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['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다]
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] "노력에는 차별없어… 자신감 갖고 뚝심있게 밀고 나가야"
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.“예술에서 장애는 문제안돼… 성과가 중요”‘지체장애 소설가’ 고정욱어려서 독서를 많이 하고 좋은 스승에게 배워 작가가 되는 길에서 어려운 점은 별로 없었습니다. 정작 두려웠던 건 장애인이라는 이유만으로 내 작품을 독자들이 폄하하는 것이었습니다. 하지만 이내 기우임을 알게 되었습니다. 오히려 장애를 소재로 작품을 쓰면서 더 큰 사랑을 받았기 때문입니다.‘장애 예술인’이라는 말은 없습니다. 그렇다면 여자 예술인, 다문화 예술인 등으로 용어를 구분지어야 하겠지요. 물론 장애 때문에 예술 활동에 어려움이 있을 수 있습니다. 하지만 이는 장애 자체가 주는 어려움이라기보다는 장애로 인한 사회적 어려움입니다. 장애인 후배들에게 하고 싶은 말은 “순수한 예술에는 장애가 문제가 되지 않는다”라는 것입니다. 완성도 높게 다듬어 남들에게 보여주려면 초인적 노력과 압도적 성과만이 필요할 뿐입니다. 그리고 노력에는 차별이 없습니다.■ ‘지체장애 소설가’ 고정욱▲1960년생 ▲지체장애 1급 ▲1992년 문화일보 신춘문예로 등단 ▲동화 ‘가방 들어주는 아이’, ‘까칠한 재석이가 돌아왔다’ 등“이론 등 많은 공부 통해 자기 것 만들어야”‘휠체어댄스 亞 최강’ 김용우장애인 무용 같은 경우는 지금 아직 초창기입니다. 경제적 문제를 비롯해 어려운 부분이 여럿 있는 게 현실입니다. 무엇보다 단순한 무용인을 넘어 예술가로 성장하는 데 많은 시간이 필요합니다. 단기간에 작품을 만들어 보여주면 하는 사람도, 보는 사람들도 예술적 감흥을 느끼기 어렵습니다.공연하는 사람은 많습니다. 누군가 만들어준 안무를 받아 공연할 수도 있지만, 내가 직접 안무하고 연출해 예술가로서 활동하는 것과 차이가 있죠. 예술가가 되기 위해선 이론을 포함해 많은 공부를 해야 합니다. 그래야 중심을 잡을 수 있고, 예술가로서 떳떳이 설 수 있습니다. 다양한 것을 경험하고 다양한 사람과 교류하며 내 안에 있는 무언가를 일깨워야 합니다. 무대 위에서 뭔가 표현하는 것은 기본이고 연출부터 스토리 구상까지 해낼 수 있어야 비로소 예술가라고 할 수 있습니다.■ ‘휠체어댄스 亞 최강’ 김용우▲1972년생 ▲1997년 교통사고로 하반신 마비 ▲휠체어댄스스포츠 아시아경기대회 4년 연속 우승, 세계선수권대회 4위 입상“간절함 잊지 말고 한 걸음씩 나아가길”‘양손 없는 화가’ 석창우가장으로서 집안 경제를 책임져야 하는데 이것을 아내한테 맡기는 것이 힘들었습니다. 항상 보호자가 곁에 있어야 하는데, 부부가 함께 움직이게 되면 가정의 경제 활동은 못하게 되니 그 또한 어려웠습니다. 하지만, 장애인이라고 아무것도 할 수 없는 것은 아닙니다. 저처럼 양손이 없어도 그림을 그릴 수 있잖아요.저는 어린 자식이 커가면서 양팔이 없어 아무것도 하지 않는 아빠보다는 양팔이 없어도 무엇인가 열심히 하고 있는 아빠의 모습을 보여주고 싶었답니다. 그렇게 간절히, 절실하게 찾았더니 그림이 제게 왔습니다. 자신이 절실히 원하는 것을 생각하고 꾸준히 노력하고 실천해 나간다면 비록 몸은 불편하더라도 자기만의 즐거움을 찾을 수 있습니다. 물론 본인 의지가 가장 중요하지만, 가족의 희생이 없으면 할 수 없다는 점도 말씀드리지 않을 수 없네요.■ ‘양손 없는 화가’ 석창우 약력▲1955년생 ▲1984년 사고로 두 팔의 팔꿈치 아래 절단 ▲해외 전시회 11회 포함 개인전 36회 개최, 중학교 미술교과서에 작품 ‘세종대왕’ 수록“‘넌 안돼’ 말렸지만… 제 자신을 믿었죠”‘장승공예 20년’ 김윤숙저는 몸의 기능 중 3분의 1가량만 사용할 수 있습니다. 그래서 큰 작업은 못하고 소품 위주로 만들게 되었습니다. 아직도 장애인 하면 동정의 시선으로 보는 이가 많다 보니 어떤 작업을 해도 ‘장애’라는 꼬리표가 붙습니다. 장애인이 만든 물건은 질이 낮을 거라는 편견도 여전합니다. 타인의 도움을 받아야 하는 만큼 전시, 행사 등에 제약이 따릅니다.그래도 후배 장애인들에게 “자기 자신을 믿고 사랑하고 자신이 원하는 것을, 하고 싶은 것을 해보라”고 말하고 싶어요. 자기 자신을 믿어야 합니다. 제가 처음 공예를 시작할 때 주변에서 10명이면 10명 모두 못할 거라고, 안 될 거라고 저를 말렸습니다. 혼자 앉지도 못하는 사람이, 양팔도 못드는 사람이 어떻게 장승을 깎냐고요. 그랬던 제가 장승 공예를 한 지 20년이 다 되어갑니다. 김윤숙 하면 다들 장승, 솟대 만드는 사람으로 인정해줍니다. 스스로 믿고, 묵묵히 걷고, 당당하게 자신을 꽃피우세요.■ ‘장승공예 20년’ 김윤숙 약력▲1971년생 ▲1992년 추락사고로 척수장애 ▲장애인기능경기대회 목공예부문 은메달, 국립박물관문화재단 선정 ‘문화상품’ 등재“재능 있는 장애인… 꾸준한 뒷바라지 필요”‘자폐성 장애 소리꾼’ 최준장애인이라서 어려운 것도 있겠지만 실은 예술계에서 자기만의 영역을 개척하는 것 자체가 어렵습니다. 무엇보다 의사소통의 문제가 가장 심각합니다. 보통 25살 정도의 청년이면 자기 앞길을 스스로 개척할 수 있어야 하는데, 저는 그런 소통이 힘들어 어머니가 중간에서 도움을 줘야 합니다. 다른 연주자와 협연 등을 할 때 아무래도 의사소통이 어렵다 보니 어머니가 중간에서 전달을 하는데, 이 또한 음악적 수준이 차츰 높아지니 비전문가로서는 설명하기 힘든 부분이 있어요.무대가 많지 않은 것도 힘든 부분입니다. 어쩌다 공연 의뢰가 들어와도 한 사람의 음악가로서가 아니라 장애인으로서 감동을 줘야 하는 자리에 많이 불러주셔서 고맙기도 하지만 한편으로는 아쉬운 마음이 커요. 예술에 재능과 관심이 있는 장애인의 가족에게 “힘들더라도 꾸준히 뒷바라지를 해주셨으면 좋겠다”라는 말씀을 드리고 싶어요.■ ‘자폐성 장애 소리꾼’ 최준 약력▲1990년생 ▲자폐성 장애 ▲전국청소년국악경연대회 우승, 한국예술종합학교 전통예술원 예비학교 수료, 중요무형문화재 제5호 판소리 ‘흥부가’ 수료“보통 사람 보다 더 큰 성취감… 짜릿하죠”‘실명’ 클라리네티스트 이상재음대에 입학할 때 원서조차 받아주지 않는 대학이 있었고, 합격한 뒤에도 불합격 위험에 처하는 등 어려움이 많았습니다. 한때 너무 힘들어서 캐나다 이민을 알아본 적도 있고요. 지금도 후배들에게 “음악은 하지 말라”고 말하고 싶은 게 솔직한 심정입니다. 그러나 열심히 하면 진짜 보통 사람이 할 수 있는 것보다 훨씬 더 큰 걸 할 수 있습니다. 음악을 하는 것 속에 장애를 극복한다는 것이 함께 있기 때문입니다. 물론 장애인이라 더욱 주목을 받는 측면도 분명히 있을 겁니다. 하지만 기왕에 벗어버릴 수 없는 장애라면 “그 장애를 극복할 수 있도록 정말 대차게, 열심히 해보라”고 말해주고 싶어요. 당신이 극복한 장애와 그 성과가 시너지 효과를 일으켜 엄청난 결과물을 낳을 수 있으니까요.■ '실명' 클라리네티스트 이상재 약력▲1967년생 ▲1973년 교통사고로 실명 ▲1997년 미국 피바디음대 박사학위 취득 ▲나사렛대 관현악과 교수, 하트시각장애인 체임버오케스트라 단장서필웅·김승환 기자 seoseo@segye.com
2014.12.24 09:15:40
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “예술에서 장애는 문제안돼… 성과가 중요”
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “예술에서 장애는 문제안돼… 성과가 중요”
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.어려서 독서를 많이 하고 좋은 스승에게 배워 작가가 되는 길에서 어려운 점은 별로 없었습니다. 정작 두려웠던 건 장애인이라는 이유만으로 내 작품을 독자들이 폄하하는 것이었습니다. 하지만 이내 기우임을 알게 되었습니다. 오히려 장애를 소재로 작품을 쓰면서 더 큰 사랑을 받았기 때문입니다.‘장애 예술인’이라는 말은 없습니다. 그렇다면 여자 예술인, 다문화 예술인 등으로 용어를 구분지어야 하겠지요. 물론 장애 때문에 예술 활동에 어려움이 있을 수 있습니다. 하지만 이는 장애 자체가 주는 어려움이라기보다는 장애로 인한 사회적 어려움입니다. 장애인 후배들에게 하고 싶은 말은 “순수한 예술에는 장애가 문제가 되지 않는다”라는 것입니다. 완성도 높게 다듬어 남들에게 보여주려면 초인적 노력과 압도적 성과만이 필요할 뿐입니다. 그리고 노력에는 차별이 없습니다.서필웅·김승환 기자 seoseo@segye.com■  ‘지체장애 소설가’ 고정욱▲1960년생 ▲지체장애 1급 ▲1992년 문화일보 신춘문예로 등단 ▲동화 ‘가방 들어주는 아이’, ‘까칠한 재석이가 돌아왔다’ 등
2014.12.22 20:14:54
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “이론 등 많은 공부 통해 자기 것 만들어야”
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “이론 등 많은 공부 통해 자기 것 만들어야”
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.장애인 무용 같은 경우는 지금 아직 초창기입니다. 경제적 문제를 비롯해 어려운 부분이 여럿 있는 게 현실입니다. 무엇보다 단순한 무용인을 넘어 예술가로 성장하는 데 많은 시간이 필요합니다. 단기간에 작품을 만들어 보여주면 하는 사람도, 보는 사람들도 예술적 감흥을 느끼기 어렵습니다.공연하는 사람은 많습니다. 누군가 만들어준 안무를 받아 공연할 수도 있지만, 내가 직접 안무하고 연출해 예술가로서 활동하는 것과 차이가 있죠. 예술가가 되기 위해선 이론을 포함해 많은 공부를 해야 합니다. 그래야 중심을 잡을 수 있고, 예술가로서 떳떳이 설 수 있습니다. 다양한 것을 경험하고 다양한 사람과 교류하며 내 안에 있는 무언가를 일깨워야 합니다. 무대 위에서 뭔가 표현하는 것은 기본이고 연출부터 스토리 구상까지 해낼 수 있어야 비로소 예술가라고 할 수 있습니다.■ ‘휠체어댄스 亞 최강’ 김용우▲1972년생 ▲1997년 교통사고로 하반신 마비 ▲휠체어댄스스포츠 아시아경기대회 4년 연속 우승, 세계선수권대회 4위 입상
2014.12.24 09:14:54
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “간절함 잊지 말고 한 걸음씩 나아가길”
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “간절함 잊지 말고 한 걸음씩 나아가길”
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.가장으로서 집안 경제를 책임져야 하는데 이것을 아내한테 맡기는 것이 힘들었습니다. 항상 보호자가 곁에 있어야 하는데, 부부가 함께 움직이게 되면 가정의 경제 활동은 못하게 되니 그 또한 어려웠습니다. 하지만, 장애인이라고 아무것도 할 수 없는 것은 아닙니다. 저처럼 양손이 없어도 그림을 그릴 수 있잖아요.저는 어린 자식이 커가면서 양팔이 없어 아무것도 하지 않는 아빠보다는 양팔이 없어도 무엇인가 열심히 하고 있는 아빠의 모습을 보여주고 싶었답니다. 그렇게 간절히, 절실하게 찾았더니 그림이 제게 왔습니다. 자신이 절실히 원하는 것을 생각하고 꾸준히 노력하고 실천해 나간다면 비록 몸은 불편하더라도 자기만의 즐거움을 찾을 수 있습니다. 물론 본인 의지가 가장 중요하지만, 가족의 희생이 없으면 할 수 없다는 점도 말씀드리지 않을 수 없네요.■ ‘양손 없는 화가’ 석창우 약력▲1955년생 ▲1984년 사고로 두 팔의 팔꿈치 아래 절단 ▲해외 전시회 11회 포함 개인전 36회 개최, 중학교 미술교과서에 작품 ‘세종대왕’ 수록
2014.12.24 09:14:22
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다]
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] "'넌 안돼' 말렸지만… 제 자신을 믿었죠"
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.저는 몸의 기능 중 3분의 1가량만 사용할 수 있습니다. 그래서 큰 작업은 못하고 소품 위주로 만들게 되었습니다. 아직도 장애인 하면 동정의 시선으로 보는 이가 많다 보니 어떤 작업을 해도 ‘장애’라는 꼬리표가 붙습니다. 장애인이 만든 물건은 질이 낮을 거라는 편견도 여전합니다. 타인의 도움을 받아야 하는 만큼 전시, 행사 등에 제약이 따릅니다.그래도 후배 장애인들에게 “자기 자신을 믿고 사랑하고 자신이 원하는 것을, 하고 싶은 것을 해보라”고 말하고 싶어요. 자기 자신을 믿어야 합니다. 제가 처음 공예를 시작할 때 주변에서 10명이면 10명 모두 못할 거라고, 안 될 거라고 저를 말렸습니다. 혼자 앉지도 못하는 사람이, 양팔도 못드는 사람이 어떻게 장승을 깎냐고요. 그랬던 제가 장승 공예를 한 지 20년이 다 되어갑니다. 김윤숙 하면 다들 장승, 솟대 만드는 사람으로 인정해줍니다. 스스로 믿고, 묵묵히 걷고, 당당하게 자신을 꽃피우세요.■ ‘장승공예 20년’ 김윤숙 약력▲1971년생 ▲1992년 추락사고로 척수장애 ▲장애인기능경기대회 목공예부문 은메달, 국립박물관문화재단 선정 ‘문화상품’ 등재
2014.12.24 09:14:40
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “재능 있는 장애인… 꾸준한 뒷바라지 필요”
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “재능 있는 장애인… 꾸준한 뒷바라지 필요”
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.장애인이라서 어려운 것도 있겠지만 실은 예술계에서 자기만의 영역을 개척하는 것 자체가 어렵습니다. 무엇보다 의사소통의 문제가 가장 심각합니다. 보통 25살 정도의 청년이면 자기 앞길을 스스로 개척할 수 있어야 하는데, 저는 그런 소통이 힘들어 어머니가 중간에서 도움을 줘야 합니다. 다른 연주자와 협연 등을 할 때 아무래도 의사소통이 어렵다 보니 어머니가 중간에서 전달을 하는데, 이 또한 음악적 수준이 차츰 높아지니 비전문가로서는 설명하기 힘든 부분이 있어요.무대가 많지 않은 것도 힘든 부분입니다. 어쩌다 공연 의뢰가 들어와도 한 사람의 음악가로서가 아니라 장애인으로서 감동을 줘야 하는 자리에 많이 불러주셔서 고맙기도 하지만 한편으로는 아쉬운 마음이 커요. 예술에 재능과 관심이 있는 장애인의 가족에게 “힘들더라도 꾸준히 뒷바라지를 해주셨으면 좋겠다”라는 말씀을 드리고 싶어요.■ ‘자폐성 장애 소리꾼’ 최준 약력▲1990년생 ▲자폐성 장애 ▲전국청소년국악경연대회 우승, 한국예술종합학교 전통예술원 예비학교 수료, 중요무형문화재 제5호 판소리 ‘흥부가’ 수료
2014.12.24 09:15:11
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “보통 사람 보다 더 큰 성취감… 짜릿하죠”
['문화융성' 시대, 장애인 예술을 말하다] “보통 사람 보다 더 큰 성취감… 짜릿하죠”
‘인생은 짧고 예술은 길다’라는 서양 격언은 예술의 영원성을 강조하는 표현으로 널리 인용된다. 세계일보는 지난 7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도하며 예술로 삶을 채워 온 여러 장애인과 만나 많은 얘기를 들었다. 그들은 한결같이 말했다. “기나긴 예술의 길에서 장애는 ‘방해물’보다는 ‘동반자’에 가깝다. 장애를 극복한 예술, 장애와 함께한 예술이 더 아름다울 수 있다.” 장애를 딛고 예술 각 분야에서 일가를 이룬 이들은 예상과 달리 고단함을 호소하거나 성취감을 드러내는 데 급급하지 않았다. 그들의 얼굴은 평온했고, 어조는 담담했다. 그동안 겪은 고생이야 이루 말할 수 없겠으나, ‘장애가 있든 없든 예술의 길은 어차피 힘들고 고독한 것’이란 일념으로 버틴 듯했다. 본지는 심신의 고통에 창작의 아픔까지 감내하며 예술의 길을 내달리는 장애인 예술가 6인에게 뜨거운 박수를 보내며, 그들이 사회에 들려주고 싶은 희망의 메시지를 전하는 것으로 연재를 마친다.음대에 입학할 때 원서조차 받아주지 않는 대학이 있었고, 합격한 뒤에도 불합격 위험에 처하는 등 어려움이 많았습니다. 한때 너무 힘들어서 캐나다 이민을 알아본 적도 있고요. 지금도 후배들에게 “음악은 하지 말라”고 말하고 싶은 게 솔직한 심정입니다. 그러나 열심히 하면 진짜 보통 사람이 할 수 있는 것보다 훨씬 더 큰 걸 할 수 있습니다. 음악을 하는 것 속에 장애를 극복한다는 것이 함께 있기 때문입니다. 물론 장애인이라 더욱 주목을 받는 측면도 분명히 있을 겁니다. 하지만 기왕에 벗어버릴 수 없는 장애라면 “그 장애를 극복할 수 있도록 정말 대차게, 열심히 해보라”고 말해주고 싶어요. 당신이 극복한 장애와 그 성과가 시너지 효과를 일으켜 엄청난 결과물을 낳을 수 있으니까요.■ 클라리네티스트 이상재 약력▲1967년생 ▲1973년 교통사고로 실명 ▲1997년 미국 피바디음대 박사학위 취득 ▲나사렛대 관현악과 교수, 하트시각장애인 체임버오케스트라 단장
2014.12.24 09:15:27
“시혜 대상 아닌 주체적 예술인으로 역량 펼칠 기회 줘야”
“시혜 대상 아닌 주체적 예술인으로 역량 펼칠 기회 줘야”
7월부터 ‘문화융성 시대, 장애인 예술을 말하다’ 시리즈 기사를 보도한 세계일보는 연재 마무리에 앞서 여야 국회의원들에게 정책 대안을 들어보는 순서를 마련했다. 본지는 평소 장애인 문화예술에 많은 관심을 갖고 물심양면으로 지원을 아끼지 않은 의원이 누구인지 장애인단체들의 의견을 폭넓게 수렴한 끝에 새누리당 이정현(56) 의원과 새정치민주연합 윤관석(54) 의원을 인터뷰 대상으로 선정했다. 이 의원은 18대 국회 당시 문화체육관광방송통신위원회에서 활동하며 문화체육관광부의 장애인 체육 담당부서에 통합돼 있던 장애인 예술 관련 업무를 별개로 독립시키는 데 크게 기여했다. 현재 국회 교육문화체육관광위원회 소속인 윤 의원은 내년 서울 대학로에 문을 열 ‘장애인문화예술센터’ 건립에 필요한 예산을 확보하는 과정에서 장애인들의 목소리를 적극 대변했다는 평을 듣는다. 두 의원과의 인터뷰는 2015년도 예산안 심의가 한창이던 이달 초 국회 의원회관에서 개별적으로 이뤄졌으며, 편의상 대담 형식으로 재구성했다.―특별히 장애인 문화예술에 관심을 기울이게 된 계기가 궁금하다.“크게 두 가지다. 우선 내 자신이 철저히 우리 사회 비주류다. 호남 출신이 새누리당에서 여기까지 오기가 어디 쉬웠겠나. 학교를 비롯해 단 한 번도 ‘일류’였던 적이 없다. 부자라는 감정 역시 한 번도 못 느껴봤다. 비주류의 설움을 누구보다 잘 안다. 그래서 어느 순간부터 (비주류인) 그 사람들한테 관심을 갖기 시작했다. 비주류인 사람은 그렇지 않은 사람보다 분노의 감정이 훨씬 많다. 비록 나는 그들과 똑같은 장애인은 아니지만 비주류라는 감정만은 똑같다. 그들이 일상에서 무엇을 느끼는지 누구보다 잘 안다. 앞으로 ‘비주류의 대변자’가 되고자 한다. 두 번째는 종교와 관련이 있다. 기독교 신자로서 늘 기도하며 어려운 처지에 놓인 장애인을 대변하고 그들과 함께했으면 하는 바람을 간직해왔다.”(이 의원)“정치에 앞서 노동운동과 시민운동을 오래했다. 정치라는 게 무엇인가. 힘들고 어렵고 소외된 사람들의 손을 잡아주는 것 아닌가. 장애인들이 정부와 사회에 요구하는 것에 비해 답은 턱없이 부족하다. 지역구(인천 남동구을)에 장애인 가족들의 모임이 많다. 가서 만나보니 굉장히 위축돼 있고 자녀도 어렵게 키우고 있었다. ‘당선되면 노력을 기울이겠다’고 다짐을 하면서 장애인 문제에 관심을 갖게 됐다. 장애인 중에는 문화예술을 비롯해 다양한 재능을 가진 이가 많다. 그런 분들이 역량을 발휘할 기회만 제공해주면 사회에 기여하는 것은 물론이고 본인의 인생도 풍요롭게 만들 수 있다. 장애인들이 문화예술 분야에서 자신의 재능을 키울 수 있도록 우리 사회가 공간을 마련해줘야 한다.”(윤 의원)새누리당 이정현 의원은 “비장애인 가운데 문화예술 분야에서 상당한 경지에 이른 사람들이 ‘재능 나누기’ 차원에서 장애 예술인들의 활동을 적극적으로 도울 필요가 있다”고 말했다. 이재문 기자―우리 사회는 아직도 ‘장애인이 무슨 예술이냐’ 하는 편견이 있다.“장애인에게 문화예술은 단순히 치유와 치료 그 이상의 의미를 갖는다. 장애인이 훌륭한 문학작품을 쓰고, 피아노를 활기차게 연주하고, 또 멋진 그림을 그리는 모습을 보면 비장애인들이 ‘나보다 못해’라는 생각을 가질 수가 없다. 장애를 이겨내고 하는 것이기에 두 배의 감동을 불러일으킨다. 그 자체가 바로 실질적 평등의 실현이다. 물론 장애인이 예술을 배우고 그것에 몰두하는 동안 아픔을 잊는 치유의 효과도 무시할 수 없다. 이런 점들 때문에 장애인 문화예술은 정말 필요한 것이고, 정부와 사회가 나서 적극 장려해야 한다.”(이 의원)“무엇보다 인식이 바뀌어야 한다. 장애를 가진 예술인들을 ‘시혜의 대상’으로 바라보지 말고 ‘주체적 예술인’으로서 존경과 존중을 해줘야 한다. 개인의 어떤 결핍과 아픔에서 예술적 감수성과 창작에 대한 열정이 고취된다는 점은 수많은 예술인의 사례에서 발견할 수 있다. 그렇다면 장애 예술인들의 창작활동은 위대한 비장애인 예술가와 다를 게 조금도 없다. ‘악성’ 베토벤도 청각 장애인 아니었나. 장애인들이 더 많은 무대와 활동 공간에 설 수 있도록 사회적 수용력과 인프라를 갖추려는 노력이 필요하다.”(윤 의원)새정치민주연합 윤관석 의원은 “세계일보가 현장취재를 해 보도한 영국 런던의 ‘언리미티드 페스티벌’처럼 장애인과 비장애인이 하나 되는 축제가 우리에게도 있어야 한다”고 말했다. 남제현 기자―내년 장애인문화예술센터가 개관하지만 예산이 매우 부족하다.“센터를 만들어놓기만 하면 뭣 하나. 이것도 정부가 정말로 조금만 배려하면 된다. 센터는 누구나 만들 수 있다. 장애인은 비장애인보다 여러 여건이 불리하다. 센터만 만들어놓고 운영비는 비장애인과 똑같이 알아서 하라고 하는 건 탁상행정의 전형이다. 현실을 조금이라도 알면 ‘센터는 정부가 지어줄 테니 운영비는 장애인이 알아서 마련하라’고 하는 일은 결코 있을 수 없다.”(이 의원)“예산뿐 아니라 공간도 부족하다. 센터는 지하 1층과 지상 5층에 연습실이 있을 뿐 정상적 공연시설은 갖추고 있지 못하다. 더욱이 지상 1, 2층을 모두 전시공간으로 배정해 공연계에서 활동하는 예술인들이 공간 활용에 불만을 제기하고 있다. 이 문제는 센터 건립 후에도 지속적으로 문체부와 논의해 옥상층의 리모델링 등 다양한 방법을 찾아가야 할 것이라고 생각한다. 국회 차원에서도 지속적으로 관심을 갖고 지원을 하겠다.”(윤 의원)―장애인 문화예술 융성을 위해 꼭 실현하고 싶은 정책이 있다면.“작게는 도내 시·군별로, 크게는 전국 16개 광역자치단체별로 ‘장애인 문화예술 대제전’을 열었으면 한다. 매년 한 곳의 지자체가 대회를 주최하는 장애인 전국체전 같은 행사를 문화예술에도 도입하는 것이다. 이 장애인 문화예술 대제전에 드는 예산은 주최하는 지자체가 40%, 중앙정부가 30%, 나머지 시도들이 30%를 각각 부담하게 한다. 축제 기간 장애인 문화예술 전시실도 마련하고, 문학작품 발표회도 갖고, 각종 공연도 무대에 올려 붐을 일으키는 것이다. 이런 행사를 올해 전라남도에서 했다면 내년에는 충청북도가 이어서 하는 식이다. ‘끼’가 있는 장애인 청소년들이 대회를 목표로 준비하는 과정에서 장래 예술가를 발굴할 수 있고, 장애인들에게 치유도 된다. 장애인한테 문화예술을 가르치는 교사가 늘면 일자리도 증가한다. 뭔가 마당이 있어야 연습도 하고 그래야 실력이 는다. 이런 마당이 지금 우리한테 절실하게 필요하다. 일본은 그와 비슷한 것을 이미 하고 있다.”(이 의원)“일단 비장애인이 장애인 예술을 접할 기회를 양적으로 늘려나갈 수 있는 지원책이 급선무다. 그렇게 하려면 주요 공연시설들이 장애인이 주체가 된 공연예술을 매년 일정한 비율 이상 무대에 올리도록 의무화하는 ‘쿼터제’를 도입해 시범적으로 추진한 뒤 안착시키는 것이 필요해 보인다. 또 체육 분야의 경우 주요 국제경기대회를 유치하면 장애인 대회를 반드시 함께 개최하고 장애인 대회는 누구나 무료로 관람할 수 있도록 하는 것처럼 장애인 예술도 이런 정책적 지원을 접목해볼 수 있겠다. 국내에서 권위가 높은 공연예술 페스티벌 때 일부 정부 보조를 통해 장애인 예술가 또는 공연단체도 무대에 설 수 있도록 정책적으로 지원해야 한다. 세 번째로 장애 예술인과 비장애 예술인이 함께하는 포럼이나 연합단체 설립을 정부가 지원해 나가는 것이 요구된다. 이를 통해 장애인과 비장애인이 같은 예술인으로서 함께 공연이나 전시를 기획할 수 있다. 나아가 장애인과 비장애인이 함께하는 공연예술 페스티벌 같은 것을 민관이 힘을 합쳐 만들어 나가는 노력도 필요해 보인다. 문체부에 관심과 지원을 촉구하고, 우리 국회 차원에서도 지속적으로 지원을 해나갈 것이다.”(윤 의원)대담=박태해 문화부장, 정리=김태훈 기자
2014.12.09 06:59:21
[‘문화융성’ 시대, 장애인 예술을 말하다] ‘사각지대’ 놓인 장애인 문학
[‘문화융성’ 시대, 장애인 예술을 말하다] ‘사각지대’ 놓인 장애인 문학
사각지대는 어느 분야나 존재하기 마련이다. 정부 정책도 예외가 아니다. 대중의 관심이 다른 곳에 쏠려 있을 때 전혀 예상치 못한 곳에서 사각지대가 발견되곤 한다. 장애인 예술에선 ‘문학’이 그렇다. 미술, 무용 등 분야가 미약하게나마 정부 지원을 받고 있는 것과 달리 엄연히 예술의 한 분야인 문학 분야는 정부의 지원과 관심에서 철저히 소외되어 왔다.대한민국장애인창작집필실 개관식 모습.◆한 곳뿐인 집필실도 없어질 처지현재 장애인 문인을 위한 집필 공간은 전국에 단 한 곳뿐이다. 대전에 있는 ‘대한민국 장애인 창작 집필실’이 그것이다. ‘장애인인식개선오늘’이라는 시민단체가 2010년 한국문화예술위원회에서 공모한 ‘장애인 전용공간 임차 지원사업’에 선정돼 마련한 공간이다. 그동안 이 집필실을 직간접적으로 거쳐 발표된 책만 35권이다. 발굴한 작가는 51명에 이른다.정부 지원은 전혀 없다시피하다. 지방자치단체가 주는 지원금만으로는 매월 200만원에 육박하는 집필실 운영비를 대기에도 빠듯하다. 집필실을 운영하는 박재홍 대표는 “장애인 창작 집필실은 중중 장애인이 직접 와서 문학에 관해 토론하고 집필하는 공간인데도 휠체어 리프트 등 장애인 관련 편의시설 설치비 등에 관한 지원을 한 푼도 받을 수 없었다”고 털어놨다. 결국 박 대표가 사비를 털어 운영비를 충당해왔다. 그마저도 최근 공모사업 마감에 따라 임차 지원금을 반납해야 할 위기에 내몰렸다.장애인 문인들의 창작 결과물을 선보일 매체 역시 크게 부족하다. 현재 장애인 문인들이 작품을 발표할 수 있는 통로는 계간 문예지 ‘솟대문학’과 장애인 창작 집필실이 운영하는 출판 지원 프로그램 외에는 없어 바늘구멍보다 좁은 실정이다. 자비로 책을 펴내거나 언론사 신춘문예 같은 높은 문턱을 넘어야 하는 것이다. 장애인 문학 발전을 위해선 그 토대부터 다질 필요가 있다는 지적도 나온다. 2012년 국내에서 발간된 서적 중 장애인이 읽거나 들을 수 있게끔 대체자료로 변환된 서적의 비율은 겨우 5%에 그쳤다. 시각장애 또는 청각장애를 가진 국민이 접근할 수 있는 자료는 20종 가운데 한 종꼴에 불과하다는 뜻이다. 이렇듯 열악한 지식정보 접근성 문제가 장애인 문학의 토양을 척박하게 만든다.대통령 직속 도서관정보정책위원회는 올해부터 2018년까지 적용되는 제2차 도서관발전종합계획을 내놓으며 “대체자료 비율을 2018년까지 10%로 늘리겠다”고 약속했다. 이를 놓고 장애인들 사이에 ‘보여주기식 숫자놀음’에 그쳐선 안 된다는 비판의 목소리가 나온다. 장애인 문인들은 대체자료의 ‘다양성’이 무엇보다 중요하다고 입을 모은다. 2013년 중봉조헌문학상 대상을 받은 1급 시각장애인 손병걸 시인은 “조금 전문적인 인문학 서적이나 다양한 고전은 좀처럼 찾아보기 힘든 게 현실”이라고 말했다.전국에 단 하나뿐인 장애인 문인 전용 집필실인 ‘대한민국 장애인 창작 집필실’의 모습. 집필실을 운영하는 시민단체 ‘장애인인식개선오늘’의 박재홍 대표는 “단순히 공간만 유지할 게 아니라 의미 있는 성과를 낼 수 있게끔 정부 차원의 지원이 꼭 필요하다”고 말했다. 장애인인식개선오늘 제공◆표절 사각지대에 놓이다이처럼 열악한 현실을 비집고 세상에 얼굴을 내민 장애인 문인의 작품은 저작권 등 측면에서 법적 보호를 거의 받지 못하는 게 현실이다. 엉뚱한 작가의 이름이 붙어 온라인을 떠돌거나 고교생이 작품을 도용해 백일장에서 수상을 하는 경우가 부지기수다. 그 때문에 장애인 문인들은 “우리의 권리가 너무나 무시되고 있다”고 분통을 터뜨린다.2013년 뇌성마비 장애인 김준엽 시인은 자신의 시 ‘내 인생에 황혼이 들면’이 ‘내 인생에 가을이 오면’으로 제목이 바뀌어 온라인을 떠돌아다니는 것을 우연히 발견했다. 문장 몇 개를 조금 수정했을 뿐 시의 흐름이나 주제는 완전히 똑같았다.확인해 보니 그 시는 1995년 한 문예지에 발행인 이름으로 게재됐다. 그해 김 시인은 시집 출간을 위해 한 출판사에 ‘내 인생에 황혼이 들면’ 등 자작시들을 보냈다. 이 문제를 조사해 온 ‘솟대문학’ 측은 저작권 반환을 위한 소송을 준비했으나 증거 부족으로 현재는 손을 놓고 있다.표절 사례는 이뿐만이 아니다. 전신마비 장애인 김옥진 시인의 작품 중 하나를 표절했다는 의심을 받아 온 모 대학교수는 잘못을 인정하고 해당 시를 삭제했다. 한 여고생이 장애인 문인의 단편소설을 베껴 쓴 작품으로 수상한 다음 그 경력에 힘입어 대학에 합격한 사례도 있다. 정승재 장안대 행정법률과 교수는 “정부의 장애인 문인 지원 대책에 적극적인 저작권 보호도 반드시 포함시켜야 한다”며 “장애인 문인들의 저작권 침해 피해를 막을 인력 확충이 시급하다”고 말했다.서필웅·김승환 기자 seoseo@segye.com
2014.11.24 23:42:46
[‘문화융성’ 시대, 장애인 예술을 말하다] 장애 문인들의 등불 '솟대문학'… 세상 이어주는 가교
[‘문화융성’ 시대, 장애인 예술을 말하다] 장애 문인들의 등불 '솟대문학'… 세상 이어주는 가교
“난 오늘도 혀로 세상을 산다// 혀로 컴퓨터를 하고, 혀로 쇼핑도 하고/ 혀로 흘러가는 세월 구경도 하고/ 혀로 떠나려 하는 그 사람도 잡는다// 어쩌면 이런 내가 보기가 싫어서/ 이렇게 아프게 하고 떠나려고 하는지 모르겠다// 난 오늘도 혀로 컴퓨터를 켜서/ 그 사람의 사진을 한참 바라본다.”올해 구상솟대문학상 최우수상을 받은 뇌성마비 장애인 김준엽 시인(가운데)이 동료들의 도움을 받아가며 시를 낭송하고 있다. 솟대 제공뇌성마비 1급 장애인 노차돌(42) 시인의 작품 ‘혀로 사는 세상’ 전문이다. 손발을 움직일 수 없는 그는 혀끝으로 키보드를 쳐 글을 적는다. 이 시는 18세 되던 해 첫사랑에게 고백할 목적으로 쓴 글이 그대로 시가 됐다고 한다.노 시인을 비롯해 장애인 시인 53명의 대표작을 모은 시선집 ‘너의 꽃으로 남고 싶다’는 이처럼 절절한 사연이 담긴 시가 가득하다. 한국어와 영어에 능숙해 53편 모두를 영어로 옮긴 영국 국적의 번역가 소피 보우만은 “시인이 장애를 어떻게 생각하는지, 세상을 어떻게 바라보고 있는지에 조금씩 공감하며 그 대단한 노력에 감동했다”고 소감을 밝혔다.책을 펴낸 도서출판 솟대는 우리나라 장애인 문학과 동의어라고 해도 과언이 아니다. 1991년부터 계간 문예지 ‘솟대문학’을 단 한 번의 결간도 없이 발행하며 장애인 문인들과 세상을 이어주는 가교 노릇을 해왔다. 그간 ‘구상솟대문학상’이란 자체 문학상과 추천 제도를 통해 160여명을 등단시켰다.문학상 이름에서 알 수 있듯 한국 현대시의 거목 구상(1919∼2004) 시인이 도움을 줬다. 구 시인이 쾌척한 2억원이 문학상 기금이 됐다. ‘솟대문학’ 발행인인 방귀희 한국장애예술인협회장은 “오는 20015년 겨울이면 통권 100호를 발행하는 ‘솟대문학’이 지난 25년 동안 한국에 장애인 문학이란 새 영역을 구축했다고 자부한다”고 말했다.김태훈 기자 af103@segye.com
2014.11.24 23:42:20
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