지난 25일 서울 광화문광장 세종대왕상 앞. 재미동포 한나 김(34)씨는 태극기와 초를 양손에 들고 있었다. 오후 6시25분에 시작된 한국전 추모 행사가 한 시간여 지난 7시27분, 그는 몰려든 수십명 시민과 함께 촛불을 켰다.지난 1월부터 5월까지 전 세계 25개국 한국전쟁 참전국을 돌며 생존 참전용사를 만나고 한국을 찾은 재미동포 한나 김씨가 지난 23일 서울 여의도 한 카페에서 세계일보와 인터뷰하고 있다.하상윤 기자이날은 한국전 발발일인 6·25였지만, 김씨는 종전일인 매년 7월27일이면 오후 7시27분에 미국 워싱턴 한국전 참전기념관 앞에서 한반도 평화를 기원하며 10년째 촛불을 켜고 있다. 한국전쟁을 시민 스스로 기억하고자 시작한 ‘리멤버727’ 행사다. 한국에서 태어나 6살에 미국으로 이민간 김씨는 정치학을 공부하는 대학원생이던 2008년 “잊혀져가는 한국전쟁이 안타까워서” 처음 이 행사를 기획했다. 2009년엔 한국전 참전용사 기념 결의안을 미 의회에 청원해 통과시켰고, 이 일을 계기로 찰스 랭글 전 의원의 보좌관으로 약 7년간 일하며 한국 관련 결의안 5개를 통과시켰다.랭글 전 의원 퇴임과 함께 올해 1월 ‘백수’가 된 김씨는 10년 전 리멤버727을 시작하며 세운 목표 중 마지막, 전 세계 참전용사들을 만나 그들의 이야기를 기록하는 일을 운명처럼 떠올렸고 실행에 옮겼다. 지난 23일 서울 한 카페에서 ‘참전국 일주’를 막 마치고 한국을 찾은 김씨를 만났다.“리멤버727 이후 너무 많은 관심을 받았어요. 의회 고위직에도 있었고요. 열정과 꿈만 있었을 때의 마음으로 돌아갈 때가 됐다고 생각했어요.” 집을 정리했고, 주변 후원도 일부 받았지만 사비를 털었다. 비행기표만 끊은 채 참전국 25개국을 도는 여정이 시작됐다. 참전국 진영은 가리지 않았다. 중국, 러시아, 심지어 북한도 갔다. 남미 콜롬비아, 아프리카 에티오피아, 단 1명의 참전용사가 생존해 있는 나라도 모두 갔다.1월 러시아의 혹한도, 불편한 잠자리와 도시당 평균 1∼3일 체류하는 빠듯한 일정의 피로도 모두 견디게 한 것은 전 세계에서 만난 ‘참전용사 할아버지’들의 따뜻한 환대였다. 할아버지들은 김씨를 손녀처럼 반겼다. “홈 리스에 잡 리스(무직)인 상황이었는데도, 전 할아버지들을 만나는 그 순간이 너무 행복했어요.” 3월에 호주를 갔는데 참전용사 할아버지들은 1월부터 김씨를 기다리고 있었다. 미리 방문했던 캐나다 참전용사들이 전 세계 영연방 동료들에게 김씨 여정을 알렸던 것이다. 우연히 찾아간 보훈병원에서 거동이 불편해 그를 만나러 올 수 없었던 한 참전용사를 만났을 땐 이산가족 만난 것처럼 서로 반가워했다. 김씨는 참전용사 집에서 묵고, 직접 요리를 만들어 대접하며 손녀 노릇을 톡톡히 했다. 6살에 이민을 떠나 누구보다 사랑하는 할아버지와 이별한 그는 “할아버지가 전 세계 할아버지들을 대신 내게 보내 주신 것”이라고 했다.지난 3월 호주에서 만난 한국전쟁 참전용사들과 기념촬영을 하고 있는 한나 김.한나 김 제공김씨가 만난 참전용사들에게 한국은 잊을 수 없는 기억이다. 김씨가 보여준 한 참전용사 자택 거실 사진에는 태극기, 훈장, 한국 관련 기념품이 빼곡했다. 70년 전 전쟁 사진을 품고 사는 이도 있다. “할아버지들은 한시도 한국을 잊지 않고 계세요. 어떤 분들은 늘어서 있는 시체가, 어떤 분들은 고아들이 울고 있는 장면을 잊지 못한다고 하고요, 근데 우리는 완전히 잊고 살죠.” 김씨는 한반도 통일이 마지막 소원이라는 참전용사들이 통일을 보지 못하고 점점 세상을 떠나고 있다며 안타까워했다.미국 국적인 그는 마지막 여정으로 주변 만류에도 북경을 거쳐 5월 말 3박4일 일정으로 북한을 방문했다. 최근 오토 웜비어 사건까지 터지자 주변에선 그에게 ‘위험한 일’을 했다며 질책하기도 했다. “저도 너무 두려웠어요. 하지만 전 세계 참전국을 가면서 북한을 안 가면 이 숙제가 완성되지 않는 거예요. 저의 궁극적 목표는 그분(북한)들도 원하는 평화통일이니까.” 김씨는 나, 내 가족과 너무 닮은 북한 사람들을 보고 “우리는 적과 싸운 게 아니다”라는 강한 확신을 느꼈다. “물론 감시도 받았고, 그들이 제게 보여준 것이 전부 진실은 아닌 거 알아요. 하지만 제가 본 게 전부 거짓이 아닌 것도 알아요.” 북한에선 참전용사를 만나지 못한 대신 전쟁기념관과 판문점을 찾았다. 그곳에서 기도를 하다가 팔찌의 십자가 장식을 잃어버렸는데, “자유롭게 오가고 싶은 내 기도와 마음을 북한 땅에 절실하게 남겼다는 생각이 들었다”고 했다.10년 전 세운 목표를 모두 이뤘으니 이제 무엇을 할 거냐는 질문에 그는 “사람들에게 한국전을 기억하도록 하는 일은 나의 사명이기 때문에 끝난다고 끝나지는 게 아니다”고 했다. “이건 하나의 프로젝트가 아니라, 제 삶 자체예요. 10년 전 목표는 세웠지만 구체적으로 언제 무엇을 하겠다고 계획한 적은 없어요. 그저 이 일이 내 삶이었기 때문에 마음을 따라온 거예요. 그러다 보면 언제나 ‘천사’들이 나타나서 도와줬어요.”그는 11년 전 생사를 가를 뻔한 교통사고에서 살아난 적이 있다. 그 기억은 그에게 늘 ‘마지막처럼’ 최선을 다해 사는 법을 가르쳤고, 이는 그 후 10년간 이 일을 시작하고 이끌어오는 데 도움을 줬다. 정부공식행사 외에 시민이 주도하는 6·25 기념식이 없다는 것을 알고 출국 1주일을 앞두고 단 열 명만 와도 좋다는 마음으로 기념행사를 기획한 것도 그런 삶의 태도에서 비롯됐다.스물넷에서 서른넷까지, 청춘을 한국전쟁을 기억하는 일에 쏟은 김씨에게 한국전쟁은 무엇이냐고 물었다.“잊혀진, 끝나지 않은, 현재 진행형의 전쟁. 가장 큰 아픔이자 숙제. 저의 인생을 건 사명(life-long mission).”홍주형 기자 jhh@segye.com

힙합이라는 문화 안에서 춤을 추는 사람들, 그 춤이 좋아 중학교 때부터 삼삼오오 모여 즐기며 서로를 변화시키는 원동력으로 삼았던 이들이 있다. 전북 전주의 비보이(B-boy)들이다. 10여 년이 지난 지금 그들은 비보잉(B-boing)을 통해 지역 청소년들이 새로운 꿈과 비전을 이뤄갈 수 있도록 이끄는 지도자로 우뚝 섰다. 전북을 대표하는 세계적 비보이 팀 ‘소울헌터즈(Soul hunterz)’ 이야기다.23일 전주시 금암동 ‘소울헌터즈 아카데미’에서 문원진 대표가 활짝 웃으며 포즈를 취하고 있다.23일 저녁 전주시 금암동 전북사대부고 인근 상가 빌딩에 자리한 ‘소울헌터즈 아카데미’를 찾았다. 연습실 2실과 미디어DJ실 등을 갖춘 200㎡ 규모의 아카데미는 소울헌터즈 멤버들의 활동거점이자 세계적 비보이를 향한 청소년들의 꿈이 영글어가고 있는 댄스 학원이다.커다란 거울을 마주보고 비트가 빠른 음악에 맞춰 머리부터 발끝까지 박진감 넘치는 동작을 소화하고 있는 수강생들의 열기는 때 이른 무더위를 무색하게 할 정도였다. 수강생은 앳된 중학생부터 대학생까지 다양하다. 그들과 함께 호흡하면서 틈새를 부지런히 오가며 동작을 지도하고 있는 문원진(28) 대표가 눈에 들어왔다.“모든 공연예술처럼 비보잉도 튼튼한 기초가 가장 중요해요. 그래야 음악과 한 몸이 돼 자연스레 춤의 물결을 탈 수 있고, 나중에 다른 장르와도 결합해 또 다른 새로움을 찾아갈 수 있거든요.”통통한 체격에 스냅백(Snapback)을 쓴 그의 모습은 조금 전 강습 시범을 보지 않았더라면 비보이인지 의심했을 정도다. 소울헌터즈 리더이기도 한 문 대표는 2015년 팀원들과 함께 아카데미를 열어 청소년들에게 춤을 가르치고 있다. 이곳 수강생은 고교나 대학 실용무용학과 진학을 목표로 하고 있는 중·고등학생들이 대부분이다. 브레이크댄스를 추는 여성인 ‘비걸(b-girl)’들도 절반 가까이 되고, 대학생들과 30∼40대 직장인도 즐겨 찾고 있다.프로그램은 각급 학교 입시에 맞춰 비보잉뿐 아니라 힙합, 팝핑, 재즈댄스, 방송안무, 기초댄스 등 스트리트 댄스 전 과목으로 이뤄져 있다. 현재 비보이로 진학할 수 있는 국내 대학은 50여 곳이다. 이곳 아카데미에서는 매년 4∼5명의 고교생들이 대학에 진학하고 있다.문 대표는 “비보잉이 국내에 알려지기 시작한 1990년대만 해도 현란한 기술을 우선으로 꼽고 배틀대회 우승 여부를 따졌어요. 하지만 지금은 문화중심으로 바뀌어 다 같이 어울려 춤으로 즐기고 소통하는 게 중요하다”고 말한다.그는 중학교 1학년 때인 2003년 ‘전북 비보이 1번지’인 전주청소년문화의집에서 비보잉과 인연을 맺고 3년 뒤 결성한 소울헌터즈 핵심 멤버가 됐다. 그의 팀은 2009년 5월 서울 잠실 올림픽공원에서 열린 국내 최대 규모의 비보이 축제인 ‘사이언 비보이 챔피언십 2009’에서 8강에 올라 주위를 깜짝 놀라게 했다. 이후 팀은 이탈리아 인터내셔널 비보이게임 등 세계 대회에서 수차례 우승했다. 문 대표는 비보이 중주국에서 벌어진 ‘2014 뉴욕 레전드 비보이 대회’에 심사위원으로 위촉될 정도로 실력을 인정받았다. 지난해 가을에는 미국 힙합의 대가 링고(ringo)가 스스로 아카데미를 찾아 워크숍(특강)을 벌여 주목을 받았다.그는 “비보이는 청소년이나 젊은이들만의 전유물이 아니다”며 “음악을 듣고 자연스럽게 추는 춤이기에 리듬과 기본기만 익히면 남녀노소 누구나 즐길 수 있다”고 말한다.전북을 대표하는 세계적 비보이 팀 ‘소울헌터즈(Soul hunterz)’소울헌터즈 멤버들이 처음 비보잉을 접할 때만 해도 부모들이 춤을 추지 말라고 극구 반대했다고 한다. ‘불량한 스타일에 장래도 불투명하다’는 이유에서다. 하지만 요즘 비보잉은 대중에게 가장 사랑받는 세계적인 문화의 아이콘으로 자리매김하면서 부모들이 자녀들의 손을 잡고 아카데미에 등록할 정도다.배병엽(33)씨는 문 대표와 함께 ‘투톱’으로 아카데미를 이끌고 있다. 문 대표보다 앞서 전주청소년문화의집을 거친 배씨는 전주가 낳은 세계 정상급 비보이 그룹 ‘라스트포원(Last For One)’ 원년 멤버다. 대학에서 무용을 전공하고 이 팀에 합류했다. 2005년 비보이 월드컵으로 불리는 독일 ‘배틀 오브 더 이어’에서 우승을 차지한 이후 2011년 프랑스에서 열린 ‘운베스티(Unvsti)배틀’ 정상까지 국내외 대회에서 30여 차례 수상한 경력을 갖고 있다.이들의 문하생 대부분은 크고 작은 대회에서 우승컵을 차지할 정도로 실력을 자랑하고 있다. 특히 비걸링으로 대학 진학을 꿈꾸고 있는 전지예(고3)양은 지난 4월 부천에서 열린 전국비보이대회 ‘밤 잼(Bomb Jam)’에서 우승하는 기염을 토했다.전주=김동욱 기자 kdw7636@segye.com

“학자는 (주관적) 진실이 아닌 (객관적) 사실을 규명해야 합니다.”최근 중국 만주가 고려 말에서 조선 초까지도 한민족의 주된 영토였다고 주장해 주류 역사학계의 공분을 일으킨 복기대(53) 인하대 교수(융합고고학)의 말이다. 그가 주도하는 인하대 고조선연구소는 지난달 26일 국회에서 열린 학술회의 ‘일본에 의해 왜곡된 고려 국경선의 실체는’에서 이런 연구 결과를 발표했다.복기대 인하대 교수가 7일 서울 종로구 서울역사박물관 앞 광장에서 인하대 고조선연구소의 연구 성과를 설명하고 있다. 복 교수는 고려 영토가 중국 만주 일대까지 이르렀다는 사실을 확인했다며 일제 강점기의 반도사관을 하루빨리 해체해야 한다고 강조했다. 이제원 기자복 교수에 따르면 고려 영토는 서북쪽으로는 중국 랴오닝(遼寧)성 랴오양(遼陽), 동북쪽으로는 헤이룽장(黑龍江)성 둥닝(東寧) 일대까지 뻗어있었다. 역사교과서에 압록강부터 함경도 원산만까지 이어진 것으로 소개된 고려 천리장성이 실제로는 중국 랴오허 강(遼河) 지류인 압록강을 따라 축조됐다고 봤다. 그는 윤관이 쌓았다는 동북9성도 함흥평야가 아닌 중국·러시아 접경지역에 위치한 것으로 추정한다.지난 7일 서울역사박물관에서 만난 복 교수는 ‘듣기엔 솔깃하지만 너무 허황된 것 같다’는 기자의 조심스러운 질문에 “예술가는 상상력만으로 충분하지만 학자는 레퍼런스(참고문헌)가 중요하다”는 말로 자신감을 대신했다. 그는 지난 3∼4년 동안 삼국사기, 고려사, 실록, 조선사 등 국내 역사서와 요사(遼史), 금사(金史), 대명일통지(大明一統志) 등 중국 사서에 나온 내용을 면밀히 살펴봤다고 했다. 복 교수는 “각종 사료 분석과 현장 답사, 천문학·병리학·해양학 등 관련 자료를 종합 분석해 내린 결론”이라며 “고려 국경선에 관한 한 어느 누구와 논쟁을 벌여도 충분히 납득시킬 자신이 있다”고 말했다.하지만 주류학계(강단사학)는 복 교수의 연구 성과를 인정하지 않는 분위기다. 당장 한·중 지명의 어원적 유사성을 과대 해석했다는 평가가 나온다. 연구 방식이나 결론이 지나치게 자의적이고 편협하다는 비판을 받은 적도 있다. 하지만 이러한 비판이 오히려 고맙게 느껴질 정도로 그동안 ‘악플’보다는 ‘무플’이 훨씬 많았다. 2009년 ‘고구려 평양(고려 서경)은 북한 평양이 아닌 중국 랴오양’이라는 연구 결과를 내놨을 때도 그랬다.“고구려 평양이 지금 평양보다 서쪽으로 450㎞ 더 떨어진 곳에 있었다는 논문이 발표됐는데 아무 반응도 없더라고요. 학자의 기본 자세는 자신과 다른 새로운 견해나 연구 결과가 발표됐을 때 논문으로 어떤 부분이 사실과 맞지 않고 방법론이 왜 문제인지 반론을 펴야 하는 거 아닙니까? 그래야 논쟁이 되고 서로 납득하고 학문도 발전할 수 있는 거지요. 그런데 지금 ‘다수설’을 믿는 학자들은 통설과 다르면 무조건 ‘일고의 가치도 없다’고 치부하는 경향이 너무 강한 것 같습니다.”복 교수는 도종환 문화체육관광부 장관 후보자가 일부 역사학자로부터 ‘역사관이 국수주의적’이라며 비판받는 게 납득하기 힘들다. 그는 “도 후보자가 국민 세금이 들어간 사업에 자신의 의견을 개진하고 상황을 살피는 것은 민의를 대변하는 국회의원으로서 마땅히 할 일이었다고 본다”고 말했다.그는 단국대 사학과를 졸업한 뒤 중국 랴오닝대와 지린대에서 고조선의 청동기문화 연구로 석·박사 학위를 땄다. 강단과 재야, 한국과 중국, 문헌학과 고고학의 경계를 넘나들며 활발한 연구 활동을 펴고 있는 그가 꿈꾸는 내일은 어떤 모습일까. 복 교수는 “우리 사학계는 대일 항쟁기와 남북분단 상황을 겪으면서 서로 사실적 영역에서 연구할 수 있는 기회를 놓쳤다”며 “사실에 근거해 상고사의 틀을 잡고 고구려나 발해, 고려의 국경사를 제대로 정립해 다음 세대가 더 발전된 연구를 진행할 수 있는 학문적 토대를 닦는 데 보탬이 됐으면 하는 바람”이라고 강조했다.송민섭 기자 stsong@segye.com

2014년 4월 버락 오바마 전 미국 대통령은 한국을 방문하면서 뜻깊은 선물을 들고 왔다. 6·25전쟁 당시 미군에 의해 반출된 대한제국 국새 등 인장 9점을 한국에 반환한 것이다. 그러나 같은 시기 유출된 ‘문정왕후 어보’는 돌아오지 못했다. 미국 로스앤젤레스 카운티박물관(LACMA)이 소장 중이던 문정왕후 어보가 우리 정부의 수사 의뢰로 미 국토안보수사국에 압수당했기 때문이다. 지난 1일 서울 종로구 문화재제자리찾기 사무실에서 만난 혜문(44) 대표는 당시 반환되지 못한 문정왕후 어보에 대해 “정부의 행정 미숙이 빚은 참극”이라고 말했다.서울 종로구 문화재제자리찾기 사무실에서 만난 혜문 대표는 6월로 예정된 한·미 정상회담에서 문정왕후 어보의 반환을 위한 양국 간의 대화가 필요하다고 강조했다. 하상윤 기자혜문 대표는 당초 문정왕후 어보의 반환 결정을 이끌어낸 일등공신이었다. 2009년 미 국무부의 기록인 ‘아델리아 홀 레코드’에서 문정왕후 어보가 도난품이라는 기록을 찾았고, 2010년부터는 반환운동을 전개했다. 2013년에는 안민석 더불어민주당 의원과 LACMA를 찾아가 두 차례 협상 끝에 문정왕후 어보 반환 결정을 이끌어냈다. 그러나 문정왕후 어보는 끝내 돌아오지 못했다. 민간기관이 협상을 벌이던 중 우리 정부가 수사를 의뢰하면서, 반환 자체가 불투명해진 것이다. 당시 압수당한 문정왕후 어보는 약 3년이 지난 지금까지도 미 법원의 판결을 기다리고 있다. 당초 혜문 대표는 LACMA 측에 “수사가 아닌 협상”을 요구했다. 혜문 대표는 “수사과정을 거칠 경우, 어보의 반환이 언제 이뤄질지 장담할 수 없다”며 “문화재 반환은 외부요인에 많은 영향을 받기 때문에, 받을 수 있을 때 돌려받는 것이 최선”이라고 말했다. 당시 문정왕후 어보를 경매로 구입해 전시 중이던 LACMA 측도 자발적으로 돌려줄 뜻을 밝혔다. 그러나 문정왕후 어보가 압수당하면서, LACMA 측은 본의 아니게 장물을 취급한 것으로 이미지 훼손마저 당하게 됐다. 혜문 대표는 “협상이 순조롭게 진행됐다면 지금쯤 어보가 한국에 돌아와 있을 것”이라며 “민간이 진행한 협상에 뒤늦게 끼어든 정부가 찬물을 끼얹은 셈”이라고 지적했다. 혜문 대표는 이달 열리는 한·미 정상회담에서 문정왕후 어보의 반환을 위한 대화가 필요하다고 강조했다. 그는 “어보가 양국의 이전 정부에서 정상회담을 통해 반환될 예정이었다”면서 “양국의 차기 정부도 논의할 필요가 있다”고 주장했다. 그러면서 “정상회담과 같은 시기적 요인을 활용한다면, 추후 상징적인 사례로 남을 수 있다”고 덧붙였다. 앞서 혜문 대표는 문정왕후 어보 외에도 도쿄대가 소장했던 조선왕조실록과 일본 왕궁에 은닉된 조선왕실의궤를 환수하는 데도 결정적 역할을 했다. 혜문 대표는 “문화재 환수에는 협상과 경매, 기증 등 다양한 방법이 있다”면서도 “국보급 문화재를 환수하기 위해서는 외교적 해결을 위한 정부의 움직임이 필요하다”고 강조했다.그는 문화재청 산하의 국외소재문화재재단에 대해 “정부 차원의 조직인 것에 비해 문화재 환수에 대한 큰 그림이 부족하다”고 지적했다. 혜문 대표는 “문화재청과 재단이 환수한 문화재 대부분이 경매를 통해 사들인 것”이라며 “정부가 돈을 주고 사온 문화재는 진정한 의미의 ‘환수 문화재’가 아니다”고 말했다. 그러면서 “정부는 문화재 환수를 위해 주변적인 방법보다 외교적인 방법을 동원해야 한다”고 제언했다. 혜문 대표는 “문화재 반환에 있어서는 미국과 일본에 차이가 없다”고도 말했다. 그는 “국외문화재 대부분이 일제강점기나 6·25전쟁 때 일본이나 미국으로 넘어갔다”면서 “국외문화재가 가장 많은 곳은 일본이지만, 미국은 거리상의 이유로 실태조사나 협상 자체가 어렵다”고 말했다. 그는 우리 문화재를 되찾기 위해 노력하는 것처럼, 다른 문화재도 존중해야 한다고 강조했다. 그런 의미에서 “국립중앙박물관이 보유한 ‘오타니 컬렉션’을 중앙아시아로 돌려줘야 한다”고 주장했다. 오타니 컬렉션은 일본 승려 오타니 고이즈가 중앙아시아에서 반출한 문화재로, 총독부 박물관에 전시하다 한국에 남게 된 것들이다. 혜문 대표는 “우리 문화재가 해외에 있더라도, 그것은 명백히 한국의 문화재”라며 “우리 문화재가 소중하듯, 다른 문화재도 존중하는 차원에서 돌려줘야 한다”고 주장했다.권구성 기자 ks@segye.com

1994년 7월 북한 김일성 주석이 사망했을 때 일이다. 김 주석 시신이 담긴 관을 실은 운구 차량이 김일성 광장을 도는 영결식 장면을 지켜보던 국가안전기획부(현 국가정보원) 북한정보분석국 요원들 사이에 여러 분석과 전망이 이어졌다. 관이 김 주석 집무실인 금수산의사당(현 금수산태양궁전)으로 들어가는 모습을 보고 금수산의사당 성격이 집무실에서 시신 보관소로 바뀔 것이라는 분석도 나왔다. 이런 전망은 결국 현실이 됐다. 국가정보원 북한분석관·대북정책관을 지낸 곽길섭 원코리아센터 대표가 18일 북한과 통일에 대해 이야기하고 있다.이제원 기자당시 북한분석관으로 재직 중이었던 곽길섭(57) 원코리아센터 대표가 소개한 업무 일화 가운데 하나다. 지난 18일 서울 시내 청계천 인근 공원에서 만난 그는 “퇴임하고 나니 처음 해보는 게 많네요. 이렇게 인터뷰도 하고…”라며 어색한 표정을 감추지 못했다. 연보라색 넥타이를 매만지며 카메라 앞에 선 그는 “직장에 다닐 때는 하고 다니지 않던 색깔인데 우리집 애들이 얼마 전에 선물해 준 것”이라고 했다. 5시간 동안 이어진 인터뷰 내내 화두는 북한과 통일이었다. 곽 대표는 1987년부터 2013년까지 국정원 북한정보분석국(이하 분석국)에서 근무한 북한통이다. 북한정보분석관과 대북정책관을 지낸 그는 입사한 첫해 자신의 수첩에 ‘21세기 남북문제 전문가’라고 썼다. 10년 정도 북한을 들여다보면 전문가가 될 수 있다고 생각했기 때문이라고 한다. 분석국은 북한의 공식매체 보도 내용과 다양한 형태의 첩보 등 북한과 관련한 모든 정보가 집결하는 곳이다. 곽 대표는 분석관의 업무에 대해 “사금을 채취해 금을 만드는 과정”이라고 비유했다. 그는 “공작파트에서 수집한 첩보와 대공수사 자료, 북한과 국내 매체 보도 내용 등 다른 국·과에서 수집한 각종 재료가 우리한테 모이고 우리는 그 재료로 요리를 한다”고 설명했다. 그는 분석국에 대해 “세계 북한정보분석의 메카”라며 자부심을 나타냈다. 국정원 재직 기간 노동당 통일전선부와 막후 접촉을 하거나 원장의 정보보좌관을 지내는 등 외도를 잠시 한 뒤 다시 분석국으로 돌아가는 길을 택했다고 한다. “공작이나 다른 외근 부서로 나가면 예산도 쓸 수 있고 멋지게 일할 수도 있다고 생각했지만 나의 천직은 역시 북한분석관이라고 생각했다”고 이유를 설명했다.퇴임 이후 2014년부터 올해 초까지 국정원 산하 국가안보전략연구원에서 북한체제연구실장을 지내는 동안 학자들과 토론하는 소중한 시간을 가졌다. 그는 “무명(無名)의 세계에 있다가 양지(陽地)로 나와 내 이름이 찍힌 명함을 받으니 기분이 참 좋았다”며 “퇴임 이후 새로운 일을 많이 경험하고 있다”고 했다. 지난달 원코리아센터(www.onekoreacenter.com)를 설립한 것도 처음 해보는 새로운 일이다. 먼저 퇴임한 북한분석관이 걸어온 길과는 다른 행로다.그는 “평생 북한만 쳐다보며 북한 문제와 늘 함께한 삶”이라며 “북한을 바라보는 것을 천직으로 여기고 살아온 간절한 소원은 남과 북이 하나가 되는 것”이라고 했다. 이는 원코리아센터를 설립한 이유이기도 하다. 일단은 1인연구소 체제로 운영할 계획이라고 한다. 홈페이지에 북한 정세 및 현안 분석에 대한 글과 북한의 인권실태 자료를 게재하고 탈북민 대학생 장학금 지원 사업부터 시작한다는 구상이다. 곽 대표는 “작은 화분 가꾸듯 가꿔나가고 싶다”며 “평생 가꿔나갈 생각으로 만든 것”이라고 했다. 퇴임 이후 실명과 얼굴을 공개하고 외부 활동에 나선 그의 행보는 어디까지 계속될까. 곽 대표는 “내가 쓰는 글은 나만이 쓸 수 있는 글이고 제 목소리와 제 향기를 내보고 싶다”며 “나는 어렵게 새로운 길을 가고 있지만 나처럼 생각하는 후배들은 조금 더 쉽게 새로운 길을 갔으면 하는 바람”이라고 말했다.김민서 기자 spice7@segye.com

맥을 짚고, 침을 놓는다. 여느 한의사와 같다. 한 가지 다른 점은 그가 목발로 몸을 지탱하고 있다는 것이다. 그는 장애인을 돕는 데 열심이다. 매달 중증장애시설 등을 찾아 장애 아동과 노인에게 의료봉사를 한다. 빼먹는 일이 없다. 본격적으로 봉사활동을 하려고 자신의 호를 따 ‘약손 봉사회’까지 만들었다. 장애인을 돕는 지체장애 2급 한의사 이승헌(48)씨 이야기다.12일 울산시 남구 옥동에 위치한 이씨의 한의원을 찾았다. 통통한 얼굴의 중년 남성이 미소 띤 얼굴로 반갑게 인사를 건넸다. 밝다. 그의 첫인상이다. 봉사활동을 많이 하는 사람들을 만날 때마다 느끼는 것이다.이승헌 한의사가 울산시 남구 옥동 자신의 한의원에서 장애인 봉사에 나선 계기 등을 설명하며 환하게 웃고 있다.울산=이보람 기자가장 궁금한 것을 먼저 질문했다. “몸도 불편한데 어려운 사람을 돕는 데 열심인 이유가 뭔가요?” 이씨는 질문이 끝나기 무섭게 “당연한 거예요. 전혀 특별한 일이 아닙니다”라고 답했다.말문이 막혔다. 그럴싸한 거창한 이유가 있으리라 생각했기 때문이다. 그는 “다른 사람의 도움 없이 제 힘으로 할 수 있는 일이니까요”라고 덧붙여 말했다. 이씨가 살아온 날들의 이야기가 더 궁금해졌다.이씨는 돌이 되기 전 소아마비로를 앓아 하반신이 마비됐다. 어릴 때에는 자신에게 장애가 있다는 걸 알지 못했다고 했다. 부모나 형, 누나들이 그를 다르게 대하지 않았기 때문이다. 이씨의 부모는 그의 움직이지 않는 다리를 보며 한탄하지도, 눈물 짓지도 않았다. 다른 사람들에게 숨기지도 않았다. 어느 날 문득 자신만 집에서 기어다닌다는 것을 깨닫고서야 그는 자신의 장애를 알게 됐다고 했다.장애인을 향한 편견을 해소하는 일은 아직도 멀다. 그가 어렸을 적에는 그 편견이나 차별이 덜 하진 않았을 것이다.가족이 아닌 다른 사람들의 시선을 처음 받는 곳, 학교. 학창시절이 궁금했다. 장애인을 위한 특수학교가 없어 일반 학교를 갈 수밖에 없었다. 이씨는 “물론 처음에는 놀리는 친구들이 있었죠. 하지만 제 특유의 친화력으로 나중에는 모두 친구가 됐습니다”라며 웃었다.때로는 어머니의 등에 업혀, 때로는 세발자전거를 타고 어머니와 친구들의 도움으로 학교를 다녔다. 교실이 나무 바닥이던 시절, 왁스칠을 하는 날이면 이씨의 세상이었다고 한다. 그가 나서서 친구들에게 놀이를 제안했다. 누가 먼저 기어서 왁스칠을 끝내나. 기어다니기 ‘프로’인 그의 승리는 당연했다.땅 따먹기, 팔씨름, 앉아서 권투하기. 모두 다리가 불편한 이씨도 할 수 있는 놀이였다. 자신의 세계에 친구들을 끌어들여 놀면 된다. 시간이 갈수록 그에게 친구가 늘어난 이유다.초등학교 5학년이던 해 6월, 전남의 한 한센인 치료병원에서 처음으로 다리수술을 받았다. 1년에 한 번씩 3차례 수술을 받은 뒤 보조기와 목발의 도움으로 혼자 걸을 수 있게 됐다. 수술은 방학 때만 했다. 다른 학생과 똑같이 생활해야 한다는 부모의 교육방침 때문이다. 그 덕분에 개근상을 놓친 적이 없다.한의사가 되기로 한 것은 몇 안 되는 선택지 중 하나였다. 다리를 자유롭게 쓰지 못하는 그가 선택할 수 있는 직업은 치과의사와 한의사, 금은방 주인 정도였다. 이왕이면 자신처럼 아픈 사람을 도울 수 있는 일을 하자고 생각했다. 학원까지 다니며 재수 끝에 한의학과에 입학했다. 1학년 때부터 ‘청심’이라는 의료봉사 동아리에서 봉사활동에 나섰다. ‘내 힘으로 남을 도와줄 수 있는 일이 생겼다’는 기쁨에서였다. 의료지식이 없을 때에는 음식을 만들고, 허드렛일을 도왔다. 그는 봉사를 가지 않을 수가 없었다고 말했다. 새벽부터 줄을 서서 기다리는 할아버지 할머니들 때문이었다.정식 한의사가 된 이후 본격적인 봉사활동에 나섰다. 이씨는 필요하다고 하는 곳은 어디든 갔다. 울산 남구보건소에서 봉사활동을 하다 다른 사람에게 둘째 출산 소식을 듣고 그제야 허겁지겁 아내와 아이를 보러 간 일도 있다.이씨는 “한의원을 마친 오후 7시 도움이 필요한 곳에 가서 한 시간 정도 진료한다”며 “그 후 마시는 맥주 한 잔은 기가 막히다. 행복을 느끼는 순간”이라고 말했다. 이어 “시간이 없어서 못한다는 말은 거짓말”이라고 덧붙였다.마음 맞는 사람들과 따로 봉사회를 꾸린 것도 좀 더 도움이 필요한 곳에 시간을 낭비하지 않고 도움을 주기 위해서다. 도움이 필요한 곳은 회원들이 찾는다. 봉사활동에 필요한 비용은 30여명의 회원들이 내는 회비와 이씨의 사비로 충당한다. 그는 장애아동을 위한 장애인 전문직업학교를 설립하는 것이 꿈이다. 그들에게 보다 많은 선택지를 주고 싶은 마음에서다. 컴퓨터공학, 금은세공 등 보다 많은 분야에서 누구의 도움 없이 혼자서 할 수 있는 직업을 갖고, 사회 한 구성원으로 떳떳하게 살 수 있도록 하는 데 도움을 주고 싶다고 했다.이씨는 “갈수록 경기가 어려워지는 등 여건이 나빠져 학교 설립까지 얼마나 걸릴지 모르겠다”며 “정부나 지방자치단체와 주변 사람들의 도움을 받아야 가능할 것 같다”고 말했다. 그는 “장애인들이 편견이나 차별받지 않고 사는 세상이 오길 바란다”며 “그런 세상을 하루라도 앞당기기 위해 할 수 있는 일은 모두 하고 싶다”고 힘줘 말했다.울산=이보람 기자 boram@segye.com

“괴물과 싸우는 자는 스스로 괴물이 되지 않도록 조심해야 한다. 오랜 시간 심연을 들여다보는 만큼 심연 또한 그대를 들여다볼 것이니….” 독일의 철학자 니체가 ‘선악을 넘어서’에서 말한 이 잠언을 프로파일러(범죄심리분석 요원)들은 금언으로 삼는다. 괴물과 같은 범죄자의 마음속으로 걸어들어가 그들의 어두운 충동을 해부하는 것만큼이나 매혹적이면서도 긴장되는 일은 없기 때문일 것이다.국내 1호 프로파일러로 권일용(53) 경찰청 범죄분석팀장이 최근 명예퇴직을 신청했다는 소식에 경찰은 물론이고 학계, 언론, 심지어 프로파일러를 지망하는 청소년들까지 아쉬워했다. 그는 프로파일러의 대명사였고, 듬직한 ‘맏형’이었다. 1989년 순경으로 경찰복을 입은 이후 28년간의 경찰 인생을 듣기 위해 지난 17일 서울 서대문구 경찰청에서 권 팀장을 만났다. 퇴직을 앞둔 국내 1호 프로파일러 권일용 팀장이 지난 17일 세계일보와 인터뷰에서 “우리 사회 전반에 무력감과 분노가 쌓여 있는 위험한 상황”이라며 우려를 나타내고 있다.“프로파일러로서 첫 사건은 2001년 살인 사건이었을 겁니다. 아이를 성폭행한 후 토막 낸 범죄자를 면담하는 일이었지요. 그 후 범죄자를 1000명쯤 만나봤는데…. 사실 900명이 넘은 뒤부터는 더 이상 세어보지 않았습니다. 그렇지만 제가 만난 범죄자는 다 기억합니다.”권 팀장은 사건이 발생하면 범죄현장에 가장 먼저 달려간다. 그가 맡았던 사건은 현장 경찰이 수사를 하다가 꼬여버린 사건이 대부분이다. 수사기록은 최초 보고서만 몇 쪽 읽어보고, 현장 경찰은 만나지 않는 게 철칙이다.“프로파일러가 현장 분석을 끝내기 전에 수사팀을 만나면 선입견이 생깁니다. 절대 수사팀을 먼저 만나면 안 됩니다. 또 하나 철칙은 모든 증거가 단 한 명을 용의자로 가리킬 때에도 그 사람이 진범이 아닐 가능성을 열어둬야 한다는 겁니다.”그는 범죄 현장에서 자신이 ‘스펀지’가 된다고 했다. 증거와 현장을 분석하면서 자연스럽게 범죄자의 마음에 동화한다는 것이다.프로파일러 업무 초기엔 “어떻게 이렇게까지 할 수 있나” 하고 화가 많이 났었다고 한다. 권 팀장에 따르면 우리나라는 1990년대 중반까지는 프로파일링을 필요로 하지 않는 사회였다고 한다. 범행동기를 뚜렷이 감지할 수 있는 개인적 원한에 따른 범죄가 대부분이었기 때문이다. 그러나 IMF 외환위기 사태를 전후로 사회 부유층을 겨냥한 새로운 유형의 범죄가 등장했다. 이전과 달리 사회에 대한 막연한 적개심과 분노가 밑바닥에 깔린 유형의 범죄였다. 경제 양극화, 불황, 냉혹한 시장 경제의 확대 같은 사회 변화가 범죄자에게 영향을 준 것이다. 그리고 2000년대 중반 들어 ‘사이코패스’라고 하는 ‘악마’가 등장했다. 이때부터 프로파일러란 직업이 대중적으로 널리 알려졌다. 권 팀장 역시 유영철, 정남규, 강호순 등 연쇄살인마와 마주해야 했다. “악인은 태어나는 건지, 사회가 만드는 건지 질문은 정말 많이 받았는데. 모르겠어요. 나 같은 프로파일러는 태어나는 것인가, 만들어지는 것인가와 비슷한 질문인데…. 진짜로 모르겠네요.”그는 지금은 사이코패스 연쇄살인마를 치안력이 잘 억제하고 있다고 진단했다. 폐쇄회로(CC)TV와 같은 안전망 구축과 과학수사 발달로 사이코패스를 조기에 잡는다고 한다. 그러나 “사회전반에 무력감과 분노가 쌓이면서 일종의 분노 범죄가 우려되는 상황”이라는 말로 걱정을 내비쳤다. 현장을 떠나는 아쉬움도 크다고 했지만 후배들에 대한 믿음을 보였다.“범죄자들과 만나는 데 지쳤다는 게 은퇴를 결정하는 과정에서 한 요인이 됐습니다. 한편으로는 후배들에게도 현장을 접할 기회가 많이 주어져야 한다는 생각도 했습니다. 인원제한으로 잘 훈련된 프로파일러 지망생을 제대로 뽑지 못하는 실정이기도 하고요.”권 팀장은 “당분간 가족과 함께 시간을 보내고 싶다”면서 오는 6월 광운대학교에서 박사학위 논문을 마무리하고, ‘권일용 프로파일링 기법’을 체계화한 책을 집필할 계획이다. 은퇴 후 삶을 그리느라 바쁜 요즘이지만 천상 ‘경찰’인 속마음을 감추진 못했다. “후배들이 제 도움을 필요로 할 때면 언제든 달려올 겁니다. 나쁜 놈을 잡는다는 데 마다할 이유가 있나요.”박현준 기자 hjunpark@segye.com

“15년간 신문을 스크랩하다 보니 저도 모르는 사이에 상식박사가 됐어요.”지난해 말 부산시청 방호직 공무원을 정년퇴직한 노규환(61·부산 동래구 안락동)씨는 여전히 바쁜 일과를 보내고 있다. 다름 아닌 방호원 근무 시절 습관이 된 신문 읽기와 스크랩, 색소폰 연습 때문이다.노씨는 부산시청 방호원으로 입사한 이듬해인 2003년 1월 쉬는 시간에 한 신문의 사설을 읽다가 내용이 너무 좋아 오려둔 게 스크랩을 하게 된 계기가 됐다. 노씨는 “좋은 내용인데도 한 번 읽고 나면 금방 잊어버려서 ‘스크랩을 해두면 두고두고 볼 수 있겠다’는 생각을 했다”고 회고했다.노규환씨가 10년 전에 발행된 한 신문 기사를 들어보이고 있다. 부산=전상후 기자시청 1층 현관을 관리하던 그는 배달원들이 신문을 한 부씩 두고 가 자연스레 신문을 접할 기회가 더욱 많아졌다. 그는 “신문에 관심을 갖고 읽다 보니 그 속에 알토란 같은 각종 정보가 무궁무진했다”고 말했다.노씨가 현재까지 스크랩을 해놓은 신문의 분량은 라면박스로 50개 정도에 달한다. 낱장으로 치면 수십만장에 달하는 규모다.스크랩 내용도 다양하다. 칼럼과 사설, 건강·법률·세무상식, 유머, 부부생활, 교육, 부동산, 사건사고 등 정치·경제·사회·문화 전 분야에 걸쳐 있다. 오려둔 신문 지면에 당시 느낀 점을 메모해 두기도 했다.2008년 모 신문에서 ‘법정서 본 가정의 위기’를 주제로 한 기획기사 중 ‘자식보다 배우자에 투자를’, 2006년 발행된 지하철 무가지에 실린 ‘쓰지도 않는 통신료 왜 청구하나’, 2008년 신문 기고문 ‘부끄러운 교통사고 사망률’ 등의 스크랩은 지금 봐도 좋은 글이라는 느낌이 든다고 그는 귀띔했다.노씨는 부산시청 근무 도중 오려둔 신문 가운데 혼자 읽기는 아깝다고 생각되는 글은 주변의 동료에게도 건넸다. 그는 “좋은 정보나 뜻이 담긴 기사를 동료에게 건네면 ‘어! 이런 게 있었네, 나는 못 봤는데. 좋은 글 고마워요’ 하는 인사가 돌아왔다”며 “좋은 글을 많은 사람이 공유하면 우리 사회가 조금이라도 더 훈훈한 사회가 되지 않겠느냐”고 반문했다.그는 “제 스크랩북 한 권을 쭉 훑어본 어떤 분은 ‘우와 이건 책 보는 것보다 낫네요. 진짜 요긴한 내용들이 많다’며 감탄사를 연발했다”고 소개했다.그렇다고 늘 좋은 말만 듣는 것은 아니었다. 그는 “지금이 어떤 시대인데 구석기시대같이 일일이 스크랩을 하느냐, 필요하면 인터넷에서 찾아보면 되지”라는 핀잔을 들을 때도 종종 있었다고 털어놨다.아내도 스크랩 반대론자 중의 한 명이었다. 신문 스크랩을 시작한 지 4∼5년 되던 해 그가 퇴근해 집 앞에 도착했는데, 오린 신문기사 조각이 여기저기 날아다니고 신문조각이 가득 들어 있는 종이박스가 버려져 있었다. 자세히 보니 자신이 고생해서 모은 신문 스크랩이었다.스크랩을 주섬주섬 챙겨 집안으로 들어간 노씨는 아내에게 자초지종을 물었다. 아내로부터 “제발 신문 좀 그만 오리세요. 온 집안에 신문조각이 너저분하게 굴러다녀 정리해서 내다버렸다”는 대답이 돌아왔다.노씨는 “아내에게 ‘생명처럼 아끼는 스크랩을 그렇게 함부로 취급할 수 있느냐. 치우더라도 물어는 봐야 하는 것 아니냐’고 언성을 높이며 부부싸움을 했다”고 말하면서 너털웃음을 터트렸다.그는 “신문을 많이 읽고, 또 중요하다 싶은 것은 스크랩을 하면서 두 번 세 번 다시 보니까 누구하고 대화해도 막히지 않고 분야별로 지식이 쌓여가는 것을 느낄 수가 있었다”며 ‘신문 스크랩’을 예찬했다.노씨는 앞으로 신문 스크랩을 30페이지 안팎의 소책자로 발간할 계획을 세웠다. 그는 “좋은 정보를 시민들에게 제공한다는 생각으로 스크랩을 분야별로 분류해 뒷주머니에 들어갈 정도의 소책자로 만들 생각이다”고 말했다.부산=전상후 기자 sanghu60@segye.com

“돕는다는 표현도 사실 좀 그래요. 더불어 사는 사회에서 누군가 할 일인데, 저희가 하는 것뿐이죠.”최근 서울 종로구 세계일보 사옥에서 만난 청수그룹 이인우(46) 대표는 직원들과 함께 벌이는 “봉사활동은 결코 특별한 것이 아니다”며 겸연쩍어했다. 청수그룹은 국내와 인도네시아, 일본에서 청수엔지니어링과 꾸밈건축, 인우홀딩스, 청수피티, 청수재팬 등의 자회사를 거느린 중견 에너지플랜트 업체다.회사 직원들에게 처음 봉사활동 얘기를 꺼냈을 때 반응은 신통치 않았다. 시간과 경제적으로 여유가 없다는 것이 주된 이유였다. 이 대표는 직원 설득에 나섰다.직원들과 함께 6년째 저소득가정 집 고쳐주기와 다문화가정돕기 활동을 펴고 있는 청수그룹 이인우 대표. 그는 “나눔이란 특별한 것이 아니고, 함께 살아가며 실천해야 할 가치”라고 말했다. 남제현 기자“나중에 형편이 되더라도 할 수 없을 수 있으니, 봉사할 수 있을 때 작게라도 시작해보자고 얘기했죠.”이 대표가 봉사활동에 적극적으로 나선 것은 어릴 때 접한 다문화가정에 대한 주변의 편견 때문이다. “피부색이 다른 아이가 우리말과 영어를 할 때는 괜찮은데, 우리말만 하면 놀림을 당하는 모습을 보고 충격을 받았습니다.”그는 어릴 때부터 주위에서 피부색이 다른 다문화가정을 많이 볼 수 있었다. 무능력한 한국인 아버지와 힘든 일을 하며 생계를 책임지는 외국인 어머니 사이에서 태어난 다문화가정 아이들이 방황하는 모습을 자주 맞닥뜨렸다. 이 친구들은 학교생활도 잘 적응하지 못했고, 다른 아이들에게 무시당하기 일쑤였다. 그렇다고 어린 나이에 그가 할 수 있는 일은 딱히 없어 보였다. 다만 이 같은 다문화가정 아이들에 대한 편견을 깨고 싶다는 생각을 막연히 품게 됐다.그는 직장생활을 하면서 그동안 막연하게 봉사활동과 다문화가정을 돕겠다는 생각을 구체화하기 시작했다. 설비 회사에 다니면서 한 봉사단체에 가입했다. 하지만 봉사를 하겠다는 이들의 모습에서 진정성을 발견할 수 없었다.“어느날 5만원짜리 점심을 먹으면서 어려운 시설을 돕자며 회비 1만원씩을 걷더군요. 또 보육원에 옷을 보내자며 자녀가 입던 옷을 보내라는 일도 있었어요. 자기 자식에겐 다른 사람이 입던 옷을 입혀도 되지만, 다른 애들에게 헌 옷을 입힌다는 게 너무 싫었습니다.” 처음 가입한 봉사단체의 가식적인 모습을 보고난 후 그는 봉사에 대한 철칙을 세웠다. 단순히 돈만 지원하는 것이 아니라 가능하면 몸을 움직여 남을 도와야겠다고 다짐했다.다니던 회사를 그만두고 2010년 설비회사인 청수엔지니어링을 설립한 뒤 2012년부터 직원들을 설득해 봉사활동을 시작했다. 처음엔 정신장애인들이 있는 시설을 찾아 세탁과 청소 등의 봉사활동을 지속적으로 펼쳤다.하지만 그것보다는 회사와 어울리는 봉사를 하는 것이 직원들의 관심을 높일 수 있을 것 같아 집 고쳐주기 활동을 하기로 마음먹었다. 자체적으로 주변에 있는 어려운 집을 수소문했지만 찾기가 쉽지 않아 회사가 있는 경기 구리시청에 소개를 부탁했다. 이후 매달 조손가정이나 다문화가정 등 형편이 어려운 집을 찾아 창문을 교체해주고 지붕 수리, 벽지 바르기 등 회사에서 하는 업무와 관련된 봉사를 본격적으로 하게 됐다.직원들이 봉사활동을 가는 날에 수리를 마쳐야 하다 보니, 그 전에 일부 직원이 집을 방문해 필요한 자재가 무엇인지, 자재가 얼마만큼 필요한지 등을 미리 파악했다.봉사활동을 하자, 직원들의 자존감도 더불어 높아졌다. “봉사활동을 한 뒤 직원들에게 물어보면 남을 도울 처지인 줄 몰랐는데, 봉사활동을 하니 스스로가 자랑스러워졌다는 답이 대부분이더라고요.”다른 사람을 돕다 보니 자연스레 회사 직원들의 복지를 돌아보는 기회도 됐다. 내부적으로 장학재단을 세워 직원 복지를 지원하고 있다. 회사 규모도 점차 커져 설립한 지 7년이 채 되지 않았지만, 전국에서 100위 안에 드는 에너지플랜트 업체로 성장했다. 국내 설비뿐 아니라 지금은 인도네시아에서 신재생에너지 관련 사업도 추진 중이다.회사 수입으로 저소득층을 위한 금전적인 지원도 하고 있다. 다문화 아이들에게 교육 기회를 주기 위해 관련 단체에 수시로 성금을 내고 있고, 저소득층 가구 자녀에게 매월 정기적으로 후원도 하고 있다.이 대표는 “나눔이란 게 특별한 것이 아니고, 함께 살아가며 실천해야 할 가치”라며 “사회 양극화가 심화되면서 가난한 가정이 늘고 가난이 대물림되고 있는데, 이를 최소화했으면 한다”고 말했다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

광주시에는 다소 생소한 ‘고려인 마을’이 있다. 외국인 노동자들이 몰려 있는 광산구 월곡동에 고려인 4000여명이 살고 있다. 이들은 일제 강점기 때 수탈과 탄압을 피하거나 독립운동을 하러 옛 소련 연해주로 이주했던 우리 동포의 후손이다. 2000년부터 고려인 한두 명이 이주해 살다가 어느새 마을을 형성했다.“고려인들은 아버지의 나라, 한국에 왔지만 여전히 고단한 삶을 이어가고 있습니다.”고려인강제이주80주년기념사업추진위원회 박용수(60) 위원장은 7일 “한 맺힌 삶을 살고 있는 고려인에게 관심과 이해가 필요하다”고 말했다. 연해주에 살던 고려인 17만여명은 1937년 9월 스탈린의 강제 이주정책으로 화물열차에 실려 황무지인 우즈베키스탄과 우크라이나 등 중앙아시아로 쫓겨났다. 올해는 강제 이주된 지 80주년이 되는 해다.광주지역 50여개 시민사회단체는 국내에 사는 고려인들의 안정적인 정착과 이들을 향한 잘못된 인식 개선을 위해 기념사업추진위를 구성하고 본격적인 활동에 나섰다. 박 위원장이 그 중심에 있다. 박용수 추진위원장이 7일 고려인 FM 방송국에서 기념사업추진위원회의 구성 배경과 활동을 등을 소개하고 있다.박 위원장이 고려인 마을과 인연을 맺게 된 것은 2006년 고려인 학교 개교를 준비하면서다. 당시 광주CBS 본부장이던 박 위원장은 고교 영어 교사인 이천영 목사와 함께 고려인 자녀가 다닐 수 있는 학교를 설립하고자 후원자와 후원금 모금 활동을 주도했다. 박 위원장은 이런 인연으로 10년 만에 다시 국내에 거주하는 고려인들의 든든한 후원자로 나섰다. 박 위원장은 “연해주는 1860년부터 국내에서 이주하기 시작한 이후 일제강점기 때 일제의 탄압을 피해 많은 사람이 옮겨간 곳으로 한때 임시정부가 들어설 정도로 우리와는 아주 밀접한 관계가 있다”고 의미를 부여했다.강제 이주 후에 삶의 터전을 일구던 고려인들은 1991년 옛 소련이 붕괴하면서 또 한차례 홍역을 치른다. 옛 소련에서 독립한 우즈베키스탄 등 11개 국가가 소수 민족인 고려인들에게 차별정책을 펴 삶의 터전을 떠나야 할 상황에 몰리게 됐다. 박 위원장은 “이때부터 고려인들은 경제성장을 이룬 아버지의 나라에 관심을 갖기 시작했다”며 “지금까지 중앙아시아에서 차별을 견디지 못하고 국내로 돌아온 고려인은 5만명에 달한다”고 말했다.옛 소련에는 아직도 48만명의 고려인이 차별과 싸우며 살고 있다. 그러나 고려인들은 국내에서도 여전히 차별의 설움을 겪고 있다. 재외동포법이 동포를 이주자 3세까지만 적용하고, 고려인 특별법도 고려인을 러시아와 옛 소련에 거주하고 있는 자로 제한하고 있다.박 위원장은 “이런 법 때문에 부모를 따라 국내에 들어온 고려인 4세가 가장 큰 문제가 되고 있다”며 “이들은 동포가 아니라 외국인으로 살아가고 있다”고 지적했다. 그는 이들 고려인의 안정적인 국내 체류를 위해 고려인 특별법 개정을 추진 중이다. 고려인 특별법 지원 대상을 국내에 체류하고 있는 고려인 동포로 범위를 확대하는 것이 골자다.박 위원장은 “법이 개정될 경우 고려인 4세들이 19세가 되면 부모와 동반비자를 받지 못해 해외로 나갔다가 다시 들어오는 불편을 해소할 수 있다”고 말했다. 고려인들이 국내에서 법적 지위를 얻지 못해 취업은 물론 의료, 교육, 주거 등 각종 분야에서 차별을 받고 있다. 광주 월곡동에 고려인 마을이 형성된 데는 자녀가 다니는 학교와 고려인 방송국 개국 등 인프라 구축이 잘 돼 있어서다.2007년 1월 고려인 마을이 있는 광산구 평동에 다문화 자녀 무상학교인 새날학교가 문을 열었다. 새날학교에는 고려인 자녀 등 100여명이 무상으로 다니고 있다. 새날학교가 입소문이 나면서 고려인들이 몰려들었다. 지난해 9월 고려인 마을이 있는 월곡동 반경 5㎞ 이내에서 청취할 수 있는 ′고려 FM′ 방송국도 개국했다. 고려인 마을의 뉴스와 구직, 문화 등 다양한 정보를 소개해 소통창구 역할을 하고 있다.기념사업추진위는 이번달부터 매월 한 차례 고려인 방문의 날 행사를 하고 있다. 매달 넷째주 토요일 오전 11시부터 고려인마을에서 학술포럼과 문화행사, 연극, 고려인 영화제, 사진전, 음식체험 등 기념행사와 더불어 특화거리 활성화에도 나서고 있다.광주=글·사진 한현묵 기자 hanshim@segye.com