평가받으며 중국의 새로운 비전에 대해 얘기하게 될지도 모른다. 중국의 꿈 후속 작업으로.김진호 단국대 교수·국제관계학

중국이 개혁·개방정책을 추진한 지 37년, 한국과 중국이 수교한 지도 23년이 됐다. 수교 전 대만을 통해 중국을 이해하던 우리가 중국을 가까이 보러 가던 곳이 홍콩·마카오였다. 이곳이 당시 가장 가까이 중국을 접할 수 있는 관문이었다. 지금은 홍콩과 마카오도 1997년과 1999년 중국으로 반환됐고, 양안(중국·대만)관계에서 대만도 ‘삼통(통상·통항·통신)’을 통해 직접 교류하고 있다.1983년 대만을 시작으로 1990년까지 홍콩서 지내다 보니 중국에 들어갈 기회가 있었다. 선전(深?)이라는 계획도시를 시작으로 둥관(東莞), 광저우(廣州), 상하이(上海), 베이징(北京) 등지를 직접 보며 중국사회가 외부와 단절되고 경제가 낙후된 것을 목도했다.1995년부터는 베이징에 머물며 매번 대만-홍콩-광저우-상하이-베이징-서울의 방식으로 드나들었다. 이런 답사는 홍콩·마카오와 중국 도시를 비교할 수 있어 좋았다. 그러는 사이 2000년대 들어 양안사지(兩岸四地·대만, 홍콩, 마카오, 중국)의 도시환경이 비슷해지는 것을 실감했다. 중국 도시 발전과 사회 변화에는 오랜 시간이 걸리지 않았다.김진호 단국대 교수·국제관계학1990년대 베이징대 조보후(趙寶煦) 교수와 양수덕(梁守德) 교수를 따라 홍콩, 대만 등지로 특강을 다닌 적이 있다. 그들은 “모든 국가는 발전해 국민이 잘살게 하려 하며, 중국의 ‘사회주의 시장경제’는 중국을 부강하게 할 것이다”라고 했다. 그때 청중이 중국을 ‘대국’이라고 말하면 피식 웃으며 ‘영토·인구대국’이라 인민을 먹여살리기 힘들어 개혁·개방정책을 시행했다고 했다. 즉 중국은 결국 ‘대국’이 아니라 인민들의 기본생활을 목표로 개혁·개방정책을 추진했으며, 중국은 절대 ‘대국’도 아니고 ‘패권국가’도 원치 않는다 했다. 중국은 인구가 13억명이 넘고, 국토는 북으로 헤이룽장성(黑龍江省)의 모허(漠河), 남으로 난샤쥔다오(南沙群島), 동으로 헤이룽장(黑龍江)과 우쑤리장(烏蘇里江)의 합류점, 서쪽으로 파미르(?米爾) 고원에 이르는 지역에 아직도 개발이 필요한 낙후된 지역에 많은 인구가 산다고 했다.확인차 직접 동서남북의 끝점 가까이 다녀봤다. 황토고원에서 평야, 산과 강가와 해안지역, 그 많은 지역에 사람이 살지 않는 곳이 없었다. 정말 ‘인구대국’이고 앞으로 더 발전해야 할 공간이 많다는 것을 실감했다. 생산대국에서 소비대국으로, 수출에서 내수로, 국내개발과 국제사회와의 연결은 이런 중국의 현상을 극복하기 위한 국가발전 책략일 것이다.2008년 베이징올림픽 후 중국인들은 개혁·개방의 성과와 경제적 발전에 기뻐하며, 경제적 여유로 해외여행과 명품에 관심을 갖기 시작했고, 언제부터인지 ‘경제대국’이라는 말이 나오기 시작하더니 이제는 ‘슈퍼차이나’라는 말도 나온다. 개혁·개방 30년 후부터 ‘강대국’이라는 말은 여러 형태로 표현되는데, 중국 경제에 대한 의구심이 줄지 않고 있다. ‘강대국 중국’이라는 말과 경제동력이 떨어져 가는 ‘인구·영토대국’의 모습을 대조하며 이것이 세계, 그리고 우리나라에 어떤 영향을 미칠지 고민해 본다.김진호 단국대 교수·국제관계학