예술이 생활 속으로 파고드는 세상이 됐다. 한때 예술은 돈 있고 힘 있는 사람의 전유물처럼 여겨지기도 했지만 이제는 누구든 예술과 함께 호흡하며 살아가는 시대다. 문화예술 향유권은 모든 사람의 소중한 권리이기도 하다. 이제는 지하철을 타고 다니면서도 시인의 시를 감상할 수 있고, 화면에 명화가 나타나기도 한다. 곳곳에 작은 음악회도 있고, 작지만 아름다운 갤러리도 우리 주변으로 찾아오고 있다. 인간이 예술활동을 하고 예술을 즐기는 것은 태초로부터 이어져 왔으니 본능이라고 할 수도 있고, 진화의 산물이라고도 할 수 있을 것이다. 스페인 북부에 있는 알타미라동굴의 벽화는 단순한 생활기록을 넘어 후대 미술가들이 감탄하는 예술의 최고 경지를 보여주고 있다.요즘 제 4차 산업혁명과 융합창조가 시대적 화두가 되고 있다. 서로 다른 장점이 결합돼 새로운 것을 창조하기도 하고, 거대한 시너지를 만들어내는 시대다. 이런 상황에서 새롭게 각광받기 시작한 것이 ‘아트 콜라보’다. 아트 콜라보는 예술(Art)과 협업(Collaboration)이 결합된 합성어다. 주로 기업이 예술을 활용해 디자인, 유통, 홍보 마케팅을 활용하면서 급속히 확산되고 있다.서울 서초구에 있는 코트라 사옥 1층에는 아트 콜라보 전시관이 있다. 얼마 전 이곳에서는 흥미로운 아트 콜라보 작품이 전시됐다. 우리나라 중소기업 제품과 세계적 명화가 만난 아트콜라보전이 열린 것이다. 우리나라 중소기업이 만든 제품에 세계적 명화가 융합돼 새롭게 탄생된 것이다. 휴롬의 주방용 제품에 산드로 보티첼리의 ‘비너스의 탄생’이 선명하게 들어 있는 것을 보니 제품 자체가 예술품처럼 보인다. 빈센트 반 고흐의 ‘별이 빛나는 밤’이 들어간 제품도 있고 밀레의 ‘만종’이 들어간 제품도 있다.아트 콜라보를 하게 되면 제품의 품격이 높아지고, 제품의 가치가 향상되며, 생활 속에 예술이 들어가면서 소비자의 삶의 질이 높아지는 장점이 있다. 기업에도 도움이 되고 소비자에게도 도움이 되며 팍팍한 세상에는 예술의 향기가 퍼져나가게 한다. 아트 콜라보가 주는 교훈은 ‘혼자’서가 아니라 ‘함께’가 더 큰 가치를 만들어낸다는 것이다. 독단, 독선, 독식의 사고방식을 넘어 이제는 함께 번영하는 상생의 가치가 더 중요해졌다. 또 한 가지는 서로 다른 장점을 융복합시켜서 더 큰 가치를 창조하는 시대에는 ‘다름’을 존중하고 받아들여야 한다는 것이다.골목길을 걷다가 담장에 그려진 미술작품을 만나면 미소가 떠오른다. 작은 식당인데 복사본일지라도 명화가 걸려 있으면 기분이 좋아진다. 식민지 고통을 겪고 전쟁 참화까지 입으면서 가난하게 살아왔으니 오랫동안 먹고사는 문제에 매달린 것도 사실이다. 그 후에는 신자유주의 무한경쟁시대를 거치면서 정신적 스트레스와 물질 만능 가치에 짓눌려온 것도 사실이다.이제는 사회적 독성을 풀어내야 하는 디톡스의 시대다. 물질적 풍요가 아니라 마음의 충전이 더 중요한 시대가 됐다. 빵으로 배를 채울 수는 있지만 가슴을 채울 수는 없다. 여기저기 장미꽃이 피어나는 계절이다. 내 가정에, 내 직장에, 우리 생활 주변에 아트 콜라보도 활짝 피어나기를 소망해 본다.윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원 교육원장

새로운 정부가 탄생했다. 많은 사람이 변화를 실감하고 있다. 대통령 당선이 확정된 그 순간부터 대한민국의 시계가 빨라졌기 때문이다. 신속하게 총리가 지명되고 주요 인사가 발표되고 매일 중요 국정과제가 발표되면서 국민들이 변화의 속도를 체감하고 있다.정치든 행정이든 기업경영이든 이제는 스피드의 중요성을 깨닫고 있어야 성공할 수 있다. 강자가 약자를 이기고 큰 것이 작은 것을 이긴다는 것은 많은 사람이 잘 알고 있지만 빠른 자가 느린 자를 이긴다는 것은 잊고 사는 경향이 있다.인류역사를 보면 약소국은 강대국의 눈치를 보며 살았고 중소기업은 대기업의 위세에 눌려 역시 눈치를 보며 살아왔다. 그러나 인류가 정보화사회로 진입한 이후에는 빠름과 느림이라는 새로운 기준이 우열과 승패를 결정 짓는 요인으로 자리 잡게 됐다.산업사회에서는 ‘규모의 경제’가 가장 중요한 경쟁우위 요인이었다. 그러나 정보화사회에 들어서면서부터 ‘속도의 경제’가 더 중요해졌다. 세계적인 미래학자 앨빈 토플러는 빠른 자란 동작만 빠른 것을 의미하는 것이 아니고 생각의 속도, 정보의 속도, 의사결정의 속도, 실행의 속도 등이 모두 빨라서 구상단계에서부터 실행의 완료까지 전 과정의 사이클이 단축되는 것이라고 정의했다. 싱가포르, 대만, 이스라엘은 작지만 경쟁력이 확고한 나라다. 이런 나라는 더 이상 약소국이 아니라 ‘빠른 국가’다.기업규모는 작아도 세계적인 경쟁력을 확보하면서 오랫동안 수익을 창출해 오는 기업이 있다. 이들 기업은 한결같이 ‘속도의 경제’를 중시하고 있다. 이런 기업은 중소기업이라고 부르지 않고 강소기업이라고 부른다.개인도 마찬가지다. 빠른 자가 느린 자를 이긴다. 세상이 변화하는 속도에 맞춰 생각의 속도, 학습의 속도, 실행의 속도가 빨라야 한다. 요즘 제4차 산업혁명의 물결이 밀려오고 있다. 이런 대변혁기일수록 학력과 스펙이 중요한 것이 아니라 ‘빠른 학습자’인가 ‘느린 학습자’인가에 따라 우열이 갈리게 된다. 물론 빠르다고 다 좋은 것은 아니라는 반론도 있다. 지나친 속도경쟁이 스트레스를 불러일으키는 원인이라는 것이다. 그래서 빠른 자들에게는 반드시 휴식이 필요하다. 느리게 쉬는 것이 휴식이다.빠름의 의미에 대한 또 다른 반론은 졸속에 대한 우려 때문이다. 졸속이란 ‘어설프게 빠른 것’을 말한다. 졸속주의는 일을 차근차근 제대로 하려 하지 않고 빨리만 하려는 것을 의미한다. 졸속행정이란 일을 제대로 하지 않고 임기응변 식으로 때울 때 비판하는 말이다. 쾌속이란 말은 듣기만 해도 기분이 상쾌해진다. 일이 바르고 빠르게 진행될 때는 쾌속선을 탄 것 같은 상쾌한 기분이 들지만 허둥대며 빠르게 움직이면 불안감을 느끼게 되는 것이 인간의 심리다.대한민국은 최근 몇 개월간 탄핵정국으로 국정이 가라앉아 있었다. 국가 경제적 손실도 컸고 국민의 마음도 무거웠다. 이제 세상의 변화를 직시하고 ‘빠른 국가’로 변신해야 할 시점이다. 미래를 향해 ‘바르고 빠르게’ 움직이는 것이야말로 국민이 원하는 국가개조의 핵심기준일 것이다.윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원교육원장

한국인이라면 청개구리 설화는 누구나 다 알고 있는 이야기다. 부모의 말이라면 무조건 반대로만 하던 청개구리 때문에 애를 태우던 엄마가 죽기 전에 내가 죽으면 냇가에 묻어 달라고 말했다. 그래야 산에 묻을 것으로 생각했기 때문이다. 그런데 막상 엄마 개구리가 죽자 불효를 뉘우친 청개구리는 엄마 개구리의 유언대로 냇가에 묻었다. 그 뒤 비가 올 듯하면 엄마 무덤이 떠내려 갈까봐 걱정이 돼 슬피 운다는 이야기다.이 설화는 유럽에는 보이지 않고 우리나라와 중국, 일본에서 전래되고 있는데, 특히 우리 민족에 깊은 뿌리가 내려져 있다는 것이 민속학자들의 주장이다. 효 사상을 널리 알리기 위해 이 청개구리 설화를 확산시켜 온 것으로 추정할 수 있다. 그러나 유독 우리나라에 이 설화가 널리 퍼져 있는 것을 보면 사회 곳곳에서 매사에 반대를 일삼는 청개구리족이 많았기 때문이 아닐까 하는 생각도 하게 된다.사색당파로 나뉘어 반대만을 일삼던 정치권은 물론 사회 곳곳에서 패거리를 만들어 반대를 위한 반대를 해온 사람이 많았던 것이 사실이다. 조선시대 당쟁의 폐단을 뼈저리게 느낀 영조는 즉위하자마자 탕평책을 교서로까지 내리고 당파싸움을 뜯어고치려고 했지만 뿌리 깊은 파쟁을 고치는 데는 실패하고 말았다. 조선시대 역사기록에 보면 역대 왕들은 백성을 위해 국정을 잘 이끌어가는 일보다 당파싸움에서 벌어지는 국정난맥상을 풀어가느라고 고심하는 일이 많았다. 현대 정치사에서도 ‘대통령 못해 먹겠다’는 말이 나왔지만 당파싸움이 심했던 조선시대에도 ‘임금노릇 못해먹겠다’는 심정을 토로한 왕들이 적지 않았다. 청개구리 설화에서 비극이 극대화되는 데는 두 가지 요소가 있다. 하나는 청개구리가 후회를 하고 평소 태도를 갑자기 바꾼 것이고, 또 하나는 이런 돌발적 태도를 생각하지 못하고 산이 아니라 냇가에 묻어 달라고 유언을 한 엄마 개구리의 잘못 계산된 판단이다.주변에 끈질기게 반대만 일삼는 사람들이 있으면 인간은 그 반대자의 생각이나 행동을 그 반대로만 하면 성공할 것이라는 착각을 하게 된다. 잘못된 행동의 반대행동을 한다고 해서 꼭 성공한다는 보장은 없다. 주식이나 부동산 투자를 할 때마다 손해를 보는 사람이 있다. 그 사람이 사면 가격이 내리고 팔면 가격이 오르는 사람이다. 그렇다고 이 사람의 행동을 잘 연구하고 그 반대로만 하면 성공할 수 있을까. 불가능한 일이다.성공하려면 성공의 롤 모델을 따라 하는 게 좋고 성공패턴을 찾아내 실행하는 게 좋다. 물론 다른 사람과 꼭 보조를 맞출 필요는 없다. 역발상이라는 것은 일반적인 생각과 반대가 되는 생각을 하는 것인데, 역발상은 중요한 성공 포인트라고 할 수 있다. 역발상을 하는 사람들은 특정한 사람이나 특정한 세력에 사사건건 반대하는 청개구리형이 아니라 일반상식을 뛰어넘는 참신한 아이디어를 찾아내는 사람이다. 5월은 가정의 달이다. 효도에 대해서도 더 깊이 생각할 수 있는 기간이다. 혹시 내 마음속에 청개구리 한 마리가 있다면 대자연에 방생하고 넓고 깨끗한 상생의 마음으로 아름다운 역발상을 꿈꾸면 좋지 않을까.윤은기 한국협업진흥협회 회장, 전 중앙공무원교육원장

요즘 무언가 해보려고 해도 반대하는 사람 때문에 추진할 수가 없다고 하소연하는 사람이 많아졌다. 그러고 보니 사회적으로도 무슨 이슈가 하나 나오면 온갖 반대자가 곧바로 들고 일어난다. 이처럼 반대자가 많은 이유는 무엇일까. 우선 다양성의 확장과 관련이 있다. 획일적인 사회에서는 반대의견이나 반대세력이 잘 나오지 않지만 다양한 문화, 다양한 종교, 다양한 철학, 다양한 계층이 섞여 있는 사회에서는 반대 의견이 나올 수밖에 없다.민주화가 확산돼도 반대의견이 많아지게 된다. 언론의 자유, 표현의 자유, 사상의 자유 등을 폭넓게 인정하다 보니 반대의견도 나오고 반대세력도 나올 수 있다. 중요한 것은 반대하는 목소리를 대하는 관점이다. 반대를 부정적으로만 보면 오히려 일을 더 망치게 되기 때문이다. 일단 반대자를 ‘악’으로 보면 안 된다. 나 또는 나를 지지하는 사람은 ‘선’이고, 반대하는 사람을 ‘악’으로 보는 것이야말로 독선적 사고다. 반대자를 악으로 규정하면 무의식 중에 악을 응징하려는 본능이 움직이면서 합리성을 잃기가 쉽다. 반대자는 일의 추진을 막거나 지체시키기도 하지만 내가 하고자 하는 일을 보완해 주기도 하고 오히려 강화시켜주기도 한다.‘미국인들이 알래스카의 가치를 발견하려면 한 세대가 지나야 할 것이다.’ 러시아로부터 광대한 알래스카를 구입한 당시 미국 국무장관 윌리엄 수어드의 말이다. 한반도의 7배, 텍사스의 2배에 해당하는 이 엄청난 땅을 단돈 720만달러에 사들인 것이다. 매입협상 중에 상하원 의원들은 극렬히 반대했다. 국민여론도 매우 좋질 않았다. 이유는 본토와 멀리 떨어져 있고 쓸모없는 얼음덩어리 땅이라는 것이었다. 그러나 수어드는 반대자들을 계속 설득하면서 3주 만에 매입계약을 성사시켰다. 그 후 알래스카는 금광이 발견되고 풍부한 어장, 산림자원, 유전, 희귀자원 등이 확인되면서 그 가치가 치솟고 있다. 게다가 군사안보적으로도 미국에 엄청난 이익을 가져다주고 있다. ‘멍청한 인간’ 심지어 ‘매국노’ 소리를 듣던 수어드는 지금 미국 국민으로부터 영웅, 진정한 애국자 소리를 듣고 있다.우리나라 현대사를 보면 눈부신 발전의 동력 속에 반대의 힘도 들어있다. 경부고속도로 반대, 신공항 반대, 자유무역협정(FTA) 반대, 외국영화개방 반대 등 그 수많은 반대 속에서도 이 정도의 나라발전을 이룩한 것도 신기한 일이다. 그런 반대가 있었기에 비용이 더 들어가고 시간이 지체됐지만 더 신중하게 일을 추진하고 미비점을 보완할 수 있었을 것이다. 반대자를 바라보는 관점 중에서 최악은 두 가지다. 하나는 반대자를 악으로 규정하고 탄압하고 제거하려는 것이다. 또 하나는 반대가 무섭거나 귀찮아서 꼭 해야 할 일을 포기하는 일이다. 과거에는 반대자를 억압해서라도 일을 추진하려 했지만 요즘은 반대자를 핑계로 꼭 필요한 일을 포기하는 일이 많아지고 있다. 나라의 장래가 걱정스럽다.국가나 사회발전을 위해 꼭 해야 할 일은 꼭 반대자가 있게 마련이다. 반대자를 제거하거나 피하려 하지 말고 반대자도 성공의 또 다른 동반자라고 생각하면서 일을 추진해야 진정한 성공의 길로 나아갈 수 있다.윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원교육원장

“성공의 원천은 사랑과 협동입니다. 30여년간 심리학 연구와 상담을 해오면서 얻은 결론입니다.” 얼마 전 대한민국 HRD대상 시상식에서 특별공로상을 받은 김인자 서강대 명예교수의 수상소감이다. 김 교수는 우리나라에 ‘긍정심리학’을 도입해 확산시킨 주역이기도 하다. 이날 수상소감에서는 성공적인 삶이란 물질적 성과를 쌓아 올리는 것이 아니라 보람과 의미 있는 일을 하면서 정신적으로 성취감을 느끼고 행복감을 느끼는 것이라고 했다.인간은 누구나 성공을 원한다. 그러나 성공의 정의가 사람마다 다르고, 성공의 방법도 다를 수 있다. 시중에는 성공의 법칙, 성공의 조건 등 성공에 관한 책도 많이 나와 있다. 이런 책을 보면 대부분 열정, 도전, 노력, 인내, 겸손, 몰입, 인간관계, 행운 등이 성공의 요소로 소개되고 있다. 예전에는 ‘독한 사람이 성공한다’는 말도 있었다. 최근에는 자기만의 핵심역량과 경쟁력이 있어야 성공한다는 주장도 널리 퍼져 있다. 그러나 원로 심리학자가 깨달은 성공의 원천은 바로 ‘사랑과 협동’이었다.인간은 사랑할 때 행복감을 느낄 수 있다. 사랑하면 에너지가 생기며 인간관계도 좋아지고 건강도 좋아진다. 인간은 협력하고 협동할 때 더 큰 일을 이룩할 수가 있다. 협동하면 힘든 일을 해도 고단함을 덜 느끼게 된다. 함께 하면 더 큰 일을 할 수 있고, 함께 가면 더 멀리 갈 수 있다. 협동과 경쟁, 이 두 가지는 인류가 발전하고 번영하는 데 필요한 주요 동력이다. 경쟁은 자극을 주고 동력을 주지만 스트레스를 불러일으키고 시기심과 적대감을 불러일으킬 수 있다. 사회생활을 해가려면 협동과 경쟁을 하지 않을 수 없다. 그러나 지나친 경쟁심을 가지고 살아가면 자기자신도 스트레스를 받고 주변사람도 피곤하게 만든다.‘또또사랑’이 사훈인 기업이 있다. 또또사랑은 ‘사랑하고 또 사랑한다’는 말이다. 1980년대 초, 직원 일곱 명으로 출판사업을 시작한 윤석금 회장은 사람의 마음을 움직이는 가장 큰 힘은 사랑이라는 것을 깨닫고 경영철학으로, 기업문화로 뿌리를 내리며 기업을 키웠다. 잘나가던 웅진그룹은 태양광 사업과 건설업 진출로 대규모 신규투자를 하다가 경영위기가 닥쳐왔고 법정관리로 전환됐다. 그러나 웅진은 피나는 자구노력 끝에 짧은 기간 내 부채를 청산하고 재기에 성공했다. 얼마 전 회장을 만나 재기한 이야기를 들을 수 있었다. “또또사랑 덕분입니다. 서로 사랑했기 때문에 믿을 수 있었고, 어려운 상황에서도 포기하지 않는 힘을 합쳐 다시 일어설 수 있었습니다.”배가 가라앉게 되면 서로 탈출하려고 하다가 더 큰 재앙을 맞게 되지만 서로 믿고 힘을 합치면 피해를 최소화할 수 있다. 사랑과 신뢰, 그리고 협동은 평상시에도 좋은 성과를 가져다 주지만 결정적 위기와 위험에 처했을 때 더 큰 힘을 낼 수 있게 해준다. 지난 몇 개월간 소용돌이 치는 정국 속에서 사랑, 신뢰, 협동 대신 저주, 증오, 악담, 분노의 부정적 언행이 우리 사회를 뒤덮고 있다. 이제는 개인의 성공과 행복을 위해서도, 대한민국의 성공과 행복을 위해서도 ‘사랑과 협동’이 새 봄의 싹처럼 쑥쑥 솟아오르기를 기대하는 것은 나만의 소망일까!윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원교육원장

“반걸음만 앞서 나가자.” 동대문 시장 한 평 매장에서 시작해 30여년 만에 매출 1조원의 기업을 일궈낸 패션그룹형지 최병오 회장의 좌우명이다. 사업이든 기술이든 너무 앞서나가면 시장이 성숙되지 않아 실패하기 쉽고, 남들과 똑같이 나가면 경쟁이 치열해 살아남기 어렵다. 인생도 마찬가지다. 너무 앞서나가면 시기를 받기 쉽고, 교만해지거나 외톨이가 되기 쉽다. 평생 반걸음만 앞서 나간다는 생각으로 최선을 다하면 반드시 성공할 수 있다. 이분은 이렇게 늘 반보만 앞서가면 성공할 수 있다는 영선반보(領先半步)의 철학을 실천해 온 것이 오늘날 성공의 원천이라고 말하고 있다.재미있는 것은 이분은 여러 명이 함께 걸을 때는 앞서나가지 않고 항상 반보 정도 뒤에 서서 걷는다. 기념사진을 찍을 때도 절대로 앞줄에 서거나 가운데 서질 않고 뒷줄이나 옆자리에 선다. 본인이 주빈인 장소에서도 이런 일이 생기니까 사람들이 억지로 가운데 세우는 일이 종종 발생한다. 모든 걸 반보씩 앞서나가는데 이상하게 생각할지 모르지만 이 또한 반보철학의 실천이다. 잘나간다고 해서 대우를 받으려 하지 말고 겸손한 자세로 반보만 뒤에 서 있으면 모든 대인관계가 부드럽게 풀린다는 것이다. 그러니까 겸손을 기준으로 하면 이 역시 반보 앞서가는 것이다.철강업종에서 사업을 하는 여성기업인이 있다. 체구도 별로 크지 않고 외모도 단아한 분인데 이 기업인의 별명은 ‘철의 여인’이다. 철강업을 하니까 자연스럽게 붙은 별명이기도 하지만 오랫동안 교류해 보니 이분의 집념이나 열정이 남다른 것을 알게 됐다. 남들 같으면 포기할 만한 일이 생겨도 이분은 ‘시작은 지금부터다’라는 각오로 업무를 추진해 오늘날 알찬 기업을 일궈냈다. 이 여성경영인의 사무실을 방문했다가 눈에 확 띄는 글을 발견했다. “바다는 비에 젖지 않는다.” 그래서 왜 이 글을 써놓았느냐고 물어봤다. “사업을 하다 보면 온갖 어려움이 닥치는 게 당연한 거죠. 비바람 탓하지 말고 모든 것을 받아들여서 좋은 성과로 만들어가야겠다는 생각에서 늘 이 글을 마음에 새기고 있다”고 말했다. ‘바다는 비에 젖지 않는다’는 말은 대문호 어니스트 헤밍웨이의 ‘노인과 바다’에 나오는 문장인데 모든 것을 끌어안는 바다처럼 포용력이 있고 크게 생각하라는 의미로 많은 사람이 좋아하는 글이기도 하다.기업인뿐만 아니라 성공하려면 누구나 좋은 철학이 있어야 한다. 성공한 사람들은 자신의 철학이 반영된 좌우명을 가지고 있고 이를 꾸준히 실천하고 있다. 좌우명이란 ‘늘 가까이 두고 스스로 경계하거나 가르침으로 삼는 말’이다. 중국 한나라의 학자였던 최원이라는 사람이 자신의 행실을 바로잡기 위해 글을 지어 자리 오른쪽 쇠붙이에 새겨놓은 데서 유래한 것이라고 전해진다. 좌우명을 정해놓고 꾸준히 실천해가는 사람과 그렇지 않은 사람은 차이가 발생할 수밖에 없다. 좌우명이 있으면 믿음이 생겨 마음이 든든해진다. 꾸준히 실천이 가능해지고 갑작스러운 상황이 닥쳐도 크게 동요하지 않고 잘 대처할 수 있다.인생을 망망대해를 헤쳐 나가는 항해에 비유하기도 한다. 성공적인 항해를 위해서는 항법장비뿐만 아니라 좋은 좌우명이 필수조건이 아닐까 싶다.윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원교육원장

동백꽃은 겨울에 피는 꽃이다. 다른 꽃들은 꽃봉오리도 만들기 전에 붉은색으로 단아하게 피어오르는 동백꽃은 눈부시게 아름답다. 동백꽃은 벌과 나비가 없는 추운 계절에 피는데 꽃가루는 어떻게 옮길까. 신기하게도 동박새가 옮긴다. 꽃구경하기 힘든 겨울에 피는 동백꽃은 이 새들에게는 소중한 먹이를 제공하는 고마운 꽃이다. 동백꽃과 동박새는 공생관계인 것이다. 공생이 서로 도움을 주며 함께 살아가는 것이라면 무한경쟁은 승패가 결정날 때까지 싸우는 것이다. 지난 30여년간 세계는 국경 없는 무한경쟁 속에서 살아왔다. 경쟁이 혁신과 성장의 동력이라는 믿음이 있었기 때문이다. 그러나 무한경쟁을 하게 되면 시간이 경과함에 따라 반드시 심각한 후유증이 나오게 마련이다. 처음에는 경쟁에서 이기기 위해 자기 자신의 실력을 갈고닦고 더 노력을 하지만 이것만으로 경쟁에서 이기기 어렵게 되면 상대방이 실수하거나 실패하기를 기대하게 되고 심지어 약점을 잡아서 물고늘어지거나 무고를 하기도 한다.모든 패자가 깨끗이 승복하는 것도 아니다. 경쟁의 룰이 공정하지 않다거나 상대방이 편법을 썼다고 생각하며 저항하기도 한다. 이런 사회가 되면 인간의 덕목도 파괴되고 다양한 사회병리현상이 나타나게 된다. 사회범죄의 증가, 높은 자살률, 행복지수의 저하, 우울증, 절망감 등이 대부분 무한경쟁의 후유증이라고 할 수 있다.요즘 많은 기업이 상대평가에 따른 차등보상의 폭을 완화시키거나 상대평가 자체를 없애고 있다. 동료 간에 팀워크가 깨지고 서로 경쟁관계만 의식해서는 조직이 발전할 수 없다는 것을 깨닫게 됐기 때문이다. 비단 조직 내부에서뿐만이 아니다. 외부의 경쟁자와도 싸워서 이기려고만 들면 과도한 대가를 치르게 된다. 지금까지는 동종업계는 경쟁자로 생각하고 다른 업종은 나와는 무관하다고 생각해 온 경향이 있었지만 이 관점을 과감하게 바꿔야 한다. 동종업계는 동반자로, 이업종은 협업파트너로 인식하는 관점의 전환이 필요하다.그동안 경쟁관계에 있던 삼성과 신세계의 모바일 간편 결제서비스가 공생체제로 바뀐다는 소식이다. 그동안 신세계는 SSG페이 서비스를 확대하면서 신세계백화점, 이마트, 스타벅스 매장 등에서 삼성페이 서비스를 막았었다. 삼성 측은 신라호텔, 신라스테이 매장에서 SSG페이 사용을 불허해 왔다. 그 결과 소비자 불편만 초래하고 두 기업 모두 손해를 보아야 했던 것을 과감하게 전환시킨 것이다.개인도 마찬가지다. 나의 경쟁자는 누구인가, 어떤 경쟁전략을 구사할 것인가에 몰두하지 말고 공존과 상생의 길을 함께 갈 공생파트너를 찾아야 성공할 수 있다.동백꽃은 아름답지만 향기가 없다. 벌과 나비는 향기를 맡고 날아오는데 동박새는 어떻게 동백꽃을 찾아올까. 동박새는 꽃의 색깔을 보고 동백꽃을 찾아온다고 한다. 향기가 없는 꽃을 색깔로 구분하며 찾아다니는 동박새의 시각력도 신비롭기만 하다. 동백꽃이 활짝 피는 이때 우리 마음속에 쌓인 경쟁의 독성을 털어버리고 함께 살아가는 공생의 마인드를 채워 보면 좋지 않을까. 죽기 살기로 싸워서 이기는 것보다 살아남는 게 진정한 경쟁력이다.윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원교육원장

얼마 전 등산을 하고 내려와서 일행과 점심을 먹게 됐다. 시국이 시국인지라 막걸리가 한잔씩 돌아가자 국내 정치 상황부터 미국 트럼프 행정부의 정책, 세계 경제의 불확실성, 양극화 문제까지 온갖 이야기가 쏟아져 나왔다. 긍정적 시각도 있었지만 나라가 걱정돼 잠이 오지 않는다는 사람도 있었다. 이런 상황에서 몇 사람이 건배 제의를 했는데 몇십년간 알차게 기업경영을 해온 한 분이 짧은 시로 건배사를 대신하겠다면서 이런 시를 낭송했다. “달팽이 뿔 위에서 무엇을 다투는가/ 부싯돌 불꽃처럼 짧은 순간을 사는데/넉넉한 대로 부족한 대로 즐겁게 살면 되는 것/ 크게 웃지 않으면 당신은 어리석은 사람.”이어서 모두 한잔씩 마시고 나니 분위기가 한결 가벼워졌다. 그런데 이날 주제는 곧바로 ‘달팽이 뿔’로 바뀌고 말았다. “우리가 지금 달팽이 뿔처럼 좁은 곳에서 다투고 있단 말인가.” “매우 사소한 일로 다투거나 비슷비슷한 사람들이 다투는 걸 비유한 거지.” “채근담에 나오잖아. 달팽이 뿔 위에서 다투지 말라고.” 이야기는 계속 이어졌다. 달팽이는 뿔이 두 개인데 이게 서로 다투면 달팽이가 얼마나 괴롭겠느냐는 뜻이라고 해석하는 사람도 있고, 달팽이 뿔 중 하나는 온도를 감지하고 하나는 습도를 감지하면서 생존 가능한 지역으로 이동한다고 말하는 사람도 있었다. 이날 산행에 참가한 사람들이 전공도 다르고, 직업도 다르고, 나이도 다르니 이처럼 관심과 생각이 다를 수밖에 없었을 것이다. 이 시는 당나라 시대 시인 백거이가 쓴 ‘술을 마주하고’라는 작품인데, 이 짧은 시 한 편으로 이처럼 다양한 이야기가 쏟아져 나오는 것을 보고 우리가 다양성의 시대에 살고 있음을 새삼 느낄 수 있었다. 애플의 창업자인 스티브 잡스는 2010년 아이패드를 출시할 때 직접 프레젠테이션을 하면서 “우리는 지금 기술과 인문학이 만나는 신문명을 맞이하게 됐다”고 선언했다. 제4차 산업혁명 시대가 도래했다고 강조하고 있는 세계경제포럼(WEF·다보스포럼)의 클라우스 슈바프 회장은 “신문명의 핵심은 초연결에 의한 융복합 창조”라고 말하고 있다. 요즘 대학 혁신의 초점도 융복합 인재 즉, 호모컨버전스를 육성하기 위한 융합창의교육에 맞춰져 있다. 지금까지 해온 것처럼 문과와 이과로 나눠서 교육을 시키면 분업형 인재밖에 나올 수 없다는 것을 깨달은 것이다.서울에서 생태주의 건축가 프리덴슈라이히 훈데르트바서의 작품전이 열리고 있다. 독일에 있는 ‘담스타트 숲 나선 아파트’ 설계로 유명한 작가다. 아파트는 사각형 모습이라는 고정관념을 깨고 달팽이 껍질같이 생긴 나선형 아파트를 짓고 옥상에는 푸른 정원을 꾸몄다. 그 기능과 아름다움에 감탄한 사람들이 그의 작품을 보고 ‘건축치료’라는 찬사를 보내고 있다. 앞으로 우리나라에서도 아파트를 재건축할 때 어떤 방향으로 해야 할지를 시사해 주고 있다. 숲 나선 아파트가 탄생할 수 있었던 것은 무엇일까. 과학, 예술, 자연이 함께 만났기 때문이다. 이제 세상은 ‘과학자의 눈’과 ‘시인의 마음’이 만나야 하는 융합상생의 시대가 됐다. 새봄을 맞아 달팽이 한 마리, 풀 한 포기도 예사롭게 보이지 않는다.윤은기 한국협업진흥협회회장·전 중앙공무원교육원장

“몇 개월만 동면하고 싶다”. 지인이 페이스북에 겨울잠을 자고 싶다는 글을 올렸는데 이걸 보고 너도나도 ‘좋아요’를 누르며 공감하는 것을 보았다.요즘 국내외 정세가 하도 복잡하다 보니 몇 개월간 곰이나 개구리처럼 겨울잠을 자고 싶다는 심정에 많은 사람이 고개를 끄덕인 것이다. 그렇지 않아도 현대인은 각종 스트레스로 불면증을 겪고 있는데 최근 정세 불안정으로 불면증 환자가 크게 늘고 있는 것도 사실이다. 우리나라는 국민 10명 중 2명가량이 수면장애로 고생하고 있다는 통계도 있다.현대인에게 수면장애는 이미 예고된 재앙이나 마찬가지였다. 무한경쟁과 물질 만능주의, 과학기술의 무분별한 확장과 낮밤 안 가리는 쾌락주의 문화가 인간의 수면질서를 근본적으로 흔들어 놓고 있기 때문이다.‘피로사회’, ‘분노사회’, ‘24시간사회’에서 질 좋은 수면을 취하기는 근본적으로 어려워진 것이다. 수면장애인이 점점 늘어나자 여기에 대응하는 새로운 기술과 문화도 나타나고 있다. 최근 급부상하고 있는 분야가 수면과학이다.인공지능(AI)이 장착된 스마트침대는 음질이 좋은 스피커에서 수면유도 음악이 나오고 침대가 사용자의 행동패턴을 분석해 침구의 모양을 최적상태로 맞춰 준다. 잠잘 때 코골이가 있는 사람은 이를 인식해 침대각도를 조정해 증상을 완화해 주고, 취침시간과 기상시간을 학습해 침대를 쓰기 직전에 매트리스를 따뜻하게 데워주고 기상시간을 알려준다. 몇 초 이상 숨소리가 들리지 않으면 흔들어 깨워 주기도 한다. 심박수, 호흡, 혈압, 체중 체온 등 각종 건강정보를 추적해 이상신호를 알려줄 수 있다.이제는 집은 작은 곳에서 살아도 침대는 스마트 침대에서 살아야 하는 시대가 올지도 모른다. ‘침대는 가구가 아닙니다.’ 이런 반어법적 광고카피가 현실화된 셈이다. ‘촌음을 아껴 써라.’ 이제 이 말도 의미가 변하고 말았다. 시간의 양이 아니라 시간의 질이 소중해졌기 때문이다. 질 좋은 수면을 하지 않고서는 두뇌활동이 정상적으로 움직이지 않는다.현대인에게는 일하는 시간이 소중한 것처럼 잠자는 시간도 소중해졌다. 잠을 잘 자야 건강해지고 삶의 질이 좋아지고 창의력도 높아진다. 한마디로 잘 자야 성공하는 시대다.우리나라 사람들은 대부분 휴대폰을 사용하고 있다. 스마트폰에 어떤 앱을 설치하느냐도 중요하지만 가장 중요한 것은 충전이다. 배터리가 나가면 모든 게 끝이다. 식당에도 커피전문점에도 자동차에도 고속열차에도 충전코드를 찾느라고 바쁘다. 많은 사람이 휴대용 보조 배터리도 가지고 다닌다. 휴대폰이 방전상태에 이르면 불안증상을 느끼기도 한다. 휴대폰은 수시로 충전하면서 우리 몸의 충전은 소홀히 한다면 그 결과는 ‘완전방전’이 될 수밖에 없다.인간에게 잠은 최고의 충전이다. 잠을 통해 몸과 마음이 충전되고 면역력이 살아나기 때문이다. ‘시간은 돈이다’라는 말은 산업사회 때의 금언이다. 이제는 이 말도 바꿔야 할 때가 됐다. ‘잠은 약이다’.윤은기 한국협업진흥협회 회장, 전 중앙공무원 교육원장

포항 도구해구욕장에서 올해 첫 번째 해병대캠프가 열렸다. 중고생부터 대학생, 일반인까지 남자 133명, 여자 84명이 해병대 군복을 입고 험난하기로 유명한 해병대 훈련체험을 한 것이다. 상륙 돌격장갑차를 따라 해변을 달리고 상륙보트를 타고 겨울바다에 뛰어드는 모습을 보니 현역장병들의 훈련 모습을 방불케 했다. 해병 제1사단이 4박5일 동안 개최한 겨울캠프 훈련 모습을 보면서 ‘고생’의 의미를 떠올려 보았다.고생은 ‘어렵고 고된 일을 겪는다’는 의미인데 해병대캠프에 참가한 사람들은 어렵고 고된 일을 자발적으로 한 것이다. 이게 바로 ‘사서하는 고생’이다. ‘젊어서 고생은 사서도 한다’는 속담에서 나오는 사서하는 고생은 두 가지 뜻이 있다. 하나는 잘못 처신해 하지 않아도 될 고생을 하는 것이고, 또 하나는 여러 가지 정황을 판단해 자신이 스스로 어려운 일을 맡아서 고생하는 것이다. 해병대 캠프에 참가한 사람들이 한 고생은 두 번째 의미라고 할 수 있다. 매서운 바닷바람이 불어대는 겨울바다에 뛰어들어 사서 고생한 참가자들이 훈련을 마치고 힘찬 구호를 외치는 모습을 보면 얼굴에 기쁨이 넘쳐난다. 도전과 성취라는 만족감이 있기 때문일 것이다.새해가 되면 많은 사람이 목표를 세우고 다짐을 한다. 그러나 이 목표를 실천하기가 쉽지 않기 때문에 나온 말이 ‘작심삼일’(作心三日·마음먹은 지 3일을 넘기지 못함)이다. 안방에서 새해 목표를 세운 사람보다 겨울바다에 뛰어들어 사서 고생한 사람이 새해 목표를 더 잘 실천해 갈 것은 분명하다.고생 중에는 ‘생고생’도 있고, ‘개고생’도 있다. 생고생은 하지 않아도 좋은 고생, 공연히 하는 고생을 말한다. 생고생은 심신도 피곤하게 하고 무엇보다 아까운 시간을 낭비하게 한다. 개고생은 어려운 일이나 고비가 닥쳐 톡톡히 겪는 고생을 의미하는데 자발적인 고생이 아니며 아주 심한 고생을 강조할 때 쓰는 말이다. 그러나 고생이야말로 인간에게 좋은 약이 되고 성공의 자산이 된다. 성공한 사람들이 말하는 성공비결의 공통점은 타고난 두뇌, 물려받은 재산보다 뼈저리게 고생한 체험이다. 인간을 성장 발전시키는 교육과정, 훈련과정에서 중시하는 것이 바로 의미 있게 설계된 고생체험이다. 미국 명문대학의 교육과정도, 우리나라 육해공군 사관학교의 교과과정도 강도 높은 고생을 요구한다. 과거 유럽의 명문 귀족 가문도 자녀교육을 할 때 엄격한 기준을 적용했고, 낯선 나라로 보내 고생체험을 하도록 했다. 이것이 산교육이라는 걸 알았기 때문이다.요즘 금수저를 물고 태어난 사람들이 갑질을 해 사회적 물의를 일으키고 지탄을 받고 있다. 부모 잘 만나서 호의호식하고 부러움을 받는 게 아니라 본인도 무너지고 부모까지 욕을 먹는다. 금수저 물고 태어난 것이야 탓할 일이 아니지만 고귀한 고생이든, 개고생이든 고생을 안 해 본 탓에 사달이 난 게 아닐까. 얼마 전 한국 철학계의 대부로 불리는 김형석 연세대 명예교수께서 쓴 책을 보다가 이런 문장을 발견하고 무릎을 탁 쳤다. “사랑 있는 고생이 행복이었습니다.”윤은기 한국협업진흥협회회장·전 중앙공무원교육원장