일본에는 재일교포 민간단체가 크게 두 개 있다. 하나는 자유민주주의를 신봉하며 한국과 교류하는 재일본대한민국민단(민단)이고, 다른 하나는 북한과 연계된 재일본조선인총연합회(조총련)다. 한때는 조총련의 세력이 더 컸으나 북한의 급속한 경제 침체와 한국의 발전으로 탈퇴자가 늘면서 지금은 민단이 압도적 우위를 보이고 있다. 민단에 따르면 현재 한국 국적자 55만명, 일본 국적 취득 동포 34만명 등 공식 통계로 90만명의 재일동포가 있고 통계에 잡히지 않는 동포가 30만명 정도로 추정된다. 이에 비해 조총련 조직원은 5만명 미만 수준으로 알려져 있다. 2005년 9월 SBS에서 방영된 일본 조선학교 프로그램인 ‘나는 가요 - 도쿄 제2학교의 여름’의 한 장면. 세계일보 자료사진한 재일교포는 “예전에는 정보를 얻을 수가 없어 조총련이 하는 얘기만 믿고 있었지만 인터넷 발달 등으로 정보화시대가 되면서 지금은 교포들이 현실을 잘 알고 있다”고 말했다.한국과 북한의 실상을 제대로 알 수 있는 세상이 됐는데도 여전히 조총련 조직이 유지되고 있는 가장 큰 요인으로 ‘조선학교’가 꼽힌다. 조선학교 고급학교(고교) 교감을 지낸 유태성(66)씨는 “졸업생이 계속 배출되고 명절, 결혼식, 장례식 등을 통해 선·후배 간 교류가 계속되면서 공동체가 유지되고 있다”며 “조총련 조직이 이상하다고 생각은 하지만 알면서도 그냥 살아가는 것”이라고 말했다.북한 국적자가 줄어드는데도 조선학교가 지속되는 이유는 민단이 운영하는 ‘한국학교’ 수가 부족하기 때문이다. 한국학교는 일본 전역에 4개뿐이지만 조선학교는 70여개(일부 휴교)가 있다. 교포 사회에서 한국의 언어와 문화, 역사에 대한 교육의 수요는 많지만 한국학교가 턱없이 부족한 상황에서 조선학교가 북한 국적자뿐 아니라 한국 국적자에게도 문을 열었다. .문제는 조선학교에서 한국 국적 학생들도 북한 국적 학생들과 똑같이 북한식 역사 교육을 받는다는 점이다. 모든 조선학교는 조총련이 운영하는 출판사인 학우서방에서 발행한 친북 성향의 교과서를 통해 학생들에게 6·25 북침설, 김일성 우상화 등을 주입시켜 역사적 사실을 왜곡한다는 비판이 제기되고 있다. 일본 정부와 지자체가 보조금을 지급하지 않는 이유 중 하나다. 유씨는 “내가 학생들을 가르치던 1990년대 초 김일성 원수 혁명역사, 김정일 혁명역사 과목이 있었는데 최근 조선역사로 제목이 바뀌었으나 내용은 비슷하다”고 말했다. 조선학교는 2003년 교과서를 개편했다.도쿄조선중고급학교 인터넷 홈페이지에 게재된 학교 사진일본 학교가 방과 후 클럽활동을 하는 것과 달리 조선학교는 정치단체 활동을 하는 것도 문제점으로 꼽힌다. 조선학교의 대학 과정인 조선대학교에서 학생들을 가르쳤다는 한 재일교포는 “조선학교는 단순한 민족교육이 아니라 적화통일에 이바지하는 교육을 하는 곳”이라며 “소년단 같은 정치단체 지도교사가 교장보다 더 큰 힘을 가지기도 하고, 선발된 소수 학생은 조총련과 조선노동당의 요원으로 키워진다”고 말했다.조선학교가 처음부터 북한과 조총련의 지배를 받은 것은 아니다. 광복 후 일본에 남은 재일교포들이 상호 부조, 귀국자 지원, 자녀의 민족교육 등을 목적으로 이념을 초월해 조직한 재일본조선인연맹(조련)이 ‘국어강습소’(민족학교)를 일본 전역에 600여개 만들었다. 그러다 조련 내 공산주의 이념에 심취한 좌파 세력이 상대적으로 강해지자 자유민주주의를 따르는 우파 세력이 분리돼 나와 1946년 민단을 결성했다. 이를 계기로 민족교육의 운영이 좌파 쪽으로 기울었다.조총련 도쿄 지역 생활정보지 ‘하나’ 최신호에 실린 사진으로, 지난 5월31일 도쿄조선중고급학교에서 열린 조총련 결성 60주년 기념행사 모습북한을 공개적으로 지지하는 조련을 경계하던 일본 정부와 연합군최고사령부(GHQ)는 1948년 민족학교를 폐쇄한 데 이어 이듬해 조련도 해체했다. 그러나 한국전행 후 조련계 인물들이 주도해 1955년 조총련을 결성했고, 이들이 민족학교를 대부분 규합해 현재의 조선학교가 됐다. 조선학교는 1959년 시작된 ‘귀국운동’(북송사업)을 계기로 큰 관심을 받았다. “조국(북한)에 가는 데 말을 모르면 안 된다”며 자녀를 조선학교에 보내는 교포가 많았기 때문이다.그러다 1965년 한·일 국교정상화로 상황이 급변했다. 한국 국적과 함께 영주권을 가질 수 있게 되면서 한국 국적을 선택하는 교포가 많아졌다. 김정일 북한 국방위원장이 2002년 북·일 정상회담에서 일본인 납치 사실을 인정하면서 북한과 조총련의 이미지가 매우 나빠져 북한 국적을 한국 국적으로 바꾸는 사람도 늘었다. 북한 국적자 감소로 운영이 어려워진 조선학교는 결국 한국 국적자에게도 입학을 허용하게 됐다.도쿄=우상규 특파원 skwoo@segye.com

1936년 8월 베를린올림픽 마라톤에서 2시간29분19초의 기록으로 고 손기정 선수가 월계관을 썼다는 소식이 전해지자 한반도는 기쁨의 눈물바다로 변했다. 당시 손기정의 우승은 일제 치하에서 고통받던 국민을 달래줬다. 겨레가 지니고 있는 힘을 보여준 쾌거였다.광복 이후에도 마라톤은 국민에게 환희와 감동을 선사했다. 1947년 서윤복옹은 태극기를 가슴에 달고 처음 보스턴마라톤을 제패했다. 3년 뒤인 1950년, 같은 대회에서 한국 선수단은 함기용(85)옹을 선두로 1, 2, 3위를 싹쓸었다. 함기용, 송길윤, 최윤칠옹이 세운 이 기록은 한국을 세계 만방에 알리는 계기가 됐다. 한 국가가 국제마라톤에서 금, 은, 동메달을 휩쓸기는 그때가 처음이었다. 2007년 케냐 선수들이 베를린마라톤에서 1∼3위를 석권하기 전까지 57년간 유일한 기록이었다. 보스턴마라톤은 1897년 시작한 대회로 올림픽을 제외하고 가장 오랜 역사를 지녔다.함기용 고문이 1950년 미국 보스턴마라톤 을 1위로 통과하고 있다.함옹은 보스턴마라톤에서 마지막 4㎞를 뛰다 걷다 했는데도 1위로 결승선을 통과해 ‘워킹 챔피언’이라는 별명을 얻었다. 그의 우승은 마라톤 풀코스 대회를 달린 지 세 번째 만이다. 1948년 런던올림픽 선수단에 합류했지만 국가당 3명의 선수만 본 경기에 참가할 수 있어 결국 본 무대에 오르지 못했던 아쉬움도 한 번에 날려버렸다. 6·25전쟁 등 격변의 시기를 거쳐 잠시 마라톤을 떠나 있던 그는 1980년대 후반 다시 돌아와 황영조, 이봉주 등 마라토너를 길러내는 데 앞장섰다.지난달 29일 서울 송파구 대한육상경기연맹 사무실에서 보스턴마라톤의 영웅 함옹을 만났다. 여든이 넘은 나이에도 그의 목소리에는 힘이 넘쳤다. 보스턴마라톤에서 우승한 뒤 고국으로 돌아왔을 때 받은 환대를 떠올릴 때는 울먹이기도 했다. 침체에 빠진 마라톤계를 얘기할 때는 목소리가 한 톤 더 높아졌다. 함기용 대한육상경기연맹 고문이 지난달 29일 서울 송파구 연맹사무실에서 진행된 인터뷰 도중 침체된 마라톤 부활을 위해 선수와 지도자가 각성해야 한다고 강조하고 있다. 서상배 선임기자―해방을 어디서 맞았나.“고향인 강원도 춘천에서 맞았다. 지역에서 ‘대농’이신 부모를 만나 5형제 중 막내로 꽤 유복하게 자랐다. 그래서 교육도 잘 받아 1945년 춘천사범학교에 입학했다. 1학년 때 해방이 됐는데 당시 사회가 정말 혼란스러웠다. 학교 안에서도 학생들이 좌익과 우익으로 나뉘어 틈만 나면 싸웠다. 정말 모든 것이 엉망이던 시기에 청운의 꿈을 안고 1947년 서울 양정고보(현 양정고)로 왔다. 양정이 육상으로 유명했는데 내가 춘천에 있을 때부터 달리기를 잘했다. 당시 춘천사범, 춘천농업, 춘천고보 세 학교가 체육대회를 했는데 1500m에서 우승했다. 그 덕분에 양정 육상부에 들어갔다.”―1950년 보스턴마라톤을 제패할 때 소감은.“1948년 런던올림픽 마라톤에서 메달을 아무도 못 따자 국민의 실망이 말도 못했다. 그때 국민 채권까지 발행해서 올림픽을 다녀왔는데 기대를 저버렸으니 여론이 좋지 않아 도로에서 연습 못하고 삼청공원 토끼길에서 숨어 연습했다. 이왕 발을 들여놓은 마라톤 열심히 연습하자고 서윤복 선배와 다짐했다. 노스웨스트항공을 타고 태평양을 건넜다. 손기정 선배가 코치로 갔는데 누가 되든 반드시 이겨야 한다고 했다. 대회 끝나고 23일에 걸쳐 귀국했다. 공항에서 바로 경무대(청와대)로 가서 이승만 대통령을 만나러 갔다. 이 대통령이 눈물을 쏟았다. 외교관 몇백명 보내는 것보다 훨씬 애국했다고 감격했다. 지금은 사라진 서울운동장에서 국민 대환영대회까지 열었다. 어떤 선수도 그런 환대는 못 받아봤을 것이다.”―마라톤 영웅인데 갑자기 진로를 틀었다. 무슨 사연이 있나.“손기정, 권태하, 남승룡 등 우리 마라톤 선배들을 보니 사회 나가서 괄시를 받았다. 운동을 잘하더라도 졸업장이 필요했다. 제대로 학교를 나와야 무시를 안 받고 성공하겠구나 싶었다. 그래서 1951년 고려대 상학과에 들어갔다. 1955년 졸업하고 산업은행에 들어갔고 이후 중소기업은행으로 옮겨 정년까지 마치고 나왔다. 은행에서 마라톤 관련 일도 했다. 1960년대 중반 한국은행, 한일은행, 중소기업은행이 마라톤 팀을 만들었다. 제일 좋은 선수는 한국은행이 데려가고 그다음은 한일은행, 중소기업은행 순으로 가져갔다. 은행팀들이 마라톤 기록향상에 기여했는데 1970년대 초 결국 해체됐다. 재무부에서 억지로 만들게 했고 그때나 지금이나 관람객이 없다 보니 은행에서 별로 좋아하지 않았다.”1950년 4월 미국 보스턴마라톤에 참가한 한국 선수단(왼쪽부터 고 손기정, 최윤칠, 함기용, 손길윤)이 현장에서 훈련하고 있다.―정년을 마치고 다시 육상계로 돌아왔는데.“당시 한국전력 박정기 사장이 대한육상경기연맹 회장을 맡았다. 박 회장이 88서울올림픽을 마친 다음에 나를 만나자고 했다. 육상경기연맹 전무를 맡아 달라고 했다. 손기정, 남승룡 선배들에게 자문을 구하고 3일 뒤 결국 승낙했다.1989년부터 12년간 육상연맹에 몸담았다. 그때 바르셀로나 황영조 우승도 나오고 4년 뒤 이봉주 은메달도 나왔다. 당시 한국 마라톤이 정말 잘 나가서 우리 선수들이 몇 만불씩 받고 뛰러 갔다. 내가 일할 때는 운이 좋았는지 한국에서 세계적인 선수가 나왔다. 그때는 일선 코치와 선수와 생활을 같이하는 감독들을 육상연맹 집행부로 못 들어오게 했다. 코치나 감독은 능력 있어도 선수를 육성하는 데 집중해야지 집행부에 와서 명함을 팔고 다…니면 선수 못 기른다.”―한국 마라톤이 침체기다. 90년대와 다른 점을 꼽는다면.“마라톤이 잘 되려면 훌륭한 지도자, 인간성이 뛰어난 선수, 기업 등의 탄탄한 후원이 뒷받침돼야 한다. 1990년대에는 고인이 된 정봉수 감독이 있었다. 정 감독은 원래 마라톤을 하던 사람이 아니라 부단히 노력했다. 우리보다 조금 앞선 일본 마라톤의 감독과 코치로부터 훈련법을 배웠다. 황영조라는 걸출한 스타가 혹독한 훈련도 견뎠다. 한국전력, 코오롱 등이 마라톤팀을 만들어 지도자와 선수를 위해 아낌없이 투자했다. 지금은 현역에서 뛰는 선수와 지도자 모두 정신 차려야 한다. 정봉수 같은 지도자도 없고 혹독한 훈련을 견딜 선수도 없다. 잘할 때도 있으면 못할 때도 있지만 옛날처럼 훈련한다고 하면 도망간다. 그러면서 대충 하니 발전이 없다. 세계적인 마라토너가 되겠다는 의지도 없이 무슨 운동을 하겠나 싶다.”1950년 보스턴마라톤 1, 2, 3위를 석권한 한국 선수들(왼쪽부터 손길윤, 함기용, 최윤칠)이 뒤풀이에서 건배를 하고 있다. 함기용 고문 제공―최근 케냐 마라토너 윌슨 로야나에 에루페 선수 귀화 논란이 마라톤계의 큰 이슈다.“귀화는 상관없는데 국가대표로 올림픽에 데리고 나가는 건 반대한다. 우리는 마라톤 강국이었다. 근래에 와서 아프리카 선수들이 잘하니 귀화를 시켜서까지 올림픽 금메달을 따려는 것인가. 꼭 그렇게 해서 세계 1위를 해야 하나. 마라톤 선배로서 국민정서에 어긋나는 일에 동의할 수 없다. 그 선수가 우리나라가 좋아 국적을 얻는 건 내가 관여할 부분이 아니다. 팀에 합류해 페이스 메이커를 해 선수들 기량향상에 도움을 줄 수는 있다. 프로농구처럼 다문화가정 자녀라면 얘기가 다르지만 그 친구는 다르지 않은가. 태극기를 달고 국제무대 나가게 할 수는 없다.”―광복 70년을 맞는 소회는.“마라톤 선수였으니 그 생각뿐이다. 1936년 손기정 선배가 산화할 각오로 달려 우승한 쾌거는 우리 민족의 투혼과 가능성을 입증했다. 마라톤이 다시 일어서야 하는데 답답하다. 한국 마라톤 어제와 오늘, 우리 역사에서 찬란했다. 세계 굴지의 대회에서 위상을 떨친 스포츠가 한국 마라톤이다. 우리가 만든 금자탑을 가까운 시일 내에 좋은 후배가 나와서 다시 세우고 세계 마라톤 강국으로 군림했으면 좋겠다. 그렇게 될 것이라고 믿고 싶다. 팔순이 넘었다. 열심히 직장생활을 하고 은퇴 뒤에는 대한육상경기연맹 몸 담아서 좋은 후배 많이 길렀고 또 좋은 지도자들이 나와서 올림픽 제패도 맛봤다. 무한한 영광을 누렸는데 마라톤이 사경길에 들어서니 팬들 앞에 서기 부끄럽다.”최형창 기자 calling@segye.com■ 함기용 대한육상경기연맹 고문은…▲1930년 11월 14일 강원 춘천 출생 ▲1948년 런던올림픽 마라톤 후보 ▲1950년 54회 보스턴마라톤 우승 ▲1955년 고려대 상학과 졸업 ▲1989∼2000년 대한육상경기연맹 전무 겸 부회장

1945년 8월, 한국 사회는 광복의 기쁨과 함께 일제강점 35년의 그늘에서 벗어나야 한다는 과제와 마주했다. 그것은 일제 잔재를 극복하는 것이며 식민 상태에서는 불가능했던 우리의 미래를 만들어가는 작업이었다. 문화재계로 말하면 일제 관학자들이 식민사관에 입각해 왜곡한 미술사를 바로잡고, 우리의 관점으로 문화재를 연구하고 판단해 문화적 우수성을 증명하는 것이었다. 약탈된 문화재의 환수도 추진해야 했다. “식민사관에 찌든 일제 학자들은 우리 미술을 순수하게 보질 않았다. 그래서 (미술사 1세대 학자들인) 고유섭, 김재원 같은 분들이 너무 소중하다. 일본에 있는 한국 문화재의 환수를 위해서는 언제 어떤 식으로 유출되었는지, 지금 어디에 어떻게 보관되어 있는지 등을 파악하는 것이 중요한데 아직 첩첩산중이다.”국외소재문화재재단 안휘준 이사장의 말이다. 그는 광복 후 70년 한국 문화재계가 걸어온 길을 직간접으로 경험한 원로학자다. 한국 미술사학계의 1세대로 꼽히는 학자들에게서 배우며 그들의 활동을 지켜봤고, 회화 분야에서는 개척자 역할을 했다. 2012년 재단 이사장으로 취임한 이후에는 일본을 비롯한 해외 각국에 있는 한국 문화재의 실태 파악과 환수에 힘을 쏟고 있다. 지난 17일 서울 중구 재단 사무실에서 안 이사장을 만났다. 국외소재문화재재단 안휘준 이사장이 지난 17일 서울 중구 재단 사무실에서 가진 인터뷰에서 광복 후 70년간 한국 미술사학계의 동향과 과제, 일제강점기에 해외로 유출된 한국 문화재 환수 문제 등에 대해 설명하고 있다. 서상배 선임기자―일제강점기 한국 미술사 연구는 어떤 내용이었나.“조선총독부를 중심으로 고고학 발굴을 기초로 한 미술사 연구가 있었다. ‘고고학적 미술사’라고 한다. 식민사관에 찌든 사람들이라 우리 미술을 순수하게 보지 않고 깎아내리고 폄하하는 입장에서 미술사를 썼다. 방법론 측면에서 보면 굉장히 미숙해 무시해도 괜찮은 수준이었다. 다만 자료 집성은 지금도 참고할 만하다.”―광복 후 우리 학자들의 연구는.“광복 1년 전에 돌아가신 고유섭 선생을 빼놓을 수 없다. 선생이 없어서 광복 이후 미술사가 학계에서 자리를 바로잡지 못하고 늦게 출발한 측면이 있다. ‘조선탑파의 연구’는 지금 관점에서 봐도 방법론이나 연구 수준이 상당한 경지다. 고 선생을 사숙한 황수영, 진홍섭, 최순우 선생 등과 그들의 제자들이 국내 미술사학계의 한 계보를 이룬다. (초대 국립박물관장을 지낸) 김재원 선생은 한국 박물관의 기초를 다졌다. 김원룡 선생이 없었다면 우리나라 고고학이 발전하지 못했을 것이다. 미술사학계의 또 다른 계보가 두 선생으로부터 시작된다.”안휘준 이사장은 고유섭(왼쪽) 선생, 김재원 전 국립중앙박물관장을 한국 미술사학계의 토대를 닦은 학자로 꼽았다. 세계일보 자료사진안 이사장이 언급한 이들은 광복 후 한국 미술사학의 기틀을 잡았다. 불상·불탑·사경·도자기 등에 대한 본격적인 연구가 시작되고, 문화재를 보존·활용하는 박물관 시스템이 자리를 잡아갔다. 그러나 안 이사장이 본격적으로 연구를 시작한 1960년대 말까지도 회화 분야는 불모지나 다름없었다. “공부의 기초가 되는 자료, 앞선 연구 업적이 거의 없어서 참 난감했다. 자료를 비교적 쉽게 접할 수 있는 다른 분야에 비해 회화는 소장처의 협조를 구해야 하기 때문에 연구가 부족했던 것이 아닌가 싶다. 정선과 김홍도 같은 대가들이 있어서 조선 후기의 회화는 기본적인 것은 소개된 상태이긴 했지만, 조선 초·중기 회화에 대해서는 깜깜했다. 초기 단계의 회화를 연구해야 다음 단계로 쉽게 이어질 것 같아 초기 회화를 공략했다.”  젊은 시절의 안휘준 국외소재문화재재단 이사장이 일본소장가와 이야기를 나누며 메모를 하고 있다. 안휘준 이사장 제공―한·중·일 3국의 회화 교섭사 연구에도 매달렸는데. “우리 미술을 객관적으로 알려면 중국, 일본과의 관계를 중요하게 봐야 한다고 생각했다. 중국과의 관계, 수입된 것의 자기화 문제, 일본에 준 영향 등을 살펴보게 됐다. 중국에서 미술 수입은 우리의 기호, 미의식에 맞춰서 적극적이고 주체적으로 진행됐다. 수입한 이후에는 우리 것으로 재창출했다. 그것을 일본에 전한 것이다. 일본은 우리를 중국 미술의 단순한 전달자라고 하지만 그게 아니다.” 이런 논리는 대개 일본 문화에 대한 한국 문화의 우수성으로 귀결된다. 하지만 안 이사장의 생각은 달랐다. 그는 ‘한·중·일 우등생론’을 이야기했다. 함부로 일본 문화를 깔보아서는 안 된다는 것이다. 동북아 3국이 만들어가야 할 관계에 대한 나름의 구상처럼 들리기도 했다. “중국, 한국의 영향을 받기는 했지만 일본은 누가 봐도 그들의 냄새가 풀풀 풍기는 미술을 발전시켰다. 인정해야 한다. 한·중·일 3국은 1·2·3 등을 나눠 가진 우등생 같은 나라들이다. 2·3등도 언제나 1등을 할 수 있는 대등한 우수성을 가진 나라들이다. 일본에 대해서는 ‘너희가 우리에게 영향을 받았으니 열등하다’가 아니라 ‘너희가 발전시킨 훌륭한 문화는 우리가 있어 가능했다는 건 틀림없지 않으냐’라고 해야 한다. 이런 부분을 제대로 안다면 일본 정치권이 지금처럼 오만방자한 태도를 가질 수는 없다.” 인터뷰는 일본에 있는 한국 문화재의 환수 문제로 이어졌다. 50년 전 한일협정이 체결됐다. 당시 문화재 협정이 같이 맺어져 1432점의 한국 문화재가 반환됐다. 그러나 일본은 여전히 한국 문화재를 가장 많이 가진 나라다. 이 중 일제강점기에 약탈한 게 상당수다. 문화재 환수 분야에서 풀어야 할 과제가 가장 많은 나라라는 의미다. 안휘준 이사장이 초상화 한 점을 살펴보며 설명하고 있다. 안휘준 이사장 제공―1965년의 문화재 협정을 어떻게 평가하나.“협정 체결로 돌아온 문화재를 보고 당시 김원룡 선생은 ‘회담에 참석했던 문화재 전문가들은 자리를 털고 일어났어야 했다’고 말했다. 기대에 너무 못 미쳤던 것이다. 당시 협상 실무자들을 탓하기만 할 수 없는 사정도 있었다. 한일협정은 경제 발전을 위해 일본 돈을 끌어들이는 게 큰 목적이었다. 문화재 환수 문제에 매달려 회담을 지연시킬 수 있는 처지가 아니었다. 그런 시대적 한계가 있었다.”―일본은 환수 문제가 문화재 협정으로 일단락되었다고 주장하고, 우리는 일본 정부의 노력을 규정하고 있다며 맞서고 있다. “합의사항이 구체적이지 못했던 부분이 있지만, 일본이 주장하는 것처럼 문화재 협정으로 환수 문제가 마무리되었다는 구절은 어디에도 없다. 두루뭉술하게 마무리돼 여전히 남겨진 숙제다. 상당한 기간 양국의 대화가 불가피하다.” 안휘준 이사장이 ‘기미년 명 순흥읍내리 벽화고분’을 조사하고 있다.안휘준 이사장 제공―일본 내 한국 문화재 환수 문제는 어떻게 풀어야 하나.“해외 소재 문화재는 16만점 정도이고 이 중 6만7000여점(42%)이 일본에 있다. 드러나지 않은 것은 이보다 더 많다. 문화재의 실태 파악이 우선이다. 언제 어떻게 나갔고, 일본 내의 이동 경로는 무엇인지 등을 알아야 한다. 앞으로 할 일이 너무 많다.” ―국외소재 문화재는 약탈된 것이라는 인식이 강한데.“잘못된 생각이다. 약탈 문화재가 많기는 하지만 친선의 목적으로 나간 것도 상당수다. 약탈 문화재라고 해서 무조건 환수해야 하는 것도 아니다. 국내에 비슷한 문화재가 이미 있고, 현지에서 우리의 역사·문화를 소개할 수 있는 것이라면 그곳에서 활용하는 게 환수 못지않게 중요하다.”문화재 환수는 정부 간 협상·구매·영구기탁 등의 다양한 방식이 있지만, 가장 바람직한 형태는 기증이다. 있어야 할 곳에 있을 때 문화재가 가장 가치를 발한다는 사실에 대한 자각에서 비롯되는 선의다. 가장 바람직한 환수 사례를 꼽아 달라는 질문에 안 이사장이 꼽은 것도 기증이었다. “이우치 이사오의 와전 컬렉션 기증이다. 일제강점기에 이토 쇼베라는 사람이 수집한 것을 구매해 소장하다 1988년과 2005년에 국립중앙박물관, 유금와당박물관에 인도했다. 올해 재단에서 이우치 컬렉션 일부로 전시회를 열고 심포지엄도 열어 그 가치를 재조명하는 작업을 하려 한다. 앞서 재단에서 소개했던 상트 오틸리엔 수도원의 정선화첩 기증, 일본 데라우치 문고의 반환도 좋은 사례다.”강구열 기자 river910@segye.com◆ 안휘준 이사장은… 1940년 충북 진천에서 출생하여 서울대 고고인류학과를 졸업한 뒤 미국 하버드대학에서 박사 학위를 받았다. 홍익대 미술대 교수, 문화재위원회 위원, 한국미술사학회 회장, 서울대 고고미술사학과 교수 등을 지낸 한국 미술사학계의 대표적인 학자다.

김삼웅(72) 전 독립기념관장은 정계, 언론계, 학계, 시민운동을 두루 거치며 평생을 독립운동사, 친일 반민족사 연구에 매진했다. 2004년 11월부터 3년6개월간 독립기념관장을 역임하면서 대만지역에서 무정부주의 활동을 전개하던 신채호 선생의 체포 장소를 비롯해 한국독립운동과 관련된 사적지 50여곳을 최초로 발굴하는 성과를 올렸다.공직에서 내려온 뒤에는 매년 1∼2권씩 꾸준히 독립운동가의 인물평전을 집필하고 있다. 우리 사회에서 제대로 알려지지 않은 독립운동가를 소개하고 그들의 흔적을 되짚어 보고 싶다는 생각에서 출발했다.김삼웅 전 독립기념관장이 지난 4일 경기도 남양주시 와부읍 자택에서 가진 인터뷰에서 일제 잔재 청산을 위해 노력했던 경험과 광복 70주년을 맞는 소회를 밝히고 있다. 남양주=남정탁 기자김 전 관장을 지난 4일 경기도 남양주의 자택에서 만났다. 그는 남한강이 굽이치는 모습이 내려다보이는 아파트 13층에 무려 2만7000여권의 장서를 쌓아두고 있다. 독립운동사를 연구하기 위해 시도 때도 없이 헌책방을 들르며 자료를 수집하다 보니 어느새 대한출판문화협회로부터 모범장서가상까지 받았다고 한다.김 전 관장은 “과거사를 청산하는 방법은 우리가 역사를 제대로 아는 것”이라며 “우리나라에 남아 있는 친일 인맥을 정리하려면 정부가 의지를 갖고 젊은 세대에게 제대로 된 역사교육을 해야 한다”고 강조했다.―독립운동과 친일청산에 관심을 갖게 된 계기는.“어렸을 때부터 글을 쓰고 싶었다. 20대 초반에 사상계의 신인논문상에 입상해 등단했지만, 곧 사상계가 문을 닫았다. 글을 쓰려고 간 곳이 당시 야당인 신민당의 기관지 ‘민주전선’이었다. 당시 1970년대에는 야당에서조차 핵심인사의 대부분이 친일파였다. 일제 강점기 때 판검사를 한 사람, 조선총독부의 고위 관료를 지냈던 사람이 국회의원이나 야당의 간부를 하는 것을 보면서 민족사적인 분노를 느꼈던 것 같다. 그때부터 연구활동을 이어간 끝에 김대중정부 당시 출범한 친일반민족행위진상규명위원회에 자문위원으로 참여하게 됐다.”김삼웅 전 독립기념관장(왼쪽 두 번째)이 1999년 6월 ‘백범 김구 전집’을 출판하기 전 서울 모처에서 전집편찬위원회의에서 위원들과 자료를 분석하고 있다. 김삼웅 전 독립기념관장 제공―지난해까지 24명의 평전을 집필했는데 인물 선정의 기준이 있다면.“관장에서 물러난 이후에 본격적으로 글쓰기를 다시 시작했다. 자신의 신념과 철학을 지키면서 민족해방과 민주화에 기여한 분을 대상으로 했다. 연구과정에서 행적이 바르지 못하고 현실에 타협한 정치인과 지식인은 명단에 넣었다가 빼기도 했다. 일부 예외가 있는데 이승만 전 대통령은 지금까지의 기록에 미화된 부분을 바로잡고 중립적인 관점으로 보기 위해 평전을 썼다. 김구 선생을 암살한 안두희의 평전 역시 그의 반역사적인 행동과 당시 배후에 있던 테러리스트 집단을 고발하기 위해 책을 만들게 됐다.”―평전 작업은 어떻게 진행되나.“평전은 자료와의 싸움이다. 수많은 책을 사 모으게 된 것은 다 평전을 쓰기 위함이었다. 평전을 쓰려면 인물이 살던 당시의 사상과 경제, 국제관계를 모조리 꿰뚫고 있어야 한다. 리영희 평전을 쓸 때는 일주일에 2번씩 꼬박 6개월간 리 선생의 집을 찾아갔다. 더 힘든 것은 기록이 남아 있지 않고 증언을 구할 수도 없는 상황이다. 김구 선생이 1932년 윤봉길 의사 의거 이후 일본 군경에 쫓겨 피난생활을 하던 5년간의 기록이 그랬다. 당시 중국과 한국의 인문학 서적을 뒤진 끝에 픽션임을 전제로 밝히고 중국 소설을 일부 인용했다.”김삼웅 전 독립기념관장이 관장 재임 시절이던 2006년 8월15일 충남 천안 독립기념관 태극기마당에서 815개의 태극기를 게양한 뒤 기념촬영을 하고 있다. 독립기념관 제공―쉽지 않은 작업임에도 평전을 계속 쓰는 이유는 무엇인가.“우리가 이 세상에 존재하는 것은 순간이다. 결국 짧은 삶을 어떻게 의롭게 사느냐에 인생과 국가의 운명이 달렸다. 자신만을 위해 살다 보면 당대에는 편안한 삶을 살지 몰라도 역사의 평가를 받게 된다. 내가 쓴 평전을 읽고 젊은 세대들이 독립과 정의의 길을 갔던 분들을 따라 걷는 데 조금이나마 보탬이 됐으면 하는 바람 때문에 계속해서 글을 쓰고 있다.”―독립기념관장 재임 시절에는 독립유공자 사적지 발굴, 보존 작업에 힘을 쏟았는데.“역사를 바로잡는 것만큼 역사를 제대로 보존하는 것도 중요하다. 기관지 기자를 하던 1970년대부터 중국을 여러 차례 들락거리면서 독립운동가의 발자취를 찾았다. 독립운동가의 흔적을 쫓아가다 보면 일제가 왜곡한 우리 역사를 바로잡는 증거자료가 된다. 미국은 지금도 베트남전과 6·25전쟁의 전사자 유해와 사적지를 발굴하려는 노력을 계속하고 있다. 무명용사에 대한 서훈작업이 지지부진한 우리나라가 반드시 배워야 할 점이다.”1936년 중국 뤼순감옥에서 복역하던 단재 신채호 선생. 김삼웅 전 독립기념관장 제공―친일사 연구와 일제 잔재 청산의 어려운 점은.“젊은 세대로 갈수록 친일파에 대한 논문이나 책을 잘 읽지 않는다. 자연스럽게 정부나 기업의 후원도 끊기고, 연구하려는 사람의 숫자도 줄어들었다. 우리나라 교육과정에서도 독립 이후 현대사의 비중이 계속 감소하고 있는 것도 큰 문제다. 결국 일본이 한반도의 근대화에 기여했다는 식민지근대화론을 주장하는 일본 극우학자들에게 빌미를 주게 된 것이나 마찬가지다. 이명박정부와 박근혜정부가 반일을 내세웠으면서도 일제 청산에 대한 실질적인 성과가 부족한 것도 같은 맥락이다. 현재 내가 신흥무관학교기념사업회 공동대표를 맡고 있는데 봉오동 전투, 청산리 전투 등에서 희생된 신흥무관학교 출신 수천명의 무명용사들이 존재한다. 그러나 아직 이름이 밝혀진 사람은 350명에 불과하다. 지금까지 신흥무관학교와 관련한 비석 하나도 세우지 못한 것은 독립을 위해 흘린 피에 대한 우리 국민의 무관심 때문이다.”―광복 70주년을 맞는 소회는. “우리가 일제에 의해 국권을 상실한 기간은 34년 11개월이다. 올해로 우리나라는 일제강점기의 두 배가 되는 70년의 역사를 갖게 됐다. 가난했던 나라가 전쟁을 치른 와중에도 강소국 대열에 이를 정도로 경제 발전을 이뤘고 아시아 중에서 가장 선진적인 민주주의 체제가 자리 잡은 국가가 됐다. 그러나 70년이 흘렀음에도 우리나라가 완전히 자주와 통일을 얻었는지에 대해서는 의구심이 든다. 강대국의 영향력에서 벗어나지 못한 상황에서 여전히 남과 북이 갈라져 있다. 아직 우리가 자주와 통일을 이루지 못한 것에 대해서는 후대의 각성이 필요한 부분이다.” 1974년 여름 재야지도자 함석헌 선생을 인터뷰한 뒤 자택 마당에서 찍은 사진.―현 정부의 역사관·외교관에 대한 평가는.“미국은 6·25전쟁 전후복구에 대단히 큰 기여를 한 동맹국이다. 일본은 중국의 동북아 영향력 확대를 견제하고 싶어 하는 미국의 심리를 이용해 미국에 손을 내밀고 있다. 미국 내 복잡한 상황, 전쟁 이후에도 다시 재무장을 꿈꾸는 일본의 본질에 대해 정치권과 지식인이 냉정하게 판단해야 한다. 정치권에서는 국정교과서 제작 여부가 논란이 되고 있는데 개인적인 생각으로는 반대한다. 똑같은 내용이 담긴 교과서로 모든 학생이 똑같은 내용만 배운다면 역사관이 획일화될 수 있다. 또 정권이 바뀔 때마다 교과서 내용이 크게 달라지면서 교육과정에 혼란을 부를 가능성도 염두에 둬야 한다. 한국사는 여러 연구가들의 다양한 평가를 거쳐 내놓은 교과서를 통해 배우도록 하는 것이 바람직하다고 본다.”■ 김삼웅 前 독립기념관장은…김삼웅 전 독립기념관장은 국내의 대표적인 친일 관련 연구가로 꼽힌다. 1943년 전남 완도에서 태어나 고려대 정책대학원, 미국 하버드대 등에서 수학했고, 신민당 기관지인 민주전선과 평민신문 등의 기자를 거치면서 전두환정권 시절 옥고를 치르기도 했다. 아시아태평양평화재단 기획조정실장, 아태평화포럼 편집위원장, 친일파재산환수위원회 자문위원, 친일문제연구소장, 독립기념관장 등을 역임했고 현재는 신흥무관학교 100주년기념사업회 공동대표를 맡고 있다. 독립운동가와 민주화운동에 헌신한 인물을 소개하고 숨겨진 역사를 알리기 위해 백범 김구, 단재 신채호, 우당 이회영 평전 등 50여권의 저서를 집필했다.

해방이 되던 해 손병두(74) 호암재단 이사장은 4살이었다. 광복을 맞았다고 태극기를 신나게 흔들던 소년 손병두는 이내 ‘아직 가난에서는 해방되지 않았다’는 엄혹한 현실에 눈을 떴다. 그에게 해방 후 70년은 가난에서 탈출한 또 다른 ‘광복’으로 기억된다.현재는 진주시로 통합된 경남 진양에서 농군의 아들로 태어난 손 이사장은 어린 시절 농토가 있어 밥 먹듯 굶지는 않았지만, 초근목피로 연명하는 일은 피할 수 없었다. “광복이 됐어도 소나무 껍질을 벗겨 먹고, 아카시아 잎도 삶아 먹고 살았다”고 회상한 그의 해방 즈음 기억은 ‘궁핍’이란 단어로 집약된다.얼마 안 가 더 큰 시련을 맞았다. 격렬한 좌우 대립이 전쟁으로 번진 것이다. 손 이사장은 “일본인이 물러가고 난 뒤 동네 주재소(현 파출소)는 순경 1명이 지키고 있었는데, 좌익에 의해 죽었다. 진양군청은 지리산 빨치산이 불태웠고, 날이 새면 여기저기에 좌익 삐라가 붙어 있고 사회가 혼란스러웠다”고 기억을 더듬었다. 전쟁통에 가세마저 몰락했다. ‘나라가 안정돼야 가난에서도 벗어날 수 있다’는 깨달음과 함께 소년은 가난에서 벗어나고자 중학교를 마치고 서울 유학길에 오른다.지난 4일 서울 서초동 재단 사무실에서 만난 손병두 호암재단 이사장은 “해방 후 70년을 거치면서 창업 1세대의 기업가정신과 탁월한 지도자의 정치적인 리더십, 잘 살아보고자 하는 국민적 의욕이 한데 결집해 비로소 가난에서 해방됐다”고 진단했다.서상배 선임기자―어려운 형편에 유학생활도 힘들었을 텐데.“전쟁통에 피난을 온 학교 짝이 환도했다고 서울로 올라간다기에 아버지 만류에도 따라나서 서울 경복고에서 같이 공부했다. 진주도 폭격으로 초토화됐었는데, 서울도 마찬가지더라. 교실이라야 뭐 볼 것도 없었다. 가난한 농군의 아들은 고학 외에 달리 공부할 방도가 없었다. 학교 매점에서도 일했고, 책도 팔아 봤다. 자취도 하고 가정교사로 들어가 숙식을 해결했다. 배가 고프지 않은 날이 없었다.”―서울대 상대에 입학했는데, 남다른 포부가 있었는지.“양의사가 꿈이었다. 9살 때 어머니가 조산으로 시름시름 앓다 돌아가셨다. 서울대 의대에 낙방하고, 2차로 가톨릭 의대에 합격했지만 등록금을 낼 수 없었다. 가난을 더욱 뼈저리게 실감했다. 애들을 가르쳐 돈을 모으면서 재수한 끝에 서울대 상대 경제학과에 들어갔다. 내 소원이 가난에서 벗어나는 것이다. 의사는 한 생명을 구할 수 있지만, 나라를 부강하게 하는 학문인 경제학으로는 국민 모두를 구하는 보람을 맛볼 것이라고 생각했다. 학교에서 후진국 경제학, 경제개발론을 공부하면서 잘사는 나라를 만들겠다는 다짐은 꿈을 넘어 염원이 되고, 내 인생 화두로 발전했다.”1951년 9월 피난지 부산의 초등학교 모습. 교실이 없어 공터에서 교사를 따라 학생들이 손을 치켜들고 있다.대한민국정부기록사진집 제공―장교로 입대했는데, 1960년대 군대는 어땠나.“학군단(ROTC) 2기생으로 전방 보병부대의 소대장으로 갔다. 당시 군인은 차마 군인이라 부를 수 없을 처지였다. 천으로 만든 운동화인 ‘통일화’로 군화를 삼고, 누덕누덕 기워 입은 군복을 걸친 데다 늘 배가 고파 힘들어했다. 얼마나 측은했는지 고학에 찌든 나조차 눈물이 났다. 밥 한톨이라도 더 받으려고 알루미늄 밥그릇의 밑쪽을 얼마나 두들겨 눌렀는지, 그릇을 바닥에 놓으면 바로 한쪽으로 쓰러졌다. 잘 먹지 못한 채 훈련과 작업으로 지친 몸인데, 밤에는 빈대에 피를 뜯겼고 겨울에는 이 때문에 고생했다. 군대에서 가장 먼저 치른 ‘전투’가 빈대와 이를 퇴치하는 일이었다. 몰래 음식을 빼돌리는 취사병들과도 싸움을 벌여야 했다. 이렇게 가난하고 배고픈 군대에 대한민국을 맡긴 현실을 보면서 가난으로부터 하루빨리 해방돼야 한다는 결심을 더욱 굳히게 됐다.”―제대 후 전국경제인연합회를 거쳐 중앙일보로, 다시 삼성으로 옮겼다.“제대 후에도 별반 경제사정이 나아지지 않았다. 사람을 뽑는 기업이 별로 없어 입사시험을 치르면 선·후배와 동기들이 우르르 몰려들던 시절이다. 운이 좋아 30대의 젊은 나이에 삼성그룹 창업주인 이병철 전 회장을 모시는 행운을 누렸다. 이 회장을 비롯한 옆에서 지켜본 당시 창업 1세대 기업인들은 일제시대를 겪어 나라 없는 설움이 뼈에 사무친 이들이었다. 기업으로 나라를 부강하게 한다는 사업보국 정신으로 똘똘 뭉쳐 있었다. 그런 기업가정신이 ‘하면 된다’고 외친 박정희 대통령과 만나 자유 민주주의 시장경제 체제를 통해 5000년 역사 중 처음으로 우리를 가난에서 해방시켰다. 근면, 자조, 협동의 새마을정신을 실천하면서 열심히 일하면 잘살 수 있다는 자신감을 갖게 된 국민도 앞장서 가난에서 탈출할 수 있었다.”현대건설이 중동에 파견된 근로자의 가족을 위해 1977년 ‘위안의 밤’ 행사를 열고 있다. 당시 중동건설 붐은 ‘한강의 기적’을 이루는 토대를 마련했다.국가기록원 제공―‘한강의 기적’을 일군 주역 중 한 명인데, 당시 어떻게 일했나.“기업인은 월남전을 맞아 전쟁터를 직접 찾았고, 중동 열사도 마다하지 않고 땀 흘려 일했다. 직원들도 불철주야 휴일 없이 이른바 ‘별보기 운동’을 했다. 쉬는 날도 없이 아침에 별을 보고 출근하고, 다시 별을 보면서 퇴근하는 생활을 했다. 당시 집사람이 학교에 불려갔다 와서는 ‘우리 애는 아버지 없이 자란 것 같다’는 담임선생의 말을 전하더라. 하지만 그때는 애들에게 얼굴을 보여줄 수 없을 정도로 바쁘게 살았다. 밤샘도 예사였지만 즐겁게 기쁘게 했던 기억이 새롭다. 당시 해외건설이 붐을 이뤄 수출전선에 뛰어든 동기 중에는 위험을 무릅쓴 채 샘플 보따리를 들고 아프리카 오지까지 누비며 시장을 개척한 이들이 많았다. 오늘날 우리 경제의 발전은 이런 열정과 헌신이 모여 가능했음을 잊어서는 안 된다.” ―고 이병철 회장은 어떤 분인가.“10년 동안 비서실에서 모시면서 일을 도왔다. 나라를 위한 사업보국과 인재 제일주의, 합리주의 경영 철학을 가지고 부단한 노력을 한 분이다. 사업을 시작할 때도 나라에 도움이 되느냐, 안 되느냐로 판단한 분이다. 외국에서 비싼 돈을 들여 수입하는 제품을 국산으로 대체하고자 옷, 설탕, 종이, 비료, TV와 라디오를 만드는 사업에 차례로 뛰어들었다. 국민에게 단백질을 공급해야겠다고 생각해 양돈과 육가공에도 손을 댔다. 이런 식으로 국민에게 가장 필요한 게 무엇인지 찾아 사업을 전개한 게 삼성이 성공한 요인이다. 돈만 된다고 사업을 벌인 것은 아니다. 한번은 정부에서 단자회사법을 제정해 삼성이 회사를 차려 앞장서면 사금융을 제도권으로 끌어들일 수 있지 않겠느냐고 요청했는데, 고리대금업으로 돈벌기는 싫다고 단번에 잘랐다. 그만큼 제조업을 통해 국가 경제발전에 기여하겠다는 국가관이 투철했다. 경기 용인의 자연농원을 처음 기획한 것도 식량 자급을 위해 이곳에 유실수를 심어 성공해서 보급하자는 취지였다. 우리 야산에 밤나무가 많은데, 이 회장이 퍼뜨린 것이다.”1985년 11월 서울 전국경제인연합회 회관에서 이병철 삼성그룹 회장(오른쪽)이 정주영 현대그룹 회장(왼쪽)과 나란히 입장하고 있다.세계일보 자료사진―이병철 회장은 도의(道義) 문화를 경영에서 실천한 기업인으로도 유명하다.“공장을 세울 때 기숙사를 먼저 짓고, 환경도 제일 좋게 했다. 그만큼 직원 복지에 관심이 많았다. 공제회를 만들어 직원에게 학비와 의료비를 지원한 것도 이런 배경에서다. 경제발전을 통해 사회가 바로 서려면 도의 문화가 자리 잡아야 한다고 강조하면서 문화재단을 만들어 문고판 책을 보급했다. 미술관도 세우고, 해외로 유출된 문화재를 사들여 유산을 보호하는 일에도 힘썼다. 동양방송의 야간 프로그램에 광고가 안 붙자 직접 스폰서로 나서 국악 프로그램을 편성해 국악인을 키우는 데도 앞장섰다. 대학을 인수한 것도 다음 세대를 인재로 키우려면 도의 문화를 제대로 가르쳐야 한다는 교육철학이 밑바탕에 깔려 있다. 자연농원을 국민, 특히 어린이를 위한 교육의 장으로 만들려고 그 안에 식물원도 세웠는데, 이제는 미국 디즈니랜드에 비교될 정도로 발전했으니 이만 한 선견지명이 어디 있겠나.”―이병철 회장은 오해도 많이 샀다.“자연농원 조성이 땅 투기라고 비난도 받았지만, 이 회장은 끄덕하지 않았다. 애국심에서 벌인 일이었기 때문이다. 데모에 나선 학생들이 교수 멱살을 잡는 것을 보고, 그렇게 도의 문화를 강조했는데 이런 학생이 있다면서 대학에서 손을 떼는 강단도 보였다. 내가 본 이병철 회장은 한손에는 주판, 다른 손에는 논어를 든 경영인이다. 기업인의 시각으로 논어를 탐독했고, 다른 책도 많이 보면서 끊임없이 공부한 분이다. 5·16 직후 신문에 기고를 발표해 외자도입에 의한 공업화를 주장했는데, 이처럼 국가 경제발전의 길을 제시한 기업인은 많지 않다. 돌다리도 두들겨 보고 건넌다고 하는데, 이 회장은 그렇게 건너는 이를 보고 그제서야 건넌다는 말을 들을 정도로 매사에 철저한 조사와 분석을 다했다.”◆ 손병두 호암 재단 이사장은…지난해 5월 취임한 손병두 호암재단 이사장은 1970년 중앙일보를 거쳐 삼성그룹으로 옮긴 뒤 회장 비서실 이사로 일하다 제일제당 이사를 마지막으로 1983년 그룹을 떠났다. 이후 동서경제연구소 대표이사, 동서투자자문 사장, 전국경제인연합회 상근부회장, 서강대 총장, 한국대학교육협의회 회장, 한국과학기술기획평가원 이사장, KBS 이사장 등 재계와 언론계, 관가를 넘나들었다.31년 만에 삼성으로 복귀해 과거 10년간 가까이 보좌한 이병철 전 삼성회장의 인재 제일주의와 사회공익 정신을 기려 학술과 예술, 사회발전, 인류복지 증진에 탁월한 업적을 이룬 인사를 시상하는 호암재단을 맡게 된 손 이사장은 “행복하다”고 감회를 밝혔다. 그는 “다시 한번 선대회장의 뜻을 따르게 돼 일생의 보람이자 영광으로 여긴다”고 감사해했다.박정희대통령기념재단 이사장으로도 일하는 그는 이처럼 개발경제 시대의 정신을 전파하는 일에 앞장서고 있다. 지난해 개봉한 영화 ‘국제시장’을 3번이나 관람했다는 손 이사장은 가난에서 해방되고자 치열하게 일했던 당시를 떠올리면서 “외국으로 진출해 일을 하고, 시장을 개척하면 훨씬 많은 기회가 기다리고 있는데, 그런 도전정신과 용기를 우리 젊은이들이 갖췄으면 한다”고 전했다.그는 “해방 70주년을 맞아 우리가 선진사회로 나아가려면 도의를 갖춰야 한다”고도 강조했다. 물질과 돈만으로는 세계 리더가 될 수 없다는 게 손 이사장의 믿음이다. 손 이사장은 “공동체를 이루려면 남을 배려하는 역지사지 정신을 갖추고 정직하고 법을 지키면서 감사할 줄 알아야 한다”며 “이런 시민의식을 어릴 때부터 길러야 하는데, 이게 부족해 우리는 9년째 국민소득 2만달러대에 머물고 있다”고 지적했다.황계식 기자 cult@segye.com

환희와 혼란. 조순(87) 서울대 명예교수에게 70년전 해방은 두 가지 이미지로 각인돼 있다. 학교를 다시 다닐 수 있게 된 기쁨과 해방 직후 사회 혼란의 기억이 강렬하기 때문이다. 그는 1944년 경기중학 3학년 때 학업을 중단하고 1년 가까이 집에만 있었다고 한다. 일제 식민지 침략전쟁이 막바지로 치달으면서 징병 위험이 커질 때였다. “소년 항공병을 모집한다는 소문이 돌았고 부친이 학교에 가지 말라고 했다”고 그는 회고했다.이후 70년. 해방된 조국은 이승만의 건국, 박정희의 산업화를 거쳐 선진국 문턱에 다다랐다. 그러나 구순을 바라보는 원로 경제학자는 그 70년을 후하게 평가하지 않았다. 초대 이승만 정권에 대해선 “건국의 공은 있으나 제대로 된 나라 만들기엔 실패했다”고, 박정희 정권에 대해선 “한강의 기적을 이뤄 절대빈곤에서 벗어나게 했지만 수출·성장 지상주의, 정경유착 등의 부정적 유산을 남겼다”고 평했다. 그 결과 오늘의 한국은 정치·경제·사회적으로 ‘균형 잃은 나라’가 돼 있다는 게 그의 진단이다.그래서 그에게 해방 70년의 소회는 그저 과거 회상에만 머물지 않는다. 미래에 대한 걱정이 그 자리를 가득 채우고 있었다. “나라가 이대로는 안 된다”며 특유의 길고 흰 눈썹을 치켜세웠다. 나라가 중차대한 위기에 처했다고 경고하고, 그럼에도 이를 극복할 리더십은 보이지 않는다고 개탄했다. 1957년 8월 9일 이승만 대통령이 수해를 입은 영남지역 농가를 찾아 이재민들을 위로하고 있다. 세계일보 자료사진그가 말하는 위기는 정치, 경제, 사회 전 분야에 걸친 총체적인 것이다. 경제는 일본식 장기불황의 터널로 들어갈 조짐인데, 집권 세력은 위기를 이해조차 못하고 있다고 했다. 제대로 이해를 못 하니 극복할 능력이 있을 리 없다. 조 교수는 “세상은 이미 뉴노멀(New Normal:시대 변화에 따라 새롭게 부상하는 경제적 표준) 시대인데도 정부는 고도성장하던 옛날 생각에 머물러 자꾸 과거식 정책을 추진하고 있다. 그게 문제”라고 했다. 게다가 성완종 리스트 스캔들로 박근혜 정권의 도덕적 기반은 무너져내리고 있다는 게 그의 시각이다. 조 교수는 “정권이 위기를 극복할 능력은 없고 개발연대의 정경유착은 점점 더 심해져 종착역으로 치닫고 있다”면서 “정치가 이런 식으로 가서야 나라가 되겠나”라고 개탄했다. 그는 “작금 사회 기강과 기풍의 타락은 해방 후 최악”이라며 “창조와 파괴의 바람이 불어야 한다. 나라 만들기를 다시 해야 한다”고 강조했다.그러나 그의 느낌에 그런 바람은 미풍조차 없다. 조 교수는 “보수세력이 중심을 잡고 보수의 역할을 해야 하는데 단순히 이념에 사로잡혀 빨갱이 타령이나 하고 있다”고 비판했다. 그는 “더 이상 구시대의 이데올로기를 갖고 정치해선 안 된다. 실사구시해야지, ‘A면 예스, B면 노’ 이런 식으로는 안 된다”고 했다. 조 교수와의 인터뷰는 지난 27일 오후 서울 관악구 행운동 자택에서 두 시간에 걸쳐 진행됐다.조순 서울대 명예교수가 27일 오후 서울 행운동 자택에서 가진 세계일보와의 인터뷰에서 한국 경제 상황을 진단하고 있다. 조 교수는 “나라가 중차대한 위기인데도 이를 극복할 리더십은 보이지 않는다”고 개탄했다. 사진=서상배 선임기자―한국 경제, 무엇이 문제인가.“지금 경제상황을 이해하는 정부의 해석 기준은 미래가 아니라 과거다. 그게 제일 큰 문제다. 세상은 이미 뉴노멀 시대다. 더 이상 고도성장은 없다. 성장률 2∼3%면 괜찮다고 할 판이다. 그런데 수출과 성장만 외친다. 수출만 잘해봐야 이제 별 재미가 없다. 수출업체만 좋은 거지. 결국 내수산업, 중소기업 육성에 답이 있다. 고용의 중심이 중소기업이고, 복지의 중심도 중소기업이다. 중소기업이 제대로 돼야 소득분배도 제대로 된다. 대기업 위주의 수출만 중시하다보니 중소기업은 자꾸 구석으로 밀리고 사람들 생각은 성장만 하면 된다는 과거의 사고에 머물러 있다.”―부동산 중심의 경기부양책도 마찬가지인가.“그렇다. 그런 식으로 부동산 가격을 부추기는 건 해서는 안 되는 정책이다. 가계부채 증가를 무시해가며 자꾸 금리를 낮추고 규제를 철폐해서 대출 길 터주고 이러는 건 장래 안정과 성장에 역행하는 것이다. 물론 힘들겠지. 그런 단기부양책을 포기하면 인기가 없겠지. 그러나 그런 시대에 집권한 게 박근혜정부다. 인기가 없더라도 10년 이상 긴 안목으로 저성장 시대를 극복하는 구조개혁을 꾸준하고 일관되게 추진해야 한다. 그러나 지금까지 한 거 보면 그런 역량이 없다. 그런 인식이 아예 없다. 시대 흐름에 대한 바른 인식이 없다. 그래서 큰일이다. 이명박정부 때부터 그랬다. ‘사자방’(4대강·자원외교·방산비리), 완전히 소용없는 일을 했다.”   1969년 12월 10일 박정희 대통령이 경부고속도로 서울-대전간 개통식에 참석해 현장을 둘러보고 있다. 세계일보 자료사진―‘한강의 기적’을 이룬 한국경제가 어쩌다 이렇게 된 건가.“산업화는 긍정적으로 평가한다. 그 당시 절대적 국민 여망은 경제 발전이었다. 산업화가 없었으면 먹고살 수도 없었다. 산업화를 통해 한강의 기적을 이루고 절대빈곤에서 벗어났다. 문제는 산업화 시대의 대기업 중심 수출지상주의가 지금까지 이어지고 있다는 것이다. 수출 성장만 하면 된다는, 그래서 분배의 중요성을 무시하고 중소기업 발전도 제대로 못하고, 그렇게 되면서 정경유착을 촉진시키고, 이게 다 산업화의 부정적 유산이다. 수출 성장과 여타 부문의 경제가 균형을 이뤄야 하는데 이게 깨졌다. 국가는 유기체다. 신체와 같다. 팔심만 좋다고 몸이 건강한 게 아니다. 경제 발전에 따라 분배도 잘 되고 국민행복도, 교육도, 정치도, 사회도 제대로 돼야 하는데 그러지 못했다. 한마디로 균형 잃은 나라가 돼 있다.”―일본의 장기불황을 뒤따를 것이란 우려가 많은데.“산업화 시대의 경제정책 모델이 일본이었다. 이를테면 중화학 공업, 이것은 일본이 그때 선두였다. 일본을 모델로 우리 경제정책을 짰다. 정책뿐 아니라 여러 기구도 일본을 모방했다. 전경련은 일본 경단련, 코트라도 제트로를 모델로 한 것이다. 발전 모델이 일본이니까 일본의 산업구조와 비슷하게 돼버렸다. 시차를 두고 모든 게 일본을 닮아갔다. 그런데 디플레는 닮지 않을 것이다? 물론 국민성이 많이 다르기 때문에 유리한 것도, 불리한 것도 있다. 그런데 우린 훨씬 더 힘들 것이다. 일본은 20년을 잃었다고 하지만 사회가 비교적 탄탄했다. 그에 비해 우리는 정치, 사회, 교육의 모든 게 일본만 못하다.”산업화 시대에 수출은 경제성장을 이끈 견인차였다. 사진은 1986년 현대자동차가 만든 승용차가 배에 선적되고 있는 모습. 국산 자동차는 1986년 처음으로 미국에 수출되기 시작했다. 세계일보 자료사진―작금 한국이 처한 상황이 그렇게 심각한가.“우리 역사를 봐라. 이율곡이 개혁하자고 소리 높여 외쳤는데 임진란(1592년)이 터져 8년간 나라가 뒤집힐 정도로 욕을 봤다. 그런데도 이후 전혀 개혁이 없었다. 그 뒤 병자호란(1636년)을 만났는데 또 전혀 과거를 탈피하지 못했다. 그렇게 죽 내려와 나중에 한 것이 갑오개혁(1894년)인데, 이 건 일본인들이 하라고 해서 일본 지휘 아래 진행된 것으로 일본 침략을 돕는 역할을 했다. 그런 역사를 단절해야 하는데 지금 한국은 어떤가. 한국이 제 목소리 내고 방향을 잡아야 한다. 그게 미국도 중국도 일본도 두려워하는 거다. 강대국 눈치만 보고 제 목소리 못 내고 어디 붙으면 유리할까 생각하는 수준으로는 치욕의 역사를 단절할 수 없다. 그게 조선을 삼키려 강대국이 각축하던 1894년의 상황이다.”―광복 후 나라 기틀이 잘못 잡힌 것은 아닌가.“이승만 시대 초기의 경제정책은 그런대로 괜찮았다. 농지개혁을 했고 인플레도 잡았다. 박정희 정권의 1차 경제계획도 이승만 정권 때 골격이 짜인 것이다. 그러나 이승만의 실패는 건국의 공은 세웠지만 소위 ‘나라 만들기’엔 실패했다는 거다. 나라가 그냥 대한민국 출범, 이걸로 만은 안 된다. 세 가지를 해야 하는데, 첫째는 갈기갈기 찢어진 국론을 통일해 안정시키는 것, 둘째는 정치경제 방향을 제시하는 것, 셋째는 개인의 행동이 후세에 모범을 보여 전통과 관습을 세우는 일이다. 이걸 이승만은 못 했다. 첫째는 이념 투쟁이 워낙 심했기 때문에 국론 통일이 어려웠으니 많이 탓할 수는 없는데 둘째, 셋째는 완전히 실패했다. 사사오입 개헌, 3·15 부정선거로 4·19혁명을 촉발했고 개인 행동에 있어서도 모범을 보일 만한 일을 하지 못했다. 초대 대통령이 해외로 망명하는 일이 어디 있을 수 있는 일인가.”류순열 선임기자 ryoosy@segye.com◆ 조순 명예교수는…인터뷰에 앞서 물었다. “호칭을 뭐라고 해야 할까요.” “교수라고 해주세요. 원래 교수였으니.” 조순 서울대 명예교수의 이력은 화려하다. 정·관·학계를 아우르는 광폭 스펙이다. “대통령 빼고는 다 해보신 것 아닌가요?” 소리 없는 웃음에 흰 눈썹이 올라갔다. 경제부총리와 한국은행 총재, 초대 민선 서울시장, 한나라당 총재가 과거 그의 삶을 채운 자리들이다. 그러나 그가 “원래 교수”라고 강조하듯 그의 큰 족적은 한국 경제학계에 뚜렷이 새겨져 있다. 인터뷰에서 그는 경제학자로서의 충고도 잊지 않았다. “작금 경제학이 자꾸만 미시적으로 가고 있어 천하대세를 잘 보지 못하는 방향으로 치닫고 있다”는 것이다. 조 교수는 “영국 엘리자베스 여왕이 금융위기가 왔을 때 유명한 경제학자들에게 ‘당신들은 머리도 좋고 공부도 많이 했는데 왜 몰랐느냐’고 했다”는 일화를 소개하면서 큰 흐름을 읽는 경제학의 중요성을 강조했다. 아울러 쇠퇴하는 인문학에 대해 우려를 나타냈다. “인문학이 죽으면 방향을 잡을 수가 없다”는 것이다. 조 교수는 “선악 구별이 안 되고, 가치판단이 안 선다. 인문학을 모른다는 건 인간을 이해하지 못한다는 것”이라고 말했다.

새정치민주연합 정대철(71) 상임고문이 기억하는 광복은 부친인 정일형 박사와 춘원(春園) 이광수의 만남이었다. 정 고문이 다섯살이나 여섯살 때의 일이다. “춘원과 아버지가 상당히 친했다. 춘원이 아버지보다 10살이 많았는데 일제하에서 아버지에게 ‘현실을 수용하고 일본에 협조를 좀 해야 할 것 같다’고 설득했다고 한다. 아버지는 항상 ‘새벽 4시쯤 됐다. 동 트기 얼마 전이니까 우리가 끝까지 투쟁해야 한다’고 주장하셨다. 해방 후 춘원이 우리집에 왔다. 1950년 북한에 납치되기 전이었다. 아버지가 말리는데도 춘원은 돗자리를 펴더니 큰절을 하고 ‘이제 내가 정 박사를 거꾸로 선생으로 모시겠다’고 했다고 한다. 그날 집에서 춘원을 본 기억이 남아 있다.” 지난 13일 서울 여의도 사무실에서 정 고문을 만났다. 정 고문은 독립운동가이자 정치가로 민주화운동에 앞장선 부친에 대해 “아버지는 유언으로 ‘교회와 국민과 민주주의와 통일을 위해 힘써 살아가세요’라고 말씀하셨다”고 소개를 대신했다.새정치민주연합 정대철 상임고문이 13일 서울 여의도 사무실에서 세계일보와 인터뷰를 갖고 광복 70년을 맞는 소회를 밝히고 있다. 정 고문은 “일제의 잔재가 여전히 지속되고 있다는 사실에 동의한다”고 말했다. 서상배 선임기자―정 박사는 정치인으로 더 잘 알려져 있는데.“아버지는 광성고보 2학년이던 1919년 만세운동을 하다 주동인물로 체포돼 훈계방면됐고 이듬해에는 독립신문을 배포하다 체포돼 고문을 받았다. 미국 유학 후 1938년부터 1945년까지 8년 동안 일제에 22번 체포됐고 5년 동안 감옥생활을 했다. 창씨개명, 신사참배, 황민화 정책 반대 등의 이유였다. 조선총독부 정무국에서 미국이 일본 본토에 상륙하면 반드시 학살해야 하는 ‘요시찰 학살자 명단’을 만들었는데, 아버지와 김구 선생, 송진우, 여운형, 장덕수, 조만식, 조병옥, 정인보, 한용운 선생 등 132명이 포함됐다.”―부친께서 파리에서 한국정부 승인을 얻었다.“1948년 8월15일 정부 수립 후 아버지는 이승만 대통령의 임명을 받고 조병옥 선생 등과 함께 파리 유엔총회에 파견됐다. 앞서 5·10 선거를 치러 정부를 수립한 대한민국이 국제사회에서 독립국가로 승인받기 위해서다. 일본 도쿄에 가서 맥아더를, 중국 난징에 가서 장개석(장제스) 총통을 각각 만나 협조를 구했다. 장 총통이 ‘유엔총회에서 한국의 승인을 도와주겠는데 언젠가는 우리가 협조를 구할 일이 있으니 유념해두라’고 했다고 한다. 대만으로 도망가는 것을 상정해 그랬다는 것이다. 아버지는 필리핀, 미국, 캐나다를 거쳐 파리에 갔고 파리 총회에서 압도적 표로 국가 승인을 받았다. 파리 유엔총회에서 돌아온 아버지에게 이 대통령은 미국대사를 제안했다고 한다. 아버지는 한국에서 정치를 하고 싶다고 사양했다고 회고했다. 이 대통령이 그만큼 아버지를 신뢰했다.”1948년 대한민국 정부 수립 후 최초로 파리 유엔총회에 파견된 대한민국 승인요청 대표단. 뒷줄 왼쪽부터 시계방향으로 정일형 박사, 김우평, 장기영, 김준구, 김활란, 장면(주미 한국대사), 조병옥, 모윤숙. 정일형·이태영박사 기념사업회 제공―부친은 이승만 대통령과 다른 길을 택했다.“아버지는 1950년 6·25전쟁이 나고 부산으로 가서부터는 사실상 이 대통령에 반대하기 시작했다. 아버지는 미군정에서 인사행정처장, 지금으로 치면 내무부장관을 맡았다. 아버지는 미군정이 들어설 때 어떻게 받아들여야 하는지 조병옥, 정인보, 장덕수 선생 등과 논의했다고 한다. 미국에서 박사학위를 받은 아버지는 ‘미국통’이니 미군정과 독립 운동가들의 중개 역할을 해야 한다고 결론을 내렸다. 그러나 1950년부터 아버지와 조병옥, 장면, 신익희 선생 등이 이 대통령이 독재를 한다고 판단했고, 그때부터 이 대통령의 핍박이 시작됐다. 특히 인사행정처장을 맡았던 아버지는 이 대통령이 친일 인사들을 등용해 제1공화국 각료 96명 중 33명이 친일파라는 데 불만이 컸을 것이다. 초등학교 2, 3학년 때 아버지의 편지를 조병옥, 서민호 선생 집에 심부름했던 기억이 난다. 나중에 아버지께 물으니 ‘이 대통령에 반대하는 민주화 투쟁을 하자’는 내용이었다고 들었다. 그 당시 계엄령을 선포하고 헌병이 야당 의원을 체포하고 그랬다.”―일본의 역사 왜곡이나 독도 도발 등이 이어지고 있다.“단순히 교과서 왜곡 표현의 문제가 아니라 조선 침략을 ‘진출’로 바꾸려는 태도가 문제다. 반성은커녕 과거의 침략과 전쟁, 식민지화를 정당화하고 미화하려는 태도가 밑바닥에 깔려 있다. 미국의 동아시아 안보정책은 과거 냉전체제에서는 공산권의 확장을 막기 위해 6·25전쟁 이후 일본을 거점으로 해서 도움을 받기 위해 일본 태도를 크게 문제 삼지 않았다. 일본이 과거를 잊고 기고만장해 중국과 한국을 대하는 것은 여기에서 기인했다고 생각한다. 미국이 최고 전범 책임자였던 일왕을 면제시켰다는 것도 잘못됐다고 생각된다. 최근에는 일본이 스스로 전쟁 피해자라고도 주장한다. 언어도단이다. 한·중·일 평화공존에 일본의 이런 태도가 결코 도움이 안 된다.”1973년 8월14일 일본에서 납치됐다 생환한 김대중 전 대통령을 정일형 박사(왼쪽)가 동교동 자택을 찾아 위로하고 있다. 정일형·이태영박사 기념사업회 제공―‘조용한 외교’를 검토해야 한다는 지적이 나온다.“조용하다는 것을 앞장세우면 안 하겠다는 것으로 들릴 수 있다. 김대중정부는 일본과 우호적 관계를 유지했고 노무현 전 대통령은 미국과 일본에 저항하는 것이 있었다. 그러나 특별한 차이는 없었다고 판단된다. 노 전 대통령은 ‘항의도 거칠게 하면서 또 합리적으로 대응하는 양면적 측면을 유지하자’고 해서 나도 그렇게 하자고 했었다. 무조건적인 감정적 대응보다는 과학적, 논리적, 실증적인 합리적 대응이 필요하다. 국제사회는 흥분하는 모습보다는 합리적이고 냉철한 측면을 높이 평가한다. 상호 역사 인식의 차이를 좁힐 수 있는 민간 차원의 교류 확대도 중요하다. 한일역사교사모임을 인상 깊게 봤다.”―광복 70년을 맞는 소회는.“조선 마지막 총독 아베 노부유키가 조선을 떠나기 전 ‘일본은 조선인에게 총과 대포보다 더 무서운 식민교육을 심어 놨다. 조선인들은 서로 이간질하며 노예적 삶을 살 것이다’라고 저주를 퍼부었다. 그 저주가 최근 되살아난 일본의 군국주의 광기와 맞닿아 있다. 그의 저주처럼 일제의 잔재가 여전히 지속되고 있다는 사실에 동의한다. 해방 70년 동안 친일 잔재를 청산하지 못한 이유가 크다. 해방 혼란기에 친일 부역자들이 우익으로 둔갑해 독립투사를 빨갱이로 매도해 처단했고 친일파들은 6·25전쟁을 거치면서 친미로 옷을 갈아입기도 했다. 이승만 대통령이 친일 인사를 등용하고 미군정에서도 중요 행정직에 친일 인사를 심기도 했다. 민족문제연구소처럼 진상을 밝히고 친일인명사전을 편찬하는 등의 역할이 꾸준히 지속될 필요가 있다. 대신 우리는 아베 노부유키의 저주와 달리 식민지로부터 해방된 85개국 중 유일하게 산업화와 민주화를 성공한 나라다. 삼성전자의 1년 이익이 일본의 소니, 내쇼날, 샤프 등 유명 전자회사 10개를 합친 것보다 많게 됐다. 원조받던 나라에서 원조를 주는 나라로 성장한 것 등은 자랑스러운 일이다.”박영준 기자 yjp@segye.com정일형 박사(앞줄 왼쪽 두번째)의 가족사진. 부인인 이태영 박사(〃 세번째)와 아들인 새정치민주연합 정대철 상임고문(뒷줄 오른쪽), 손자인 정호준 국회의원(오른쪽).정일형·이태영박사 기념사업회 제공■ 정일형 박사 가족은…정일형(1904∼1982) 박사는 1927년 연희전문학교 문과를 졸업하고 미국으로 건너가 1935년 뉴저지주 드루대학에서 철학박사 학위를 받았다. 일제강점기에 연희전문학교 등에서 교수로 재직하다가 1945년 광복 후에는 미군정청 인사행정처장과 물자행정처장을 지냈다. 1948년에는 유엔총회 한국대표단 고문을 맡았다. 신민당 부총재와 대표권한 대행을 지낸 정 박사는 1950년 서울 중구에서 국회의원에 당선된 뒤 1977년까지 내리 8선 의원을 했다. 1976년 3월 유신정치에 반대하는 이른바 ‘3·1명동사건’에 연루돼 의원직을 상실했다.정 박사의 부인 이태영(1914∼1998) 박사는 1946년 서울대 법대에 입학해 법학을 공부하고 여성 고등고시에 1호로 합격했다. 우리나라 최초의 변호사이자 여성 법조인이다. 이 박사는 가족법 개정운동을 주도했고 1970년대 중반 이후로는 여성권익신장운동에 주력했다. 이 박사도 3·1명동사건에 연루돼 실형을 받아 변호사 자격을 박탈당했다. 새정치민주연합 정대철 상임고문은 부친인 정 박사가 국회의원직을 상실한 뒤 유신 말기인 1977년 첫 당선됐다. 이어 10, 13, 14, 16대 국회의원을 지내며 민주당 최고위원·고문, 국민회의 부총재, 통합민주당 대표 등을 거쳤다. 정 고문 장남인 새정치연합 정호준 의원도 2012년 총선에서 서울시 중구에서 당선돼 3대가 국회의원으로 정치 가문의 맥을 잇고 있다.

“사나이 스무 살에 나라를 평안히 하지 못하면(男兒二十 未平國) 후세에 누가 대장부라 하리오(後世誰稱 大丈夫)”생전에 백범 김구 선생은 이 글귀를 친필로 써서 청년들에게 나눠주는 것을 즐겼다. 조선 전기 무신인 남이 장군이 지은 ‘북정가’(北征歌)의 한 대목이다. 27살의 나이에 지금의 국방부장관에 해당하는 병조판서에 올랐던 남이 장군의 호연지기를 젊은이들이 배우기 바랐기 때문이었을 것이다. 김우전(93) 전 광복회장도 20대 시절 김구 선생의 친필 휘호를 직접 받았다. 대한민국 임시정부 주석으로 독립운동을 이끌었던 김구 선생의 기요비서(機要秘書)를 역임한 그는 현재 88명에 불과한 생존 독립유공자(애국지사) 중 한 명이다. 김 전 회장은 광복 전에는 김구 선생의 기밀 업무를 수행하는 기요비서로, 광복 후에는 가까운 거리에서 김구 선생을 보필하는 비서로 일했다.지난 13일 그를 경기도 성남시 분당구의 자택에서 만났다. 현관문에 붙어있는 ‘독립유공자의 집’이라는 표식이 눈에 띄었다. 김 전 회장은 “성남시에서 표식을 마련해줬다. 독립운동을 하신 분 중에서 성남시에 생존해 계신 사람이 4명 정도”라며 “현재 80여명의 생존 독립유공자 중에 저처럼 실제 활동하는 사람은 10여명밖에 없다”고 안타까워했다. 아흔을 넘긴 고령이라고 믿기 어려울 정도로 그의 목소리는 힘있고 또렷했다. 그는 학도병으로 강제집징됐던 일부터 광복군 시절, 해방 후 활동까지 70여년 전의 이야기를 마치 어제 일처럼 생생히 기억하고 있었다.김 전 회장이 지난 13일 경기도 분당의 자택에서 가진 인터뷰에서 광복 70주년을 맞는 소회를 밝히고 있다. 왼쪽에 걸린 액자 속 ‘愛國(애국)’이란 글씨는 백범 김구 선생이 광복 직후인 1946년 직접 써줬다.-일본에서 대학에 다니다 강제징집을 당했다고 들었다.“1941년 시작된 일본과 연합군 간의 태평양전쟁에 일본 학생들은 대부분 군대에 끌려 가 있었다. 시간이 갈수록 일제의 패색이 짙어졌는데, 일본은 군인이 부족해지자 조선인 대학생들을 포함한 식민지 학생에 대한 강제 지원 명령을 내렸다. 대학에는 조선 학생과 대만 학생들뿐이다시피 했던 상황이었다. 일본은 ‘특별지원병제도’라는 이름으로 지원을 받았지만 실제로는 부모들을 협박했다. 당시에 대학 재학 중이던 우리나라 학생은 4500여명이었는데, 1943년 11월 강제로 지원을 받아 1944년 1월20일에 4500여명 전부가 징집됐다. 고 김수환 추기경도 그중 한 명이었다. 대부분 평양에서 입대를 해서 각지로 흩어졌는데, 당시 입대한 사람끼리 후일 입대 날짜를 붙여 ‘20동지회’를 만들었다. 동지들은 광복 이후 각 분야에서 많은 활동을 했다.”-일본 군영을 탈출해서 광복군에 합류했다. 무슨 일이 있었나.“일본 교토에서 대학교에 다니던 중 독립운동을 하다가 형무소에 잡혀 갔던 남창녕이라는 분을 만났다. 당시 법학과를 다니고 있어서 아는 변호사를 통해 그의 변호를 도왔다. 남형의 집이 평양이었는데, 학도병으로 입대하기 전날 평양에 있는 그의 집에서 자게 됐다. 거기서 남형의 아버지인 남재호 선생을 만났다. 남 선생은 1919년 평남 진남포(鎭南浦)에서 3·1독립만세운동을 주동하셨고, 같은 해 10월에는 항일 단체인 국민단에 가입해 독립운동 지도자인 안창호 선생의 밀명으로 평남과 황해도 지방에서 군자금을 모집하기도 한 독립운동가였다. 그날 밤, 선생은 장롱에서 태극기를 꺼내 보여주셨다. 처음 본 태극기였다. 선생은 학도병들이 중국에서 많이 훈련을 받는데 많이들 탈출해서 광복군에 합류한다고 넌지시 말씀해주셨다. 그게 가슴에 와닿았다.”그는 일본군에 입대해 한 달도 안 돼 중국의 쉬저우(徐州)로 보내졌다. 그곳에서 2개월여 군 생활을 하다가 1944년 5월 말 목숨을 걸고 일본 군영을 탈출했다. 꼬박 일주일을 걸어 광복군이 있는 푸양(阜陽)에 도착했다. 그렇게 그는 독립운동과 연을 맺었다. 그는 한국광복군 3지대 소속 중앙사관학교에서 한국어로 된 제식훈련과 군사 기초과목, 독립정신 교육을 받았다. 당시 4개월여의 교육을 함께 받았던 동기생들로는 장준하(전 국회의원), 김준엽(전 고려대 총장), 윤경빈(14대 광복회장), 김국주(17대 광복회장) 등이 있었다. 김구 주석이 참석한 졸업식은 1944년 10월20일 임시정부가 있던 충칭(重慶)에서 치러졌다.김우전 전 광복회장이 백범 김구 선생으로부터 1944년 받은 기요비서 임명장 사진을 들고 있는 모습. 명주 수건에 써준 원본은 현재 독립기념관에 전시돼 있다.-김구 선생의 기요비서는 어떻게 됐나.“1945년 4월6일이었다. 지금도 그날이 생생하다. 당시 나는 광복군 제3지대장이었던 김학규 장군의 부관이었다. 김구 선생이 주석 판공실로 나를 은밀히 부르셨다. 2시간여 김구 선생과 독대를 했다. 선생께서는 광복군이 한반도 상륙작전을 준비하고 있는데 이런 사실을 조국에 있는 애국지사들이나 동포들에게 알려야 한다고 하시면서 내가 OSS(미국 중앙정보국인 CIA의 전신인 전략첩보부대) 훈련도 받았으니 적격이라고 하셨다. 김구 선생은 1932년 일본 승전 기념 잔치에 윤봉길 의사를 보내셨던 이야기도 하시면서 ‘윤봉길 덕분에 독립운동이 활기를 띠었던 것처럼 자네도 주어진 임무를 훌륭히 해내라’고 말씀하셨다. 그래서 ‘힘껏 해보겠습니다’라며 중임을 맡겨주셔서 감사하다고 했다. 그 자리에서 김구 선생께서 판공실 기요비서 임명장을 만들어 주셨는데, 옷에 숨기기 쉽도록 종이가 아닌 명주 수건에 써주셨다.”이후 기요비서로 임무 수행을 위해 모든 훈련을 마치고 대기 중인 그에게 예상치 못한 소식이 전해졌다. 일본이 잇따른 원자폭탄 공격을 받고 항복을 선언한 것이다. 국내로 들어오기 위해 비행기편을 기다리던 중국 쿤밍(昆明)에서 그는 광복을 맞았다. 김구 선생은 당시 기쁨 반 걱정 반의 표정으로 “일본 제국주의가 망한 것은 잘되고 기쁜 일이지만, 해방을 이렇게 외세의 힘을 빌려 찾아오게 되면 우리 민족의 앞날은 불행해진다”고 말했다고 한다.그해 11월, 김구 선생과 임시정부 요인들은 신탁통치에 나선 미군이 임시정부를 인정하지 않아서 일반인 자격으로 조국에 돌아왔다. 김 전 회장은 다음해 3월에야 돌아올 수 있었다. 돌아오자마자 그는 김구 선생의 사저인 경교장에 살면서 선생의 비서 역할을 했다.해방 후 청년 김우전에게도 큰 일이 생겼다. 그는 1947년 4월, 지금의 아내인 남인실(86)씨를 부인으로 맞이했다. 장인은 그에게 처음으로 태극기를 보여줬던 남재호 선생이었다. 7살 아래의 인실씨가 김 전 회장과의 혼인에 더 적극적이었다고 한다. 그는 “김구 선생을 주례로 모시고 싶었지만 선생께서 ‘내가 주례를 서면 팔자가 사납다’며 결혼 주례를 사양하셨다”고 말했다. 대신 김구 선생은 하객으로 참석해 ‘萬福之源’(만복지원)이라는 글을 써줬다고 한다.-김구 선생의 아들로 전 공군참모총장인 김신 백범김구선생기념사업협회장과도 친분이 있다고 들었다. 기억나는 일화는.“김구 선생의 둘째아들인 신은 나와 나이가 동갑이라 허물없이 지냈다. 지금도 연락을 주고받는다. 특별히 기억에 남는 것은 젊은 시절 신은 나보다 건장한 체격에 주량이 하해와 같았다. 1947년 가을쯤 김좌진 장군의 아들인 김두한씨가 신이가 미국 공군사관학교에서 조종사 교육을 마치고 돌아오자 그를 환영한다고 충무로에서 술을 산 적이 있다. 둘이 술을 사발로 마시면서 많이 먹기 시합을 했는데 종로의 술대장이라 불린 김두한씨가 여러 부하들 앞에서 신에게 항복하는 것을 봤다.”1946년 3월부터 김구 선생을 보좌하던 그는 남북협상을 위해 평양에도 동행했다. 하지만 김구 선생이 안두희의 흉탄에 돌아가셨을 때는 그 자리에 있지 못했다.백범 김구 선생이 김우전 전 광복회장에게 직접 써준 휘호. 조선 전기 무신인 남이 장군이 지은 ‘북정가(北征歌)’를 담고 있다.-당시 상황은.“어머니를 뵙기 위해 잠시 집에 갔다 왔는데 선생께서 저격당해 돌아가셨다는 말을 들었다. 하늘이 무너지는 느낌이었다. 사흘 동안 빈소에서 꼼짝 않고 있었다. 물론 제대로 먹을 수도 없었다. 선생의 영정 아래서 ‘결코 선생님에게 욕이 되는 행동은 하지 말자’고 결심했다. 그러기 위해서는 죽든가 아니면 밥벌이라도 제대로 해야겠다고 생각했다.”그는 김구 선생의 서거 이후 정치권에서 발을 빼 무역회사에 취직했다. 이후 그는 해운업과 건설사업을 하며 전문경영인으로 활약했다. 2003년에는 광복회장에 취임했다. 그는 2년 임기 동안 모은 급여와 자신의 연금 등 1억5000여만원을 독립유공자 증손 자녀들을 위한 광복회 장학기금으로 기탁하기도 했다.광복 70주년·분단 70주년을 맞은 올해, 그의 소원은 여전히 통일이다. 그는 “우리 같은 노인들이야 겪을 대로 다 겪었기 때문에 더 이상 받을 고통이 별로 없다”며 “하지만 젊은이들은 남북문제, 통일을 소홀히 생각하면 안 된다. 분단이 계속되면 외부의 간섭이 이어질 수밖에 없다”고 말했다. 그의 표정에서 공교롭게도 최근 미국과 중국 사이에서 갈팡질팡하는 현재 우리나라의 모습이 오버랩되는 듯했다.글 김선영·사진 김범준 기자 007@segye.com■ 김우전 前 광복회장은…1922년 평안북도 정주군 갈산면에서 태어났다. 16세 때 일본으로 건너가 신문배달 등을 하면서 교토 리쓰메이칸대학 법학과에 합격했지만 1943년 강제 징집되면서 학업을 중단했다. 일본군에서 탈출해 광복군에 합류한 뒤 미국 중앙정보국(CIA) 전신인 전략첩보부대(OSS)의 특수훈련을 받았다. 김구 주석의 기요비서, 독립군 연락장교 등으로 활동했다. 광복 후인 1947년 독립운동가인 남재호 선생의 딸인 인실씨와 결혼했다. 1999년 한국광복군동지회장에 이어 2003년 제16대 광복회장을 역임했다. 1990년 건국훈장 애족장, 2001년 국민훈장 목련장을 받았고 1998년 ‘김구 선생의 삶을 따라서’, 1999년 ‘김구 주석의 남북 협상과 통일론’이라는 두 권의 책을 집필했다.

“동서 역사상 국가가 망할 때 나라를 떠난 충신·의사가 수백 수천에 그치지 않는다. 그러나 우당 일가족처럼 6형제 가족 40여명이 한마음으로 결의하고 일제히 나라를 떠난 일은 전무후무한 것이다. 장하다! 6형제 절의는 참으로 백세청풍(百世淸風)이 될 것이니, 우리 동포의 가장 좋은 모범이 되리라.”이관직은 ‘우당 이회영(사진) 실기(實記)’에서 우당 일가의 만주행을 극찬했다. 백사 이항복을 비롯해 영의정만 셋을 배출한 이회영 가문은 삼한갑족(三韓甲族)이었다. 나라가 멸망하고 이른바 권문세가 다수가 일제의 작위를 받고 친일파가 되었을 때 이회영 일가는 조국의 독립을 위해 해외로 망명했다. 서양식으로 표현하면 ‘노블레스 오블리주’의 표상이다.이회영 형제들은 독립운동 자금을 마련하기 위해 제사 비용을 위해 경작하던 위토까지 처분했다. 한홍구 성공회대 교수는 이달 초 덕수궁 중명전에서 열린 ‘우당 이회영과 6형제’ 전시회 특별강연에서 “우당 가문은 현재 명동 인근에 1만여평 토지를 보유했다. 굳이 계량해 보자면 오늘날 2조원은 넘는다”며 “그 외에도 개성, 양주 등 전국에 소유한 토지 266만여 평과 드러나지 않은 재산의 가치를 합하면 10조원에서 수백조원에 이를 것”이라고 추정했다. 이 돈을 독립운동 자금으로 모두 썼다. “우당 집의 밥을 얻어먹지 않은 사람은 독립운동가가 아니다”라는 말이 나올 정도였다. 우당의 6형제 중 다섯째 이시영을 제외하고는 모두 광복을 보지 못하고 중국 땅에서 눈을 감았다. 대소가와 권속 60여 명이 압록강을 건넜지만 해방을 맞아 고국 땅을 밟은 이는 20명 남짓이었다.이우중 기자 lol@segye.com

김대중정부의 초대 국정원장을 지낸 이종찬(79) 우당장학회 이사장은 광복을 중국 상하이에서 맞았다. 그의 조부인 이회영은 일제에 국권을 빼앗긴 직후인 1910년 12월 아들 이규학(李圭鶴·이 전 원장 부친) 등 가솔 60여명을 이끌고 압록강을 건넜다. 이회영 일족은 만주 등을 거쳐 1919년 상하이로 거처를 옮겼고 1936년 4월29일 그곳에서 이 전 원장이 태어났다. 이 전 원장은 지금도 자신을 농담조로 ‘상하이방(上海幇)’이라고 부른다. 그는 상하이에서 광복의 소식을 들었다. 이 전 원장 가족은 46년 5월 꿈에 그리던 조국에 돌아왔다. “배가 상하이 부두를 지나 서해를 건너 제주 근방에 이르렀을 때 처음으로 산이란 것을 봤다. 그때의 감격을 지금도 잊지 못한다.” 이 전 원장은 해방 정국의 소용돌이를 지근거리에서 지켜봤으며 박정희, 전두환, 김대중정부의 주역으로 활동하며 현대사의 산 증인이 됐다.중국 상하이 시절 이종찬 전 원장(앞줄 왼쪽)과 그의 어머니, 누나―광복을 어떻게 맞았나.“미국이 일본 나가사키에 원자탄을 투하(1945년 8월9일)한 다음 날이었다. 집에 돌아와 잠시 머물었던 아버님(이규학)을 누가 찾아왔다. 꼭 베트남의 호찌민처럼 빼빼 마른 사람이었다. 그분이 바로 정화암(鄭華岩) 선생이었다. 정 선생은 항일전선에서 신화적인 인물이었다. 많은 일본 고위간부와 친일파를 처단한 대담한 분이었다. 그러나 외모로는 가냘프기 짝이 없는 분이었다. 아버님과 정 선생은 골방에 들어앉아 무언가 숙의를 했다. 그때 이미 아버님은 일본 헌병대에 끌려가 고문 끝에 청각을 거의 상실한 몸이었다. 그러므로 자연 필답으로 밀담을 나눌 수밖에 없었다. 두어 시간의 대화가 끝난 후 정 선생은 바람처럼 훌쩍 떠났고, 아버님은 기쁨을 감추지 못하면서 “자! 이제 우리도 곧 고국에 돌아가게 되었다”고 말했다. 정 선생은 이미 일본의 패망을 알고 아버님과 여러 가지 사후 문제를 논의한 것이었다. 내가 골방에 들어가 보니 재떨이에 종이를 태운 재가 수북이 쌓여 있었다. 그때서야 나는 정 선생이 아버님을 찾은 이유를 알게 되었다. 그 후 며칠 안 되어 목 매도록 기다렸던 일본의 패망의 날이 왔다. 나의 부모님은 1910년에 중국에 망명한 이래 내내 객지에서 살아왔다. 그러나 이제 조국에 돌아가게 되었다. 그러나 나는 한 번도 가보지 못한 조국이었다.”1945년 11월5일 환국 길에 상하이를 찾은 임시정부 요인들. 당시 아홉살이던 이 전 원장(원 안) 뒤로 백범 김구―광복 직후 상하이의 풍경은.“일본군이 물러나니 제일 먼저 한인교민회가 조직됐다. 하지만 교민회에 독립운동을 한 사람들은 없었다. 독립운동가들은 일단 돈이 없지 않나. 쫓겨 다니다 보니 인맥도 넓지 않았다. 그런데 일본에 붙어서 장사를 하고 심지어 아편을 팔던 사람들까지도 앞장서서 한인교민회를 만들어 돈을 내는 등 표변했다. 아버님은 ‘그 사람들끼리 노는 것’이라며 참여하지 않았다. 하지만 우리 가족도 나름의 자유로운 분위기는 만끽할 수 있었다. 사람들이 집에 많이 몰려왔고 아버지의 즐거워하는 모습도 자주 보여 ‘이게 해방이구나’ 싶었다. 그리 오래 지나지 않아 광복군 선견대가 상하이에 들어왔다. 광복군 선견대는 기존 교민회를 인정하지 않았고 새로 교민회가 구성됐다. 여기에는 아버님도 참여했다.”1974년 주영 대사관 참사관 시절, 부인 윤장순씨와 함께―충칭에 있던 임시정부 요인들이 귀국 길에 상하이에 들렀다. 기억나는 일들을 얘기해 달라.“일본이 패망하고 조국을 다시 찾았지만 국제 정세는 우리에게 즉각적인 귀국을 허용하지 않았다. 아버님은 끊임없이 충칭의 임시정부와 통신을 하였지만 사후 정리할 것이 있으므로 귀국하기까지 시간이 필요하다는 말뿐이었다. 1945년 10월이나 되어서 임시정부 요인 일행은 장제스(蔣介石) 총통의 배려로 그의 전용기편으로 상하이까지 왔다. 상하이에 있었던 일가들, 교포들은 밤을 새워서 태극기를 만들고 환영 준비에 바빴다. 상하이 비행장에서 우리는 임정요인 일행을 맞이했다. 나는 당시 백범 김구 주석, 김규식 부주석, 작은 할아버지인 이시영, 조소앙, 신익희, 유림 등 여러 선생들을 만났다. 임정 요인들이 상하이에 머물다가 마지막으로 작별하고 조국으로 돌아가시는 전날 저녁 가족들은 모두 모였다. 당시 김구 주석의 연설이 아직도 기억에 생생하다. 김 주석은 이렇게 말했다. “미국 대통령 나사복(羅斯福·루스벨트)이가 영국 수상 구길(球吉·처칠)이를 만나서 조선독립을 확약했습니다.” 주변에 있는 젊은이들이 모두가 킥킥거리며 웃었다. 김구 주석이 영어를 모르니깐 미국 대통령이나 영국의 수상 이름을 한국식으로 부른 것이 우습다는 것이었다.1945년 11월5일 상하이 공항으로 임시정부 요인들을 마중나간 이종찬 전 국정원장(앞줄 오른쪽, 왼손에 태극기를 든 소년) 일가. 후일 대한민국 초대 부통령이 되는 이시영 선생(앞줄, 중절모에 지팡이)이 아들과 조카의 부축을 받으며 걸어가고 있다.우당기념관 제공김구 주석은 희망에 찬 말을 남겼다. ‘이제 여러분들이 조국에 돌아오면 옛날 조국이 아니라 민주적인 나라, 행복한 나라가 여러분을 기다리게 될 것입니다.’ 모두가 우레 같은 박수로 그분의 연설을 환영했었다. 김 주석의 주변에는 쟁쟁한 요인들이 모두 배석했었다. 30년간 임시정부를 지키신 이분들이야말로 장차 한국을 지도해 나가실 어른들이고, 모두가 하나같이 내 눈에는 바위처럼 무겁게만 느껴졌다. 하지만 누가 알았겠는가. 불과 5년 후에 대부분이 북한군에 의하여 납북되어 비명에 가실 줄이야….1986년 국회 외무위원 시절 참석한 삼일절 행사―독립운동의 구심점이었던 임시정부 요인들이 광복 이후 합당한 대우를 받지 못했다는 평가가 많다.“미국이 충칭 임시정부를 인정하지 않았다. 그땐 비행기가 미군 비행기밖에 없었기 때문에 충칭 임시정부 요인들에게 임시정부 자격으로 활동하지 않는다는 서약서를 쓰라고 했다. 결국 임시정부 요인들은 개인 자격으로 귀국할 수밖에 없었다. 안타까운 일이다. 역사가 왜곡된 첫 번째 단서라고 볼 수 있다. 상하이에서 임시정부 요인들은 교민들의 열렬한 환영을 받았다. 그런데 그들이 김포 비행장에서 고국 땅을 밟았을 때 환영객은 단 한 사람도 없었다.”1988년 이시영 부통령 동상 옆에서―중국에서 활동하던 우리 독립군은 연합군 자격으로 참전하지 않아 임시정부가 인정을 받지 못했다는 평가가 있다.“틀린 말은 아니다. 광복군을 조직해서 대일 전쟁에 참전하기 위해 훈련하는 도중 원자폭탄으로 전쟁이 일찍 끝났다. 시간이 조금 더 있었으면 국내 진공작전을 펼칠 수 있었지만 그 전에 종전이 돼버렸다. 그래서 미국이 임시정부를 인정하지 않았고, 임시정부 요인들이 들어와서도 푸대접을 받았다.”이종찬 전 국정원장이 지난달 27일 서울 종로구 우당기념관 집무실에서 세계일보와 인터뷰를 갖고 중국 상하이에서 맞은 광복의 순간을 회고하고 있다.김범준 기자―해방 정국의 이승만 박사를 어떻게 평가하나.“정치적 안목과 정보력에 있어서는 역대 대통령을 통틀어 이승만에 견줄 만한 사람이 없었다고 본다. 그는 자신의 정치고문인 미국의 로버트 올리버와 꾸준히 편지를 주고받으며 국제정세를 파악했다. 올리버는 편지를 통해 소련, 북한의 동향을 상세히 알려줬다. 당시 북한에서는 소련군이 진주하자마자 인민위원회를 조직해서 토지개혁을 실시했다. 정부를 세우지 않았다면서도 사실상 정부가 할 일을 한 셈이다. 이때 이승만은 ‘통일이 되기엔 이미 늦었다’고 느꼈을 것이다. 남한 단독정부 수립을 공식적으로 주장한 ‘정읍 발언’도 이 같은 배경에서 나왔다. 현재 이 박사가 정권 욕심 때문에 정읍 발언을 했다고 매도하는 말들이 많은데 개인적으로는 그런 의견에 동의하지 않는다. 그 시점에서 ‘정부를 수립하지 않으면 위에서 밀고 내려오겠구나’ 하는 경계심이 낳은 발언이라고 본다.”―백범과 이승만이 화합했더라도 분단은 불가피하지 않았나.“그렇다고 본다. 이미 소련이 한반도에 공산정권을 세우기로 마음먹었으니까 불가피했을 것이다. 다만 지금까지도 우리 사회에 남아 있는 보혁 갈등은 어느 정도 해소되지 않았을까. 요즘 백범 노선 이야기가 주를 이루는데, 그의 노선에 대해 옳고 그름을 따지기에 앞서 당시 백범이 시도한 남북협상은 실패했다고 생각한다. 공산주의 노선과는 이미 타협할 수 없는 상황이었다. 당시 김일성이 백범을 이용하려 했다고 보는 게 맞다.”1989년 독일 베를린 장벽 붕괴 당시 빌리 브란트 전 독일 총리와 함께―우리 사회 일각에서는 이승만을 ‘건국 대통령’으로 바로 세워야 한다는 목소리가 있다.“결론부터 이야기하자면 이승만은 ‘정부 수립 대통령’이지 건국 대통령은 아니다. 이승만 대통령은 초대 국회의장으로 직접 대한민국 국회 개회사를 했다. 그는 이 자리에서 ‘우리 민국은 기미년(1919년)부터 시작됐다. 민국 연호는 기미년으로부터 기산할 것’이라고 분명히 밝혔다. 이승만은 임시정부 초대 대통령이지만 최근 나오는 ‘건국 대통령’이라는 표현은 임시정부부터 따진 게 아니지 않나. 따라서 이승만 박사 기념사업회를 한다는 사람들은 이승만이 어떤 뜻으로 대한민국 대통령이 됐는지 모르고 주장하는 것이다. 국회 개회사뿐만 아니라 관보 등에서도 이승만은 1919년을 대한민국의 시작으로 봤다.”―김대중 대통령은 취임 초 “친일파 주도로 이뤄진 대한민국 건국으로 첫 단추부터 잘못 끼워졌다”고 말했다. 노무현 대통령도 취임사에서 “대한민국의 역사는 불의(不義)가 정의(正義)를 눌러온 역사”라고 부정적 평가를 내렸다.“김대중, 노무현 대통령의 그런 평가에 100% 동의하지 않는다. 김 전 대통령과는 이 주제로 놓고 토론을 많이 했는데 김 전 대통령도 ‘당시의 정치인이었다면 백범에게 대한민국 정부 수립에 참여하라고 권했을 것’이라고 말한 바 있다. 그 부분에 대해서는 중국 개혁·개방을 이끈 덩샤오핑(鄧小平)이 마오쩌둥(毛澤東)을 평가한 ‘공칠과삼(功七過三)’을 말하고 싶다. 이승만은 대한민국 정부 수립 이후 초기의 이승만에서 점점 멀어져갔다. 인의 장막에 둘러싸이고 권력에 취하면서 말로가 좋지 않았던 것 같다. 하지만 분명 공도 무시할 수 없다. 박정희도 마찬가지다. 나는 박정희를 나쁘게 보지 않는다. 유신 등의 엄혹한 시절이 있었지만 공도 따져야 한다. 이후의 권력들도 마찬가지다. 권력뿐 아니다. 모든 역사 평가를 편협하게 하지 말아야 한다. 이런 관점에서 민족문제연구소가 발간한 친일파 인명사전이 4000명 이상을 친일파로 분류한 것은 과하다는 생각이다. 참고로 반민족행위특별조사위원회의 친일파 명단은 700명이 채 되지 않는다. 친일파 기준의 적용에 대해서도 다시 한번 생각해 볼 필요가 있다. 단순히 당시의 계급에 따라 선을 긋는 것은 역시 잘못된 일이다. 행적을 평가해서 친일파 여부를 가려야 한다. ”―친일파의 범위를 너무 넓게 잡았다는 의미인가.“행동이 얼마나 악질적이었느냐를 기준으로 삼아야 한다. 의암 장지연 선생 같은 분까지 친일파에 포함하면 민족 허무주의에 빠지게 된다. 무조건 친일 명단에 넣고 본다면 ‘독립운동가가 소수고 친일파가 많았다’는 얼토당토않은 이야기가 나올 수 있다. 게다가 일본이 이것을 두고 ‘친일파가 이렇게 많다는 것은 한국도 식민지배를 바랐다는 뜻이 아니냐’고 역논리를 펼 수도 있다.”1992년 한·영의원친선협회 회장 시절 영국 찰스 왕세자로부터 훈장을 수여받는 장면―일제 강점기 독립운동 방식을 놓고 외교독립론, 무장투쟁론, 실력양성론이 충돌했다.“세 가지 노선이 서로 이질적인 것이라고 보지 않는다. 특히 외교독립, 무장투쟁 노선은 같이했어야 옳았다. 예를 들면 아일랜드 독립운동은 IRA(아일랜드공화국군)와 신페인당이 함께 움직였다. 신페인은 IRA의 정당조직으로 외교교섭과 무장투쟁을 병행했다. 무장 없이 외교만 하자는 것도 문제고, 외교로 무엇이 되겠나 하면서 경시하는 입장도 문제다. 그러다 보니 양쪽 노선 모두 아무 것도 안 됐다. 외교와 무장이라는 두 개의 바퀴를 만들어 같이 돌렸어야 했다. 실력 양성도 중요하다. 다만 실력 양성을 친일의 변론으로 삼는 것은 안 된다. 주체적으로 실력을 키워야 한다는 뜻이어야 한다. 실력 양성이 잘못하면 일제와 협상으로 이어질 수 있었다. 당시 셋 모두를 적절히 배합하는 리더십이 없었다는 점이 아쉽다.”―광복 70주년을 맞는 소회는.“올해는 광복회가 생긴 지 50년째가 되는 해이기도 하다. 최근 광복회 50주년 행사가 열렸다. 광복 70주년인데 광복회 창설 50주년이라는 사실은 슬픈 일이다. 그 20년 동안 어떤 일이 벌어졌나. 해방되고 3년 동안 미 군정의 통치를 받았다. 대한민국 정부가 수립되자마자 전쟁이 일어났다. 이 과정에서 광복회를 주도적으로 조직해야 할 인물들이 학살당하거나 끌려간 뒤 이름 없는 산하에 묻혔다. 이런 비극을 바로잡으려면 역사가 바로 서야 한다. 독립운동을 했던 위인들은 대부분 삼대가 망했다. 이런 상황에서 나중에 나라가 다시 위기에 빠지면 누가 저항하려 하겠나. 광복회가 할 일은 이런 절망을 이겨내는 것이다. 그러기 위해 우선 역사를 제대로 가르쳐야 한다. 후손들에게 우리 역사를 바로 알리는 것이 먼저다. 친일파 후손들은 대한민국이 1948년부터 존재하는 것이라고 주장한다. 하지만 대한민국은 1919년 3·1 독립선언을 통해 최초로 민주주의 국가를 건설한다고 밝혔고 그 선언이 임시정부를 만들었다. 이 의지를 이어나가는 것을 광복회의 지상 과업으로 삼아야 한다.”대담=조남규 사회부장, 정리=이우중 기자