안(安, 顔)씨는 문헌에 전하는 안씨 본관은 모두 109본이다. 하지만 현존하는 주요 본관은 순흥(順興), 죽산(竹山), 광주(廣州), 강진(康津), 탐진(耽津), 신죽산(新竹山), 경주(慶州), 안동(安東), 수원(水原), 평안(平安), 순천(順川), 공산(公山), 태원(太原) 등 41개다. 중국에는 낯 안(顔)을 쓰는 안씨가 있는데, 공자의 제자였던 안회(顔回)가 있다. 또 당나라 현종 때 서예가로 유명한 안진경(顔眞卿)이 있다. 안씨(安氏)의 출발은 중국에서 비롯된 것으로 파악된다. 중국에는 소수민족 등 10여개 계통의 안씨가 있다. 주로 안식국으로 불리던 우즈베키스탄과 위구르족 지역 출신들이 안씨가 되었다. 당나라 무렵에는 소그디아나에 안(安)국과 강(康)국이 있었다. 또 안씨에는 북위의 선비족 계통도 있다. 선비의 복성 중에는 안지(安?)라는 성이 있는데, 이를 줄여서 안씨로 불렀다고 한다. 그 외에 명나라 때 소수민족인 이족이 안씨로 창성하였다고 한다. 또 청나라 때 몽골족과 다우르족이 안씨로 변경하였다. 그 외에도 중국에서 안씨는 외국에서 귀화한 인물들이 많이 있다. 우리나라의 안씨는 순흥안씨에서 분관된 신죽산안씨와 탐진안씨 등도 있지만, 유래를 달리하는 경우가 대부분이다. 순흥안씨의 시조는 안자미(安子美)이다. 그는 고려 신종 때 신호위상호군(神號衛上護軍)에 추봉되었다. 탐진안씨는 순흥안씨 시조 안자미의 6세손인 안목(安牧)의 셋째아들 안원린(安元璘)을 시조로 하는데, 안원린의 아들 안우(安祐)가 홍건적의 침략을 막은 공으로 오성군(鰲城君)에 봉해진 뒤 분관하였다. 신죽산안씨 역시 안목의 둘째아들로 죽성군(竹城君)에 봉해진 안원형(安元衡)을 시조로 하여 순흥안씨에서 분관하였다. 탐진안씨와 신죽산안씨는 각각 순흥안씨의 탐진군파와 죽성군파로 불리기도 한다.죽산안씨의 시조는 당나라 출신인 이원(李瑗)의 장남인 안방준(安邦俊)이다. 이원은 신라 애장왕 때 건너와 정착했으며 그에게 지춘(枝春)·엽춘(葉春)·화춘(花春) 세 아들이 있었는데, 이들이 왜구를 무찌른 공으로 안씨 성을 하사받았다. 그때 이지춘은 이름을 안방준으로 개명하고 죽산군(竹山君)에 봉해졌다. 광주안씨의 시조 안방걸(安邦傑)은 광주 지방의 반란을 진압한 공으로 대장군에 오르며 광주군에 봉해져 광주를 본관으로 하였다. 원래 그는 성씨가 없었으나 태조가 후삼국을 통일한 후 지방 유력자들에게 성씨를 갖게 하는 정책에 따라 안(安)씨 성을 갖게 되었다. 안씨는 2000년 국세조사에서는 19만7668가구에 총 63만7786명이 살고 있는 것으로 파악되었다. 전체 성씨 인구 중 17위로 1.4%다. 순흥안씨는 순흥안씨는 경상북도 영주시 소백산 기슭의 순흥면에 본관을 둔 안씨를 말한다. 순흥안씨는 토족 성씨로 고려 신종 때 흥위위보승별장(興威衛保勝別將)을 지내고 신호위상호군에 추봉된 안자미를 시조로 한다. 시조 안자미는 영유·영린·영화 등 3형제를 두었다. 이들 후손들이 각각 1파 추밀공파(樞密公派), 2파 별장공파(別將公派), 3파 교서공파(校書公派)로 나뉘어 지금에 이르고 있다. 또 이들 3파에서 안영유의 후손으로 14개 파, 안영린의 후손으로 4개 파, 안영화의 후손으로 4개 파가 있다. 순흥안씨는 시조 안자미의 증손인 안향 이후 크게 일어나 11대에 걸쳐 과거에 급제하고 20명이 봉군(封君)되었으며, 17명에 달하는 문형(대제학)을 배출하였다. 그래서 조선조에서는 김, 이, 박씨 등과 함께 6대 성씨의 하나로 인정되는 성씨였다. 11대에 걸쳐 과거급제를 한 사람은 안향(安珦)-안우기(安于器)-안목(安牧)-안원숭(安元崇)-안원(安瑗)-안종약(安從約)-안구(安玖)-안지귀(安知歸)-안호(安瑚)-안처선(安處善)-안정(安珽)이 그들이다. 또 6세 안축(安軸), 7세 안종원, 8세 안경공, 9세 안순(安純), 10세 안숭선(安崇善) 등 5대에 걸쳐 대제학을 지내기도 했다. 1파인 추밀공파 순흥안씨는 시조의 증손인 안향(安珦)이 크게 현달하여 가문이 번창했다. 안향은 경기 부곡에 ‘안자묘’(安子廟)가 있을 정도로 우리나라 주자학의 태두로 추앙받고 있는 인물이다. 그의 아들 안우기(安于器)는 찬성(贊成)을 지냈고, 손자 안목(安牧)은 정당문학(政堂文學)을 지냈다. 또 안목의 후손에서 탐진안씨와 신죽산안씨가 분관되어 나갔다. 제2파인 별장공파 순흥안씨는 안영린의 후손으로 안문개(安文凱)가 유명하다. 그는 충숙왕이 원나라에 있을 때 충절을 바친 공으로 일등공신이 되었으며, 첨의참리가 되고 순흥부원군이라는 호를 받았다. 충혜왕 때는 지공거(知貢擧)가 되어 송천봉(宋天鳳) 등 33인과 함께 옥대(玉帶)를 하사받았다. 3파인 교서공파 순흥안씨는 안영화의 후손으로 충숙왕 때 원나라의 제과에 급제한 근재(謹齋) 안축이 유명하다. 충혜왕 때는 강원도 관찰사를 지냈고, 죽계별곡(竹溪別曲)을 지었으며 ‘관동와주(關東瓦注)’라는 문집을 남겼다.순흥안씨에서 배출된 조선시대 과거 급제자는 모두 641명이나 된다. 문과에 121명이며, 무과에 91명, 사마시에 327명, 역과에 42명, 의과에 24명, 음양과에 26명, 율과에 9명, 주학에 1명이다. 2000년 국세조사에서 14만5254가구에 총 46만8827명이 살고 있는 것으로 파악되었다. 이는 전체 안씨의 73.5%에 달하는 수치이다.  순흥안씨 추원단 경북 영주 순흥면에 있는 순흥안씨 추원단의 모습이다. 정축지변 당시 순흥면에 거주하던 순흥안씨가 멸문지화를 당해 뿔뿔이 흩어졌다가 숙종 때 이르러 복권이 된 후 시조의 묘를 찾아 추원단을 세우게 되었다.순흥안씨의 연혁과 인물순흥안씨는 시조의 증손인 안향 이후 크게 번성했다. 안향은 고려 원종 때 문과에 급제 한 뒤, 교서랑(校書郞)과 감찰어사(監察御史), 상주판관(尙州判官)을 비롯한 주요 관직을 두루 역임했고, 충렬왕 복위 때 판판도사사(判版圖司事)가 되어 ‘섬학전’(贍學錢)이라는 육영재단을 설치하고 후진 양성에 진력하여 유학의 학풍을 일으켰다. 특히 그의 문하에서 백이정(白?正)과 우탁(寓倬) 등 훌륭한 유학자가 배출되었으며, 이제현(李齊賢)과 이색(李穡)으로 이어졌다. 또 이색의 문하에서 권근(權近)이 나와 조선조로 이어졌다. 우리나라 주자학의 태두로 추앙되고 있으며, 장단의 임강서원(臨江書院)과 순흥의 소수서원(紹修書院), 곡성의 회헌영당(晦軒影堂)에 제향되었다. 묘소는 장단 대덕산에 있고, 경기도 부곡에 안자묘가 있다. 안향의 아들 안우기는 찬성을 지냈고, 손자 안목은 정당문학을 지냈다. 조선시대에 들어와서는 안침(安琛), 안당(安?)과 안위(安瑋), 안현(安玹), 안상(安?) 3형제가 유명하다.  안향 영정 풍기 소수서원에 소장되어 있는 국보 111호인 회헌 안향 영정. 우리나라에서 가장 오래된 초상화로 안향 사후에 주변인들의 증언을 토대로 그려졌다고 한다.안침은 세조 때 문과에 급제한 뒤 전라도 관찰사와 한성부윤, 대사헌, 경상도 병마절도사 등을 역임하고 공조판서를 거쳐 지돈령부사에 이르렀으며, 그의 아들 5형제도 모두 현달하였다. 안당은 성종 때 친시문과에 급제한 뒤 중종 때 형조·공조·이조판서를 거쳐 우의정과 좌의정을 지냈으나, 1521년 신사무옥(辛巳誣獄)에 연루되어 아들 안처겸(安處謙)이 처형당할 때 사사(賜死)되었다. 안위는 중종 때 문과에 급제한 뒤 ‘경국대전(經國大典)’을 찬수하고 호조판서, 형조판서를 지냈다. 또 안현은 중종 때 문과에 급제한 뒤 명종 때 이조판서, 우의정, 좌의정을 역임했고 청백리에 녹선되었다. 안상은 음악에 조예가 깊어 선조 때 거문고, 비파, 장고의 악보를 망라하여 ‘금합자보(琴合字譜)’를 발간하였다. 교서공파에서는 고려 말의 명신 안축, 안보(安輔), 안즙(安輯)의 3형제가 유명하다. 안축은 충숙왕 때 원나라 제과(制科)에 급제, 전법판서(典法判書)가 되고, 충목왕 때 첨의찬성사, 춘추관감사(春秋館監事)가 되어 충렬, 충선, 충숙왕조의 실록을 편찬하였다. 안보는 공민왕 때 정당문학, 안즙은 대제학을 지냈는데, 3형제 중 안축의 후손에서 많은 인물이 나왔다. 안축의 아들 안종원(安宗源)은 조선 개국 후 삼사영사(三司領事)에 오르고, 안종원의 아들 안경공(安景恭)은 조선 개국공신으로 태종 때 집현전 대제학이 되었다. 안경공의 아들 안순(安純)과 손자 안숭선(安崇善), 안숭효(安崇孝)도 명신으로 유명하며, 안숭선의 현손으로 안자유(安自裕), 안명세(安名世) 등이 뛰어났다. 하지만 순흥안씨 집안에 멸문지화가 미치지 않은 것은 아니었다. 단종 복위와 관련된 정축지변(丁丑之變)이 대표적이다. 또 기묘사화에 이은 신사무옥(辛巳誣獄)에서 안당과 그의 아들 안처겸이 처형당했으며, 을사사화(乙巳士禍) 때는 안명세가 참화를 당했다. 또한 안중근, 안명근 사건으로 일제가 순흥안씨 집안에 가한 탄압도 빼놓을 수 없다.그중 가장 큰 화는 단종 복위 사건과 관련된 정축지변인데, 당시 순흥에 유배되어 왔던 금성대군(세조의 동생)이 영월에 유배되어 있는 단종과 연계하여 복위를 꾀하려다 발각된 사건이다. 이 사건으로 단종과 금성대군이 죽임을 당하고, 순흥도호부에 세거하고 있던 700명에 달하는 순흥안씨가 멸문지화를 당하여 뿔뿔이 흩어지게 되었다. 순흥안씨 근·현대 인물순흥안씨에서는 근·현대 인물로 독립운동가와 정치가 등이 특히 많다. 안중근, 안창호를 비롯하여 안명근, 안익태, 안재홍, 안춘생 등 숱한 인물들이 배출되었다. 도산 안창호는 독립협회에 가입한 뒤 평양에 대성학교, 정주에 오산학교를 세웠다. 1912년 미국으로 망명해 흥사단을 설립했다. 59년 일생을 대한의 독립을 위해 일제와 싸우고 끝내 침략자의 형벌에 순국했다. 안중근은 1909년 하얼빈에서 이토 히로부미를 처단하였다. 글씨에도 뛰어나 많은 유필을 남겼으며, 옥중에서 ‘동양평화론’을 집필했다. 뤼순감옥에서 순국하였다. 선천에서 데라우치 총독을 암살하려다가 미수에 그친 안명근이 그의 사촌동생이다. 특히 안중근의 순흥안씨 가문은 백범 김구와 깊이 얽혀 있다. 안중근의 아버지 안태훈은 백범 김구를 숨겨주었고, 안중근의 친척인 안미생은 김구의 며느리이다. 하지만 백범 김구를 암살한 안두희도 순흥안씨 가문이다. 안중근 의사 하얼빈역에서 이토 히로부미를 처단하고 처형당하기 전 뤼순감옥에서 찍은 안중근 의사의 사진. 안중근 집안과 김구의 인연은 깊이 얽혀있다.순흥안씨 현대 인물로는 정관계에 안경모(교통부장관), 안응모(내무부장관), 안동혁(상공부장관), 안동일, 안동준, 안동선, 안갑준, 안종열, 안교덕, 안상수, 안철수(이상 국회의원), 안춘생, 안필준(예비역육군중장), 안철호(육군소장), 안우만(서울지법 부장판사)이 있으며, 학계에서는 안세희(연세대총장), 안병욱(숭전대교수), 안상원(건국대교육대학원장), 안림(성균관대교수), 안인희(이화여대교수) 등이 있다.  배우 안성기.또 재계에서는 안영모(한일은행장), 안철환(대한통운대표이사사장), 안상국(동서증권㈜대표이사회장), 안정식(세방기업㈜사장), 안영철(한국화학사장), 안영승(정우개발대표), 안원종(동진산업회장), 안인혁(한국바이엘약품회장), 안세영(대전일보사장) 등이 있다(무순, 전·현직 구분없음). 이 외 영화배우 안성기, 가수 토니안(본명 안승호), 러시아에 귀화한 동계올림픽 쇼트트랙 선수인 빅토르 안(한국명 안현수) 등도 순흥안씨이다.김성회 한국다문화센터 운영위원장

장수황씨(長水黃氏)는장수황씨의 시조는 황경(黃瓊)이다. 그는 신라 경순왕의 부마로 시중 벼슬을 한 것으로 알려져 있다. 그는 황씨의 도시조(都始祖)인 황락(黃洛)의 후손으로 장수군(長水君)에 봉해진 황을고(黃乙古)의 후손이라는 주장이 있으나, 장수황씨 측에서는 이를 부인하고 있다. 황경 이후 세계가 실전되어 알 수가 없다가 황석부(黃石富)를 일세조로 하여 세계를 이어오고 있다. 장수황씨가 전북 장수에 터를 잡게 된 것은 10세손 황공유(黃公有) 때로 알려져 있다. 그는 고려 명종 때 전중감(殿中監)으로 있었으나, 이의방(李義方)의 난을 피해 장수로 내려가 세거하게 되었다고 한다. 그 후 장수황씨는 15세손 황감평(黃鑑平)이 후학을 위한 덕망있는 학자였다는 것 외에는 18세손인 황석부(黃石富)까지 고증할 자료가 없을 정도로 뚜렷한 문벌을 형성하지 못했다. 그러다가 장수황씨의 중시조이자 황희(黃喜)정승의 증조부인 황석부(호조참의에 추증)때부터 가문이 번성했다. 그 후 후손들이 황석부를 기세조로 삼고, 장수를 본관으로 삼아 세계를 이어오고 있다.장수황씨는 조선시대 정승의 대명사가 된 황희 정승 때부터 가문이 크게 번성하였다. 그는 조선의 명재상으로 정승의 지위에 있었던 기간만 24년이며, 영의정을 18년 동안 재위하였다. 그의 아들인 황치신(黃致身)은 우의정을, 황수신(黃守身)은 영의정을 역임하였다. 그 외 임진왜란을 예고한 황윤길(黃允吉), 또 구한말 ‘매천야록’의 저자인 황현(黃玹)이 유명하다. 장수황씨의 조선조 과거급제자는 모두 160명인데, 그 중 문과에 45명, 무과에 16명, 사마시에 98명, 의과에 1명이 있다. 조선시대 명재상의 대명사가 된 황희 정승. 그는 재상으로 재임했던 기간이 24년, 영의정 재임기간만 18년이나 되었다.장수황씨의 분파로는 황희 정승 아들 대에서 호안공파(胡安公派), 소윤공파(少尹公派), 열성공파(烈成公派)로 나뉘어지고, 이들은 다시 부정공파(副正公派), 현령공파(縣令公派), 전첨공파(典籤公派), 판서공파(判書空破), 사과공파(司果公派), 사직공파(司直公派), 병사공파(兵使公派), 부사공파(府使公派), 호장공파(戶長公派)로 나뉘어진다. 그리고 또 부정공파에서는 첨정공파(僉正公派), 의창공파(義昌公派), 판관공파(判官公派), 도정공파(都正公派), 통덕랑공파(通德郞公派), 첨지공파(僉知公派)가 나오고, 현령공파에서는 현감공파(縣監公派), 첨정공파(僉正公派), 주부공파(主簿公派), 군수공파(郡守公派), 직장공파(直長公派)가, 전첨공파에서는 봉교공파(奉敎公派), 좌랑공파(佐郞公派), 영춘공파(永春公派), 서담공파(西潭公派), 영흥공파(永興公派), 학생공파(學生公派), 참판공파(參判公派)가 나왔다. 장수황씨는 2000년 통계청 조사에 따르면 4만5567가구, 총 14만6575명이 살고 있는 것으로 파악되었다. 황희 정승이 벼슬길에서 물러나와 임진강변에서 기러기를 벗삼아 세월을 보냈다는 파주의 반구정장수황씨(長水黃氏)의 연혁과 인물장수황씨의 시조 황경은 중국에서 신라로 건너온 황락의 후손이다. 황씨는 삼국사기에 대야성 성주인 ‘품일’(화랑관창의 아버지)의 성이 황씨라고 기록된 것을 보면, 황씨는 신라시대부터 있었던 것으로 파악된다. 하지만 장수황씨가 황씨의 도시조인 황락의 세 아들 중에 둘째인 황을고가 장수군에 봉해져서 장수로 본관을 정했다는 것에 대해선 장수황씨 내에서도 부인하는 사람이 많다. 그리고 신라시대 ‘군(君)’이라는 벼슬에 봉한 것도 확인되지 않는다. 따라서 장수황씨로 본관이 정해진 것은 10세손인 황공유가 이의방의 난을 피해 장수지역에 내려가 세거하면서부터라는 주장이 실증적인 설득력이 있다. 그래서 장수황씨의 후손들은 황희 정승의 증조부인 황석부를 기세조로 받들고 있다. 황씨의 도시조인 황락이 처음 표착했다는 경북 울진군 기장면에 평해황씨 시조제단인 월송정이 있다.장수황씨 문중의 역사적 인물로는 무엇보다도 황희 정승과 그 아들들을 꼽을 수 있을 것 같다. 황희 정승은 조선의 명재상으로 꼽힌다. 그는 강릉부사였던 황군서의 둘째 아들로 개성에서 태어났다. 27세에 문과에 급제하여 성균관 학관이 되었으나, 고려가 망하자 두문동에 들어가 은거하였다. 하지만 이성계의 간청으로 두문동을 나와 벼슬길에 올랐다. 태종 때에는 5조의 판서를 두루 거치며, 왕의 두터운 신임을 받았으며, 세종 때에 ‘일인지하 만인지상’의 자리인 영의정에 올랐다. 그가 재상으로 재임했던 기간은 총 24년이었으며, 그 중 영의정 재임 기간은 18년이나 되었다. 그동안 그는 농사의 개량과 예법의 개정 등 많은 치적을 쌓았다. 그는 두 번의 큰 정치적 시련을 맞은 적이 있다. 하나는 고려가 망해 두문동에 은거하게 되었을 때이고, 두 번째는 양녕대군 폐위에 반대하다가 강등되어 귀양살이를 하게 된 때였다. 하지만 두 번 모두 황희를 아낀 이성계와 세종의 배려로 조정에 복귀하게 되었다. 그의 아들로는 황치신, 황보신, 황수신, 황직신 등 4형제가 있는데, 모두 벼슬길에 올랐다. 그 중 첫째 황치신은 음보로 관직에 나아가 도총관 판중추부사에 올랐고, 품계는 종1품의 숭록대부에 올랐다. 황희의 셋째 아들 황수신은 세종 때에 음보로 벼슬길에 올랐다. 문종 때 병조참판, 단종 때 경상감사로 삼포왜란을 평정한 후 찬성사 겸 예조판서에 올랐다. 세조 즉위에 참여하여 좌익공신이 되고 남원군에 봉해졌다. 그 밖의 장수황씨 인물로는 황사효가 있다. 그는 세종 때에 문과에 올라 직제학, 대사헌, 평안도관찰사를 역임하고 예조판서에 이르렀다. 또 오위장인 황열의 아들 황정욱(黃廷彧)은 동지중추부사, 이조판서 등을 거쳐 광국일등공신으로 장계부원군에 봉해졌다. 임진왜란 발발 후 호소사가 되어 왕자 순화군 ‘보’를 관동으로 배종하였다. 문장에 능한 그는 시와 서예에도 뛰어났으며 ‘지천집(芝川集)’을 저술하였다.황윤길(黃允吉)은 황희의 고손으로 증조할아버지는 호조판서와 우의정을 지낸 황치신이다. 김성일과 함께 일본에 통신사로 다녀와 토요토미 히데요시의 침략을 예고했으나, 동인이었던 김성일의 상반된 주장으로 대비책을 세우는데 실패했다. 벼슬은 병조판서에 이르렀다. 황진(黃進)은 선조 때 무과에 급제하고 황윤길을 따라 일본에 다녀왔다. 임진왜란이 일어나자 진안에 침입한 왜적의 선봉장을 사살하고 적군을 안덕원에서 격퇴했다. 훈련원 판관이 되어 이치 싸움에서 적을 격퇴하여, 그 공으로 익산군수 겸 충청도 조방장에 올랐다. 그 뒤 진주성 싸움에서 김천일, 최경회 등과 함께 전사했다. 영조 때 이조, 예조판서와 대제학을 지낸 황경원(黃景源)은 삼례에 정통했고, 특히 고문과 서예에 뛰어났으며, 부사였던 황관의 아들인 황맹헌(黃孟獻), 황여헌(黃汝獻), 황효헌(黃孝獻) 삼형제가 문장과 서예에 뛰어나 가문을 빛냈다. 또 황엽(黃曄)은 숙종 때의 학자로 의학뿐 아니라 지리에 정통하여 ‘여지도(輿地圖)’를 만들고 ‘지도연의(地圖衍義)’를 저술했다. 황승원(黃昇源)은 순조 때의 명신으로 구한말의 야사를 엮어서 편찬하였으며, 황희의 후손인 황현(黃玹)은 구한말 역사서인 ‘매천야록(梅泉野錄)’을 지었다. 그는 1910년 한일합방이 되자 절명시를 쓰고 음독 자결하였다. 장수황씨의 근현대 인물황의돈은 만주 간도의 명동서숙을 창설하였고, 항일운동연맹 사건으로 옥고를 치르고 동국대, 단국대 교수를 역임하며 한국사에 관한 많은 논문을 남겼다. 장수황씨 현대인물로는 정관계에 황낙주, 황진하(이상 국회의원), 황영하(총무처장관), 황정연(해군참모총장), 황필주(육군소장) 등이 있으며, 법조계와 학계에는 황도연(대전지법원장), 황인철, 황인만(이상 변호사), 황인행, 황상현(이상 부장판사), 황태연(동국대 교수), 황용주(중앙대 교수) 등이 있다. 또 재계와 기타 인물로는 황하주(한국감정원장), 황인용(아나운서), 황용주(동영기업사장), 황영주(한의사), 황의성(동원토건 사장) 등이 있다. 임진왜란 당시 권율의 종사관으로, 임진왜란이 끝난 후 서장관으로 명나라에 다녀왔던 해월 황여일의 종택평해황씨(平海黃氏)는 평해황씨는 우리나라 황씨의 종가로 한나라에서 건너온 황락(黃洛)의 후예이다. 그는 신라 유리왕 5년에 구대림(丘大林·평해구씨의 시조) 장군과 함께 교지국(交趾國·지금의 베트남)에 사신으로 가던 도중 풍랑을 만나 지금의 울진군 평해면으로 표류해왔다. 평해황씨는 황락의 세 아들 중 첫째인 ‘황갑고’(기성군)의 후예라고 전한다. 하지만 기성군 이후 계대가 분명치 않아, 후손인 황온인(黃溫仁)이 고려 때 금오위대장군(金吾衛大將軍)을 지내고 평해에서 세거하게 됨으로써, 후손들이 황락을 시조로, 황온인을 일세조로 하여 세계를 이어오고 있다.평해황씨의 분파를 살펴보면, 황진의 후손이 검교공파(檢校公派), 황서의 후손이 충절공파(忠節公派), 황용의 후손이 충경공파(忠敬公派)가 되고, 검교공파는 다시 제학공파(提學公派), 중랑장공파(中郞將公派), 전서공파(典書公派), 불권헌공파(不倦憲公派)로, 충절공파는 예빈공파(禮賓公派), 소윤공파(少尹公派), 충경공파는 의정공파(議正公派), 찬성공파(贊成公派), 밀직공파(密直公派), 관찰사공파(觀察使公派, 監司公派)로 나뉘어진다.조선시대 과거급제자는 모두 90명으로 그 중 문과가 22명, 무과가 19명, 사마시가 47명, 역과가 2명이다. 인구로 보면, 창원황씨가 25만2814명으로 가장 많고, 그 다음이 장수황씨 14만6575명이며, 세 번째가 평해황씨 13만7150명이다(2000년 통계청 인구조사). 장수황씨 문경종택평해황씨의 연혁과 인물황온인의 8세손인 양무공(襄武公) 황희석(黃希碩)은 요동정벌 때, 태조 이성계를 따라 회군한 후 조선개국에 참여하여, 개국이등공신으로 평해군에 봉해졌다. 그의 아들 황상은 태종의 딸 신숙옹주의 부마가 되고, 병조판서를 지냈다. 황현(黃鉉)은 공조전서 황유정(黃有定)의 아들로서 태조와 태종 때 문과에 급제하여 세종때 대사성, 인수부윤 등을 역임한 조선초기 유학자이다. 황여일(黃汝一)은 선조 때 문과에 급제하고, 임진왜란이 일어나자 권율의 종사관으로 참전하였으며, 선조 27년에는 형조정랑이 되고 다음해 서장관이 되어 명나라에 다녀왔다. 황윤석(黃胤錫)은 영조 때 사마시에 합격하고 익찬을 지냈다. 그가 쓴 ‘화음방언자의해’(華音方言字義解)와 ‘자모판(字母辦)’은 오늘날 국어연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 이 밖의 인물로는 퇴계 이황(李滉)의 문인으로 중종 때 문과에 급제, 성주목사를 지낸 금계(錦溪) 황준량(黃俊良), 인조 때 병자호란으로 강화도가 함락될 때 중군으로 참전했다가 전사한 황선신(黃善身, 병조참의 추증)등이 있다.근현대에 들어와서 평해황씨의 인물로는 독립운동가였던 황만영씨가 있으며, 정관계에 황산덕(법무·문교부 장관), 황대봉, 황병우, 황병태, 황윤기(이상 국회의원), 황이수(전매청장) 등이 있으며, 황경로(황씨 중앙종친회장), 황진경(동국대학재단이사장), 휘경학원 이사장인 황온순씨가 있다. 또 황원구(연세대 교수), 황찬길(동양화가), 황지성(백암관광호텔 사장), 원로 영화배우이자 탤런트인 황정순, 마라톤 선수 황영조, 축구선수 황선홍도 평해황씨이다.김성회 한국다문화센터 운영위원장 kshky@naver.com

황씨(黃氏)는 황씨는 우리나라뿐 아니라 중국 등 한자 문화권에 분포하는 세계적인 성씨다. 중국에서는 성씨 인구 순위로 7위에 올라 있으며, 전 세계적으로는 5대 성씨 중 하나로 손꼽히고 있다. 우리나라 황씨의 연원도 중국에서 시작되었다. 황씨의 유래는 중국의 삼황오제(三皇五帝)시대로까지 거슬러 올라간다. 삼황오제의 하나인 황제헌원(黃帝軒轅)의 후손 중에는 혜련(惠?)이라는 사람이 있었다. 그런데, 요순시대 들어 요 임금이 혜련에게 홍수를 다스린 공으로 산서성 서부에 있는 삼호(?胡)지역 명칭을 황국(黃國)으로 바꿔 하사했다. 또 혜련에게는 황운(黃云)이란 이름도 하사했다고 한다. 이 황운(黃云)이 전 세계 황씨의 시조다. 황씨는 현재 중국·한국·베트남·북미 지역에 6000만명 이상이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 한국에는 68개의 본관과 64만4294명(2000년 기준)이 살고 있는 것으로 알려져 있지만, 현존하는 본관은 평해(平海)·장수(長水)·창원(昌源)을 비롯해 우주(紆州)·상주(尙州)·회덕(懷德)·덕산(德山)·제안(齊安)·황주(黃州)·선산(善山)·성주(星州)·경주(慶州)·항주(杭州)·관성(管城) 등 15개다. 그중 창원·장수·평해의 3대 본관이 대부분이다.창원 황씨는 주로 영남 남해안 지역에 거주하고 있다. 장수 황씨는 주로 호남과 중부 지역, 평해 황씨는 동해안과 영동 지역에 각각 거주하고 있다. 또 회덕 황씨는 충남과 경북의 영일과 경주에, 상주 황씨는 경기도에, 우주 황씨는 전북 전주 일원에 많이 살고 있다. 그리고 남한에 60만명이, 북한에 20여 만명이 살고 있는 것으로 추산된다.황씨는 우리나라의 대표적인 귀화성씨다. 한씨·기씨·선우씨가 기자조선 때 동래한 기자(奇子)의 후손으로 알려져 있지만, 우리나라 고유의 토성으로 취급되고 있기 때문에 황씨를 대표적인 귀화성씨로 꼽는 것이다.경북 울진군 평해읍 월송리에 있는 황락의 유허비. 우리나라 황씨의 도시조인 황락은 후한 광무제의 신하로, 교지국(현 베트남)에 사신으로 가던 중 풍랑을 만나 경북 울진군 평해읍에 표류해온 것으로 전해온다.황씨의 도시조는 신라 초기 중국에서 건너온 황락(黃洛)이다. 황락은 후한의 광무제 4년(신라 3대 유리왕, 서기 28년)에 구대림(평해 구씨 시조)과 같이 교지국(交趾國·베트남)에 사신으로 가던 도중 풍랑으로 표류해 우리나라 동해안(경북 울진군 평해면 월송리)에 상륙하였다. 지금도 그 자리에 유허비가 있다. 당시 신라는 성씨 제도가 정착하지 않았지만, 삼국사기에 대야성(지금의 경남 합천) 성주인 품일(品日·화랑 관창의 아버지)이 황씨로 기록된 것을 볼 때 신라시대부터 존재해 온 성씨로 여겨진다.창원·장수·평해에 본관을 삼게 된 것은 도시조 황락의 후손 중에 3형제가 있었는데, 그 중 큰아들 황갑고(黃甲古)는 기성군(箕城君)에 봉해지고 둘째 황을고(黃乙古)는 장수군(長水君)에, 셋째 황병고(黃丙古)는 창원백(昌原伯)에 봉해졌기에 3본관을 삼게 되었다고 전하고 있다. 하지만 이는 신라시대 군(君)과 백(伯)이라는 벼슬이 없었기에 역사적 사실로 인정하기 어렵다. 그래서 장수 황씨 측이나 일부에서는 3형제의 존재를 부인하는 견해도 있다.평해 황씨는 기성군의 후손인데, 기성이란 평해의 옛 지명이다. 하지만 기성군인 황갑고 이후의 계대를 알 수가 없고, 고려조에 금오장군 태자검교를 지낸 황온인(黃溫仁)을 기세조(起世祖)로 하여 세계(世系)를 잇고 있다.장수 황씨 시조는 신라의 시중이었던 황경(黃瓊)이다. 그는 경순왕의 사위라고 기록되어 있다. 전북 장수에 터를 잡게 된 것은 황경의 후손이 고려 명종 때 전중감(殿中監)으로 있을 때, 이의방(李義方)의 화를 피해 내려가 터를 잡은 데 연유한다. 그래서인지 고려시대에는 별로 알려지지 못하였으나, 조선시대 정승의 대명사가 된 황희(黃喜) 부자가 영의정에 올라 가문이 크게 번성하였다.창원 황씨는 시조를 달리하는 8개 파가 있다. 8계통은 시중공계(토황), 공희공계(당황, 회산군파), 호장공계 등이다. 그중 3대파인 토황(土黃)으로 불리는 시중공(侍中公)계와 당황(唐黃)으로 불리는 공희공(恭僖公)계, 그리고 호장공(戶長公)계 등의 관계는 뚜렷이 밝혀진 바는 없고, 족보도 각기 따로 편찬하고 있다.시중공계는 고려 충렬왕 때 문하시중을 지낸 황충준(黃忠俊)을 시조로 하고 고려 말의 황신(黃信)을 1세조로 한다. ‘당황’이라 불리는 공희공계는 공민왕 때 중서문화평장사를 역임한 황석기(黃石奇)를 파조로 한다. 그가 노국공주를 수행해 고려에 온 것으로 전해지고 있기 때문이다. 하지만, ‘고려사’에는 그가 여러 벼슬을 지내고 ‘조적(趙?)의 난’을 평정했다는 기록이 있어, 당황(당에서 동래한 황씨)이라는 것은 잘못 전해온 것으로 판단된다.상주 황씨는 고려 때 상주국(上柱國) 벼슬을 한 황석주(黃石柱)를 시조로 한다. 우주 황씨는 고려 초 중윤(中尹)을 지낸 황경보(黃旻甫)를 시조로 하고, 10세 황거중(黃居中)을 중시조로 삼고 있다. 본관인 우주(紆州)는 전주의 옛 이름으로 완산(完山)을 말한다. 회덕(懷德) 황씨는 고려조호부전서 황윤보(黃允寶)를 시조로 하며, 덕산 황씨는 고려조 장흥고사(長興庫使)를 지낸 덕풍군 황재(黃載)를 시조로 한다. 제안 황씨는 황석기의 5세손으로 태종 때 제안군에 봉해진 황을구(黃乙耉)가 시조다.이들 황씨들은 대부분 평해·장수·창원 황씨에서 분적된 본관들이다. 상주와 덕산은 평해에서, 우주와 남원은 장수에서, 회덕과 제안, 황주는 창원에서 분적(分籍)된 것으로 파악되고 있다. 황인점과 화유옹주의 묘.창원 황씨는창원 황씨는 황씨 본관 중에서 가장 인구가 많다. 이들은 황씨의 도시조(都始祖)인 황락(黃洛)의 셋째 아들 황병고(黃丙古)의 후손으로 알려져 있다. 황병고가 창원백(昌原伯)에 봉해지면서 창원 황씨를 이루었다고 전해진다. 하지만 이후 세계는 실전되어 알 수 없다.창원 황씨에는 시조를 달리하는 8개파가 있는데 그중 충렬왕 때 문하시중을 역임한 황충준(黃忠俊)을 시조로 하고, 공부상서(工部尙書) 정토장군(征討將軍)을 지낸 황신(黃信)을 기세조로 하여 세계를 이어오는 시중공계가 있으며, 고려 충정왕 때 도첨의 참리를 지내고 문화평장사에 오른 회산군 황석기를 파조로 하는 회산군계가 있다.또 호장공계에는 창원에 정착하여 호장을 지낸 황양충(黃亮?)·황존우(黃存祐)·황우용(黃祐龍)을 파조로 하는 3개 파가 있다. 이외에도 황성찬(黃星燦)을 파조로 하는 예빈동정공파(禮賓同正公派)와 황규(黃糾)를 파조로 하는 규정공파(糾正公派)가 있다. 이들 분파 사이의 관계는 아직까지 뚜렷하게 밝혀진 내용이 없으며, 족보도 각기 따로 편찬하고 있다.이들은 다시 부정공파(副正公派)·현령공파(縣令公派)·전첨공파(典籤公派)·판서공파(判書空破)·사과공파(司果公派)·사직공파(司直公派)·병사공파(兵使公派)·부사공파(府使公派)·호장공파(戶長公派) 등으로 나뉜다. 부정공파는 다시 첨정공파(僉正公派)·의창공파(義昌公派)·판관공파(判官公派)·도정공파(都正公派)·통덕랑공파(通德郞公派)·첨지공파(僉知公派)로 갈라진다. 현령공파는 현감공파(縣監公派)·첨정공파(僉正公派)·주부공파(主簿公派)·군수공파(郡守公派)·직장공파(直長公派)로 나뉘어졌으며, 전첨공파는 봉교공파(奉敎公派)·좌랑공파(佐郞公派)·영춘공파(永春公派)·서담공파(西潭公派)·영흥공파(永興公派)·학생공파(學生公派)·참판공파(參判公派)로 갈라진다.창원 황씨는 조선시대 총 402명의 과거 급제자를 배출했다. 그중 문과에 78명, 무과에 24명, 사마시에 274명, 역과에 11명, 의과에 6명, 율과에 8명, 주학에 1명이 있다. 2000년 통계청의 발표에 따르면 창원 황씨의 인구는 전체 7만8894가구에 25만2814명이 살고 있는 것으로 파악되었다.황인점(창성위)과 화유옹주의 묘를 이장하며 출토된 부장품. 조선 후기 궁중과 사대부의 생활상을 잘 드러내고 있다.창원 황씨의 연혁과 인물창원 황씨의 주요 인물을 살펴보면 시중공계와 공희공계, 호장공계에서 고르게 인물을 배출하였다. 시중공계에서는 문하시중을 지낸 시조 황신의 아들 황거정이 조선의 개국공신이 되면서 가문의 기틀을 닦았다. 조선 후기에 들어와서는 황재(黃梓)·황인검(黃仁儉)·황인점(黃仁點) 3부자가 유명한데, 아버지인 황재는 숙종 때 과거에 급제하여 부제학과 대사헌을 역임하고 영조 때 진주사 서장관과 동지부사로 청나라에 다녀와 기행문인 ‘갑인연행록’과 ‘경오연행록’을 편찬하였다. 큰아들 황인검은 형조판서를 지냈고, 둘째 아들 황인점은 영조의 딸 화유옹주와 결혼하여 부마(창성위)가 되었으며, 정조 때 동지 겸 사은사가 되어 일곱 차례 청나라에 다녀왔다.호장공계에서는 황사우(黃士祐)·황응규(黃應奎)·황섬(黃暹)의 3대가 유명하다. 황사우는 중종 때 과거에 급제하여 호조·예조·이조 판서를 거쳐 우찬성을 역임하였으며, 그의 아들 황응규는 퇴계 이황의 문하생으로 임진왜란 때 절충장군에 오르고 지돈녕부사를 지냈다. 또 황응규의 아들 황섬은 소북파의 영수였으며, 영의정 유영경(柳永慶)의 처남으로 부제학과 대사헌을 지냈다. 하지만 계축옥사 이후 낙향하여 학문에만 전념하였다.공희공계에서는 파조인 황석기의 아들 황상(黃裳)은 공민왕 때 홍건적의 난과 왜구를 토평하여 여러번 공신에 올랐으며, 문하찬성사와 서강도원수를 지냈다. 황석기의 현손인 황형(黃衡)은 성종 때 무과에 급제하여 평안도와 함경도 병마절도사를 거쳐 공조판서를 역임하였으며, 황형의 아들 황기(黃琦)는 중종 때 직제학과 대사간을 거쳐 도승지와 경기도 관찰사를 역임하였다. 또 황형의 증손인 황신(黃愼)은 율곡(栗谷) 이이의 문하생으로 정여립의 옥사(1589) 때 대신들을 논박하다가 좌천되었으나, 후에 공조와 호조판서를 지냈다. 황신의 아들 황일호는 병자호란 후 인조가 명나라와 모의하여 청나라를 복수하려던 계획이 탄로나자 끝까지 자신이 주도했다며 참수를 당했다. 그 외 조선 중기에 학자로 유명했던 황근중(黃謹中)과 황경중(黃敬中) 형제도 가문을 빛냈다.이 밖에 영조 때 노론의 중진으로 이조판서를 지낸 황구하(黃龜河), 신유박해 때 순교한 황사영(黃嗣永)이 있다. 순조 때의 명문장, 명필로 이름을 떨친 황기천(黃基天), 고종 때의 학자 황재영(黃在英)과 명의(名醫)였던 황필수(黃必秀) 등도 공희공계 인물들이다. 황우석 박사는 한때 세계적 과학자로 추앙을 받았으나, 연구비 유용 혐의 등 초대형 과학 스캔들의 주인공이 되고 말았다. 하지만 “반대파의 음해로 인한 희생양”이라며 황 박사를 지지하는 목소리도 여전하다.창원 황씨 근현대 인물창원 황씨의 현대 인물로는 정관계에서는 김영삼 정부에서 국무총리를 지낸 황인성(전 국무총리)씨를 비롯해 황우여(국회의원·새누리당 대표) 황성수 황명수 황철수 황성균 황은환 황산성(이상 국회의원)씨와 황영시(전 감사원장) 황인수(국방부차관) 황인성(전 청와대 시민사회수석) 등이 있으며, 학계와 언론계에서는 황우석 박사를 비롯하여 황병준(중앙대 부총장) 황수영(동국대 총장) 황대석(한양대 상경대 교수), 황선필(MBC 사장)씨 등이 있다. 또 재계에서는 황래성(태창기업 대표회장) 황경로(동부제강 사장) 황설(신원산업 사장) 황창기(수출입은행장), 황창익(전 충북은행장)씨가 있다. 그 외 소설 ‘소나기’로 유명한 소설가 황순원과 북한 최고위층 탈북자로 유명한 황장엽씨는 창원 황씨에서 분관된 제안 황씨이다.김성회 한국다문화센터 운영위원장

권씨(權氏)는 권씨는 우리나라에만 있는 토성이다. 본관은 안동(安東), 예천(醴泉)의 두 본관만 현존한다. 그중 안동권씨가 대부분을 차지하며, 예천권씨는 5000명 정도다. 일부에서는 예천권씨가 안동권씨로부터 분관된 것으로 착각하는 사람들이 있는데, 그렇지가 않다. 안동권씨는 김씨에서 나왔고, 예천권씨는 흔(昕)씨에서 나온 것이다. 따라서 안동권씨와 예천권씨는 한 뿌리가 아니라, 전혀 다른 성씨에서 각각 나온 것이다. 권씨 인구의 대부분을 차지하는 안동권씨는 고려 태조(왕건)에 의해 사성(賜姓)되었다. 시조는 권행(權幸)인데, 실제 성씨는 신라의 종성인 김씨였다. 그는 김선평(金宣平, 후 안동김씨 시조), 장정필(張貞弼, 인동장씨 시조) 등과 함께 고려태조 왕건과 후백제 견훤 사이에 벌어진 고창현(안동현) 전투에서 공을 세우고 고려에 귀부(歸附)하자, 태조가 이들에게 삼한벽상공신 삼중대광태사(三韓壁上功臣三重大匡太師)라는 작위를 내리고, 김행에게는 ‘능병기달권(能炳幾達權)’하다는 뜻으로 권씨 성을 하사했다. 그래서 지금도 안동에는 김선평(후 안동김씨), 권행(안동권씨 시조), 장정필(인동장씨 시조)을 ‘3 태사(三太師)’라고 하며, 이들을 모시는 ‘삼태사묘’가 있다.안동권씨 시조 권행의 묘.이와 또 다른 권씨인 예천권씨의 시조는 흔섬(昕暹)이다. 그의 선조는 고려중엽 보승별장을 지낸 흔적신이다. 그는 안동권씨를 아내로 맞았다. 그의 3세손, 그리고 5세손인 흔승단(昕昇旦)도 모두 안동권씨를 아내로 맞았다. 흔씨는 예천지방의 호장을 세습하던 가문이었다. 그 후 흔적신의 6세손인 흔섬이 충목왕 때 예빈경(禮賓卿)을 역임하게 되었는데, 마침 충목왕의 이름이 ‘흔’이어서 흔씨 성을 바꿔야 했다. 그래서 대대로 흔씨의 처가인 권씨를 새로운 성으로 정하여 권섬이라 하고 본관을 예천으로 정했다. 이렇듯 안동권씨와 예천권씨는 같은 권세 권(權)이라는 한자를 쓰고 있고, 사돈지간이긴 하지만, 같은 뿌리라고 할 수는 없다. 2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 예천권씨는 총 1512가구에 4876명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 안동권씨는고려건국에 공을 세운 안동권씨는 고려조에서 수많은 인물을 배출하였다. 권수평(權守平)은 청빈한 관리의 표상으로, 권수평의 증손인 권부(權溥)는 자신을 포함해 그의 아들 5형제와 그의 사위 3명이 모두 군(君)에 봉해져서 당대구봉군(當代九封君)이라는 명성을 떨쳤다. 또 조선시대에 들어와서도 조선 초기 대학자로 이름이 높은 권근을 비롯하여, 임진왜란 때 활약한 권율 장군 등 수많은 인재를 배출하여 명문세도가의 지위를 굳혔다. 안동권씨 족보인 ‘성화보(成化譜)’는 성종 7년(1476년)에 발간된 것으로 우리나라 최초의 족보이다. 당시 중국 연호인 성화연간(成化年間)에 제작되어 성화보라 지칭하게 되었다. 우리나라 최초의 족보인 안동권씨 성화보.안동권씨의 분적종 및 분파는 수중공파(守中公派), 부호공파(副戶公派), 추밀공파(樞密公派), 복야공파(僕射公派), 동정공파(同正公派), 좌윤공파(左尹公派), 별장공파(別將公派), 부정공파(副正公派), 시중공파(侍中公派), 중윤공파(中允公派), 군기감공파(軍器監公派), 대의파(大宜派), 추파(樞派), 검교공파(檢校公派) 등이 있으며, 인구는 2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면, 총 19만6566가구에 62만9291명이 살고 있는 것으로 파악되었다. 안동권씨의 연혁과 인물 시조 권행(權幸)은 신라 왕실의 후손이다. 신라말 경애왕 때 부패와 민란으로 국운이 기울자, 후백제 견훤이 신라를 침입 포석정에서 경애왕을 살해하였다. 이어 견훤이 대군을 몰아 고창현(지금의 안동)을 침입하자, 김선평, 장정필 등과 함께 향병을 모으고 태조 왕건을 도와 견훤의 8000 대병을 물리쳤다. 이 공로로 태사의 벼슬과 권씨 성을 하사받았다. 안동권씨는 시조 이후 10세(世)를 전후하여 15파로 갈라지는데, 그중에서 추밀원부사공파, 복야공파, 그리고 인가파와 좌윤공파에서 인물이 많이 나왔다.추밀원부사공파의 인물로는 고려 말과 조선 초의 대학자 권근을 꼽을 수 있다. 그는 초대 문형으로 뽑히기도 했다. 그의 아들 권제는 세종 때 대제학으로 정인지 등과 함께 ‘용비어천가(龍飛御天歌)’를 지어 바쳤다. 이 밖에 명종 때 영의정을 지낸 권철(權轍)과 임진왜란의 영웅이며 도원수(都元帥)를 지낸 권율(權慄)도 추밀원부사공파 인물이다. 복야공파는 복야공 권수홍(權守洪)의 후손들이다. 그의 증손 권한공(權漢功)이 고려 충숙왕 때 시중(侍中, 지금의 총리)을 지냈고, 그의 아들 권중화(權仲和)는 조선 태종 때 영의정에 올랐다. 우찬성(右贊成)을 지낸 권벌, 공조판서 권응수(權應銖) 등도 손꼽히는 인물이다.부정공파는 고려시대의 부정공(副正公) 권통의(權通義)의 후손이다. 조선 문종의 국구(國舅, 장인)인 화산부원군 권전(權專)과 예조판서를 지낸 권자신(權自愼) 부자가 부정공파의 후손이다. 인가파에서는 성종 때 좌리공신(佐理功臣)으로 이조판서를 지낸 권함이 있으며, 송시열의 제자로 기호학파(畿湖學派)의 중심인물이었던 권상하(權尙夏)가 있다. 그는 저서로 ‘한수재집(寒水齋集)’, ‘삼서집의(三書輯疑)’ 등이 있으며, 그의 아우인 권상유(權尙游)는 이조판서를 지냈다. 또 권상유의 아들인 권혁(權爀)도 이조판서를 지냈으며, 숙종 때 영의정을 지낸 권돈인(權敦仁)도 인가파의 인물이다.좌윤공파는 좌윤공 권지정(權至正)의 후손이다. 그는 고려시대에 호장을 지냈으며, 그의 아들 권세위(權世位)가 정용별장(精勇別將)을 지냈다. 권세위의 제6대손 권진(權軫)은 형조와 이조판서를 지내고, 세종 때 좌의정에 이르렀다. 추원루. 안동권씨 문중의 행사와 제향을 논하는 곳.이 밖에 권호문(權好文)은 시인으로 ‘독락팔곡(獨樂八曲)’, ‘한거십팔곡(閑居十八曲)’, 등의 시가와 ‘송암집(松巖集)’을 냈다. 이렇게 고려, 조선시대 주요 문벌 중의 하나인 안동권씨에서는 조선시대 증직(贈職)된 사람을 포함하여 상신이 40명, 경신이 116명, 초시 이상이 1085명, 봉군이 70명, 호당이 6명이고 시호를 받은 인물이 59명, 공신 86명이나 된다. 또 조선시대 과거급제자는 모두 1398명인데, 그중 문과가 367명, 무과가 99명, 사마시가 913명, 역과가 9명, 의과가 4명, 음양과가 1명, 율과가 5명이다.각각의 인물들을 살펴보면 다음과 같다. 권수평은 고려시대에는 추밀원부사를 지내고 청빈한 관리의 표상이었다. 그의 아들 권위는 태자의 스승(태사)으로 충헌(忠憲)이란 시호를 받았으며, 증손이며 찬성사 권단의 아들인 권부(權溥)는 자신을 포함해 그의 아들 5형제와 사위 3명이 모두 군(君)에 봉해져, 당대 9봉군(當代九封君)이라는 전무후무한 기록을 남겼다. 조선시대에 들어와서는 대학자로 유명한 권근(權近)이 있다. 그는 이색과 정몽주의 문하에서 학문을 배우고, 고려 공민왕 때 과거에 급제하였다. 고려 우왕 때 성균 대사성 등을 역임하였으며, 조선에 들어와서 사병폐지를 주장하여 왕권을 확립하는 데 기여하였다. 예문관 대제학, 의정부 찬성사 등을 역임하였다. 왕명으로 ‘동국사략’을 편찬하고, ‘입학도설’을 편찬했는데, 이는 후에 이황, 장현광에게 큰 영향을 끼쳤다. 그 밖에 ‘양촌집’, ‘사서오경구결’ 등이 있다.권제(權蹄)는 권근의 둘째 아들인데, 태종 때 집현전 부제학, 한성부윤을 지내고, 세종 때 경기도 관찰사, 이조판서를 지내고, ‘동국연대’를 편찬했다. ‘고려사’ 편찬에도 참여하였으며, 정인지, 안지 등과 함께 용비어천가를 지어 세종에게 바쳤다. 벼슬은 지중추원사, 우찬성에 이르렀다. 권철(權轍)은 권율의 아버지이다. 그는 명종 때 3정승을 두루 거치며, 오랫동안 권부에 있었으나, 그의 허물을 말하는 이가 없었다. 권율(權慄)은 바다에는 이순신이 있고, 육지엔 권율이 있다는 소리를 들을 정도로 임진왜란 때 큰 공을 세웠다. 광주 목사로 있으면서 금산군 이산사, 수원 독왕산성에서 적을 대파하고, 행주산성에서 적의 3만 대군을 격파하는 행주대첩을 치렀다. 그 공으로 도원수에 올랐으며, 이후 정유재란에서도 수많은 공을 세웠다. 행주대첩비와 권율 장군 초상.권상하(權尙夏)는 노론의 영수인 송시열의 수제자이다. 송시열이 제주에서 사약을 받고 죽게 되자, 의복과 책을 유품으로 받았다. 숙종이 총애하여 우의정, 좌의정에 임명하였으나 모두 사양하였고, 송시열을 계승한 기호학파의 중심인물이 되었다. 권일신(權日身)은 실학자인 안정복(安鼎福)의 사위로 양명학(陽明學)을 연구하다, 천주교에 입교하였다. 이승훈(李承薰)에게 영세를 받고, 명례방(明禮坊, 지금의 명동성당 부근)에서 이승훈, 정약전(丁若銓) 등과 조선천주교회를 창립하고 주교가 되었다. 하지만, 신해박해 때 이승훈과 함께 제주도로 귀양을 갔으나, 노모로 인해 신앙에 동요가 생겨 배교(背敎)하였다. 안동권씨 근현대 인물안동권씨 근현대 인물로는 삼대에 걸쳐 의병운동과 독립운동을 전개한 권인규, 권종해, 권기수의 집안이 유명하다. 그리고 초대 동국대 총장을 역임한 철학자 권상로가 있다. 그는 ‘팔만대장경’을 번역했고 ‘한국지명연혁고’와 같은 대작을 남겼다. 또 문학박사로 한국 최초의 영한사전을 펴낸 전 서울대 총장 권중휘(문학박사)씨도 유명하다. 그 외 학자로는 권이혁(전 보사부 장관, 전 서울대 총장), 권영찬(전 건국대 총장), 권오익(경제학 박사, 전 성균관대 총장), 권영대(전 서울대문리대 학장), 권영우(민송학원 이사장)씨 등이 학계의 거목이다. 정관계에서는 권승열(전 법무부 장관), 권중돈(전 국방장관, 전 국회의원), 권오병(법학박사, 전 법무·문교부 장관), 권중동(전 노동부 장관), 권숙일(전 과학기술처 장관), 권영해(전 안기부장), 권영각(전 건설부 장관), 권오기(전 통일원 장관), 권오규(전 부총리겸 경제기획원 장관), 권진호(청와대 안보보좌관), 권정달(전 민정당 사무총장), 권익현(전 민정당 전국구의원), 권일, 권병노, 권태희, 권태욱, 권복인, 권오종, 권오석, 권오훈, 권성기, 권오태, 권영우, 권오을, 권영세, 권영길, 권선택(이상 국회의원), 권용식(전 제주지사) 등이 있다. 재계 및 언론계에서는 권오기(신문편집인협회장), 권혁승(서울경제신문 사장), 권효섭(전 MBC 전무이사, 유정회 국회의원), 권용식(전 농협 회장), 권태을(아동문학가), 권덕규(국어학자, 사학자), 권구현(시인)이 있으며, 배우 권상우와 가수 보아(권보아)도 안동권씨이다. 김성회 한국다문화센터 운영위원장

◆달성서씨(達城徐氏), 대구서씨(大丘徐氏)는달성서씨와 대구서씨는 모두 서씨의 종가인 이천서씨에서 분관된 성씨이다. 이천서씨 문헌에는 서신일의 손자가 거란군을 물리친 서희(徐熙) 장군이고, 그 서희 장군의 아들 4형제 중 서유(주)행(徐惟(周)行)이 달성으로 이거(移居)하였다는 것이다.그런데 달성서씨와 대구서씨는 같은 시조가 아니다. 달성서씨는 고려 판도판서(版圖判書) 서진(徐晋)을 시조로 하고 있고, 대구서씨는 고려 군기소윤(軍器少尹) 서한(徐閑)을 시조로 하고 있다. 이들은 달성서씨의 향파(鄕派)와 경파(京派)였는데, 조선 숙종 28년(1702)에 처음으로 족보를 함께하여 임오보(壬午譜)를 만들었으나, 의견 충돌로 경파가 단독 족보를 만들어 대구서씨로 갈라서게 되었다. 이렇듯 한 뿌리이지만, 계대가 실전되어 다른 본관을 쓰게 된 달성서씨와 대구서씨는 광산김씨, 연안이씨와 함께 조선 3대 명문가 중 하나로 꼽히고 있다. 이천서씨가 해주최씨, 남양홍씨 등과 함께 고려의 명문가로 이름이 높았다면, 달성·대구서씨는 조선시대를 주름잡은 명문거족이었던 셈이다. 그중 한양에 거주하던 달성서씨의 경파, 즉 대구서씨에서 수많은 인물이 배출되었다. 주로 지방에 머물렀던 향파인 달성서씨의 시조는 서진이다. 그는 고려시대 봉익대부, 판도판서 등에 오르면서 나라에 공을 세워 달성군에 봉해졌다. 또 그의 아들 서기준(徐奇俊)과 손자 서영(徐穎)까지 3대가 달성군에 봉해졌다. 충남 예산에 있는 대구서씨 시조 서한의 묘. 서한을 시조로 모시고 있는 대구서씨는 조선 초 서거정과 중기 서성을 거치면서 조선의 대표적 명문가로 우뚝 섰다.달성서씨의 분파로는 현감공파, 학유공파, 판서공파, 감찰공파, 진사공파, 생원공파, 참판공파, 종사랑공파로 나뉘어 있다. 2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 달성서씨는 총 13만2270가구에 42만9353명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 반면 달성서씨 중에서 주로 서울(한양)에 거주했던 경파는 영조 이후 대구서씨로 분관했는데, 시조는 고려 때 군기소윤을 지낸 서한이다. 대구서씨는 서진을 시조로 하는 달성서씨와 근원이 같지만 분파된 시기와 계대를 확실히 고증할 수 없는 상황이다. 대구서씨는 시조 서한 이후 2∼6세의 세계가 실전되었다. 그래서 전객사를 지낸 7세 서익진을 중시조로 모시고 있다. 8세가 호조전서를 지낸 서의이고, 9세 서미성(徐彌性)이 조선에 출사하여 안주목사를 지냈다. 또 조선의 대문호인 서거정과 약봉 서성 이후 가문이 크게 일어나 상신(재상) 9명, 대제학 6명, 왕비 1명을 배출하는 명문거족으로 성장하였다. 분파로는 만사공파, 전첨공파, 첨추공파, 도위공파, 봉사공파, 사가공파, 서흥파, 춘헌공파, 승사랑공파, 장원공파, 훈련봉사공파, 배산파 등 12개파가 있다. 2000년 통계청 발표에 따르면 대구서씨의 인구는 총 7645가구에 2만2751명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 모화관과 영은문을 인수해 허물고 그 자리에 세운 서울 서대문의 독립문, 서재필 동상이 독립문을 지켜보고 있다.◆달성서씨 연혁과 인물달성서씨는 시조인 서진이 봉익대부 판도판서에 오르고 달성군에 봉해진 이후 아들 서기준과 손자 서영까지 3대에 걸쳐 달성군에 봉해졌다. 이후 증손인 서균형(徐鈞衡)이 공민왕 때 문과에 급제하여 간관으로 있으면서 신돈(辛旽)을 탄핵하고, 직언을 서슴지 않았다. 그의 아들 서침은 정몽주 문하에서 공부했으며, 조선 개국 이후 전의소감(典醫少監)을 지냈다. 서침은 3형제를 두었는데, 그 중 장남 서문한(徐文翰)은 승사랑으로 광흥창 부승을 거쳐 현감을 지냈고, 차남인 서문간(徐文幹)도 중시에 올라 현감을 역임했으며, 3남 서문덕(徐文德)은 이조정랑과 만경현감을 지냈다. 또 대사간이었던 서충(徐衷)의 증손인 서한정(徐翰廷)은 세종 때 진사로 태학에서 학문을 연구했으나, 수양대군(세조)이 왕위를 찬탈하자 벼슬을 버리고 소백산 기슭에 은거하였다. 임진왜란 때 서응시(徐應時)는 중봉 조헌의 휘하에 들어가 금산전투에서 순절하였으며(이조판서에 추증), 서인충(徐仁忠)은 무과에 급제하고 임진왜란이 일어나자 의병을 모아 많은 승리를 거두었으며, 병자호란 때에는 김상헌과 함께 화의를 반대했다. 또 서수천(徐壽千)은 이순신 막하에서 선봉수문장으로 임명되었다. 근현대 들어 구한말에는 시서화에 능해 팔능(八能)이라 불렸던 서병오(徐丙五)가 있으며, 대동청년당을 결성하여 항일투쟁에 앞장섰던 서상일(徐相日)과 총독부 요인을 암살하려다 체포된 서상한(徐相漢) 형제가 유명하다. 또 사헌부 감찰 서목렬(徐穆烈)의 아들 서재승(徐在承)은 을사조약이 체결되자 의병을 일으켜 영주 근방에서 활약하였다. 조선 초기 대표적인 문호였던 서거정.◆대구서씨의 연혁과 인물앞서도 이야기했듯이 대구서씨는 시조인 서한 이후 2∼6세가 실전되어 알 수가 없다. 그 후 전객사를 지낸 서익진(7세)을 중시조로 모시며 세계를 이어오고 있다. 달성·대구서씨에서 가장 유명한 사람은 조선의 대문호로 알려진 서거정(徐居正)이다. 그의 호는 사가정(四佳亭)이며, 세종 때 문과에 급제한 후 성종 때까지 6왕 45년간 6조판서와 대제학을 지낸 조선의 대문호이다. ‘경국대전(經國大典)’ ‘동국통감(東國通鑑)’ ‘동국여지승람(東國輿地勝覽)’ 편찬에 참여했으며, 또 왕명을 받고 ‘향약집성방(鄕藥集成方)’을 번역했다. 성리학을 비롯하여 천문, 지리, 의약 등에 정통했다. 문집에는 ‘사가집(四佳集)’, 저서에 ‘동문선(東文選)’ ‘필원잡기(筆苑雜記)’ 등이 있으며 글씨에는 ‘화산군권근신도비(花山君權近神道碑)’가 있다. 대구 귀암서원(龜巖書院)에 제향되었다.이 서거정의 종현손(형의 고손)으로 달성·대구서씨의 가문을 일으킨 사람이 약봉 서성(徐?)이다. 할아버지는 예조참의 서고(徐固)이고, 아버지는 서해(徐?)이다. 어머니는 좌의정 이고(李股)의 딸이다. 그는 선조 때 알성문과에 급제하고 예문관의 검열, 홍문관의 전적(典籍)을 거쳐 예조좌랑을 지냈다. 임진왜란 때 선조를 호종하고, 명나라 장수 유정(劉綎)을 접대하였다. 도승지·황해감사·평안감사 등을 역임하였으며, 경연에서 성혼·정철을 헐뜯는 정인홍 일파를 배척하다 왕의 미움을 샀다. 형조판서·병조판서 등을 역임하고 우참찬을 거쳐 개성유수가 되었으나, 계축옥사(광해군 5년)가 일어나자 연루되어 단양 등지에 유배되었다. 인조반정으로 다시 복귀하여 대사헌 등을 역임하다 이괄의 난 때 왕을 호종하고 판중추부사, 병조판서를 역임하였다. 정묘호란 때 왕을 강화도로 호종하여 숭록대부(崇祿大夫)로 승격하였다. 학문을 즐기고 시서화에도 뛰어났으며, 죽은 뒤 영의정에 추증되고 대구 귀암서원(龜巖書院)에 제향되었다. 저서로 ‘약봉집(藥峯集)’이 있으며, 시호는 충숙(忠肅)이다.대구 달성공원 내에 있는 달성서씨 유허비. 달성공원은 세종 때 달성서씨 문중에서 국가에 헌납하여 생겨난 공원이다서성은 다섯 아들을 두었는데, 큰아들 서경우(徐景雨)는 인조 때 우의정을 지냈고, 넷째 아들 서경주는 선조의 딸 정진옹주와 결혼하여 부마가 되었으며, 서경우의 아들 서원리(徐元履)는 현종 때 병조참판을 지내고 함경도관찰사가 되었고, 그의 아들 서문중(徐文重)은 숙종 때 영의정을 하였다. 약봉의 둘째 아들 서경수(徐景需)의 증손 서종제(徐宗悌)의 딸은 영조의 왕비인 정성왕후이다. 이렇듯 그의 자손 중에서 3대 정승, 3대 대제학, 3대 대학자가 계속 배출되면서 300여 년에 걸쳐 가장 번성한 명문가문의 하나로 자리 잡게 되었다.서종태(徐宗泰)는 숙종 때 영의정을 했고, 그의 둘째 아들 서명균(徐命均)은 영조 8년에 우의정과 좌의정을 지냈으며, 서명균의 아들 서지수(徐志修)는 영조 42년에 영의정을 지내 서경주의 집안에서 3대에 걸쳐 정승이 나왔고, 또 서지수의 아들 서유신(徐有臣)이 순조 때 대제학, 그의 아들 서영보(徐榮輔)가 대제학, 손자 서기순(徐箕淳)도 대제학을 하여 3대에 걸쳐 대제학이 배출됐다. 삼대 정승을 배출한 집안은 대구서씨 외에 청송심씨(심덕부·심온·심회), 동래정씨(정유길·정창연·정태화), 청풍김씨(김구·김재로·김치인)가 있다. 삼대 대제학을 지낸 집안으로는 대구서씨(서유신·서영보·서기순) 외에 광산김씨(김만기·김진규·김양택), 연안이씨(이정구·이명한·이일상), 그리고 전주이씨(백강 이경여 집안) 집안이다. 그런데 삼대 정승과 대제학을 지낸 집안은 대구서씨가 유일하다.오죽하면 야사에는 만조백관이 거의 서씨 일문(一門)이어서 왕이 농담하기를 “어미 쥐가 새끼 쥐를 거느리고 나다니는 듯 하구나”라고 했다는 일화가 있을 정도였다. 이처럼 ‘약봉가(藥峯家)’는 선조에서 고종에 이르는 약 300년간 조선 정계에서 주요 역할을 하였다. 또 구한말에는 개화파로 유명한 서광범(徐光範)과 서재필(徐載弼) 등을 배출하였다세종 때, 달성서씨 문중에서 토지를 국가에 헌납하자 이를 포상하려 했지만 ‘서침’은 그 대신 국가에서 서민의 환곡을 탕감해줄 것을 건의했다. 이에 세종이 회화나무를 심어 서침의 마음을 기리게 해서 생긴 나무가 달성공원 내에 있는 서침나무이다.◆대구서씨 근현대 인물서광범의 증조부는 영의정 서용보이고, 아버지는 이조참판을 지낸 서상익(徐相翊)이다. 박규수(朴珪壽), 오경석(吳慶錫) 등의 영향을 받아 김옥균(金玉均), 박영효(朴泳孝) 등과 개화당을 조직하였다. 김옥균 등과 갑신정변을 일으켰으나 실패하고 일본 망명 후 미국으로 건너갔다. 갑오경장 후 김홍집 내각에서 법무대신에 임용되었으며, 내무대신 박영효와 갑오개혁을 적극 추진하였으나, 아관파천으로 김홍집내각이 무너지자 공사직에서 해임되었고 미국으로 건너가 폐병으로 죽었다. 서재필은 전남 보성에서 태어나 충남 논산에서 자라다 서울로 왔다. 갑신정변 때 왕을 호위하고 수구파를 처단하는 일을 맡았으나, 실패하여 일본으로 망명하였다. 그러나 일본이 냉대하자 박영효, 서광범과 함께 다시 미국으로 망명하였다. 국내 가족들은 역적으로 몰려 부모와 형, 아내가 음독자살하고 동생 서재창(徐載昌)은 참형되었으며, 아들은 굶어 죽었다. 주경야독으로 고등학교를 졸업하고, 컬럼비아대학교 의과대학(지금의 조지워싱턴대학교)에 들어갔다. 미국에서 시민권을 획득하고 이듬해 미국 철도우편사업 창설자의 딸인 뮤리얼 암스트롱과 결혼하였다. 갑오경장 후 박영효의 권유로 귀국하여 중추원 고문에 임명되었다. 1896년에 ‘독립신문’을 창간하고 독립협회를 결성하였으며, 독립문을 세웠다. 하지만 수구파 정부와 러시아, 일본 측의 추방운동으로 미국으로 돌아갔다. 3·1운동 후 미국에서 한국 선전활동을 전개하고, 이승만과 함께 ‘제1차 한인연합회’를 개최하였으며, 상해임시정부의 외교위원장 자격으로 활약하였다. 광복을 맞은 후 미군정의 고문 역할을 하는 동안 대통령 추대를 받았으나, 국내 정치계와의 불화와 시국 혼란을 개탄하여 미국으로 돌아가 숨을 거두었다. 이외 달성·대구서씨 현대인물로는 정계에서는 서정희 서우석(이상 제헌국회의원), 서인석 서청원 서석재 서종열 서상목 서병수 서갑원 서영교(이상 국회의원), 서동권(법무부장관·국가안전기획부장), 서정화(내무부장관), 서석준(상공부장관), 서상철(동자부장관), 서종철(국방부장관), 서승환(국토부장관), 서일교·서윤홍(대법관), 서정신(법무차관), 서경석(외무부 기획관리실장) 등이 있다. 학계에서는 서돈각(경북대총장), 서성택(국민대이사장), 서정상(우석대이사장), 서명원(충남대총장) 등이 있다. 또, 재계에서는 서민석(동일방직사장), 서정한(한국합금철회장), 서갑석(한국리스회장), 서병찬(조흥은행장) 등이 있으며, 시인 서정주, 극작가 서항석, 소설가 서기원, 가수 서수남, 배우 서인석 등이 달성·대구서씨 문중 인물이다(전·현직 및 달성·대구서씨 구분 없음).김성회 한국다문화센터 운영위원장

◆서씨(徐, 西)씨는 우리나라에 현존하는 서씨는 ‘평온할 서(徐)’를 쓰는 성씨와 ‘서녘 서(西)’를 쓰는 성씨 두 개가 있다. 그중 대부분은 평온할 서(徐)를 쓰는 성씨로 2000년 인구통계조사에서는 69만3954명으로 파악되었다. 그 외 서녘 서(西)를 쓰는 성씨는 2개 본관에 1295명이 살고 있다. 서(西)씨는 1930년도 국세조사에서 처음으로 등장한 성씨이다. 이들은 청나라에서 만주인 서납포(西拉布)와 몽골인 서림(西林)이 있었던 기록이 있느니 만큼 중국에서 귀화한 성씨로 추측된다. 우리나라에 존재하는 서(徐)씨는 이천서씨를 비롯하여 달성(達城·대구 포함), 장성(長城), 연산(連山), 남평(南平), 부여(扶餘), 당성(唐城), 평당(平當), 복흥(福興), 의령(宜寧), 남양(南陽), 황산(黃山), 염주(鹽州), 군위(軍威) 등 20본이 존재하고 있는 것으로 파악되고 있는데, 조선시대 ‘증보문헌비고(增補文獻備考)’에는 153본, 일제강점기 ‘조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)’에는 176본으로 기록되어 있다. 서씨는 신라 말기에 아간(阿干)을 지낸 서신일(徐神逸)을 도시조(都始祖)로 모시고 있는 이천서씨가 종가라고 할 수 있다. 그 외 당성서씨 등 중국에서 건너온 몇몇 서씨를 제외하면 모두 이천서씨에서 분관된 성씨다(증보문헌비고, 조선씨족통보). 서씨의 기원에 대해선 두세 가지 설이 공존하고 있다. 그중 하나는 단군시대 제후국의 하나인 예국(穢國) 군장(君長) 여수기(餘守己)라는 설이 있다. 즉, 여수기가 9명의 아들을 두고, 고을을 나누어 선정을 베풀었는데, 그 공을 못 잊어 백성들이 “여러 사람이 고마움의 뜻을 표한다” 하여 중인변(衆人邊)을 붙여 여(余)자를 서(徐)라고 고쳐 불렀다는 이야기가 전한다. 또 다른 설로는 기자의 후손이라는 설이다. ‘동국문헌비고(東國文獻備考)’에서는 “기자의 40세 손이고 기씨 조선의 마지막 왕인 준왕이 위만(衛滿)에게 나라를 빼앗기고 뱃길로 남쪽으로 옮겨, 진나라 북쪽 변방인 지금의 경기도 이천 땅인 서아성(徐阿城)에 자리 잡음으로써 지명을 따 성씨를 서씨(徐氏)라 하였다”는 것이다. 또 다른 서(徐)씨의 기원에 대해선 백제왕족의 후예라는 것이다. 앞에서 의자왕의 태자인 부여 융이 당나라로 건너가 살다가 당 고종에게 서(徐)씨 성을 하사받았다는 설이다(만성대동보). 하지만, 최근 부여 융과 여동생의 유적이 중국 장안 근처에서 발견되었는데, 성씨를 여전히 부여씨(扶餘氏)로 기록하였다. 따라서 이 설은 신빙성이 낮다. 그렇지만 일부 학계에서는 백제의 왕성인 부여씨(백제에서 성씨를 처음 쓴 근초고왕은 여씨로 기록했고, 이후 무왕 때 부여씨로 개칭했다)가 삼국통일이 되면서 성씨를 부여(扶餘)에서 서(徐)로 바꾸고 숨어서 살았을 가능성이 있다는 주장을 한다. 실제 발해 대조영의 후손인 대(大)씨가 고려로 망명한 뒤 성을 태(太)로 바꾸고 살았던 것, 또 고려의 왕(王)씨가 조선 건립 이후 성을 전(全), 옥(玉) 등으로 변형해서 살았던 사례를 볼 때, 이 주장의 신빙성이 없는 것만은 아니다. 경기도 이천의 효양산 기슭에 있는 이천서씨 시조 서신일 묘역. 후손을 점지해준 사슴설화와 함께, 이 묘역도 서신일이 죽은 뒤 사슴이 상주를 이끌고 와서 잡아줬다는 설화가 있다.◆이천서씨(利川徐氏)는 이천서씨의 시조는 신라 52대 효공왕(孝恭王) 때 아간대부(阿干大夫)를 지낸 서신일(徐神逸)이다. 하지만, 신라 말 극심한 혼란을 피해 낙향하여 아우인 서신통(徐神通)과 함께 한천(漢川·지금의 이천)에 정착했다. 그런데, 이천서씨에서는 파평윤씨의 잉어전설과 같은 재미난 설화가 전해온다. 그 이야긴 다음과 같다. “서신일이 74세에 부인과 사별했는데 슬하에 자녀가 없어 다시 부인을 얻었다. 그런데 어느 봄날 화살에 꽂힌 사슴 한 마리를 구해주고 산으로 돌려보냈다. 그날 밤 서신일의 꿈에 산신령이 나타나 ‘낮에 살려준 사슴은 나의 아들인데, 그대의 힘을 입어 죽음을 면했소. 나는 그대의 자손들이 대대로 재상(宰相)에 올라 영달(榮達)을 누리도록 도우리라’고 말했다.” 그 후 서신일이 85세에 아들인 서필(徐弼)을 얻었다. 서필은 고려 광종 때 벼슬이 종1품 내의령(內議令)에 올랐다. 그리고 서필의 아들이 거란군과의 담판으로 유명한 서희(徐熙)다. 또 서희의 아들은 문하시중을 역임한 서눌(徐訥)이고, 그의 딸이 덕종 비인 원목왕후이다. 꿈에 나타난 산신령의 예언대로 대대로 재상에 오른 것이다. 이 때문에 서씨 가문에서는 사슴 고기를 먹지 않는 풍습이 있다.이렇게 형성된 이천서씨는 인주(인천)이씨, 해주최씨, 남양홍씨와 더불어 고려시대 4대 명문가문으로 꼽힌다. 그것은 서신일의 아우 서신통의 아들 서목(徐穆)이 후백제를 정벌하러 가는 왕건을 도와 강을 건너게 해주고, 고려를 건국하는 데 기여했기 때문으로 여겨진다. 원래 이천(利川)이란 지명도 왕건이 강을 건넌 것 때문에 지어졌다. 즉, 주역의 이섭대천(利涉大川·큰 강을 건너니 이롭다) 효사에서 따온 말이다. 이천서씨의 분파로는 서념(徐恬)을 파조로 하는 문한공파(文翰公派), 서선(徐選)을 파조로 하는 공도공파(恭度公派), 서윤(徐玧)을 파조로 하는 시랑공파(侍郞公派), 서보(徐輔)를 파조로 하는 전서공파(典書公派), 서광(徐珖)을 파조로 하는 예빈공파(禮賓公派), 서익(徐翼)을 파조로 하는 부령공파(副令公派), 서학종(徐鶴踵)을 파조로 하는 참봉공파(參奉公派), 서첨(徐詹)을 파조로 하는 소윤공파(少尹公派), 서릉(徐稜)을 파조로 하는 절효공파(節孝公派), 서유(徐愈)를 파조로 하는 양경공파(良景公派), 서척(徐陟)을 파조로 하는 창사공파(倉使公派), 서진(徐晉)을 파조로 하는 교리공파(校理公派) 등이 있다. 현재 중국 계통의 당성서씨 등을 제외한 대부분의 서씨는 이천서씨에서 분적된 것으로 파악되고 있는데, 고려시대에는 이천서씨가, 조선시대에서는 달성서씨(대구서씨 포함)가 대표적인 명문가 중의 하나였다. 이천서씨는 조선시대에 101명의 과거 급제자를 배출했는데, 문과가 24명이고 무과 33명, 사마시 44명이다. 2000년 통계청이 발표한 결과에 따르면 이천서씨는 총 5만3407가구에 17만2072명이 살고 있는 것으로 파악되었다. 경기도 여주에 있는 서희의 묘. 이천서씨 시조 서신일의 손자이자 서필의 아들인 서희는 우리나라 역대 외교관 중 가장 뛰어났다는 평가를 받고 있다.◆이천서씨의 연혁과 인물이천서씨는 고려 건국에 협력함으로써 고려시대를 주름잡았던 대표적 명문가의 하나이다. 시조 서신일의 아들이 정민공 서필이며, 서필의 아들이 바로 거란군을 외교담판으로 물리치고 강동6주를 회복한 서희 장군이다. 서희는 과거에 급제해 광평원외랑을 거쳐 내의시랑(內議侍郞)이 되었다. 송나라에 가서 중단된 국교를 트고 검교병부상서(檢校兵部尙書)가 됐다. 성종 12년, 거란이 쳐들어오자 조정에서는 서경 이북을 할양하고 강화하자고 했지만, 서희는 이에 반대하며 국서를 가지고 적진에 들어가 소손녕(蕭遜寧)과 담판을 벌였다. 그 결과 거란과 싸우지 않고 그들을 철수시켰다. 이듬해 평장사(平章事)로서 출정해 압록강 동쪽 280여 리의 땅인 강동6주를 회복했다. 태보내사령(太保內史令)을 지낸 그는 병을 얻어 개국사에서 숨을 거뒀다. 서희의 맏아들이 서눌(徐訥)인데, 그는 성종 때 과거 급제하여 형부시랑이 되어 송나라에 다녀오고, 국자제주(國子祭酒)에 올랐다. 그의 딸이 왕비(원목왕후)가 되자 덕종의 검교태사가 되고, 문하시중에 올랐다. 고려 인종 때, 서눌의 증손인 서공(徐恭)은 동지추밀원사를 거쳐 평장사에 올랐으며, 담력이 크고 지략과 무예에 뛰어나 큰 명성을 떨쳤다.특히 내의령 서필 이후 평장사 서봉, 내사령 서희, 문하시중 서눌, 좌복야 서유걸, 장야서령 서유위(徐惟偉), 원목왕후, 형부상서 서준방(徐俊邦), 문하시중 서수(徐琇), 판삼사사 서정(徐靖), 병부상서 서존(徐存), 좌복야 서균(徐均), 판대부사 서린(徐?), 좌복야 서진부(徐振扶), 평장사 서성(徐成), 동지추밀사 서순(徐淳), 판삼사사 서공(徐恭) 6대가 연이어 재상에 오르는 고려 최고의 문벌 귀족가문이 됐다.무신란 이후에도 이부판사 서신(徐愼), 좌복야 서효리(徐孝理), 중추원사 서숭조(徐崇祖), 판도판서 서진(徐晉), 문하찬성사 서기준(徐奇俊), 문하시중 서릉(徐稜), 대광내의령 서린(徐鱗), 판도판서 서적(徐迪), 문하시중 서원경(徐元敬), 문하찬성사 서영(徐穎), 판내부사사 서진(徐璡), 평장사 서충(徐忠), 서윤(徐玧), 밀직사 서원(徐遠), 추밀원사 서후상(徐後祥), 봉익대부 서윤현(徐允顯), 문하시중 서신(徐信), 병부령 서수(徐秀), 병부상서 서희량(徐希亮), 호조전서 서의(徐議) 등 수많은 재상을 배출하였다.학자로는 서시랑도 서석(徐碩)과 박사 서선(徐禪)이 이름이 높고, 예빈시윤 서찬(徐瓚)의 둘째 아들인 서견(徐甄)은 안향의 문하에서 글을 배워 공양왕 초에 사헌부장령이 되었다. 이외 고려의 충신으로 사재승 서숭(徐崧), 직제학 서중보(徐仲輔) 등은 조선이 건국된 뒤에도 충절을 지켜 끝내 벼슬에 오르지 않아 충현서원(忠賢書院)에 제향됐다.조선시대 들어와서는 개국원종공신에 오른 사재감 서인비(徐仁庇), 사재령 서원기(徐元奇)를 비롯하여 태종 때 익대좌명공신 예조판서 서유(徐愈)가 유명하다. 또 세종 때 우군도총제를 지내고 우의정에 추증된 서선(徐選)과 연산군 때 대사간을 역임한 서지(徐祉), 대사성 서강(徐岡)도 뛰어났다. 서강은 세조 때 예문관 직제학으로 ‘잠서주해(蠶書註解)’와 ‘손자주해(孫子註解)’를 편찬하였고, 서지는 중종반정에 참여하여 이조판서에 올랐다. 임진왜란 때에는 함흥 전투에서 공을 세운 서경충(徐敬忠)이 있고, 호조참의 병참지원에 공을 세운 서사적(徐思迪)은 선무원종일등공신에 올랐다. 그리고 이순신과 함께 출전하여 혁혁한 공을 세우고, 수군첨절제사를 지낸 서덕룡(徐德龍) 등도 유명하다. 그 외 서득천(徐得天)과 서사원(徐思遠) 부자는 임진왜란 때 의병을 모아 왜병과 싸우다가 전사하였다. 그 외 의병장으로 서대근(徐大謹), 서진걸(徐晋傑), 서인손(徐仁孫) 등이 활약했다. 서일 초상. 북로군정서를 창설하여 총재가 된 서일은 김좌진 장군의 청산리전투를 승리로 이끈 주역이다. 하지만 흑하시사변으로 수많은 젊은 독립군들이 죽음을 당하자, 그 책임을 통감하고 자결하였다.◆이천서씨 근현대 인물이천서씨의 근현대인물로는 독립운동가로 간도에 명동중학교를 세운 서일이 유명하다. 그는 3·1운동이 일어나자 의병을 모아 중광단을 조직하였고 김좌진 등과 북로군정서를 설치하여 청산리 싸움을 승리로 이끄는 데 기여했다. 대한독립군단의 총재가 되기도 했으나 흑하사변에서 청년 다수가 희생되자, 이에 책임을 느끼고 스스로 목숨을 끊었다. 그 외 독립운동가로는 서봉화, 서기창, 서성모, 서병하, 서강조, 서달수 등이 있다. 현대인물로는 정관계에서 서민호(국회부의장)와 서영훈(대한적십자사 총재, 새천년민주당 대표)이 있으며, 서진수(한국은행 총재), 서영택(국세청장)도 이천서씨이다. 재계에서는 서성환(태평양그룹 총수), 서경배(아모레퍼시픽 회장), 서준산(서울식품 회장), 서준호(조해산업 회장), 서정구(대한이화학 사장)이 있고, 학계에서는 서성우(성균관대 총장), 서경보(동국대 총장), 서봉연(서울대 교수), 서준호(서강대 교수), 서남규(MIT대 교수), 서종범(경북대교육대학원장), 서우순(복천학원 설립자), 서성길(봉선학원 부천여상고교 설립자), 서덕구(고원진선중학교 설립자), 서기원(숭문중고교 설립자) 등이 있다. 또 체육 연예계에는 서향순(양궁국가대표 올림픽 금메달리스트), 서혜경(피아니스트)이 있다. 김성회 한국다문화센터 운영위원장

◆영산 영월 신씨(辛氏) 는우리나라에서 ‘매울 신(辛)’을 쓰는 신씨는 9개 본관에 18만여명이 살고 있는 것으로 알려져 있다. 그 중 영산, 영월신씨가 대종을 이루고 있다. 둘 다 고려시대 중국에서 넘어왔다는 8학사 중의 한명인 신경(辛鏡)을 시조로 모시고 있다. 신경은 중국에서 건너와 고려 인종 16년(1138년)에 문과에 급제한 뒤 벼슬이 금자광록대부 문하시랑평장사(金紫光錄大夫 門下侍郞平章事)에 이르렀고, 정의(貞懿)라는 시호를 받았다. 그가 영산, 즉 지금의 창녕을 본관으로 삼게 된 것은 자신이 살던 중국 감숙성의 천축산(天竺山)과 창녕 영취산(靈鷲山)의 산세가 비슷해 그곳에 뿌리를 내리고 살았기 때문에 후손들이 영산을 본관으로 삼아 세계를 이어왔다고 전하고 있다. 신경의 선계에 대해선 두 가지 설이 전하고 있다. 그 중 하나로 신씨 성은 중국의 하나라 제2대 계왕의 아들 4형제 중에 차남이 진(鎭)이었는데, 분봉할 때 성을 신(莘)씨로 하사하였으며, 그 후손이 중국 농서 지방을 중심으로 분포하였다. 영주는 감숙성의 속현이며 농산(?山) 서쪽에 위치하고 있기 때문에 농서(?西)라 전해지는 곳이다. 그 후 신(莘)씨는 후손이 초 변(艸)을 제거하여 신(辛)씨가 되었다고 한다. 농서지역에서 장(張)·홍(洪)·엄(嚴)·곽(郭)·경(慶)·이(李)·신(辛)·지(池) 8성이 대를 이어 의형제를 맺고 살다가 고려에 건너왔다는 것이다. 이는 최근에 신경의 4세손인 신몽삼의 묘비에서 ‘태사공영주신지묘’라는 문구가 발견되어 그 신빙성을 더해주고 있다. 즉, 영산 신씨 초기에 영주를 본관으로 그대로 썼던 것이 아닌가 하는 추측을 할 수 있는 것이다. 이에 대해 다른 주장도 있다. 즉, ‘신씨성관고(辛氏姓貫考)’에서는 영주(寧州)는 중국에 없고, 우리나라 영변(寧邊)의 옛 지명이라 하며 신씨가 귀화한 성씨가 아니라는 주장이다. 우리나라에 신씨로 처음 등장하는 것은 신경 이전 신시랑이라는 사람이다. 신시랑은 당나라 사람으로 엄시랑(영월 엄씨의 시조로 엄임의라고 한다)과 함께 신라에 사신(35대 경덕왕)으로 들어와서 머물러 살았다고 전해지고 있다. 하지만 신시랑의 후계는 알 길이 없어, 신씨 대종회에서는 신경을 도시조로 모시고 있다. 후손들은 신경이 처음 정착한 영산(靈山)을 본관으로 삼아 세계를 이어오고 있으며, 신경의 9세손에 와서 영월로 분관하게 되었다. 즉 영산신씨는 8대 신지화의 아들 대에서 판밀직사사(判密直司事)를 지낸 신천(辛?, 장자)을 파조로 하는 덕재공파(德齋公派)와 좌찬성(左贊成)을 지내고 영산부원군(靈山府院君)에 봉해진 신혁(辛革, 차자)을 파조로 하는 초당공파(草堂公派)로 나뉘어지고, 신공근(辛恭近)의 아들인 중정대부(中正大夫) 신성렬(辛成烈)을 파조로 하는 상장군공파(上將軍公派)로 갈라졌다. 그리고 신지화의 3자인 영월부원군(寧越府院君) 신온(辛蘊)을 파조로 하는 부원군파(府院君派)와 신지화의 4자인 이부판서(吏部判書)를 지낸 신한을 파조로 하는 판서공파(判書公派)의 후손들은 영월로 분관하여 세계를 이어오고 있다. 2000년 통계청 발표에 따르면 영산신씨는 총 8만3798명이, 영월신씨는 총 6만7489명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 포항에 있는 신몽삼의 묘 포항에 있는 시조 신경의 4세손인 신몽삼의 묘. 신몽삼의 묘에서 ‘영주신지묘’라는 글자가 나와 영산, 영월신씨가 영주신씨로 쓰였다는 것이 밝혀졌다. 하지만 이를 부정하는 견해도 있다.◆영산, 영월신씨의 연혁 신경을 시조로 하는 영산, 영월 신씨는 고려 후기에 가장 번창했다. 신경의 8대손 신시화의 아들 대에서 가세가 번창했는데, 판밀직사사를 지내고 덕재공파의 파조가 된 신천을 비롯하여, 좌찬성을 지내고 영산부원군에 봉해져 초당공파의 파조가 된 신혁, 영월부원군(寧越府院君)에 봉해진 신온, 이부판서를 지낸 신한이 바로 그들이다. 그 중 신천은 고려 성리학의 대가인 안향의 문인으로 충숙왕 때 문과에 급제하고 판밀직사사에 올랐다. 신혁의 후손인 신예(辛裔)는 충혜왕 때 좌정언과 지신사, 첨의평리를 역임하였고, 취성부원군에 봉해졌다. 신예의 아우 신부(辛富)는 공민왕 때 판개성부사가 되었으나 홍건적의 난 때 출전하여, 함종 전투에서 전사했다. 신예의 또 다른 동생 신순(辛珣)은 충목왕 때 대호군을 지냈고, 사윤으로 압록강 서쪽의 병마부사가 되어 참전했었다. 홍건적을 물리친 공으로 1등 공신이 되었으나, 신돈 일파에 가담하여 권세를 부리다가 무릉도에 유배되었다. 이렇듯 영산, 영월 신씨는 고려후기와 말에 신천강씨, 경주김씨, 철원최씨 등의 가문과 함께 고려를 이끄는 주요 가문의 하나로 번창했으나, 신돈(辛旽)의 몰락 이후 급격히 쇠퇴하였다. 신돈은 본래 영산(靈山)의 옥천사(玉川寺) 승려로서 공민왕의 총애를 받아 한때 정권을 장악하였다. 그는 처음엔 토지개혁과 노예해방 등 혁신정책을 펼쳤는데, 이로 인해 귀족과 지주들의 미움을 샀다. 본인 스스로도 지나친 전횡으로 왕의 신임을 잃었으며, 귀족세력의 기반을 무너뜨리고자 천도를 건의하였으나 왕과 대신들의 반대로 실패했다. 결국 공민왕을 시해하려던 음모가 발각되어 죽음을 당했다. 창녕의 영산, 영월신씨 고가 영산, 영월신씨의 시조 신경은 자신이 살던 감숙성 천축산과 비슷한 창녕 영취산 아래 자리를 잡고 세계를 이어왔다.신씨는 조선시대에 53명의 문과 급제자와 7명의 공신을 배출하였는데, 이성계가 조선을 세울 때 참여했던 초당공파의 신유정(辛有定) 후손들 중에서 가장 많은 인물들이 나왔다. 초당공 신혁의 후손에서 손자 신예가 좌정언과 지신사, 첨의평리 등을 지내고 취성부원군에 봉해졌으며, 신예의 아우 신부는 홍건적의 난 때 함종 전투에 출정하여 전사했다. 후손인 신유정은 이성계의 조선건국에 참여하여 개국원종공신 1등에 책록되고, 태종 때에 충청도 병마도절제사(兵馬都節制使)와 평안도 도안무사(都按撫使)를 역임하면서 25회에 걸쳐 왜구를 격퇴하였다. 그의 아들 신인손(辛仁孫)은 세종 때 경상도관찰사와 도승지, 병조참판, 형조판서 등을 거쳐 예문관대제학에 이르렀다. 신인손의 아들 신석조(辛碩祖)는 세종 때 최초로 사가독서(賜暇讀書)하여 호당(湖堂)의 효시가 되었으며 세조 때 이조참판, 대사헌에 이르렀다. 그는 문장에 능하여 ‘세종실록’과 ‘경국대전’ 등의 편찬에 참여했다. 신석조의 손자이자 현감 신수담의 아들인 신영희(辛永禧)가 문명을 떨쳤다. 그는 김종직의 문인으로 사마시에 합격을 했으나, 화를 경고한 동문 김굉필의 충고로 벼슬을 단념하고 직산에 가서 남효온, 홍유순 등과 죽림의 벗이 되어 학문에 정진하였다. 신인손의 6세손이며 군수였던 신진의 아들인 신종원(辛宗遠)은 선조 때 금부도사와 연천현감을 거쳐 호조 좌랑을 지내고 좌찬성에 추증되었다.신계영(辛啓榮)은 인조 때 일본에 건너가 임진왜란 때 잡혀갔던 조선인 146명을 데리고 왔다. 이 밖에도 광주목사(光州牧使)로 있을 때 노모의 봉양을 위해 사임한 신윤(辛崙), 임진왜란 때 공을 세우고, 민폐를 끼치는 변절자 공호겸을 생포한 보성군수 신초(辛礎), 노모의 봉양을 위해 외직을 자청하여 흥양, 함평의 현감과 파주목사를 지낸 신응망(辛應望) 등이 있다. 창녕 옥천사지 신돈이 태어나고 자랐다는 창녕의 옥천사지. 신돈은 옥천사 여종을 어머니로 두고 태어나고, 절에서 자랐다. 원래 청한거사였는데, 신돈은 그가 환속한 후 아버지의 성씨를 따라 지은 이름이다. 개혁정치로 귀족과 맞서고, 권력 전횡으로 공민왕의 신임을 잃어 실각했다. 실각한 후 옥천사는 철저히 파괴되고 신돈의 흔적은 지워졌다.고려 충숙왕 때 정당문학(政堂文學)을 지낸 덕재공파 신천의 후손에서는 신천의 아들인 신인거가 백이정 문하에서 문장과 학행을 쌓았고, 충숙왕 때 판통례문사와 경주판관을 거쳐 충묵왕 때는 정당문학을 역임했다. 공조판서를 지낸 신경운(辛慶雲), 직제학을 지낸 신재(辛齋), 호조판서를 지낸 신종선(辛從善), 중종반정 때 정국공신에 오른 신은윤(辛殷尹), 선조 때 이몽학(李夢鶴)의 난을 평정하여 정난공신(靖難功臣)에 오른 신경행(辛景行) 등이 유명하다. 신경행은 병조좌랑을 거쳐 한산 군수로 나갔다가 이몽학의 난을 평정하는데 공을 세워 정난삼등공신으로 영성군에 봉해졌다.부원군파조인 신온의 후손에서는 광정대부로 문하시중에 오른 신중석(辛仲碩)과 홍주 목사로 홍건적의 난에 공을 세워 익찬공신에 책록된 신염(辛廉) 부자가 유명하다. 또 신숙거(辛叔据)의 아들로 신윤문(辛允文)과 신윤무(辛允武) 형제가 뛰어났다 이들은 중종반정 때 박원종과 더불어 반정에 공을 세워, 형인 신윤문은 정국공신으로 영월군에, 아우 신윤무는 정국공신으로 병조판서와 좌찬성을 거쳐 영천군에 봉해졌다. 하지만 정막개의 무고로 대역죄를 뒤집어쓰고 죽음을 당했다.신중석의 9세손으로 부사였던 신보상의 아들인 신응시(辛應時)는 명종 초에 정시문과에 급제하여 설서와 정언을 지내고 예조와 병조의 좌랑을 거쳐 선조 때 경연관이 되었다. 전라도관찰사와 대사간을 거쳐 홍문관부제학을 지냈다. 그의 아들 신경진(辛慶晉)은 인조 때 대사헌을 지내고 청백리에 녹선되었다. 그는 율곡 이이의 문인으로 선조 때 등과하여 병조 좌랑으로 한응인의 서장관이 되어 명나라에 다녀왔으며, 임진왜란이 일어나자 류성룡의 휘하에서 종사관으로 전공을 세우고, 강릉부사와 성주, 충주의 목사를 역임하였다. 신경진의 4촌인 신경영(辛慶英)은 인조 때 이인거(李仁居)의 난을 평정하여 소무공신(昭武功臣)에 올랐다. 상장군파조 신성렬의 손자 신사천(辛斯薦)은 고려 말에 전공판서를 지내고 고려의 국운이 기울자 곡강으로 낙향하여 절의를 지켰으며, 신희수(辛希壽)의 아들로 재종숙인 신원에게 출계한 신초(辛礎)는 임진왜란 때 창녕의 화왕산성에 주둔한 곽재우의 막하로 들어가 전공을 세우고, 현풍 현감으로 나가 선정을 베풀었다. 판서공파조인 신한의 후손에서는 손자 신비가 충숙왕 때 문과에 급제하여 내성군에 봉해졌으며, 증손인 신거는 충혜왕 때 등과하여 광정대부로 지문하찬성사에 이르렀고, 신한의 7세손인 신보안(辛保安)은 세종 때 선공판사와 광주목사를 역임했다.그 외 인물로는 신균(辛均)이 있다. 그는 호조판서였던 신중선의 아들로 태종과 성종에 걸쳐 벼슬을 하였다. 처음에 음보로 벼슬에 나가 검교한성부윤이 되고 이어 첨지중추원사를 역임하고, 성종 때 지중추부사로 취임했다가 대관의 논핵을 받고 파직되었다. 대전 뿌리공원 영산신씨 조형물.◆영산, 영월 신씨 근현대 인물영산, 영월신씨는 현대에 올수록 많은 인물들이 배출되고 있다. 신태악(辛泰嶽)은 이승만과 함께 독립운동에 헌신했으며 신공제(辛公濟)는 3·1운동 후 중국으로 망명하였다. 신영락(辛泳洛)도 경남 창녕에서 결사대를 조직하여 3·1운동에 참여하였으며, 독립운동에 투신했다. 유명한 목가시인 신석정도 영산신씨의 인물이다. 영산, 영월신씨의 현대 인물로는 재계에서는 롯데의 신격호 회장과 농심의 신춘호 회장을 꼽을 수 있다. 농심의 신춘호 회장은 신격호 회장의 셋째 동생이다. 그 외 신석봉(마산크리스탈호텔 사장), 신해성(한국후지칼라 사장), 신갑득(부산일신여객 사장)이 있다. 정·관계 인사로는 국회의원으로 신상우 전 국회부의장을 비롯하여 신상학, 신석빈, 신영주, 신경식, 신건(전 국정원장), 신기남, 신기하, 신도환, 신민선, 신병열, 신달수, 신경민 등이 있으며, 법조계에서는 신광옥(부장검사), 신교준(변호사), 신성국(판사), 신봉주(변호사), 신영무(〃), 신재송(〃), 진주근(〃), 신형조(〃), 신호양(〃) 등이 있다. 학계에서는 신용태(계명대부총장), 신홍기(한양대교수), 신순기(동아대부총장), 신민교(해양대교수), 신일(경제학박사), 신흥일(부산수산대교수)이 있고 방송연예계에서는 신애라 등이 있으며, 극작가로는 신봉승씨가 있다(영산, 영월 구분없음). 김성회 한국다문화센터 운영위원장

◆신(申, 辛, 愼)씨우리나라에 있는 신씨는 모두 3가지 성이다. 신(申), 신(辛), 신(愼)이 그것들이다. 그 중 ‘납 신(申)’을 쓰는 신씨가 제일 많은데, 2000년 국세조사에서 인구 69만8171명에 가구수 21만7591가구로 전체 성씨의 1.5%를 차지하고 있다. 인구 순위에서는 13번째로 밝혀졌다. 본관은 평산(平山), 고령(高靈), 아주(鵝州), 영해(寧海), 은풍(殷豊), 천안(天安), 이천(利川), 신천(信川), 곡성(谷城), 삭녕(朔寧), 창주(昌州) 등 10여 본이 있다. 그 중 대부분은 평산 신씨로 70%를 차지하며, 그 다음이 고령 신씨로 약 17%를 차지한다. 그 다음 ‘매울 신(辛)’을 쓰는 신씨는 16만명 정도로 전체 성씨에서 46 번째를 차지하고 있다. 본관은 영산(靈山)과 영월(寧越)이며, 양쪽이 같은 연원의 분파로 알려져 있다. 시조는 고려 고종 때 문하시랑평장사를 지낸 신경(辛鏡)이며, 당나라에서 신라(경덕왕) 때 귀화한 것으로 파악되고 있다. 후손 중에 유명한 사람으로는 고려말(공민왕)에 세도를 부렸던 승려 신돈(辛旽)이 있다. 열두대 신립 장군과 8천고혼 위령비와 열두대는 충주 탄금대에 있다. 탄금대는 악성 우륵이 가야금을 탔다고 해서 붙여진 이름인데, 임진왜란 때 신립 장군이 배수진을 치고 싸우다 전멸한 곳으로 유명하다. 신립은 전투에서 패한 뒤 열두대에서 몸을 던졌다.‘삼갈 신(愼)’을 쓰는 신씨는 중국의 천수(감숙성)에서 시작된 성씨로 파악되고 있다. 우리나라엔 거창 신씨 단본이다. 시조는 송나라에서 고려(문종) 때 귀화한 신수(愼修)로 숙종 때 우복야(右僕射)와 참지정사(參知政事) 등을 지냈다. 신(愼)씨는 인구 수에 비해 조선시대 많은 인재들을 배출하였다. 연산군 때 영의정을 지낸 신승선(愼丞善)과 그의 아들인 신수근(愼守勤), 신수영(愼守英), 신수겸(愼守謙)은 모두 정승 반열에 올랐으며, 왕의 사위 혹은 사돈관계를 형성했다. 조선 후기에 들어서는 많은 학자들을 배출했다. 2000년 통계청에 따르면 거창 신씨는 총 1만3623가구에 4만3890명이 있는 것으로 파악되고 있다. 평산 신씨(平山申氏)는 황해도 평산을 본관으로 하는 고려의 개국공신인 신숭겸(申崇謙)을 시조로 한다. 신숭겸은 전남 곡성출신으로 무예를 닦은 후, 강원도 춘천(광해주)으로 이거해 살았던 것으로 추정되고 있다. 그 후 궁예가 세운 태봉에 무장으로 들어간 것으로 추측된다. 특히 그는 활 쏘기 재주가 뛰어나서 신궁이라 불렸다고 한다. 그는 태봉의 무장이 된 뒤 궁예의 폭정이 심해지자, 배현경(裵玄慶), 홍유(洪儒), 복지겸(卜智謙) 등과 함께 궁예를 축출하고 왕건(王建)을 추대하여 고려를 개국하는 데 결정적인 공헌을 하였다. 그 공로로 고려 개국원훈대장군(開國元勳大將軍)에 올랐다. 하지만 927년(태조 10년) 대구 공산동(팔공산) 전투에서 왕건이 견훤에게 포위되자, 왕건을 피신시키고 자신이 왕으로 위장하여 싸우다가 전사하였다. 이 덕택에 왕건은 무사히 살아나올 수 있었다. 이에 태조 왕건은 신숭겸에게 벽상호기위태사개국공삼중대광의경대광위이보지절저정공신(壁上虎騎衛太師開國公三重大匡毅景戴匡衛怡輔砥節底定功臣)에 추봉하고 ‘장절’이라는 시호를 내렸다고 한다. 그 후 평산 신씨는 신숭겸의 14대손에서 25파로 갈리는데, 군수공파(郡守公派), 참판공파(參判公派), 판윤공파(判尹公派), 감찰공파(監察公派), 진사공파(進士公派), 판사공파(判事公派), 이상공파(貳相公派), 전서공파(典書公派), 제정공파(齊靖公派), 온수감공파(溫水監公派), 대제학공파(大提學公派), 사간공파(思簡公派), 한성윤공파(漢城尹公派), 정언공파(正言公派), 문희공파(文僖公派), 장령공파(掌令公派), 봉상윤공파(奉常尹公派), 밀직공파(密直公派) 등이다. 그 중 사간공파, 문희공파, 제정공파, 정언공파, 한성윤공파 등이 다수를 차지한다. 평산 신씨는 조선 후반기에 세를 떨친 명문으로 상신 8명, 대제학 2명, 공신 11명, 문과 급제자 186명을 배출한 명문이다. 2000년 통계청에 따르면 총 15만4612가구에 49만6874명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다.신립 장군과 8천고혼 위령비.◆평산 신씨의 유래와 연혁앞서도 이야기했듯이 평산 신씨의 시조는 신숭겸으로 왕건을 왕위에 올린 4명 중 한 사람이다. 그가 어떻게 궁예의 태봉에 들어와 무장이 되었는지에 대해 알려져 있지 않다. 그 이유는 그가 양민(농민) 출신이었기 때문으로 보인다. 하지만 활을 잘쏘고 무예에 능했던 것만은 확실하다. 왜냐하면 그가 평산을 본관으로 하사받게 된 과정을 보면 알 수 있다. 역사에서는 평산 신씨를 하사받게 된 과정에 대해서 다음과 같이 전하고 있다.‘어느 날 왕건이 장군들과 평주(평산)에 사냥을 나가는 도중에 기러기 세 마리를 보고 “누가 저 기러기를 맞힐 수 있는가?” 하니 신숭겸이 나서서 말하길, “저 세 마리 중 가리키시는 새를 쏘아 떨어뜨리겠습니다”고 하였다. 이에 왕건이 웃으면서 세 번째 기러기를 지정하자, 그가 활로 쏘아 세 번째 기러기를 명중시켰다. 이에 왕건이 탄복하여 그 일대의 땅 300결과 평산을 본관으로 하사하였다.’ 신숭겸이 팔공산 전투에서 왕건을 대신하여 목숨을 거둔 뒤 왕건은 삼중대광태사 개국공신에 추봉하고, 장절이라는 시호를 내렸다. 또한 그의 아들 신보장을 원윤으로 삼고 그의 명복을 빌었다. 또 팔관회 때마다 신숭겸과 김락 등 전사한 공신들의 상을 만들어 두도록 했다고 한다.신숭겸의 11세손인 신연(申衍)의 아들 신중명(申仲明, 병조참판에 추증), 신자명(申自明, 춘천부사 역임), 신헌주(申憲周, 상호군) 삼형제에서 가세가 크게 일어났다. 또 신중명의 아들 신집(申輯)은 전리판서와 수문관 대제학을 역임하였으며, 아우 신군평(申君平)은 공민왕 때 좌대언과 어사대부에 올랐고, 막내인 신현(申賢)은 대학자로 이름을 떨쳤다. 신집의 아들 신안(申晏)은 판관을 거쳐 종부시령에 이르렀으나, 고려가 망하자 평산 황의산에 들어가 충절을 지켰다. 그의 아들 신개(申?)는 조선 초기 문과에 급제한 뒤 충청도 관찰사를 거쳐 이조판서와 좌찬성, 우의정을 지냈다. 우참찬으로 있을 때 ‘고려사’ 수찬에 참여했으며, 세종으로부터 궤장을 하사받고 기로소에 들어갔다.신사임당의 초상.그의 후손들이 문희공파를 형성했는데, 신개의 세아들 신자준(申自準, 관찰사 역임), 신자승(申自繩, 대사성 역임), 신자형(申自衡, 집의 역임)도 모두 현달하였다. 신개의 증손 신상(申?)은 중종 때 호당(湖堂)을 거쳐 이조와 예조의 판서를 지냈으며, 신상의 손자 신잡(申?)은 공신으로 평천부원군에 봉해졌고, 신잡의 아우가 임진왜란 때의 명장 신립(申砬)이다. 신립 이후 문희공파에서는 주로 무인이 많이 나왔는데, 그의 아들 신경진(申景?), 신경유(申景裕), 신경인(申景?) 삼형제는 모두 무과 출신으로 인조반정에 가담하여 정국공신이 되었다. 특히 신경진은 병자호란 때의 명장으로서 무과 출신으로는 드물게 영의정까지 오른 사람이다. 조선시대 무과출신 영의정은 신경진을 포함하여 2명이다.이렇듯 평산 신씨 문희공파에서만 장신이 10여명 나왔으며, 신립의 현손으로 숙종 때 영의정을 지낸 신완(申琓)은 장희빈(張禧嬪) 처벌 때, 서인의 소론(少論)에 속하여 온건론을 주장하였다. 또 여류문인이며 서화가이자, 조선의 대표적 여인으로 추앙받고 있는 신사임당(申師任堂)도 평산 신씨 문희공파이다. 또한 조선 후기 서화가인 신위(申緯), 신명연(申命衍) 부자가 있는데, 신위는 한시(漢詩)의 대가로 대사간, 도승지를 지냈다.정언공파는 신개의 아우인 정언공 신효(申曉)를 파조로 하는데, 신효의 증손인 신영(申瑛)은 김식(金湜)에게서 글을 배우고, 수원부사로 선정을 베풀었다. 정언공파 후손 중에 대표적 인물은 영의정을 지낸 신흠(申欽)이다. 그는 인조 때 대제학과 영의정을 지냈는데, 이정구(李廷龜), 장유(張維), 이식(李植)과 더불어 조선의 4대 문장가로 꼽힌다. 그의 아우 신감(申鑑)은 임진왜란 때 불타버린 왕조실록을 복간하는데 공이 컸고, 아들 신익성(申翊聖)은 인조 때 척화 5신(斥和五臣)의 한 사람으로 청(淸)나라에 잡혀갔다. 그는 아우 신익전(申翊全)과 함께 문인으로 이름을 떨쳤다. 이 밖에 숙종 때 명인 신정(申晸), 고종 때 좌의정을 지낸 신응조(申應朝), 그리고 판서를 지낸 신응현(申應顯)도 정언공파의 후손들이다. 이렇듯 정언공파는 문희공파와 달리, 영의정 신흠 이후 문신집안의 길을 걸었다. 해공 신익희 독립운동가이자 정치가였던 신익희. 민주당 대통령후보로 나섰으나, 유세도중 지병으로 숨졌다.사간공파에서는 어사대부 신군평의 손자로 세종 때 호조판서를 지낸 사간공 신호(申浩)를 파조로 하고 있다. 신호의 6대손 신점(申點), 신암(申?) 형제가 뛰어났는데, 신점은 임진왜란 때 명나라 구원병을 끌어들이는 데 공을 세워 선무공신(宣武功臣)에 책록되었고 예조와 이조판서를 역임하였다. 하지만 그의 직계후손 신율(申慄)이 대북파(大北派)에 가담, 소북파(小北派)를 숙청하는 옥사에 관여하게 되어, 인조반정 이후로는 쇠퇴하였다.하지만 동생 신암의 후대에서 많은 인물이 나왔는데, 아들 신민일(申敏一)이 대사성, 현손 신사철(申思喆)은 중추부영사를 지냈다. 또 그의 아들 신만(申晩)과 신회(申晦) 형제는 영조 때 영의정을 지냈다. 이 밖에도 숙종 때 공조판서, 참찬을 지낸 신임(申?), 이조참의를 지낸 신심(申?), 현종 때 대제학과 이조판서를 지낸 신재식(申在植), 형조판서를 역임한 신사운(申思運), 예조판서였던 신석우(申錫愚), 신석희(申錫禧) 등도 사간공파의 후손들이다. 신점의 조카 신충일(申忠一)은 선조 때 조선과 만주와의 관계를 서술한 ‘건주기정도기(建州紀程圖記)’라는 지도부기를 작성했으며, 근세 인물로는 고종 때 참정대신을 지낸 신기선(申箕善)과 판소리 여섯마당을 체계화한 신재효(申在孝)가 있다. 신숭겸 장군 묘 대구 팔공산 전투에서 숨진 신숭겸 장군 시신을 춘천으로 옮겨와 안장했다. 신숭겸은 원래 전남 곡성출신이나, 춘천에서 살았기 때문에 춘천에 묘를 쓴 것 같다.◆평산 신씨 근현대 인물평산 신씨 근현대인물에서는 의병장으로 유명한 신돌석(申乭錫)이 있으며, 경북의용단장이었던 신태식(申泰植), 독립군 양성에 힘을 기울였던 신팔균(申八均)이 있고, 신석구, 신정백, 신석균, 신덕균, 신덕영, 신현구, 신우현 등도 독립운동에 투신하였다. 또 민주당의 대통령 후보였으나, 유세 도중 숨진 신익희씨도 평산신씨 사간공파 사람이다. 그 외 현대인물로는 정관계에서 신현확(국무총리), 신병현(부총리 겸 경제기획원장관), 신두영(감사원장), 신직수(법무부장관), 신태영(국방부장관), 신현돈(내무부장관), 신상철(체신부장관), 신동원(외무부차관), 신태익(법제처장), 신응균(국방부차관), 신언한(법무부차관), 신상초, 신상식, 신경열, 신영국, 신옥철, 신하균, 신철균, 신옥철, 신윤창, 신동준, 신필균(이상 국회의원), 신정철(대법관), 신성철(대전지법천안지원장) 등이 있다. 또 학계에서는 신태환(서울대총장, 통일원장관, 건설부장관), 신석철(충남대의대학장), 신현천(경상대총장), 신태수(건국대총장), 신동훈(서울대 의대학장), 신사훈(서울대교수), 신국주(동국대행정대학원장), 신석균(한국발명학회 회장), 신일철(고려대 교수), 신동욱(연세대 교수), 신영복(성공회대 교수) 등이 있고, 재계에서는 신동관(태평양화학그룹부회장), 신덕균(동방유량 회장), 신훈철(삼성항공 사장), 신동호(조선일보대표이사) 등이 있으며, 기타 문화계에서는 신영균(영화배우), 신중현(가수), 신동우(만화가)씨 등이 있다. (전·현직 구분없음)김성회 한국다문화센터 운영위원장 kshky@naver.com

◆한(韓, 漢)씨는 우리나라에 ‘한’이라는 같은 음을 쓰고 있는 성씨는 둘이다. 하나는 ‘나라이름 한(韓)’을 쓰는 성씨이며, 다른 하나는 ‘한수 한(漢)’을 쓰는 성씨이다. 둘 다 모두 청주와 충주를 본관으로 하는 성씨이다. 그 외 한(韓)씨 중에는 중국에서 건너온 곡산한씨가 있다. 한(韓)씨는 우리나라에서 가장 오래된 성씨의 하나로 여겨지고 있다. 청주한씨 대종회의 주장에 의하면, 준왕(準王)은 기자조선의 마지막 왕으로 연나라 이주민 출신인 위만에게 왕위를 빼앗긴 후 마한을 세우고 국가를 운영했다. 그 뒤 다시 마한이 망할 때, 마지막 왕인 원왕에게는 아들 삼형제가 있었는데, 이들이 바로 우성(友誠), 우평(友平), 우량(友諒)이며, 이들 삼형제는 각각 기씨(奇氏), 선우씨(鮮于氏), 한씨(韓氏)의 선조가 되었다는 것이다. 따라서 청주한씨의 시조 한란(韓蘭)은 기자의 후예인 우량의 원손(遠孫)이라는 주장이다(청주한씨세보). 또 다른 한(韓)씨로는 송나라에서 건너온 한예(韓銳)를 시조로 하는 곡산한씨(谷山韓氏)가 있다. 한예는 8학사의 한 사람으로 1206년 송나라에서 고려(희종)에 들어와 문하시중평장사를 역임하고 곡산부원군에 봉해졌다. 아들 한희(韓禧)는 고려 때 밀직부사, 손자 한익(韓翊)은 판도판서, 한진(韓瑨)은 정당문학, 6세손 한옹(韓雍)은 조선 태조 때 병조판서가 되었다. 한이원(韓以原)은 조선 숙종 때 인물로 시(詩)와 역학(易學)에 뛰어났다. 2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 곡산한씨는 1562가구 총 4917명이 있는 것으로 되어 있다. 이는 1985년 경제기획원 인구조사 결과인 4722가구에 총 2만1194명이 살고 있는 것으로 나타난 것에 비추어 의외의 결과이다. 아마도 대부분 한씨가 청주한씨로 인식되고 있기 때문에 나타난 착오인 것 같다. 이러한 한(韓)씨는 2000년 국세조사에서 총 21만8821가구에 70만4365명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 이는 성씨인구 순위에서 오씨에 이어 12위에 위치하는 것이다. 이와는 달리 한수 한(漢)을 쓰는 한씨는 충주(忠州)를 단일본으로 하고 있다. 한(漢)씨는 한(韓)씨와 달리, 중국의 성씨로 알려져 있다. 하지만 언제 한국에 들어왔는지는 확실하지 않다. 우리나라에 처음 등장한 것은 1930년도 국세조사 때 처음으로 등장했다. 1985년도 조사에서는 가구수 74가구에 325명으로 나타나 있다.  한란의 묘 한란은 충북 영동 황간면에서 태어나 중년에 청주 방정리로 이주해 용개평야를 개척하여 부농이 된 뒤, 견훤을 정벌하는 왕건을 도와 고려 개국공신이 되었다. ◆청주한씨(淸州韓氏)는 청주한씨는 가장 오래된 성씨의 하나로 알려져 있다. 또한 조선시대에 문과급제자가 315명, 상신(相臣) 12명, 공신(功臣) 24명, 대제학 1명을 배출하고, 왕비도 6명이나 배출한 명문거족이다. 한씨는 문헌상으로는 평산(平山), 한양(漢陽), 안변(安邊), 양주(楊州), 곡산(谷山), 홍산(鴻山), 대흥(大興), 부안(扶安), 개성(開城), 함흥(咸興), 금산(錦山), 단주(湍州) 등 10여본이 있는 것으로 기록되어 있으나, 한예를 시조로 하는 곡산한씨를 제외하면, 모두 청주한씨에서 분적된 것으로 추정되고 있다. 하지만, 언제 어떻게 분적되었는가는 분명하지 않다.청주한씨의 시조는 한란(韓蘭)이다. 그는 고려 태조 왕건이 후백제 견훤을 정벌할 때 공을 세워 개국벽상공신(開國壁上功臣)이 되고, 삼중대광태위(三重大匡太尉)에 올랐다. 그의 아버지는 마한의 마지막 왕이었던 원왕의 세 번째 아들 우양의 31대 손으로 한지원(韓知原)이다. 그는 충북 영동의 황간면에서 태어났는데, 중년에 청주 방정리(方井里)로 이주한 뒤, 무농정(務農亭)에서 향학(鄕學)을 일으키고 용개평야(龍開平野)의 농토를 개척하여 부호가 되고, 왕건을 도왔다고 한다(청주한씨세적연보). 청주한씨는 한란 이후 30여파로 갈렸는데 그중 가장 번창한 양절공파(襄節公派, 파조 한확·韓確), 문정공파(文靖公派, 파조 한계희·韓繼禧), 충간공파(忠簡公派, 파조 한리·韓理), 몽계공파(夢溪公派, 파조 한철충·韓哲?), 관북파(關北派, 파조 한련·韓連), 충성공파(忠成公派, 파조 한명회·韓明澮) 등 6파가 대종을 이루는데, 이를 통칭 한씨 6파라고 한다.2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 청주한씨는 총 19만9642가구에 64만2992명이 있는 것으로 되어 있다.  석봉 한호의 천자문 한석봉으로 알려진 동방 제일의 명필 한호가 지은 천자문(고려대소장).◆청주한씨의 유래와 연혁 충성공파는 충성공 한명회(韓明澮)를 파조로 한다. 한명회는 한란의 12대손 한기(韓起)의 아들이며, 조부는 고려말기에 병마절도사를 역임하고 조선개국 초기에 주문사로 명나라에 들어가 조선이라는 국호를 정해 받고 돌아온 한상질(韓尙質)이다. 또한 그의 증조부 한수(韓脩)는 공민왕 때 대언(代言)이 되어 신돈(辛旽)에 반대하였으며, 예서와 초서에 뛰어난 명필이었다. 또 작은할아버지인 한상경(韓尙敬)은 조선 개국공신이 되어 공조판서, 우의정 등을 지내고 영의정에 올라 서원(西原, 청주의 옛이름)부원군에 봉해진 사람이다. 이렇듯 빼어난 가문의 배경을 가진 한명회는 수양대군(세조)의 심복으로 단종 1년 계유정난을 일으키고, 정난공신 1등에 오르고, 이조판서와 영의정을 지냈다. 그의 막내딸이 성종비인 공혜왕후이다. 하지만 사후 연산군 때는 폐비윤씨 사건으로 촉발된 갑자사화에 연루되어 무덤이 파헤쳐지고 시신이 토막내지는 부관참시를 당하기도 했다. 그의 가문을 보면, 그에게는 아들 하나 딸 넷이 있었는데, 맏딸은 세종의 부마인 ‘파평윤씨’ 윤사로(尹師路)의 며느리가 되고, 둘째딸은 영의정 신숙주의 맏아들에게 출가하였으며, 셋째 및 넷째 딸은 각각 예종비와 성종비가 되었다. 또 손자는 성종의 부마가 되었다. 이렇듯 한명회 일가는 왕실과 이중삼중의 인척관계를 맺었다. 양절공파는 양절공 한확(韓確)을 파조로 한다. 그는 세종 때 병조와 이조판서를 지냈고 단종 때 우의정, 세조 때 좌의정을 지냈다. 그의 딸이 성종의 어머니이자 인수대비로 널리 알려진 덕종(성종의 아버지)비이다. 또, 그의 누이 둘은 각각 명(明)나라의 태종비(太宗妃), 선종비(宣宗妃)가 되었다. 또 그의 세 아들 한치인(韓致仁)과 한치의(韓致義), 한치례(韓致禮) 등도 출중했다. 또한 선조 때의 명재상인 한응인(韓應寅)은 한확의 6대손이다. 영조 때 영의정을 지낸 한익모(韓翼謨)와 그의 형인 대사헌 한현모(韓顯謨)는 한응인의 6대손이고, 이조판서 한광회(韓光會)는 7대손이다. 또, 순조 때 영의정을 지낸 한용구(韓用龜)는 한현모의 손자이고, 예조판서 한정교(韓正敎)는 한용구의 손자이며, 고종 때 이조판서와 대제학을 지낸 한장석(韓章錫)은 한용구의 증손이다.  한명회의 묘 천안에 있는 한명회의 묘. 그는 세조의 책사로 알려져 있으며, 계유정난을 일으킨 뒤 실권을 휘둘렀다. 지금의 압구정동은 그가 지은 정자(압구정)의 이름에서 비롯되었다. 하지만, 죽은 뒤 연산군의 모친인 폐비윤씨사건에 연루되어 부관참시를 당하기도 했다.양절공파의 방계(傍系)가 되는 한치형(韓致亨)은 한확의 조카인데, 그는 연산군 때 우의정을 거쳐 영의정이 되었으나, 왕에게 충간하다가 참살되었다. 문정공파는 문정공 한계희(韓繼禧)를 파조로 한다. 한계희는 관찰사였던 한혜(韓惠)의 아들이다. 그는 세종 때 문과에 급제하고, 세조 때에는 세자의 스승이 되었으며, 성종 때에는 벼슬이 좌찬성에 이르렀다. 훈구파 유학자로서 ‘경국대전(經國大典)’, ‘의방유취(醫方類聚)’ 등을 편찬하였다. 형 한계미(韓繼美)와 아우 한계순(韓繼純)도 이조판서를 역임하였다. 광해군 때 좌의정을 지낸 한효순(韓孝純)은 한계희의 현손이며, ‘동국지리지’를 저술하여 실학에 선구적 업적을 남긴 한백겸(韓百謙)은 한효윤(韓孝胤)의 아들이다. 그리고 한원진(韓元震)은 한계희의 9대손이 된다. 그중 한원진은 영조 때 심성론(心性論) 논쟁에서 인간의 성(性)이 같지 않음을 주장하여 ‘호론(湖論)’을 대표하였다. 그는 김장생(金長生)과 송시열(宋時烈)로 이어지는 이이(李珥)의 학통을 계승하고, 송시열이 저술하던 ‘주서동이고(朱書同異考)’를 완성하였다. 충간공파는 고려 말기 이부상서를 지낸 충간공 한리(韓理)를 파조로 한다. 그의 아들 한승순(韓承舜)의 세 아들 한서룡(韓瑞龍), 한서봉(韓瑞鳳), 한서구(韓瑞龜)의 후손들이 번창했는데, 특히 한서룡의 아들 오형제와 그 후손들이 빼어났다. 그중 한서구는 수양대군의 심복으로 계유정난에 공을 세워 정난공신에 오르고 중추원첨지사(中樞院僉知事)에 이르렀다. 소혜왕후의 묘 인수대비로 알려진 소혜왕후는 한확의 딸이자 성종의 어머니이다. 그는 어려서부터 총명하여 세자빈이 되었으나, 남편이 죽은 뒤 궁궐을 나왔다. 하지만, 아들인 성종이 즉위하자 다시 입궐하여 조선 초기 정치를 좌우하였다.몽계공파는 다른 말로 보안한씨(保安韓氏)라 부르기도 하는데, 고려 말에 전법판서(典法判書)를 지낸 몽계공 한철충(韓哲沖)을 파조로 한다. 그는 고려가 망하자 산 속에 은거하며 충절을 지켰다. 그의 아버지는 예의판서·보문각 대제학을 지낸 한희적(韓希迪)이며, 조부는 보분각 직제학을 지낸 한연(韓璉)이다. 또 그의 아들로 한진(韓珍), 한염(韓廉), 한겸(韓兼), 한문(韓文) 등이 있는데, 각각 목사(牧使)와 예조판서, 현감을 지냈다.관북파는 함남 북청, 안변, 함흥 일대에 많이 살고 있어서 안변한씨로 부르기도 하는데, 파조는 예빈윤(禮賓尹)을 지낸 한련(韓漣)이다. 한련의 아들은 찬성사를 지낸 한유(韓裕)이며, 손자는 고려 말에 밀직부사를 지낸 한경(韓卿)이다. 한경의 딸은 이성계(李成桂)의 부인이자 나중에 신의왕후(神懿王后)에 추봉되었다. 그는 태조 즉위 후 문하부영사(門下府領事)를 지내고 안천부원군에 봉해졌기에 후손들이 관북지방을 중심으로 세거하게 되었다. 그 밖에 조선시대 청주한씨의 유명한 인물로는 동방 제1의 명필로 추사 김정희와 쌍벽을 이루는 석봉(石峯) 한호(韓濩)가 있다. 그의 본관은 삼화(나중에 청주한씨로 통합)인데 명종 때 진사시에 합격하고, 가평군수를 거쳐 존숭도감 서사관(尊崇都監書寫官)을 지냈다. 또 인조 때의 학자였던 한교(韓嶠), 정조 때 동제활자(銅製活字)인 ‘한구자(韓構字, 한구의 글씨체로 만들어진 동제활자)’로 유명한 한구(韓構)가 있다. 이렇듯 청주한씨는 조선 초에 한확, 인수대비로 잘 알려진 소혜왕후, 정난공신 한명회 등의 인물을 배출하면서 훈구세력의 핵심이었으며, 이후에도 조정의 중심을 차지한 명문거족이었다. 그래서 세간에서는 청주한씨를 가리켜 삼한갑족이라고 칭하고 있다.  배우 한석규 우리나라 대표 영화배우로 영화 ‘접속’ ‘쉬리’ ‘초록물고기’ ‘넘버3’ 드라마 ‘뿌리깊은나무’ 등에 출연했다.◆청주한씨의 근·현대 인물청주한씨의 근·현대 인물로는 구한말 참정대신으로 을사조약을 끝까지 반대한 한규설(韓圭卨)이 있으며, 시인이자 승려로 33인의 한 사람인 만해 한용운(韓龍雲)이 있다. 또 조선어학회 사건으로 함흥형무소에서 옥사한 한글학자 한징(韓澄)도 역사에 남을 만한 인물이다. 또 청주한씨는 현대에 들어와서도 꼽을 수 없을 정도로 수많은 인물들을 배출하였다. 최근에는 3연속 국무총리를 배출하기까지 하였다. 37대 국무총리 한명숙, 38대 한덕수, 39대 한승수가 바로 그들이다.청주한씨의 유명인물들을 보면, 종교계에서는 한양원(민족종교협의회 회장), 한학자(세계평화통일가정연합 총재), 한경직(목사), 학계와 정관계 인사로는 한갑수(한글학자), 한심석(서울대 총장), 한완상(부총리, 서울대 교수), 한승헌(감사원장), 한승주(외교부장관, 유엔총회의장), 한신(내무부장관, 국회의원), 한광옥(대통령비서실장, 국회의원), 한갑수(농림부장관), 한봉수(상공부장관), 한상대, 한격만(이상 검찰총장), 한환진(대법관), 한상률(전 국세청장), 한병기(유엔대사, 국회의원), 한규복(충북지사), 한범덕(행자부차관, 청주시장), 한희석, 한영수, 한건수, 한광석, 한상준, 한옥신, 한춘일, 한근조, 한태일, 한중건, 한석봉, 한기춘, 한병채, 한양순, 한선교(이상 국회의원), 한상진(서울대 교수) 한민구(육군참모총장), 한철수(육군대장), 한승원(소설가), 한하운(시인), 한인섭(강원대 교수), 한태동(연세대 교수), 재계인사로는 한상현(세방교통 사장), 한정호(대한잉크 대표), 한명석(동방관광 사장), 한상억(동산토건 대표), 한만우(한국신약 회장)가 있고, 연예계에는 한인수(탤런트), 한석규(배우), 한혜진(배우), 한효주(탤런트) 등이 있다.김성회 한국다문화센터 운영위원장 kshky@naver.com

◆오씨(吳氏)는 많은 성씨처럼 우리나라 토속 성씨가 아니라, 중국으로부터 건너온 성씨로 여겨진다. 오씨의 유래는 오월동주라는 고사성어에서도 잘 나타나듯이 중국 양자강 부근의 주나라 제후국이었던 오(吳)나라에서 시작된 것으로 여겨지고 있다. 즉 월나라 왕 구천과 견원지간이 되어 싸웠던 사람으로 오나라의 부차라는 사람이 있는데, 그의 손자 루양이 천자로부터 오씨 성을 하사 받아 오씨가 생겨났다고 전한다. 그 외 중국에는 오나라뿐 아니라 초나라에도 오(吳)씨가 있는 등, 3가지 계통의 오(吳)씨가 있는 것으로 알려지고 있다. 우리나라의 오씨는 신라 지증왕(500년) 때 중국에서 신라로 입국했다가 중국으로 귀환한 오첨을 도시조로 삼는 파가 있으며, 이를 부인하고 송나라의 대학사로서 984년(고려 성종 3년) 고려로 귀화한 오인유가 시조라고 주장하는 파가 있다. 오씨는 조선성씨통보에 210본까지 기록되어 있다. 하지만 대부분의 오씨는 해주, 동복, 보성오씨에서 분적된 것으로 보고 있다. 현존하는 오씨 본관들은 해주(海州), 동복(同福), 보성(寶城), 고창(高敞), 두원(荳原), 나주(羅州), 함평(咸平), 울산(蔚山), 낙안(樂安), 평해(平海), 군위(軍威), 의성(義城), 장흥(長興), 함양(咸陽), 화순(和順) 등이다. 또 오씨 대동보에 따르면, 오첨을 도시조로 하는 해주오씨에서 울산, 낙안, 고창, 함평, 나주, 평해 등이 분적되었고, 동복오씨에서는 군위오씨가, 보성오씨에서는 장흥, 두원, 화순, 함양 오씨가 분적된 것으로 보고 있다.오씨는 조선시대 문과 급제자 219명, 상신 4명, 대제학 3명, 개국공신 2명을 비롯하여 공신 8명, 청백리 3명을 배출했는데, 그중 해주오씨가 상신 2명, 대제학 3명, 공신 2명, 청백리 1명을 배출하여 주축을 이루고 있다. 그 외에 동복오씨, 나주오씨, 보성오씨 등에서 많은 인물이 나왔다. 현재 오씨는 해주오씨, 보성오씨, 동복오씨의 3본이 전체 오씨 인구의 90% 이상을 차지하고 있으며, 2000년 통계청 인구조사에서 70만6908명이 살고 있는 것으로 집계됐다.왕건과 오씨부인 장화왕후가 만났다는 전설이 깃든 나주의 완사천. 우물가에 있던 오씨부인이 물을 달라던 왕건에게 버들잎을 띄운 물을 건넸고, 오씨부인의 지혜를 높이 산 왕건이 부인으로 맞았다는 전설이다. 후에 오씨부인은 장화왕후가 되고, 그녀의 아들이 고려 2대 임금인 혜종이다.◆해주오씨(海州吳氏)는 해주오씨에는 두 파가 있다. 하나는 신라 지증왕 때 도래했다고 전해지는 오첨을 도시조로 삼는 해주오씨가 있다. 이와는 달리 해주오씨의 시조는 고려 성종 때 중국에서 건너온 학자인 오인유이며, 그 선계를 고증할 수 없다고 주장하는 파가 있다. 오첨을 오씨의 도시조로 삼고 있는 오씨 대종회에서는 도시조인 오첨이 신라 지증왕 때 중국에서 건너왔다고 전하고 있다. 처음엔 지방 토호에게 붙잡혀 재산을 다 빼앗겼지만, 나중에 조정에서 알게 되어 보살펴주었다고 한다. 김종의 딸과 결혼한 후, 함양에서 살다가 중국으로 돌아갔다고 전하고 있다. 이때 그의 둘째 아들 오응(吳膺)은 나이가 어려 따라가지 못하고 그대로 남아 함양에서 살게 되어 오씨의 뿌리가 되었다고 전하고 있다. 또 그 후예이자 나주의 토호였던 오다련(吳多憐)이 왕건을 도와 고려를 건국하는데 공을 세웠으며, 그의 딸이 혜종의 어머니이자 왕건의 둘째 부인인 장화왕후라는 것이다. 우물가에서 물을 긷던 장화왕후가 왕건에게 물을 떠 주면서 버드나무 잎을 띄어서 천천히 마시게 했다는 장화왕후에 대한 전설은 지금도 많이 회자되고 있다. 조선시대 10대 명재상으로 알려진 오윤겸의 묘그 뒤 오응의 12대손 오광우(吳光佑)가 중국에 들어갔었는데, 그의 현손인 오연총(吳延寵)이 문종 때 다시 고려에 건너와 정착했으므로 오연총이 오씨의 중시조가 된다. 오연총은 윤관과 함께 부원수로 북변의 여진을 토벌하였으며, 이부, 예부, 병부상서를 역임하였다. 오연총의 5세손인 오수권(吳守權)은 오현보(吳賢輔), 오현좌(吳賢佐), 오현필(吳賢弼)이라는 세 아들을 두었다. 이들 삼형제는 고려를 침입해 온 거란군을 토벌하는데 공을 세워 각각 해주군(海州君), 동복군(同福君), 보성군(寶城君)에 봉해져, 해주오씨, 동복오씨, 보성오씨의 시조가 되었다고 전하고 있다. 그 후 울산, 낙안, 고창, 함평, 나주, 평해, 군위, 장흥, 두원, 화순, 함양 오씨 등이 분적한 것으로 보고 있다. 하지만 시조가 오인유라고 주장하는 해주오씨(경파) 측은 해주오씨의 시조는 중국 송나라의 학사로 이름이 높았던 오인유(吳仁裕)이며, 그는 성종 때 고려로 건너와 검교군기감(檢校軍器監)을 지내고 해주에 정착하였기에 후손들이 본관을 해주로 삼았다고 주장한다. 오첨이 오씨의 도시조라는 것에 대해선 고증할 수 없다고 반박하고 있다. 그 후 오연총(吳延寵)이 고려 예종 때 윤관(尹瓘)과 함께 여진족을 토벌하여 이부상서(吏部尙書) 및 문하시중평장사(門下侍中平章事)를 지냈다는 것이다. 오인유의 후손은 7세를 전후로 20여개의 파로 나뉘었다. 8세 오반(吳潘)의 후손은 찬성공파(贊成公派), 9세 오중수(吳仲守)의 후손은 사복시정공파(司僕侍正公派), 9세 오희(吳僖)의 후손은 양정공파(陽亭公派), 9세 오처권(吳處權)의 후손은 용강공파(龍岡公派), 9세 오생운(吳生韻)의 후손은 생원공파(生員公派)를 이루었다. 이외에도 묘제공파(墓齊公派), 지군사공파(知郡事公派), 사복시랑공파(司僕侍郞公派), 전서공파(典書公派), 사인공파(舍人公派), 통덕랑공파(通德郞公派), 장춘공파(長春公派), 해성부원군파(海城府院君派), 판도정랑공파(版圖正郞公派), 징사공파(徵士公派)로 분파하였다. 그 이후 14세손 대에서 다시 여러 파로 분리되어 현재에 이르고 있다.이렇듯 해주오씨의 두 파는 뿌리도, 시조도, 족보도 다르게 쓰고 있으며, 종친회도 다르게 운영하고 있다. 그런 이유로 이들이 같은 시조의 같은 동손인지 알 수 없는 상황이다. 2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 해주오씨는 총 13만1399가구에 42만2735명이 살고 있는 것으로 나타났다. 해주오씨는 족보와 시조를 달리하는 두 계통이 있는데, 용인 해주오씨 시조단은 오인유를 시조로하는 경파의 시조단이다.◆해주오씨의 연혁과 인물해주오씨의 시조 오현보(吳賢輔)는 오씨(吳氏)의 도시조(都始祖)인 오첨의 24세손이자, 오씨 중시조인 문양공 오연총의 6세손으로 오수권의 아들이다. 그는 고려 고종 3년에 두 아우 오현좌, 오현필과 함께 거란군을 토벌하는데 공을 세워 해주군(海州君)에 봉해져, 후손들이 해주를 본관으로 삼아 세계를 이어오고 있다. 또한 오현보의 아우였던 오현좌는 동복오씨의 시조가 되고, 오현필은 보성오씨의 시조가 된다. 오현봉의 관직은 낭장으로 명주(지금의 강릉) 민란을 진압하는 공을 세우고 상장군에 오른 뒤, 중서문하성의 참지정사에 이르렀다. 그를 시조로 하는 해주오씨는 오씨(吳氏) 문중에서 가장 번성한 가문이 되었는데, 조선조에서 상신 2명, 대제학 3명, 호당 3명, 청백리 1명, 공신 3명, 장신 2명, 문과 급제자 84명을 배출하였다. 특히 인조반정을 계기로 중앙정계에 많이 진출하였다.한편 오인유(吳仁裕)를 시조로 하는 해주오씨는 문양공 오연총이 고려 예종 2년 윤관과 함께 여진족을 토벌하는데 공을 세우고, 벼슬이 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)에 이르렀다. 또 문양공 오연총과 같은 이름의 오연총(吳延寵)이 있다. 그는 공민왕 때 판삼사(判三司)를 지냈고, 아들 오반은 좌찬성(佐贊成)에 올랐다. 오강(吳綱)은 국자감진사(國子監進士)를 역임했다. 공양왕 때는 오광정(吳光庭)이 공조전서(工曹典書)를, 오성식(吳成式)이 호조전서(戶曹典書)를 지냈다. 중종 때 이조전서(吏曹典書) 오결(吳潔), 선조 때 대문장가로 꼽혔던 오상(吳祥)은 벼슬이 이조판서에 이르렀고, 청백리에 녹선되었다. 또한 임진왜란 당시 남원성을 사수했던 전라방어사 겸 순천부사 오응정(吳應鼎)이 있으며, 전라, 경상도 병마절도사를 한 오정방(吳定邦), 성리학로 이름 높은 오천민(吳天民) 등이 조선시대 전반기 인물들이다. 대원수 윤관, 부원수 오연총이 9성을 쌓고, 함북 종성에서 700리 떨어진 신춘령에 고려영토라는 경계비를 세웠는데, 이를 조선후기에 그림으로 그려놓은 것이 북관유적도첩이다. 이로 인해 윤관의 동북 9성이 함흥 근방뿐 아니라 연해주까지 뻗어 있었다는 주장이 있다.특히 오응정 장군 일가는 임진왜란과 병자호란의 국난을 맞아 3대에 걸쳐 순국했기 때문에 오씨삼세오충(吳氏三世五忠)이라는 별호가 붙었다. 즉 오응정과 그의 아들 오욱(吳稶), 오동량(吳東亮)이 남원성 방어에서 전사했으며, 오응정의 3남인 오직(吳稷)은 광해군 때 강홍립을 따라 청나라를 정벌하다가 부차 싸움에서 전사했고, 그의 큰손자 오방언(吳邦彦)은 병자호란 때 송파 샛강에서 청군(靑軍)과 싸우다 전사했다. 해주오씨는 인조반정 후에 중앙정계에서 수많은 명신들을 배출했는데, 대표적인 사람이 영의정에 오른 오윤겸(吳允謙)이다. 그는 선조 때 별시문과에 급제하여 시강원문학(侍講院文學) 이조좌랑(吏曹佐郞), 부교리(副校理) 등을 역임하였다. 하지만, 스승이었던 성혼(成渾)이 모함을 받아 사직하기도 했고, 정인홍(鄭仁弘)을 탄핵하다가 좌천되기도 하였다. 광해군 9년에는 첨지중추부사(僉知中樞府事)가 되어 임진왜란 때 일본으로 끌려간 포로 320명을 데리고 왔다. 그 후 폐모론을 반대하다가 다시 탄핵받았으나, 인조반정 후 서인(西人)이 분열될 때 노서(老西)의 영수가 되어 대사헌 이조판서를 지냈다. 이괄(李适)의 난 때는 왕을 공주에 호종하였으며, 정묘호란에는 왕세자와 함께 강화에 피난하였다. 돌아와서 좌의정을 거쳐 영의정에 이르렀다. 오윤겸의 후손 중에는 조카 오달제(吳達濟)가 부교리를, 손자 오도일(吳道一)이 대제학과 병조판서를, 현손 오명항(吳命恒)이 우의정을 지냈다. 오달제는 병자호란 때 척화삼학사의 한사람으로 윤집(尹集), 홍익한(洪翼漢) 등과 함께 처형당했다. 오도일은 주청부사(奏請副使)로 청나라에 다녀왔고, 문장이 뛰어났다. 오명항은 영조 때 지중추부사(知中樞府事)로 기용되었고, 이인좌(李麟佐)의 난을 평정한 공으로 분무공신이 되고 해은부원군에 봉해졌으며, 효성이 남달라 효자정문이 세워졌다고 한다. 그 밖에 숙종 때 형조판서를 역임한 오두인(吳斗寅), 공주의 부마로 서예가로 이름났던 오태주(吳泰周), 부자가 나란히 대제학에 오른 오원(吳援)과 그의 아들 오재순(吳載純)이 있다. 오윤겸의 아버지 오희문은 임진왜란 당시의 사회상을 세밀하게 묘사한 쇄미록을 집필했다.◆해주오씨 근현대 인물구한말 국난이 닥치자, ‘삼세오충’의 충혼을 자랑스럽게 여기는 해주오씨 문중에서 수많은 인물들이 배출되었다. 의병장으로 오인수(吳寅秀)와 오상열(吳相烈)이 있으며, 일신회와 고려혁명당을 조직, 무장항일운동을 벌이다 붙잡혀 옥사한 오동진(吳東振)이 있고, 3·1운동 당시 민족대표 33인의 한사람인 오세창(吳世昌)과 그의 아버지이자 김옥균, 박영효 등을 지도하여 개화파를 형성한 오경석이 있고, 상해임시정부 의정원의원 등을 지낸 오익표(吳翼杓)가 있다. 그 외 한국의학의 개척자였던 오긍선(吳兢善, 세브란스의전 교장)이 있고, 괴짜 시인 공초(空超) 오상순(吳相淳)도 해주오씨 인물들이다. 해방 후에도 해주오씨 문중에서는 수많은 인물들이 배출되었는데, 정관계에서는 오화영, 오성환, 오재도, 오세응, 오홍석(전 국회의원), 오위영, 오재영(민의원), 오한영(전 보사부장관), 오정근(국세청장), 오천석(철학박사, 전 문교부장관), 오치성(전 내무부장관), 오정수(전 상공부장관), 오택근(전 법무부장관), 오경환(전 해군참모총장), 오병선(전 서울고법부장판사) 등이 있고, 언론계에는 오종식(전 서울신문사장)이 있다. 그 외 재계에서는 오태환(한국종합기계사장), 오세정(동산토건사장), 오세중(세방회장)이 있고, 학계에서는 오국근(동국대교수), 오상락(서울대교수), 오준석(아주대교수), 오세욱(동아대교수), 오세도(충남대교수), 오계칠(서강대교수), 오진환(한양대교수) 등이 있다. 김성회 한국다문화센터 운영위원장 kshky@naver.com