◇우리 사회의 부(富)를 바라보는 시각과 패러다임이 점차 변하고 있다.세계 제일의 부호 워렌 버핏이 거들면서 몰아쳤던 서구유럽의 ‘부자증세’ 바람이 한반도에서는 ‘부자감세 철회’로 변신해 불어 닥쳤다. MB정부가 소득세·법인세 감세를 중단하고 대기업 일감몰아주기 사업에도 증여세를 물리도록 하는 등의 세법개정안을 내놓은 것이다.그동안 MB노믹스의 근간인 ‘기업친화적(Business friendly)’ 정책의 달달한 맛에 취해 있던 기업들이 화들짝 놀라 다소 반발을 하고 있지만 이를 뒤집기에는 주변 상황이 녹록치 않아 보인다. 감세 철회와 비슷한 시기에 동시다발적으로 벌어진 여러 사건들을 통해 우리 사회가 부(富)를 바라보는 패러다임이 변하고 있음이 감지되기 때문이다. 얼마 전 유명 연예인들의 탈루와 재벌그룹 총수의 사재 출연이라는 상반된 그림이 우리 사회를 수놓은 적이 있다. 또 대기업 노사가 합의해 급여의 1%를 모으거나 국회의원들이 세비에서 10만원씩 갹출해 이웃을 돕기로 하는 등 부(富)의 축재와 분배 소식이 전에 없이 많이 언론에 회자되고 있다. 그만큼 국민적 관심사란 방증이고 분배를 통한 카타르시스가 기대되기 때문일 것이다. 한편으로는 불균형한 부의 쏠림과 반대방향으로 민심이 쏠릴까봐 우려하는 심리도 들어있다.     그동안 우리 대기업은 돈을 버는 방법에 익숙했지 의미 있게 사회에 환원하는 방법을 잘 몰랐다. 물론 조금씩 나아지고는 있지만 아직도 썩 명쾌하진 않다. 온갖 장학재단, 재단법인, 사단법인, 학교법인 등을 만들어 기업하면서 번 돈을 사회공익에 기부한다고 하지만 이를 잘한다고 곧이곧대로 믿는 국민은 많지 않아 보인다.   미국의 대표적인 부호들은 기부기구인 기빙플레지(www.givingpledge.org)를 통해 기부를 서약한다. 워렌 버핏과 마이크로소프트사 빌게이츠 부부, 페이스북 마크 주크버그 등 내로라하는 부자들이 이름을 올려놓고 있다.이들은 “기부는 특권이며 행복”이라면서 재산의 절반 이상 기부를 약속했다. 아무런 조건이나 수식이 없다. 우리나라도 기부를 받아 제대로 운용하는 단체가 많다. 그런데 왜 우리 기업 총수들은 굳이 휘하에 재단을 만드는 것인지, 알 만한 사람은 다 안다.  우리 기업의 재단을 통한 자선이나 사회공헌을 폄하하는 것은 아니다. 그렇지만 재단이 만들어지는 과정을 보면 증여세, 상속세 등 각종 조세를 회피하려는 수단이 많았다. 또한 총수 일가의 부정에 대한 사법부 옭죄기가 들어가면 그때서야 부리나케 재단을 만들어 큰돈을 사회에 내놓겠다고 분주를 떤다. 그나마 안 하는 것보단 낫기 때문에 욕을 덜 먹는 것이지 결코 아름다운 모습은 아니다. 얼마 전 서전농원 김병호 대표 부부는 평생 모은 재산을 대학에 기부했다. 350억원에 이르는 규모다. 김 대표는 평소에 ‘버는 것은 기술이요, 쓰는 것은 예술이다'이란 말을 즐겨한다니 참 멋진 인생이다.      정부의 감세 철회와 일련의 굵직한 사건들이 MB정권의 올 국정 기조인 ‘공생발전’과 궤를 같이 한다는 점에서 앞으로 더 이상 ‘감미로운 MB노믹스’는 기대하기 어려울 것 같다. 대신 기업과 소비자, 대기업과 중소기업, 공직자와 국민 모두가 윈-윈 하는 '시장 친화적(Market friendly)‘이고 공정을 바탕 한 공생정책이 구현될 것으로 전망된다. 부를 쌓는 만큼 나누는 것이 중요해 진 시대가 온 것이다.     유성호(경제문화평론가 · 경제매거진 에콘브레인 편집장, shy1967@gmail.com) 

4시간여를 날아 도착한 곳은 하노이다. 실컷 얘기하고 서로의 마음을 나누고자 둘이서 택한 곳이 이곳이다. 물론 국내에서도 좋은 곳이 많다. 마음을 공유한다는 것, 어떤 것이 있을까? 같이 보고 같이 먹으며 같이 자면서 서로를 알아 가는 것, 내 딸로서 28년을 살아 왔지만 내 딸의 마음을 다는 모른다.예쁘고 착한 딸이 되어 주기를 바라는 마음에서 여태껏 잔소리하고 또 기도하면서 살아왔던 나이다. 비행기 안에서 또, 여행을 하면서 세상은 보다 넓고 할 일이 많다는 것을 느끼면서 4박 6일 동안 동거 동락한다.하노이공항은 옛날의 김포공항처럼 작다. 현지 가이드의 안내로 바딘 광장으로 이동한다. 들에는 벼를 이제 막 심은 곳도 있고 누렇게 익어가는 곳도 있다.베트남하면 사촌오빠가 생각난다. 월남전에 참전했다가 고엽제로 고생했던 오빠가 생각난다. 말 할 수 없는 아픔으로 시름하다가 결국은 저 하늘나라로 떠난, 전쟁이 주는 후유증으로 우리나라와 비슷한 사정을 가지고 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울이 있어도 우리보다는 덥다.오토바이를 타고 다니는 사람들이 많다. 이 더운 여름날, 마스크를 쓰고 다닌다. 여기는 온돌 문화가 없어서 난방 장치가 없다고 한다. 한국보다는 2시간 늦다고 한다. 신 짜오(안녕하세요). 하면서 몇 가지 베트남어를 가르쳐 주는데 재미있다.서울의 명동과 같은 거리가 삼육거리란다. 호황기의 모습이다. 호안키엠 호수를 중심으로 36개 방향으로 도로가 형성되어 삼육거리라고 한단다. 야자수 잎으로 만든 논이라는 모자를 많이 쓰고 다니며 이 거리는 시장의 역할을 한단다.검을 돌려줬다는 환검호수에 대한 전설은 재미있다. 차를 타고 가다보면 여자들은 일하고 남자들은 길가 아주 허름한 곳에서 차를 마시면서 수다를 떠는지 삼삼오오 모여 있다.바딘광장 들어서는 입구에서 주석 호치민에 대하여 얘기한다. 빛을 가져 온 사람이라는 뜻을 가졌단다. 2년간 6개 국어를 통달했으며 독신주의자이며 70가지의 가명을 가졌다고 한다. 죽고 나면 동상이나 무덤을 만들지 말고 나무 한그루만 심어달라고 하였단다.1식 3찬에 아주 검소한 생활을 했다고 전시관은 말해주고 있다. 호아저씨 생가를 중심으로 울퉁불퉁하게 생긴 나무들이 버섯처럼 자라고 있다. 아이를 낳게 해 달라고 비는 한 기둥 사원을 둘러본다. 조개 모양의 기와를 사용했다. 차를 타고 하롱베이로 이동한다.이명희 myung7692@hanmail.net

지난 칼럼에 이어 페이스북에서 신규고객 찾는 방법에 대해 이야기 해보고자 한다. 트위터와 달리 페이스북에서 신규고객 찾기는 매우 까다롭다. 트위터가 누구에게나 열린 공간 이라면, 페이스북은 내가 허락한 사람들에게만 열려있는 공간이다.페이스북에서 친구요청을 한다고 누구나 다 친구로 수락해주는 것은 아니다. 내가 알고 있는 친구, 친구의 친구, 트위터에서 알고 지낸 사이 혹은 오프라인에서 만난 적이 있는 사람들에 한해서 쉽게 친구 승락을 해준다. 친구수락을 못 받았다고 너무 슬퍼하지 말자. 그 만큼 페이스북은 사적인 영역이 크다.페이스북 계정이 없는 명함은 '앙꼬없는 찐빵'과도 같다. 당장 명함집으로 달려가자. 비즈니스라는 것이 명함을 교환했다고 한두번 수인사 나누었다고 되는것이 아니기 때문이다. 첫 미팅 후 인사치례로 메일을 보내지만 2~3회 넘어가기 힘들다.왜일까?연결고리가 없기 때문이다.이 연결고리를 만들기 위해서 우리들은 무수히 많은 애를 쓴다. 일명 '눈 도장'이다. 얼굴을 자주 비추고 굳은 일 즐거운 일 할것없이 자주 드나들다 보면 어느새 정이 들기 마련이다. 이러한 과정을 몇번 거치고 난 후에야 사업상 이야기들이 오고 간다.그러나 페이스북상에서 친구가 되면 사정이 달라진다. 페이스북은 내가 가만히 있어도 친구들의 시시콜콜한 소식까지도 전달해준다. 예를 들어 '누가 누구의 친구가 되었다. 친구가 좋아하는 페이지는 000 이다.' 매일 새로운 소식을 전달해준다. 심지어 친구가 좋아하는 광고마저도 이야기해준다. 특정친구에게 관심만 있다면 그 친구가 무엇을 좋아하는지, 요즘 어떤 생각을 하고 있는지 유추가 가능하다.'기회의 창'은 바로 여기서 열린다.그 친구의 관심분야가 내가 잘 알고 있는 분야이거나 도움을 줄 수 있다면 자연스럽게 관계를 형성할 수 있다. 이러한 구조는 서로간의 정보가 오픈 된 경우에 가능하다. 오프라인에서 이와 같은 것을 기대하기는 어렵다. 매일 친구들에게 '현재의 관심사항과 진행중인 사업 이야기를 할수없지 않는가?' 그렇기 때문에 명함에 페이스북 계정이 필요한 것이다. 페이스북이 나 대신 동네방네 소문 내주는것을 좋아하기 때문이다.명함에 들어간 한줄의 소셜미디어 계정이 당신의 사업을 바꿀수도 있다.소셜미디어진흥원㈜ 박희용 대표(ceo@wilab.co.kr, www.facebook.com/Bizcodi)

우리의 고객들을 어디서 무엇을 할까?페이스북 4,010,400명(출처 : www.socialbakers.com), 트위터 4,393,471명(출처 : http://tki.oiko.cc/count  OikoLab에 의해 한국인으로 추정되어 필터링 된 트위터 사용자 계정에 대한 개수) 이중 몇퍼센트 혹은 몇 명이나 고객이 될 가능성이 있을까? 생각해 본적이 있는지?아무리 좋은 도구라도 목적 없이 사용하면 의미가 없다. 고객을 찾기 위하여 어떠한 노력을 하고 있는지? 각종 프로모션과 RT이벤트, 팔로잉 이벤트를 통하여 ‘체리파커’를 늘리기에 급급한 건 아닌지?체리파커란 ‘신포도 대신 체리만 골라 빼먹는 사람’ 이란 뜻으로 보는 관점에 따라 해석이 달라진다. 기업입장에서는 ‘얌체족’으로 소비자 입장에서는 ‘실속’으로 통한다. 마케팅비용이 넉넉치 않은 중소기업 입장에서 경계해야 할 1순위 고객이 바로 ‘체리파커’ 다. 어떻게 하면 ‘체리파커’가 아닌 진짜 신규고객을 찾을 수 있을까?트위터의 경우 다음과 같은 방법이 있다.첫째, 실시간 검색을 통하여 찾을 수 있다.‘카센터’를 운영하고 있다면, 트위터 검색기능을 통하여 실시간으로 ‘카센터’에 대하여 이야기하고 있는 고객들을 찾을 수 있다.둘째, 검색된 고객들에게 간단한 인사(맨션)와 함께 팔로잉 한다.실시간 검색을 통하여 찾은 고객들에게 먼저 간단한 인사(@아이디, 안녕하세요!! 반갑습니다. 차를 사랑해서 카센터를 하는 남자 000입니다)와 함께 팔로잉 하면 된다.셋째, 고객들을 리스트로 분류하여 관리한다.트위터 리스트 기능을 이용하여 리스트 안에 고객들을 넣고 애지중지 관리하면 된다.넷째, 고객들의 이야기에 경청하고 대답한다.고객들이 매일 같이 ‘카센터’ 이야기를 하는 것은 아니다. 고객들이 ‘카센터’ 이야기를 할 때 ‘최선을 다하여 대답해주세요.’, ‘서비스를 강요하는 것이 아닌 필요한 정보를 제공해주세요.’이보다 더 중요한 것은 고객을 찾고자 하는 마음가짐이다. 고객을 찾고자 하는 마음가짐이 있다면 평상시 고객들이 어떠한 언어를 사용하는지, 고민이 무엇인지? 어떤 방식으로 커뮤니케이션 하는지 알 수 있다. 소셜미디어를 잘 지켜보고 있으면 고객들의 숨어있는 속마음이 보인다. 단순히 지켜보는 것에 국한되는 것이 아닌 그들 속으로 다가가야 한다. 나 혼자만 점잔 빼고 있다고 변하는 세상이 아니다.소셜미디어진흥원㈜ 박희용 대표(ceo@wilab.co.kr, www.facebook.com/Bizcodi)

지난 6일 여의도 중소기업중앙회 지하는 국회 본회의장을 방불케 했다. 정몽준 한나라당 전 대표의 자서전 <나의 도전 나의 열정> 출판 기념회가 열렸는데, 동료 의원들이 대거 참석했기 때문이다.이날 사회를 맡은 같은 당 김영우 의원(포천·연천)은 내빈소개 때 의원들을 일일이 소개하다 지쳐서 한꺼번에 묶어서 인사시키는 진풍경도 벌어졌다. 김 의원은 우스갯소리로 “(동료의원들이)국회 본회의 때 보다 많이 참석했다”고 말해 좌중을 웃겼다.◇ 사진설명 = 정몽준 한나라당 전 대표가 6일 중소기업중앙회에서 열린 자서전 출간기념회에서 어머니 故 변중석 여사 부분이 낭독되자 눈가에 번진 눈물을 닦고 있다. 우측은 부인 김영명 씨(김동조 전 외무장관 딸).정 전의원은 차기 대권 주자로 분류되는 이른바 '잠룡'이다. 그 때문에 그의 자서전은 인쇄 전부터 내용이 초미의 관심사였고 가장 먼저 흘러나온 내용이 '박근혜 때리기'였다. 정치인의 길을 적은 4장 '정치인 정몽준, 백만번의 도전'에서 '박근혜 전 대표와 얼굴을 붉힌 이유'를 통해 그녀와의 엇박자를 부각시켰다.게다가 박 전 대표가 최근 외국 신문에 기고한 것을 누군가 대필한 것이라며 노골적으로 대립각을 세우고 있다. 이날은 또 안철수 신드롬이 신기루 같은 거라며 경계심을 늦추지 않으면서 애써 폄하하는 모습이 역력했다. 지금은 안철수 신드롬이 박원순으로 ‘시프트(shift)’ 됐지만 적어도 자서전 출간 인사말을 할 때 까지만 해도 '난적'이었다.약 1,000여명 가까이 모인 이날 출간회의 백미는 정 전의원, 박희태 국회의장, 홍준표 당 대표의 인사말도 아닌 손숙 전 장관의 '자서전 낭독'이었다. 손 전 장관이 읽고 가장 가슴 뭉클했던 부분을 좌중에서 소개했는데 정 전대표의 어머니 고 변중석 여사와 부인 김영명 씨 이야기였다.정치를 떠나 문화계로 돌아간 손 전 장관은 “우리 문화예술계에는 오래 전부터 정몽준을 사랑하는 모임이 있다”고 운을 뗀 후 변 여사에 대한 부분을 읽어 내려갔다.“어머니께서 살아오신 세월은 우리나라의 급격한 변화가 맞물려 있었다. 어머니는 당시 많은 여자들이 그랬듯이 학교 교육을 받지 못하고 시집오셨다. 그러나 넷째 숙모부터는 대학을 다니셨고 다섯째 숙모는 외국 유학까지 갔다 오는 등 시대가 놀라운 속도로 변해갔다. 신식 교육을 받은 숙모들이 들어오면서 우리 집의 분위기도 빠르게 달라졌다. 당시에는 최고 교육을 받은 숙모들이 들어오면서 학교 교육을 받지 못한 어머니가 느꼈을 외로움이나 상실감을 나는 알지 못했다. 별다른 취미도 없이 평생 식구와 친척들 뒷바라지만 하신 어머니는 얼마나 외로우셨을까. 가뜩이나 말씀이 없으셨던 어머니는 집안일을 도와주는 아주머니들과 많은 시간을 보내야 했는데, 어머니의 병은 외로움에서 온 게 아니었을까. 이렇게 나이 먹어서야 어머니의 외로움을 생각해 본다.” - <나의 도전 나의 열정> 본문 중에서 -손 전 장관의 내레이션이 이어지자 정 전 대표는 황급히 뒷주머니에서 손수건을 꺼냈다. 눈가에 번지는 눈물을 닦기 위해서다. 몇 번을 훔쳐냈지만 금세 또 눈물이 번졌다. 환갑인 자식도 어머니 앞에선 여전히 아이의 모습이었다.아내에 대한 이야기가 이어지자 이번엔 미안한 눈빛을 감추지 못했다. 남자들에게 여성들은 무한한 모성본능을 자극하는 눈물샘 같은 존재들이다. 정 전의원은 그간 몇 권의 책을 냈지만 이번만큼은 제대로 솔직하게 썼다고 했다. 그의 진정성이 얼마나 담겨있는 지는 그만이 알 수 있다. 그러나 어머니에 대한 사모하는 눈물과 아내에 대한 미안한 눈빛만큼은 진정이리라.유성호(문화평론가·경제매거진 에콘브레인 편집장, shy1967@gmail.com)

대한민국 정치는 삼류다. 성희롱 발언으로 ‘사고의 바닥’을 드러낸 무소속 강용석 의원 제명안을 부결시키는 것을 보면 삼류 중에서도 저질 삼류다. 제명안에 반대표를 던진 134명을 보고 있노라면 대의(代議)가 아닌 개인의 판단, 제 식구 감싸기 차원에서 표를 던진 것은 아닌지 의구심이 든다.그 점에서 갑자기 우리 국회가 무서워진다. '내가 같은 죄를 지어도 오늘처럼 구제해 줘야 해'라는 야합이 소리 없이 이루어지는 곳이 오늘날 우리 국회의 모습이다. 엊그제는 대의 민주주의가 또 한번 심하게 훼손된 날로 기록될 것이다.입법 정치와 행정은 크게 다르지 않다. 감시와 견제의 차이를 가질 뿐 국민을 위한다는 점에서 같은 정치행위다. ‘무상급식 도박’으로 자리를 걸었다가 날려버린 오세훈 전 서울시장 덕으로 10월 보궐선거가 일약 ‘통큰선거‘라는 이슈로 부각됐다. ‘소통령’이라 불리는 서울시장 자리를 놓고 정치판은 다양한 경우의 수를 놓고 수읽기에 들어갔다.↑ 사진설명 = (左)안철수 원장 · (右)박원순 이사자천·타천으로 수많은 기성 정치인이 차기 서울의 수장으로 하마평에 오르내리고 있는 와중에 메가톤급 인사들이 수면위로 떠오르고 있다. 안철수 서울대 융합과학기술대학원장과 박원순 희망제작소 상임이사가 그 주인공들이다.이들은 우리 사회 일류 지식인이다. 또 우리 사회의 공익적 발전을 위해 의미 있는 일을 벌여 온 존경받는 인물들이다. 박 상임이사의 경우 이제 더 이상 변호사가 아니다. 변협에 등록을 하지 않았기 때문이다. 한 시대를 풍미했던 ‘박변(朴辯)’을 역사에 묻고 오롯이 희망제작소 일에 몰두하고 있다. 그는 야당 대통령 후보까지 거론되는 이 시대 지성이며 양심적 사상가이다.안 교수는 또 어떤가. 기술을 통해 사회를 치료하기 위해 인술을 포기한 인물이다. 안철수연구소를 통한 그의 사회공익적 기여는 의사가 사람을 살리는 것과 동일선상에 있다고 해도 과언이 아니다. 일류 지식인이란 표현은 단순히 이들이 똑똑해서가 아니다. 이들은 자신의 재능을 사회공익에 어떻게 녹여내는지 알고 실천했기 때문에 따라 붙는 수식어이다.서울 행정 수장 자리는 정치적인 자리다. 무소속이건 당적을 가지던 행정 자체가 정치행위이고, 주변이 모두 정치지형으로 둘러싸이는 곳이다. 그래서 일류가 자칫 삼류로 하향평준화 될 수도 있는 양날의 검과도 같은 자리이다. 미남에 달변으로 강남 여성유권자의 표심을 잡았던 ‘오변(吳辯)’ 역시 처음엔 신선하게 출발했었다. 결과론적으로 그 역시 별다른 성과 없이 ‘저지레’만 해 놓고 나앉은 꼴이다. 그것은 바로 우리 정치가 가진 마력(魔力)이다. 일류를 삼류로 만드는…아직 결정된 건 아무 것도 없다. 본인의 강력한 의지도 아직 밝혀지지 않았고, 정치 지형과 정치 공학이 어떤 함수로 전개될지도 불분명한 안개 속 정국이다. 그러나 분명한 건 한번 뛰어들면 손이 타는 곳이 정치판이다. 이들이 일류로 남아줬으면 하는 게 개인적 소망이다. 더 국가적 대소사를 위해.유성호(문화평론가·에콘브레인 편집장 / shy1967@gmail.com)

▲ 지난 93년 선거법위반으로 검찰에 들어서는 고 정주영 회장이 카메라에 이마를 부딪혀 상처를 입는 일이 발생했다. 그 이후 카메라기자들은 포토라인 시행준칙을 마련했다.‘포토라인’이란 게 있다. 다매체 시대 취재경쟁으로 인한 불상사를 막기 위해 신문, 방송사 카메라 기자들이 취재원과 일정 거리를 둔 취재경계선을 의미한다. 포토라인은 취재원을 인격적으로 보호하는 한편 카메라 기자들의 과도한 몸싸움도 막는다는 차원에서 매우 필요하고 또한 철저히 지켜져야 하는 선이다. 포토라인은 1994년 12월 한국카메라기자회와 한국사진기자회가 ‘포토라인 운영 선포문’을 발표하면서 처음 도입됐다. 도입 배경에는 고 정주영 현대그룹회장이 있다. 정 회장이 1993년 1월15일 대통령선거법 위반으로 검찰에 소환됐을 때 일이다.정 회장이 포토라인 요청을 무시한 채 청사 안으로 들어서려 하자 사진기자들이 뒤엉켜 근접촬영을 하다가 정 회장 이마를 카메라로 상처 입힌 일을 기점으로 포토라인의 필요성이 제기돼 만들어진 것이다.     이후 급변하는 저널리즘 환경 변화로 인해 매체가 폭발적으로 늘어났고 취재경쟁도 그만큼 치열해졌다. 좋은 그림을 담으려는 사진 기자와 방송카메라 기자 간, 최근에는 VJ까지 늘어나면서 자리다툼이 격해진 것이다.불상사를 막기 위해 2006년 8월 한국방송카메라기자협회, 한국사진기자협회, 한국인터넷기자협회포토라인 제도를 명확하게 보완해 ‘포토라인 시행준칙’을 만들었다. 그러나 시행준칙은 국민의 알권리와 매체 간 보도경쟁으로 인해 때때로 라인이 무너진 경우가 많아 아직도 미완의 숙제로 남아 있다는 지적이다.가까운 예로 지난 5월 달 올림픽경기장내 올림픽역사관에서 있었던 김연아 갈라쇼 관련 피켜 스케이터들에 대한 기자회견이 있었다. 김연아에 대한 관심이 높았던 때라 내외신 방송사 ENG카메라와 6mm 카메라 20여대에 카메라 기자들이 뒤섞여 북새통을 이뤘다.미디어 환경이 포토저널리즘에서 영상저널리즘으로 변화가 진행되면서 6mm카메라를 든 VJ들이 무척 많아지고 있다. 이날도 예외는 아니었다고 한다. 여기에 인터넷 매체 기자들까지 뒤엉키면서 고성까지 오가는 상황이 발생했다. 인터뷰가 제대로 이뤄질리 만무했다. 자칫 인터뷰 자체가 무산될 지경까지 통제가 어려웠다. 다행이 포토라인 시행준칙이 현장에서 언급됐고 연장자가 나서서 ‘교통정리’를 함으로써 무사히 인터뷰를 마쳤다는 후문이다. 이날과 소동은 어쩌면 앞으로 더 자주 볼 수 있을 것 같은 예감이 든다. 불길한 예감의 한복판에는 새로 생긴 4개의 종편과 1개의 보도채널이 있다. 무려 5대의 카메라가 좁아터진 취재공간을 더 비집고 들어오게 된다. 이 과정에서 ‘미숙아 포토라인’은 더욱 험난한 환경 속에서 자신을 지켜야 한다. 이들 종편들이 개국을 앞두고 영상취재인력을 외부에 아웃소싱하려는 움직임을 보이고 있기 때문이다.       일선 카메라기자들은 외주 도급 인력에 의한 카메라 앵글의 왜곡을 우려하고 있다. 공정성과 객관성을 담보해야 하는 취재윤리 시스템이 무너지지 않을까 하는 것이다. 고용의 불안이 지나친 취재경쟁을 유발하거나 취재원의 인격권 침해로 이어질 개연성이 있기 때문이다.물론 아웃소싱 자체만으로 앵글의 왜곡을 섣불리 판단하는 것은 무리다. 그러나 신문사에서 파생된 종편과 뉴스통신사의 보도채널이라면 적어도 취재윤리가 뭔지는 알 것이다. 무더기 종편 허용과 보도채널의 증가는 영상취재 현장을 더욱 치열하게 만들 것으로 전망된다. 이럴 때 일수록 포토라인에 대한 준수의지와 깨끗한 취재윤리로 무장한 ‘선수’들을 현장에 내보내야하지 않을까.유성호(문화평론가·에콘브레인편집장 / shy1967@gmail.com)         

나이 오십을 지천명(知天命)이라 한다. 공자가 논어 위정편에서 "나는 나이 열다섯에 학문에 뜻을 두었고(志學), 서른에 뜻이 확고하게 섰으며(而立), 마흔에는 미혹되지 않았고(不惑), 쉰에는 하늘의 명을 깨달아 알게 되었으며(知天命), 예순에는 남의 말을 듣기만 하면 곧 그 이치를 깨달아 이해하게 되었고(耳順)…“라고 한데서 따온 말이다.공자는 불혹까지를 주관적, 개인적 완성을, 지천명 후로는 객관적이고 보편적인 성인의 길로 나가는 길이란 의미를 담았다고 한다. 하늘의 원리를 이해한다는 지천명의 나이에 제 앞가림도 못한다고 지청구를 듣는 단체가 있다. 요즘 회원사인 재계는 물론 언론, 국민들로부터 ‘해체 하라’는 압박을 받고 있는 전국경제인연합회가 그것이다.전경련은 1961년 민간 경제인들이 자발적으로 모여 설립했다. 고 이병철 삼성회장이 초대 회장을 맡은 이후 지금의 33대 허창수 GS회장까지 14명의 재계 총수가 수장자리를 거쳐 갔다. 현재 제조업, 무역, 금융, 건설 등 업종별 단체 67개와 비교적 규모가 큰 기업을 합쳐 500여개사 가까이 회원으로 가입해 있다. 올해가 창립 50주년이니 공자 왈 지천명이다.전경련의 설립목적은 자유시장경제 창달과 건전한 국민경제의 발전을 위해 올바른 경제정책을 구현하고 우리경제의 국제화를 촉진하는데 두고 있다고 밝히고 있다. 그런데 요즘 설립 목적과 다른 행동을 하다가 걸려 여론의 뭇매를 맞고 있다.전경련은 최근 입법저지 활동과 로비를 하기 위해 그룹사별로 정치인 전담마크를 붙이자는 내부문건이 유출되면서 ‘정경유착’을 시도한 정황이 포착됐다. 이는 전경련의 목적인 자유시장경제 창달과 정면 배치되는 꼼수가 담겨 있다. 꼼수라는 표현은 실패한 로비이기 때문이다.만약 이 문건이 폭로되지 않았다면 어땠을까. 한 종합일간지는 요즘 ‘자본주의4.0’을 우리사회의 새로운 어젠다로 들고 나왔다. 그로 비추어 볼 때 전경련은 지금 우리의 자본주의를 1.0 버전으로 후퇴시키려는 시도를 한 것이다.얼마 전엔 1조 규모의 사회공헌사업을 한다는 소문이 떠들썩하게 났던 적이 있다. 이를 위해 삼성, 현대·기아차, LG, SK 등 4대 그룹의 구조조정본부장들과 사회공헌재단 설립에 대한 구체적인 논의를 진행할 예정이었지만 해프닝으로 끝났다.개별 기업에서 이미 활발한 사회공헌사업을 벌이고 있고 또한 재단에 대한 구체적인 방안이 결정되지 않은 상황에서 1조원 규모로 추진된다는 보도가 대대적으로 나가자 서둘러 취소한 것이다. 엄밀히 말하면 그룹사로부터 ‘취소당한 것’이다.대기업과 제대로 공조체계가 이뤄지지 않은 과정에서 성과를 내기 위해 무리하게 추진한 결과라는 외부지적과 내부에서는 상근 임원들의 업무추진에 불만의 목소리가 나오고 있는 실정이다. 전경련 수장인 허창수 회장은 이런 헛발짓에 대한 덤터기를 고스란히 쓰고 있다. 오랜만에 재계 10위권 내 회장을 모셔 놓고 욕보이고 있다는 지적이 그래서 나온다.도하 언론에서는 전경련의 인적쇄신을 넘어 해체론까지 주장하고 있다. 전경련이 ‘대기업의 대기업에 의한 대기업을 위한’ 단체라는 벽을 쌓고 국민 정서와 괴리돼 있다는 것이다. 전경련이 회원사는 물론 국민의 신뢰를 먼저 얻는 것이 지금으로서는 가장 중요한 문제라는 업계 목소리가 그것을 대변하고 있다.지천명의 나이에 사면초가에 놓인 전경련. 한진중공업 조남호 회장의 문제, 대기업 일감몰아주기 과세 문제, 중소기업과의 상생 문제, 신자본주의 패러다임 구축 문제 등 현안에 대해 싱크탱크의 역할을 기대하는 건 무리일까. 일대 조직혁신을 통한 전경련의 환골탈태를 기대해 본다.유성호(문화평론가ㆍ에콘브레인 편집장 / shy1967@gmail.com)

바다가 좋아 바닷길을 따라간다. 좋은 곳이 있으면 멈추고 눈길을 끄는 곳이 있으면 들여다본다. 우리를 유혹하는 것, 갈남항이란다. 용화해수욕장을 지나 갈남항에 들어선다. 바다에 솟은 돌들이 좋아 한 장 사진을 찍는다. 해신당공원이 가깝단다. 이미 매표소엔 사람이 없고 열려 있는 문으로 들어선다. 아니 이게 웬일인가?바다와 관련된 곳인가 하고 들어섰는데 높고 우람하게 서있는 남근석. 돌조각, 나무 조각공원이 있다. 여기저기 모두 남근석으로 시선을 머물게 한다. 장승모양도 남근석, 심지어 앉는 의자까지 남근석이다. 애바위 전설이 남근석에 적혀있다.‘옛날, 해초작업을 위해 덕배가 해변의 애바위에 애랑을 내려놓고 돌아간 뒤 거센 파도와 강풍 때문에 애랑이 바다에 빠져죽는다. 그 후 이 마을에는 애랑의 원혼 때문에 고기가 잡히지 않는다는 소문이 돈다. 그러던 어느 날, 한어부가 고기가 잡히지 않음을 한탄하다가 바다를 향해 오줌을 쌌더니 그 뒤에 고기가 많이 잡혀 배가득 싣고 왔단다.’지금도 정월 대보름에는 제사를 지낸단다. 남근숭배의 민속을 주제로 조성된 테마공원으로 삼척 어촌민속전시관과 배체험코너, 세계 각국의 성민속등을 전시하는 5개의 전시실과 전망대가 있다는데 너무 늦은 시간이라 볼 수가 없다.한참을 올라가면 돌에 새긴 12지신, 띠별로 성격을 나타낸 글이 있다. 해는 이미 저물고 더 어둡기 전에 내려가야 한다. 다시 콘도로 차를 돌리면서 생각한다. 패키지 여행처럼 참으로 많이 보고 느낀 알찬 여행이다. 우리 나이가 되면 한곳에 머물면서 푹쉬고싶은것이 인지상정인데 내가 가보자고 한곳에 모두 같이 해준 남편이 고맙다. 하루 종일 운전해주면서 피곤할 텐데 웃는 얼굴로 휴가기간 내내 같이 해준 남편과 딸에게 고마운 마음이다. 아들은 공부한다고 같이 여행을 못와서 한편으로 미안한 마음이다.온 가족이 같이 보고, 같이 느끼고 공유할 수 있는 기간이 휴가일진데 이제는 또, 내일부터는 일상으로 돌아가야 한다. 찌는 듯 한 더위에서 견뎌야 하는 일터로 돌아가야 한다.이명희 myung7692@hanmail.net

재벌이란 단어는 원래 일본에서 유래됐다. 財閥(ざいばつ, 자이바츠)는 메이지시대에 만들어진 저널리즘용 용어로 학벌(學閥)·번벌(藩閥)과 같은 파벌을 나타내는 용어로 쓰였다. 애초에는 재계 종사자들의 공동사업 행위를 이르는 말로 쓰였다가 후에 △미쓰이 △미쓰비시 △스미토모 같은 이들의 지배하에 영위하는 업체를 재벌이라고 부르게 됐다.일본의 재벌은 제2차 세계대전 후 패망과 함께 맥아더 군정에 의해 해체된다. 군정은 재벌을 정의하길 ‘특정한 가족 또는 동족의 봉쇄적인 소유·지배체제 아래에서 전개된 다각적 사업 경영체’라고 정의했다. 정의를 통해 알 수 있듯이 재벌은 일족이 봉쇄적으로 여러 사업을 영위하는 구조를 의미한다.일본 재벌은 3단계에 걸쳐 형성된다. 먼저 에도시대와 메이지유신 초기 경영기반을 확립한 △미쓰이 △미쓰비시 △스미토모 △야스다 △코가 △카와사키 △후지타 재벌들을 ‘구재벌 내지 기성재벌’로 분류한다. 그리고 메이지유신 중기에 시작된 다이쇼(大正) 시대와 1차 대전 직후 군부의 아시아진출에 적극 참여해 비약적 발전을 이룬 ‘다이쇼 재벌’이 있다. 스즈키·쿠하라·가와사키 재벌 등이 대표적이다.세 번째 유형은 만주사변 전후부터 중일전쟁을 치르면서 급성장한 △닛산 △일본소다 △일질 등의 ‘신흥재벌’을 일컫는다. 이들은 다시 △종합재벌 △금융재벌 △산업재벌 등으로 분류할 수 있는데 △금융 △산업 △해운, △제조업을 모두 소유한 구재벌인 △미쓰이 △미쯔비시 △스미토모가 종합재벌로 분류된다.은행·신탁·보험업에 집중한 금융재벌로는 △야스다 △가와사키 △노무라 등이 속한다. 제조업 중심의 산업재벌에는 △아사노 △코가 △오오쿠라 등 신흥재벌이 많이 속해 있다. 日 재벌이 만들어진 19세기 중반 메이지시대는 일본에서 자본주의가 형성된 기점이기도 하다. 따라서 일본 재벌은 2차 대전 패망까지 약 1세기 가량 생명력을 가진 것으로 볼 수 있다.군정의 재벌해체는 단호했다. 먼저 재벌의 지주회사를 해체하고 자산을 꽁꽁 묶었다. 그리고 재벌경영인을 숙정해 자리에서 내쫓고 상호(商號) 사용을 금지시켰다. 경제력분산법을 제정하고 재벌주식을 일반인에게 공매했다. 또 독점금지법과 카르텔해체법을 만들어 재벌을 완전히 해체시키기 위해 주력했다.그러나 시간이 지나면서 일본의 주권회복과 함께 재벌해체 정책이 폐지되거나 완화됐다. 이 때 재벌들이 변신한 것이 기업집단이란 형태의 새로운 지배적 자본이다. 기업집단은 상호간 주식소유와 주거래 금융기관의 주식소유를 통해 경영을 견제를 통해 균형과 협조를 유지 및 상호 이익을 극대화시키는 일본식 경제구조를 만들었다.재벌 해체는 일본을 경제 강국으로 만들었다. 가족자본주의를 대체하는 새로운 기업제도인 법인자본주의를 도입함으로써 기업의 체질을 강화시킨 결과다. 특히 소유와 경영을 분리시킴으로써 카르텔 및 콘체른 등을 해소시켰다.오늘의 일본 경제 저변에는 재벌을 해체시켜 경제민주화를 이루려는 점령군의 정책이 있었다. 물론 점령군의 정책은 일본의 군국주의 부활을 막기 위한 것이었지만 결과적으로 日 경제의 경쟁을 촉발시켜 경제 대국으로 만들었다. 아이러니하지만 묵직한 메시지가 남는다.유성호(문화평론가·에콘브레인 편집장, shy1967@gmail.com)