평화통일지도자 전북협의회는 19일 전주시 덕진구 전북UPF 회의실에서 2025년도 정기총회를 개최하고 신통일한국을 위한 평화통일 운동에 앞장설 것을 결의했다. 이날 총회에는 김희수·정병수 공동 회장을 비롯한 주요 임원, 회원 등 60여명이 참석했다. 김희수·정병수 공동 회장은 “지난해 어려운 여건에도 각 지역에서 평화통일 운동을 헌신적으로 펼친 데 대해 감사드린다”며 “올해도 신통일한국을 위한 다양한 활동을 지속적으로 전개하는 데 힘을 모으자”고 밝혔다. 이상재 상임고문은 격려사를 통해 “급변하는 국제질서와 국내 정치 상황에서도 신통일한국 기반 조성을 위해 꾸준히 노력하고 있다”며 “모든 지도자들이 함께 힘을 모아 자긍심을 가지고 활동해주길 바란다”고 말했다. 총회에서는 지난해 우수 활동 지회로 정읍시지회와 남원시지를 선정해 시상하고, 김순자·임문례·정호진·김복희·임영숙 회원에게 감사장을 수여했다. 신규 고문으로 차오석·민규식·박천규·김대섭·이혜희·김숙정씨를, 자문위원으로는 김종수·임철현씨를 위촉했다. 부회장에는 김재근·이양선·이정만·임병오·이재수·송일섭씨를 임명했다. 14개 시·군 협의회장들은 당연직 부회장으로 참여하게 됐다. 협의회는 전북 지역 평화통일운동 활성화를 위해 유관 단체인 남북통일운동국민연합 전북지회와 필요에 따라 통합 운영하기로 회칙을 개정했다. 이와 관련해 전북 남북·평화통일지도자협의회는 역대 회장인 이상칠(1대)·강상원(2대)·김옥길(4대)·이근재(5대)씨를 비롯해 20여명을 고문으로 추대하고, 신백식 자문위원회장을 포함한 40여명을 자문위원으로 위촉했다. 활동에는 6개 기둥 조직 책임자 11명과 김금남 세계평화여성포럼 전북회장 등 유관 단체 회장단 22명이 참여하기로 했다.

세계평화통일가정연합은 지난 14일부터 사흘간 경기 가평 HJ천주천보수련원에서 천지인참부모 성탄 및 천일국 기원절 12주년을 기념해 ‘천원궁 천일성전 입궁 승리를 위한 2025 신한국 성화총회’를 개최했다고 16일 밝혔다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 6년 만에 열린 이번 행사에는 전국 중·고등부 1200명이 모였다. 참가자들은 첫날 어색함을 깨는 시간을 함께한 후 둘째날 신앙관을 고민하고 발표하는 효정 스피치대회와 장기자랑도 했다. 마지막 날엔 장기자랑 수상팀 공연, 천정궁과 천원궁 중심의 천원단지 성지순례 등이 이어졌다. 황보국 한국협회장은 “창립 70주년을 지나고 있는 성화학생회가 있기에 가정연합이 세계적 기반을 만들 수 있었다”며 “여러분은 섭리역사 통틀어 마침내 찾은 홀리마더 한(Holy Mother Han)의 귀한 아들딸로, 하늘부모님과 천지인참부모님의 사랑과 축복 가운데 자랑스러운 퓨어워터(pure water)임을 잊지 말자”고 당부했다. 이청우 천무원 선교정책처장은 “축복을 받고 태어난 특별한 존재로 자랑스럽고 멋진 신한국 성화가 되길 바란다”며 “천원궁입궁식 때 실시하는 성결식에도 많이 참여하길 바란다”고 당부했다.

러시아가 도발한 러·우크라이나 전쟁은 3년이 됐고 ‘세계의 화약고’로 불리는 한반도와 대만해협 긴장 수위도 수그러들지 않고 있다. 북한의 우크라이나 전쟁 참전으로 북한과 러시아의 밀착을 넘어 북·중·러 연대가 공고해지는 기류다. 신냉전 시대의 대립 심화는 한반도 분단 상황을 더욱 고착화하고, 통일의 동력을 떨어뜨린다. 하지만 광복 80주년을 맞은 대한민국이 위기를 딛고 한 단계 도약하려면 한반도 평화 통일은 포기할 수 없는 목표다. 1990년대 초 세계평화통일가정연합 문선명·한학자 총재가 옛소련과 북한을 방문해 한·소 관계 정상화를 촉진하고, 남북 교류의 물꼬를 튼 것은 대립 속에서도 평화의 길을 찾으려는 시도였다. 이러한 역사를 돌이켜보며 민간 외교와 경제 협력을 통해 남북 간 신뢰를 회복하고, 평화 정착을 위한 실질적인 노력이 필요하다는 목소리가 커지고 있다. ◆북·소 지도자와의 역사적 만남 1990년 4월 11일(현지시간) 문선명·한학자 총재는 모스크바 크레믈궁에서 당시 소련 대통령 미하일 고르바초프와 회담을 가졌다. 세계일보 회장 자격으로 세계언론인대회에 참석하기 위해 모스크바를 방문한 문 총재가 고르바초프 대통령과 단독 회담을 가진 것이다. 회담에서 고르바초프 대통령은 한반도 통일에 대해 “우리 모두 한반도 문제를 긍정적으로 대처해야 한다”며 “소련이 남북한 화해 분위기 조성을 위해 할 수 있는 일을 구상하고 있다”고 밝혔다. 고르바초프 대통령은 문 총재에게 소련의 개혁 정책에 대한 의견을 물었으며, 문 총재는 개혁이 성공할 수 있도록 주변 국가들의 협력이 필요하다고 강조했다. 이듬해인 1991년 11월 30일에는 북한 방문길에 올랐다. 방문 기간 중인 12월 6일 문선명·한학자 총재는 김일성 주석을 만나 ‘화해와 협력을 위한 남북공동합의’를 이끌어냈다. 문 총재와 김 주석 회담은 함경남도 함흥시 흥남구역(옛 흥남시)의 마전에 있는 김일성 주석 공관에서 진행됐는데 2000년 김대중 전 대통령과 김정일 국방위원장의 남북정상회담에 비해 9년 가까이 앞서 이뤄진 것이다. 당시 남북공동합의서에는 이산가족 상봉과 핵 에너지의 평화적 사용과 핵사찰 수용, 평화적 경제 사업, 남북정상회담 개최 등이 포함됐다. 문 총재는 북한 고위 간부들이 참석한 자리에서 김일성 주체사상을 비판하면서 “하나님을 중심으로 통일을 이뤄야 한다”고 강변해 동행한 수행단을 긴장케 했다고 한다. 방북 소감에 대해 문 총재는 “나는 적의 심장부에 간 것이 아니라, 형제를 만나기 위해 고향으로 돌아간 기분이었다”고 밝혔다. 김 주석도 “우리는 이념과 신앙을 달리하지만, 피는 물보다 진하다”고 화답했다. 김 주석은 미국 방문 의사를 밝히며 문 총재에게 조지 부시 대통령과의 만남을 주선해 줄 것을 요청했다. 이에 문 총재는 북한이 이라크와는 다르다는 점을 미국 측에 강조하며 도움을 주려 한 것으로 전해졌다. ◆탈냉전 전환기를 이끌어내다 문선명·한학자 총재의 소련 및 북한 방문은 냉전 종식과 한반도 정세 변화에 중요한 의미를 가진 사건으로 평가된다. 이념적 대결이 여전했던 냉전 시대에 사회주의 종주국 소련과 ‘동토의 나라’ 북한을 방문하는 것 자체가 쉽지 않았던 데다 만남의 결과가 탈냉전 흐름을 만드는 데 실질적인 역할을 했기 때문이다. 소련 방문이 이뤄진 시점은 내부적으로 고르바초프 대통령의 ‘페레스트로이카’와 ‘글라스노스트’(개혁·개방) 정책이 강한 저항과 반발에 부딪히던 상황이었다. 사회주의 체제의 변화에 대한 확신이 필요했던 그에게 문 총재는 “소련의 변화가 세계 평화를 위한 필연적인 과정이며, 개혁을 지속해야 한다”고 강조했다. 두 사람이 한반도 평화와 한·소 관계 정상화에 대해 의견을 나눈 직후 노태우 대통령과 고르바초프 대통령은 1990년 6월 미국 샌프란시스코에서 정상회담을 열었다. 그해 9월 한국과 소련은 공식적으로 수교를 맺었다. 한·소 수교는 냉전 체제에서 한국이 사회주의 국가들과 외교 관계를 맺는 전환점이 됐다. 문·한 총재의 북한 방문 역시 남북 관계에 의미한 바가 컸다. 과거 반공·승공 운동을 주도했던 인물이 북한 최고지도자와 회담을 가진 것만으로도 큰 반향을 일으켰다. 공산국가의 테러 위협을 받던 문 총재는 김 주석을 만나 북한이 경제 개방을 통해 발전할 수 있으며 이를 돕겠다는 뜻을 밝혔다. 당시 북한은 소련 붕괴와 중국의 개혁·개방 속에서 경제적 어려움을 겪고 있었고, 외부 지원이 절실했기에 이를 활용한 논리였다. 종교를 통제하던 북한은 국제적으로 개방된 모습을 보이기 위해 문 총재를 초청했고, 이후 종교·경제 분야에서 북한이 점진적으로 외부와 접촉하는 계기가 됐다. ◆분단 80년, 질곡의 역사 넘으려면 국내외 정세는 한반도 통일이라는 과제를 더욱 풀기 어렵게 하고 있다. 대외적으로는 미국과 중국, G2가 대립하고 북·중·러 연대가 더욱 공고해지면서 외교적 해법을 찾기 힘들어졌다. 정권이 바뀔 때마다 온탕·냉탕을 오가는 대북 정책과 극심한 진영 정치는 초당적으로 대응해야 할 통일이라는 과제를 뒷전으로 미뤄놓았다. 통일, 북한에 대한 부정적 여론도 장애물이 되고 있다. 지난해 조사에서 국민 10명 중 3명 이상은 통일할 필요가 없다고 여겼고, 20·30대 젊은 세대에게 통일에 대한 부정적 인식이 특히 강한 것으로 나타났다. 서울대학교 통일평화연구원이 발표한 ‘2024 통일 의식 조사’에서 ‘통일이 필요하다’는 응답은 36.9%로 역대 최저를 기록한 반면 ‘통일이 필요하지 않다’는 응답은 35.0%로 역대 가장 높았다. 북한에 대한 적대 의식은 2021년(11.2%)부터 2022년(13.6%), 2023년(18.6%), 2024년(22.3%)까지 3년 연속 상승했다. 반공운동을 펼치면서도 북한과 직접 교류하며 대화를 시도한 문 총재는 정치적 경계를 넘으며 남북 간 종교·경제 협력의 가능성을 보여줬다. 단절에 가까워진 남북 관계가 통일을 향해 가려면 이러한 민간 차원의 교류를 확대해야 한다는 분석이 나온다. 김기복 남북통일운동국민연합·UPF 강원도회장은 본지 기고를 통해 “남북 통일, 교류와 관련해 패러다임을 전환할 때가 됐다”며 “강대강 대립이 지속되는 만큼 민간운동 차원에서 남북 양쪽에 명분이 있는 ‘제3의 길’을 찾아야 한다”고 밝혔다. 분단으로 끊긴 한반도 허리, 비무장지대(DMZ)를 평화적으로 활용하기 위한 ‘평화원(平和苑) 프로젝트’ 등 국민들의 참여를 이끌어내는 해법이 필요하다는 설명이다. 도널드 트럼프 미국 대통령의 2기 정부 출범을 계기로 북·미 대화 가능성을 점치는 이들이 늘고 있다. 지난 1기 정부에서 김정은 북한 국무위원장과 사상 첫 북·미 정상회담을 가졌던 트럼프 대통령이 어떤 식으로든 김 위원장과 접촉해 대화 테이블로 끌어내지 않겠느냐는 것이다. 하지만 지난 사례에서 보듯 일회성 회담이나 합의로 한반도 정세를 바꾸기는 쉽지 않다. 내부적으로 평화 통일에 대한 공감대를 확산시키고 동력을 만들어내기 위한 민·관 차원의 꾸준한 노력과 관심이 필요한 이유다.

J D 밴스 미국 부통령이 워싱턴에서 열린 2025 국제종교자유회의에서 종교의 자유는 미국의 헌법상의 권리라는 점을 강조했다. 또 도널드 트럼프 2기 행정부가 미국 뿐만 아니라 세계적으로도 종교의 자유를 보호할 것이라고 약속했다. 밴스 부통령은 5일(현지시간) 워싱턴타임스·국제종교자유재단(IRF)이 워싱턴 힐튼호텔에서 공동 주최한 국제종교자유회의 마지막 날 행사의 첫 번째 연사로 등장해 이같이 밝혔다. 그는 “트럼프 대통령의 첫 임기 동안 종교의 자유는 미국의 외교 정책의 핵심이었다“며 “(트럼프 대통령은) 중국, 유럽, 아프리카, 중동에서 박해 받는 신앙인들을 보호하기 위한 중요한 조치를 취했다”고 밝혔다. 그는 트럼프 대통령이 1기 행정부에서 “박해받는 목회자들을 외국 정권으로부터 구출하고, 야지디족, 기독교인 및 이슬람국가(IS)의 대량학살 위협을 받는 다른 신앙 공동체에 대한 구호 활동을 펼쳤다”고 언급했다. 그러면서 “이번 행정부에서도 그 원칙은 유지될 것“이라며 “트럼프 행정부는 미국 내 종교적 자유를 보호할 뿐만 아니라 국제사회에서도 신앙의 권리를 보호할 것“이라고 재차 강조했다. 밴스 부통령은 이어 “우리는 종교적 자유를 존중하는 국가와 그렇지 않은 국가를 구별할 수 있어야 한다”며 “우리는 신앙인들을 보호하고 세계 곳곳에서 종교적 자유를 확립하기 위한 노력을 더욱 강화할 것“이라고도 말했다. 밴스 부통령은 앞서 “미국에서 신앙은 지역 사회를 키우는 역할을 한다. 국내외적으로 신앙은 이웃을 사랑하도록 돕고, 관대함과 봉사를 촉진하며, 서로를 존중하고, 어려운 사람들을 돕고, 도덕적 원칙에 기반한 국가를 건설하도록 촉구했다“며 “미국의 건국자들은 이를 올바르게 인식했고, 그래서 미국 헌법에서 보장하는 자유들 중 가장 먼저 종교의 자유를 명시한 것“이라고 짚었다. 밴스 부통령은 토머스 제퍼슨 등 ‘건국의 아버지’들이 가진 신앙이 “미국의 정치적 원칙을 건국부터 현재까지 이끌어온 유산”이라는 점을 특히 강조했다. 그는 “미국은 여전히 세계에서 가장 기독교인이 많은 국가이며, 종교의 자유는 국민에 의해 보호받는 권리”라며 ”기독교인이든, 유대교인이든, 무슬림이든, 혹은 어떠한 신앙도 가지지 않았든, (종교의 자유는) 모든 사람을 위한 권리”라고 말했다.

미국 워싱턴에서 열린 종교의 자유 회의에서 일본 정부가 세계평화통일가정연합(가정연합)의 해산을 법원에 청구한 것이 종교의 자유 침해라는 주장이 제기됐다. 인권 문제 전문가로 가정연합 해산 청구의 부당성을 주장하는 보고서를 유엔에 제출한 파트리샤 듀발 프랑스 변호사는 4일(현지시간) 워싱턴 힐튼호텔에서 열린 워싱턴타임스·국제종교자유재단(IRF) 공동 주최 2025 국제종교자유회의에서 2023년 10월 일본 문부성이 법원에 가정연합에 대한 해산 명령을 청구한 것과 관련해 이같이 강조했다. 국제종교자유회의는 각국의 종교의 자유 수호 의지를 다지기 위해 매년 개최되며 워싱턴타임스는 이날 ‘일본 종교 자유 위기 극복 지원’ 세션을 주관했다. 듀발 변호사는 “일본 법원은 가정연합과 관련해 불리한 판결을 내릴 때마다 ‘사회적 규범(norm) 위반’을 근거로 삼았다”면서 “그러나 종교적 신념과 실천의 영역에서 사회적 규범이란 무엇을 의미하는가”라고 반문했다. 이어 “일본 정부는 편향적인 민사 소송을 근거로 가정연합 해산을 청구하면서 교단이 ‘공공 복지에 심각한 피해’를 초래했다고 주장하고 있다”며 “그러나 유엔 인권위원회는 일본이 공공 복지를 핑계로 종교의 자유를 제한해서는 안 된다고 지속적으로 권고해왔다”고 짚었다. 듀발 변호사는 “약 12년 전 ‘디프로그래밍’(deprogramming·사회에 물의를 일으키는 것으로 여겨지는 신념체계를 가진 사람을 대상으로 신념을 바꾸고 이와 관련된 종교, 정치, 경제, 사회 집단에 대한 충성을 버리게 하는 것)에 대해 들었다”며 “많은 증언에 따르면 가족들이 신앙을 포기하도록 강요하기 위해 친족을 납치하고 감금하는 일이 있었으며 이는 몇 달, 때로는 몇 년 동안 지속되기도 했다”고 지적했다. 그는 “일본에서는 약 40년 동안 4300명이 디프로그래밍을 당했다”며 “유엔 인권위원회는 2014년 일본 정부에 이 관행을 중단할 것을 요청했지만, 일본은 가정연합을 탄압하는 방식을 새롭게 변형해 지속하고 있다”고 언급했다. 듀발 변호사는 또 “일본 정부는 나아가 ‘부당한 기부 권유’를 형사 처벌하는 새로운 법안을 제정했다”며 “이 법안은 ‘자유 의지 침해’라는 모호하고 자의적인 개념을 기반으로 하고 있으며 명백히 가정연합을 겨냥해 제정된 것이지만 향후 다른 종교 단체에도 적용될 가능성이 크다”고 지적했다. 뉴트 깅그리치 전 하원의장은 화상 연설을 통해 “일본 정부는 가정연합을 파괴하려 시도하고 있으며 이는 일본 헌법을 크게 벗어난 행위”라며 “일본 정부의 이러한 행동은 범죄 증거나 근거가 없음에도 불구하고 계속되고 있으며 조 바이든 행정부의 2023 국무부 (종교의 자유) 보고서에서도 이 같은 점이 지적됐다”고 말했다. 그러면서 “이러한 상황은 미국과 일본의 관계에 중대한 영향을 미칠 것으로 예상된다”고 짚었다. 댄 버튼 전 연방 하원의원은 연설을 통해 “일본 정부는 형법을 위반한 사실이 없음에도 불구하고 가정연합을 해산하려 하고 있다”며 “유엔에서 일본이 헌법상 보장된 종교의 자유를 지키지 않고 있다는 우려를 표명하며 관련 권고안을 발표한 바 있다”고 언급했다. 이어 “저는 오래전에 성직자가 되기 위해 공부했으며, 여러 지역에서 직접 이러한 박해를 목격한 적이 있다”며 “하지만 지금이 그 어느 때보다도 상황이 더 악화되었다고 생각한다”고 말했다. 회의에 참석한 다나카 도미히로(田中富廣) 일본 가정연합 회장은 “가정연합은 해산 사유가 되는 형사 사건을 전혀 일으키지 않았다”며 “여러분의 이해와 지지를 얻어 일본의 종교 자유와 민주주의의 위기를 극복해 나갈 것”이라고 강조했다. 종교의 자유 전문지인 비터윈터 소속 마코 레스핀티 편집장이 주재한 토론에선 카트리나 란토스 스웻 IRF 공동의장, 듀발 변호사, 나카야마 타추 일본 변호사, 곤도 노리시게 일본 변호사가 일본의 종교의 자유 문제와 관련해 토론했다.

다나카 도미히로(田中富廣·사진) 일본 세계평화통일가정연합 회장이 도널드 트럼프 미국 행정부에 일본 가정연합 해산명령 청구의 부당성을 전달하는 노력을 하고 있다고 밝혔다. 다나카 회장은 3일(현지시간) 워싱턴타임스·국제종교자유재단(IRF) 공동 주최 2025 국제종교자유회의 참석차 미국 워싱턴을 방문해 워싱턴타임스 사옥에서 기자회견을 갖고 “트럼프 대통령의 보좌관 등 측근에게 일본 상황을 자세히 전할 수 있도록 노력하는 중”이라며 “제가 이번에 온 이유도 조금이나마 이러한 노력에 힘을 보태기 위한 것”이라고 말했다. 이번 회의는 4일부터 5일까지 워싱턴 힐튼호텔에서 개최된다. 미 국무부는 지난해 6월 발간한 2023 국제종교자유보고서에서 도쿄지방법원이 민법 위반에 근거한 2022년 10월 일본 문부성의 가정연합 해산 명령 요청을 받아들인 것은 “규범에서 벗어난 것”(a deviation from the norm)이라고 평가한 바 있다. 종교자유보고서는 매년 미 국무부가 발간하며 트럼프 2기 행정부에서 처음 발간될 이번 보고서에도 일본 정부의 가정연합 해산명령 청구와 관련된 내용이 담길지가 관심사다. 다나카 회장은 “일본 정부가 종교법인에 대한 해산명령 청구는 형사사건으로만 내릴 수 있다는 입장을 견지하고 있었지만 문부성의 2022년 10월 가정연합에 대한 해산 명령 요청을 일본 법원이 받아들이면서 입장이 바뀌었다”며 “한국을 포함해서 선진 민주주의 국가에서, 형사사건이 아닌 민사사건으로 해산명령을 진행하는 국가는 하나도 없다. (법원에서 인용될 경우) 민주주의 국가 중에서 처음으로 민사사건이 종교단체의 해산 명령의 이유가 될 수 있다고 결론 내리는 것이 된다”고 지적했다. 다나카 회장은 일본 정부가 민사사건의 원고를 통해 해산명령을 정당화하는 진술을 확보한 것과 관련해 “원고는 이런한 진술을 한 적이 없다고 밝혔다. 진술서는 원고 본인이 쓴 것이 아니다”라며 “(민사사건 재판) 증인의 88%가 전 신자로, 납치감금·강제개종된 사람들”이라고 주장했다. 다나카 회장은 “현재 이러한 내용(해산청구의 부당성)을 일본 국민에게 전달하는 것조차 매우 곤란한 상황”이라며 “세계의 미디어와 기자들에게 우리의 견해를 전하고 싶다. 일본에서 무엇이 일어나고 있는지 해외 언론을 통해 알리고 싶다”고 강조했다. 그러면서 “우리 교회(가정연합)도 일본 국민들에게 인정받을 수 있는 교단으로 거듭나기 위해 노력하고 있다”고 덧붙였다.

2일 경기 가평군 청심평화월드센터 무대 위에 오른 신한국청년들이 결의에 찬 목소리로 외쳤다. 세계평화통일가정연합 청년들로 구성된 이들은 신통일 세계 구현을 다짐하며 힘차게 찬양가를 불렀다. 청년 1000명을 포함해 국내외에서 온 2만명 참석자는 자리에서 일어나 박수와 어깨춤을 곁들이며 노래를 따라 불렀다. 한학자 가정연합 총재는 밝은 미소로 이 장면을 바라봤다. 가정연합은 이날 센터에서 천원궁 승리 입궁 세계연합예배를 열었다. 이번 행사는 대한민국 국민이 한민족 공동체로서 합심해 국내외 불안한 정세로 인한 혼란과 갈등을 딛고, 을사년 새해를 맞아 신통일한국과 세계평화를 염원하자는 뜻에서 마련됐다. 한 총재를 비롯해 문연아 선학학원 이사장, 문훈숙 효정한국문화재단 이사장, 정원주 천무원 부원장, 송용천 세계선교본부장, 황보국 한국협회장 등이 함께했다. 천원궁 승리 입궁 세계연합예배는 보고기도를 시작으로 특별보고와 특별찬양, 한 총재 말씀, 천주평화사관학교(UPA) 10기 임관식, 신탑건(청년 선교사) 2기 출정식, 신한국청년 결의식, 효정문화예술단이 펼치는 ‘한의 노래’ 뮤지컬 공연, 억만세삼창 순으로 진행됐다. 송용천 본부장은 특별보고에서 4월 개최될 천원궁 입궁 기념행사와 이를 위한 조직위원회 활동을 공유한 뒤, “우리 축복가정은 참부모님과 하나 되어 천원궁 입궁식에 동참하는 선민 축복가정, 창조주 하늘부모님을 실체로 모시는 천일국 백성, 선민으로서 책임을 다하는 천일국의 참자녀가 되자”고 말했다. UPA 10기 생도 29명은 3년간의 교육훈련 과정을 마치고 청년 특사로 임관했다. UPA는 한 총재가 직접 설립한 천일국 지도자 양성기관이며, 이들 청년 특사는 전 세계 선교 현장에 파송돼 공직 사명을 수행할 예정이다. 신탑건 116명도 출정식을 가졌다. 이들은 천일국 시대 주역으로 전 세계 선교 현장에서 결코 물러서지도, 두려워하지도 않고 전진하겠다며 결의를 다졌다. 신탑건은 6개 대륙 21개 나라로 떠날 예정이다. 한 총재는 “기도와 정성에 ‘홀리 머더 한(Holy Mother Han)을 모신 축복가정 아무개 이름으로 감사드립니다’ 하는 전통이 세워져야 한다”며 “전 세계 모든 사람이 하나님을 모실 수 있는 환경을 찾는 데에 1세, 2세, 3세 할 것 없이 퓨어워터가 책임을 다해야 한다”고 당부했다. 이어 “그 길만이 전쟁과 갈등이 없는 평화로운 하늘부모님을 모신 인류 한가족, 평화 세계가 이뤄지는 것”이라고 강조했다. 세계연합예배 이후에는 ‘천일국 찬양 페스티벌’이 경연대회 형식으로 열렸다. 한국과 미국, 일본 등 6개 대륙에서 온 9개 팀이 열띤 찬양 무대를 선보였다. 대상은 신남미 루스 알마 비타(Luz Alma Vida)팀이 차지했다. 한편 가정연합은 창시자 문선명 총재 성탄일인 1920년 1월 6일(음력)과 한학자 총재 성탄일인 1943년 1월 6일(〃)을 기념해 매년 음력 1월 6일 창시자 평화 비전인 한반도 평화통일과 세계평화를 위한 구국구세 운동을 전개하고 있다. 가정연합은 16일까지 천지인참부모님 성탄기념 천일국 경배기념식, 특별성지순례, 2025 신탑건 2기 출발수련 및 출정식, 2025 신한국 청년총회, 2025 신한국 성화총회, 효정천보 특별대역사 등 다채로운 행사를 진행한다.

반만년의 역사를 이어온 한민족. 수많은 외침과 전쟁을 겪으면서도 민족적 한(恨)을 극복하고 오늘날 세계인이 사랑하는 신바람(한류)의 역사를 이어올 수 있었던 힘은 무엇인가. 지난 세기 일제강점기 고난 속에서도 3·1운동을 비롯한 독립운동을 하고, 6·25전쟁을 치르며 자유민주주의 체제에 기반한 정부를 수립한 후 산업화와 민주화를 성공시켜 ‘한강의 기적’을 만들어낸 저력은 무엇인가. 지금과 같은 위기 시대에 우리의 정신과 역사의 ‘뿌리’에 대해 숙고하는 일은 위기 극복과 새로운 미래를 위한 터닦기의 출발점이다. ◆단군신화와 천손사상 우리의 ‘뿌리’에 대해 이야기할 때, 우리는 단군신화를 떠올린다. 그러면서 신시(神市)의 아침을 상상한다. 신화에는 그 민족의 우주관, 인간관 등 원형의식이 녹아있다고 한다. 그래서 세계적 신화·종교학자인 카렌 암스트롱은 “신화의 역사는 곧 민족의 역사, 인류의 역사”라고 말했다. 신화는 과학(기술)과는 다른 방식으로 세상을 읽어내고 위기와 갈등을 풀어내는 지혜를 말하고 있다. 오늘날 우리는 우리의 ‘처음’과 관련된 신화에 귀기울여볼 필요가 있다. 동북아시아에서 샤머니즘 사상을 토대로 부족국가 혹은 부족국가연맹체를 운영한 나라가 동이족이 건설한 나라 ‘고대 조선(朝鮮)’이다. 단군(檀君)이라는 군왕의 칭호를 가진 고조선의 시기는 전반적으로 인류가 모계사회에서 부계사회로, 모계의 원리에서 부계의 원리로 바뀌는 시기였던 것 같다. 단군신화에는 여성신화와 여성신의 잔존이 있고, 단군의 전통을 계승한 적통인 한국문화는 아직도 여성성의 특성이 집단무의식으로 강력하게 남아있다. 단군에게는 웅녀(熊女)로 인해서 모계적 특성이 남아있다. 그래서 한민족에게는 단군신화보다는 삼신(三神, 産神)신화, 마고할미신화가 더 친숙하다. 단군은 국조신이면서 무교(巫敎)의 신이다. 무교(巫敎), 혹은 신교(神敎), 신선교(神仙敎)는 같은 것으로 고대 유라시아 대륙 전역에 ‘샤머니즘 제국’을 형성했던 종교로 보인다. 다시 말해 오늘날 고등종교라고 하는 유교, 불교, 기독교가 생기기 이전에 인류를 지배한 종교는 무당·무격(巫覡)을 사제로 하는 신교였던 것이다. 이렇듯 신교를 근본 바탕에 둔 고대 한국인들의 신앙은 하늘을 모시고 공경해온 다양한 신화와 제의로 가득하다. 제천(祭天) 행사에 제사장이 입는 옷의 색이 흰색이었다. 흰색은 순수와 평화를 상징하는 색으로, 우리 민족이 ‘백의민족’으로 불리게 된 배경이다. 하늘을 모시는 신앙은 한민족의 삶과 문화, 역사에 면면히 이어져 오고 있다. 특히 단군신화는 한민족의 건국신화로 고조선의 시조인 단군왕검의 기원이 하늘에 있음을 밝히는 천손(天孫)사상을 담고 있다. ◆공생가치 담은 경천애인·홍익인간 한민족은 스스로를 천손족(天孫族)이라 부르고, 예부터 ‘하늘’(하나님, 하느님, 한울님)신앙을 가지고 살았고, 어려운 역사적 곤경 속에서도 은근과 끈기로 살아남았다. 한민족은 81자로 된 인류의 최고(最古)경전, ‘천부경(天符經)’을 지니고 있다. 이러한 역사적·문화적 전통과 융합 속에서 오늘의 한국인은 이 땅에서 평화 세계를 선도할 수 있는 비전과 정책을 구현할 소명을 부여받았다고 할 수 있다. 그리고 이러한 해석은 그동안 우리가 이어온 천손사상을 오늘의 위기를 극복할 수 있는 구국구세의 이념으로 창조적으로 승화시킬 때, 국수주의 혹은 민족주의적 해석이라는 비판을 면할 수 있다. 오늘날 기후변화, 패권경쟁 등으로 인한 글로벌 위기를 극복할 수 있는 대안은 무엇인가. 인간과 자연, 인간과 인간의 관계를 이용과 개발의 측면에서 보는 ‘권력’의 관점이 아닌 지금 우리를 있게 한, ‘생명’의 관점, 종교적으로 말하면 ‘하늘’의 관점에서 볼 때 비로소 공생·공영·공의의 가치를 실현할 수 있는 기반을 확보할 수 있다. 경천애인과 홍익인간으로 대변되는 한민족의 건국이념은 기본적으로 세상을 ‘나’의 관점이 아닌 ‘하늘’의 관점, 즉 나의 있음과 다스림의 주체가 되는 ‘하늘’의 심정으로 세상을 볼 것을 요청한다. ‘생명의 뿌리가 하늘에 있음을 알고 타인을 사랑하는 일’(경천애인), 자신의 사익을 넘어 ‘널리 인간을 이롭게 하고자 하는’(홍익인간) 사상은 출발부터 ‘함께 있음’(共)의 가치를 중시하는 가치관이라고 할 수 있다. 천부경(天符經)에 나타난 천지인사상을 봐도 우리 선조들은 천지인의 조화와 상생(相生)을 삶과 통치의 원리로 삼았음을 알 수 있다. 천부경 해설서를 쓴 김백호씨는 언론 인터뷰에서 “본래부터 있던 ‘하나’가 하늘(천) 땅(지) 사람(인) 순서로 쪼개졌다는 뜻이 담겼는데 그렇게 삼극(三極)으로 쪼개놓아도 본성은 ‘하나’다”라고 했다. 한민족의 지혜는 자연과 인간, 인간과 인간 상호간에 진정한 의미의 공생과 공영 그리고 공의의 가치실현을 지향하고 있다. 이러한 지혜를 우리가 각자의 가정과 학교 그리고 직장에서 참부모, 참스승, 참주인의 정신과 역할로 되살릴 때, 평화문화는 확산될 것이다. 한민족은 수많은 국난 속에서도 주인 정신을 갖고 서로의 어려움을 위로해주고 보듬어주며 위기를 극복해 왔다. 평화적인 3·1운동, 국채보상운동, 산업화·민주화의 역정, 국제통화기금(IMF) 위기 극복을 위한 금모으기 운동 등이 대표적인 사례다. ◆인공지능(AI) 시대, 빛나는 심정(心情)문화 고통을 분담하려는 한민족의 DNA, 우리의 심정 문화를 지금 세계인이 주목하고 있다. 오늘날 세계는 AI 기술에 의해 더욱 화려한 디지털 문명과 4차 산업을 이야기하지만 한편으로는 고독사, 고령화·저출생, 정치·경제적 양극화와 분열 등과 같은 문제로 인해 심한 고통을 겪고 있다. 이렇듯 개인과 국가가 당면한 위기를 극복하는 방안은 아이러니하게도 심정의 가치를 기초로 한 보살핌의 윤리 회복과 AI 기술 문명에 따뜻한 정(情)을 담는 일이다. 한민족이 세계에서 둘째가라면 서러운 것을 꼽는다면 그중에 하나가 정이다. 우리는 정을 주고받음으로써 존재감을 느끼는 민족이다. 지금 세계인들이 왜 K푸드, K팝, K드라마에 열광할까. 필자는 K콘텐츠에 담겨 있는 정의 따뜻함에 세계인들이 매료되기 때문이라고 생각한다. 수많은 외침과 고난 속에서도 상대를 향한 ‘원한과 분노’를 넘어 ‘축복과 평화’를 기원하는 한민족의 깊은 종교적 심성이 빛을 발하고 있는 건 아닐까. 효(孝) 사상 또한 한민족 특유의 공경과 배려의 문화다. 부모가 베푼 지극한 사랑에 대해 자녀가 감사함으로 보답하는 전통은 역사학자 아널드 토인비 박사가 “인류에 가장 훌륭한 사상”이라고 호평한 바 있다. 토인비 박사는 1973년 런던을 방문한 한국 정치인에게 “만약 인류가 새로운 별로 이주해야 한다면 꼭 가져가야 할 제1의 문화가 한국의 효 문화”라고 말한 것으로 알려졌다. 이제는 패권중심의 정복전쟁 시대에서 평화공존의 시대로 나아가고 있다. 가부장-국(제국)가사회가 끝나가고 지구촌이 하나가 되어 함께 평화로운 공동체를 만들어야 하는 까닭에 모계-여성중심의 평화사상을 간직해온 한민족이 인류의 미래를 위해 중요한 역할을 할 때다. 평화를 사랑하는 한민족의 DNA를 다시 한 번 일깨워야 할 시점이다. 조형국 글로벌비전팀장

세계평화통일가정연합은 천안대교회에서 신도 등 500여명이 참석한 가운데 '신통일 한국을 위한 대전충남교구 대국민 선민교육’을 펼쳤다고 19일 밝혔다. 전날인 18일 있었던 교육에서 박형진 지회장은 ‘견리사의견위수명(見利思義見危授命)’의 안중근 유묵을 되새기며 “이익을 보거든 정의를 생각하고 위태로움을 보거든 목숨을 바치라”며 “어려운 시기에 대한민국을 바로 세워야 한다”고 했다. 이어 “정치적 혼란 속 이를 이겨 내야 한다”며 “이를 위해 통일이 반드시 이뤄져야 한다”고 강조했다. 오영재 교구장은 “혼란스러운 것 같지만 대한민국의 희망의 빛을 이번 모임을 통해 볼 수 있었다”고 밝혔다. 이현영 한국종교협회장은 어려움 속에 가장이 집안을 일으킨다는 '지게 정신'을 설명하며 “우리는 고난 속에 뭉쳤고 국민을 연결하는 힘”이라며 “세상을 바꾸는 것은 상상을 전략으로 바꾸고 열정으로 실천하는 데 있다”고 말했다. 가정연합은 이날 참석자들과 함께 문화마당과 효정윷놀이 잔치 등을 열고 즐거움을 나눴다.

가나 아시시대학 설립자 겸 총장인 패트릭 아우아(60)는 아프리카 교육에 혁신적인 변화를 가져왔다. 2002년 개교 당시 30명으로 시작한 아시시대학은 현재 31개국에서 온 약 1500명 학생으로 몸집을 키웠다. 졸업생의 90%는 졸업 뒤 6개월 이내에 양질의 일자리를 얻거나 창업에 나서고 있다. 지금까지 아시시대학 출신이 만든 신생 기업은 30곳이 넘는다. 이 같은 성과로 영국 대학평가기관인 타임스고등교육 발표에서 아시시대학은 설립 20년 만에 가나 1위, 아프리카 9위, 세계 상위 400위 대학으로 성장했다. 아시시대학은 여성들의 교육 기회를 확대하는 데도 성과를 냈다. 개교 당시 여성 학생 비율은 25%였으나 현재 50%로 껑충 뛰었다. 아우아는 윤리적 지도자를 양성하는 데 집중했다. 그는 “교육의 핵심은 비판적 사고력을 기르고 윤리와 공감능력을 키우는 데 있다고 생각한다”고 했다. 학생들이 자율적으로 시험을 치르고 부정행위를 보고하는 시스템을 운영하는 이유다. 호세 마누엘 바로소 위원장은 “아우아의 비전은 학문을 통해 세상의 빛과 소금이 된다는 확신을 심어줬다”며 “그 결과 수천 명 졸업생이 전문성과 윤리성을 겸비한 리더로 활약하고, 그가 길러낸 IT(정보기술) 인재들은 세계적 리더가 되고 있다”고 밝혔다.