이탈리아 의사 지노 스트라다 박사와 아프가니스탄 여성교육가 사키나 야쿠비 박사가 미래 세대를 위한 평화와 복지에 크게 공헌한 개인이나 단체에게 주는 선학평화상을 수상했다. 선학평화상위원회(위원장 홍일식·이하 위원회)는 지난 3일 서울 잠실 롯데호텔월드 크리스탈볼룸에서 ‘2017 제2회 선학평화상 시상식’을 개최했다. 위원회는 전 세계 인류의 평화 공존을 위협하는 아젠다로 난민 위기를 꼽고 난민의 인권 보호와 구호에 앞장선 공헌자를 수상자로 선정, 지난해 11월29일 미국 워싱턴 D.C.에서 수상자 발표 기자회견을 통해 공식 발표한 바 있다. 지노 스트라다 박사는 국경을 초월한 인류애로 지난 28년간 지구촌 분쟁의 최전선에서 난민 및 전쟁희생자들에게 ‘긴급 의료 구호’를 펼쳐 800만명의 생명을 살려낸 공적이 높게 평가됐다. 사키나 야쿠비 박사는 전쟁으로 폐허가 된 아프간 난민촌에서 1,300만명을 교육해 난민 재정착의 해법을 제시한 공로가 크게 인정됐다. 수상자에게는 각 50만 달러의 상금과 메달이 수여됐으며, 설립자인 한학자 총재와 홍일식 위원장이 각각 메달과 상패를 수여했다. 지노 스타라다 박사는 수상 연설을 통해 “난민들의 산산 조각난 삶은 우리의 행동을 촉구하고 있다”며 “전쟁 없는 세계를 위해 행동을 취하는 것은 세계 시민의 몫이고, 인류의 발전이 계속 되기를 원한다면 전쟁 논리를 포기하고 형제애와 연대를 긴급하게 실천해야 한다”고 강조했다. 사키나 야쿠비 박사는 “현재 우리는 종교, 민족, 인종, 성별에 의해 심판 받는 세상에 살고 있다”며 “서로에 대한 증오를 극복하고 사랑, 연민 및 지혜를 나눌 때 우리는 평화롭고 조화롭게 공존하기 위한 불멸의 기반을 인류에게 제공할 수 있다”고 말했다. 홍일식 위원장은 환영사에서 “국제사회는 인류 공동의 이익을 위해 난민위기 해결에 초국가적인 노력을 기울여야 한다”며 “글로벌 난민위기가 날로 심각해지고 있는 시점에, 두 수상자는 난민의 삶을 근본적으로 재건하기 위한 가장 기초적 인권인 ‘의료권’과 ‘교육권’ 보장에 앞장선 이 시대의 위인이다”고 소개했다. 아노테 통 전 키라바시 대통령은 “난민 위기는 전 지구적 대응이 필요하기 때문에 국제사회는 협력과 조정을 강화해야 한다”고 축사를 전했다. 한편, 이날 축하공연은 ‘글로벌 난민 위기’를 따뜻한 인류애로 극복하자는 테마로 기획됐다. 뮤지컬 배우 최재림과 박칼린, 한국전통예술단인 리틀엔젤스가 환상적인 하모니를 이루며 시상식 분위기를 고조시켰다. 선학평화상은 100만 달러(한화 11억원 상당)의 시상금과 함께 수여되며, 미래세대의 평화와 복지에 현격하게 공헌한 개인 또는 단체에게 시상된다. 김현태 기자

사람은 사람대로 나무는 나무대로 자연의 시간에 따라 계절의 옷을 갈아입으며 각기 자기들만의 세상을 살아간다. 절기의 시계로는 소한과 대한을 지나 입춘이 왔지만, 이따금 한파특보까지 내려지는 걸 보니 아직 겨울이다. 겨울이 주는 의미는 무엇일까.우선 겨울의 어원을 생각해 볼 때, ‘울안(울타리를 친 안)에 있다’는 의미에서 온 말이 아닐까 한다. 겨울에는 날씨가 추우니까 집 안에 있는 시간이 많다. 그래서 ‘있다’는 말의 고어인 ‘겨시다’의 어간 ‘겨시’와, ‘울타리’나 ‘우리’의 생략형인 ‘울’이 합하여 ‘겨시울> 겨슬> 겨울’이 되었다고 본다. 고어에서는 물론이고 경상도 일부 지역에서는 아직도 ‘겨슬’이라는 말을 쓰고 있다.‘겨울’은 ‘겨집’과 같은 구조를 지닌 낱말이다. 지금은 ‘여자’나 ‘아내’를 낮잡아 ‘계집’이라 하지만, 이 말은 본래 ‘겨집’으로, ‘겨시다’와 ‘집’의 합성어로 본다.그리고 ‘돼지우리’의 예에서 보듯이, ‘우리’라고 하면 주로 짐승을 가두어 기르는 곳, 곧 축사(畜舍)를 가리키지만, 원래는 인간의 집도 ‘우리’라 했었다. ‘동굴’이나 ‘우리’에서 생활하던 옛 선조들이 점차 지혜가 늘어, 땅을 파고 그 위에 나무를 걸치고 ‘짚’으로 덮기 시작하였으니, 이것이 초가집의 원조이다. 지붕에 인 ‘짚’에서 ‘집’이란 말이 생겼다고 본다.그리고 ‘우리 둘’이라 할 때의 ‘우리(we)’와 ‘우리 마누라’ ‘우리 마을’이라고 할 때의 ‘우리(my, our)’도 ‘울’에서 왔다고 본다.몽고점을 가지고 태어나는 우리와 혈맥을 같이하고 있는 몽골인들은 ‘집’을 ‘게르’라고 하는데, 이 말도 ‘겨울’과 발음이 유사하다.어감으로 보면 ‘겨울’이란 말 속에는 ‘힘겹다’ ‘지겹다’라고 할 때의 ‘겹다’와도 관련이 있어 보인다. 정도나 양이 지나쳐 참거나 견디기 어려울 때 ‘겹다’라는 말을 사용한다. 그러니까 겨울은 ‘겨운 철’이기도 하다.동양철학의 바탕을 이루고 있는 음양오행의 원리를 통하여 들여다보는 겨울의 이미지는 어떠한 모습일까. 예부터 동양에서는 음양오행으로 자연계의 동정과 변화를 살폈다. 천지만물을 만들어내는 상반되는 두 기운을 음양(陰陽)이라 부르고, 상생 상극하는 다섯 가지 원소 ‘목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)’를 오행(五行)이라 불렀다. 이 오행은 끊임없이 변화하기 때문에 ‘움직이다’의 의미를 지닌 ‘다닐 행(行)’ 자를 붙였다. 여름이 ‘양 중의 양’이라면, 겨울은 ‘음 중의 음’이다. 오행으로는 ‘수(水)’의 계절인데, 따지고 보면 얼음도 눈도 모두 수(水)에 속한다. ‘얼음 빙(氷)’에서는 ‘빙빙’ 돌기 좋고, ‘눈 설(雪)’에서는 설설 기면서 다녀야 한다.겨울은 ‘청(靑), 적(赤), 황(黃), 백(白), 흑(黑)’의 오색 중에서 흑(黑)에 해당하고, 하루 중에서는 ‘밤’, 방위로는 ‘북(北)’을 가리킨다. 그래서 겨울밤은 더 길고, 깊고, 어둡고, 춥게 느껴진다. 하지만 칠흑 같은 겨울밤에 하얀 눈이 내린다는 것은 경이로움이다.태극기의 태극은 음양(陰陽)을 뜻하며 ‘하늘’과 ‘땅’을 상징한다. ‘하늘’은 ‘아들’과, ‘땅’은 ‘딸’과 발음이 유사한 것도 음양론을 뒷받침하고 있다. 또 태극기의 네 귀퉁이에는 ‘하늘’ ‘땅’ ‘물’ ‘불’을 상징하는 ‘건괘(乾卦)’ ‘곤괘(坤卦)’ ‘감괘(坎卦)’ ‘이괘(離卦)’가 각각 그려져 있는데, 팔괘(八卦)의 하나인 감괘는 ‘물’을 뜻하고, 이 감괘를 바로 세우면 ‘물 수(水)’ 자의 고형이 된다. 감괘는 1양을 2음이 싸고 있는 형국이니 겨울은 검은빛이 맞다.집에서 기르는 ‘닭(개), 양, 소, 말(닭), 돼지’ 등의 오축(五畜) 중에서는 돼지가, ‘보리, 기장, 피, 벼, 콩’ 등의 오곡(五穀) 중에서는 ‘콩’이 겨울에 해당한다. 그렇다면 겨울 먹을거리로는 돼지고기와 콩으로 만든 두부, 비지 등이 좋겠다. ‘자두, 살구, 대추, 복숭아, 밤’ 등의 오과(五果) 중에서는 밤이 겨울에 해당하니 겨울밤 군밤 생각은 지극히 당연하다.‘인(仁), 예(禮), 신(信), 의(義), 지(智)’ 등의 다섯 가지는 사람이 지켜야 할 떳떳한 도리로 오상(五常)이라 하는데, 이 중에서 지(智)가 겨울에 해당한다. 그러므로 겨울은 침묵과 명상으로 지혜를 기르는 계절이라 할 수 있다.겨울은 동물에게는 동면(冬眠)의 계절, 인간에게는 명상(瞑想)의 계절이다. ‘잠잘 면(眠)’ ‘잠잘 수(睡)’ ‘눈 감을 명(瞑)’ 자에는 공통으로 ‘눈 목(目)’ 자가 들어있다. 그러니까 명상은 눈은 감았으되 잠자는 것은 아니다. ‘누울 와(臥)’ 자는 누워 있으되 눈을 뜨고 있는 모양이다. 고은 시인은 그의 시 ‘눈길’에서 ‘나의 마음은 밖에서는 눈길, 안에서는 어둠이노라’라고 읊고 있다. 여기서 ‘어둠’은 부정적 시어가 아니라, 과거의 모든 방황과 번민을 정화하고 난 뒤에 얻은 마음의 평안을 뜻한다. 무념무상의 명상에서 나온 경지이다. 세상이 복잡하고 소란할수록 가끔은 눈을 지그시 감고 명상 호흡에 들어갈 할 필요가 있다. 모든 번뇌와 망상일랑 훌러덩 던져버리며 자신을 명상의 우주 속에 던져보라. 깃털처럼 가벼운 심신을 느낄 수 있다.어렵게 살던 시절의 소박한 꿈은 ‘배부르고 등 따스운’ 것이었다. 그때는 겨울이 왜 그렇게 춥고 길던지, 없는 사람에겐 겨울철이 원수다. 어렵사리 겨울을 보내고 나면 태산 같은 보릿고개가 또 기다리고 있었다. 지금은 먹을거리와 옷가지를 해결하고 나니, 다이어트와 넘치는 쓰레기로 배부른 골머리를 앓고 있으니 다행인지 불행인지 모를 일이다. 수출 터널을 많이 뚫어놓은 덕분인지 이제는 높은 보릿고개를 넘을 일도 없어졌다. 이만한 경제성장을 이끌어 온 노동자와 경제인, 밉든 곱든 정치 지도자에게도 감사할 따름이다.올겨울이 더 춥게 느껴지는 것은 대통령 탄핵정국에다 일자리와 내수마저도 얼어붙었기 때문이다. 게다가 미국 대통령 트럼프의 ‘반(反)이민 행정명령’과 ‘환율전쟁’, 일본의 ‘독도 영유권 주장’, 중국의 ‘사드 보복’ 등의 차가운 바깥바람이 끊임없이 몰아치고 있다.대선 정국은 온통 빙벽이다. 20명 가까이 되던 잠룡 중에서 오세훈 전 서울시장과 김무성 전 새누리당 대표에 이어 박원순 서울시장과 원희룡 제주지사가 대선 불출마 선언을 하더니, 급기야 여권의 유력한 대선주자로 꼽혀온 반기문 전 유엔 사무총장까지도 결국 현실정치의 높은 빙벽 앞에 무릎을 꿇고 말았다.그런데 안타깝게도 현직 대통령이 탄핵심판을 받는 판국에도, 앞서간 여러 전직 대통령의 씁쓸한 뒷모습을 보고도 대통령을 하겠다는 사람이 많은 건 한국 정치의 역설적 비전이다. 적어도 전직 대통령이라면 숨어서 쉴 게 아니라, 일생의 다양하고 역동적인 경륜을 바탕으로 환경 운동이나 사회봉사활동 등을 통하여 국민이 따르고 싶은 대통령상을 보여주어야 한다. 그러나 우리에게 그런 대통령 복(福)은 아직 없는가 보다.아무리 추워도 희망의 끈을 놓아서는 안 된다. 영국의 낭만파 시인 셸리는 ‘겨울이 오면 봄도 멀지 않으리’라고 노래했다. 차갑고 미끄러운 눈길일수록 더 정확히 발걸음을 내디뎌야 한다. 김구 선생이 좌우명으로 삼았던 서산대사의 시에 ‘눈 덮인 들판을 걸어갈 때는 함부로 걷지 마라. 오늘 내가 걸어간 발자국은 뒷사람의 이정표가 되리니’라고 했다.권상호 서예가

“전쟁 없는 세계는 달성 가능한 목표입니다. 평화를 이루는 것은 세계 시민의 몫입니다.” 3일 서울 잠실 롯데호텔월드에서 열린 제2회 선학평화상 시상식에서 수상자 지노 스트라다(69) 박사는 시칠리아에서 만난 소말리아 난민의 “내가 무엇을 잘못했나요”라는 물음에 충격을 받았다고 털어놨다. 이탈리아 출신 의사인 스트라다 박사는 1994년 국제 긴급의료단체인 ‘이머전시’를 설립한 후 현재까지 전 세계의 분쟁 지역을 찾아 의료구호 활동을 펴왔다. 2013년 그의 인도주의적 활동을 담은 다큐멘터리 ‘오픈 하트’는 아카데미상 다큐멘터리 부문 본선 후보에 오르기도 했다. 이날 시상식에서 상영된 그의 영상에 많은 참석자들이 공감의 박수를 보냈다. 스트라다 박사는 수상 연설에서 “지난해 전 세계에서 6000만명 이상의 난민이 강제로 고향을 떠났지만 우리는 그들의 희망에 귀를 기울이지 않았다”며 “난민들의 조각난 삶을 회복하기 위해 형제애와 연대를 실천해야 하고 모두가 이 같은 노력에 진정으로 동참해야 한다”고 지적했다. 아프가니스탄 출신의 사키나 야쿠비(66·여) 박사 역시 한평생을 난민교육에 힘쓴 공로로 시상대에 올랐다. 야쿠비 박사는 1982년 난민의 재정착을 지원하는 단체인 ‘국제희망창조’를 설립한 뒤 아프간과 파키스탄 난민을 위해 학교를 짓는 등 교육 활동에 헌신해 왔다. 실제로 야쿠비 박사의 노력으로 난민촌 영아와 산모 사망률이 현격히 낮아졌고, 아프간 여성의 문맹률도 개선됐다. 그는 “오늘 받은 상을 아프간의 여성과 아이들에게 바치겠다. 앞으로 교육의 기회를 넓혀 더 많은 이들에게 지속가능한 삶을 보장해 주고 싶다”고 다짐했다. 이날 시상식에는 세계 120개국에서 참석한 전·현직 국회의원, 국가 지도자 800여명이 운집했다. 하나된 인류를 상징하듯 참석자 출신은 인종과 국적, 성별, 언어를 불문했다. 선학평화상 설립자인 한학자 세계평화통일가정연합 총재와 홍일식 선학평화상위원회 위원장이 각각 메달과 상패를 수여하자 모두 열렬한 갈채를 보냈다. 두 수상자는 시종 진지하면서도 밝은 얼굴이었다. 시상식장 벽에는 이들을 ‘난민의 영웅’으로 칭한 현수막이 걸렸다. 홍 위원장은 환영사에서 “본 상의 설립자는 세계평화의 해법으로 종교와 국가와 인종을 초월한 인류애를 강조하며 일찌감치 ‘국경철폐’ 운동을 주창한 바 있다”며 “설립자의 선견처럼 오늘날 세계는 국경의 담을 낮추고 이웃처럼 가까워지고 있다”고 말했다. 시상식과 수상연설에 뒤이은 축하 무대는 박칼린 예술감독이 연출을 맡았다. 뮤지컬 배우 최재림, 박 감독과 한국전통예술단인 리틀엔젤스가 차례로 노래를 부른 뒤 합창으로 대미를 장식하자 분위기가 한껏 고조됐다. 박 감독은 ‘글로벌 난민 위기를 따뜻한 인류애로 극복하자’를 연출 테마로 정했다고 한다. 김범수·이창훈 기자 sway@segye.com

사키나 야쿠비 박사는 미국에서 풍족한 교수의 삶을 버리고 고향 아프가니스탄으로 돌아와 난민을 위한 교육에 앞장섰다. 1995년 체계적인 교육환경을 마련하고자 아프간학습연구소(AIL·Afghan Institute of Learning)를 설립해 1300만명의 난민들을 교육했다. 특히 여성 교육이 금지된 탈레반 정권 하에서 80여개의 비밀학교를 만들어 3000명 넘는 여성들과 아이들을 가르쳤다. 야쿠비 박사는 “난민이 되면 삶의 터전뿐 아니라 자존감까지 잃게 된다”며 “이들이 재정착할 수 있도록 가르치려면 전 세계가 도와야 한다”고 강조했다. ―수상 소감을 부탁드린다. “상을 받게 돼 너무 흥분되고 행복하다. 세계적으로 여러 문제들이 난립한 상황에서 난민 문제를 재조명해준 것에 대해서도 감사하고 특히 평화상이라서 큰 의미로 다가온다.” ―난민들에게 교육이 중요한 이유는. “교육은 개인의 도덕성과 가치관을 키우는 것뿐 아니라 국가의 경제력과도 밀접한 관련이 있다. 여성을 교육시키면 아이들이 어머니를 통해 자연스럽게 배우고, 그것은 곧 가정 자체를 교육시키는 일이 된다. 한 가정을 교육시키는 일은 궁극적으로 사회 전체를 교육하는 문제와도 연결돼 있다.” ―미국에서 교수의 삶을 포기하고 귀국해 교육운동에 전념하게 된 계기가 있나. “나는 운이 좋은 사람이다. 좋은 교육을 받았고 직업을 구했다. 경제적으로 남부럽지 않을 정도로 가족과 나 자신을 먹여살릴 수 있었다. 그러나 아프가니스탄에 두고 온 남동생과 여동생을 늘 생각했다. 나는 잘살고 있었지만 우리 가족과 주변 사람들은 아프가니스탄에서 고통받고 있었다. 내가 미국에 있는 게 무슨 의미가 있나 하는 자괴감도 들었다.” ―어려움이 적지 않았을 텐데. “아프가니스탄에는 여성 교육이 금지돼 있다. 그래서 늘 조심스러웠다. 탈레반 정권 하에서는 비밀학교를 설립해 교육해야 했다. 이런 사실이 들통나면 교육받는 아이들과 여성들뿐 아니라 교사들과 나도 죽을 수 있는 상황이었다. 나중에는 안전한 교육을 위해 지역사회 리더를 만나 교육이 위험한 게 아니라 사회를 더욱 풍족하게 하는 일임을 설득했다. 안전하게 보호받을 수 있도록 약속을 받아내는 것이 필요했다. 그 과정이 정말 오래 걸렸다.” ―난민에 적대적인 미국 트럼프 정부를 어떻게 평가하나. “매우 유감스럽고 안타깝다. 난민도 인간(human―being)이다. 특이한 개체나 존재가 아닌 우리와 함께 하는 인간이다. 난민은 단순히 그들의 살 곳만 잃은 게 아니다. 자긍심과 자존심 등 모든 것들을 상실했다. 돌아온 난민들은 경제적으로나 정신적으로 더 피폐해지는 게 현실이다. 난민들은 젊은 층과 여성, 아이들이 대부분이다. 이들은 다음 세대를 위한 자양분이고 동력이다. 이런 점들을 명심한다면 미국이든 유럽이든 난민이 처한 상황을 외면해서는 안 된다.” ―선학평화상의 다음 테마를 추천한다면. “우리는 사회 전체의 부정의(unjustice)와 패권주의에 관심을 가져야 한다. 전쟁 없는 곳에서 특권을 가진 존재 없이 전 세계 사람들이 평등한 삶을 살 수 있도록 평화로운 세계를 만드는 데 집중해야 한다.” 남혜정 기자 hjnam@segye.com

지노 스트라다 박사는 1989년 국제적십자위원회(IRCR) 참전 의사로 활동한 것을 계기로 28년 동안 전 세계 분쟁지역을 찾아다녔다. 치료가 필요한 난민과 빈민, 전쟁 희생자들을 위해 긴급 의료구호 활동을 펼치고 반전 운동에도 앞장섰다. 노벨 평화상 후보로도 거론될 정도로 인도주의적 업적이 탁월하다. 1994년 고품질 무료의료 서비스를 제공하기 위해 국제 긴급의료 단체인 ‘이머전시’를 설립, 의료 여건이 취약한 아프가니스탄과 중앙아프리카공화국, 이라크, 수단 등 17개 나라에서 60개 넘는 의료시설을 운영하며 800만명 이상을 치료했다. 2007년에는 수단에 최첨단 설비를 갖춘 무료심장수술병원인 ‘살람심장외과센터’를 설립했다. 그는 “‘치료받을 권리’는 양도할 수 없는 가장 기본적인 권리”라며 “난민에게도 차별 없이 최고의 의료서비스가 제공되는 것은 당연한 일”이라고 강조했다. ―수상 소감은. “상을 받게 돼 영광이다. 한국에서 우리가 하는 일에 대해 알고 있고 관심이 있다는 것을 몰랐기에 한편으로는 놀라기도 했다. 평화를 주제로 상을 주는 것이 의미가 크다고 생각한다. 단순히 평화에 대해서 말만 하는 것이 아니라 실천하고 행동으로 바꿀 수 있도록 노력하면 좋겠다.” ―수단의 ‘살람심장외과센터’는 미국이나 유럽 병원에 뒤지지 않는 최첨단 시설을 갖춘 것으로 유명하다. 최고 시설을 고집하는 이유가 있는지. “이런 시설을 갖추는 데 30년이나 걸렸다. 전쟁 피해자들은 지뢰나 폭탄 파편, 총기 등에 부상하는 등 피해 양상이 천차만별이다. 임신한 여성들은 제대로 된 병원이 없어 출산에 어려움을 겪기도 한다. 이런 다양한 요구에 대응하기 위해서는 그 정도 시설은 필요하다. 내 지인이나 가족이 아파서 병원에 가야 한다고 생각해 보자. 어떤 곳에 보내고 싶겠는가. 당연히 최고 시설에 보내고 싶을 것이다. 누구나 차별없이 평등하게 최선의 치료를 받아야 한다고 생각한다.” ―앞으로 계획을 말해 달라. “2008년 아프리카 정부와 ‘인권서명’ 체결을 통해 높은 수준의 의료를 무료로 제공하도록 허가받은 후 의료 환경이 지속적으로 개선되고 있다. 최근에는 우간다에 소아과를 만들었다. 이렇게 하나씩 확장해가면서 전 세계에 대규모 네트워크를 만들어 가려고 한다. 아프리카 대륙은 여전히 좋은 의료 시설이 부족하다. 이런 상황을 모른 체하는 것은 범죄다.” ―도널드 트럼프 미국 정부 행보는 난민에 적대적이다. 어떻게 보나. “매우 놀랍고 유감스럽다. 미국은 이민자들로 세워진 나라다. 다양한 사람이 모인 동력으로 지금까지 성장해온 국가가 미국이다. 미 정부의 폐쇄 정책이 현명하다고 생각하지 않는다. 다행인 것은 이런 행보에 반대하는 운동과 시위 등 큰 움직임이 있다는 사실이다.” ―선학평화상의 다음 주제를 추천한다면. “전쟁을 주제로 삼았으면 좋겠다. 인류가 수천년 동안 서로 죽이려고 치열하게 전쟁하고 싸우는 것은 정말 이상한 일이다. 전쟁으로 인한 대학살이 멈추기 위해서는 전 세계가 전쟁이 완전히 사라지도록 끊임없이 노력해야 한다.” 남혜정 기자 hjnam@segye.com

미래 세대를 위한 평화와 복지에 크게 공헌한 개인이나 단체에게 주는 제2회 선학평화상 시상식이 3일 열렸다. 선학평화상위원회(위원장 홍일식)는 전 세계 인류의 평화 공존을 위협하는 어젠다로 난민 위기를 꼽고 난민의 인권 보호와 구호에 앞장선 공헌자를 수상자로 선정했다. 선학평화상 설립자인 한학자 세계평화통일가정연합 총재와 홍 위원장은 이날 서울 잠실 롯데호텔월드 크리스탈 볼룸에서 공동 수상자인 지노 스트라다(68) 박사와 사키나 야쿠비(66·여) 박사에게 각각 50만달러(약 6억원)의 상금과 메달, 상패를 수여했다. 이탈리아 출신의 스트라다 박사는 지난 28년간 지구촌 분쟁의 최전선에서 난민과 전쟁 희생자들에게 긴급 의료 구호를 펼쳐 800만명의 생명을 살려냈다. 야쿠비 박사는 전쟁으로 폐허가 된 아프가니스탄 난민촌에서 1300만명을 교육해 난민 재정착의 해법을 제시한 공로를 인정받았다. 스트라다 박사는 수상 연설에서 “난민들의 산산조각난 삶은 우리의 행동을 촉구하고 있다”며 “전쟁 없는 세계를 위해 행동을 취하는 것은 세계 시민의 몫이며 인류의 발전이 계속 되기를 원한다면 전쟁 논리를 포기하고 형제애와 연대를 긴급하게 실천해야 한다”고 강조했다. 야쿠비 박사도 수상 연설에서 “현재 우리는 종교, 민족, 인종, 성별로 심판받는 세상에 살고 있다”며 “서로에 대한 증오를 극복하고 사랑, 연민, 지혜를 나눌 때 우리는 평화롭고 조화롭게 공존하기 위한 불멸의 기반을 인류에게 제공할 수 있다”고 말했다. 홍 위원장은 환영사를 통해 “현재 인류는 2차 세계대전 이후 가장 심각한 난민 문제에 직면해 있으며 국제사회는 인류 공동의 이익을 위해 난민위기 해결에 초국가적인 노력을 기울여야 할 것”이라며 “글로벌 난민 위기가 날로 심각해지고 있는 시점에 두 수상자는 난민의 삶을 근본적으로 재건하기 위한 가장 기초적 인권인 의료권과 교육권 보장에 앞장선 이 시대의 위인”이라고 찬사를 보냈다. 제1회 선학평화상 수상자인 아노테 통 키리바시 전 대통령은 축사를 통해 “난민들이 우리 해안에 도착하는 것을 돕는 것은 인류의 도덕적 책임이자 의무”라며 “난민 위기는 전 지구적 대응이 필요하기 때문에 국제사회는 협력과 조정을 강화해야 한다”고 호소했다. 선학평화상은 “참사랑으로 인류 평화를 실현해야 한다”는 문선명 총재의 사상을 실현하기 위해 한 총재의 제안으로 제정됐다. 박현준·김범수·이창훈 기자 hjunpark@segye.com

미국 연구진이 발견한 신종 말벌 `유데러스 세트`(Euderus Set). 센트럴플로리다대 Ryan Ridenbaugh and Miles Zhang 제공숙주 곤충의 머릿속에 침투해 행동을 조종하며 몸 안에 기생하다가 성충이 되기 전 몸을 뚫고 나오는 신종 말벌이 미국에서 발견됐다.미국 라이스대 등 연구팀은 국제학술지 '주키스'(Zookeys)와 영국 왕립학회 저널(Proceeding of the Royal Society B)에서 미국 남부에서 발견된 신종 말벌의 학명을 악과 혼돈의 이집트신 '세트'(Set)의 이름을 따 '유데러스 세트'(Euderus Set)로 붙였다고 27일 밝혔다. 2014년 플로리다주에서 처음 발견된 이 말벌은 몸길이가 1.2∼2.3㎜에 불과하지만 방향에 따라 녹색과 파란색 등 금속성 무지갯빛을 띠는 화려한 몸과 날개를 가지고 있다. 연구진은 그러나 이 말벌의 화려하고 예쁜 겉모습을 뒤에는 이집트신 세트와 비교될 만큼 잔인한 생존법이 숨어 있다고 설명했다.이집트신 세트는 동생 오시리스(Osiris)를 지하실에서 죽인 뒤 몸을 조각조각 잘라 전 세계에 뿌린 악과 혼돈의 신이다. 이 말벌의 애벌레는 나무에 벌레혹(=충영)을 만들어 그 속에서 사는 어리상수리혹벌(gall wasp)이라는 곤충의 몸을 빌려 생활한다. 말벌 암컷이 어리상수리혹벌이 만든 벌레혹 속에 알을 낳으면 애벌레가 어리상수리혹벌 머릿속에 들어가 행동을 조종하며 성장하는 것이다.말벌의 애벌레에 조종당한 어리상수리혹벌은 벌레혹의 출구를 자신이 성장한 뒤 빠져나올 수 없을 만큼 작게 만드는 것으로 나타났다. 말벌은 성장한 뒤 영화에 등장하는 외계생명체 '에일리언'처럼 어리상수리혹벌을 장기부터 먹어치우고 벌레혹을 탈출해 성충이 된다. 연구진은 "어리상수리혹벌은 나무에 벌레혹을 만들 때 자신의 평안한 주거지를 만든다고 확신할지 모르지만 그들의 적인 유데러스 세트는 이미 훨씬 은밀한 계획을 세우고 있다"며 이는 기생동물이 다른 기생동물의 행동을 조종해 살아가는 매우 드문 경우라고 설명했다.

2017년에는 명절보다 즐겁고 국경일보다 경사스러운 기념일이 기다리고 있다. 아직 정해지지 않은 공휴일이지만 그날은 대한민국의 앞날을 밝고 희망차게 만들어 줄 감격의 날로 기억될 것이다. 세종대왕과 같은 지혜와 이순신 장군과 같은 기개를 지닌 대통령이 나타날 것이기 때문이다. 대통령(大統領)! ‘큰 대(大)’ 자처럼 크고도 널리 두루 살필 줄 아는 대통령, ‘큰 줄기 통(統)’ 자처럼 고통(苦痛)의 실타래를 풀어 소통(疏通)으로 국민의 마음을 채워 줄 대통령, ‘거느릴 령(領)’ 자처럼 당신의 명령에 온 국민이 머리를 조아리며 따르고 싶은, 그런 대통령을 모실 수 있기를 두 손 모아 빌어본다.유권자들도 투표 직전까지는 촛불을 들든, 태극기를 들든 신랄하게 토론하며 밤을 새워도 좋다. 그러나 성숙한 국민답게 선거 결과에는 깨끗하게 승복하고, 당선자가 멋지게 나라를 다스릴 수 있도록 운신의 폭을 넓혀줄 줄 아는 그런 선진 국민이 되어야 한다. 그리하여 먼 훗날 이번 대선일이 대한민국의 진정한 선진국 진입일, 곧 ‘선진국절’로 지정되기를 기대하면서 우리의 전통 명절과 기념일, 그리고 국경일에 대하여 즐거운 마음으로 살펴보기로 한다. 동양에서는 예로부터 하늘과 땅, 해와 달, 낮과 밤, 남자와 여자처럼 모든 것을 ‘양(陽)’과 ‘음(陰)’으로 구분하여 이해하려는 경향이 있었다. 음과 양은 대립적이지만 상보적 관계로서 일체 만물은 음양 이기(二氣)에 의해 생장 소멸하는 것으로 보고 있다. 음양오행설은 철학이라기보다 우주와 자연, 그리고 인생을 바라보는 하나의 사유의 틀이었다. 이 사상은 수리관(數理觀)에도 그대로 적용되어 1·3·5·7·9는 양의 수, 2·4·6·8·10은 음의 수로 여겼다. 여기에서 한 걸음 더 나아가 홀수를 천수(天數) 또는 길수(吉數), 짝수를 지수(地數) 또는 흉수(兇數)로 간주했다. 명절(名節)이란 ‘유명한 날’, ‘이름난 날’의 뜻으로 민속적으로 해마다 일정하게 지키며 즐기거나 기념하는 날을 말한다. 전통적으로는 ‘설날(1.1)’, ‘삼짇날(3.3)’, ‘단오(5.5)’, ‘칠석(7.7)’, ‘중양절(9.9)’ 등과 같이 똑같은 홀수인 길수가 만나는 날을 명절로 여겼다.그러나 명절과 세시풍속도 시대가 바뀌면서 급속히 바뀌어 오늘날은 공휴일로 지정된 명절과 그렇지 않은 명절로 크게 나뉜다.날이 밝아오거나 어두워지는 것을 뜻하는 한자의 발음은 똑같이 ‘명’이다. 전자에 해당하는 글자는 ‘밝을 명(明)’이고 후자에 해당하는 글자는 ‘어두울 명(冥, 暝, 溟)’이다. 날이 어두우면 손짓으로 사람을 부를 수 없으므로 이름을 불러야 하는데, 이런 상황을 잘 보여주는 글자가 ‘이름 명(名)’이다. 명(名) 자는 달이 막 떠오르는 모습의 ‘저녁 석(夕)’과 ‘입 구(口)’로 이루어져 있다.‘명’이란 발음은 울림이 크다. 그래서 새끼리 울며 서로 교신하는 것은 ‘울 명(鳴=口+鳥)’이고, 사람이 사람에게 명령하는 것은 ‘명령 명(命=口+令)’이다. 그래서 사람, 사물, 사건 등의 대상에 이름을 지어 붙이는 것을 ‘명명(命名)’이라 한다. 종소리의 울림을 크게 하려고 종 밑에 항아리를 묻었듯이, 그릇에 입을 대고 말하면 울림이 크므로 그릇도 명(皿)이다.명절(名節)의 ‘이름 명(名)’은 사회적 약속이므로 쉬이 바뀌지 않는다. 그럼에도 이름을 더 오래 기억하기 위해 금속에 글자를 새기기도 했는데 이를 ‘새길 명(銘)’이라 하고, 새긴 글은 명문(銘文)이라 했다. 가장 어려운 새김질은 ‘명심(銘心)’이다. 마음에 새긴 일은 본인만이 알 수 있다. 우리 속담에 ‘명심하면 명심 덕(德)이 있다’고 했다. 마음을 다잡은 만큼 이익이 있다는 말이니, 연초에 세운 계획을 수시로 검토하고 반드시 실천할 것을 명심해야 한다. 마음이란 얼마나 믿을 게 못 되면 ‘똥 누러 갈 때 마음과 똥 누고 올 때 마음이 다르다’고 했을까. 작심삼일(作心三日)은 그나마 낫다 하겠다.명절의 ‘마디 절(節)’은 ‘대마디’의 뜻에서 출발하여 ‘관절, 예절, 절제, 절약, 절개, 단락, 계절, 명절(名節)’ 등과 같이 엄청난 의미확대가 이루어졌다. 대마디에서 뼈마디인 ‘관절(關節, joint)’로의 의미확대는 쉬이 이해가 간다. 한 걸음 더 나아가 대마디처럼 질서가 있고 관절을 굽혀 표하는 것을 ‘예절(禮節, propriety)’이라 한다. 예절을 지키더라도 정도에 넘치지 않게 언행을 알맞게 조절하는 것은 ‘절제(節制)’이고, 물질적으로 알맞게 조절하는 것은 ‘절약(節約)’이다. 신념을 굽히지 않고 대마디처럼 굳게 지키는 태도는 ‘절개(節槪)’라 한다. 글이나 노래에도 대마디처럼 구획이 있으니 ‘단락’ 또는 ‘절(節)’이라 하고, 일 년을 구분하면 ‘계절(季節)’로 나뉜다. 명절(名節)도 해마다 일정한 날을 기념하거나 즐기기 위하여 정한 날이므로 규칙성에서는 대마디와 관련이 있어 보인다. 개교기념일, 창사기념일처럼 명절과는 다른 ‘기념일(紀念日)’이 있다. 기념일이란 축하하거나 기릴 만한 일이 있을 때 그날을 기억하자는 뜻에서 만든 날이다.공휴일인 법정기념일은 ‘어린이날’과 ‘현충일’뿐이지만 이 외에 ‘식목일’, ‘4·19혁명 기념일’, ‘근로자의 날’, ‘어버이날’, ‘스승의 날’, ‘성년의 날’, ‘환경의 날’, ‘국군의 날’, ‘노인의 날’, ‘체육의 날’, ‘경찰의 날’, ‘문화의 날’, ‘순국선열의 날’, ‘무역의 날’ 등의 각종 기념일을 포함하면 연중의 기념일은 모두 60여개나 된다.기념일(紀念日)은 한자를 달리하여 기념일(記念日)이라고도 쓴다. ‘벼리 기(紀)’ 자는 ‘뒤섞인 실타래를 풀어서 실마리를 정리하다’ 또는 ‘일이나 글의 뼈대가 되는 벼리’의 의미이고, ‘생각 념(念)’ 자는 ‘언제나 지금처럼 마음 깊이 생각하여 잊지 않음’을 뜻한다. 따라서 기념일이란 뜻깊은 일을 오래도록 잊지 않고 마음속에 꼭 간직하기 위하여 만든 날이다. 국경일(國慶日)은 나라의 경사를 기념하기 위하여 국가에서 법률로 정한 경축일로, 우리나라에는 ‘삼일절’, ‘제헌절’, ‘광복절’, ‘개천절’, ‘한글날’ 등의 5대 국경일이 있다. 국경일에는 집집이 국기를 게양한다. ‘경사 경(慶)’을 살펴보면 ‘사슴 록(鹿)’, ‘마음 심(心)’, ‘천천히 걸을 쇠(?)’의 합자이다. 그렇다면 경사스런 일에는 축하의 마음과 함께 사슴 가죽과 같은 선물을 가지고 간다는 얘기인데, 이 글자가 만들어졌을 당시에는 아마 청탁금지법(김영란법)이 없었나 보다.연중 가장 큰 명절인 설날이 온다. 국민이 마음 편히 윷놀이하고 널뛰기할 수 있도록 나라 기강이 우뚝 설 날이 온다면 참 좋겠다. 아마 이번 설날은 선물 보따리는 작지만 얘기 보따리는 가장 큰 명절이 되리라. 권상호 서예가

아토피성 피부염 가려움증의 원인물질을 만들어내는 단백질이 일본 연구팀에 의해 규명돼 가려움증 근본 치료약 개발에 대한 기대가 높아지고 있다.아토피성 피부염은 피부를 통해 침입한 이물질에 대한 면역작용이 지나쳐 가려운 증세가 만성적으로 계속되는 알레르기다. 이물질의 침입을 인식한 면역세포가 가려움증의 원인물질인 "IL31"을 대량 방출하는 것으로 알려져 있다. 아사히(朝日)신문에 따르면 규슈(九州)대학 연구팀은 가려움증 유발물질을 만들어내는 특정 단백질을 찾아냈다는 논문을 9일자 영국 과학지 온라인판에 발표했다.발표에 따르면 후쿠이 요시노리 교수(면역유전학)를 비롯한 연구팀은 중증 아토피성 피부염이 있는 쥐의 면역세포에는 있지만, 정상인 쥐의 면역세포에는 없는 "EPAS1"이라는 단백질을 발견했다.유전자 조작을 통해 면역세포 내의 'EPAS1'이 늘어나게 하거나 줄어들게 하자 'IL31' 방출량도 마찬가지로 늘거나 줄어드는 것으로 밝혀졌다. IL31 방출에 EPAS1기 중요한 역할을 하고 있음을 보여주는 것이다.아토피성 피부염 치료는 대증요법 중심으로 이뤄지고 있다. 가려움증을 직접 억제할 수 있는 약은 아직 없다. 연구팀은 EPAS1의 작용을 억제하는 약이 만들어지면 가려움증을 근본적으로 치료할 수 있다고 밝혔다.제약업계에서는 바이오 기술을 이용해 IL31 자체를 억제하는 항체 약품 개발을 추진하고 있다. 후쿠이 교수는 "이런 종류의 약은 일반적으로 약값이 대단히 비싸다"면서 "EPAS1을 억제하는 약의 후보물질을 찾아내 신약을 만들면 값싼 치료약 개발이 가능할 것"이라고 말했다.

안구건조증의 증상이 아닌 원인을 치료하는 점안액이 개발됐다.안구건조증이란 눈물샘이 막히거나 눈물이 과도하게 증발해 안구가 마르면서 눈이 모래가 들어간 듯 간지럽고 뻑뻑하고 이물감이 느껴지는 증상이다. 방치하면 안구표면이 손상되면서 각막과 결막에 염증이 발생한다. 현재는 인공눈물 점안액으로 증상을 완화할 수 있을 뿐이다. 미국 버지니아 대학 의대 세포생물학 교수 고든 로리 박사는 안구건조증을 근원적으로 치료할 수 있는 점안액 '라크리펩'(Lacripep)을 개발했다고 메디컬 익스프레스가 7일 보도했다.'라크리펩'은 자연스럽게 생성되는 기저 눈물(basal tear)을 증가시키는 단백질 라크리틴(lacritin)의 조각을 합성한 것으로 안구건조증의 근본 원인인 눈물 부족을 해결해 준다고 로리 박사는 밝혔다.'라크리펩'은 뇌에 눈물을 더 많이 만들라는 신호를 보내는 각막 신경의 기능을 되살리고 눈물 막(tear film)을 안정시킨다고 그는 설명했다.이 점안액은 오는 3월 전국 25개 의료기관에서 200여 명의 안구건조증 환자를 대상으로 1/2상 임상시험이 진행될 예정이다.환자는 두 그룹으로 나뉘어 한 그룹엔 '라크리펩'이, 다른 그룹엔 위약이 하루 3번씩 4주간 투여된다. '라크리펩'은 2가지 용량으로 투여된다.1/2상 임상시험 참가자는 쇼그렌증후군(Sjogren's syndrome) 환자로 제한된다.쇼그렌증후군은 면역체계가 눈물샘 또는 침샘을 공격, 만성 염증이 발생하면서 눈물과 침의 생성이 줄어드는 자가면역질환이다.로리 박사는 1/2상 임상시험에서 효과가 확인되면 더 많은 환자를 대상으로 하는 마지막 3상 임상시험을 거쳐 미국 식품의약청(FDA)에 승인을 신청할 계획이다. '라크리펩'의 개발을 위해 로리 박사가 설립한 테어솔루젼 사(TearSolutions Inc.)는 렉시타스 파마 서비스(Lexitas Pharma Services) 사와 임상시험 계약을 체결했다.