현생인류와 공존했던 네안데르탈인이 약 3만년 전 지구상에서 사라진 원인은 인류학의 미스터리로 남아있다. 기후변화부터 특정 전염병에 이르기까지 다양한 가설이 제기돼 왔지만 아직 확실한 원인은 규명된 것이 없다. 이런 상황에서 뉴욕 과학자들이 인간 유아에게서 흔한 중이염이 네안데르탈인의 멸종을 가져왔다는 새로운 연구 결과를 내놓았다. 뉴욕주립대학(SUNY) 다운스테이트 보건과학대학에 따르면 이 대학 부교수 새뮤얼 마르케스 박사가 이끄는 연구팀은 네안데르탈인의 유스타키오관(管)을 복원해 분석한 연구결과를 학술지 '해부학 기록(The Anatomical Record)' 온라인판에 실었다. 유스타키오관은 코의 뒤쪽 부분인 비인강과 가운데귀(中耳)를 연결해 가운데귀와 바깥귀의 압력을 같게 조절하는 역할을 한다. 인류학자와 머리·목 부위 전문 해부학자 등으로 구성된 연구팀은 네안데르탈인의 멸종이 특별한 병원균이 아니라 만성 귓병처럼 가장 일반적이고 해가 크지 않은 아동 질환에서 비롯된 것일 수 있다는 생각을 갖고 연구를 시작했다. 연구팀이 네안데르탈인의 화석 등을 통해 유스타키오관을 복원해 분석한 결과, 인간 유아의 것과 상당히 비슷한 구조를 가진 것을 확인했다. 인간 유아의 유스타키오관은 중이염 박테리아가 머무르기 쉬한 평평한 각도를 갖고 있어 중이염이 흔하게 발생하는데 네안데르탈인의 유스타키오관이 이와 유사하다는 것이다. 특히 인간의 유아는 5세가 지나면서 유스타키오관이 길어지고 각도가 생기면서 중이염 박테리아가 밖으로 배출돼 중이염 감염 위험에서 벗어나는 것과 달리 네안데르탈인은 나이가 들어도 같은 구조를 유지한 것으로 분석됐다. 지금은 항생제가 발달해 중이염을 쉽게 치료할 수 있지만, 원시사회에서는 호흡기 감염, 청력 손실, 폐렴 등의 합병증으로 이어지며 건강과 생존을 위협하는 위협이 됐을 것으로 추정된다. 연구팀은 "네안데르탈인이 중이염만으로 죽지는 않아도 평생 귓병을 앓으면서 현생인류와 식량과 기타 자원을 놓고 경쟁을 해야 하는 상황에서 제대로 적응할 수 없었을 것"이라면서 "적자생존의 세계에서 네안데르탈인이 아닌 현생인류가 승자라는 것은 의심의 여지가 없다"고 했다. 이 대학 이비인후과 과장이자 석좌교수인 리처드 로젠펠드 박사는 "이번 연구의 장점은 연골로 된 유스타키오관을 복원한 것"이라면서 "지금까지 알려지지 않았던 네안데르탈인의 가운데귀에 새로운 이해는 네안데르탈인의 건강과 적응 등에 미치는 영향에 대한 새로운 추론을 가능하게 해줬다"고 평가했다.

외계행성(exoplanet)에서 물의 존재 가능성이 최초로 확인됐다. 미항공우주국(NASA)등이 우주 공간에서 찾아낸 이른바 '제2의 지구(슈퍼지구)'는 4000개 이상이지만, 이중 대기에서 물의 존재가 확인되기는 이번이 처음이다. BBC는 11일(현지시간) 영국 유니버시티 칼리지 런던(UCL)의 연구팀이 지구로부터부터 약 111광년 떨어진 우주공간이 있는 외계행성 K2-18b의 대기에서 수증기를 찾아냈다고 보도했다. 연구팀은 허블우주망원경 관측 자료를 토대로 분석한 결과, K2-18b의 대기 중 최대 50%가 수분일 가능성을 제기했다. 또 10년이내에 새로운 우주망원경을 통해 K2-18b이 대기에 생명체가 만들어내는 메탄 등의 가스가 포함돼있는지 여부도 확인할 수있을 것으로 예상했다. 연구팀의 논문은 권위있는 과학저널 네이처 최신호에 게재됐다. 논문 주저자인 조바나 티네티 UCL교수는 BBC와의 인터뷰에서 "생명이 존재할 가능성이 있는 기온을 가진 '거주가능능 지역(habitable zone)'의 별에서 물이 관측되기는 이번이 처음"이라고 말했다. K2-18b는 적색왜성 K2-18 주변을 돌고있는 행성 중 하나로, 중심으로부터 적절한 거리에 떨어져 있어 생명체가 생존할 가능성이 있는 이른바 '골디락스 존(Goldilocks zone)'에 자리잡고 있다. 크기는 지구의 두 배이며, 질량은 8배 많다. 기온은 0~40도로 추정돼 물이 지표면에 액체상태로 존재할 가능성이 있는 것으로 UCL 연구팀은 추정했다.

“이지러는 졌으나 보름을 갓 지난 달은 부드러운 빛을 흔붓이 흘리고 있다. 대화까지는 팔십 리의 밤길, 고개를 둘이나 넘고 개울을 하나 건너고 벌판과 산길을 걸어야 된다. 달은 지금 긴 산허리에 걸려 있다. 밤중을 지난 무렵인지 죽은 듯이 고요한 속에서 짐승 같은 달의 숨소리가 손에 잡힐 듯이 들리며, 콩 포기와 옥수수 잎새가 한층 달에 푸르게 젖었다. 산허리는 온통 메밀 밭이어서 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린 듯이 흐붓한 달빛에 숨이 막힐 지경이다.” #소금을 뿌린 듯 봉평을 물들인 메밀꽃 평창으로 가는 길에 아주 오래전 읽은 책 하나를 펼쳐본다. 이효석의 메밀 꽃 필 무렵. 허 생원, 조 선달, 동이가 봉평장에서 대화장으로 가는 팔십리 길의 묘사는 시어를 풀어 놓은 듯 빼어나다. 한국 서정문학의 백미로 꼽히는 까닭이다. 스토리도 흥미진진. 물방앗간서 만나 딱 하룻밤 사랑을 나눈 성 서방네 처녀. 자신처럼 왼손잡이인 동이가 그때 잉태된 그녀의 아들이라는 반전. 더구나 그녀는 혼자 제천에 살고 있다. ‘내일 대화장 보고는 제천’이라며 마침표를 찍는 열린 결말. 과연 허 생원은 그녀를 만나게 될까. 빨리 다음 편을 보고 싶어 못 견디게 만드는 드라마 같다. 이번 주말 봉평은 이효석의 소설 속 공간으로 변신한다. 메밀꽃이 소금을 뿌린 듯 산허리를 뒤덮고 있어 숨이 막힐 지경인 달빛 풍경을 제대로 즐길 수 있다. 봉평이 고향인 가산 이효석을 기리기 위해 조성된 효석문화마을의 하얀 메밀꽃밭을 중심으로 펼쳐지는 평창효석문화제는 오는 7일부터 15일까지 열린다. 축제가 시작되면 봉평은 인파로 가득 찬다. 이를 피해 지난주 봉평을 찾았는데 너무 성급했나보다. 아직 메일꽃은 반도 피지 않았다. 더구나 갑자기 쏟아진 소나기에 옷만 흠뻑 젖었다. 그래도 비가 그치고 햇살이 비치니 물방울을 머금은 메밀꽃이 생기로 가득하며 하얀색이 제대로 살아난다. 비 온 뒤 메밀꽃은 더욱 빠르게 피어나니 이번 주말부터는 활짝 핀 메밀꽃에 흠뻑 취할 수 있다. 축제기간에는 평창역에서 행사장까지 셔틀버스가 운행되는데 사전예약을 하면 편리하게 다녀올 수 있다. 자연마당에서 나귀를 타거나 열차를 타고 메밀꽃밭을 둘러볼 수 있으며, 꽃밭 사이로 난 한적한 오솔길을 따라 걸으면 소설 속 주인공이 된 듯한 기분을 만끽할 수 있다. 소설을 그대로 옮겨놓은 듯한 가산공원에는 허 생원 등 장돌뱅이들이 자주 들렀던 주막 충주집이 꾸며져 있고, 흥정천 다리 건너에는 허 생원과 성씨 처녀가 사랑을 나눈 물레방앗간도 있다. 효석 문학숲 공원에는 소설 속 장면을 재현한 쉼터들이 곳곳에 배치된 소설로가 500m가량 조성됐다. 또 2.7km의 등산로가 연결돼 있는데 숲 속 습지에는 희귀생물들을 만나게 된다. 인근의 이효석 문학관도 강추. 그의 생애와 작품세계를 연대기별로 살펴볼 수 있어서다. 그가 사용한 유품, 초간본 책, 작품이 실린 잡지, 신문 등 귀한 자료들이 전시돼 있다. 또 소설 속 주요 장면들 재현한 미니어처들도 만날수 있다. 문학관 앞 도로인 이효석길을 달리다보면 오른쪽에 널찍한 논을 거느린 이효석 생가가 나온다. 이효석이 보통학교에 다니기 전 유년 시절에 살던 곳으로 집 앞뒤로 가득한 메밀꽃이 장관이다. 주 행사장 무대가 차려진 전통마당과 예술촌 등에서는 버스킹 공연과 영화 상영을 비롯해 색소폰과 퓨전난타, 소래국악예술원 공연, 드림 오브 뮤지컬 등 다양한 공연도 마련돼 주말 가족 나들이로 안성맞춤이다. #봉평장 메밀국수 먹고 백일홍 축제도 즐겨볼까 소설 속 무대인 봉평장은 100년동안 이어지고 있는데 매달 끝자리가 2일과 7일인 날에 열리는 오일장에는 주민들과 여행자들이 몰리며 활기로 가득 찬다. 봉평에 왔으니 메밀국수를 꼭 맛봐야 한다. 봉평장에서는 손맛 좋은 주인장들이 펼쳐내는 다소 투박하지만 향기로운 메밀국수를 맛볼 수 있다. 메밀음식 거리에서는 30여곳의 메밀전문 식당이 밀집돼 있는데 메밀국수, 메밀묵, 메밀부침, 메밀전병 등 다양한 메밀 음식을 서로 다른 조리법으로 내어 놓고 있어 어디를 들어가도 좋다. 음식거리와 좀 떨어져 있지만 미가연은 봉평 현지인들이 즐겨 찾는 메밀음식 맛집이다. 메밀요리 1호 명인 오숙희씨가 만드는데, 일반 단메밀보다 알갱이가 아주 작은 쓴메밀로 국수를 뽑아내는 점이 특징이다. 쓴메밀을 쓰는 식당은 전국에서 이곳이 유일한데, 오 대표는 “쓴메밀에는 눈에 좋은 루테인이 단메밀보다 70배가 많고 쓴맛에서 진정한 자연 단맛이 우러난다”고 설명한다. 들깨와 들기름에 버무린 메밀싹 묵무침을 꼭 맛봐야 한다. 메밀의 은은한 향과 들기름 향이 찰떡궁합처럼 어우러지며 식욕을 돋운다. 메밀싹과 잘게 썬 절임고추를 얹어 먹는 메밀전병도 깊은 맛이 우러난다. 이대팔 육회 비빔국수는 면 위에 무, 메밀싹과 신선한 육회가 한가득 얹어 나와 한 그릇 비우면 속이 든든하다. 오 대표는 ‘일주일에 두번 이상 먹으면 아주 팔팔하게 오래 산다’는 뜻을 담아 국수 이름을 ‘이대팔’로 지었다고 너스레를 떤다. 면은 쓴메밀 70%에 일반메밀 30%를 섞어 만든다. 육수는 한약재, 양지머리, 황태를 넣고 푹 고아 사과, 배, 아카시아꿀, 메실 엑기스로 맛을 내는데 조미료를 전혀 쓰지 않아 화려하지는 않지만 깊은 맛이 입맛을 다시게 만든다. 경기도 용인 고기리 장원막국수, 여주 천서리 홍원막국수와 우열을 가리기 힘든 메밀국수집으로 엄지척이다. 올해 효석문화제 기간에는 다른 볼 거리가 하나 더 늘었다. 효석문화제보다 하루 앞선 6일부터 15일까지 평창백일홍축제가 펼쳐진다. 평창읍 평창강 제방길 주변에 백일홍 1000만송이를 심었는데 벌써 알록달록 다양한 백일홍이 하늘하늘 만개해 장관을 이루고 있다. 100일 동안 붉게 핀다는 백일홍의 꽃말은 ‘행복’. 백일홍이 가득한 꽃길을 걷다보면 이른 가을 정취에 흠뻑 취하며 행복을 느낄 수 있다. 평창=글·사진 최현태 기자 htchoi@segye.com

늙나보다. 나이들면 꽃이 예쁘게 보인다더니. 배롱나무의 흐드러진 가지에서 떨어진 꽃들이 스님이 수행하는 경허당 마당에 홍자색으로 수를 놓았다. 그러고도 아직 나뭇가지 주렁주렁 달린 붉은 꽃이 푸른 하늘과 어찌나 잘 어울리는지. 아… 아무 말 못 하겠다. 일행이 “그만 가자” 재촉해도 떠나기 싫어 넋을 잃고 한참을 눈에 담아 본다. 내 죽기 전에 조그만 한옥 지어 마당에 배롱나무를 꼭 심으리. 서산에 이렇게 아름다운 절이 있었던가. 가을 문턱에 선 개심사(開心寺)는 그렇게 이름처럼 사내의 마음을 열고 들어와 마구 헤집어 놓는다. #가을, 배롱나무 꽃으로 오다 무더위가 꺾였지만 아직 8월 말 충청남도 서산의 한낮은 뜨거웠다. 더구나 개심사로 오르는 도로는 배관공사가 한창이라 각종 중장비로 꽉 막혀 걸어가야 했다. 잘못 왔나보다. 투덜대며 한참을 오르니 고생을 보상하는 아름다운 풍경이 기다린다. 작은 개울에 동동 떠있는 초록 수련잎과 배롱나무 꽃잎이 한쌍의 연인처럼 어우러지는데, 고색창연한 종각까지 배경으로 서 있으니 아무도 모르는 나만의 비밀 정원에 온 듯하다. 나도 몰래 ‘아름답다, 아름답다’ 몇번이고 되뇐다. 개심사 대웅전을 바라보고 오른쪽 명부전으로 가면 경허당 사이 커다란 배롱나무가 또 화려하게 마중 나온다. 스님들이 꽃에 취해 수행이나 제대로 할 수 있을까. 괜한 걱정을 해본다. 홍자색꽃은 늦가을까지 달려 있으니 올가을은 배롱나무에 흠뻑 취해 보련다. 서산시 운산면 신창리에 있는 개심사는 역사가 아주 깊은 충청남도의 4대 사찰 중 하나다. 백제 의자왕 14년인 654년에 혜감국사가 창건하고 고려 충정왕 2년인 1350년에 처능대사에 의해 중수됐다니 무려 1300년이 넘은 고찰이다. 석가모니 영산회상 장면을 담은 괘불이 유명한데, 길이 10.1m, 폭 5.87m에 달하는 거대한 그림이다. 조선 후기 영·정조 문화의 절정기에 그려진 것으로 전해진다. 심검당(尋劍堂)의 멋대로 휘어진 기둥에서도 천년고찰의 시간이 고스란히 담겨있다. 일부러 기둥을 직선으로 다듬지 않고 휘어진 나무를 그대로 사용했는데 자연의 순리를 거스르지 않은 옛사람들의 마음이 고스란히 전달된다. 사찰의 대웅전 옆에 있는 스님들의 숙소를 심검당이라 부르는데 지혜의 검을 찾는다는 뜻이다. 비단 스님들에게만 해당할까. 누구에게나 지혜의 검은 필요하다. 개심사는 봄에도 꽃놀이에 취하게 만든다. 명부전 뜰에서 자라는 청벚꽃 때문이다. 보통 벚꽃은 분홍색인데 청벚꽃은 푸른빛이 도는 연두색이다. 해가 질 때면 석양 따라 분홍빛으로 물들며 앞마당을 꽃이불로 수놓는다니 내년 봄에 다시 오리라. #스러진 절터에서 돌아보는 인생무상 개심사를 떠나 운산면 용현리 보원사지로 가는 647번 해운로 양쪽에는 이국적인 구릉지가 펼쳐진다. 마치 프랑스 상파뉴나 이탈리아 토스카나의 길을 달리는 것 같아 잠시 멈춰 한 컷을 담아본다. 20분을 이동하면 광활한 보원사지가 눈에 들어온다. 백제시대에 창건된 보원사는 3만평에 달하는 절터가 말해주듯 주변에 암자 100개를 거느리고 승려가 1000명을 넘었을 정도로 위세가 대단했다고 한다. 통일신라∼고려초에 융성했지만 조선시대 억불숭유 정책으로 폐사돼 지금은 절터만 남았다. 항간에는 100번째 암자를 세우며 위세를 너무 과시하여 하늘의 노여움을 사 폐허로 변했다는 얘기도 전해진다. 입구에 불기를 다는 당간을 세우는 당간지주와 5층 석탑만 덩그러니 있을 뿐 그냥 허허벌판이다. 사람의 인생도 그렇다. 아무리 화려한 인생인들 뭣 하랴. 늙기 싫어도 언젠가 흔적도 없이 사라지겠지. 갑자기 쓸쓸함이 밀려온다. 서산 고찰 여행에서 반드시 가봐야 할 곳이 보원사지 인근 마애여래삼존상이다. 국보 제84호인 이 불상은 자연 암벽을 깎아 만든 백제시대의 불상으로, 얼굴 가득 아름다운 미소를 머금고 있어 ‘백제의 얼굴’로 불린다. 하지만 요즘은 이보다 수험생 자녀를 둔 부모들의 ‘성지’다. 수능 100일이나 한 달을 앞두면 어머니 부대가 밀려와 108배를 올리는 곳으로 유명하다. 기도 효과가 크다는 입소문이 났기 때문이다. 3명의 불상 중 가운데 본존 석가여래입상은 볼이 터질 듯 푸근한 미소를 짓고 있는데 왼손을 내리고 오른손을 올리고 있다. 이는 중생들의 모든 두려움을 물리치고 소원을 들어준다는 뜻이다. 삼존불상의 인자한 미소를 가만히 보고 있으니 자식의 대학 합격보다 더 큰 소원도 이뤄질 것 같다. 나도 가만히 눈을 감고 소원 하나를 빌어본다. 석가불을 중심으로 왼쪽 제화갈라보살, 오른쪽 미륵보살을 배치했으며, 옆에서 보면 15도 정도 앞으로 기울어진 돋을새김 기법으로 조성했는데 비가 들이치지 않도록 고안했단다. 우리나라에서 발견된 마애불 중 가장 뛰어난 백제 후기 작품으로 평가받는데, 오랜 세월 수풀에 파묻혀 있다가 1958년에 발견됐다. 햇살이 들고 나는 빛의 각도에 따라 미소가 오묘하게 변하는데 아침 햇살 비칠 때가 가장 아름답다고 한다. #숨겨진 비경 황금산 몽돌해변 그저 ‘어리굴젓’의 고장으로 알져진 서산. 하지만 직접 둘러보니 볼 것 많고 먹을 것도 풍부해 깜짝 놀라게 된다. 이번 서산 여행에서 찾은 또 하나의 보석은 황금산 몽돌해변과 코끼리바위다. 서산에 잘 알려지지 않은 비경이 있다는 소문을 듣고 찾아갔는데 쉽게 접근을 허락하지 않았다. 걸어서 왕복 1시간이 걸리고 더구나 가파른 돌산으로 이뤄졌다. SNS에서 사진만 보고 준비 없이 찾아갔다가는 낭패다. 반드시 튼튼한 등산화나 트레킹화를 준비하자. 절경을 보겠다는 일념으로 발목의 고통을 참고 헉헉대며 30분을 걷자 수풀 사이로 드러나는 몽돌해변은 ‘와∼’하는 탄성을 자아낸다. 오랜 세월 파도가 모서리를 둥글둥글하게 다듬은 몽돌로 온통 뒤덮인 해변이 푸른 바다, 푸른 하늘과 어우러지니 눈이 부시다. 여기가 과연 한국인가. 파도가 몽돌을 때릴 때마다 돌들은 서로 부대끼며 신비로운 하모니를 만들어낸다. 더구나 커다란 ‘코끼리’ 한 마리가 바다에 코를 박고 있는데 여태까지 본 코끼리 바위 중 가장 코끼리 답다. 오른쪽 계단을 타고 신비한 주상절리가 펼쳐진 해변으로 넘어가면 코끼리바위의 오른쪽 얼굴이 보이는데 이곳에서 찍는 사진이 가장 잘 나온다. 과거 황금산의 동굴에서 황금을 캤고 해질 무렵 주상절리가 황금빛으로 물든다고 해서 황금산으로 불린다. 몽돌 채취는 금지다. 그런데도 항아리에 된장이나 간장을 담글 때 누름돌로 쓰면 딱 좋겠다며 무거운 몽돌을 들고 가는 이들도 있다고 한다. 돌길을 오르다 지쳐서 대부분 버린다니 그냥 눈으로만 즐기자. 가족나들이라면 바닷물이 빠질 때만 길을 내어주는 웅도와 간월암도 들러보자. 한국관광공사 대전충남지사에서 주관하는 ‘2019 강소형 잠재관광지 발굴·육성사업’으로 선정된 웅도는 세계 5대 갯벌 중 하나인 가로림만을 끼고 있다. 마침 물이 빠져 드러난 도로를 건너니 ‘굴 낙지 바지락의 고장’이란 표지판이 반긴다. 갯벌 바닥이 비교적 단단해 장화를 신고 쉽게 바지락을 캘 수 있는데 호미로 살짝만 캐도 바지락이 무더기로 나온다. 바지락은 진달래, 아카시아 피는 봄에 살이 많이 올라 가장 맛있다. 그때 캐서 냉동해놓으면 1년 내내 즐길 수 있다. 이곳은 주민들의 생계 터전. 반드시 허락을 받아야만 들어갈 수 있다. 바로 인근에서 아낙네들이 바지락을 캐느라 분주하다. 한 아주머니는 “오늘 5시간 일해서 40kg를 캤는데 10만원을 받았다”며 만족스런 미소를 짓는다. 간월암은 태조 이성계의 왕사 무학대사가 창건한 작은 암자로 만조 때는 물 위에 떠 있는 연꽃처럼 보여 연화대(蓮花臺)로도 불린다. 무학대사가 이성계에게 보낸 어리굴젓이 궁중의 진상품이 된 것을 기념해 매년 정월 보름날 만조 때 간월도리 어리굴젓 기념탑 앞에서 굴의 풍년을 기원하는 ‘굴부르기 군왕제’가 열린다. 서산=글·사진 최현태 선임기자 htchoi@segye.com

장엄하다는 말은 이때 쓰는 단어인가 보다. 첨탑이 불에 타기 전 파리의 노트르담 대성당을 가봤지만 이 성당보다 장엄하지는 못했다. 프랑스 알자스의 스트라스부르(Strasbourg) 노트르담 대성당. 분홍색을 띠며 신비한 색감으로 변한 대리석 외벽이 세월의 흔적을 고스란히 담은 이 성당 하나만으로도 스트라스부르를 찾은 이유는 충분하다. #와인과 맥주의 절묘한 공존 알자스에 가면 거리 이름이 온통 독일어 발음이다. 독일과 스위스 국경을 마주하면서 문화가 뒤섞여 있기 때문이다. 13세기에는 신성로마제국에 속한 자유도시였지만 17세기 종교전쟁 때는 스웨덴에 점령됐었다. 루이 13세 때 프랑스 부르봉 왕조가 차지했지만 프로이센·프랑스 전쟁으로 독일의 지배를 받았고 제2차 세계대전이 끝나서야 다시 프랑스 땅이 됐다. 세계 최고 프리미엄 와인 생산국 프랑스에서 독일을 대표하는 맥주가 명성을 떨치며 와인과 절묘하게 공존하는 배경이다. 콜마르가 아담한 시골이라면 스트라스부르는 트램이 시내를 누비는 대도시. 자전거 천국으로 친환경 도시로도 유명하다. 스트라스부르역을 빠져나와 뒤를 돌아보면 입이 떡 벌어진다. 마치 거대한 우주선이 내려앉은 듯한 초현실적인 모습이 주변 풍경과 심하게 어긋난다. 길이 120m, 높이 23m의 거대한 유리로 덮인 역사 건물은 1883년 지어진 역 건물을 통째로 집어 삼키고 있다. 이런 스트라스부르 역건물은 스트라스부르의 현주소를 말해준다. 알자스의 주도 스트라스부르는 ‘유럽의 수도’로도 불리는데 바로 이곳에 유럽연합 의회가 있기 때문이다. 유럽 각국으로 연결하는 허브 도시인 스트라스부르의 이름 뜻마저 ‘길의 도시’다. 이미 오래전부터 유럽 연합의 통합을 꿈꾸며 정치적 수도가 될 것을 예견했던 것일까. #대문호 위고가 극찬한 스트라스부르 대성당 인기 프로그램 ‘꽃보다 할배’로 한국인에게 이름을 알린 스트라스부르는 역을 나서면 콜마르처럼 많은 호텔들이 즐비해 있다. 하지만 이번에는 조금 수고스럽더라도 걸어서 10분 정도 거리인 시가지 안쪽에 숙소를 정했다. 스트라스부르 대성당을 걸어서 쉽게 찾을 수 있기 때문이다. “경탄할 만큼 거대하고 섬세하다.” 프랑스의 대문호 위고가 극찬을 했다니 성당에 가까워질수록 가슴이 설렌다. 숙소에서 10분 정도 골목길을 구경하며 걷자 레스토랑이 즐비한 샤토광장(place du Chateau)에 에 믿기 어려운 풍경이 나타난다. 한참을 올려다봐야 하는 높이에 “와∼” 하는 찬사가 저절로 튀어나온다. 광각렌즈가 아니면 도저히 한 컷에 담을 수 없는 높이. DSLR 카메라에 장착할 광각렌즈가 없었지만 광각렌즈가 있는 최신 스마트폰을 가진 사람과 함께해서 쉽게 거대한 대성당을 잘 담을 수 있었다. 성당 외벽에 새겨진 엄청난 조각작품들은 눈을 의심하게 만든다. 위고가 표현할 수 있는 최고의 찬사를 보낸 이유를 이제 알겠다. 스트라스부르 옛 시가지의 중심에 있는 대성당은 1988년 유네스코 세계문화유산으로 지정된 랜드마크로 이곳 사람들은 ‘그(La) 성당’이라고 부르는데 하늘을 찌를 듯이 우뚝 솟은 142m 높이 첨탑으로 어디서나 보인다. 첨탑은 1176년 짓기 시작해 1439년 완성됐다는데 19세기까지는 전 세계에서 가장 높은 성당이었다. 1838년 완성된 대성당의 유명한 천문시계는 매일 낮 12시 30분에 종을 울린다. 레스토랑 메종 캄머젤(Maison Kammerzell)에 앉으면 음식과 와인을 즐기며 노을에 따라 바뀌어가는 대성당을 음미할 수 있다. 어둠이 내리면 대성당의 외벽은 거대한 아트쇼의 캔버스로 바뀐다. 음악을 곁들인 레이저 쇼가 펼쳐지는데 매일 저녁 10시부터 세 차례 열리니 놓치지 말자. #중세로의 시간 여행 스트라스부르는 콜마르에서 TER로 30분거리다. 따라서 일정이 빡빡하다면 숙소를 옮기지 말고 두 곳 중 한곳에 숙소를 정하고 TER로 오고 가도된다. 많은 관광객들이 스트라스부르를 찾은 이유는 이곳에서 알자스의 관광명소를 둘러볼수 있는 알자스 관광청의 투어 프로그램(COEUR d'ALSACE TOUR) 버스가 이곳에서 출발하기 때문이다. 전세계에서 가장 친환경적인 도시라는 명성에 맞게 다섯 개 노선의 트램(A~E)이 도심과 주변 지역을 연결한다. 플라스 클레베르(Place Kleber) 북쪽의 플 라스 드 롬 드 페르(Place de l'Homme-de-Fer)가 가장 큰 허브다. 이 곳에서 트램을 타고 에뚜알 부스(Etoile Bourse) 정류장에서 내려 시외 버스정류장격인 에뚜알 공원(Parc de l'Etoile)으로 건너가면 투어 버스가 기다리다. 투어는 알자스 관광청 홈페이지(https://tour.alsace/boutique/our-tours/tour-coeur-dalsace/?lang=en)에서 직접 예약하면 된다. 10명 정도 탈 수 있는 작은 밴인데 지붕이 열려 차에 알자스의 맑은 공기와 바람을 맘껏 즐길수 있다. 중간중간 주요 포스트에 멈춰 서기 때문에 차에 탄 채로 사진을 촬영할 수있다. 무엇보다 이 투어의 매력은 헤드폰을 쓰면 다양한 외국어로 상세한 설명을 들을 수 있는데 한국어도 지원된다는 점이다. 오전 9시에 출발해 오후 7시30분에 다시 버스를 탄 곳으로 돌아온다. 주요 관광지를 둘러보고 명소에 한두 시간씩 머무르며 느긋하게 둘러보면서 식사도 즐길 수 있다. 버스는 보쥬산맥을 한참 오르는데 무려 높이 764m 산 꼭대기에 수도원 몽생오딜(Mont Sainte Odile)이 아찔하게 서 있다. 이곳에 오르면 알자스의 아름다운 풍경이 한눈에 들어온다. 많은 사연을 안고 있다. 알자스 공작은 첫 아이로 건강한 아들을 원했지만 왜소한데다 눈까지 먼 딸이 태어나자 죽이라고 명한다. 아내의 끈질긴 설득으로 딸은 부르고뉴의 수녀원으로 옮겨져 겨우 목숨을 구하고 12살때 ‘빛의 딸’이라는 뜻의 ‘오딜’을 세례명으로 받는다. 남동생이 그를 찾아내 오딜은 다시 고향으로 돌아가지만 이번에는 결혼을 강요하는 아버지를 피해 수녀가 되기로 결심하고 숲으로 피난한다. 그제서야 공작은 오딜의 운명을 받아들여 호넨부르 성(Honenbourg)을 딸에게 기부해 수도원을 열었고 많은 소녀들이 찾아와 오딜과 함께 자선을 베풀었단다. 알자스는 유명한 와인산지 답게 보쥬 산맥의 오른쪽 기슭을 따라 스트라스부르에서 콜마르까지 170km에 달하는 포도밭들이 펼쳐져 있는데 이를 알자스 와인 루트(La Route des Vins d'Alsace)로 부른다. 이 길에 아름다운 마을들이 끊임없이 펼쳐져 있는 그중 한곳이 중세마을 풍경을 그대로 간직한 오베르네(Obernai)다. 쁘띠 베니스의 확장판이라고 보면 될정도 마을 어디를 촬영해도 모두 그림엽서다. 버스는 이곳에서 두시간을 머무니 화보같은 인생샷을 건지고 싶다면 여벌의 옷을 준비하자. 특히 곳곳에 맛집들이 널려 있는데 1619년에 세워진 호텔 겸 레스토랑 줌 쉬노갈로쉬(Zum Schnogaloh)의 테이블에 앉으며 과거로 시간여행을 한다. 12세기 지어진 오-쾨니스부르(Haut-Koenigsbourg)는 중세건축 양식이 잘 보전된 성으로 와인, 밀, 소금, 은을 운반하는 길을 감시하는 역할을 했다. 중세시대의 무기와 벽화, 르네상스 양식의 가구들을 만날 수 있다. 스트라스부르=글·사진 최현태 기자 htchoi@segye.com

레드 와인을 2주에 한 번씩만 마셔도 장(腸) 건강에 좋다는 연구 결과가 나왔다. 영국과 벨기에 과학자들이 국제 학술지 '위장병학(Gastroenterology)' 인터넷판에 발표한 논문 내용이다. 과학자들은 영국·미국·네덜란드 3개국 주민 약 3천 명(영국 쌍둥이 916쌍 포함)을 대상으로 레드 와인·화이트 와인·맥주·청량음료(사이다)의 음용이 장 미생물군에 미치는 영향을 조사 분석했다. 31일 과학 전문 매체 IFL사이언스(www.iflscience.com) 등 외신에 따르면 레드 와인은 다른 주류와 함께 마셔도 장 미생물군을 건강하게 만드는 데 효과적인 것으로 나타났다. 레드 와인을 마시면 장 미생물군의 다양성이 높아졌다. 레드 와인을 더 많이 마신 쌍둥이는 적게 마신 다른 한쪽보다 건강에 더 이로운 장 미생물군을 갖고 있었다. 또한 레드 와인을 많이 마신 쌍둥이는 비만과 나쁜 콜레스테롤이 생길 위험도 상대적으로 낮았다. 그러나 화이트 와인이나 맥주 등을 마신 피험자는 장 미생물군의 개선 효과를 보지 못했다. 과학자들은 레드 와인의 폴리페놀 성분이 이런 효과를 낸 것으로 추정한다. 폴리페놀은 항산화 물질의 하나로, 포도 등 과일이나 채소·견과·통곡류에 많다. 포도에선 특히 껍질에 풍부하고, 백포도보단 청포도에 많다. 레드 와인에는 또한 항산화·항염증 효과가 뛰어난 레스베라톨 성분도 많다. 보고서의 제1 저자인 킹스 칼리지 런던(KCL)의 캐롤라인 르로이 박사(쌍둥이 연구·유전역학과)는 "적당한 양의 레드 와인만 마셔도 장 미생물군의 다양성과 건강을 증진할 수 있다는 게 이번에 입증됐다"라면서 "레드 와인은 2주에 한 번 정도씩 아주 가끔 마셔도 효과를 볼 수 있다"고 말했다. 학과장으로서 수석저자를 맡은 KCL의 팀 스펙터 교수는 "레드 와인의 장 건강 효과를 탐구한 최대 규모의 연구 중 하나였다"라면서 "그동안 논란도 있었지만, 포도 껍질에 풍부한 폴리페놀 성분이 장 건강에도 유익하다는 사실이 입증됐다"고 강조했다. 한편 이번 연구엔 KCL 외에도 벨기에 뢰번 가톨릭대의 VIB 생명과학연구소 등이 참여했다. 분석 자료로는 미국의 '아메리칸 가트 프로젝트(American Gut Project)'와 벨기에의 '플레미시 가트 프로젝트(Flemish Gut Project)'의 보고서 작성용 데이터가 활용됐다.

혈관처럼 좁고 구불구불한 구조의 내부를 다닐 수 있는 실 모양의 로봇이 개발됐다. 추가 연구를 통해 임상에 적용되면 뇌혈관 시술 등에 활용될 수 있을 전망이다. 미국 매사추세츠공대(MIT) 연구진은 이런 연구 결과를 29일 국제학술지 '사이언스 로보틱스'(Science Robotics)에 발표했다. 현재 막힌 혈관을 뚫는 시술 등을 할 때는 의료용 가이드 와이어를 쓴다. 이 와이어는 합금 표면에 고분자를 입혀 만든 것으로 잘 구부러지지 않아 의사가 직접 방향과 위치를 조절하며 시술해야 한다. 또 뇌혈관처럼 좁고 구조가 복잡한 경우에는 활용하기가 어렵다. 이런 한계를 극복하고자 연구진은 잘 휘어지면서 지름은 500㎛(마이크로미터=100만분의 1ｍ) 정도인 가느다란 새 시술용 로봇을 만들었다. 지름이 80㎛ 정도인 니켈-티타늄 합금에 자성 입자를 섞은 고분자를 코팅한 것이다. 로봇이 혈관 속을 이동할 때 마찰을 줄일 수 있게 표면에 하이드로젤을 입혔다. 하이드로젤은 90% 이상이 물 성분인 투명하고 물렁물렁한 물질로, 생체 적합성이 뛰어나 바이오 및 의료 연구에서 다양하게 활용되고 있다. 산업용 장비를 이용하면 로봇의 지름을 300㎛ 이하로 제작하는 것도 가능하다는 게 연구진의 설명이다. 자성 입자가 포함된 만큼, 이 로봇은 외부의 자기장을 이용해 방향을 빠른 속도로 자유롭게 바꿀 수 있다. 자기장은 자기공명영상(MRI)같이 이미 의료분야에서 널리 활용되고 있다. 연구진은 뇌혈관을 실물 크기로 만든 모형에서 로봇의 움직임을 테스트했다. 로봇은 지름이 2.5㎜ 정도인 뇌혈관 모형 속에서 움직였고, 혈관이 갈라진 부분에서는 원하는 방향으로 이동하는 것도 가능했다. 연구진은 동물 실험 등을 통해 생체 내에서도 로봇의 성능을 확인할 계획이다. 논문 제1 저자인 김윤호 연구원은 "원격 조종이 가능한 이 로봇으로 뇌졸중 환자 등을 위한 뇌혈관 시술을 가능하게 하는 게 연구의 장기적인 목표"라고 밝혔다.

아멜 선생은 수업을 마치며 칠판에 쓴다. ‘프랑스 만세’. 일제강점기 우리말을 빼앗기고 이름마저 일본이름으로 창씨개명을 강요당한 민족의 아픈 추억을 떠올리게 만드는 동질감 때문일까. 학창시절, 교과서에 실렸던 소설의 마지막 장면은 우리를 울컥하게 만들었다. 프랑스 작가 알퐁스 도데Alphonse Daudet·1840~1897)의 단편 소설 ‘마지막 수업’. 작가가 그리는 배경은 프랑스-프로이센 전쟁(보불전쟁)이 끝난 1871년 프랑스 동북부 알자스(Alsace)의 한 마을이다. 프로이센의 압도적인 승리로 파리가 함락돼 독일제국이 탄생하고 프랑스는 프랑크푸르트 강화조약에 따라 알자스-로렌 영토를 독일에 내어준다. 일본처럼 점령자들이 가장 먼저 하는 일은 모국어를 빼앗는 일. 마지막 프랑스어 수업을 마친 알자스 작은 마을 학교의 아멜 선생과 소년 프란츠의 심정이 어땠을까. #하울의 움직이는 성, 만화속으로 걸어가다 그렇다고 일본의 보복 무역으로 반일감정이 극으로 치닫는 요즘이어서 여름 휴가 여행지를 알자스로 선택한 것은 아니다. 프랑스행 비행기표를 예매한 것은 이미 3개월 전. 이유는 따로 있다. 세계적인 애니메이션 감독 미야자키 하야오의 ‘하울의 움직이는 성’ 때문이다. 주인공 소피가 하울의 손에 이끌려 하늘을 나는 장면을 잊지 못한다. 히사이시 조(Hisaishi Joe) 피아노 곡 ‘인생의 회전목마’가 흐르는데 선율이 너무 좋아 오랫동안 휴대전화 컬러링으로 사용했을 정도다. 이때 등장하는 알록달록한 동화속 풍경의 마을이 바로 프랑스에서 가장 아름다운 도시 콜마르(Colmar)다. 알자스 여행자들의 노트에 버킷리스트 1순위로 적히는 곳. 콜마르의 ‘쁘띠 베니스(La Petite Venise)’는 평생 잊지 못할 감동을 선사한다. 콜마르 역에서 천천히 걸어도 15분 정도면 닿는다. 여행지의 느낌을 고스란히 간직하려면 걷는 것이 가장 좋은데 거리가 적당하다. 특히 지나는 길에 셩드 막쓰공원(Parc du Champ de Mars)에서 잠시 쉬워가자. 아름드리 나무들이 여행자들에게 힐링을 선사하는 고즈넉한 공원이다. 올드타운으로 접어들면 1000년 넘는 역사를 지닌 로맨틱한 풍경이 그림처럼 펼쳐진다. 목재 골조가 외관으로 드러나는 독특한 전통 건축 기법인 콜롱바주 양식의 건물들이 끊임없이 이어지는데 다양한 파스텔톤의 색감과 꽃 장식이 치장돼 하울의 움직이는 성 속 풍경 그대로다. 미야자키 하야오는 콜마르에 머물면서 감동을 받아 풍경을 그대로 작품에 담았다고 한다. 걷다가 관광객들이 카메라 셔터를 누르느라 정신 없는 곳을 찾았다면 그곳이 바로 쁘띠 베니스다. 로슈(Lauch) 강을 따라 알록달록 예쁜 집들이 애니메이션 속으로 들어온 착각을 불러 일으킨다. 로슈강은 와인으르도 유명한 알자스의 와인들을 실어나르는 작은 운하로 사용됐던 것으로 아주 작은 나룻배를 타고 콜마를 시내를 둘러 볼 수 있다. 쁘띠베니스 주변에는 와인을 마실수 있는 와인 스터브(Winestub) 등 맛집들이 널려있으니 걷다가 어떤 곳을 들어가더라도 실패할 확률은 거의 없다. #프랑스에서 만나는 자유의 여신상 콜마르 시내를 걷다 보면 바닥 곳곳에 박혀 있는 황금빛 직삼각형을 발견한다. 자세히 보니 자유의 여신상이 그려져 있다. 뿐만 아니다. 교차로에서도 자유의 여신상을 만난다. 미국 뉴욕항 리버티섬에 있어야 할 이 조각상이 왜 콜마르에 있을까. 프랑스 정부가 1886년 미국에 선물한 자유의 여신상을 만든 천재 조각가이자 건축가 프레데릭 오귀스트 바르톨디(Frederic Auguste Bartholdi) 고향이 바로 콜마르이기 때문이다. 바르톨디가 태어난 메르샹 거리(rue des Marchands)에는 그가 태어나고 살던 18세기의 저택이 있는데 미망인이 기증해 1992년부터 바르톨디 박물관으로 꾸며졌다. 그림, 판화, 자유의 여신상 스케치, 조각상 등 바르톨디의 유작을 통해 그의 천재성을 고스란히 느낄 수 있으니 바르톨디 박물관은 반드시 들러야 한다. 정원에 있는 ‘지구를 떠받치는 위대한 사람들’과 입구 르네상스 양식 정문도 그의 작품이다. 프랑스인들에게 가장 인기 있는 ‘벨포르의 사자’, 인간에 불을 훔쳐다 준 프로메테우스가 제우스가 내린 벌로 독수리에 간을 쪼아 먹히는 르 마티르 모데른(Le Martyr Moderne)도 만난다. 테트가를 걸으면 106개 머리와 그로테스크한 마스크로 장식된 라 메 종 데 테트(La Maison des Tetes·머리의 집) 앞에서 멈추게 된다. 1609년 지어진 건물로 과거 와인거래소로 쓰였다고 한다. 지붕 맨 꼭대기에 와인잔을 들고 선 남자의 조각상이 바로 바르톨디가 1902년 만든 작품이다. 이 건물의 1층은 레스토랑으로 바르톨디를 느끼며 알자스의 미식을 맛볼 수 있다. 예약은 필수. 양배추를 절여 발효한 슈크르트를 추천한다. 세계 3대 미식으로 꼽히는 푸아그라도 먹어보자. 알자스가 바로 푸아그라의 고향이기 때문이다. 소고기, 양고기, 돼지고기에 화이트 와인, 감자, 양파 등을 넣고 익힌 요리인 베크오프, 훈제 돼지고기에 크림, 양파 등을 넣고 오븐에 구운 파이 타르트 플랑베 등도 알자스의 전통음식이다. ​ 레스토랑을 나와 쁘띠 베니스 쪽으로 걷다보면 아름다운 성당 건물을 만난다. 콜마르 생 마르탱 교회 (Saint Martin Collegiate church)다. 콜마르 도미니크회 성당(Église des Dominicains de Colmar)과 함께 중세의 중요한 교회로 꼽히는 1234년에 시작돼 14세기 중반에 건축이 끝난 콜마르에서 가장 거대한 중세 교회다. 매 시간 아름다운 종이 울리니 걷다 지치면 종소리를 들어며 잠시 쉬어 가자. #예수의 고통을 그대로 담은 이젠하임 제단화 박물관 투어는 가이드가 없으면 지루할 수 있다. 하지만 운터린덴 박물관은 꼭 들러야 한다. 시간이 없다면 딱 한 작품만이라도 감상하자. 마티아스 그뤼네발트(1472~1528)의 ‘이젠하임 제단화’다. 예배 때 사용하는 대형 제단화인데 양 옆을 접고 펼 수 있으며 그때마다 그림이 달라진다. 온몸이 창에 찔려 끔찍한 상처를 당한 채 십자가에 못박혀 피를 흘리며 죽어가는 예수 그리스도가 리얼하게 묘사돼 있다. 의자에 앉아 한참을 바라보고 있자니 고통이 온몸으로 전해진다. 미켈란젤로의 ‘시스티나성당 벽화’에 견줄 만한 작품으로 평가돼 알자스의 명소가 됐다. 이 작품은 박물관 2층으로 올라가서 내려다봐야 그 규모를 제대로 감상할 수 있다. 13세기에 지어진 건물은 원래 옛 도미니크회 수도원 건물이었으며 19세기부터 박물관으로 사용됐는데 중세 후기와 르네상스 초기를 아우르는 서양 종교의 걸작들을 감상할 수 있다. 특히 피카소의 작품도 만날 수 있다. #알자스 콜마르 가는 길 독일과 스위스 국경지대인 알자스 콜마르로 가는 길은 다양하다. 파리 동역에서 테제베를 타면 알자스 스트라스부르역을 거쳐 콜마르에 닿는다. 파리 샤를 드골공항에서 가려면 스트라스부르까지는 테제베로 이동한 뒤 TER로 갈아타고 콜마르로 가야하는데 환승 시간이 잘 맞으면 2시간 30∼40분 정도 걸린다. 스위스를 묶어서 여행한다면 바젤역에서 TER를 타면 44분 만에 콜마르에 도달한다. 스마트폰 구글맵으로 검색하면 경로를 쉽게 찾을 수 있고 테제베와 TER는 OUI.sncf 앱을 내려받아 신용카드를 동록하면 쉽게 행선지를 검색해 예약할 수 있다. 미리 할수록 가격이 저렴하니 서두르면 돈을 번다. 여행자가 가장 먼저 할 일은 동선짜기와 숙소. 콜마르역 주변의 호텔을 강추한다. 다른 도시로 이동하기 편리하고 시간이 지날수록 무거워지는 캐리어를 끌고 다니며 지치는 수고를 덜어준다. 역을 나서자마자 2차선 도로를 건너면 있는 베스트 웨스턴 그랜드 호텔 브리스톨이 여행자들에게 인기가 높다. 운터린덴 박물관 입구 맞은편에 있는 콜마르 관광안내소에서 여행에 필요한 정보를 얻을 수 있다. 또 근처에는 콜마르 시내를 쉽게 둘러볼 수 있는 꼬마관광열차 승강장도 있으니 걷기 귀찮다면 이용해 보자. 콜마르=글·사진 최현태 기자 htchoi@segye.com

업무 도중 휴식 시간에 휴대전화를 사용하면 쉬는 효과가 거의 생기지 않고, 업무 수행 효율도 떨어진다는 연구 결과가 나왔다. 미국 럿거스대 경영대학원의 테리 쿠르츠베르크 부교수팀은 이런 내용의 연구보고서를 학술지 '행동 중독 저널(Journal of Behavioral Addictions)'에 발표했다. 19일 온라인(www.eurekalert.org)에 공개된 보도자료에 따르면 연구팀은 이 대학 재학생 414명을 대상으로 실험을 진행했다. 전체 지원자에게 20개 문항으로 구성된 '워드 퍼즐' 문제를 주고 도중에 일부 학생들만 잠시 쉬게 했다. 휴식 시간을 가진 학생들에겐 휴대전화, 신문 광고전단, 컴퓨터 중에서 하나를 골라 일정 금액 내에서 물품을 구매하라고 했다. 그 결과, 휴대전화를 선택한 그룹의 정신력 고갈 수위가 가장 높았고, 휴식 후 문제를 푸는 능력도 가장 많이 떨어졌다. 이 그룹은 휴식 후 남은 문제를 푸는 데 컴퓨터나 신문을 이용한 그룹보다 19%가량 긴 시간을 소모했다. 하지만 제대로 푼 문항 수는 다른 그룹보다 평균 22% 적었다. 휴대전화를 쓴 그룹의 문제 풀기 효율성과 속도는 전혀 휴식을 갖지 않은 학생들과 대동소이했다. 실제로 휴대전화를 쓴 그룹이 휴식 후에 푼 문항 수는, 쉬지 않은 학생들이 같은 시간에 푼 것보다 약간 많았다. 쿠르츠베르크 교수는 "틈이 날 때마다 휴대전화에 손을 대는 행동이 어떤 결과를 가져오는지 아는 게 중요하다"라면서 "그런 행동은 주의력을 더 많이 분산해 다시 업무에 집중하는 걸 어렵게 만든다"고 지적했다. 그는 이어 "단지 휴대전화를 보기만 해도, 메시지를 열어 보고, 사람들과 연결하고, 재충전되는 정보에 접근하고 싶은 생각을 고개를 든다"면서 "휴대전화가 그런 자극을 주는 방법은 데스크톱 컴퓨터나 노트북 화면을 보는 것과 다르다"고 강조했다.

“가장 심각한 문제는 빈부의 차이에 의한 상하의 대립입니다. 한국이 통일교회와 함께 하나의 역할을 담당한다면 일본과 독일 그리고 미국의 기술을 이전시켜 제3세계권에 최고의 기술을 연결시켜 평화세계로 나아갈 것입니다.” 세계평화통일가정연합 창시자 문선명·한학자 총재가 펼쳐온 경제활동의 목표가 무엇인지를 보여주는 언급이다. 경제발전을 지향하는 가운데 모두가 함께 잘사는 공생주의 실현은 문·한 총재의 꿈이며 지금도 끊임없이 추구하는 가치다. 문·한 총재의 이 같은 정신과 실천을 되새기고, 발전적으로 계승하기 위한 경제인들의 모임이 문 총재 성화 7주년을 맞아 열렸다. 16일 서울 송파구 롯데호텔월드에서 열린 ‘HJ매그놀리아재단 컨퍼런스’다. 주최 측은 이날 컨퍼런스의 의의를 ‘인류의 구세주 메시아 재림주로 오신 참부모님의 위상과 가치 정립’, ‘하늘에 대한 효정의 전통상속과 전 세계 앞에 심정문화 전파’, ‘하늘부모님 아래 인류 한 가족의 이상세계 실현을 위한 참부모님의 생애와 업적 상속’ 세 가지로 제시했다. 김석병 HJ매그놀리아 한국재단 이사장은 한국재단 총괄보고를 통해 문·한 총재의 경제활동에 대해 개괄적으로 정리했다. 김 이사장은 “모든 나라의 경제수준을 끌어올려 풍요로운 삶을 누리기 위해 선진국의 기술을 이전하는 작업이 진행돼 왔다”고 말했다. 또 기업활동 초창기 방위산업 육성, 레저와 스포츠의 기반이자 식량의 보고인 해양 분야에 대한 관심, 기술평준화에 기여한 기계·자동차 분야의 성과 등을 전했다. 진성배 효정학술원장은 공생주의에 대한 이론적 설명을 제시했다. 진 원장은 “모든 만물은 하나님께 봉헌한 뒤 하나님의 소유로 귀속되었다가 다시 하나님의 참사랑에 의해서 하사받음으로써 하나님과 공동소유가 된다”며 “소유물은 각 개체의 목적뿐 아니라 전체목적의 달성을 위해서도 필요하다. 공생주의는 자본주의와 공산주의 대안이 될 수 있다”고 설명했다. 그는 문·한 총재의 경제활동 중에 구체적 사례를 들어 공생주의를 설명하기도 했다. 국제평화고속도로는 “아시아를 기점으로 현실적 통일경제권을 실현하고 동서 신문명을 결합하여 새로운 세계의 평화를 구현하고자 하는 것”이라고 강조했다. 북한에 평화자동차를 설립한 것은 “북한에도 자동차는 꼭 필요하기 때문에 (세계수준에 이른 우리의 기술을 전파해) 기술평준화와 남북평화를 이루기 위한 것”이라고 규정했다. 기술평준화란 “한 인간이나 한 회사가 개발한 기술을 혼자 독점하지 않고 모두에게 나누어주는 것”을 의미하며 통일그룹 계열사는 “개발 기술들을 다른 회사들에 전파해 우리나라, 세계의 공업발전과 경제발전에 큰 기여를 했다”고 평가했다. 이날 컨퍼런스에서 세계경제인회의, 세계평화경제인연합의 출범을 논의한 것은 공생주의 실천을 심화, 발전시키기 위한 것이었다. 참석자들은 어젠다로 제시된 ‘공생주의 가치 전파’, ‘평준화 운동의 수준격상’, ‘글로벌 협력 네트워크 구축’을 중심으로 토론을 벌였다. 사회를 맡은 이성균 HJ매그놀리아 한국재단 부이사장은 “지금의 상황을 보면 세계경제는 부익부빈익빈이 심화될 것”이라며 “이런 시점에 공생을 추구하는 세계 경제인들의 연합회 출범을 구상하는 것은 시의적절하다”고 말했다. 한 참석자는 “우리 조직 내 훌륭한 지도자들의 능력을 적극적으로 활용할 수 있는 인적 네트워크를 마련해야 한다”고 제안했다. 다른 참석자는 “우리 조직 내 훌륭한 지도자들의 능력을 적극적으로 활용할 수 있는 인적 네트워크를 마련해야 한다”고 제안했다. 국제의료재단의 관계자는 “해외의료봉사, 의약품 제공, 의대생들의 연수 등을 실천해 왔다”며 “공생의 가치를 더욱 넓히기 위해 신바이오 의료산업을 추진해 나갈 필요가 있다”고 말했다. 이날 컨퍼런스에서는 HJ매그놀리아재단 각 부문, 권역의 현황보고도 진행됐다. 언론 부문에서 세계일보 정희택 사장은 언론 환경의 변화를 설명하며 디지털미디어 역량강화를 강조했다. 정 사장은 “디지털시대에 페이퍼 플랫폼의 위상이 약화되고 있는 현실을 냉정하게 인식해야 한다”며 “미국, 일본 등 각국의 가정연합 식구들이 세계일보 유튜브 구독자가 되어준다면 비전2020의 실현에도 큰 도움이 될 것”이라고 밝혔다. 그는 또 창간 30주년을 맞아 개최한 여러가지 행사 중 드론낚시대회를 소개하며 “내년에 미국, 일본에서 팀을 보내주면 국제대회로 격상시킬 수 있을 것”이라고 말했다. 정 사장은 “한반도 평화, 세계평화를 이끄는 언론사로서의 공적인 소임을 다해 신통일한국시대가 안착하도록 하겠다”고 다짐했다. 레저부문의 용평리조트 신달순 사장은 “용평리조트가 있어 지난해 평창동계올림픽이 성공적으로 개최될 수 있었다”고 소개했고, 일화 정창주 사장은 “건강한 식자재 공급을 위해 환경친화적 농장과 양식장을 선정하여 원산지부터 철저히 관리해 세계적 종합식품기업으로 도약할 것”이라고 다짐했다. 기계·자동차 부문의 TIC 정봉채 사장은 “미래성장 동력 창출을 위해 현재 90여종의 아이템을 연구개발하고 있다”고 밝혔고, 건설부문의 일신석재 김학선 사장은 “건설부문에서는 명실상부한 종합건설그룹으로 도약했다”고 전했다. 또 세계유지재단 김종관 이사장은 “급변하는 국제정세를 주시하며 보유자산에 대한 수익 실현과 해외 공적 자산 모니터링을 강화해 섭리활동에 기여하겠다”고, 국제의료재단 김상균 이사장은 “질병을 사전에 예방하고 인류의 건강한 삶을 만들기 위해 신바이오 사업을 육성시킬 것”이라고 다짐했다. 미국의 톰 맥데빗 HJ매그놀리아 미국재단 이사장은 워싱턴타임스, 뉴요커호텔 등의 성장과 영향력을, 신보 쿠니히루 일본재단 이사장과 구로키 마사히로 세카이닛포 사장은 일본의 현황을 참석자들에게 설명했다. 강구열·권이선 기자 river910@segye.com