생즉사 사즉생. 살려고 하면 죽고 죽으려 하면 산다. 충무공의 말은 늘 절절하다. 80년 광주. 시민들은 계엄군에 맞서 용감히 싸웠다. 목숨을 던져 민주주의를 구했다. 5·18 민주화운동이 36주년을 맞았다. 5월의 화창한 날씨까지 반겼으나 민주주의는 창백하다.새누리당이 파국 위기다. 주류 친박계는 20대 총선에서 독재의 민낯을 드러냈다. 막장 공천과 선거 참패 책임을 뭉개는 건 독선과 오만 탓이다. 청와대도 한통속이다. 민심을 오판한 현기환 정무, 우병우 민정수석은 건재하다. 대신 이병기 비서실장이 짐을 쌌다. 유일한 교체 인사다. 참 대책 없는 정권이다. 이 전 실장은 1년 3개월 재직 중 치아 3개가 빠졌다고 한다. 선거기간엔 내내 속을 끓였다는 후문이다.허범구 논설위원친박계는 생즉사의 길을 가고 있다. 비박계 중심의 비대위·혁신위 출범을 실력 저지했다. 패권주의 본색을 노골화하며 사즉생 기회를 걷어찬 것이다. 정진석 원내대표 사퇴도 입에 올렸다. 희생, 헌신은 애당초 안중에 없는 패거리다. 친박은 당보다 계파가 우선이다. 당권은 계파 존속을 위한 버팀목이다. 이를 위해선 당이 어떻게 되든 상관없다. 뇌사정당은 친박 탐욕에 망가지고 있다. ‘보이지 않는 손’에는 독재의 그림자가 어른거린다.여당은 안 그래도 싹수가 노랗다. 오세훈 전 서울시장 등 미래 권력 자원을 대거 낭비했다. 남경필 경기지사는 도정에 묶여 있다. 사실상 ‘불임 정당’이다. 여권 핵심부는 반기문 유엔 사무총장 영입을 노린다. 반기문 카드는 가능할까. 헛꿈이자 도박일 수 있다. 미검증 인물은 한 방에 훅 갈 수 있는 게 정치판이다.보수 분열은 예열 중이다. 계파 간 밀어내기 치킨게임은 임계점을 넘었다. 김용태 의원은 혁신위원장을 내던지며 “정당 민주주의는 죽었다. 국민들의 뜻을 모아 싸우겠다”고 했다. 정두언 의원 등 일부 비박은 거취를 고심하고 있다. 친박은 “나가 주면 좋겠다”고 한다. 정 원내대표는 “임무를 계속해야 할지 고민”이라며 어제 공주 지역구에서 칩거에 들어갔다.무소속 유승민 의원의 행보는 태풍의 눈이다. 친박이 판을 엎은 것도 유 의원 복당을 막겠다는 의도가 짙다. 유 의원은 연말까지만 복당 여부를 지켜볼 것으로 알려졌다. 그의 최측근은 “정당 없이 마냥 무소속으로 있을 수는 없다는 게 유 의원 입장”이라고 말했다. 정의화 국회의장의 싱크탱크 ‘새 한국의 비전’은 26일 창립식을 연다. 비박계와 야당 인사 참여, 여권발 정계개편 촉발 여부가 주목된다. ‘친노-친박-중도정당’ 체제 등 여러 시나리오가 나온다.정두언 의원은 ‘새누리당 소멸’을 경고했다. “친박이 기득권을 내려놓지 않으면 영남당으로 갔다 열린우리당처럼 소멸할 것”이라는 얘기다. 2004년 152석을 얻은 집권 우리당은 2006년 지방선거에서 대패했다. 친노가 오만했던 게 패인이나 반성할 줄 몰랐다. 계파 갈등과 탈당, 분당을 거친 끝에 우리당은 2007년 8월 대통합민주신당에 흡수됐다. 신당은 대선에서 졌고 정권은 교체됐다. ‘싸가지 없는 진보’ 친노는 폐족이 됐다.보수는 이미 그 10년 전 분열의 대가를 치렀다. 1997년 대선에서 이회창 한나라당, 이인제 국민신당 후보로 갈려 패배했다. 내년이면 이명박·박근혜 보수정권 10년 피로감이 정점에 이른다. 김대중·노무현 진보정권 10년도 그렇게 마감했다. 시계추 이론이 적중할까. 키는 박근혜 대통령과 친박계가 쥐고 있다. 분명한 건 ‘싸가지 없는 보수’에 질린 지지층은 이탈할 것이라는 점이다. 중도 보수는 때려도 말 안 듣는 ‘친박당’을 버릴 준비가 돼 있다.오만은 타인이 나를 사랑하지 못하도록, 편견은 내가 타인을 사랑하지 못하도록 만든다. 제인 오스틴 소설 ‘오만과 편견’은 해피엔딩이다. 주인공 엘리자베스는 청혼한 다아시가 오만하리라는 편견을 깼기에 결혼에 골인한다. 박 대통령과 친박은 오만을 버려야 국민 사랑을 받는다. 편견도 깨고 유 의원을 끌어안아야 한다. 보수 분열의 주범이 되지 않을 정답은 나와 있다. 요는 실천이 난망하니 다 부질없는 주문이라는 것이다. 망조 든 새누리당은 좀비여당이다. 당을 쪼개 새 정치질서를 창출하는 게 나을 수 있다. 설령 지더라도 다음을 대비해야 한다는 게 보수의 바람일 수 있다.허범구 논설위원

말 많고 탈 많던 20대 총선이 끝났다. 후폭풍도 요란할 듯하다. 무엇보다 집권세력의 참패 충격파가 클 것이다. 권력지형 변화와 세대교체 움직임이 예상된다.새누리당은 원내 과반에 실패했다. 122석이 걸린 수도권이 무너졌다. 잠룡 오세훈 등 경합지 당선·우세 후보 태반이 낙선했다. 강남권도 고전했다. 오만한 친박계가 주도한 역대 최악의 공천이 화를 불렀다. 분노한 민심이 매서운 응징으로 이어진 것이다. 텃밭 대구와 부산 등 영남권에서 제1야당 후보의 당선 이변이 속출한 것도 같은 흐름이다. 공천을 묵인한 김무성 대표 체제의 잘못도 적잖다.허범구 논설위원안 그래도 불안한 집권당 앞날은 더 어두워졌다. 친박·비박계의 관계는 틀어질 대로 틀어졌다. 조만간 선거 패배를 둘러싼 계파 갈등이 재연될 가능성이 높다. 뇌관도 널려 있다. 내달 초 새 원내대표를 뽑는 선거가 기다리고 있다. 7월 초엔 신임 지도부 구성을 위한 전당대회가 잡혀 있다. 김 대표가 사퇴를 예고한 터라 5, 6월 조기 전대가 치러질 수 있다. 차기 지도부는 2017년 대선을 관리한다. 당권을 위한 계파 간 혈투가 벌어지기 십상이다.무소속 출마로 살아남은 탈당파의 복당 건은 시한폭탄이다. 여당은 1석도 절실하다. 유승민·주호영 의원 등의 복당론은 커질 수 있다. 유승민 찍어내기에 올인했던 친박은 불가론을 사수할 게 뻔하다. 계파 대결이 사생결단의 전면전으로 치달으면 부작용은 치명적이다. 국정은 마비되고 민생은 멍든다. 정치혐오가 퍼지고 집토끼는 떠난다. 비박 학살 공천과 선거 완패가 그 실례다.사실 총선 패배의 가장 큰 책임은 박근혜 대통령에게 있다. 틈나면 ‘진실한 사람’ 타령을 늘어놓은 박 대통령과 청와대는 공천 막장극의 총감독이었다. 거센 여론의 역풍도 아랑곳하지 않았다. 민심 역주행의 대가는 엄청난 정치적 부담으로 돌아오게 됐다. 20대 국회에선 16년 만의 여소야대로 국정운영에 큰 타격이 불가피하다. 그런 만큼 제2의 계파 전쟁을 막는 건 대통령 몫이다.대통령이 되면 으레 ‘소명의식’이 싹트고 자란다. 나만이 나라와 국민을 위한 ‘진실한 통치’를 한다는 믿음이 굳어진다. 리더십 확보와 레임덕 차단에 집착하는 건 자기 합리화의 귀결이다. 탈이 나는 건 소명의식이 지나칠 때다. 박 대통령처럼 애국심이 남다르면 더욱 그렇다. 미래 권력까지 통제하려는 유혹이 파고든다. 진실한 친박이냐, 배신자냐는 이분법이 생긴다. 20대 공천은 친박 패권주의 산물이다. 패권주의는 배제·폐쇄성이 DNA다. 분열·공멸의 불씨다. 친노·운동권이 그랬다. 친박도 닮는 중이다.친박의 당권 장악 의도는 정권 재창출과 맞물려 있다. 뚜렷한 후계자가 없는 친박에겐 ‘양자’가 절실하다. 반기문 카드는 하나의 대안이다. 당권은 양자를 들여 대통령 만들기에 나설 수 있는 밑천이다. 대통령이 계파 수장으로 차기 경쟁에 개입하면 비박계 저항은 불 보듯 뻔하다. 김 대표를 위시한 부산·경남세력이 분당 불사로 맞설 수도 있다. 쪼그라든 여당이 계파 간 전쟁터가 되면 식물정부·식물국회가 우려된다.김영삼 전 대통령부터 이명박(MB) 전 대통령까지 미래 권력을 입맛대로 고르려다 모두 실패했다. MB가 욕심을 접은 건 박 대통령과 회동한 2011년 6월 무렵이다. 두 사람 화해는 재집권의 원동력이었다. 박 대통령도 비슷한 임기를 남겨두고 있다. 레임덕은 불가항력이다. 진박들이 미래 권력 줄서기에 더 빠를 수 있다. 대통령은 독선과 불통에 빠질 수 있는 소명의식의 최면효과에서 벗어나야 한다. 대통령이 바뀌어야 집권세력 고난은 면할 수 있다. 소통과 화합, 대화와 타협의 ‘열린 리더십’으로 국정을 이끄는 게 최선이다. 전쟁과 평화는 대통령 선택에 달려 있다. 탈당파 복당은 시금석이다. 당권·대권 경쟁은 지켜만 봐야 한다.시오노 나나미는 ‘로마인 이야기’에서 로마제국의 진정한 힘은 ‘개방성’에 있다고 봤다. 로마인은 종교, 언어가 다른 민족, 특히 패자까지 포용해 동화시켰다. 지성, 경제력에서 그리스인, 카르타고인보다 뒤떨어졌던 로마인이 최종 승자가 된 배경이다. 21세기에서도 다르지 않다.허범구 논설위원

유대인의 세계 지배 음모를 날조한 ‘시온 장로들의 프로토콜(의정서)’. 인류 역사상 가장 큰 해악을 끼쳤다는 거짓 문서다. 1905년 러시아 책에 처음 실린 프로토콜은 1921년 위서로 확인됐으나 나치의 유대인 박해에 악용됐다. 히틀러는 “그 민족의 삶이 거짓에 바탕을 두고 있다는 사실은 시온 장로들의 프로토콜에 나와 있다”고 했다.움베르토 에코의 소설 ‘프라하의 묘지’(이세욱 옮김, 열린책들)는 프로토콜 탄생의 전사를 다룬다. 주인공 시모네 시모니니는 원작자로 그려진다. 프라하의 유대인 공동묘지는 그가 판화에서 고른 음모론 장소다. 소설은 문서 위조 달인을 통해 음모론이 어떻게 만들어지고 확대 재생산되며 현실을 왜곡하는지를 보여준다. 시모니니는 “사람들은 저희가 이미 알고 있는 것만을 믿는다”(1권 147쪽)고 음모론의 보편성 이유를 설명한다. 가공의 주인공은 어려서부터 할아버지에게서 반유대주의를 주입받는다. 증오의 철학은 그의 삶을 지배한다. “오로지 증오만이 심장을 다시 뜨겁게 만든다.”(2권 757쪽) 시모니니의 악행으로 소설은 배신·협잡·기만 등 음산한 분위기가 지배한다. 허범구 논설위원20대 총선 새누리당 공천극도 뒤지지 않는다. 살생부, 여론조사 유출, 윤상현 녹취록 등 대형 음모 사건이 잇따랐다. 비박계 물갈이는 현실화했다. 어제 무소속 출마를 선언한 유승민 찍어내기는 막장 공천의 시작이자 끝이었다. 두 달간 퇴행과 폭주는 추하고 독했다. 집권세력은 많은 상처를 입었다. 무엇보다 대통령의 내상이 깊다.박근혜 브랜드인 ‘원칙’에 금이 갔다. 18대 총선을 앞둔 2008년 1월. 박 대통령은 “공천에서 정치보복이 있다면 정치문화를 완전히 후퇴시키는 일”이라고 했다. 친이계는 보란 듯 ‘친박계 공천 학살’을 자행했다. 박 대통령은 분노했다. “단지 나를 도왔다는 이유로 탈락시킨 것은 사적 감정으로 표적공천을 한 것이다.” 이번 공천은 딱 그 짝이다. 남에겐 들이대고 자신은 저버리면 원칙이 아니다.박 대통령 애국심은 각별하다. 보·혁 시각은 다르지만 진정성은 쳐준다. 국가, 국민을 위하는 것. 박 대통령이 말하는 ‘진실’이다. 그런 진실이 유 의원을 향하면서 변질됐다. 박 대통령은 20대 국회에서 자신을 도울 ‘진박’(진실한 친박) 후보를 응원했다. 배신자 유승민 척결의 메시지다. ‘당 정체성’이라는 전체주의적 발상도 동원됐다. 민심 역주행을 당원과 국민은 거부했다. 정체성은 19대 총선 때 친노 지도부가 비노 제거에 썼던 전가의 보도였다. 대통령 진실은 친박 패권주의로 얼룩졌다.박 대통령은 선거의 여왕이다. 여론 흐름을 잘 읽고 따라야 가능하다. 전 언론이 만류한 유승민 쳐내기에 물불 안 가린 모습은 생경하다. 유 의원을 껴안는 길은 없었을까. 용서, 화합이 레임덕 차단과 국정운영에 더 득이 될 수 있다. 사감이 판단을 흐리게 한 건 아닐까 하는 의문이 드는 까닭이다.대통령의 ‘배신 트라우마’는 남다를 법하다. 그만큼 복수와 응징 의지는 단호할 것이다. 유 의원에 대한 적대에는 증오와 원한의 기운마저 느껴진다. 주변도 문제다. 대통령이 감정적이더라도 참모는 냉정해야 한다. 불행히도 입바른 충신은 전무했다. 되레 실세 최경환, 공천관리위원장 이한구 의원은 더 날뛰었다.하퍼 리의 소설 ‘앵무새 죽이기’(김욱동 옮김, 열린책들)에서 백인 변호사 애티커스는 묵묵히 신념과 용기를 실천한다. 1930년대 미국 소읍에서 흑인을 변호하는 그의 가족은 인종차별적 편견을 지닌 마을사람들로부터 왕따를 당한다. 흑인은 백인 여자를 성폭행했다는 혐의를 받고 있다. 승산 없는 변론에 아들과 딸은 이유를 물었다. 애티커스는 “수백년 동안 졌다고 해서 시작하기도 전에 이기려는 노력도 하지 말아야 할 까닭은 없으니까”(148쪽)라고 한다. 증거가 없는데도 백인 배심원단의 유죄 판결로 재판은 진다. 억울해하는 자녀에게 아빠는 “너희들이었다면 그럴 수 없었을 테지”(408쪽)라며 희망을 품는다.분열의 씨앗이 뿌려진 집권당의 총선 전망은 어둡다. 더 심각한 건 미래도 비관적이라는 점이다. 유 의원 핍박의 부당함은 모두가 알고도 아무도 나서지 않았다. 권력에 굴종하는 비겁한 공범이 됐다. 집단 패배의식 개선은 백년하청이다.허범구 논설위원

1910년대 후반 크레타 섬. 바닷가 마을에서 부활절 축제가 한창이다. 홀로 떨어져 사는 과부가 교회에 나타난다. 마을 사람들은 살기가 등등해진다. 그녀를 짝사랑하던 청년이 가족 반대에 비관해 자살한 터다. 과부는 집단광기에 희생될 위험에 처한다. 이때 60대 외지인 조르바가 외로이 나서 목숨 걸고 대항한다. 과부는 결국 칼에 찔려 죽는다.니코스 카잔차키스의 ‘그리스인 조르바’(이윤기 옮김, 열린책들)는 실존인물을 다룬 소설이다. 카잔차키스는 젊은 시절 크레타 섬에서 조르바와 갈탄광 사업을 하며 6개월 정도 함께했다. 그의 눈에 비친 조르바는 따뜻하고 건강한 자유인이다. 현재에 충실하게 사는 게 비결이다. 과거, 미래에 얽매이지 않는 조르바는 ‘책벌레’ 작가에겐 깊은 깨달음을 준다. 조르바는 과부 죽음에 울면서 다짐한다. “이놈의 세상에서 일어나는 일은 하나같이 부정, 부정입니다. 나는 이놈의 세상에 끼지 않겠어요.”(356쪽) 적극적인 삶의 행로가 느껴지는 탄식이다.허범구 논설위원폴 로버츠의 신작 ‘근시사회’(김선영 옮김, 민음사)는 충동적인 자기 만족을 좇는 현대인을 그린다. 책에 소개되는 29세 브렛 워커는 롤플레잉 게임 ‘와우(월드 오브 워크래프트)’ 중독자다. 온라인에서 무소불위의 권력자이나 현실에선 루저다. 심신이 허약한 백수로 늘 궁핍하다. 충동 탓이다. 이런 개인의 충동에 기반해 작동하는 근시사회가 미국이다. 소비자 경제의 발전, 주주 자본주의 확산, 디지털혁명이 근간이다. 근시사회에선 인내·헌신, 공공선, 장기 전망은 지난하다는 게 저자의 진단이다. 근시성은 정치에서 양극화로 나타난다. 유권자는 자기 성향에 맞는 환경을 추구한다. 효율적 미디어 시장과 정치권은 돈·표를 위한 극단화의 길을 걷는다. 중도는 사라진다. 저자는 “정치제도는 안정적, 지속적 번영을 위협하는 복잡하고 고질적인 문제를 해결하려는 의지를 보여주지 못한다. 여기에 충동사회의 궁극적 비극이 있다”(260쪽)고 개탄한다.우리 정치는 어떤가. 도긴개긴이다. 여의도엔 정쟁과 포퓰리즘이 판친다. 시급한 국정 현안은 뒷전이고 근시적 조치만 잇따른다. 노동개혁 4법과 서비스산업발전법 처리는 기약 없다. 박근혜 대통령은 어제 “자다가도 몇 번씩 깰 통탄스러운 일”이라고 했다. 민생법안은 팽개치고 테러방지법은 여야가 사생결단이다. 더불어민주당 의원들은 날밤새며 필리버스터 기록 경쟁을 했다. 근시정치는 근시정당의 반영이다. 집권당이 문제이고 책임도 크다. 막가는 4월 총선 공천 과정은 그 단면이다.새누리당은 별별 공천 잡음을 일으키며 파편화된 민낯을 몇달 째 드러내고 있다. 친박, 비박계의 공천룰 혈투는 갈수록 살벌해지는 형국이다. 같은 계파끼리도 진박, 진진박 인증 싸움질을 벌인다. 당원 명부를 놓고선 현역 의원과 예비후보 간 다툼이 치열하다. 책임당원 휴대전화번호를 변환시킨 ‘안심번호’는 최근의 화근이다. 의원들의 ‘조작’이 의심되는 가짜·유령당원 등이 포함돼서다. 예비후보들이 반발하자 중앙당은 긴급 조사에 나섰다. 그러자 안심번호 여론조사 찬반을 놓고 비박, 친박이 또 충돌 중이다. 이쯤 되면 ‘만인에 대한 만인의 투쟁’이다. 여러 세력이 저마다 튀면서 자기 이익 확보에 혈안이다. 당 지도부는 수습은커녕 헐뜯기에 바쁘다. 김무성 대표와 이한구 공천관리위원장은 서로 ‘반개혁적’, ‘수구적’이라고 인신공격했다.근시정당의 이면엔 구성원의 낙천 무섬증이 자리 잡고 있다. 권력자에 대한 눈치보기가 불가피하다. 각자 도생을 위한 투쟁도 필요하다. 당보다 계파, 계파보다 내가 우선이다.폴 로버츠는 충동사회에서 벗어나기 위한 몇가지 정책적 제안을 했다. 개인을 넘어 공통분모를 찾고 정의·자유사회의 기본원리에 헌신하려는 노력도 주문했다. 그 첫걸음은 “나 같은 사람이 아니면 누가 그런 일을 하겠는가”라는 질문이라고 한다. 카잔차키스의 묘비명은 이렇다. “나는 아무것도 바라지 않는다. 나는 아무것도 두려워하지 않는다. 나는 자유다.”총선이 50일도 안 남았다. 탈근시정당을 위해 유권자, 정치인 모두 자각하고 용기를 낼 때다. 조르바의 기백을 바라는 게 욕심일지라도.허범구 논설위원

1990년대 초반 대학원 졸업 후 삼성에 입사를 지원했다. 면접에서 떨어졌다. 뭘 실수했는지는 모르겠다. 다만 좀 찜찜했던 건 ‘존경하는 인물란’이었다. 그 칸에 카를 마르크스(1818~1883)를 적었다. 그는 프롤레타리아혁명을 꿈꿨던 운동가, 사상가였다.마르크스를 존경했던 이유는 마르크스의 이념이 아니었다. 성실한 ‘열공 자세’였다. 그는 지독한 연구·학습벌레였다. 성경 다음으로 많이 읽혔다는 ‘자본론’은 그 결과물이다.허범구 논설위원지난해 국내판이 나온 ‘사랑과 자본’은 험난, 고단했던 자본론 탄생과 마르크스 가족사를 991쪽에 걸쳐 생생히 담고 있다. 저자 메리 게이브리얼에 따르면 마르크스는 영국에서 1851년부터 자본론 집필에 들어갔다. 영국박물관 열람실은 그가 거의 매일 찾던 곳이었다. 열람실의 K, P열 사이 책상은 사반세기 마르크스 자리였다. 집안 골방에선 밤부터 새벽까지 머리칼을 쥐어뜯으며 원고를 썼다. 그렇게 16년이 걸려 자본론 1권이 나왔다. 그의 가족은 돈벌이 못하는 가장을 둬 가난에 찌들어 살았다. 한때 미모의 귀족 신분이었던 아내 예니는 세간살이를 들고 전당포를 안방처럼 들락거렸다. 자녀 7명 중 4명이 영양 결핍 등으로 죽었다. 그래도 아내와 살아남은 세 딸은 아빠 일을 도우며 헌신했다. 절친 프리드리히 엥겔스(1820~1895)는 그 이상이었다. 집안이 넉넉했던 그는 마르크스가의 구원자였다.두 사람은 1844년 파리에서 처음 만나 열흘 밤낮 얘기를 나눴다. 엥겔스는 “그때부터 우리의 공동작업은 시작됐다”고 회고했다. 마르크스도 엥겔스를 자신의 또 다른 자아라고 불렀다. 쌍방향 관계였던 셈이다. 엥겔스는 사망 전까지 마르크스의 악필 유작 초고를 정리해 자본론 2, 3권으로 출간했다. 또 마르크스 딸들을 챙기며 끝까지 우정과 신뢰를 지켰다. 3만파운드(현 가치 480만달러) 유산 대부분도 이들에게 줬다. “마르크스는 인간이 할 수 있는 가장 위대한 학문적 업적을 남겼다. 세상의 마음을 바꿔 놓았다.” 영국 극작가 조지 버나드 쇼의 헌사다. 엥겔스가 있었기에 가능했다.대통령이 되면 업적을 남겨 역사에 기록되길 원한다. 통치철학과 정책노선의 유지·계승도 기대한다. 분신, 가신, 계파 등 추종자 관리·육성은 안전장치다.이명박(MB) 전 대통령은 4대강 사업을 최대 성과로 자부했다. 이 사업은 박근혜정부 들어 뭇매를 맞았다. 이동관 전 청와대 홍보수석은 회고록 ‘도전의 날들’에서 “가치를 공유하는 후계 정치세력의 구축이 제대로 이뤄지지 못한 탓이 크다”고 진단했다. 그러면서 “후계 정치세력의 존재는 역사 속에서 성공한 대통령으로 평가받기 위해서는 필수불가결한 전제”라고 했다. 그와 친이계 다수가 4·13총선에 출마한 것은 그 일환이다. 최근 MB도 퇴임 후 첫 강연을 하며 측근들 지원에 나섰다.현직 대통령의 마음은 오죽 급할까. 박근혜 대통령의 ‘진실가’ 애창도 이해가 된다. 신년기자회견에선 ‘진실한 사람’, ‘진박(진실한 친박)’ 논란에 대한 정리까지 했다. 나아가 “진실한 사람들이 국회에 들어가야 한다”고 덧붙였다.대통령 독려에 친박 그룹은 당선을 위한 총력전 모드다. 최경환, 윤상현 의원 등 핵심은 공천 주도권을 위해 김무성 대표를 연일 압박하고 있다. 김 대표의 ‘권력자(박근혜)’, ‘실력자(최경환)’ 발언을 문제삼는 배경이다. ‘이한구 공천관리위원장 카드’도 마찬가지다. 청와대·정부 출신 예비후보는 ‘박근혜 마케팅’에 올인 중이다. 대구에선 진박연대 6인방의 국밥집 인증샷 등 ‘진박놀이’가 극성이다. 이들은 하나같이 “대통령을 위한 당선”을 선전한다. 최 의원도 25일 “진박 후보들은 ‘(대통령을) 도와야겠다’는 충정에서 나온 것”이라고 했다.자칭 진박 후보 중 얼마나 국회에 입성할 수 있을까. 선거 후에도 여전히 박 대통령을 위해 몸을 던지겠다는 인사는 몇이나 될까. 임기 말, 퇴임 후엔. 박 대통령 인기에만 기대 금배지를 달려는 진박이 많을수록 전망은 어둡다. 박근혜의 엥겔스는 더더욱 난망이다. 이럴 경우 쌍방향 관계를 경시한 박 대통령 책임도 없지 않다. 총선 후가 궁금해진다.허범구 논설위원