루마니아의 세계적 조각가 콘스탄틴 브란쿠시(1876∼1957)에게 가장 중요한 영감의 근원은 신성에 대한 믿음이었다. 번역서를 통해 티베트불교의 형이상학을 접했을 정도다. 심오한 정신성이 깃든 조각을 할 수 있었던 배경이다. 브란쿠시는 늘 겸손했고 자신의 작품에 대해 언급하는 것을 자제했다. 이는 그의 작품에 신비로움을 더했다. 자연스럽게 그가 남긴 금언은 더 큰 울림이 되고 있다. 군더더기 없는 그의 작품도 매한가지다. 하지만 그는 “나는 순수한 기쁨을 준다. 꿰뚫어볼 때까지 내 조각을 보라. 신께 가장 가까운 것을 볼 것이다. 신께 가까이 가는 것은 우연을 뒤에 남기며 원리와 사물의 본질을 말하고 눈이 절대를 향하게 하는 것이다”고 당당히 외쳤다.브란쿠시는 빛과 어둠을 통해 자신의 작품이 말하고자 하는 것은 더욱 명확히 하고자 했다. 태초에 빛과 어둠이 있었다는 창세기를 연상시키는 대목이다. 자신의 작품을 빛에 노출시켜 손수 흑백으로 찍어 작품의 아우라를 명확히 했다. 작업실 한켠에 암실까지 차려 직접 인화도 마다하지 않았다. (562×481㎝, 개인소장)가까이 했던 동료작가들에 따르면 사진은 흐릿했고 과다노출되거나 노출이 모자랐다. 긁힌 자국과 얼룩도 보였다. 브란쿠시는 자신의 작품이 이렇게 보여져야 한다고 말했다. 그가 옳았다. 위에서 떨어지는 햇살과 함께 작품이 폭발하는 것처럼 보이게 하는 일종의 아우라가 발산되었다.대리석 알모양의 작품인 ‘세상의 시작’도 빛과 어둠의 그림자가 조화를 이루면 마치 빛과 어둠 속에서 창조의 세계가 펼쳐지는 것 같다. 빛과 어둠 속에 창조된 세계를 가장 단순하면서도 강력하게 이미지화한 셈이다. 재미있는 것은 브란쿠시 작품이 임신부들의 태교용으로 각광을 받고 있다는 사실이다. 특히 작품 ‘세상의 시작’이 알모양을 하고 있어 더욱 그렇다. 밋밋해서 무척 평범하고 무성의해 보이기까지 하는 이 형태에 도달하기 위해서 브란쿠시는 사실상 많은 각고의 노력을 했다. 우수한 자식을 낳기 위한 태교의 노력과 이미지가 중첩되고 있다. 더군다나 생명을 담고 있는 알모양이 아닌가. 태교미술로 부족함이 없는 것이다.브란쿠시의 알모양 작품은 자궁 밖으로 막 나오고 있는 태아의 머리를 연상시키기도 한다. 아기의 탄생은 세상의 또다른 시작을 알리는 신호탄이다. 너무나도 순결하고 순수한 존재의 알림이다. 누구나 그 앞에 서면 한없이 경건해지고 작아진 존재가 될 수밖에 없다. 아기울음이 사라져 가는 시대의 불행은 그런 소중한 경험적 가치의 상실에도 있다.편완식 미술전문기자

해산되기 전의 대한제국 황실 시위대.8월은 광복의 기쁨으로 기억하지만 망국의 굴욕이 교차하는 달이다. 경술국치(1910년 8월29일) 3년 전인 1907년 8월의 첫날, 대한제국 군대가 해산됐다. 맨손체조 훈련 명분으로 동대문 밖 훈련원에 장병들을 소집한 뒤 전격적으로 무장을 해제했다. 중무장한 일본군 포위 속에 조선 무인(武人)들의 혼이 서린 성지에서 군모가 벗겨지고 견장이 뜯겨지는 치욕에 그들은 통분했다. 황실 경호를 담당하던 시위대 제1대대장 박승환 참령은 굴욕 대신 권총으로 자결했다. “군인으로서 나라를 지키지 못하고 신하로서 충성을 다하지 못했으니, 만 번 죽어도 아까울 것이 없다.” 죽음으로 기개를 지키며 격정을 토한 유서다. 장병들은 분연히 일어나 무기를 들었다. 남대문과 서소문에서 일본군과 격렬한 시가전이 벌어졌다. 전쟁은 한나절도 안 돼 결판이 났다. 탄약고는 이미 일본군이 장악한 뒤였고 갖고 있던 총탄이 부족해 맨주먹으로 싸우는 전력이 오죽했으랴. 68명이 숨지고 100명이 부상당했으며 516명이 사로잡혔다. 뿔뿔이 흩어진 장병 중 일부는 국내 의병에 합류하거나 만주로 건너가 독립군 핵심이 됐다. 자랑스러운 역사를 되새기는 것 못지않게 치욕의 역사도 잊지 말아야 한다. 스스로 강해지지 않으면 나라가, 민족이 슬퍼지기 때문이다. ‘비극의 여름’을 기억해야 하는 이유다. 김규영 편집위원△1986년 8월4일 독립기념관 개관 앞두고 큰 불△1962년 8월5일 미국 여배우 메릴린 먼로 사망△1945년 8월6일 미군, 히로시마 원자폭탄 투하

올해 터키 이스탄불에서 개최된 세계유산위원회에서는 ‘르코르뷔지에(Le Corbusier·1887~1965)의 건축 작품’(사진)과 오스카르 니에메예르(Oscar Niemeyer·1907~2012)가 설계한 브라질의 ‘팜풀랴 근대 지역’이 세계유산으로 등재되었다. 고풍스러운 역사지구가 연상되는 ‘세계유산’으로 20세기 건축가의 콘크리트 건물이 등재되고 있다는 점이 신선하다.근대 건축물이 세계유산에 최초로 등재된 것은 1984년 스페인 건축가 가우디의 작품군이다. 근대건축운동의 대표작 중에서는 바우하우스와 관련된 독일의 주요 건축물과 장소가 등재되었고, 코스타와 건축가 니에메예르가 설계한 브라질의 수도 브라질리아가 계획도시로 등재되기도 하였다. 유네스코는 근대 유산의 가치를 알리고 세계유산으로 등재되는 것을 지원하는 노력을 20년 이상 이어왔다. 전통적인 문화유산에 비해 법적으로 보호받지 못하고, 도시개발 과정에서 쉽게 철거되거나 파괴되는 근대유산에 대한 문제인식에서 비롯된 것이다. 1990년대에 들어서는 세계유산이 특정 시대, 지역에 편중되어 있는 약점을 해소하고, 유산의 다양성을 확보하기 위해 근대 건축 유산을 주요 연구의 대상으로 다루었다. 1992년 근대 유산 보존 단체인 도코모모(DoCoMoMo)는 세계유산에 등재될 수 있는 근대 유산을 선정하였는데 알바르 알토, 르코르뷔지에, 미스 반데어로에, 프랭크 로이드 라이트와 같은 대표적인 건축가와 그들의 주요 작품군이 이름을 올렸다. 새로운 세기에 접어들면서 근대기 전반적인 유산을 다루는 ‘근대 유산 프로그램’을 개설하고, 5회의 지역회의를 통해 근대 유산의 가치 평가와 등재, 보존 문제에 대한 논의를 활성화했다. 인류의 절반 이상이 터를 잡고 있는 도시와 그 도시의 건축에 큰 영향을 미친 근대 건축 유산은 산업혁명 이후 인류에게 매우 중요한 유산으로 남을 것이다.문화재청 세계유산팀 김지홍 사무관

전남 구례군 토지면 지리산의 남쪽 자락에 연곡사가 있다. 임진왜란 때는 왜병에 의해 전소되었고, 1907년에는 의병을 진압한 일본군의 방화와 6·25전쟁 때 피아골 전투로 폐허가 되었던 곳이다. 슬픈 역사를 지닌 이곳에 우리나라에서 가장 아름다운 승탑(僧塔) 3기가 있으니, 동승탑(東僧塔·사진), 북승탑(北僧塔), 그리고 소요대사탑(逍遙大師塔)이다.연곡사는 통일신라시대 연기조사(緣起祖師)가 창건해 신라 말부터 고려 초까지 선(禪)을 수련하는 사찰로 이름이 높았다. 동승탑은 풍수의 대가인 도선(道詵)의 승탑으로 전한다. 승탑 곳곳에는 구름에 휩싸인 용과 사자가 새겨져 있다. 윗받침돌에 새겨진 불교의 낙원에 사는 극락조(極樂鳥)인 가릉빈가(迦陵頻迦·사람의 머리에 새의 몸을 한 상상의 새)는 입체감이 도드라진다. 불법을 수호하는 사천왕상은 기둥과 문이 새겨진 몸돌에, 지붕돌에는 서까래와 기왓골에다 막새기와까지 정교하게 표현되어 있다. 승탑 하나에 불교의 세계가 건축적으로 구현되어 있는 것이다. 동승탑과 함께 국보로 지정된 북승탑은 고려 전기의 것으로 추정되며, 보물로 지정된 소요대사탑은 1650년에 세워졌다.승탑에는 1000년에 걸친 모방과 창조가 눈부시다. 가장 먼저 통일신라시대에 동승탑을 만들었고, 고려의 석공이 이를 모방해서 북승탑을 조성했다. 그리고 조선의 석공은 다시 이를 모방하여 소요대사탑을 세웠다. 장인들이 왜 앞선 승탑을 모방했는지는 모른다. 하지만 덕분에 우리는 한 장소에서 1000년에 걸친 통일신라, 고려, 조선을 대표하는 아름다움을 즐길 수 있다. 불교가 융성했던 고려 장인의 수법은 어찌 보면 통일신라의 장인보다 더 섬세하다. 서승탑의 조각과 문양 일부는 앞선 두 승탑과 달리 과감히 시대에 맞게 변형되어 있다. 동승탑과 북승탑은 국보, 소요대사탑은 보물로 지정되어 있지만, 감히 누구도 어느 것이 낫다고 말할 수는 없을 것이다. 누군가 ‘모방이 또다른 창조인가’를 고민하고 있다면, 연곡사에 가서 이들 승탑을 만나보기를 권한다.조상순 국립문화재연구소 학예연구관

“내가 찍고 있어. 걱정하지마”미국의 시민활동가 키스 쿠더(32)가 페이스북에 업로드한 영상에서 촬영자가 말했다. 영상에서 경찰은 자전거를 타고 지나가는 흑인 청년에게 다가가 신분증을 요구한다. 청년이 응하지 않자 발로 차는 등 폭행을 가하며 수갑을 채웠다. 촬영자는 경찰관의 이름, 소속 경찰서 등을 외치며 청년을 안심시켰다. ‘흑인의 생명도 소중하다’ 시위가 미 전역으로 확산하면서 100만명이 이 영상을 시청했다. 3700여개의 댓글에서 사람들은 문제의식을 공유하며 활발한 토론을 이어갔다. 반대로 ‘경찰의 생명도 소중하다’는 측은 흑인 범죄자가 경찰에게 총격을 가하는 장면이 담긴 영상을 사회관계망서비스(SNS)에 게시하며 맞섰다. 이번 갈등이 처음으로 촉발된 곳도 SNS였다. 앨턴 스털링(37)과 필란도 카스틸레(32), 두 흑인이 경찰의 총격에 사망하는 장면이 고스란히 휴대전화 카메라에 찍혀 SNS에 공개됐다. 카스틸레는 사건 현장에 함께 있던 여자친구가 ‘페이스북 라이브’를 통해서 실시간으로 사건을 중계하면서 큰 충격을 남겼다. 댈러스에서 백인 경찰이 총격을 당하는 영상도 생생하게 공유됐다. ‘총’대신 ‘폰’을 이용한 SNS 전쟁이었다.이재호 디지털미디어국 소셜미디어부 기자

여자 유도 52㎏급 박다솔(사진 오른쪽)은 국내 1인자이지만 올림픽 본선에는 서지 못한다. 그는 지난 5월 카자흐스탄 알마티에서 열린 2016 알마티 그랑프리에서 동메달을 목에 걸었다. 하지만 이전까지 크고 작은 부상으로 국제대회에 종종 불참하는 바람에 세계랭킹이 높지 않았다. 이에 세계랭킹 18위까지 주어지는 올림픽 출전권을 얻지 못했다.올림픽 무대에 서지는 못하지만 박다솔은 리우에는 간다. 대표 선수가 아닌 ‘훈련 파트너’ 자격이다. 박다솔은 태릉 선수촌에서 올림픽 대표 선수들과 함께 밤낮을 가리지 않고 훈련한다. 여자 유도는 48㎏급에 정보경, 57㎏급에 김잔디(사진 왼쪽)가 출전하는데, 박다솔은 훈련 파트너로 두 선수가 금빛 메치기를 해내는 데 도움을 준다. 특히 김잔디와는 같은 방을 쓰며 일거수일투족을 함께한다. 박다솔은 “올림픽에 나가는 언니들에 비하면 힘들지 않다. 그저 옆에서 조금 도와주는 것일 뿐”이라고 힘든 내색을 전혀 하지 않았다.말은 이렇게 하지만 훈련 파트너가 겪는 마음 고생은 적지 않다. 기상부터 취침까지 일과를 대표 선수에게 맞춰야 한다. 대표 선수가 힘들어하면 기합을 넣어주기도 하고 통증을 느끼면 마사지도 한다. 이 때문에 훈련 파트너를 일컬어 ‘그림자 국가대표’라고도 부른다.함께 땀을 흘리지만 모든 스포트라이트는 대표 선수 몫이다. 올림픽에 출전하는 선수들은 대회를 앞두고 각종 인터뷰, 촬영이 줄을 잇는다. 그러나 훈련 파트너들은 먼발치에서 이를 바라봐야만 한다. 박다솔은 “평소에는 괜찮은데 미디어나 각종 촬영을 하는데 언니들이 관심 받는 게 부럽다”며 “그때마다 이번에는 파트너로 가지만 4년 뒤 도쿄 올림픽에서는 꼭 주인공이 돼야겠다고 다짐한다”고 각오를 다졌다. 김잔디는 “다솔이는 초등학교에서 대학교까지 같은 학교를 나온 친한 후배”라며 “쉴 때도 같이 쉬고 비디오 분석도 함께하고 다솔이가 갖고 있는 장기도 연습할 때 알려줘 큰 도움이 된다”고 고마워했다.유도 대표팀에는 박다솔의 롤 모델이 네 선수나 된다. 리우 올림픽 남자 유도 81㎏이하급에 출전하는 이승수를 필두로 김원진(60㎏급), 곽동한(90㎏급), 조구함(100㎏급)이다. 이승수는 4년 전 런던 올림픽 때 왕기춘의 훈련 파트너로 동행했다. 오랜 시간 훈련 파트너로 묵묵히 땀을 흘린 그는 마침내 태극마크를 달고 올림픽에 나선다. 김원진, 곽동한, 조구함도 2인자의 설움을 털고 주인공으로 올라섰고 리우 올림픽에서 활짝 피기 위해 마무리 훈련에 돌입했다.유도뿐 아니라 다른 종목도 다수의 훈련 파트너들이 선수촌에서 대표 선수와 맹훈련 중이다. 유도 24명, 펜싱 21명, 태권도 6명, 레슬링 37명 등 각 종목 훈련 파트너들은 대표 선수들이 올림픽 현장에서 애국가가 울려퍼질 수 있도록 물심양면으로 돕는다.훈련 파트너의 삶이 힘들다는 사실은 두말 할 필요가 없다. 이승수는 “훈련 파트너는 단순히 남을 도와주는 역할을 넘어 희생한다”고 표현했다. 리우 올림픽에서 금빛 영광을 누릴 선수들 뒤에는 그림자 국가대표들의 헌신이 있다는 사실을 기억하자. 지금 흘린 땀방울이 4년 뒤에는 꼭 결실을 맺길 바라며.최형창 기자

최근 한류의 새로운 콘텐츠로 ‘K-가든’이 주목받으며 한국 전통정원이 부흥기를 맞고 있다. 국내외에서 한국정원 조성사업이 활발하고 세계유산인 창덕궁(사진)에는 왕가의 정원을 보려는 관람객들로 북적인다. 사실 우리 조경술은 중국과 일본의 조경술에 비해 서양 세계에 많이 알려져 있지 않다. 조선말 선교사들도 “농사는 낙후되어 있으며 조경술은 알려지지도 않았다”(GW 길모어의 ‘서울 풍물지’)며 정원술 부재를 지적할 정도였다. 그렇다면 한국적인 정원이란 어떤 것일까. 한국정원의 조영 원리를 말할 때 흔히 자연의 순리를 기본질서로 꼽는다. 정원을 조성할 때 지형을 최대한 변형하지 않는 것으로, 지리도참설의 지기(地氣)를 손상시키지 않는 것과 상통한다. 이를 대표하는 조경술의 하나가 화계(花階)다. 화계는 자연지형을 그대로 살린 시설이다. 건축물이 입지할 터를 잡는 과정에서 옹벽과 화단을 겸해 만들어지는데, 경사면의 침식을 예방하고 차경(借景)이 발달한 정원 풍경을 동적으로 연출하는 효과도 있다. 고려 말 학자인 이색은 ‘가랑비’라는 시에서 “꽃잎이 진 화계 위엔 붉게 물든 이슬이요”라고 노래하기도 했다. 왕가의 화계로는 경복궁 교태전, 창덕궁의 대조전·주합루·낙선재의 것이 유명하다. 민간 정원인 담양 소쇄원은 화계식으로 처리된 계단식 후원이 특징이다. 화계는 경사지형에 서너 단의 장방형 석계단을 쌓고 장소의 특성에 따라 식물이나 괴석, 석조, 굴뚝 등을 배치해 연출했다. 정치공간의 화계는 위엄과 단조로움을, 여인이 머물던 곳의 화계는 다양한 식물로 화려한 색을 더했다. 화계는 단을 통해 신분질서에 따른 위계를 나타내고 공간의 주인을 배려하는 유교문화의 표현이기도 하다. 중국과 일본의 정원은 인위적 수법 위주인 축경식 정원이고 우리 정원은 인간의 생활을 바탕으로 자연과의 조화를 꾀했다는 점에서 조형성을 인정받고 있다. 화계는 자연을 거스르지 않고 절제된 조경적 수식을 꾀하는 진정한 ‘심플 이즈 베스트’의 미학을 보여준다. 이원호 국립문화재연구소 학예연구사

그대여, 내 옆구리에서 흘러나오는 사이렌 소리를 듣고멀리 나를 찾아온대도이번 생은 그른 것 같다피는 벌써 칼을 버리고어두운 골목으로 달아나버리고 없다그대여, 내 그토록 오래 변치 않을 불후를 사랑했느니점점 무거워지는 눈꺼풀 아래붉은 저녁이 오누나장미를 사랑한 당나귀가등에 한 짐 장미를 지고 지나가누나 시를 전업으로 살 순 없을까. 소설은 모르겠으나 시로 벌어먹고 산다는 사람을 필자 주변에선 아직 보지 못했다. 별도의 대책과 함께 시를 쓰고 있는 사람이 대부분이다. 시에 전업하기에 우리나라 환경은 극복해야 할 게 너무 많다.시인 송찬호, 그는 대학을 졸업하자 취직을 하지 않고 고향으로 내려간다. 충북 보은에 터를 잡고 결혼한다. 한때 소를 키웠으나 구제역 소동 때 접고 지금까지 시만 쓰고 있다. 그러면 생계는 누가 책임지나. 알고 보니 아내가 학교 교사다. 그럼 그렇지, 좋은 작품에 대한 열망과 노력이 다 이유가 있군 하는 생각이다.김영남 시인시 ‘안부’는 표면적으로는 여러 가지 소재를 동원해 안부 형식으로 말하고 있지만 핵심은 떠난 사람을 아직도 그리워함을 에둘러 표현하고 있다. ‘그대가 내 위급한 상황을 전해듣고 나를 찾아왔을 땐 난 이미 열정이 식어버렸을 것이다. 그토록 영원히 변치 않으리라 믿었는데 그대 안부를 생각하니 눈물이 나는구나. 눈 속에는 사석원의 그림처럼 당나귀가 장미 한 짐을 지고 지나가는 것 같구나’ 하는 내용이다. ‘옆구리에서 흘러나오는 사이렌 소리’ 같은 동화적 발상과 원색의 이미지들을 통해 환상적인 분위기를 연출하는 시인의 특기가 잘 반영된 시다. 마티스의 그림처럼 이미지가 아름답다. 김영남 시인

1950년 생전의 캐리어 회장. 미 캐리어 홈페이지하고많은 발명품 중 귀하지 않은 것이 있으랴마는 한여름에 에어컨만큼 고마운 존재가 있을까? 푹푹 찌는 도시, 에어컨 없는 여름나기는 상상만 해도 끔찍하다. 에어컨 발명은 미국 청년기술자의 반짝이는 아이디어에서 시작됐다. 고온다습한 뉴욕 날씨 탓에 종이가 쭈글쭈글해져 인쇄에 지장이 많다는 출판업자의 하소연에 기계회사 직원 윌리스 캐리어의 눈빛이 빛났다. ‘뜨거운 증기를 순환시켜 공기를 덥히는 난방 시스템을 역이용해 냉방도 할 수 있지 않을까.’ 그의 기발한 역발상이 1902년 7월17일 결실을 맺었다. 액체가 기화하며 주위 열을 식히는 원리를 응용해 난방코일에 차가운 물을 보내 주변 온도는 낮추고 습기를 없애는 장치를 개발한 것. 자기 이름을 따 1915년 창업한 ‘캐리어엔지니어링’은 100년 넘게 장수한 세계적 공조전문기업으로 우뚝 섰다.신라엔 용피선이라는 요술부채가 있었다. 흥부전에서 박을 타자 쏟아진 보물에도 있던 부채다. 물을 적시면 거짓말처럼 냉기가 쏟아져 더위를 싸∼악 씼어 주었다는 신통한 성능이 중국 문헌 극담록에도 전한다. 시원한 바람을 다룰 줄 아는 선조들의 지혜와 능력은 고스란히 대물림됐다. ‘현대판 용피선’이라 할 수 있는 국산 가정용 에어컨이 세계시장을 휘어잡고 있다. ‘바람의 후예’들이 뜨거운 지구촌 여름을 시원하게 식히고 있는 것이다. 김규영 편집위원△1907년 7월14일 헤이그 밀사로 파견된 이준 열사 순국△1999년 7월16일 탈옥수 신창원 2년 6개월만에 붙잡혀△1975년 7월17일 미 아폴로?러 소유스 우주서 도킹 성공

지난 4일 끝난 유러피언골프투어(EPGA) 제100회 프랑스오픈 골프선수권의 왕좌는 태국의 국민적인 영웅 통차이 짜이디(47·사진)의 차지였다. 유러피언 투어에서 8승째를 거둔 짜이디의 키는 각종 기록상에는 174㎝로 돼 있지만 실제로는 165㎝에 불과한 ‘작은 거인’이다. 남자골프 세계랭킹 50위 안에서 최고령이다.만 30세가 되어서야 뒤늦게 프로에 데뷔한 자이디는 2000년 한국오픈에서 우승했고, 2009년 제주에서 열린 유러피언투어 발렌타인 챔피언십에서 우승해 한국 팬들에게도 잘 알려져 있다. 지난해 프레지던츠컵 대회에는 인터내셔널팀으로 출전했다. 아시안투어를 포함해 21승을 쌓은 그는 한국을 매우 좋아하고 불고기와 김치찌개를 즐겨 먹는다. 자신의 생애 첫 우승을 한국에서 이뤘기 때문이다.그가 6700만명 태국 국민의 존경을 받는 이유는 훌륭한 경기력 때문이 아니다. 오로지 그의 따뜻한 마음 때문이다. 그의 태국 이름 통차이는 승리의 깃발, 짜이디는 따뜻한 마음이라는 뜻이다. 통차이는 자신의 이름대로 승리와 함께 따뜻한 마음을 실천하고 있는 주인공이다.어린 시절 그의 집에는 주방이나 목욕시설은 물론 화장실도 없었다. 그야말로 찢어지게 가난했다. 그렇지만 폭력적이지 않고 마음씨는 늘 온순했다. 소작농의 아들로 태어난 통차이는 16세 때 처음 골프채를 잡기 전에는 뛰어난 축구선수였다. 그는 고향 롭부리를 대표하는 축구선수였으나 발에 나무 꼬챙이가 박히는 부상을 당했다. 치료 기간 그는 고향 근처에 있던 태국군 기지 내 골프코스에 몰래 들어가 버려진 5번 아이언 헤드를 대나무에 꽂아 골프를 친 게 골프 인생의 시작이었다. 20살 때 태국의 공수부대에 입대한 그는 군복무 동안 낙하산을 타며 골프를 익혔지만 아마추어 수준을 벗어나지 못했다. 하지만 군생활을 통해 강인한 정신력과 체력을 얻은 게 큰 재산이었다. 제대 후 독일인 스윙코치인 페터 볼펜슈테터를 만나면서 기량이 급성장해 세계적인 선수로 컸다.그는 우승상금으로 번 돈으로 고향 롭 부리에 ‘짜이디스 하우스’라는 레스토랑을 설립, 운영하고 있다. 물론 레스토랑의 수익금은 어려운 아이들에게 교육과 골프레슨을 무료로 제공하는 짜이디 재단에 기부된다. 각국을 돌아다니며 번 상금도 재단운영에 쓰인다. 그의 따뜻한 마음에 감복받은 투어 동료도 성금을 보낸다고 한다.유명한 탁구 선수인 남폰 랏끄라톡과 결혼해 두 아이를 두고 있는 통차이는 해외투어를 뛰는 동안 단 하루도 국제전화를 거른 적이 없다고 한다. 지난해 10월 인천 송도에서 열린 프레지던츠컵 대회 때 만난 남폰은 기자에게 남편 자랑에 침이 마를 정도였다. 남폰은 주요 대회 때마다 남편의 뒤를 쫓아 코스를 돌며 응원을 아끼지 않는다. 프랑스 오픈 때에도 우승을 확정지은 뒤 부인을 부둥켜안고 한없이 눈물을 흘리는 통차이의 모습은 필드에서는 강하지만 얼마나 마음이 여린 남자인지를 보여준다.통차이는 골프 모자 정면에 타이틀 스폰서 대신 태국 국기를 붙이고 다닌다. 그만큼 애국심이 남다르다. 한 달도 채 남지 않은 리우데자네이루올림픽에서 통차이가 조국에 메달을 바칠지 궁금하다.박병헌 선임기자