어렸을 때는 습관적으로 어머니의 젖무덤을 찾곤 했다. 동네 ‘골목대장’과 한 판 싸운 뒤 얻어터지거나 형용할 수 없는 기분에 울고 싶을 때면 어머니의 따뜻한 품에 안겼다. 온몸이 나른하게 녹아내리면서 그 순간만큼은 현실에서 벗어나 달콤한 꿈을 꿀 수 있었다. 지금도 베개를 끌어안고 자는 걸 보면 그때의 느낌을 잊지 못하는 것 같다.어머니의 품을 찾기에 다소 쑥스러운 나이가 된 지금은 모바일 MMORPG(다중접속역할수행게임)를 하면서 안정을 찾는다. 업무를 마치고 자기 전에 잠깐만 한다는 것이 어느새 이름만 대면 알 만한 게임은 물론 잘 알려지지 않은 게임까지 섭렵한 수준이 됐다. 접속 후 현실과는 동떨어진 곳에서 다른 역할을 맡는 ‘또 다른 나’를 보면 내일 걱정으로 오늘의 머리가 복잡한 나날들을 잠시나마 잊을 수 있다. 몬스터들을 때려잡으며 인간 고유의 ‘파괴 본능’을 해소하는 건 덤이다.안병수 체육부 기자올해로 서른 살이 됐지만 여전히 게임을 놓지 못하면서 “애처럼 굴지 말라”는 핀잔을 듣는다. 이른바 ‘키덜트(유년시절의 취미가 있는 어른)’ 대열에 합류한 셈이다. 그런데 게임을 즐겨 하는 직장인들은 나뿐만이 아니다. 국산 MMORPG 게임 순위에서 부동의 1위를 지키고 있는 리니지M은 사용자의 주 연령대가 30~40대라 ‘린저씨’라는 신조어까지 생겼다.이처럼 직장인들을 중심으로 MMORPG 열풍이 부는 데는 가상공간에서 자유를 찾으려는 삶의 애환이 담겼다. 직장 내 중요한 스트레스의 원인으로 인간관계가 꼽힌다. 게임 내에도 ‘연맹’이나 ‘혈맹’ 등 집단시스템이 존재해 인간관계를 맺는다. 이곳에서 밉보이지 않으려면 일정시간 게임을 플레이해 연맹 발전에 기여해야 한다. 현실과 비슷하게 ‘호혜성’을 기반으로 관계가 형성되는 셈이다.그러나 게임상에서는 기본적인 규칙만 지키면 인간관계를 유지하는 데 더 이상의 노력을 요하지 않는다. 나이, 신분에 따른 고하(高下)가 없어 상대방의 비위를 억지로 맞추지 않아도 된다. 또한 언제든지 게임을 종료하는 것으로 관계에서 벗어날 수 있을 만큼 한없이 가볍다는 게 매력이다. 수많은 관계 속에 살아가며 이를 유지하기 위해 안간힘을 써야 하는 현실과는 사뭇 다르다.무엇보다 요새 직장인들은 연차도 마음 놓고 쓰지 못할 만큼 일 걱정이 태산이다. 취업포털 잡코리아가 지난해 11월 직장인을 대상으로 조사한 결과, 연차를 모두 사용한 직장인은 22.3%에 불과했다. 이 때문에 직장인들은 만성적인 ‘번아웃 증후군’에 시달리기도 한다. 쉬면서도 일 생각을 놓지 못하는 것이다. 하지만 MMORPG에 접속해 가상공간의 역할에 몰두하다 보면 업무를 잊게 된다. 치통이 신경 쓰여 온 신경을 그곳에 집중하다가 다른 곳에 더 큰 자극이 오면 일순 신경이 옮겨가는 것과 비슷하다.퇴근 후에도 자신을 옭아매는 현실에서 벗어나기 위해 게임에 몰두하는 것을 단순히 철없는 키덜트 현상으로만 봐야 할까. 휴식도 없이 쉼 없이 달려온 직장인들에게 MMORPG는 어머니의 품처럼 수시로 안길 수 있는 어른들의 쉼터나 다름없다. 오늘도 바글바글한 게임 속 캐릭터들은 자유를 찾아 떠돌고 있다.안병수 체육부 기자

지난해 겨울이 몹시 추웠던지 사람들은 새해를 많이 기다렸고, 해가 바뀌고 봄을 재촉하는 마음도 유난했던 것 같다. 날씨가 포근하다 다시 강추위가 몰려오니 사람들의 마음은 더욱 급히 봄을 부른다. 역시 겨울은 겨울이었다. 이런 추위에 조상들이 간절히 기다린 것은 매화꽃이었다. 요즘처럼 난방이 잘되고 겨울에도 한여름 참외를 먹을 수 있는 시절이 아닌, 아주 추운 그때 매화꽃은 바로 겨울을 지내며 처음 볼 수 있는 꽃인 데다가 추위에 위축되지 않고 맑고 고결한 향기를 내뿜기 때문이리라.“세한(歲寒) 무렵 된서리가 내리고 눈발이 흩날려 모든 꽃이 시들어 버리는 그때, 비록 절조(節操)를 보여 주는 소나무나 대나무라 할지라도 향기를 내뿜지 못하는 상황에서 매화야말로 준수한 자태를 선보이며 그 정채(精彩)를 발산하기 시작해 그 남다른 향기와 차고도 고운 영상이 내 방 깊숙한 곳까지 스며들어와 곧장 사람의 마음을 한 점의 티도 없이 맑고도 시원스럽게 해준다.”(장유, ‘삼매당기’)이동식 언론인·역사저술가매화에 관한 고금문인의 칭송은 수도 없이 많지만 가장 최고로 치는 작품이 당나라 송경(宋璟· 663~737)의 ‘매화부(梅花賦)’다. “이른 봄을 홀로 걸어 스스로 하늘을 뒤덮는다”는 부분이나 “그 본성을 바꾸지 아니하여 군자의 절개를 지녔다”는 구절이 시인묵객의 마음을 사로잡아, 매화에 관한 시를 지을 때는 송경을 언급하곤 했다. 또 북송 때에 화정 임포(林逋· 968~1028)는 항주의 고산(孤山)에 은거하면서 집 주위에 매화를 심고 학을 기르며 지냈기에 모든 선비의 칭송을 받았다. 그가 읊은 시구 중에 “성긴 매화나무 그림자가 비스듬히 맑은 물 위에 걸려 있고/그윽한 매화 향기는 몽롱한 달빛 속에 감도네”라는 대목이 가장 인기가 있어 사람들은 매화 이야기만 나오면 윗 구절의 한시 원문인 ‘암향부동월황혼(暗香浮動月黃昏)’을 줄줄 외우고 다녔다. 그만큼 달밤에 보고 느끼는 매화향기가 가장 멋이 있다는 것이다.우리나라에서 매화를 가장 사랑한 사람은 퇴계 이황(李滉)일 것이다. 그는 매화에 관해 100수가 넘는 시를 지었고, 이 가운데 71수를 스스로 뽑아 자필로 책을 만들고는 ‘매화시첩’이라고 이름 붙였다. “뜰을 거니니 달이 사람 따라 오네/매화나무를 몇 바퀴나 돌았을까/일어날 줄 모르고 밤 깊도록 앉았더니/옷에는 온통 매화향기, 몸에는 꽃 그림자.”(도산 달밤에 매화를 읊다 중에서)퇴계는 단양군수일 때에 매화화분을 계기로 기생 두향과 마음을 주고받는 연인 사이가 됐는데 친형인 이해(李瀣)가 충청감사로 오게 되자 형제가 도지사와 군수로 함께 있을 수 없다며 풍기군수로 옮겨 가면서도 그 매화화분은 갖고 가 고이 간직했고, 눈을 감을 때에도 매화나무에 물을 주라는 말을 마지막으로 남겼다고 전해질 정도로 매화를 사랑했다. 52세 때 입춘을 맞아 “매화 핀 창가에 또 봄소식이 오는구나. 거문고 줄 끊어졌다 탄식하지 않으련다”라고 절창을 남기면서 입춘의 매화꽃을 즐겼다.엊그제 입춘이 지났으니 이제는 봄이다. 굳이 매화꽃이나 봄을 기다리기보다는 봄을 적극적으로 맞아들일 때다. 예전 조선시대에는 입춘이 되면 백관들이 궁궐에 들어가 임금께 입춘하례를 올리며 봄이 오는 것을 함께 축하했고, 민가에서는 ‘입춘대길’ 등의 입춘첩(立春帖)을 써서 대문이나 기둥에 붙여 봄의 기운을 받아 한 해가 평안하기를 기원했는데, 중국 북경에서는 입춘에 우리보다는 더 적극적으로 봄을 맞이했으니 봄을 때려서 맞는다는 뜻의 타춘(打春)이란 민속이 그것이다. 입춘 하루 전까지 강이나 냇가의 흙으로 소를 빚고 이를 춘우(春牛)라고 부르며 입춘일에 넓은 곳에 끌어다 놓는다. 춘우는 뽕나무나 대나무로 등뼈를 만들고 머리부터 꼬리까지는 8개 절기를 상징하듯 8척으로 하며 높이는 4척으로 해서 거기에 흙으로 살을 붙인다. 춘우가 광장으로 나오면 고을의 수령이 희생과 제수를 갖춰 망신(芒神· 곧 농사신)과 춘우에게 제사를 지낸 다음 정오가 되면 버드나무 막대기로 북소리에 맞추어 3번 춘우를 친다. 그러고는 그 막대기를 아랫사람에게 넘겨주면 또 세 번 때리고 그다음 관리나 백성들이 차례로 막대기를 받아서 때려 마침내 소가 흙으로 부서지면 백성들이 그 흙을 가져다가 몸에 바르는 등 귀하게 썼다고 한다. (‘연경세시기’)우리의 남북관계도 혹독한 겨울에 비유돼 왔다. 늘 긴장이 있고 살얼음판을 걷고 있어 우리의 마음은 추운 겨울이었다. 이럴 때에 매화꽃 한 송이라도 피면 얼마나 좋을까. 춥다 춥다 하다가 문득 창을 열고 보니 어느새 매화 가지에 한 송이 꽃이 살포시 피어 있어 봄이 왔음을 알게 된다면 그 기쁨은 이루 말할 수 없을 것이다. 한반도의 봄, 한반도의 봄 매화꽃은 언제 피려나. 입춘이 지났으니 우리도 한반도의 봄을 때려야 하지 않을까. 한반도의 봄소식이 전쟁위기가 아닌 평화가 안착되는 것이라면, 며칠 후 평창에서 개막되는 동계올림픽이 봄소식이 될 수 있을까. 평창이라는 땅 이름 그대로 평(平)화가 정착돼 우리나라를 번창(昌)으로 이끄는 그런 계기가 이번 올림픽을 기해 마련되기를 소망해본다.이동식 언론인·역사저술가

최근 세계 각지에서 서비스부문에 부는 자동화의 바람이 심상치 않다. 한국도 TV나 인터넷을 이용한 쇼핑은 물론 공항에서 스스로 체크인을 하는 모습은 일상이다. 상대적으로 인건비가 비싼 유럽에서는 마트, 서점, 상점의 계산대도 빠르게 자동화가 진행 중이다. 장보기는 이제 사람이 아니라 기계와 대면하는 게임이 됐다. 계산대에서는 손님이 직접 물건을 스캔하면 전자음이 나면서 화면에 가격이 표시되고 마지막에 카드로 계산하면 끝이다. 현지 언어를 모르는 외국인은 자동 계산대에서 어쩔 줄 모르는 바보가 되기 일쑤이지만 익숙해지면 유럽의 장보기는 한결 수월하고 간편하며 신속하다. 하지만 자동화의 물결을 한사코 거부하는 성역이 존재한다. 바로 유구한 역사를 자랑하며 유럽의 일상을 지배하는 빵집이다. 새벽부터 저녁까지 빵집 앞에는 식사시간 즈음해 여전히 긴 줄이 늘어서 있다. 사람들은 기다리면서 유리 진열대 안에 있는 빵과 케이크를 살펴보고 마음을 정한다. 드디어 자신의 차례가 오면 빵의 종류와 수를 말하고 계산하는데 대개는 현찰을 사용한다. 빵을 살 때는 인사말을 주고받는 것이 예의이며, 주인은 단골손님에게 농담도 서슴지 않는다. “오늘은 바게트 열 개 드릴까요?”라고 말이다. 그러면 “나는 그리 대식가는 아니에요”라고 답한다. 당사자뿐만 아니라 줄 선 모든 손님이 킥킥거린다. 독신이 많은 유럽에서 빵집은 그나마 짧은 대화라도 나누는 하루의 유일한 기회일 수 있다. 한국의 빵집에서는 손님이 여느 상품처럼 진열된 빵을 집게로 골라서 계산대로 간다. 하지만 유럽에서 빵은 지불하기 전에 손님이 건드릴 수 없는 신성한 보물이다. 빵집 주인은 다이아몬드라도 파는 보석상처럼 빵과 케이크의 진지를 지키는 모습이다. 손님이 정확하게 주문해야 빵이나 케이크를 소중히 꺼내준다. 아직도 이러한 빵집은 독일에 4만4000개, 프랑스에 3만5000개나 있으며, 두 나라 합치면 50만명의 일자리를 제공한다. 또 프랑스인은 매년 60억개의 바게트를 먹는다. 이는 6000만 인구를 감안하면 1인당 평균 100개쯤 되는 상당한 양이다. 하지만 시대의 변화로 빵집의 수가 줄어드는 것은 피할 수 없는 경향이다. 100년 전만 해도 1인 하루 빵 소비량은 평균 1㎏에 가까웠는데 이제 고작 125g 정도로 줄었다. 게다가 20세기 말에는 제빵에도 산업 생산의 기술이 침투했다. 공장에서 기계로 미리 반죽해 냉동한 빵을 대형마트의 오븐에서 굽기만 해 판매하기 시작했기 때문이다. 1990년대 빵집들은 대책을 마련해 저항했다. 현장에서 밀가루의 선택부터 반죽과 굽기까지 전 과정을 거쳐야 하는 ‘프랑스 전통 빵’이라는 브랜드를 만들었다. 정부는 또 법으로 이들만 ‘블랑제리’, 즉 빵집이라는 명칭을 사용케 했다. 파리시청도 매년 제빵대회를 열어 부문별 메달을 준다. 금메달을 획득한 빵집은 대통령궁인 엘리제에 1년간 빵을 공급하는 영광을 안는다. 빵을 만들어서 파는 과정이 이렇게 복잡하지만 먹는 방법은 아주 단순하다. 프랑스에서 바게트나 크루아상을 포크와 같은 식기로 먹는 사람은 없다. 빵은 손으로 직접 뜯어 먹어야 제맛이기 때문이다. 유럽에서 빵은 단순한 먹거리가 아니라 습관과 문화가 담긴 상징이라고 할 수 있다. 조홍식 숭실대 교수·정치학

법무법인 화우의 양삼승 고문변호사는 사법시험 14회에 수석 합격한, 한때 잘 나가는 판사였다. 부친은 박정희정권의 국가배상법 위헌 결정을 내렸다가 재임용에서 탈락한 고(故) 양회경 대법관.그는 서울형사지방법원 부장판사 시절인 1992년 ‘운명적 사건’을 맞닥뜨린다. 검사가 피고인에게 10년형 이상을 구형하면 구속영장의 효력을 유지하도록 한 형사소송법 규정에 대해 위헌심판을 제청했다. 검사 구형이 판사의 판결을 제한하는 건 잘못이라는 판단에서다. 헌법재판소는 위헌을 결정했고, 해당 규정은 폐기됐다. 하지만 양 판사는 이 일로 검찰로부터 미운털이 박혔고 대법원장 비서실장이던 1999년 2월 불명예 퇴진했다. 그는 법원을 떠나며 다음의 말을 남겼다.“판사에게는 칼도 없고 지갑도 없습니다. 단지 공정한 판단만이 있을 뿐입니다. 그러나 바로 그렇기 때문에 판사는 칼을 가진 사람이나 지갑을 가진 사람으로부터 존중받아야 한다고 생각합니다.”재판받을 권리의 수호자 또는 담지자로서 판사에 대한 자긍심의 한 표현일 것이다. 양삼승에겐 회한이자 희망이었을 법관의 자긍심은 ‘공정한 판단’, 즉 공정한 재판이었다.2018년 2월 대한민국에서 양삼승이 피눈물로 외친 공정한 재판에 대한 국민 신뢰가 흔들리고 있다. 궤도를 일탈한 사법행정권의 그늘이 적나라하게 드러나서다.지난달 22일 이른바 ‘사법부 블랙리스트’ 의혹에 대한 대법원 추가조사위원회의 조사 결과 발표 이후 사법부 안팎에선 파란의 연속이다.보수와 진보 양 진영은 조사 기간 내내 찬반으로 갈려 필요성과 방식의 적정성을 두고 공방을 거듭하다 결과가 나오자 해석과 평가를 놓고 난타전을 벌인다.한편에선 “판사 성향과 동향을 파악한 문건이 발견된 것일 뿐 블랙리스트는 없었다”고 핏대를 세우고, 반대편에선 “추악한 사찰의 증거로 사법행정권의 폭주”라고 비판한다.개인적으론 사법행정권 문제 자체에 대해선 관심이 크지 않다. 극단적으로 본다면, 그건 사법부 내부의 문제이고 인적 쇄신이나 제도 개선으로 해결될 일이기 때문이다.하지만 국민이 진짜 주목하는 건 헌법에서 보장한 재판받을 권리(제27조 제1항), 즉 공정한 재판을 받을 권리가 침해됐을 가능성이다. 특히 공개자료 중 원세훈 전 국정원장의 항소심 선고 전후 법원행정처가 박근혜 청와대와 접촉한 정황이 담긴 문건은 충격적이다. 문건 내용이 사실이고 “재판의 공정성을 훼손할 우려도 있다”는 추가조사위의 의견이 맞다면 공정한 재판에 대한 신뢰가 무너질 수도 있어서다.독립선언서를 기초한 미국의 제3대 대통령 토머스 제퍼슨은 권력분립의 원리에서 사법부의 독립을 주장했다. “정부 모든 부문의 위신과 안녕 및 국민의 도덕과 사회의 행복은 고결하고 훌륭한 재판의 운영에 달린 경우가 많기에 사법권은 입법부와 행정부로부터 분명히 구별되고 이들로부터 독립돼야 합니다.” 즉 사법부가 입법부나 행정부로부터 독립해야 하는 이유는 ‘고결하고 훌륭한 재판’이라는 거다. 공정한 재판은 사법부 독립의 이유이기도 하다.김용출 사회부 차장‘좋은 재판’을 취임 일성으로 내건 김명수 대법원장은 더 이상 논란이 나오지 않도록 진상을 제대로 규명해야 할 것이다. 재판에 대한 국민 신뢰에 의문이 제기됐기 때문이다. 조직 내부 논리나 진영 논리에 빠져 진실 규명에 실패한다면 사법부의 미래는 없다. 물론 그 과정은 고통스러울 것이다. 혹시 김주대 시인의 서늘한 격문시를 가슴에 새긴다면 ‘고난의 행군’에 도움이 될지도.“…헌법과 법률에 의해 그 양심에 따라 독립해 심판하라고/ 우리는 언 땅에 서서 두 손 호호 불며 아르바이트를 했고/ 야간근무를 했으며/ 공사장에서 떨어져 죽었고/ 과로로 죽었고/ 뿔뿔이 흩어진 가족들 살 길 찾다 죽었다/ 절망으로도 죽고/ 희망으로도 죽었지만/ 사법권은 그 어떤 권력으로부터도 독립됐다고 믿고/ 법은 너희들에게 맡겼다…(건방진 놈들)”김용출 사회부 차장

2000년 총선을 앞두고 한나라당 홍사덕 선대위원장은 김대중정부에 대해 교육 무능 정권이라고 연일 비난했다. 천정부지로 치솟는 사교육비가 엄마들의 허리를 휘게 해 식모살이, 요구르트 배달부로 내몰고 있다고 했다. 정부·여당은 쩔쩔맸다. 가만있자니 인정하는 꼴이 되고 반격하자니 논쟁에 말려들 게 뻔했기 때문이다. 강남 엄마들이 들끓으면서 이 프레임이 먹혀들었다. 당시엔 선거이슈 선점이라고 했다. 요즘은 프레임 전쟁이라고 한다. 프레임에 걸려들면 상대방은 꼼짝없이 당하게 된다. 유권자들이 판단력을 상실해 한쪽 주장에 손들어주기 때문이다. 미국 선거에서도 프레임 전략을 잘 세우는 쪽이 이긴다. 유색인종에다가 중앙정치권에 잘 알려지지 않았던 버락 오바마 후보는 ‘Change(변화)’를 앞세웠다. 상원 초선 경력이 전부였던 그는 당내 경선에서 힐러리 클린턴을 ‘구세대 주자 틀’에 가두어 주저앉히는 데 성공했다. 여세를 몰아 조지 W 부시 대통령 정부를 개혁 대상으로 몰아붙였다. 백악관과 행정부, 의회가 로비스트의 검은돈을 받은 게 들통나 물갈이 요구가 드세던 때여서 ‘Change 프레임’이 먹혀들었다. 시카고 지역 시민단체에서 활동했던 변호사 오바마의 도움을 받았던 흑인사회와 이민자 사회가 SNS를 통해 몰려들면서 ‘변화 바람’을 불게 했다.박근혜 전 대통령을 ‘탄핵 프레임’에 가장 먼저 가두려고 시도했던 정치인은 당시 국민의당 박지원 원내대표였다. 민주당은 역풍 우려 때문에 거리를 두었다. 그렇지만 시민·노동·사회단체가 나서면서 ‘박근혜〓적폐 프레임’을 씌우고 적기에 뛰어든 문재인 민주당 후보가 과실을 챙겨가는 데 성공했다. 국회 탄핵 표결 성공을 위해 타이밍을 재던 박 원내대표마저 적폐 프레임에 걸려들어 어려움을 겪었다.정치권이 6월 지방선거를 앞두고 프레임 전쟁 예열에 한창이다. 평창동계올림픽을 두고 여당은 ‘평화올림픽’이라며 목청을 높이고 야당은 ‘평양올림픽’이라고 비난하고 있다. 개헌을 두고도 첨예하게 대립하고 있다. 프레임도 중요하지만 결국은 국민의 마음을 얻어야 한다. 여야가 허공에 손짓하는 게 아닌지 자문할 일이다.한용걸 논설위원

1950년 2월9일 미국의 조지프 매카시 상원의원이 “국무부 내에서 205명의 공산당 간첩들이 활약하고 있다”고 선언한 것은 타이밍이 좋았다. 몇 달 전에는 중국이 공산화됐고 4개월 뒤에는 한국전쟁이 터졌다. 덕택에 출신이 신통치 않았던 이 무명 정객은 일약 미국은 물론 세계의 이목을 끌었다.하지만 ‘빨갱이’ 외에는 딱히 팔아먹을 만한 품목이 없는 것이 그의 한계였다. 그래서 국무부부터 시작해 미국 사회의 도처를 뒤적이며 계속 빨갱이가 있다고 외치자 약발이 떨어지는 낌새였다.이에 매카시는 육군에도 빨갱이들이 우글거린다고 했다. 그래서 TV가 중계하는 30일간의 청문회를 열게 했으니, 그는 스타가 되는 듯했다.하지만 그 마지막 날인 1954년 6월9일 육군의 법률고문인 조지프 웰치가 매카시에게 “…의원님, 죄 없는 사람을 정치적으로 살해하는 짓을 그만두시기 바랍니다. 그만하면 충분합니다…”라고 공격하고 퇴장해 열띤 박수를 받았다. 그 박수는 시청자에게도 이어졌다.그 박수는 매카시의 ‘퇴장’도 재촉했다. 그해 12월 상원은 그에 대한 비판 결의안을 67대 22로 가결했다. 그의 소속당인 공화당 의원들도 많이 찬성한 셈이었다.한동안 미국을 뒤흔들던 매카시즘의 약발이 완전히 떨어지자 그는 알코올에 기대어 살다 3년 뒤 사망했다.매카시는 사라졌으나 매카시즘이 할퀴고 간 상처는 사라지지 않았다. 1952년에 사실상 추방을 당한 찰리 채플린이 20년 만인 1972년에야 미국을 방문했다. 채플린의 추방으로 상징되는 할리우드의 상처도 화면에 반영됐다. 1950년대의 미국 서부극이 대표적이다.백인들의 외로운 요새에 흉악한 모습의 인디언들이 구름처럼 몰려오는 것이 낯익은 줄거리였다. 미군 병사의 총격에 인디언들이 나뒹굴 때마다 한국인 관객들은 박수를 쳤다. 그런 인종차별적 영화에 박수까지 치는 나라에서는 몇 배나 더 무서운 ‘토종 매카시’들이 종횡무진할 수 있었다. 그들은 매카시처럼 사라지지 않은 채 ‘진화’도 거듭했다.양평(언론인)△1685년 2월6일 영국의 찰스 2세 사망, 동생 제임스 2세 즉위△1478년 2월7일 영국의 사상가 토머스 모어 탄생△1812년 2월7일 영국의 소설가 찰스 디킨스 탄생△1964년 2월7일 영국 록밴드 비틀스, 미국 방문△1849년 2월8일 주세페 마치니, ‘로마공화국’ 수립 선포△1950년 2월9일 미 상원의원 매카시, 첫 매카시즘 연설△1890년 2월10일 소련 소설가 보리스 파스테르나크 탄생△1951년 2월10일 거창 양민학살 사건 발생△1847년 2월11일 미국 발명가 토머스 에디슨 탄생

최근 미국 출신 프로농구 선수 리카르도 라틀리프가 한국 국적을 취득하면서 이름도 ‘라건아(羅健兒)’로 했다는 소식이 전해졌다. 법무부 국적심의위원회에서는 라틀리프를 체육분야 우수 인재로 선정해 한국 국적을 부여했고, 라건아는 바로 대한민국 남자농구 국가대표팀의 일원이 됐다. 1990년대 러시아 출신으로 골키퍼로 큰 활약을 했던 발레리 사리체프는 한국 국적을 취득한 후, 잘 막는다는 뜻이 내포된 ‘신의손’으로 이름을 바꾸었고, 본관을 구리로 해 구리 신씨의 시조가 됐다. 라티노프 데니스라는 성남 구단 축구 선수는 ‘이성남’으로 개명했고, 대만 국적이었던 스케이팅 선수 공상정은 한국 국적으로 2014년 동계 올림픽에 출전했다. 반대 사례도 있다. 안현수는 러시아로 귀화한 후 ‘빅토르 안’이라는 이름으로, 4년 전 소치 동계올림픽 때 금메달을 따서 한국 체육계를 충격에 빠뜨렸다. 독립협회 창설의 중심인물이었던 서재필은 1884년 갑신정변 때 망명 후 미국 시민권을 획득했다. 서재필은 귀국 후 미국 시민으로 행동하며 미국명인 ‘필립 제이손’이나, 이를 한국명으로 표기한 ‘피재손’을 사용했다.고려 광종 때인 958년 과거시험을 처음 실시하는 데 주도적 역할을 한 인물은 중국 출신의 쌍기였다. ‘고려사’ 쌍기 열전에는 ‘대답을 잘해 광종이 그 재주를 아끼게 되었다’고 기록하고 있으며, 광종은 관직과 토지를 하사해 고려에 정착할 수 있도록 지원했다. 고려 고종 때는 베트남 ‘리’ 왕조 6대 황제의 왕자인 ‘리 롱 뜨엉’이 귀화 후 ‘이용상’(李龍祥)이 돼 화산 이씨의 시조가 됐다. 이용상은 1226년 베트남에 ‘쩐’ 왕조가 세워져 ‘리’ 왕조의 왕족을 살해하자 그 화를 피해 탈출했다. 바다에 표류한 후 극적으로 정착한 곳이 바로 황해도 옹진군 화산면이었다. 고종은 이용상에게 땅을 주고 ‘화산군’으로 봉해 고려 정착을 도왔다. 1995년 화산 이씨 후손이 베트남을 방문했을 때는 베트남 정부의 큰 환대를 받기도 했는데, 화산 이씨의 사례는 한국과 베트남의 우호 증진에도 큰 역할을 할 것으로 기대된다. 고려말 이성계를 도와 1380년 황산대첩에서 큰 공을 세우고, 조선 건국 후 일등공신에 오른 이지란(李芝蘭)은 원래 여진족이었다. 어릴 때 이름은 ‘쿠란투란티무르’로 ‘쿠란’은 성씨, ‘투란(豆蘭)’은 이름이었다. 고려 공민왕 때인 1371년 이성계의 휘하로 투항, 귀화 후 이씨 성을 하사 받았다. 함경도 북청에 거주해 청해(북청의 다른 이름) 이씨의 시조가 된 것이다.임진왜란 때 가토 기요마사의 선봉장으로 출전했던 사야가(沙也加)는 조선에 투항한 후, ‘충성스럽고 착하다’는 의미로 조선인 ‘김충선(金忠善)’이 됐다. 이괄의 난과 병자호란 때는 노구에도 불구하고 전공을 쌓았으며, 만년에는 경상도 달성군 녹촌(鹿村)에서 거주했다. 목사 장춘점의 딸과 혼인해 조선에 동화된 생활을 했는데, 현재 이곳에는 그의 후손이 살고 있다. 임진왜란 때는 김충선처럼 조선에 투항한 일본군을 ‘항왜(降倭)’라 칭했는데, 항왜 중에는 조선에서 대우를 잘해주자 귀화한 인물도 다수 생겨났다. 일본명 ‘요여문(要汝文)’도 그러한 경우로 귀화 후 ‘여여문(呂汝文)’이 됐다. 여여문은 1598년 왜군의 복장을 하고, 경주 진공 작전에서 정탐 임무를 수행하다가 전사했고, 조정에서는 그 공을 평가해 상을 내렸다. 1627년(인조 5)에는 네덜란드인 벨테브레(조선명 박연·朴淵)가 제주도에 표류했다. 벨테브레는 한양으로 압송된 후 훈련도감에서 총포 제작에 종사했으며, 1653년 하멜 일행이 표류하자 통역 임무를 맡았다. 조선인과 혼인해 1남 1녀를 두는 등 완전히 조선인이 됐으나 조선인 후손에 대한 기록은 없다. 1991년에는 네덜란드인 후손이 선조인 벨테브레의 자취를 찾아 우리나라를 방문하기도 했다.이처럼 외국인으로 한국에 정착한 후 한국 국적을 취득했던 귀화인이 중요한 역할을 한 사례는 시대별로 다양하게 나타나고 있다. 세계적인 흐름이 다문화와 개방의 시대로 나아가는 만큼 귀화인의 역할은 더욱 커질 것으로 보인다. 귀화인이 우리 역사의 일환으로 자리 잡을 수 있는 환경을 만들어 나가는 과정에도 많은 관심을 기울여야 할 것이다.신병주 건국대 교수·사학

16세기에 예언서를 남겨놓은 노스트라다무스는 올해 겨울 ‘태평양 불의 고리 폭발’을 점쳤다. 지진 활동이 활발해지고 화산이 세 차례 폭발할 것이라고 예언했다. 필리핀 중부 마욘 화산이 연초부터 용암과 화산재를 분출하고 ‘위험한 폭발 임박’ 경계경보가 내려지면서 노스트라다무스 말이 적중되는 모양새다. 그는 또 베수비오 화산 폭발로 이탈리아가 휘청거릴 것이라고 예언했다. 서기 79년에 폼페이를 뒤덮은 화산이다. 1944년 이후 폭발한 적이 없는데도 불구하고 최근 지질학자들이 동조하고 나섰다. 불가리아 출신 예언가 바바 반가는 올해 중국이 미국을 따돌리고 세계 최고의 슈퍼파워가 될 것이라고 예측했다. 국내총생산(GDP)으로 보면 미국이 100년 이상 세계 1위를 유지하고 있지만, 환율 등을 고려한 구매력 기준(PPP) GDP에서는 중국이 4년 전에 미국을 제쳤다. 지난해 PPP GDP는 중국이 23조달러를 기록, 19조달러인 미국과 격차를 벌리고 있다. 새로운 슈퍼파워 등장 예언이 허투루 들리지 않는다. 1996년 세상을 떠난 반가는 ‘철로 된 새 두 마리’가 ‘미국 형제’를 공격할 것이라며 9·11테러를 예측해 ‘발칸의 노스트라다무스’로 불린다. 그의 말대로 시진핑 중국 국가주석이 도널드 트럼프 미국 대통령을 내려다보는 날이 올지 주목된다.일확천금 투기 열풍을 일으킨 가상화폐에 대한 예언은 섬뜩하다. 트럼프 대통령 당선을 예언해 유명해진 영국 출신 크레이그 해밀턴 파커는 올해 비트코인 사기가 급증하고 테러 조직의 자금원으로 이용되고 있다는 사실이 확인될 것이라고 예언했다. 또 미국의 대기업이 관여하고 있다고 예측했다. 2008년 글로벌 금융위기를 예견해 ‘닥터 둠’이라고 불리는 누리엘 루비니 뉴욕대 교수도 “가상화폐는 거품”이라고 말했다. 그는 “비트코인 등 가상화폐의 지금까지 용도는 마약거래와 조세회피, 돈세탁뿐”이라며 “비트코인이 통화기능을 하려면 회계단위, 결제수단, 가치의 안정적인 저장수단 역할을 해야 한다”고 했다. 예언가와 경제학자가 공통으로 가상화폐를 범죄와 연결시켰다. 암울한 예측이다. 대비하라는 경고음이다. 한용걸 논설위원

“야, 우리의 주적이 누구냐?” 이등병 시절 야간 초소 경계를 함께 서던 A선임이 물었다. 바짝 군기가 들었던 나는 당연히 “‘북한’입니다”라고 답했다. 하지만 돌아온 것은 ‘철썩’. 뒤통수를 때리는 선임의 손바닥이었다. 선임은 “우리의 주적은 ‘간부’”라고 말했다. 이어 그는 초소 바닥에 앉아 “당직사령 오는지 잘 보고 불빛 보이면 깨우라”고 한 뒤 잠을 청했다. 최후방 경남 창원은 ‘북한’과는 멀고 ‘간부’와는 가까웠다. ‘주적=간부’라며 귀가 따갑도록 정신교육(?)을 하던 A선임 입에서 어느 날 처음으로 북한을 겨냥한 적개심을 담은 말이 나왔다. 포상휴가를 위한 ‘척’이 아니라 진심이 담긴 육두문자였다. 그는 굳게 닫힌 병영 PC방 ‘사이버지식정보방’ 앞에서 분노하며 ‘김정은 XXX’를 외쳤다.북한의 소행으로 추정되는 디도스(DDoS·분산서비스거부) 공격으로 언론사와 은행 등의 홈페이지가 공격받자 부대에서 사이버지식정보방을 임시 폐쇄했기 때문이다. 군 인트라넷과 인터넷은 분리된 망이지만 악성코드 감염과 해킹을 우려해 문을 닫은 것이다. 세상과 연결된 창이 사라지자 A선임을 비롯한 병사들은 혼란에 빠졌다. 페이스북 접속이 끊기자 일부의 ‘연애 전선’에는 먹구름이 드리우기도 했다. 갑작스러운 단절로 생긴 스트레스는 원인 제공자 북한을 향한 분노로 바뀌었다. 디도스 공격이 최후방 병사들의 전의(戰意)를 불타오르게 한 것이다.그러나 최전선은 달랐다. 북한과의 대치는 전의를 뛰어넘어 생존의 위협으로 다가왔다. 2010년 3월 평택 해군2함대 소속의 한 함정에서 근무하던 친구는 천안함 폭침 사실을 전파받고는 처음으로 ‘공포’를 느꼈다고 털어놨다. “내가 탈 수도 있었는데…”라며 지금도 전우에게 보내는 슬픔과 더불어 북한에 대한 공포, 분노의 복합한 감정을 떠올린다. 2010년 11월 연평도 포격으로 국지도발 최고 비상태세인 ‘진돗개 하나’가 발령되자 전방 사단에 근무하던 친구는 완전군장을 하고 수색 작전에 투입됐다. “포탄이 날아올까 봐 하늘만 뚫어져라 쳐다봤다”며 그때의 강렬했던 긴장감을 아직도 술자리에서 생생히 풀어낸다. 2010년 이후 이어진 남북의 긴장과 북한의 잦은 도발은 자연스럽게 군 장병들에게 북한에 적대감을 심어줬다. 군에서 느낀 긴장과 공포는 자연스럽게 가족과 친구들에게도 이어져 직간접적으로 전쟁 위협을 체험하는 계기가 됐다. 이창훈 사회2부 기자2010년대에 군에서 복무한 청년들이 기억하는 북한은 개성공단과 금강산을 왕래하던 2000년대의 북한이 아니다. 언제든 우리를 향해 준비된 무력을 사용할 수 있는 예측 불가능한 나라이다. 어쩌면 한 해 15만여명이 남북을 왕래하던 2000년대의 남북 평화를 누리지 못하고 도발과 긴장을 먼저 학습한 2030세대가 남북 교류에 부정적인 시각을 보이는 것은 당연한 결과인지도 모른다.통일연구원과 아산정책연구원 등의 통일인식분석 조사에 따르면 2030세대는 북한에 대한 불신이 가장 높으며 통일의 필요성에 대한 공감도 가장 낮았다. 그럼에도 우리가 북한과 대화하고 교류를 이어가야 한다면 ‘민족’이라는 당위 이전에 도발의 기억을 극복할 수 있는 ‘남북 평화’의 경험이 우선돼야 할 것이다.이창훈 사회2부 기자

설을 보름쯤 앞두고 있어서인지 내가 구독하는 네 종류의 일간지마다 제목을 달리해 만든 ‘설 선물 특집’ 면이 자주 눈에 띈다. 보통은 그냥 넘겨버리고는 했지만 어쩐 일인지 다른 지면처럼 꼼꼼히 읽게 되었다. 가성비나 가심비를 앞세우면서 어르신, 아이들, 온 가족을 위한 건강보조제 건강음료, 굴비 등의 먹을거리까지 그 종류도 다양하게 소개돼 있다. 상대에 따라 맞춤한 선물을 고른다는 건 쉬운 일이 아닐 테니까.며칠 전에 읽은 선물에 관한 특별한 기사도 떠오른다. 요즘 집들이 선물로 소화기가 인기며 예년의 두 배 넘게 팔리고 있다고 한다. 잇따른 대형 화재와 소방법 개정이 큰 이유가 되었는지 흔히 보던 투박한 소화기 대신 인테리어용으로도 손색없는 작고 세련된 모양에 성능까지 갖춘 디자인 소화기를 찾는 소비자가 는 모양이다.예전과 다르게 이런 지면과 기사에 관심을 갖게 된 이유가 있다. 지난 연말에 적지 않은 사고가 생겨서 한 달 동안 병원 외엔 바깥출입을 하지 못했다. 집에서 신문과 책을 읽고 가끔 뉴스를 찾아보는 게 할 수 있는 일의 전부였다. 상처가 아물기를 기다리는 시간은 지루한 데다 약간은 막막하기까지 했다. 생각이 많아지다 보니 지금까지 살아온 날을 돌아보지 않을 수 없었는데, 그중 가장 큰 부분을 차지하는 것은 역시 타인과의 관계였다. 때가 때이니만큼 불신으로 멀어지게 된 사람이 아니라 신세를 지고 도움을 받고, 그 고마움에 대해서 충분히 표현하지 못한 사람에 대한. 선물은 받는 줄만 알았던지 어지간한 일이 아니고서는 먼저 줄 생각은 자주 하지 못했다. 결국은 가까운 이들에게조차 시간과 마음을 쓰지 못하며 지내온 셈이 됐다.회복기였던 지난 한 달 동안 내 마음의 어떤 부분은 다른 면으로 성장했을지 모른다는 느낌도 든다. 그동안 도움을 주고 크고 작은 선물을 보내준 여러 사람에게 무엇으로든 고마웠다는 표현을 해야겠다고 마음먹게 되었으니까. 사람과 사람이 무엇을 주고받고 공유하고 옳다고 믿는 것을 향해 함께 도모해 보는 것. 어쩌면 그것이 서로가 나눌 수 있는 인생의 커다란 선물이 아닐까 하는 짐작도 회복기 때 읽은 책을 통해서였다.조경란 소설가최근 번역돼 나온 캐서린 앤 포터의 단편 ‘외출’은 그런 점에서 잊을 수 없는 소설이다. 남들 앞에 내세울 수 없는 기이한 외모와 출생의 비밀 때문에 가족에게조차 외면당하는 오틸리라는 사람이 있다. 화자인 나는 그 집 다락방을 빌려 장기투숙하게 된 손님. 그 가족 사이에 벌어지는 크고 작은 일들을 나는 함께 목도하고 경험하게 된다. 그 집 어머니의 장례식 날에서조차 제외된 오틸리를 지켜보던 나는 생각한다. ‘그녀는 여느 모든 타인과 마찬가지로 내 힘이 미치지 않는 거리에’ 있다고. 하지만 그 사이의 거리를 부정하고, 기꺼이 그 거리에 다리를 놓고 싶어졌다고. 나는 어머니 장례식장에 가고 싶어하는 오틸리를 마침내 마차에 태우고는 봄이 오는 오솔길을 달려 나간다. ‘어떻게든 잘되기만을 바라는’ 마음으로. 말 못하는 오틸리는 울퉁불퉁한 주름을 일그러뜨리면서 하늘과 나를 향해 손뼉을 친다. 자신이 받은 그 잠깐의 시간, 그것이 얼마나 남다른 선물인지 잘 안다는 듯.옆 사람들에게 보낼 카드와 소소한 선물을 하나씩 골라본다. 얼마 전 모친상을 당한 친구에게는 다른 무엇보다도 먼저 시간을 내서 따뜻한 밥부터 같이 먹는 게 좋겠지. 그렇게 실제적 선물도 있고 정서적 선물도 있다. 그게 무엇이든 서로 마음의 만족을 느낄 수 있다면 좋겠다. 그렇다면 시간만 한 선물이 또 있을까. 어떤 선물도 시간을 쓰고 시간을 내지 않고는 불가능할지 모른다. 해가 바뀌었어도 이런저런 사정으로 마음을 전하지 못한 지인들이 있는데, 올해는 아직 설이 있어서 다행이다 싶다. 개인적으로 회복기도 끝났고 이제 새 기분으로 2월을 맞았다. 나도 타인도 나라도 어떻게든 잘되기만을 바라는 심정으로. 2월이라는 매일매일의 선물이 본격적으로 주어졌다. 어떻게 쓰기에 따라 크게 달라져 버릴 것을.조경란 소설가