#1.직장인 최선정(31·여·가명)씨는 얼마 전 카카오톡 프로필에 ‘대충 살자, 귀가 있어도 관자놀이로 노래 듣는 아서처럼’이라는 글이 적힌 사진 한 장을 올렸다. 애니메이션 ‘내 친구 아서’의 주인공인 땅돼지 아서가 귀가 아닌 관자놀이에 헤드셋을 끼고 있는 사진이다. 최씨는 “처음에 이 사진을 보고 한참을 웃었다”며 “지인들도 한 번쯤 봤으면 해서 프로필 사진으로 지정한 것”이라고 말했다.#2.서울의 한 4년제 대학에 재학 중인 박수민(20·여·가명)씨는 요즘 틈날 때마다 트위터를 보는 재미에 푹 빠져 있다. 한 주 남은 중간고사를 앞두고 아서 사진과 비슷한 사진들을 찾아보며 머리를 식히기 위해서다. 그는 서양 음악가들이 그린 높은음자리표를 비교한 ‘대충 살자, 베토벤 높은음자리표처럼’과 ‘대충 살자, 걷기 귀찮아서 미끄러져 내려가는 북극곰처럼’을 특히 좋아한다고 했다.청년들 사이에서 ‘대충 살자’ 시리즈가 큰 인기를 끌고 있다. 지난달 초부터 트위터 등 사회관계망서비스(SNS)와 온라인 커뮤니티들에서 유행처럼 번진 이 시리즈는 수많은 신작을 양산하며 최근까지 화제가 되고 있다.26일 각종 SNS와 온라인 커뮤니티를 보면 앞선 사례에 등장하는 사진들 외에도 그룹 ‘신화’의 멤버 김동완씨가 서로 높이가 다른 흰색 양말 한 쌍을 신은 사진과 함께 올라온 ‘대충 살자, 양말은 색깔만 같으면 상관없는 김동완처럼'이나 배우 황정민씨가 머리에 풍선을 끼고 찍은 사진이 담긴 ‘대충 살자, 숫자 풍선 들기 귀찮아서 머리에 낀 황정민처럼’ 등 다양한 패러디 작품이 쏟아지고 있다.◆위로에서 자조·해학으로… 청년 언어의 변화대충 살자 시리즈가 청년들의 공감을 얻게 된 이유는 뭘까. 같은 20∼30대라도 대충 살자 시리즈를 소비하는 이유는 각자의 상황에 따라 조금씩 다르다. 대학생 박수민씨처럼 “그냥 재미있어서”라고 대답하는 사람이 있는가 하면, 서울 소재 한 중소기업에 다니는 이준혁(32·가명)씨처럼 “직장 상사들에게 ‘내가 대충 살고 싶다’는 걸 은근히 알리고 싶어서”라고 말하는 경우도 심심찮게 보인다.그렇지만 청년 세대가 이 시리즈에 열광하는 이유가 말 그대로 ‘대충 살고 싶어서’는 아닐 것이다. 최선정씨는 “한 번도 대충 살아보지 않은 사람이야말로 대충 살자 시리즈를 보고 진심으로 웃을 수 있는 사람“이라며 “학창 시절부터 지금까지 열심히만 살아온 것 같은데, 완벽하지 않은 사진이나 상황들을 보면 ‘조금은 대충 살아도 되지 않을까?’란 생각이 들어 조금 위안이 된다”고 털어놨다.전문가들은 대충 살자 시리즈가 청년 세대의 새로운 언어라는 분석을 내놨다. 구정우 성균관대 교수(사회학)는 ‘아프니까 청춘이다’로 대표되는 위로 담론과 달리 대충 살자 시리즈는 젊은이들의 자조나 해학에 가깝다고 봤다. 구 교수는 “요즘 청년들은 몇 년 전 청년들보다 적극적으로 자신의 감정을 표출한다”며 “부조리라고 생각하는 부분을 풍자 등의 방식으로 꼬집는 것”이라고 덧붙였다.최종렬 계명대 교수(사회학)는 대충 살자 시리즈를 두고 “열심히 살아서, 치열한 경쟁을 뚫고 얻어낸 게 결국 ‘생존’뿐이란 걸 깨달은 청년들이 자신을 경쟁 밖에 위치시킴으로써 작은 행복이라도 찾으려 하는 시도”라고 평가했다. 최 교수는 또 “먹방(먹는 방송)이나 여행처럼 소소한 데서 얻는 행복을 뜻하는 ‘소확행’이란 단어가 유행한 것도 결국은 같은 맥락에서 비롯한 것”이라고 설명했다.◆치열한 삶에 지친 ‘무민 세대’, 즐거움을 찾다대충 살자 시리즈와 궤를 같이 하는 또다른 단어는 ‘무민 세대’다. 없다(無·무)와 의미(Mean·민)란 단어의 합성어인 무민은 ‘무의미에서 의미를 찾는다’는 뜻이다. 치열한 경쟁이나 열심히 살기를 거부하고, 성공에 대한 강박과 기대를 버린 젊은 세대를 가리키는 신조어다. 무민 세대는 그동안 한국 사회에서 지상명제처럼 자리잡아 온 ‘노력은 배신하지 않는다’는 문장을 정면으로 거부한다.올해 초 취업포털 사람인이 성인남녀 1189명을 대상으로 진행한 설문조사 결과에 따르면 2030 세대 절반 가까이가 자신을 무민 세대라고 생각하고 있다. 20대는 그 비율이 47.9%, 30대는 44.8%였다. 무민 세대가 된 이유로는 ‘취업, 직장생활 등 치열한 삶에 지쳐서’(60.5%·복수 응답)란 응답이, 무민 세대의 등장 원인으로는 ‘수저계급 등 개선 불가능한 사회구조’(57.4%·〃)가 가장 많았다.무민 세대가 마냥 무기력하기만 한 것은 아니다. 대충 살자 시리즈가 진짜 대충 살자고 하는 게 아니듯, 열심히 살지 않는다는 게 아무 것도 하지 않는다는 뜻은 아니라는 말이다. 구정우 교수는 “대충 살자 시리즈는 ‘희망 없음’과 ‘있음’을 동시에 내포한 표현”이라며 “요즘 청년들은 과거 세대에 비해 매사에 훨씬 노력을 많이 하는만큼 ‘참여’를 통해 희망을 찾을 수 있을 것”이라고 전망했다.대중문화평론가인 이택광 경희대 교수(글로벌커뮤니케이션학부)는 “대충 살자 시리즈에서 ‘대충 살자’는 건 인생을 포기하자는 말이 아니고, ‘워라밸’(Work and Life Balance의 준말·일과 삶의 균형이라는 뜻)을 유지하자는 말”이라며 “직장 일이나 즐겁지 않은 일은 대충 하더라도 자신이 정말 즐길 수 있는 것, 즉 취미나 여가 활동은 즐길 때 제대로 즐기자는 의미가 담겨 있다”고 해석했다.◆“조금은 대충 살아도 생존 가능한 사회 돼야”그러나 아직까지는 청년 세대의 암울한 현실이 개선될 기미가 보이지 않는다. 2030 세대에겐 여전히 ‘N포 세대’(취업, 결혼 등 여러 가지를 포기해야 하는 세대)란 꼬리표가 붙어 있다. 통계청에 따르면 10년 전인 2008년 7.4%였던 20대 청년실업률은 2011년 8.7%, 2014년 10.2%, 지난해 11.3% 등으로 갈수록 증가하는 추세다. 젊은이들의 취업 실패는 연애와 결혼, 출산 등의 포기로 이어진다.이 때문에 대충 살자 시리즈의 유행 기저에 깔린 청년들의 아우성에 사회가 귀를 기울여야 한다는 주장이 나온다. 이택광 교수는 “대충 살자 담론에는 대충 살아도 살 수 있을 정도로 국가가 개인을 돌봐 달라는 복지제도에 대한 요구가 숨어 있다”며 “따라서 대충 살자 시리즈는 단순히 하나의 문화적인 현상으로 볼 것이 아니라 정치적인 성격을 띄는 현상으로 이해해야 한다”고 진단했다. 일부이지만 대충 살자 담론을 부정적으로 바라보는 시각도 존재한다. 윤상철 한신대 교수(사회학)는 “솔직한 말로 정말 노력을 해도 안 되는 건 극히 일부의 경우”라면서 “우리 사회가 기울인 노력에 비해 거둘 수 있는 결실이 부족하다는 것은 분명 문제이지만, 청년들에게 ‘노력하지 않아도 괜찮아’라고 얘기하기보다는 ‘노력해야 한다’는 가치관을 심어주는 게 더 바람직하다”고 역설했다.최종렬 교수는 “모든 사람이 자신이 원하지도 않는 일에 몰두하며 살아갈 필요는 없지 않느냐”며 “물론 청년 개개인이 진짜 가치 있다고 생각하는 일마저 대충 하면 안되지만 적어도 생존이나 기본적인 삶의 조건들은 충족될 수 있어야 한다”고 강조했다. 최 교수는 이어 “청년들이 대충 살아도 생존할 수 있는 사회, 나아가 자기가 좋아하는 일에 몰입할 수 있는 사회가 돼야 한다”고 말했다.김주영 기자 bueno@segye.com

“인간에게 가장 해로운 벌레는 ‘대충’.”그룹 ‘동방신기’의 멤버 유노윤호(정윤호)는 이 말로 ‘열정의 아이콘’이 됐다. 트위터 등 사회관계망서비스(SNS)에서 ‘나는 열정적이다’란 뜻의 ‘#나는 유노윤호다’라는 해시태그가 유행하기도 했다. 그런 유노윤호가 지나 8월 공항에서 열정과는 거리가 먼 제목의 책을 들고 있던 장면은 적잖이 화제가 됐다. 하완 작가의 ‘하마터면 열심히 살 뻔했다’라는 책이다.유노윤호. JTBC 아는형님 방송 캡처‘하마터면 열심히 살 뻔했다’를 필두로 서점가에서도 ‘대충 살자’ 담론이 인기를 끌고 있다. 지난 4월 출간된 이 책은 최근까지 베스트셀러에 오르내린다. 지금까지 9만부 이상 찍어낸 것으로 알려졌다. ‘아무것도 안 해도 아무렇지 않구나’와 ‘오늘은 이만 좀 쉴게요’도 비슷한 서적들이다. 제목만 봐도 열심히 살기를 거부하고 대충 살겠다는 강한 의지가 엿보인다.이들 서적은 모두 에세이라는 공톰점을 가진다. 26일 서점가에 따르면 올해는 에세이 열풍이라는 말이 나올 정도로 에세이를 찾는 이들이 많다. 다른 장르에 비해 내용이 가볍고 이해하기 쉬운 데다 SNS에서 유명세를 타는 경우가 많기 때문이라는 분석이 나온다. 대충 살자 담론처럼 젊은이들의 집단 정서를 담아내기가 용이한 장르라는 점도 한 이유로 꼽힌다.대충 살자 담론과 궤를 같이 하는 서적들은 공통적으로 ‘노력’에 대한 거부감을 드러낸다. 한때 노력을 뛰어 넘는 ‘노오력’이란 단어가 우스갯소리로 쓰일만큼 우리 사회의 ‘노력지상주의’는 공고했다. 노력은 언제나 옳은 것, 긍정적인 것으로 여겨진다. 그러나 ‘노력해도 안 된다’는 걸 깨달은 청년들을 중심으로 노력지상주의를 타파하려는 움직임이 일고 있다.‘하마터면 열심히 살 뻔했다’의 출판사 서평은 “노력은 항상 정당한 결과를 가져올까?”라는 질문과 함께 시작한다. 답은 물론 “아니다”이다. 저자는 노력의 무상함을 이야기한다. 서평은 “지금 우리에겐 노력보다 용기가 더 필요한 것 같다”며 “무모하지만 도전하는 용기, 그리고 적절한 시기에 포기할 줄 아는 용기 말이다”라는 의미심장한 메시지로 마무리된다.이택광 경희대 글로벌커뮤니케이션학부 교수는 “대충 살자 담론은 노력이란 단어와 직결된다”며 “젊은 세대가 아무리 노력을 해도 기성 세대가 가진 걸 누릴 수 없다는 것을 깨달으면서 대충 살자 시리즈나 관련 서적들에 공감하는 것”이라고 설명했다. 이 교수는 이어 “따지고 보면 ‘대충’이나 ‘열심히’의 기준조차도 모두 기성 세대가 만든 것”이라고 덧붙였다.김주영 기자 bueno@segye.com 

한·중·일 장기는 세 나라 문화가 그렇듯 얼핏 비슷해 보이면서도 곳곳에서 뚜렷한 차이를 보인다. 모두 기원전 6세기경 인도에서 만든 장기인 ‘차투랑가’에 기원을 두고 있지만 오랜 시간이 흐르면서 각 나라별 특색이 반영됐다는 평가다.한국의 장기온라인 커뮤니티우선 중국 장기 ‘샹치’는 우리나라 장기와 외견이 매우 흡사하다. 우리와 마찬가지로 총 32개 기물이 사용되며 포진법이 거의 비슷하다. 가장 큰 차이는 장기판 한가운데 ‘장강’이 있다는 점과 ‘포(砲)’가 상대방 포를 먹을 수 있다는 점이다. ‘상(象)’은 장강을 건너지 못해 상대방 진영으로 진출이 불가능하며 ‘졸(卒)’과 ‘병(兵)’은 장강을 건너야 비로소 좌우로 움직일 수 있다.상치의 포는 상대방 기물을 먹을 때만 다른 기물을 뛰어넘을 수 있다. 샹치 대국시간이 평균 10분 이내로 비교적 빠른 것은 포를 수비용으로 쓰기 어려워서다. ‘마(馬)’와 상의 배치를 원하는 대로 놓아 ‘원앙마’와 ‘귀마’, ‘양귀마’ 등 다양한 포진이 가능한 우리나라 장기와 달리 샹치는 무조건 ‘마상상마’ 배치만 쓴다. 왕(王)말에 쓰인 한자가 ‘초·한(楚·漢)’이 아닌 ‘장·수(將·帥)’인 점도 다르다. 차례를 넘길 수 없으며 수가 막힌 쪽이 패배한다.중국 장기 ‘샹치’는 장기판 가운데 장강이 있다.일본 장기 ‘쇼기’는 여러 면에서 차이가 크다. 일단 기물이 40개로 우리나라 장기보다 8개가 더 많다. 서양 장기 ‘체스’처럼 장기판에 궁성이 없고 기물을 점에 놓지 않고 칸에 놓는다. 쇼기의 왕말인 ‘옥장(玉將)’과 ‘왕장(王將)’도 자유롭게 이동이 가능하다.일본 장기 ‘쇼기’는 점이 아닌 칸에 장기말을 둔다는 점에서 우리나라 장기와 차이가 있다.장기의 ‘차(車)’와 쓰임이 같은 ‘비차(飛車)’, 체스의 ‘비숍’처럼 대각선으로 이동이 가능한 ‘각행(角行)’, 여섯 방향으로 한 칸씩 움직이는 ‘금장(金將)’, 다섯 방향으로 한 칸씩 움직이는 ‘은장(銀將)’ 등 기물이 있다. 마와 같은 움직임을 보이는 ‘계마(桂馬)’도 있으나 체스처럼 다른 말을 뛰어넘을 수 있고 오로지 적진 방향으로만 움직일 수 있다. 좌우 이동이 불가능한 ‘향차(香車)’도 전진만 가능하다.쇼기는 또 왕장과 금장 이외의 말이 적진에 들어갔을 때 행마법이 달라지는 ‘승격’시스템이 있다. 비차가 승격해 ‘용왕(竜王)’이 되면 대각선으로 한 칸씩 더 이동이 가능해지는 식이다. 본래 말을 뒤집으면 승격된 말이 나온다. 승격이 무조건은 아니지만 일단 승격하면 되돌릴 수 없다. 상대방의 말을 잡으면 자신이 사용할 수 있는 점도 우리나라 장기와 다른 부분이다.이창수 기자 winterock@segye.com

“싱싱할 때 잡수셔∼.”지난 17일 오전 서울 동작구 보라매공원은 여느 평일과 마찬가지로 한가로웠다. 그러던 것이 점심시간이 지나자 공원 한쪽이 금세 시끌벅적해졌다. 장기판을 테이블에 고정해 놓은 이른바 ‘파고라 기원’에 어르신들이 하나둘 모이기 시작한 것. 장기알이 금세 동났다. “한 판 두자”는 말도 없었다. 누군가 앉아 있으면 맞은편에 털썩 앉으면 그만이다.“아이”, “요거 봐라”, “한우(장기말을 비유) 한번 잡숴 보셔.” 장기를 두는 사람도, 구경하는 사람도 추임새가 제각각이다. 이기고 있을 땐 콧노래가 절로 나온다. 전라도와 평안도, 경상도와 충청도 사투리가 장기판 위에 뒤섞였다. 장기알 두는 ‘딱’ 소리가 사이사이 리듬을 맞췄다.실제로 이곳은 공식적으로 ‘기원(棋院)’이다. 수십년 동안 장기 애호가들이 모여들다 보니 2016년 공원 측에서 아예 파고라(亭子)와 맞춤 테이블을 마련해 줬다. 있을 건 다 있다. 외부 바람을 막는 보온비닐과 LED전등도 설치해 겨울이나 야간에도 대국이 가능하다. 장기판은 18개뿐이지만 평일 50명은 기본이고 주말에는 100명도 넘게 몰린다. 한 달에 두 번씩 대회도 열린다.지난 17일 서울 동작구 보라매공원 안 ‘파고라 기원’에서 어르신들이 장기를 두고 있다.이창수 기자“거, 훈수 좀 그만하쇼, 너무한 것 아니요.”야외 장기의 꽃은 역시 ‘훈수’다. 원래 묘수는 남의 대국에선만 보이는 법이다. “훈수만 두다 간다”는 사람도 적지 않다. 이런 ‘야외 기원’이 전국에 50여곳. 요즘에는 젊은 사람들도 많이 보인다고 한다. 전국의 공원을 돌며 ‘도장깨기’를 하는 유튜버도 등장했다.보라매공원 장기동호회 총무 오만성(64)씨는 “장기는 노인들만 하는 것이라고 생각하기 쉬운데 요즘 젊은 사람들도 많다”며 “장기를 접할 통로가 많아졌으면 좋겠다”고 말했다.과거에 비해 입지가 많이 좁아졌다곤 하지만 장기의 매력에 푹 빠진 사람들이 적지 않다. 자극적이고 선정적인 게임의 홍수 속에서 장기 특유의 ‘쉬우면서 오묘한’ 매력이 빛을 발하고 있다. 저력이 있는 만큼 ‘계기’만 생긴다면 얼마든지 ‘전국구’가 될 수 있다는 게 장기계의 시선이다. 자국 장기를 적극 지원하는 중국과 일본의 사례에 비춰 정부의 관심이 아쉽다는 목소리도 나온다.◆삼국시대부터 즐기던 우리 장기19일 대한장기협회 등에 따르면 우리나라 장기는 기원전 6세기 인도 장기 ‘차투랑가’가 중국을 통해 건너온 것으로 추정된다. ‘해에게서 소년에게’를 쓴 최남선은 ‘중국 송나라 때 고려로 전래하였다’는 기록을 남기기도 했으나 확실치는 않다.역사서에 등장하는 장기는 아내를 빼앗는 수단으로 종종 등장한다. 삼국사기 열전 ‘도미(都彌)편’을 보면 백제의 4대 왕인 개루왕은 ‘도미라는 백성의 아내가 아름답다’는 이야기를 듣고 도미가 없을 때 부인을 찾아가 “도미와 내기 장기를 두어 이겼으므로 너를 얻게 되었다”고 말한다. ‘고려사’에 나오는 고려가요 ‘예성강곡’에도 당나라 상인이 벽란도의 한 주막 여주인에 반해 그 남편과 내기 장기를 뒀다는 내용이 나온다.일부에서는 여기서 등장하는 내기 수단이 장기가 아닌 바둑이었다고 보기도 하지만, 고서에 등장하는 장기는 나무 목(木)자가 들어가 있는 ‘기(棋)’를 쓰고 바둑은 돌 석(石)자가 들어가 있는 ‘기(碁)’로 쓴 점에서 장기가 맞다는 의견이 대체적이다.‘동국여지승람’을 편찬한 노사신은 장기를 하다가 ‘차(車)’만 잡히면 애걸복걸하며 물렸다고 해서 “‘노 정승의 차’처럼 불로장생했으면 좋겠다”는 속담이 생겼다고 한다. 야담이나 민요에서도 장기와 관련한 내용은 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 일상에서 흔히 쓰는 ‘외통수’나 ‘장군멍군’, ‘양수겸장’도 모두 장기용어에서 나온 말이다.서울 종로구 탑골공원 인근의 장기알 없는 장기판.◆침체의 연속…“계기만 있으면”조선 말기 전국적으로 인기를 모은 장기는 일제강점기 일본식 바둑이 국내에 유입되고 큰 상금을 건 바둑대회가 잇따라 열리면서 조금씩 시들해졌다. 이후 국가적 관심을 이끌어내며 승승장구를 거듭한 바둑과 달리 장기는 침체기를 좀처럼 벗어나지 못했다.2000년 공영방송 KBS가 프로기사 최고수를 가리는 ‘KBS 장기왕전’을 개최하면서 붐을 조성하는가 싶더니 2006년을 끝으로 폐지됐다. 이후 2010년부터 2016년까지 설날·추석특집으로 한 해 2번씩 대회가 열렸으나 시청률이 끝내 발목을 잡았다.설상가상 지난해에는 장기프로기사 단체가 내홍 끝에 두 곳으로 쪼개졌다. 현재 대한장기협회 소속 프로기사가 103명, 대한장기연맹 소속이 142명이다. 두 단체 소속 프로기사의 교류가 불가능해지면서 수준 높은 대회가 나오기 어려워졌다는 우려가 깊다. 장기계 사정에 밝은 한 인사는 “장기 룰이나 운영방식, 회장 선거 등에서 갈등이 있었던 것으로 안다”며 “장기의 대중화란 측면에서 분명 안타까운 부분이 있다”고 전했다.이와 별개로 최근 장기는 ‘제2의 전성기를 맞았다’는 평이 나온다. 스마트폰 게임을 즐기는 사람이 부쩍 늘어나면서다. 대국시간이 짧고 배우기 어렵지 않다는 점에서 스마트폰 시대에 ‘안성맞춤’이다. 사회관계망서비스(SNS)와 연계된 한 장기 앱은 성인만 가입이 가능한데도 가입자 수 172만명을 넘었다. 현재 구글 플레이스토어에서 최고 매출 8위에 랭크될 정도로 저력을 보이고 있다.올해 프로기사로 입단한 대한장기연맹 송은미 초단(오른쪽)이 장기대회에서 대국을 두고 있는 모습.송은미 초단 제공지난해와 올해 두 차례 여류기전에서 우승하고 프로기사가 된 송은미 초단(장기연맹)은 “장기는 신체나 공간의 제약이 없어 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 ‘마인드 스포츠’”며 “섬세하고 복잡한 수읽기에 성공했을 때는 ‘짜릿함’까지 맛볼 수 있다”고 말했다. 얼마 전부터 장기를 주제로 개인방송을 시작한 그는 “접할 통로가 드물어서 그렇지 일단 한 번 배우면 금세 빠질 것”이라고 자신했다.구독자 12만명의 장기 유튜버 박종준(25)씨는 “우리나라 장기도 충분히 재미가 있는데 젊은 세대에서 대중화가 잘 안 되는 것 같아 아쉽다”며 “큰 상금이 걸린 대회가 꾸준히 열리면 자연스레 관심이 높아질 것”이라고 말했다.◆‘장기 붐’ 만든 일본과 중국가까운 일본에서도 장기 바람이 거세다. 일본 장기 ‘쇼기’는 한때 스모, 가라테와 함께 일본의 ‘국기(國技)’로 불릴 정도로 인기가 높았다. 1년에 쇼기를 한 번 이상 두는 사람이 1980년대 1600만명에 달했지만 2005년 840만명, 2016년 530만명 등 하락세를 보이고 있다. 그러던 것이 지난해 단번에 700만명으로 껑충 뛰었다. 사상 최연소 프로기사로 데뷔한 ‘천재 소년’ 후지이 소타(15)가 등장하면서다.지난 2016년 당시 중학교 2학년생인 후지이 소타(藤井聰太·왼쪽) 4단이 데뷔전에서 가토 히후미(加藤一二三) 9단을 110수만에 이겼다. 후지이는 이날 승리로 최연소 프로대회 승리 기록을 갖게 됐다.교도=연합뉴스지난해 중학교 3학년이었던 후지이 7단은 프로 데뷔 29연승 신기록과 다승, 승률, 대국수, 연승 등 ‘4관왕’에 올랐다. 쇼기에서 4관왕이 나온 것은 1967년 이후 6번밖에 없다. 쇼기 열기가 뜨거워지면서 전국 각지에서 쇼기 상품이 매진행렬을 이뤘고 쇼기 게임 앱들은 연승 기록이 경신된 6월을 기점으로 다운로드 횟수가 폭발적으로 증가했다.일본쇼기연맹 허성현 서울지부장은 “일본의 쇼기 대회는 상금 4200만엔(약 4억2000만원)의 용왕전을 비롯해 프로기전 14개와 여류기전 9개가 매년 열리고 있다”며 “일본도 우리처럼 프로 쇼기 인기가 식어가고 있는 건 사실이지만 젊은 세대에서 꾸준히 스타를 배출하면서 재도약의 기회를 맞았다”고 설명했다.중국은 2010년 광저우 아시안게임을 개최할 때 자국의 장기 ‘샹치’를 정식종목으로 채택하면서 붐이 일었다. 중국이 메달을 ‘싹쓸이’한 탓에 자취를 감추긴 했지만 시사하는 바가 작지 않다. 정부 차원에서 장기를 국가대항전 종목으로 밀어붙일 정도로 입지가 단단하다는 방증이어서다.대한장기협회 관계자는 “한·중·일 국가 중 유독 우리나라에서만 장기가 찬밥신세인 것 같다”며 “방송국이나 대기업 등을 통해 국내에서도 대규모 장기대회가 열릴 수 있도록 물밑에서 꾸준히 노력하고 있다”고 말했다.이창수 기자 winterock@segye.com

등대 문화예술 행사등대와 관련된 모든 것을 한눈에 볼 수 있는 국립등대박물관은 연중 관광객들의 발길이 끊이지 않는 동해안의 명소다. 경북 포항시 남구 호미곶면 해맞이로 150번길 20에 위치한 국내 유일의 등대 전문박물관인 국립등대박물관은 1985년 2월 장기갑등대박물관으로 출발했다. 2002년 4월 국립등대박물관으로 재개관됐고 지난달 운영권이 해양수산부에서 한국항로표지기술원으로 이관됐다.국립등대박물관은 2만3975㎡의 면적에 3개 전시관(유물관·등대역사관·체험관)과 야외전시장, 테마공원, 분수공원 등으로 구성돼 있다. 이곳에는 등대 관련 항로표지 장비와 용품 등 8982점을 소장하고 있으며 이 중 일반인이 평소 보기 힘든 등명기 80여점을 비롯해 모두 416점이 전시되고 있다. ‘등대의 생명’으로 불리는 등명기는 1900년대 초반 우리나라 등대에 설치됐던 대부분 100년 이상 된 유물들이다. 등명기는 보통 야간에 50㎞ 이상까지 빛을 비출 수 있어 캄캄한 바다를 항해하는 각종 선박의 길잡이 역할을 하고 있다.박물관 내 유물관은 소장유물은 물론 디오라마, 모형, 사진, 영상 등 다양한 전시매체를 이용해 등대를 포함한 항로표지의 역사, 정보, 소장품 및 등대원 생활상 등을 전시하고 있다.항로표지 역사관은 세계 최초의 등대인 파로스 등대를 비롯한 국내외 주요 유명 등대에 대한 연대기적 전시로 등대의 기원과 역사적 변천 과정을 디오라마, 사진, 3D 영상 등을 통해 소개하고 있다. 체험관은 관람객이 직접 보고, 듣고, 만질 수 있는 아날로그 체험공간(1층)과 첨단 정보기술(IT)을 응용한 디지털 체험공간(2층)으로 구성돼 있다.국립등대박물관 내에는 호미곶등대도 있다. 26.4ｍ 높이의 호미곶등대는 대한제국 융희 원년(1907년)에 일본 선박이 이곳 앞바다의 암초에 부딪혀 침몰한 것을 계기로 세워졌으며 철근을 사용하지 않고 벽돌로만 쌓았다.국립등대박물관 전만희 학예사는 “사라져 가는 항로표지 유물을 보존할 필요성이 커져 박물관을 조성했다”며 “단순한 등대 관련 유물을 전시하는 데서 벗어나 해양문화와 항로표지를 연계하는 교육의 장이자 복합문화공간으로 거듭나고 있다”고 말했다.포항=장영태 기자 3678jyt@segye.com

멀게만 느껴졌던 등대가 언제부터인가 우리 생활 속에 깊숙이 들어와 있다. 최근 바다, 섬 여행이 활성화하면서 등대는 해양 관광코스로 인기를 끌고 있다. 야간에 강렬한 불빛을 발해 선박에 육지가 있는 곳, 항만, 원근(遠近), 암초와 같은 위험한 곳 등을 알려주던 등대는 이젠 우리의 소중한 문화유산이자 관광자원이요 축제와 예술의 중심지로 떠오르고 있다.◆등대로 떠나자…작년 8개 등대에만 437만명 찾아남해안의 대표적 등대로 꼽히는 경남 통영의 소매물도 등대는 주변의 아름다운 바다 풍경과 어울려 관광명소로 인기를 끌고 있다. 100년이 넘은 등대가 있는 소매물도 등대섬 기암절벽이 아름다워 요즘도 연간 10만이 넘는 관광객이 이곳을 찾아 등대를 배경 삼아 추억을 만든다. 지난해에는 12만3806명이, 올해 들어 현재까지 9만5415명이 이곳을 다녀갔다.12일 해양수산부에 따르면 국내에는 유인등대 38개소를 비롯해 무인등대까지 총 1000여개의 등대가 바닷가나 섬, 항구 등에 설치돼 운영되고 있다.등대를 방문한 관광객 집계는 현실적으로 어렵다. 다만 해수부로부터 해양문화공간으로 지정된 부산 영도등대와 제주 우도등대, 인천 팔미도등대, 여수 오동도등대, 마산 소매물도등대, 동해 묵호등대, 속초등대, 울산 간절곶등대 등 8개 등대의 관광객은 지난해 437만5000여명에 이른 것으로 나타났다. 올해도 지금까지 300만명에 넘는 관광객이 이들 8곳의 등대에서 파도와 밤하늘의 별들이 전해주는 이야기를 들었다. 8개 등대를 제외한 다른 등대까지 합치면 등대 관광객은 그야말로 엄청난 수에 이를 것으로 추산된다. 등대가 동·서·남해안의 주요 관광명소로 명실공히 자리 잡은 것이다.포항지방해양수산청이 포항 구항 방파제에 사랑고백등대를 설치해 연인들로부터 사랑고백 장소로 인기를 끌고 있다. 포항지방해양수산청 제공◆‘등대 스탬프 투어’를 떠나자…등대에서 1박2일 숙박도등대를 찾는 관광객이 늘자 해수부가 등대관광을 활성화하기 위해 포항 호미곶등대를 비롯해 전국 15개 등대를 선정, ‘등대 스탬프 투어’를 진행하고 있다. 이와 관련해 해수부는 15개 등대의 정보를 담은 여권형 안내 책자(등대 여권)를 제작했다. 관람객들이 등대 여권을 가지고 해당 등대를 방문하면 등대모형이 새겨진 도장을 찍어 준다. 4곳 이상의 등대에서 도장을 받아 포항의 국립등대박물관을 찾으면 기념 메달을 증정한다.지난 3월에는 첫 15개 등대 완주자가 탄생했다. 전남 여수에 사는 정종래(58)·백현희(55)씨 부부가 화제의 주인공. 이 부부는 지난해 말 제주 마라도등대를 시작으로 100여일 동안 전국의 15개 등대를 찾아다닌 끝에 지난 3월3일 옹도등대를 마지막으로 15개 등대를 모두 방문했다. 등대스탬프 투어를 완주하고 15개의 등대가 각각 새겨진 메달 15개를 받았다. 명예 등대원으로 임명된 정씨부부는 지난 5월 인천에서 열린 국제항로표지협회 콘퍼런스에 초대되기도 했다.울산 간절곶등대등대에서 숙박도 가능하다. 숙소로 등대를 이용할 수 있는 곳은 부산 가덕도등대, 제주 산지등대, 강원 속초등대, 여수 거문도등대, 울산 간절곶등대 등 5곳이다. 간절곶등대의 경우 금요일과 토요일, 일요일에 상시 개방하고 있는데 한번에 최대 12명까지 숙박할 수 있고, 숙박기간은 1박2일이다. 간절곶등대는 지난해는 평일 6대 1, 주말 22대 1의 경쟁률을 보일 정도로 인기를 끌었다. 올해도 이달 말까지 모두 1800여명이 이용하는 등 인기다.등대를 찾는 관광객이 늘자 지자체들도 등대에 대한 투자를 늘리고 있다. 경북도는 경관이 뛰어난 동해안 등대를 관광 명소로 만들기 위해 2021년까지 768억원을 투입기로 했다. 김세환 경북도 동해안전략산업국장은 “등대와 주변 공간을 휴식하며 오래 머물고 싶은 체류형 관광지로 만들고 다시 찾고 싶은 명소로 개발하겠다”고 말했다.울산지방해양수산청이 울주군 서생면 대송항에 세운 프로포즈등대. 울산지방해양수산청 제공◆문화·축제·예술의 중심지 ‘등대’등대가 음악회, 공연, 문학, 축제의 중심이자 장(場)이 되고 있다. 오는 20일 포항 국립등대박물관과 호미곶등대 일원에서는 ‘제24회 호미바다예술제’가 열린다. 묵호등대에서는 지난달 관광객과 추석 귀향객을 대상으로 ‘2018 묵호등대 음악회’가 개최됐다. 지난 6월에는 ‘제2회 묵호등대 논골담길 축제’가 열렸다. 속초등대에서도 지난달 등대음악회가 열렸다. 지난 5월에는 ‘속초등대 힐링콘서트’가 개최되기도 했다. 동해안 절경에 위치한 아름다운 등대들을 문화관광자원으로 개발하기 위해 마련된 음악회다.강원 동해문화원이 지난달 22일 동해시 묵호등대 광장에서 관광객과 추석 귀향객을 대상으로 ‘2018 묵호등대 음악회’를 개최했다. 동해시 제공여수 오동도등대에서도 최근 ‘가을, 추억을 말하다’란 주제로 예술제가 개최됐다. 가을 향기를 등대의 풍경과 함께 음악으로 느낄 수 있도록 마련된 오동도등대 예술제는 평소 관광객들이 쉽게 접할 수 없는 다양한 공연들이 펼쳐졌다. 우리나라 최초의 등대가 있는 팔미도에서는 지난달 4일부터 6일까지 3일간 초·중생을 대상으로 해양체험교실 프로그램이 열렸다. 행사에 참여한 90여명의 학생은 인천 연안부두에서 유람선을 타고 팔미도등대와 해양역사·유물 등이 전시된 역사관을 관람했다.간절곶등대에서는 5년여 전부터 문화예술공연이 열리고 있다. 등대와 아름다운 자연을 배경으로 음악 등을 즐기는 것이다. 지난 5월에 열렸던 ‘간절곶등대 콘서트’는 국악 관현악과 창작무용 등 다양한 공연으로 꾸며졌다. 울산해수청은 이달 말에도 콘서트를 개최한다. 부산에서는 지난 8월 말∼9월 초 열흘간 부산 바다와 이색등대를 배경으로 한 인생 샷을 제공하는 ‘부산 등대 오픈 스튜디오’가 운영됐다. 등대 오픈 스튜디오 운영은 동부산 해안에 있는 젖병등대, 월드컵등대, 야구등대, 물고기등대 등 독특한 디자인의 등대 관광콘텐츠를 알리고 관광객들에게 색다른 서비스를 제공하기 위해 마련됐다.포항·울산·통영=장영태·이보람·안원준 기자 3678jyt@segye.com

장승, 귀신고래, 차전놀이, 송이버섯, 젖병, 대게, 연필, 조랑말…. 옛날에는 찾아보기 힘든 등대의 요즘 모습들이다.지역 특산물, 학용품, 동물 등을 형상화한 등대가 곳곳에 세워지면서 우리 곁에 친근한 모습으로 바짝 다가왔다. 캄캄한 어둠 속에서 단순히 선박들의 안전한 항해를 돕는 길잡이 역할을 했던 등대가 사람들을 불러모으는 공간으로 탈바꿈했다. 그리고 어느덧 문화, 예술, 축제, 관광의 핫플레이스가 됐다. 등대에서 청춘남녀들이 사랑을 고백하고, 기억에 오래 남을 야외결혼식을 올린다. 등대에서 숙박하며 파도 소리와 갈매기들의 노래를 듣고, 별이 쏟아지는 밤하늘을 보며 추억을 쌓는다.등대는 지역 문화예술의 밑거름이기도 하다. 음악회와 지역축제를 비롯한 등대예술제는 모두를 신명 나게 한다. 등대는 ‘인생 샷’을 찍을 수 있는 오픈 스튜디오로도 안성맞춤이다. 방학에는 어린이와 청소년들의 놀이터이자 체험의 장이 된다.지역 특산물과 명물은 그 지역의 등대를 보면 알 수 있을 정도다. 바닷가마다 경쟁적으로 지역 특산물을 형상화한 등대가 자리를 잡고 있어서다. 경북 영덕에는 대게등대가 늠름하게 서 있고, 전남 진도에는 진돗개 등대가 지역의 자랑거리다. 경남 통영에는 통영문학을 기념하는 연필등대가, 울산 정자항에는 귀신고래등대가 관광객들의 눈길을 사로잡는다.등대 여행도 인기다. 해양수산부는 빼어난 자연경관과 독특한 역사를 간직한 독도등대와 마라도등대 등 전국 각지의 15개 등대를 찾아 떠나는 ‘등대 스탬프 투어’를 지난해 10월부터 펼치고 있다. 2022년까지 5년 동안 한다. 이를 위해 15개 등대의 정보를 담은 여권형 안내 책자 성격의 ‘등대 여권’을 제작해 배포하고 있다. 김영신 해양수산부 항로표지과장은 12일 “이젠 등대가 단순한 선박의 안전운항을 돕는 시설만이 아니라 관광객과 주민들의 휴식공간이자 해양관광의 중심지”라며 “사시사철 언제든 가족, 친구, 연인과 함께 ‘등대 여권’을 갖고 아름다운 경관과 역사·문화를 간직한 등대로 여행을 떠나보길 바란다”고 권했다.포항=장영태 기자 3678jyt@segye.com

2014년 9월. A씨는 반려견 레오(현재이름·5)를 데리고 한강으로 산책을 나갔다. A씨가 레오의 목줄을 잠시 풀어두자 신이 나서 주변을 돌아다니던 레오는 건너편에서 돌진해 오던 자전거와 맞닥뜨렸다. 빠른 속도로 자전거를 타고 오던 B씨는 레오와 부딪치지 않기 위해 핸들을 꺾었다가 치아가 부러지고 어깨뼈 등이 부러지는 중상을 입었다. 그 장면을 지켜보던 A씨는 사람들이 몰려들기 시작하자 겁이 덜컥 나서 자리를 뜨고 말았다. 죄책감이 들기도 했지만 치료비와 주위의 비난이 두려워 그러지 못했다. 다행히 레오는 임시보호를 자원한 윤민아(35·여·서울 거주)씨의 사랑을 받으며 지내고 있다. 윤씨는 “당시 예방접종도 완벽하게 되어 있었고, 근육도 짱짱한 데다 치석 하나 없이 관리가 잘되어 있던 상태였다”며 “레오의 주인이 갑작스레 극단적인 선택을 한 것 같아 한편으로는 마음이 아프다”고 말했다.길고양이까지 데려다 키울 정도로 고양이를 사랑하는 김모(33·여)씨는 ‘완벽한 집사’가 될 자신이 있었다. 하지만 예상치 못한 이유로 키우던 고양이 똘이를 몇년 전 입양보내야 했다. 가족의 반대가 생각보다 강했던 게 문제였다. “처음엔 싫어도 키우다 보면 정 든다”고 말하며 가족들에게 고양이 사랑을 강요했지만 가족들의 강한 거부감은 호감으로 쉽게 바뀌지 않았다. 그런 분위기를 느낀 탓인지 똘이는 밥을 제대로 먹지 못하다 결국 동물병원 신세를 지게 됐다. 신경안정제를 투약해야 할 정도로 상태가 악화된 데다 장기 치료가 이어지자 병원비도 만만치 않게 들어갔다. 결국 김씨는 똘이를 지인에게 입양보낼 수밖에 없었다.반려동물을 키우는 과정에서 발생하는 뜻밖의 비용 부담이나 털 알레르기 등으로 인한 가족들의 거부감, 직장 업무 등으로 제대로 돌볼 수 없다는 자책감…. ‘반려인’들이 반려동물을 끝까지 책임지지는 못하는 대표적 이유들이다. 반려동물과도 ‘가족’의 연을 맺고 끝까지 잘 지내기 위해서는 사랑 말고도 따져봐야 할 조건들은 많다. 이런 조건들을 꼼꼼히 따져보지 않고 ‘첫눈에 반해’ 덜컥 입양했다가는 서로에게 상처만 남긴 채 아픈 이별로 끝나기 십상이다. 박애경 한국애견협회 사무총장은 “동물에 대한 인식 개선에 힘입어 반려동물을 가족처럼 여기는 사람이 늘어나는 것은 긍정적이다. 하지만 ‘가족이 된다는 것’의 무게를 너무 가볍게 생각한 나머지 세심한 현실적 고려 없이 반려동물을 가족의 일원으로 너무 쉽게 받아들이려 하는 것은 문제”라고 지적했다.전문가들은 반려동물 가족이 예상치 못한 사고 등으로 해체되는 비극을 미연에 방지하기 위해서는 반려동물 관련 금융상품의 발달이 무엇보다 중요하다고 강조한다. 동물의 병원비는 물론 타인에게 입힌 상해 등을 보장해 주는 동물보험 등과 같은 펫금융 시장이 보다 확대돼야 한다는 것이다. 하지만 우리나라는 아직 선진국에 비해 법과 세부정책 미비, 사회적 인식 부족으로 펫금융 시장의 발전 속도가 더딘 편이다. 5일 손해보험협회에 따르면 9월 말 한국의 반려동물 보험 가입률은 0.2%로 영국(약 20%), 독일(약 15%), 미국(약 10%), 일본(약 8%)에 비해 극히 저조한 수준이다.◆반려동물 혼자 둘 때 가장 힘들다… 사별 두려움도 커삼성카드가 20~40대 반려인 1194명을 대상으로 실시해 이날 공개한 리얼타임리서치(고객이 가맹점의 상품과 서비스를 이용하는 즉시 생각과 의견을 수집·분석하는 모바일 기반의 리서치) 결과다. 2개의 중복응답을 허용한 이번 리서치에서 반려인들은 평소 동물을 좋아하거나(53%) 친구·가족을 갖고 싶어서(28%) 반려동물을 키우게 됐다고 응답했다. 자녀 등이 원해서(25%), 자녀들의 정서함양을 위해서(13%), 자녀들의 책임감을 키워주기 위해서(5%) 등 자녀들을 이유로 든 응답자들도 40%를 넘었다. 하지만 대다수 반려인들은 반려동물을 키우기 전에는 진지하게 고려하지 않았던 이유들로 양육의 어려움을 호소했다. 응답자들의 69%인 825명은 반려동물을 혼자 두고 외출할 때가 가장 힘들다고 응답했다. 이어 이별이나 사별(펫로스·Pet loss)에 대한 두려움이 43%(517명)로 2위, 금전적 부담이 38%(458명)로 3위에 올랐다. 김재영 한국 고양이 수의사회 회장은 “미리 펫로스에 대한 심리적 대비를 하는 것이 중요하다”고 지적했다. 배설물 처리나 위생관리, 돌보는 데 들어가는 여러 가지 노력(58%)에 따른 불편함을 호소하는 사람들도 많았다.상당수 응답자는 병원비 등 반려동물의 건강관리 비용지출을 부담스러워하면서도 실제로 관련 보험에 가입한 사람들은 2%(20명)에 불과했다. 펫보험의 존재를 모른다(39%)고 답한 사람도 467명에 달했다. 59%는 펫보험에 대해 알고는 있었으나 가입 의사는 없다고 답변했다. 보장범위가 너무 협소하다는 이유에서다.지난해 말 소비자시민모임의 설문조사에서도 반려동물 보호자의 85%가 동물병원 진료비용 부담이 가장 크다고 응답했다. 최근 신한카드의 빅데이터 분석 결과에 따르면 동물병원 관련 총 결제금액과 일인당 취급 금액은 최근 5년간 매년 10% 이상씩 꾸준히 증가한 것으로 나타났다.펫보험 시장이 정착되지 않은 틈을 타서 동물병원이 사설보험을 편법으로 판매하는 사례가 늘고 있다. 충남에서 동물병원을 하고 있는 민모(37)씨는 “펫보험이 발달할 수 있도록 국가정책적인 차원에서 제반 요건을 갖추도록 지원해야 한다”고 지적했다.◆펫보험 활성화로 반려동물 의료비 부담 줄여야보험업계와 수의업계에서는 펫보험 시장의 활성화를 위해서는 무엇보다 동물등록제의 실효성이 확보되어야 한다는 입장이다. 그래야 진료를 받은 동물이 보험대상인지 여부를 확인할 수 있다는 이유에서다. 반려동물의 나이를 속여 보험에 가입하는 등의 도덕적 해이도 막을 수 있다. 반려동물 정보를 정확하게 수집하고 분석하기 위해서도 등록은 중요하다. 해당 동물의 수가 파악돼야 손해율 산정을 보다 엄밀하게 할 수 있다. 지금은 개만 의무 등록 대상이지만 이마저도 법적인 실효성은 떨어진다.손해보험협회 관계자는 “한 번이라도 걸리면 벌금(20만원)을 내야 하지만, 관계 부처에서는 인력 부족 등의 이유로 단속에 실질적인 노력을 기울이지 않고 있다”며 “실효성 있는 관리가 필요하다”고 언급했다. 고양이에 대해서는 의무등록제조차 시행되지 않고 있지만 펫보험이 진전되기 위해서는 고양이에 대한 등록도 의무화할 필요가 있다는 지적이다. 또 다른 협회 관계자는 “등록칩에 대한 거부감으로 동물등록제가 답보상태인데 이 문제를 우선적으로 해결해야 한다. 협회도 동물등록제 활성화를 위해 노력하고 있다”고 말했다. 동물복지 수준이 높은 나라들은 대부분 반려동물의 내장칩 등록을 의무화하고 있다.김재영 한국고양이 수의사회 회장은 “동물병원별 진료비 차이를 좁히기 위해서는 행위별 진료 수가제가 빨리 도입되고 개체인식이 명확해지는 게 절실하다”며 “사보험 보험요율을 정확하게 산정할 수 있게 되고, 보장범위를 정할 수 있으면 진료비에 대한 문제를 해결할 수 있을 것”이라고 조언했다.김라윤 기자 ryk@segye.com박소연 동물권단체 케어 대표, 전진경 동물보호단체 카라 상임이사, 김미자 미우켓회장, 박애경 한국애견협회 사무총장, 김재영 한국고양이수의사회 회장 등 참여.※10명의 전문가들을 심층 인터뷰한 결과 최소 6점 이상이어야 반려동물 부모시험 합격선을 넘어선 것이라 지적했다. 각 1점씩.

“시그니처 메뉴, 어렵지 않아요.” 서울 종로구 소재 커피전문점 ‘서촌음료연구소’를 운영하고 있는 송아영(36·여)씨는 그간 커피 메뉴를 100개도 넘게 만든 알아주는 커피 마니아다. 커피 회사를 다니던 그는 2016년 퇴사 후 지금의 가게를 차렸다. 그의 ‘시그니처’는 코코넛. 파우더나 시럽 맛이 싫어 직접 코코넛을 짜 커피에 넣던 것이 입소문을 타고 인기를 얻었다. 지난해 1월부터는 한 잡지사 요청으로 음료 레시피를 매달 독자들에게 소개한다. 특색 있는 메뉴를 만드는 그만의 비결은 무엇일까. 송씨는 가장 먼저 “좋아하는 것으로 만들라”고 조언했다. 좋아하는 재료일수록 맛의 미세한 차이를 알기 쉽다는 것이다. 이 작은 차이가 남들이 따라하기 어려운 ‘특유의 색깔’을 만든다. 그가 코코넛을 이용해 커피, 빙수 등의 메뉴를 내놓은 것도 그저 “가장 좋아서”다. “대중의 입맛도 물론 중요해요. 하지만 유행을 따라가다가는 이도저도 안 될 가능성이 큽니다. 요즘 유행하는 크림을 이용해 여기저기서 시그니처라고 내놓는데, 이건 제대로 된 시그니처라고 하기 어렵죠. 사람들이 무엇을 좋아하는지보다 자기가 좋아하는 것을 어떻게 대중에게 선보일까 고민하는 게 바람직합니다.” 그래서 ‘일단 시도해 보는 것’이 중요하다. 맛이 이상할 것이란 선입관 탓에 선뜻 시도하지 못하는 경우가 많지만 의외의 조합이 또 의외의 맛을 내는 법이다. 송씨는 “예컨대 커피와 자몽이 전혀 안 어울릴 것 같았지만 눈 한 번 딱 감고 섞어보니 은근히 잘 맞았다”며 “많이 시도해 볼수록 뭔가 건질 확률도 높다”고 말했다. 하지만 가장 중요한 것은 역시 ‘맛’이다. 송씨는 최근 이른바 ‘사회관계망서비스(SNS)용’ 시그니처 메뉴가 범람하고 있지만 잠깐 인기를 끌지 몰라도 금방 시들해질 수밖에 없다고 지적했다. “SNS 홍보용으로 시각적 부분만 신경쓰는 경우가 엄청 많아요. 하지만 과도한 데코레이션은 되레 맛을 해칠 수 있습니다. 예쁘기만 하면 사진 한 번 찍고 그만이에요. 그래선 유지가 힘들죠.” 마지막으로 그는 “시그니처는 시그니처로 그쳐야 한다”고 강조했다. 이색 메뉴에만 집착해선 매출에 도움이 되지 않는다는 것이다. “모든 메뉴를 다 시그니처 메뉴로 채우면 손님 입장에서 어떻겠어요. 거리감을 느낄 수도 있겠죠. 한두 가지 시그니처로 일종의 ‘포인트’를 주는 것이 손님들의 발길을 모으는 비법입니다.” 이창수 기자

“이거 한 번 먹어봐요. 솔직히 어때요?”서울의 한 방송사PD 이정훈(29·가명)씨는 요즘 틈만 나면 지인을 집에 초대한다. 겉으로는 평범한 저녁식사 같지만 분위기가 어느 정도 무르익으면 슬슬 본론(?)을 꺼낸다. “제가 만든 칵테일인데 한 번 맛 좀 봐보세요. 어때요. 조금 특이하죠? 주변에서 쉽게 보기 힘든 걸로만 만들었어요. 이 정도 맛이면 멀리서도 찾아올 것 같지 않나요?”내년 3월 복합문화공간 창업을 목표로 하는 이씨는 이른바 ‘시그니처 메뉴’ 개발에 푹 빠져 있다. 시그니처 메뉴는 요즘 청년들 사이에서 ‘가게의 정체성이 담긴 메뉴’, ‘따라할 수 없는 독특한 것’이란 뜻으로 쓰인다. 이씨의 시그니처 메뉴 중 가장 인기가 좋은 건 야생꽃으로 만든 증류주에 라즈베리로 담근 맥주를 일정 비율로 섞은 칵테일이다. “은은하게 감도는 과일향과 단맛이 일품”이라고 한다. 창업을 결심하고 지난 1년간 50종 넘는 유명 시그니처 칵테일을 직접 먹어보고 만든 결과물이란다.이씨는 “비슷한 컨셉의 업체들이 많아 감성을 웬만큼 건드리지 않고서는 살아남기 쉽지 않아 보이더라”며 “이런 포인트들을 잘 다뤄야 가게 전체의 ‘느낌’이 산다”고 말했다.바야흐로 ‘취향’의 시대가 열린 것일까. 여기저기서 시그니처 바람이 거세다. 청년들은 이제 ‘시그니처’라 쓰고 속으로 ‘쿨한 것’이라고 읽는다. 이런 흐름을 타고 아예 제품명에 시그니처를 붙이는 경우도 속속 나타나고 있다. 본래 의미를 넘어 ‘고급’ 혹은 ‘프리미엄’이란 뜻으로 쓰이고 있는 것이다. 이런 현상들은 현대인 특유의 구별짓기 욕망, 은밀한 과시욕과 맞닿아 있다.유명 바리스타 이강빈씨가 만든 시그니처 메뉴인 ‘크리마트’는 SNS에서 큰 인기를 모으고 있다.이강빈씨 제공◆시그니처의 조건시그니처(signature)의 사전적 의미는 서명, 혹은 특징이다. 흔히 유명인에게 “싸인해달라”고 할 때의 ‘싸인’(sign)이란 표현이 여기서 나왔다. 각종 금융거래 계약서에서 보듯 서명은 ‘힘’이 있다. 그 안에 한 사람의 정체성이 오롯이 담겨 있어서다. 남의 서명을 아무리 비슷하게 따라 그려도 실제로 아무런 효력도 볼 수 없다는 점이야말로 서명의 본질이다.그렇다면 유일하기만 하면 모두 시그니처가 될 수 있을까. 28일 전문가들 의견을 종합하면 적어도 상업적 측면에서 시그니처라고 평가받기 위해선 일단 두 가지 조건을 충족해야 한다. ‘흔함’과 ‘절제’다. 독특함의 동의어처럼 쓰이는 시그니처와 사뭇 거리가 있어 보이지만 제대로 된 시그니처의 필수 조건이다.우선 비슷한 것들이 많아야 한다. 흔할 수록 차이에 눈길이 가기 마련이다. 그렇다고 모두가 똑같아서는 안 된다. 미묘하게 달라야 한다. 감성을 건드리는 ‘독특함’이 언뜻언뜻 드러나야 더 끌린다. 즉 흔하지만 흔하지 않아야 한다는 것이다. 말은 쉽지만 현실은 어렵다. 시그니처 메뉴가 발에 치이지만 번듯한 성공 사례는 좀체 보기 힘든 이유다.카페 업계가 정확하게 그렇다. 전국에 8만곳이 넘는 커피전문점이 들어서면서 방방곡곡 온갖 시그니처 메뉴가 등장했다. 시그니처 개발이 ‘생존 게임’이란 건 이제 업계에서 상식으로 통한다.이른바 ‘라떼 아트’ 분야에서 장인으로 불리는 바리스타 이강빈(27)씨는 “시그니처 메뉴가 중요해진 것은 카페 업계가 이미 포화 상태가 됐기 때문”이라며 “(시그니처 메뉴는) 맛은 기본이고 컨셉과 비주얼, 제품명, 고객 반응까지 두루 고려해야 한다”고 설명했다. 수많은 아류작을 양산한 ‘스카치노’와 ‘크리마트’가 바로 그의 시그니처다.경북 경산에서 카페를 운영 중인 문선희씨가 만든 시그니처 메뉴 ‘당근라떼’. 문선희씨 제공올 여름 카페를 차린 대구의 나형규(33)씨도, 경산의 문선희(27·여)씨도 가장 오래 고민한 것이 시그니처였다. 고심 끝에 나씨는 아보카도를, 문씨는 당근을 커피에 빠뜨렸다. 우려와 달리 반응이 좋았다. 사회관계망서비스(SNS)에서 입소문을 타더니 주변 지역에서도 찾아올 정도가 됐다. 문씨는 “일단 ‘당근과 커피’의 조합 자체가 이색적이어서 사람들 호기심을 자극하는 듯하다”며 “‘퀵으로 보내달라’거나 ‘차로 몇 시간 걸려서 왔다’는 경우도 있다”고 전했다.여기서 두 번째 조건인 ‘절제’가 중요해진다. “이게 내 시그니처”라고 하는 건 누구나 할 수 있지만 상대방이 인정해줘야 ‘진짜’가 된다. 아보카도를 커피에 접목시킨 나씨가 메뉴 개발에 쏟은 시간은 6개월. 자기만의 색깔을 드러내면서도 대중의 입맛을 잡으려 했기 때문이다. 그는 “아보카도가 익숙하지 않은 분들한테까지 ‘맛있다’는 말을 들을 수 있어야 제대로 된 시그니처라고 생각했다”고 말했다.대중문화 평론가 정덕현씨는 “독자성이라는 건 기본적으로 사용하는 사람이 느끼기에 ‘쓸모 있는 범위’에서 만들어져야 수긍이 된다”며 “독특함만 너무 강조하면 소비자에게 이질적 느낌을 줄 수 있는데 이렇게 되면 당연히 공감을 얻기 어렵다”고 설명했다. 그는 이어 “결과적으로 시그니처라는 건 공급자뿐만 아니라 수용자가 함께 만드는 개념”이라고 덧붙였다.대구 수성구에서 카페를 운영 중인 나형규씨가 개발한 시그니처 메뉴 ‘아보카도 에그폼 커피’. 나형규씨 제공◆시그니처의 사회학대중음악계나 체육계도 시그니처 바람이 거세다. 가장 대표적인 것이 ‘시그니처 사운드(sound)’다. 노래 맨 처음 부분에 자기만의 독특한 소리를 넣는 것으로 가수 박진영의 ‘JYP!’나 프로듀서 용감한형제의 ‘브래이브 사운드∼’, 그레이의 ‘그레이∼’ 등이 대표적이다. 자신이 만든 음악에 말 그대로 서명을 하는 셈이다. 해외 유명 음악인들 대부분이 자기만의 시그니처 사운드를 가지고 있다. 쿨(cool)하고 핫(hot)한 뮤지션의 바로미터로 여겨진다.미국 보스턴 레드삭스의 마무리 투수 크레이그 킴브럴은 실력에 더해 투구 전 특유의 시그니처 포즈로 인기를 끌었다.운동선수의 경우 특정 선수가 즐겨 사용하거나 그 사람만이 할 수 있는 독창적 기술을 ‘시그니처 무브(move)’라고 부른다. 종합이종격투기대회(UFC) 선수 정찬성(31)은 그라운드 기술 ‘트위스터’가, 올림픽 체조 금메달리스트 양학선(26)은 ‘양(YANG)1’과 ‘양2’가 시그니처 무브다. 정적인 종목으로 평가되는 프로야구에서도 흔히 나타나는데 미국 보스턴 레드삭스의 마무리 투수 크레이그 킴브렐(30)이나 일본인 야구선수 스즈키 이치로(45)도 독특한 준비 동작으로 인기를 모았다.최근 SNS에서는 ‘시그니처 포즈’란 말도 흔히 쓰이고 있다. 원래 모델들이 자주 취하는 특정 동작들을 일컫는 말이었는데, 젊은 세대들이 저마다 재기발랄한 포즈를 만든 뒤 ‘이것이 내 시그니처 포즈’라고 공언하고 서로 공유하며 즐기고 있다. 인스타그램에서 ‘#시그니처 포즈’란 해쉬태그를 검색해보면 사람들이 올린 각양각색의 포즈들을 볼 수 있다.영화 ‘아이언맨’ 등 히어로물 주인공들은 저마다 특유의 시그니처 포즈를 가지고 있다. 온라인 커뮤니티 캡처이런 모습은 어쩌면 당연하다는 게 전문가들 분석이다. 신분제가 사라진 현대 사회에서는 소비와 취향이 새로운 계층을 만들어내고 있기 때문이다. ‘나만의 것’, ‘나만 아는 것’이 많으면 많을 수록 ‘남보다 내가 더 낫다’는 믿음이 강해진다는 것이다. SNS에 범람하는 각종 시그니처들이 본래 뜻대로 일종의 구분선 역할을 하고 있는 셈이다.구정우 성균관대 교수(사회학)는 “소비재든 대중문화든 대중들이 각종 시그니처에 주목하는 것은 자신의 문화적 취향을 남들에게 과시하려는 심리에서 나온 것으로 볼 수 있다”며 “특히 SNS가 발달하면서 이런 경향이 더욱 강해졌는데 여기에는 지인들의 관심이나 주목 등 ‘돌아오는 것’에 대한 기대 심리가 숨어 있다”고 말했다.주류업체 발렌타인사는 2015년부터 프리미엄 위스키인 ‘발렌타인 21년 시그니처 오크 시리즈’를 내놓고 있다.남과 다른 것이 곧 ‘프리미엄’으로 여겨지면서 최근 시그니처 단어를 제품명에 넣는 트렌드도 두드러지고 있다. 유명 수입양주 브랜드를 비롯해 각종 식음료에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 초고가 가전제품들에 시그니처라고 이름을 붙인 한 업체 관계자는 “남과 다른 것, 회사가 가장 주력하는 제품이라는 뜻을 담았다”고 설명했다.윤상철 한신대 교수(사회학)는 “중립적인 의미인 시그니처가 왜 ‘고급’이란 뜻으로 쓰이고 있는지 그 배경에 주목할 필요가 있다”며 “기호와 취향, 소비를 통해 타인과 자신 사이에 끊임 없이 ‘구별짓기’를 하려는 현대인의 욕망이 잘 드러난 사례”라고 설명했다.이창수 기자 winterock@segye.com