학문의 전당인 대학에서조차 고문헌은 외면받고 있다. 그저 ‘골동품’으로 보존돼 있을 뿐 이를 연구에 활용하거나 대중화하려는 시도는 좀처럼 찾아보기 어렵다. 자료를 찾는 일반인과 연구자에게는 자료 보존을 내세워 복사나 촬영을 엄격히 제한하고 있다. 고문헌 목록 분류 데이터베이스(DB)화가 이뤄지더라도 소장 대학의 고문헌 공개와 관리에 대한 인식 전환이 없다면 이를 연구에 활용하기에는 상당한 어려움이 뒤따를 것으로 보인다.취재팀이 고문헌을 5만점 이상 보유한 서울대(중앙도서관·규장각한국학연구원), 성균관대(존경각), 고려대, 연세대, 영남대, 경북대, 계명대(이상 도서관) 7개 대학을 조사한 결과 고문헌의 복사나 촬영을 허용한 곳은 경북대 1곳뿐이었다.나머지 대학은 지정된 장소에서 열람만 허용할 뿐 복사나 촬영을 전면 금지하거나 5장 혹은 10장 정도의 극히 적은 분량만 허용하고 있다. 성균관대와 계명대는 고문헌 복사를 원칙적으로 불허하고 있고, 서울대(10장 이내)와 고려대(5% 이내), 영남대(5장 이내), 연세대(3분의 1 이내)에서는 부분적인 복사와 촬영이 가능하다.해당 대학 관계자들은 한결같이 “복사나 촬영 시 나오는 불빛이 고문헌 수명을 단축시킬 수 있기 때문”이라고 해명했다.하지만 각 대학이 예산과 인력 부족을 이유로 소장 고문헌 연구도 제대로 하지 않으면서 다른 연구자들의 접근 자체를 제한하는 건 바람직하지 않다는 지적이 많다. 실제로 서울대 규장각과 연세대 중앙도서관 2곳만 소장 자료에 대한 연구를 하고 있을 뿐 나머지 대학은 보관하는 데에만 급급한 실정이다.원문을 인터넷 등으로 볼 수 있도록 하는 ‘디지털 콘텐츠화 작업’도 서울대 규장각이 25% 정도 이뤄져 있다. 다른 대학은 초보적 작업 수준이고, 2004년부터 5개년 계획으로 진행된 교육부 예산 지원이 3년 만인 올해 끊기면서 이마저도 전면 중단된 상태다.고려대 김언종 한문학과 교수는 “대학 도서관에서조차 소장 고문헌을 공개하지 않는 탓에 연구가 이뤄질 수 없는 실정”이라며 “고문헌 저자들도 자기 작품이 창고에 처박혀 있는 걸 원치 않을 것”이라고 말했다.반면 경북대의 독특한 고문헌 관리는 모범적인 관리 사례로 평가된다. 이 대학은 자료의 전체 복사를 원하는 연구자에게는 2부를 복사하게 한 뒤 1부를 도서관에 기증하도록 한다. 이후 같은 자료를 찾는 연구자에게 이 복사본을 줌으로써 자료의 물리적 보호와 연구 지원이라는 두 마리 토끼를 모두 잡고 있다.민족문화추진회 김성애 국역실장은 “고문헌은 대학 소유물이기 이전에 우리 조상이 물려준 정신문화 유산이자 국가 재산이므로 이를 적극 활용할 수 있도록 머리를 맞대야 한다”고 말했다.사회부 기동취재팀=김동진 팀장, 유덕영·장원주·김정현 기자 society@segye.com

기록문화유산인 고문헌이 대학과 학술기관 등의 허술한 관리와 당국의 정책 부재로 신음하고 있다. 다산 정약용, 퇴계 이황 등 대학자에서부터 이름 없는 서민에 이르기까지 우리 선조들이 남긴 ‘정신문화’의 정수들이 한글 번역은 물론이고 기본적인 해제 작업조차 되지 않아 역사적, 학술적 자료로서 제대로 활용되지 못하고 있다. 27일 세계일보 취재팀이 고문헌을 많이 소장한 국립중앙도서관과 서울대 규장각 등 41개 학술기관과 대학을 조사한 결과 이들 기관이 보유한 총 226만여점(개인·사찰 소장 문헌 등 포함 시 총 340여만점 추산)의 고문헌 중 국역(國譯)된 것은 0.04%인 1000권 정도에 그치고 있다. 책의 저자·내용·구성·간행일 등의 대략적 설명을 담은 해제 작업이 끝난 것은 4.4%인 10만여점이었다. 사정이 이렇다 보니 조선시대 국정 전반을 상세히 기록한 ‘승정원일기’는 사료적 가치가 뛰어난데도 지금껏 일부만 국역됐고, 왕실과 국가의 주요 행사 내용을 기록한 각종 ‘의궤’와 조선시대 왕실 족보 등을 담은 ‘이왕직’ 자료 등도 아직 한글화되지 못한 상태다. 대학이 소장한 고문헌은 문제가 더 심각하다. 고려대는 ‘삼국유사’ ‘악학궤범’ 등 고문헌 10만여점을 갖고 있지만 국역은 물론 해제 작업조차 마무리짓지 못하고 있다. 보물급인 퇴계의 ‘동국명현사적’ 친필본이나 세종대왕 때 편찬된 ‘역대병요’ 등은 수장고에 있다가 전시회 때만 잠시 햇빛을 볼 뿐이다. 1000점이 넘는 초서체 문헌은 아예 해독 전문가가 없어 손도 못 대고 있다. 연세대도 10만점의 소장 고문헌 중 기본적인 해제 작업을 마친 것은 6%인 6000여점에 머물고 있다. ‘응제시주’ 등 7만점을 소장한 성균관대와 조선시대 음악가 박연의 ‘난계유고’ 등 1만8000여점을 보유한 이화여대도 최근 해제 작업에 착수한 정도다. 이렇게 된 데는 대학과 기관들이 무관심한 탓도 있지만 정부의 오락가락한 정책도 한몫했다는 지적이다. 교육부는 2004년 대학 고문헌을 데이터베이스(DB)화하는 ‘역사자료정보화사업 5개년 계획’을 발표해놓고 시행 3년 만인 올해 예산 부족을 이유로 중단했다. 정통부도 1999년부터 해오던 ‘지식정보자원관리사업’(고문헌 DB 포함)의 예산을 올해 40%가량 줄였다. 서울대 송기중 교수(국문학)는 “고문헌 활용이 중요하다고 모두가 말하면서도 정작 행동에는 나서지 않는 것이 문제”라며 “지적·문화적 자산이 사장되는 것에 위기의식을 느껴야 한다”고 말했다. 사회부 기동취재팀

 ◇27일 서울대 중앙도서관 고문헌자료실에서 한 사서가 서가에 빼곡히 보관된 자료를 찾고 있다. 이종덕 기자고전문학 박사학위 논문을 준비 중인 대학원생 강모(33)씨는 얼마 전 황당한 일을 겪었다. 조선시대 가사문학의 대가인 송강 정철의 가사집 ‘송강가사’의 목판본 가운데 가장 오래된 것으로 알려진 ‘이선본(李選本)’ 원본을 보기 위해 서울대 도서관을 찾았다. 하지만 기대에 부풀어 찾아간 도서관에는 이선본이 아닌 다른 판본이 있었다. 담당 사서는 여러 종류의 판본으로 나뉜다는 기본적인 사실조차 모르고 있었다. 여기저기 수소문했지만 끝내 원본이 어디에 소장돼 있는지 찾아내지 못해 포기하고 말았다.국내에서 고문헌을 찾는 일은 종종 ‘미로찾기’에 비유된다. 많은 양의 고문헌이 여러 기관과 대학에 나뉘어 소장돼 있어 연구자나 일반인이 이를 찾기가 쉽지 않다. 어디 있는지 알아내더라도 분류 목록을 믿었다가는 낭패를 보기 일쑤다.이는 무엇보다 각 기관과 대학의 고문헌 데이터베이스(DB)화가 제대로 이뤄지지 않았거나 허술하게 운영되는 탓에 빚어지는 현상이다. 가장 기본적인 문헌 목록의 DB 작업조차 엉망이다.정부는 국제통화기금(IMF) 사태로 실업문제가 심각해지자 1999년부터 주요 대학과 기관이 소장한 고문헌 DB사업(지식정보자원관리사업)을 공공 근로사업 일환으로 추진했다.하지만 고문헌에 대한 중요성을 인식하고 체계적인 목표를 세워 진행한 게 아니라 주먹구구식으로 하다 보니 실효성이 없었다는 지적이다. 특히 예산이 부족한 데다 사업 주체인 대학과 연구기관마저 DB의 양에 치중하다 보니 질이 크게 떨어졌다고 전문가들은 보고 있다.고문헌은 출판사와 출판 연도, 판수 등이 자세히 적힌 현대 서적과 달리 제작 시기와 판본 등에 대한 정보가 나타나지 않은 게 대부분이다. 따라서 고문헌 목록을 DB화하려면 고문헌 내용을 읽고 간행시기 등을 규명할 수 있는 한문학적 소양과 서지학적 지식을 갖춘 전문가가 동원돼야 한다. 하지만 대부분의 기관이 외부에 위탁하거나 임시직 비전문가에게 일을 맡기다 보니 DB가 제대로 구축될 리가 없었다.소장 기관에 따라 목록 양식이 제각각이고 같은 고문헌에 DB가 중복 구축돼 이용자에게 혼란을 주기도 한다. 조선 중기 문인인 김육이 1643년 지은 47책짜리 백과사전 ‘유원총보’를 소장하고 있는 한 대학의 경우 컴퓨터로 검색하면 ▲47책 전부가 실린 목록 ▲20책이 실린 목록 ▲21책짜리 연대미상의 목록 ▲연대 미상의 32책짜리 목록 4개가 나온다.전문가들은 이 같은 문제를 해결하기 위해서는 지금이라도 개별 기관이나 대학에 DB 사업을 맡길 게 아니라 국가 차원에서 고문헌 분류와 DB 사업에 나서야 한다고 지적한다.중앙대 송일기 교수(문헌정보학)는 “현재의 고문헌 목록 DB 시스템은 고문헌 접근을 어렵게 만들고 있다”면서 “국가 차원의 ‘한국 고문헌 분류표’를 따로 만들어 고문헌의 자세한 정보를 접하도록 해야 한다”고 강조했다. 사회부 기동취재팀=김동진 팀장, 유덕영·장원주·김정현 기자 society@segye.com  용어설명 ◇해제=도서의 저자·내용·구성·출판일 등에 대한 대략적 설명.◇영인=도서와 그림 등 원본을 사진으로 찍어 복제해 인쇄하는 것.◇서지학=책의 내용보다 간행 연도, 종이 재질, 제본·인쇄·조판 방법, 제작 과정 등 책의 물리적 특성을 연구하는 학문.◇초서=한자의 자획을 생략해 흘림 글씨로 쓴 서체.◇책(冊)과 권(券)=고서를 단행본처럼 엮인 형태로 구분할 때 ‘책’을 쓰고, 주제별로 구분할 때 ‘권’을 쓴다. 현재 쓰는 ‘권’이 ‘책’이라면 책 내용을 나눈 ‘장(章)’이 ‘권’에 해당된다.

우리 민족의 사상과 지혜, 희로애락의 정서가 담긴 고문헌들은 대다수 한문으로 쓰여 있다. 이 때문에 이를 해석하고 활용할 수 있는 사람은 극소수에 지나지 않는다. 특히 한문에 어두운 젊은 세대들에게 고문헌은 복잡한 ‘암호집’으로 여겨질 정도다. 따라서 보다 많은 이들이 고문헌을 읽고 활용하게 하려면 국역이 필수적이다. 하지만 관계 당국의 관심과 전문 인력 부족 등으로 국역 사업은 지지부진한 실정이다. 현재 속도대로라면 꼭 필요한 고문헌만 엄선해 국역한다 해도 1세기 이상이 걸릴 것이란 분석도 있다.◆완역에 100년 더 걸려=한국학술진흥재단의 ‘국학 진흥을 위한 기획조사 연구’ 보고서에 따르면 국고문헌(국가기록물) 3300여책 중 지금까지 국역된 것은 1993년 완간된 조선왕조실록(447책)을 포함해 24%인 800여책에 불과하다. 승정원일기와 일성록, 비변사등록 등 2500여책은 현재 일부만 국역을 마친 상태다.또 국고문헌 외에 다양한 종류의 일반 고전 중 학계에서 번역이 반드시 필요하다고 평가되는 고문헌만도 4000여책에 이른다. 그러나 민족문화추진회 등 국역 담당 기관들이 번역할 수 있는 양은 연 60책 수준이다. 국역이 필요한 6500여책을 완역하는 데는 앞으로 100년 이상이 더 걸린다는 추산이 나온다.◆국역 전문가 태부족=국역 전문가를 양성하는 대표적인 기관은 민족문화추진회의 국역연수원이다. 2001∼05년 전체 고문헌 국역의 88%를 담당한 주축 역자 55명 중 48명이 이곳을 거쳤다. 하지만 국역 전문가가 되기 위해선 상임연구원 과정까지 6년이 걸리지만 비학위 과정인 탓에 중도에 그만두는 경우가 많다. 그러다 보니 매년 70여명의 입학생 중에 과정을 모두 마치는 사람은 고작 4∼5명에 불과하다.더욱이 교육과정이 길어지면서 국역을 시작하는 연령대(평균 37.8세)도 상당히 높아 국역 인력 양성체계와 지원책을 개선하지 않고서는 인력 수급의 개선을 기대하기 어려운 상황이다.◆예산 따라 춤추는 국역량=기준 없이 변하는 국고보조금도 국역을 어렵게 하는 요소다. 국역 사업이 대부분 보조금으로 진행되다 보니 그 액수에 따라 국역량도 들쭉날쭉할 수밖에 없다. 실제로 민족문화추진회는 1971년 2200여만원이던 보조금이 72년 1600여만원, 73년 1200여만원으로 감소하면서 국역량도 각각 10책, 5책, 3책으로 줄었다. 그러다 이듬해인 74년엔 보조금이 갑자기 4700만원으로 증가하면서 국역량도 13책으로 늘었다. 기관들 입장에서는 매년 나오는 보조금 액수가 불확실하기 때문에 국역 담당 직원을 채용하기보다는 부업을 하는 외부 번역가에게 의뢰하는 ‘위촉 번역’을 선호하고 있으며, 기한 내에 사업을 끝내기 위해 여러 사람에게 번역을 나눠 맡기는 ‘분할 번역’도 적지 않다. 이 때문에 고문의 의미를 제대로 해석하지 못한 엉터리 번역도 적지 않다. 성균관대 김명호 교수(한문학)는 “논문 1편을 쓰는 것은 학문적 성과로 인정하면서도 논문보다 몇 배의 시간이 걸리고 더 큰 성과를 가져올 수 있는 국역 작업에 대해선 평가가 너무 인색하다”며 “이제 고문헌 국역에 대한 인식을 전환할 때”라고 강조했다.사회부 기동취재팀=김동진 팀장, 유덕영·장원주·김정현 기자 society@segye.com

고문헌이 제대로 연구·활용되지 못하는 것과 달리 유통시장에서는 거래가 활발하다. 연구적인 가치보다 상업적인 가치로 활용되는 부끄러운 현실이다.과거 고문헌은 서울과 대구 등의 고서점을 통해 주로 거래됐으나 4, 5년 전부터 인터넷에 경매 사이트가 생겨나고 기존 고서점들이 온라인 경매 쇼핑몰을 속속 개설하고 있다고 전문가들은 밝힌다.고문헌은 경매가 활성화하기 전에는 1차 수집상이 개인이나 문중을 돌며 수집해 중간상인에게 넘기면 이들이 고서점이나 박물관, 도서관 등에 납품하는 형태로 유통됐다. 온라인 판매가 거의 없던 90년대까지만 하더라도 전국에 수집·중간상이 2000∼3000명에 달했지만 현재는 수백명으로 줄어든 상태다.전문가들이 추정하는 연간 고문헌 거래 규모는 온라인 5만∼10만건, 오프라인 1만여건 정도다. 거래 규모는 고가 희귀본 위주의 시장인 오프라인이 50억원으로 온라인 15억∼20억원보다 크다. 온라인에서는 실물을 보지 못하는 상태에서 거래되므로 상대적으로 가격이 낮은 문헌을 사고판다고 한다.유통시장에 고문헌을 내다파는 사람은 주로 개인 소장자나 문중이다. 구매자는 박물관이나 대학도서관 등 기관이 주류다. 일부 고문헌 연구자도 개인적으로 구입에 나서지만 비중은 크지 않다.하지만 거래량은 시간이 지나면서 점점 줄어드는 추세다. 고문헌이 대부분 한문이어서 해독할 수 있는 사람이 줄어드는 데다가 주요 구매자인 기관도 일단 구입하면 다시 시장에 내놓지 않아 점차 매매에 한계가 생긴 결과다.유통되는 고문헌 중에는 가격이 수천만원에서 수억원을 호가하는 것도 적지 않다. 지난 5일에는 대구의 한 고문헌 경매시장에 ‘초주 갑인자(初鑄 甲寅字·세종 때 금속활자)’로 찍은 문집 ‘풍월정집’이 7500만원에 낙찰됐다. 2005년에는 조선 태종 당시 간행된 국보급 자료인 ‘송조표전총류’ 계미자 금속활자본이 3억5000만원에 경매에 나왔다가 유찰됐지만 이후 새 주인을 찾았다는 후문이다.전문가들은 현실적으로 매매를 막을 방법이 없더라도 정부가 우선 전수조사를 벌여 고문헌 소재지부터 정확히 파악해야 한다고 강조한다.한국학중앙연구원 전경목 고문서연구실장은 “고문헌이 문화유산이라는 생각보다 상품으로 인식되는 경향이 커 유통시장에서 매매되고 있다. 고문헌이 팔려 원래 있던 곳에서 옮겨지면 해당 가문의 후손들로부터 정확한 설명을 들을 수가 없어 문헌적 가치가 크게 떨어진다”면서 소재 파악의 중요성을 강조했다.사회부 기동취재팀=김동진 팀장, 유덕영·장원주·김정현 기자

조선왕조실록에 실린 한 궁중 광대에 관한 짧은 기록이 작가의 상상력과 만나 영화관에서 관객 1230만명을 웃기고 울렸다. 역대 관객 동원 2위를 기록한 영화 ‘왕의 남자’는 조선왕조실록 연산군일기에 나오는 ‘공길’이라는 광대에 관한 한 구절에서 비롯됐다. 여기에 상상력이 보태져 연극 ‘이(爾)’로 올려졌고 다시 ‘왕의 남자’로 태어났다. 희곡 ‘이’의 원작자인 김태웅(42) 한국예술종합학교 연극원 교수는 조선시대 공길이라는 광대가 있다는 걸 알고서 “됐다”는 탄성을 질렀다고 했다. 김 교수는 “모반에 가담했다가 죽는 광대 이야기를 구상하고 있었는데, 대학원 시절 들었던 공길이라는 궁중 광대 생각이 나 ‘바로 이거’라고 무릎을 쳤다”고 말했다. 해외로 수출돼 한류의 주역이 된 드라마 ‘대장금(大長今)’도 중종실록에 등장하는 의녀 장금(長今)에 관한 짤막한 이야기를 실마리로 세상에 나왔다. 대장금을 쓴 방송작가 김영현(42)씨는 “당시 의녀 장금이 이야기를 바탕으로 실록을 인용한 논문과 의복, 음식, 약재 등에 관한 고문헌 해설서 등을 읽으면서 ‘드라마가 되겠구나’ 하고 생각했다”고 말했다. 왕의 남자와 대장금 모두 실록의 역사적 사실에 작가의 상상력이 더해져 탄생한 작품이다. 방대한 분량의 실록이 한글화되지 않았다면 세상에 나오지 못했을 것이란 추론이 가능하다. 20여년에 걸쳐 실록이 한글로 옮겨진 덕에 이를 바탕으로 한 수많은 연구 성과가 쏟아졌고 영화와 드라마 등 문화적 콘텐츠로도 활용되는 것이다. 김 교수와 김 작가 모두 고문헌이 훌륭한 문화적 콘텐츠의 보고라고 입을 모았다. 특히 최근 일본과 중국, 동남아 등지에서 인기를 끌고 있는 한류 문화가 지속적으로 힘을 얻기 위해서는 풍부한 상상력의 원천인 고문헌을 적극 활용해야 한다고 강조했다. ◇중종실록에 나온 의녀 장금의 기록을 바탕으로 만들어진 드라마 ‘대장금’의 한 장면. 김 교수는 “조선 후기 영·정조 시대의 문헌만 보더라도 흥미진진한 놀이문화가 많아 다양한 문화 콘텐츠로 활용할 수 있다”며 “서양의 르네상스가 그리스 시대의 고문헌이 세상에 알려지면서 시작됐다고 하는데, 우리의 르네상스도 고문헌 해석으로 가능할 것이라고 본다”고 말했다. 김 작가도 “우리 고문헌을 대충 살펴봐도 흥미로운 인물이 많이 등장한다. 극중에서 장금이가 제주도로 유배 가서 만난 ‘장덕’이란 인물도 실록에는 의료술이 뛰어나고 특히 치과치료로 유명했다는 말이 나온다. 이렇게 우리 고문헌 곳곳에 장금이처럼 극화할 수 있는 인물이 숨어 있다”고 말했다. 많은 고문헌이 우리 민족의 다양한 모습을 담고 있어 여러 방법으로 활용할 수 있지만 그 잠재력을 이끌어내기 위해서는 한글화가 필수적이다. 김 교수는 “고문헌의 한글화 작업은 보다 많은 사람들이 활용할 수 있도록 하기 위해 반드시 필요한 과정”이라며 “정부에서 좀더 관심을 갖고 국역 전문가 양성과 예산 지원에 적극 나서야 한다”고 강조했다. 사회부 기동취재팀=김동진 팀장, 유덕영·장원주·김정현 기자 society@segye.com

◇연산군 일기에 등장하는 광대 공길 이야기를 영화화한 ‘왕의 남자’의 한 장면.

“우리 선조들이 물려준 풍부한 고문헌을 제대로 활용하기 위해서는 연구자와 정부 모두 인식 전환이 필요합니다.” 1995년 ‘국역 조선왕조실록’ CD롬 제작의 주역인 한국학중앙연구원 한국학정보센터 김현 소장은 30일 세계일보와의 인터뷰에서 역사 지식의 대중화만이 고문헌 보존과 활용사업의 원동력이 될 수 있다고 강조했다. 김 소장은 “그동안 연구자에게 고문헌은 관심 있는 분야가 아니었고 지나치게 보존에만 치우쳤다”면서 “대중에게 다가서지 못하고 자기네 중심으로 활용해 온 연구자들과 단기간에 가시적 성과를 바라는 정부 모두 반성해야 한다”고 비판했다. 김 소장은 특히 고문헌의 현대적 활용을 위해선 연구와 국역작업을 수행할 전문인력 양성이 시급하다고 힘주어 말했다. 그는 “인문학 분야에서 한문 기피현상이 팽배해 국역 전문가 양성이 점점 요원해지고 있다”면서 “이 문제를 대학 책임으로만 돌릴 수 없으며 정부 차원에서 국역 전문기관과 인력 양성 기관 설립 등 제도적인 뒷받침을 해줘야 한다”고 밝혔다. 이어 그는 정부 정책 담당자들의 근시안적인 태도를 신랄하게 꼬집었다. 고문헌 활용에는 많은 시간이 걸리는데도 정책 담당자들은 3년 정도의 짧은 기간 내에 뚜렷한 성과가 나오지 않으면 ‘문제 있는’ 사업으로 결론짓는 경향이 있다는 것이다. 그는 “당장의 성과를 요구하는 것은 고문헌 활용에 걸림돌로 작용하는 만큼 거시적인 안목으로 내다봐야 한다”고 역설했다. 그는 고문헌 연구자에게도 자기 중심의 독점의식에서 벗어나 대중화에 관심을 둘 것을 주문했다. 한글로 옮겨진 1차 작업을 거쳐 관련 서적 간행과 연구성과로 이어져야 영화와 연극, 뮤지컬 등 다른 분야로 파급효과를 낼 수 있다는 게 그의 지론이다. 국가 차원의 한글화 작업과 전문가 집단의 연구가 대중화 작업과 자연스럽게 접목돼야 한다는 것이다. 그는 “재미있는 역사 이야기를 만들기 위해서는 중심 줄거리뿐 아니라 그 뼈대에 살을 붙이기 위한 정성과 노력이 뒤따라야 한다”고 설명했다. 김 소장은 “우리 민족의 위대한 정신문화 유산인 고문헌을 역사적, 문화적 자료로 활용하기 위해선 고문헌 연구자들이 우선 대중화 방안을 끊임없이 모색해야 하고, 정부도 국역 및 연구 전문인력 양성 등 정책적 지원을 아끼지 말아야 한다”고 거듭 강조했다.사회부 기동취재팀=김동진 팀장, 유덕영·장원주·김정현 기자 society@segye.com