충남 논산 명재고택은 소론의 거두 윤증의 호를 딴 한옥으로, 그의 제자들이 갹출해 건립했다. 명재고택에는 으리으리한 문도, 경계를 나누는 담도 없다.두 권문세가가 왕을 가운데 두고 치열한 다툼을 벌인다. 이 싸움에서 승리하면 권력을 가지고 패하면 밀려나 낙향하거나 오랫동안 엎드려 지내야한다. 이어 권력 다툼에서 승리한 집안도 둘로 쪼개지게 된다. 뜻을 같이했지만 권력에 대한 욕심은 동지도 멀어지게 만든다. 결국 둘로 쪼개진 권력은 다시 한쪽이 힘을 잃을 때까지 정쟁을 벌인다. 권력을 움켜쥐기 위한 욕심으로 인한 다툼은 과거에서 현재까지 여지없이 반복되고 있다.우리 역사에서 잘 알려진 권력 다툼을 꼽자면 조선시대 영남을 중심으로 한 남인과 충청, 경기 지역 서인의 예송논쟁, 그 이후 권력을 잡은 서인이 노론과 소론으로 쪼개져 벌인 정쟁 등 붕당 정치가 대표적이다. 직접 칼을 들진 않았다. 하지만 허약한 왕권을 이용해 상대 세력을 철저히 배척했다. 조선 중기 정치를 좌지우지했던 서인과 노론, 소론 세력의 중심이 바로 충남 논산이다.이 세력의 흔적은 논산에 있는 고택과 서원에 고스란히 남아있다. 한창 세력을 잡았을 당시 문턱이 닳도록 사람들이 오갔을 논산의 고택과 서원은 당시의 위세를 알 수 있게 다른 지역의 서원보다 크고, 색다른 건축 양식을 품고 있다. 겨울의 고즈넉한 한옥 여행을 생각한다면 논산의 고택이 제격이다. 역사의 한 획이 같이 새겨질 것이다.논산 돈암서원은 예학의 체계를 세운 서인 김장생과 아들 김집, 제자 송시열, 송준길의 위패를 모시고 있다. 서인 김장생을 위해 지어진 돈암서원이지만, 송시열 이후 노론을 대표하는 서원으로 자리매김했다.서인과 노론계를 대표하는 건축물은 ‘돈암서원(遯巖書院)’이다. 예학의 체계를 세운 서인 김장생의 학문과 덕행을 추모하기 위해 김장생 타계 3년 후인 인조 12년(1634년)에 세워졌다. 애초 돈암서원은 현재 위치에서 1.5㎞ 정도 떨어진 연산면 숲말 산기슭에 세워졌는데 그곳의 돈암(돼지바위)에서 이름을 따왔다. 하지만 서원에 ‘돼지 돈(豚)’을 쓸 수가 없어 ‘물러날 둔(遯)’자를 썼다.돈암서원은 애초 있던 곳이 지대가 낮아 홍수 때 물이 범람해 고종 때 현 위치로 옮겨졌다. 당시 위패를 모신 사당과 학생들이 머무는 동재, 서재 등은 옮겼지만, 학생들이 공부하는 강당인 응도당은 너무 커서 옮기지 못했다. 1970년대 경운기를 이용해 옮겼는데, 서원 내 왼편에 있다. 응도당은 다른 서원에서 보기 힘든 눈썹처마로 유명하다. 건물 양편 처마 아래로 또 처마가 있는데 이를 눈썹처마라고 한다.돈암서원 응도당은 다른 서원에서 보기 힘든 눈썹처마로 유명하다. 건물 양편 처마 아래로 또 처마가 있는데 이를 눈썹처마라고 한다.김장생을 기리는 이 서원엔 아들인 김집과 제자 송시열, 송준길의 위패도 함께 모시고 있다. 서인이 노론과 소론으로 나뉜 후 노론을 대표하는 인물이 송시열과 송준길이다. 서인 김장생을 위해 지어진 돈암서원이지만, 송시열 이후 노론을 대표하는 서원으로 자리매김했다.김장생의 제자 중에는 윤선거도 있었다. 김장생 문하에서 송시열과 동문수학한 사이지만 송시열과 의견 차이로 대립했다. 특히 윤선거의 아들인 윤증 때 송시열과의 대립이 극에 달해 서인은 노론과 윤증의 소론으로 분열된다.소론을 대표하는 건축물은 명재고택과 노강서원이다. 명재고택은 윤증의 호를 딴 한옥이다. 윤증이 팔순을 맞은 1709년쯤 세워졌다. 그가 고택에서 살았던 적은 없다. 윤증의 제자들이 갹출해 건립했지만, 윤증은 근처 초가집에서 살았다고 한다. 또 윤증은 임금이 18번이나 벼슬을 내렸으나 모두 거절했을 만큼 성품이 대쪽 같은 인물이었다. 하지만 노론이 정권을 잡고 있는 중앙 정계에 진출했다가 오히려 화가 닥칠 것을 우려했던 점도 있을 듯싶다.명재고택 사랑채.명재고택에는 으리으리한 문도, 경계를 나누는 담도 없다. 바깥주인이 기거하는 사랑채는 풍류를 즐기기 좋도록 개방적으로 지어졌다. 길에서 연못과 항아리들이 줄지어 있는 마당을 지나면 사랑채다. 사랑채 왼편으로 문이 나있는데 이쪽이 안채로 들어가는 입구다. 다른 한옥과는 차별된 구조다.고택 바로 뒤에는 야트막한 노성산이 버티고 있어 겨울의 삭풍이 직접 들이치지 않는다. 고택의 지붕도 눈여겨봐야 한다. 명재고택의 건물들은 지붕의 높이가 조금씩 다른데, 지붕의 선을 연결하면 노성산 산봉우리와 같은 기울기를 그리고 있어 위화감이 느껴지지 않는다. 이런 모습을 확인하려면 고택 건너편 둔덕에서 관조해야 한다. 사랑채 동쪽에 놓인 항아리 수백 개가 고택과 어우러져 색다른 풍광을 자아낸다.논산 노강서원은 윤증과 윤증의 조부, 부친 등의 위패를 모신 소론의 중심 서원으로 강당 등 건물들이 원형을 잘 유지하고 있다.명재고택에서 차로 20여분쯤 떨어진 곳에 노강서원이 있다. 윤증과 윤증의 조부, 부친 등의 위패를 모신 소론의 중심 서원으로 숙종 원년(1675년)에 세워졌다. 노론 측 돈암서원과 어깨를 나란히 하는 곳으로 강당 등 건물들이 원형을 잘 유지하고 있다. 돈암서원보다 규모는 작지만 강당 역시 눈썹처마 등의 특별한 건축 양식을 띠고 있다.논산=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

.겨울 바다는 낭만적인 분위기가 가득하다. 자의든 타의든 그 ‘낭만’을 맛보기 위해 떠나는 곳이 겨울 바다가 아닐까. 전혀 덮칠 것 같지 않은 파도에 놀란 척 피해보고, 돌멩이를 집어 괜스레 바다에 던져보고, 우두커니 서서 쪽빛 물결을 바라본다. 같이 간 누군가와 그 ‘낭만’이란 이름의 추억을 쌓기 위해 찾는 곳이 겨울바다다. 서해보다는 동해가 아무래도 그런 낭만에 어울리는 풍경이 있다. 하지만 사실 겨울 바다는 춥다. 날도 추운데, 바람도 다른 계절보다 세다. 거기에 바다 근처면 바람은 더 강하다.  울진 바다에서는 여유롭게 낚시를 즐길 수 있다. 울진의 바다는 그림 같은 다양한 풍광의 연속이다. 싫증나지 않은 바닷길을 품고 있다.‘낭만’만 찾다간 얼어 죽을 것 같다. ‘낭만’의 지속시간이 그리 길지 못하다. 낭만만 찾기보다는 다양한 바다 풍광을 보며 추억을 쌓는 것이 현실적이다. 한 곳에 오래 머물기보다 각기 다른 풍광을 가진 바닷길을 돌며 추억의 사진을 남기는 것이 여행의 즐거움을 높여줄 것이다. 힘들면 여행의 즐거움은 아무래도 떨어지게 마련이다. 바다 풍광이 비슷비슷할 것 같지만, 경북 울진의 바다는 그림 같은 다양한 풍광의 연속이다. 싫증나지 않은 바닷길을 품은 곳이다.울진 해변에선 파도가 바위에 부서지며 사금파리처럼 흩어지는 모습에 한동안 자리를 뜨기 힘들다.서울이나 강원도에서 간다면 가장 먼저 만나는 울진의 바다는 죽변항이다. 죽변은 대나무가 많이 자생해 붙여진 지명이다. 내비게이션에 죽변등대를 설정하고 가면 된다. 등대 뒤편으로 대나무가 우거진 산책로가 조성돼 있다.  죽변 등대 인근에는 드라마 ‘폭풍 속으로’의 세트장으로 사용된 예쁜 집과 교회가 있다.이 길을 따라 내려가면 절벽 위 예쁜 집과 교회가 시선을 사로잡는다. 2004년 방영된 드라마 ‘폭풍 속으로’의 세트장이다. 예쁜 집은 전망대 역할을 하고 있다. 누구나 들어가서 바다 풍광을 볼 수 있다. 특히 집 아래 펼쳐진 백사장은 하트 모양처럼 생겨 ‘하트 해변’으로 불린다.드라마 ‘폭풍 속으로’의 세트장으로 사용된 예쁜 집 아래 펼쳐진 백사장은 하트 모양처럼 생겨 ‘하트 해변’으로 불린다.차를 몰고 이번엔 망양정(望洋亭)으로 향한다. 근남면 산포리 망양해수욕장 근처 언덕에 자리 잡고 있는 이 정자는 이름 그대로 바다를 바라보는 정자란 의미다. 관동팔경의 하나로 꼽히는 명소지만, 지금 위치는 후대에 옮겨진 것이다. 그래도 주위 송림에 둘러싸인 언덕 아래로 백사장이 있고 왕피천(王避川)이 바다로 흘러가는 모습을 볼 수 있다. 멀리 망망대해가 한눈에 조망되는 것은 당연하다.현종산 기슭에 있던 진짜 망양정의 바다 풍경. 조선시대 숙종 임금은 강원도관찰사에게 관동팔경을 그림으로 그려오라고 한 뒤 그중 망양정이 가장 아름답다고 하면서 ‘관동제일루(關東第一樓)’라고 쓴 친필 편액을 내렸다고 한다.하지만 이곳보다는 진짜 관동팔경이었던 원래 망양정이 있던 곳에서 바다 풍경을 조망하는 것이 더 좋다. 망양정에서 15㎞ 정도 남쪽으로 바닷길을 따라 가다 보면 망양정 옛터란 표지판이 나온다. 망양리 현종산 일대로 기성망양해변 인근이다. 애초 망양리 앞 모래밭 가장자리에 있던 망양정은 정자가 오래돼 허물어지자 조선 세종 때 마을의 남쪽 현종산 기슭, 지금의 옛터 자리에 옮겨졌다.  울진 신포리 망양정의 바다 풍경.숙종은 강원도관찰사에게 관동팔경을 그림으로 그려오라고 한 뒤 그 중 망양정이 가장 아름답다고 하면서 ‘관동제일루(關東第一樓)’라고 쓴 친필 편액을 내렸다고 한다. 기성망양해변을 들려 바다를 거닐어보자. 파도가 바위에 부서지며 사금파리처럼 흩어지는 모습에 한동안 자리를 뜨기 힘들다.울진 현종산 정상 부근에는 살아 있는 소나무 한 그루와 죽은 소나무 한 그루가 나란히 서 있어 묘한 대조를 이룬다. 그리 높지 않은 현종산이지만 바다까지 낮은 봉우리들이 파도치듯 이어져 있어 산과 바다가 어우러진 풍광을 볼 수 있다.옛 망양정이 있던 현종산 정상부근에서 보는 바다 풍경도 일품이다. 차로도 산 정상까지 오를 수 있다. 정상엔 살아있는 소나무 한 그루와 죽은 소나무 한그루가 나란히 서있어 묘한 대조를 이룬다. 그리 높지 않은 현종산이지만 바다까지 낮은 봉우리들이 파도치듯 이어져 있어 산과 바다가 어우러진 풍광을 볼 수 있다.산포리 망양정에서 망양정 옛터를 가는 길에 있는 촛대바위에서도 잠시 차를 세우자. 길을 가다 그냥 지나칠 수도 있으니 천천히 바다를 감상하며 가는 것이 좋다. 도로에 붙어있는 촛대바위는 바위 자체가 촛대처럼 곧게 서있고, 바위 위에 해송이 촛불처럼 보인다고 해서 붙은 이름이다. 촛대 바위를 중심으로 길이 ‘S’자로 꺾여 있는데, 인간의 흔적인 도로와 자연의 미 촛대바위가 잘 어우러져 있다.관동팔경 중 한 곳인 월송정에서는 바다 풍광뿐 아니라 해송이 숲을 이루고 있어 색다른 바다 풍광을 즐길 수 있다.망양정에서 15분가량 내려가면 울진에 있는 관동팔경 중 또 다른 한 곳인 월송정이다. 바다 풍광뿐 아니라 해송이 숲을 이루고 있어 색다른 바다 풍광을 즐길 수 있다. 신라의 영랑, 술랑, 남속, 안양이라는 네 화랑이 울창한 소나무 숲에서 달을 즐겼다 해서 월송정이라고도 하고, 월국에서 송묘를 가져다 심었다 하여 월송이라고도 한다.후포항 등기산공원 부근의 집들은 지붕이 그리스 산토리니처럼 대부분 파란색이다. 이국적인 느낌보다는 어촌의 한적한 분위기가 더 강하게 느껴진다.월송정에서 후포항까지 내려오면 작은 등대 하나를 만난다. 등기산공원에 서있는 등대인데, 이곳에선 후포항과 바다 건너 영덕의 모습을 볼 수 있다. 후포항 부근의 집들은 지붕이 그리스 산토리니처럼 대부분 파란색이다. 이국적인 느낌보다는 어촌의 한적한 분위기가 더 강하게 느껴진다.울진=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

제철맞은 대게·홍게, 고소함의 ‘끝판왕’ 줄가자미쫄깃한 문어와 뜨끈한 곰치탕까지 입이 호강든든하게 속을 채우고 깊이 있는 풍광 불영사로 향해볼까울진 후포항에서는 매일 아침 큼직한 대게들이 위판장 바닥에 깔리는 모습을 볼 수 있다.드디어 때가 왔다. 한겨울에 제 맛을 볼 수 있는 먹거리들의 향연이 펼쳐진다. 겨울이 즐거운 이유 중 하나가 바로 먹거리 덕분이다. 맛있는 겨울만으로 부족하다면 멋있는 겨울도 있다. 얼어붙은 겨울 계곡 위를 거닐며 주위 기암절벽의 위용을 느끼고, 고즈넉한 사찰을 한바퀴를 돌아보는 것은 겨울 여행의 색다른 멋을 안겨준다. 겨울의 맛과 멋을 품은 곳이 경북 울진이다. 서울 등 수도권에서 멀게만 느껴지는 이곳은 최근 길이 잘 정비돼 3∼4시간이면 충분히 도착한다. 7번 국도를 따라 동해바다를 옆에 두고 갈 수 있고, 36번 국도를 따라 계곡길을 따라 갈 수도 있다. 각기 한 방향씩 선택해서 오고 가도 된다. 더 이상 오지가 아니라 겨울의 오미(五味)를 맛볼 수 있는 곳이 울진이다.경북 울진 불영사는 연못을 기준으로 왼편 산자락에 있는 돌이 연못에 비친 모습이 부처 형상을 닮았다고 해 이름 붙었다.◆겨울 계곡의 멋스러운 풍광여성 승려인 비구니 도량 불영사(佛影寺)는 울진읍에서 서쪽으로 약 20㎞가량 떨어진 천축산 서쪽 기슭에 있다. 신라 때 의상대사가 세운 절로 이름 그대로 부처의 그림자를 모신 절이다. 불영사 주차장에서 일주문을 지나 20분 정도 걸으면 다리가 나온다. 양쪽으로 계곡이 이어지는데 잠시 숨을 고르며 계곡 풍광을 즐기기 좋다. 다리를 지나 오르막을 오르면 연못을 가운데에 두고 전각들이 한적하게 자리 잡은 불영사가 나타난다. 다른 절과 다른 점은 연못이다. 불영사라는 이름도 이 연못과 관련돼 있다. 연못을 기준으로 왼편 산자락에 있는 돌이 연못에 비친 모습이 부처 형상을 닮았다고 해 불영사란 이름이 붙었다. 불영사는 불귀사, 구룡사 등의 이름도 있다. 부처 형상이 비치는 연못에 아홉 마리 용이 살았는데, 의상대사가 이를 몰아낸 뒤 절을 지어 구룡사로 불렸고, 절을 세운 의상대사가 중국에서 수행 후 다시 이곳으로 돌아와 부처가 돌아온 절이라 해 불귀사로도 불렸다. 사찰에서 눈길이 가는 곳은 대웅전 아래에 있는 거북이상이다.  대웅전 정면 계단 양쪽으로 한 쌍의 돌거북이가 고개를 쑥 내밀고 있다.대웅전 정면 계단 양쪽으로 한 쌍의 돌거북이가 고개를 쑥 내밀고 있다. 화재를 피하기 위한 마음에서 물에 사는 거북이에게 대웅전을 짊어지게 했는데, 불영사는 수차례 절이 불타 중건을 거듭했다. 효험이 신통치 않은 것 같기도 한데, 1000여년의 세월을 이어져 온 것을 보면 효험이 있는 것이라 할 수도 있다. 대웅전 안에 들어서서 대들보를 보면 작은 거북이 몸통을 볼 수 있다. 외부의 돌 거북이가 목까지밖에 없는데 나머지 몸통을 대들보에 조각해 놓았다.대웅전 안 대들보엔 작은 거북이 몸통이 있다. 외부의 돌 거북이가 목까지밖에 없는데 나머지 몸통을 대들보에 조각해 놓았다.불영사를 둘러본 뒤 울진 시내로 들어오는 길은 구불구불 이어진 불영계곡을 따라 이어진 길이다. 날이 추워 계곡을 직접 들어가기는 힘들다. 하지만 가는 길에 있는 전망대 인근에 차를 세워놓고 계곡 풍경을 봐야 한다. 겨울철 드라이브 코스로도 손색없다. 혹자는 기암절벽 등이 이루는 풍광을 두고 한국의 그랜드캐니언으로 부르기도 한다. 그만큼 다른 계곡과 다른 깊이와 풍광을 품고 있는 곳이다.불영사를 둘러본 뒤 울진 시내로 들어오는 길은 구불구불 이어진 불영계곡을 따라 이어진 길이다. 곳곳의 전망대 인근에 차를 세워놓고 계곡 풍경을 봐야 한다. 겨울철 드라이브 코스로도 손색없다. 기암절벽 등이 이루는 풍광을 두고 한국의 그랜드캐니언으로 부르기도 한다.◆겨울이 즐겁다… 울진 ‘오미(五味)’울진은 멀게 느껴지는 곳이다. 하지만 겨울철 그 먼 거리를 달려오게 하는 힘이 있으니 바로 먹거리다. 이맘때 울진은 살 오른 대게를 맛볼 수 있는 때다. 다른 지역의 이름에 더 익숙한 대게지만, 대게 생산량으로는 전국에서 최대다. 대게는 크다고 해서 붙여진 이름이 아니다. 집게발을 뺀 몸통에서 뻗어 나온 8개의 다리 마디가 마른 대나무를 닮아 대게로 불린다.울진 후포항에서는 매일 아침 큼직한 대게들이 위판장 바닥에 깔리는 모습을 볼 수 있다. 대게들이 움직이지 못하도록 배가 위로 향하게 뒤집는 엄청난 속도의 손놀림을 보다 보면 어느새 대게는 줄 맞춰 정렬돼 있다. 그냥 정렬해 놓은 것이 아니라 다리가 두 개 이상 잘린 비품은 한쪽 구석으로 빼놓고, 크기별로도 분류돼 있다. 이어 경매사와 중매인들이 몰려들어 구경꾼은 봐도 알 수 없는 의미의 숫자를 나무판에 적어내 입찰에 나선다. 몇 번 오가지도 않은 것 같은데 순식간에 낙찰자가 정해지고, 바닥에 깔렸던 대게는 손수레에 실려 자취를 감춘다. 그 빈자리는 다른 대게들이 채운다.울진 후포항에서는 매일 아침 큼직한 대게들이 위판장 바닥에 깔리는 모습을 볼 수 있다.대게 경매는 눈요기고, 울진 여행의 진짜 목적은 ‘먹거리’다. 대게 먹는 방법에 답은 없다. 맛있게 먹기만 하면 된다. 그래도 대게를 알차게 먹으려면 요령이 필요하다. 다리를 먹을 때 관절을 부러뜨려선 안 된다. 대게 다리 중간 부분을 부러뜨려야 힘줄에 붙은 탱탱한 게살이 딸려나와 제 모습을 드러낸다. 입에 그대로 넣으면 끝이다. 몸통 내장에 비벼 먹는 볶음밥과 대게를 넣고 끓인 라면도 기다린다. 울진의 대게와 붉은 대게.배 터지게 먹기만 하면 된다. 대게는 배 부분이 하얀 대게와 온몸이 붉은 ‘홍게’로 불리는 붉은 대게로 나뉜다. 입맛은 사람마다 다르다. 붉은 대게가 대게에 비해서 싸지만, 더 입에 맞을 수 있다. 울진에서는 고소하고 달콤한 대게의 참맛을 제대로 접할 수 있는 ‘울진대게와 붉은대게축제’가 3월 2∼5일 나흘간 후포항 왕돌초 광장 일원에서 열린다. 왕돌회수산 등 인근 식당에서 저렴하게 대게 맛을 볼 수 있는 기회다.다른 계절과 달리 겨울에는 뼈째 먹을 수 있어 고소함의 ‘끝판왕’이라 불리는 줄가자미. 줄가자미는 아가미부터 꼬리까지 몸통 가운데 부분에 확연히 줄이 그어져 있고 등 전체에 작은 돌기가 줄지어 퍼져 있다.대게가 전부가 아니다. 겨울철에만 고소한 맛을 즐기며 먹을 수 있는 줄가자미도 기다린다. 줄가자미는 아가미부터 꼬리까지 몸통 가운데 부분에 확연히 줄이 그어져 있고 등 전체에 작은 돌기가 줄지어 퍼져 있다. ‘이시가리’로도 불린다. 다른 계절과 달리 겨울에는 뼈째 먹을 수 있다. 고소함의 ‘끝판왕’이다. 쉽게 잡히지 않아 식당에 미리 연락해야 한다. 이와 함께 겨울 문어도 기다린다. 다른 계절에 비해 쫄깃쫄깃함이 더 하다. 밤새 대게와 함께 술을 마셨다면 아침엔 김치를 넣어 끓인 곰치탕을 먹어야 한다. 해장에 그만이다.울진=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

겨울여행을 아직 떠나지 않은 가족들은 충북 제천으로 눈을 돌려보자. 눈이 사방에 쌓여 있는 제천은 우리나라에서 가장 오래된 저수지와 구석기, 신석기시대 유물을 쉽게 접할 수 있다. 청풍호수와 월악산국립공원 등이 있어 즐길거리는 물론 산채와 송어를 재료로 한 먹거리가 즐비하다.제천은 높은 산으로 둘러싸인 분지 지형이다. 북쪽으로는 차령산맥이 지나고 남쪽으로는 소백산맥이 경북도와 경계를 이룬다. 북쪽과 남쪽이 높고 서쪽과 동쪽은 낮다. 동쪽으로는 단양군과 강원도 영월군, 서쪽으로는 충주시, 남쪽으로는 경북 문경시, 북쪽으로는 강원도 원주시와 접한다. 중앙선과 충북선, 태백선의 철도와 중앙고속도로가 연결돼 전국 어디에서나 쉽게 접근이 용이하다. ◆천혜의 절경을 자랑하는 청풍호와 월악산충북 제천 주민들은 ‘충주호’라고 부르지 않고 ‘청풍호’라고 부른다. 충주댐 건설 이전에는 청풍면 일대에 흐르는 물줄기를 청풍강이라 불렀다. 따라서 이곳에 조성된 호수를 자연스럽게 청풍호라 불렀다. 권병수 제천시 홍보팀장은 “하류지역인 충주에서는 댐이 건설되면서 호수 이름을 충주호라고 부르지만 제천 주민들은 옛 이름을 살려 청풍호라고 부른다”고 설명했다.비봉산에 설치된 관광모노레일과 활공장의 모습.청풍호반 주변에는 모노레일이 설치된 비봉산이 있다. 비봉산은 해발 531m이다. 모노레일은 비봉산 초입에서 정상까지 왕복 2.9㎞를 운행한다. 모노레일을 편리하게 이용하려면 인터넷 예약을 하는 것이 좋다. 한정된 표 가운데 인터넷 예매로 40%, 현장 발매로 60% 판매한다.청풍호에서 유람선을 타면 호수와 어우러진 주변 풍광을 감상할 수 있다. 옥순봉과 구담봉, 금수산 등을 볼 수 있는 청풍∼장회나루 코스가 가장 인기다. 뱃길은 52㎞로 1시간30분 정도 걸린다. 청풍호 주변 관광명소로는 금성면 성내리의 무암계곡, 청풍면 도화리의 도화동천, 수산면 상천리의 금수계곡, 수산면 능강리의 능강계곡 등을 들 수 있다. 청풍호 만남의 광장에는 수경분수와 번지점프, 수상항공기, 수상레포츠 시설이 갖춰졌다. 청풍호 수경분수는 2000년 4월에 완공되었으며 세계에서 두 번째로 크다. 청풍호수 중앙에 있으며 167m까지 분출할 수 있다.옥순봉을 둘러싼 청풍호반의 모습.제천에서 빼놓을 수 없는 곳이 국립공원 월악산이다. 해발 1094m의 월악산은 1984년 국립공원으로 지정됐다. 거대한 암반과 기암괴석, 깊은 계곡과 소가 어우러져 아름다운 경관을 자랑한다. 여름에도 눈이 녹지 않는다는 하설산과 문수봉, 만수봉 등 수려한 봉우리들이 한폭의 동양화처럼 솟아 있다. 월악산은 신령스러운 기운이 있어 예로부터 나라의 무사안녕을 바라는 제를 올렸다. 국사봉이라고도 불리는 영봉 정상에 오르면 사방이 거침없이 시원하게 뚫려 있어 충주호와 청풍호의 아름다운 경관이 한눈에 들어온다. 가을 단풍과 겨울 설경이 아름다워 제2의 금강산이라고도 불린다. 민박촌과 캠핑을 할 수 있는 야영장이 곳곳에 마련돼 있다. 송계계곡의 597번 도로와 선암계곡의 59번 도로, 충주와 단양을 잇는 36번 국도, 청풍에서 충주호로 이어지는 호반도로는 전국 최고의 드라이브 코스로 손꼽힌다. ◆역사가 숨쉬는 의림지와 청풍문화재단지모산동에 위치한 의림지는 우리나라에서 가장 오랜 역사를 가진 저수지이다. 세종실록에는 의림제라고 표기돼 있다. 이 제방은 신라 진흥왕 때 우륵이 처음 쌓았으며, 그 700여년 뒤에 박의림이 다시 쌓았다고 전해진다. 이 저수지는 1910년부터 5년 동안 3만여명이 동원돼 보수됐다. 1972년의 큰 장마 때 둑이 무너지자 1973년에 다시 복구한 것이 오늘날의 모습이다. 현재 의림지는 호반둘레가 약 2㎞, 호수면적은 15만1470㎡, 저수량은 661만1891㎥, 수심은 8∼13m이다. 제방과 호수주변에는 노송과 수양버들이 늘어섰고, 이곳 특산물로는 빙어가 유명하다.제천시 모산동에 위치한 수리시설 의림지 모습.인근 청풍면 물태리에 위치한 청풍문화재단지는 역사의 산교육장으로 각광을 받고 있다. 1978년 시작된 충주 다목적댐의 건설로 제천시 청풍면을 중심으로 한 5개면 61개 마을이 수몰됐다. 수몰지역에 있던 각종 문화재들을 한 곳에 모아 조성한 것이 바로 청풍문화재단지다. 청풍문화재단지에서는 제천청풍한벽루(보물 제528호), 제천 물태리 석조여래입상(보물 제546호) 등을 포함한 문화재 53점을 접할 수 있다. 고인돌과 조선시대 사대부 가옥, 생활용구류, 민속품 등 1600여점도 볼 수 있다. ◆색다른 향토음식 인기제천에서는 지역을 대표하는 음식 15가지를 접할 수 있다. 제천시는 지난해 대표음식 10선과 길거리 테이크아웃 먹거리 5선을 여론조사를 거쳐 선정했다. 지역에서 나오는 다양한 약초로 만든 전통음식.10선은 제천의 고유한 한방약선음식인 ‘약채락’과 다양한 약초를 이용한 ‘한방백숙’, ‘곤드레밥’, 8가지 한약재 양념으로 맛을 낸 ‘매운등갈비’ 등이다. 질 좋은 고기와 천연양념을 이용한 ‘떡갈비’, 청풍호의 송어를 맛보는 ‘송어비빔회’, 얼큰한 국물과 담백한 민물고기를 함께 즐기는 ‘민물매운탕’이다. 길거리 테이크아웃 먹을거리 5선은 매운 맛을 가진 ‘빨간오뎅(어묵)’, 용의 모양을 표현한 ‘용빵’, 50년 전통 수제방식의 ‘찹쌀떡’, ‘곤드레컵밥’, 조미료를 첨가하지 않은 ‘약초만두’다. 이와 더불어 약초술빵, 도토리쿠키, 웰빙잼을 테이크아웃 먹거리로도 접할 수 있다.◆"케이블카·한방엑스포… 힐링 관광지로 우뚝"“역사와 힐링이 공존하는 ‘넘버 원, 관광도시 제천’을 만들겠습니다.”이근규(사진) 충북 제천시장은 1일 시장 집무실에서 “전국 제일의 관광도시 제천을 만들어 브랜드 가치를 높이겠다”고 새해 관광사업 포부를 제시했다.이 시장은 “지난해 12월 첫 삽을 뜬 청풍호그린케이블카 조성사업은 사업비 370억원을 전액 민자로 조성했다”며 “케이블카가 올해 9월 완공되면 청풍호반의 수려한 비경과 수상 레저, 관광모노레일과 어우러져 제천시 관광의 새로운 랜드마크로 자리매김하게 될 것”이라고 말했다.이근규 제천시장이 시장은 2011년부터 추진한 의림지 역사박물관을 올해 완공하고, 구석기시대 유물인 점말동굴을 재조명하겠다는 청사진도 내놨다. 이 시장은 “역사가 깊은 제천의병제를 비롯한 대한민국의병도시협의회를 내실 있게 운영하겠다”며 “의병체험프로그램, 의병자료 국역화, 의병선양사업 등 의병정신을 계승발전시켜 의병도시 제천의 브랜드화를 위해 노력하겠다”고 밝혔다.그는 “전통시장을 문화관광형 시장으로 육성하고 전통시장 러브투어와 팔도장터 관광열차를 운행해 관광객을 유치하겠다”며 “관광마일리지제와 관광두레 활성화, 시티투어 등 지역관광사업을 전략적으로 추진하겠다”고 강조했다.이 시장이 관심을 두고 있는 분야 중 하나는 오는 6월15∼17일 제천시 전역에서 개최되는 제56회 충북도민체육대회의 성공 개최다. 그는 “한국중등축구연맹전을 비롯한 전국 규모 체육대회를 적극 유치해 지역경제를 활성화시키겠다”며 “제천시가 명실상부한 스포츠 마케팅의 최적지임을 널리 알리도록 하겠다”고 말했다.그는 “자생약초 집산지이자 3대 약령시장으로 손꼽히는 제천시가 명의촌 조성, 약채락 음식개발 등으로 한방의료관광의 중심지로 부각되고 있다”며 “9월22일부터 19일간 한방엑스포공원 일원에서 2017 제천국제한방바이오산업엑스포를 멋지게 열어서 제천을 세계 제1의 한방도시로 우뚝서게 하겠다”고 덧붙였다.제천=김을지 기자 ejkim@segye.com

산을 그릴 때 가장 많이 사용하는 색은 녹색과 갈색이다. 수풀이 우거진 산을 녹색으로 칠하고, 군데군데 나무를 갈색으로 그린다. 산이라고 하면 마치 공식처럼 떠올리며 그리던 풍경이다. 하지만 고정관념일 뿐이다. 굳이 녹색과 갈색을 고집하지 않아도 된다. 겨울이 되자 온 산에 흰 물감이 뿌려졌다. 순백의 세상이 펼쳐진 듯 농암의 차이만 있을 뿐 산이 하얗다.강원 인제 자작나무숲은 순수의 세계를 펼쳐 놓은 듯한 착각에 빠지게 한다. 눈이 내려 하얗게 변한 세상과 하얀 나무 줄기들이 하늘을 향해 곧게 뻗어 있어 경이롭기까지 하다.화려하게 채색된 수채화의 다양한 색을 찾으며 감탄하던 우리에게 단조로운 수묵화 풍광은 묵직한 감동을 던져준다. 하얗게 변한 세상은 순수함마저 자극한다. 머리가 눈처럼 희끗희끗해진 중년의 남편은 눈 뭉치를 집어들고, 아내는 “던지지 말라”고 손사래 치지만 눈 맞는 것이 싫지 않은 듯 입가에선 웃음이 떠나지 않는다. 평소 이런 장난과는 거리가 먼 것처럼 보이던 이들마저도 나이를 놓게 한다.이 순수함을 느끼기 위한 궁극의 장소가 바로 강원 인제 대원리 자작나무숲이다.눈이 많은 강원도에서도 인제 자작나무숲은 동경의 대상인 순수의 세계를 펼쳐 놓은 듯한 착각에 빠지게 한다. 눈이 내려 하얗게 변한 세상에 더해 하얀 나무 줄기들이 하늘을 향해 곧게 뻗어 있다. 영화 ‘닥터 지바고’의 배경인 시베리아의 광활한 자작나무숲이나 백두산의 울창한 자작나무숲 등 현실에서 쉽게 접하지 못할 이국적인 풍경을 품고 있는 곳이다.자작나무는 나무가 탈 때 ‘자작자작’ 소리를 내고 탄다고 해서 붙은 이름이다. 자작나무는 한자로 ‘화(樺, 자작나무 화)’를 쓰는데, ‘빛날 화(華)자’로 쓰기도 한다. 결혼식의 화촉(華燭), ‘축 화혼(祝 華婚)’ 등은 전깃불이 없던 시절 자작나무 껍질에 불을 붙여 촛불 대용으로 사용한 데서 비롯됐다. 경주 천마총 말안장을 장식한 천마도의 재료도 자작나무 껍질이다.트레킹 시작은 ‘원대산림감시초소’부터다. 차를 주차장에 세운 뒤 나선 길 건너편에 초소가 있다. 간단한 인적사항을 적은 후 ‘순수의 세계’를 보기 위해 산길을 탄다. 산 전체가 자작나무만으로 덮인 곳이 아니다. 자작나무 군락지까지 3.5㎞, 1시간은 가야 한다. 길은 차도 다닐 수 있을 정도로 잘 정비돼 있지만, 그래도 산길이다. 운동화나 등산화가 필요하다. 특히 겨울엔 눈길 미끄럼을 방지하기 위한 아이젠이 있으면 한결 도움이 된다. 없다면 초소 근처 매점에서 판매하고 대여도 해준다.초소에서 얼마 가지 않아 길이 두 갈래로 나뉜다. 왼쪽은 3코스 하산길로 자작나무숲을 둘러보고 오는 길이다. 겨울엔 계곡이 얼고, 눈이 깊게 쌓여 3코스는 자주 통제된다.오른쪽 길을 타고 오르면 소나무들 사이로 하얀 수피로 덮인 자작나무들이 띄엄띄엄 서 있는 모습이 보이기 시작하고, 제법 길을 올랐다 싶으면 왼편으로 자작나무 군락이 모습을 드러낸다. 저기가 군락지인가 싶어서 산길을 타고 내려가야 하나 하고 잠시 고민을 하지만, 그럴 필요는 없다. 정상에 이르면 이런 풍경은 금세 잊게 된다.‘나무의 여왕’이라 불리는 자작나무들 사이를 걸어본다. 여기저기 고깔모자를 쓴 요정들이 나무 뒤에서 얼굴을 쓱 내밀 것만 같다.좀 더 오르면 화장실이 나온다. 이곳을 지나면 ‘속삭이는 자작나무숲’으로 내려가는 계단길과 마주한다. ‘진짜’는 여기다. 계단 앞에 서면 그동안 봤던 숲과는 다른 이국적인 풍경에 멈칫한다. 하얀 눈과 파란 하늘을 배경으로 흰 피부를 자랑하며 늘씬하게 뻗은 나무들이 그려내는 ‘겨울 왕국’을 보면 환호성이 절로 쏟아진다. 계단길을 내려가 자작나무숲 광장에 들어서서 ‘나무의 여왕’이라 불리는 자작나무들 사이를 걸어본다. 여기저기 고깔모자를 쓴 요정들이 나무 뒤에서 얼굴을 쓱 내밀 것만 같다. 흰 눈으로 덮인 땅을 바라보고, 파란 하늘을 바라본다. 파란 하늘을 보면서 자작나무의 높디높은 코끝을 바라보는 것도 놓치지 말자. 광장엔 전망대와 움막 등이 설치돼 있다. 기념촬영을 하기에 제격이다.자작나무숲 가는 길에 있는 하트 모양의 조형물.숲에 들어서면 산책코스가 3곳으로 나뉜다. 1코스인 자작나무코스(0.9㎞), 2코스인 치유코스(1.5㎞), 3코스인 탐험코스(1.1㎞)가 있다. 2코스는 1코스를 돌아본 뒤 가는 코스인데, 산을 하나 넘어야 한다. 자작나무도 그리 많지 않다. 1코스를 돌아본 뒤 3코스로 하산하는 것이 좋은데, 겨울엔 3코스는 위험해 통제하니, 1코스만 돌아보고 내려가도 된다. 처음 경험하는 이국적인 겨울풍경을 바라보며 여유를 느낀다. ‘자연이 주는 힐링’을 마음껏 품은 뒤 자작나무 사이로 지나가는 겨울이 못내 아쉬워진다.인제=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

.날이 별로 춥지 않아 검게 되면 '먹태' 날이 추워 하얗게 되면 '백태'몸통이 잘린 것은 '파태' 머리가 없어진 것은 '무두태'딱딱하게 마른 것은 '깡태' 실수로 내장이 제거되지 않고 건조된 것은 '통태'건조 중 땅바닥으로 떨어진 것은 '낙태'다양한 별칭만큼 사랑받는 국민먹거리이다흔하디흔한 생선이다 보니 이름만 수십개다. 그중 몇 개만 익숙하고, 들어보지 못한 이름이 더 많다. ‘국민 생선’으로 불리는 명태. 하지만 국민 생선이라 불리기 민망할 정도로 국산 명태는 거의 씨가 말랐다. 지금 우리가 먹는 명태 대부분은 러시아 해역에서 잡아 국내에 들여온 것이다. 바다에 사는 명태에 국적이 있을 리 만무하지만, 국산인지 외국산인지 구분을 하는 때이니 알고는 먹어야 한다.강원 인제는 겨울철 북서계절풍이 불어와 매서운 추위가 닥치는 태백산맥 서쪽 사면에 있어 황태 생산에 제격이다. 칼바람을 맞은 명태는 3∼4월 20번 이상 얼고 녹기를 반복해야 황태가 된다. 덕장에 걸려있는 명태 수천마리의 모습은 한겨울이 왔다는 증표다.이 명태가 겨울이 되면 지천에 널리는 곳이 있다. 겨울철 북서계절풍이 불어와 매서운 추위가 닥치는 태백산맥 서쪽 사면의 강원 인제다. 외국에서 온 명태는 인제에서 외국물을 제대로 뺀다. 한국의 한겨울 칼바람을 맞은 명태는 20번 이상 얼고 녹기를 반복한다. 백야의 영해에서 잡힌 명태는 이 과정을 거치면 살이 부드러워지고 누런 빛을 띠게 된다. 명태가 황태로 탈바꿈하는 것이다.애초 황태는 북부지방인 함경도 지방의 특산물이었다. 6·25전쟁으로 함경도 청진, 원산 등에서 황태덕장을 하던 피란민들이 휴전선 인근 강원도에 터를 잡았다. 함경도 지방과 날씨가 흡사한 인제 용대리 지역에 덕장을 설치하면서 황태덕장 단지가 형성됐다. 용대 1∼3리에 분포돼 있는데 미시령 아래인 용대3리에 몰려 있다. 전국 황태 생산량의 70%를 차지하는 곳이 용대리다.보통 12월 중순부터 황태를 걸기 시작하는데, 20여개의 크고 작은 황태덕장이 용대리 일대에 선다. 지금 용대리에 들어서면 곳곳에 황태덕장이 세워져 있다. 덕장에 걸려 있는 명태 수천마리의 모습은 한겨울이 왔다는 증표다. 황태덕장 주인의 말을 빌리면 명태가 황태가 되려면 ‘콧속이 쩍쩍 달라붙도록 추워야 가능하다’고 한다.올해는 황태덕장이 1월 중순에 섰다. 12월 말까지 날이 따뜻해 작업을 못하다가 1월 중순 본격적인 겨울 추위가 뒤늦게 시작되자 급하게 명태를 덕에 거는 상덕 작업을 했다. 날이 춥지 않을 때 상덕 작업을 하면 황태 상품의 질이 현격히 떨어진다. 기온이 영하로 내려가야지만 제 맛을 낼 수 있는 것이다. 그렇다고 계속 추운 날씨만 계속되면 황태가 될 수 없다. 얼고 녹고를 반복해야 한다. 삼한사온의 날씨가 반복되면 최상 품질의 황태가 태어난다. 사람이 날씨를 어쩌지 못한다. 하늘이 도와야 좋은 황태가 나올 수 있는 셈이다.지금 시기 용대리 덕장에 걸린 것은 명태다. 3∼4월까지 건조를 마쳐야 황태가 된다. 용대리에서 먹는 황태는 지난해 봄 생산한 황태다. 그렇다고 맛이 떨어질 리는 없다. 어느 식당에 들어가도 좋다. 뜨끈한 국물을 들이켠다. 시원하게 목을 넘어간다. 묘하게 뜨거운데 시원하다. 노랗게 변한 두툼한 살을 씹는 맛이 쫄깃쫄깃하다. 바싹 마른 북엇국과는 다르다. 해장국뿐이랴. 간장과 마요네즈를 섞은 후 청양고추를 잘게 썰어 넣은 소스에 찍어먹는 황태채는 술안주로 일품이다.인제의 추위에 얼음조각을 한 것처럼 얼어붙은 나무.얼어붙은 인제의 하천.요즘엔 먹태란 것이 황태를 대신하는 경우가 있다. 날이 별로 춥지 않아 검게 된 것을 먹태라 한다. 실패작이지만 맛은 나쁘지 않다. 반면 날이 추워 하얗게 된 것은 백태라고 한다. 건조과정에서 몸통이 잘린 것은 파태, 머리가 없어진 것은 무두태로 부른다. 이 외에도 딱딱하게 마른 깡태, 작업중 실수로 내장이 제거되지 않고 건조된 것을 통태, 건조 중 바람에 의해 덕대에서 땅바닥으로 떨어진 것을 낙태라고 한다. 별칭이 많다는 것은 그만큼 인기가 있다는 것일 테다.박인환문학관 앞마당엔 넥타이가 바람에 날리며, 만년필을 쥐고 시상을 떠올리고 있는 시인 동상이 서있다.뜨끈한 황태해장국을 한 그릇 한 뒤엔 해방 후 서울 명동의 낭만을 느껴보자. 산골 인제에서 서울 명동의 낭만을 찾을 수 있는 것은 모더니즘 시인 박인환 덕분이다. 1926년 8월 인제에서 태어난 박인환은 11세에 아버지를 따라 서울로 이주했다.박인환문학관 앞마당엔 넥타이가 바람에 날리며, 만년필을 쥐고 시상을 떠올리고 있는 시인 동상이 서 있다. ‘한 잔의 술을 마시고 우리는 버지니아 울프의 생애와 목마를 타고 떠난 숙녀의 옷자락을 이야기한다···’는 시인의 대표작 ‘목마와 숙녀’에서 연상되는 멋스러운 분위기와 잘 어울리는 모습이다.문학관은 박인환 시인이 활동했던 해방 전후의 종로와 명동거리를 재현해 놓았다. 박인환 시인의 작품보단 당시의 낭만을 느낄 수 있도록 조성돼 둘러보는 재미가 있다.문학관을 들어서면 박인환 시인이 활동했던 해방 전후의 종로와 명동거리가 펼쳐진다. 가장 먼저 나오는 ‘마리서사’는 박인환이 스무 살 무렵 종로 낙원동에 세운 서점이다. 프랑스 출신 화가이자 시인인 마리 로랑생과 책방을 뜻하는 서사(書舍)를 합친 것이다. 문인들의 사랑방으로 한국 모더니즘 시운동이 일어난 발상지였다.마리서사 옆에는 김수영 시인의 모친이 충무로에 낸 빈대떡집 ‘유명옥’이, 유명옥 맞은편엔 ‘봉선화 다방’이 자리 잡고 있다. 고전음악을 듣는 곳으로 8·15해방 후 명동에서 가장 먼저 개업했다. 문인과 예술가들은 이곳에서 시낭송의 밤, 출판기념회, 전시회 등을 열었다. 그밖에 ‘모나리자 다방’, ‘동방싸롱’, ‘포엠’ 등 박인환이 거쳐간 가게들을 재현해 놓았다.인제산촌민속박물관에서는 다듬이질과 맷돌 돌리기 체험을 할 수 있다.인제산촌민속박물관에 전시된 산지당. 산지당은 인제 지방의 토속신앙으로 산신을 모시는 곳이다. 한지에 소원을 적어 금줄에 끼울 수 있다.2층엔 탤런트 최불암 모친이 운영한 막걸리집 ‘은성’이, 그 옆에 당시 박인환 시인의 사진들이 걸려 있다. 박인환 시인의 작품보단 당시의 낭만을 느낄 수 있도록 조성돼 둘러보는 재미가 있다. 박인환문학관 왼쪽에는 인제산촌민속박물관이 있다. 1960년대 산촌 사람들의 생활모습을 모형과 실물, 영상 등으로 꾸며 놓아놓아 지금은 알기 힘든 산촌 문화를 어렴풋이나마 느낄 수 있다.인제=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

.경북 영양은 많은 선비들이 은거하며 살았던 곳이다. 그만큼 유교문화가 뿌리 깊은 곳으로 여성이 차지하는 자리는 크지 않았다. 하지만 이런 환경에서도 자신만의 길을 개척한 두 여성의 삶을 볼 수 있는 곳이 영양이다. 각기 다른 시대를 살았지만, 그 시대를 대표하는 여성의 표상이 됐다. 이와 함께 남이 장군의 전설이 서려 있는 남이포와 선바위, 조선시대 3대 민간정원 중 한 곳인 서석지 등을 둘러보며 마음의 여유를 가져보자.◆‘현모양처’와 ‘독립군의 대모’영양 두들마을은 재령 이씨 집성촌이다. 종택, 서당 등 오래된 기와집이 모여 있는 다른 지역의 집성촌과 별반 다를 것 없어 보이는 두들마을을 대표하는 것은 음식이다. 반가의 음식 조리법이 수백년 이어져 왔다. 시어머니에게서 며느리에게 구두로 대물림된 조리법이 아니다. 지금으로부터 340여년 전 두들마을에 자리 잡은 이시명의 부인 장계향 선생이 쓴 한글 요리서 ‘음식디미방’을 통해 그 전통이 전해졌다. 장계향 선생은 ‘음식디미방’을 쓴 것 외에도 시서화에도 뛰어났고, 사재를 털어 빈민을 도운 사회사업 활동을 한 인물이다.음식디미방을 쓴 장계향 선생.음식디미방 조리법에 따라 만든 음식 모형이 전시돼 있다.‘음식디미방’의 디미는 맛을 본다는 의미의 ‘지미(知味)’를 당시 한글 발음으로 쓴 것으로 추정된다. 이 책은 당시 경상도 지방의 양반 집안에서 실제 만들던 음식 조리법과 술 빚는 법, 식품보관법 등 146가지 요리법을 소개하고 있다. 조선시대 등 과거 음식 조리법 등을 쓴 책이 있지만, 대부분 남성들이 쓴 것으로 세밀한 조리법까진 다루진 못하고 있다.음식디미방 전경.음식디미방이 있는 두들마을 전경.1960년대 집안 서고에 잠들어 있던 ‘음식디미방’이 발견된 후 이시명의 13대 종손 이돈씨와 부인 조귀분씨는 ‘음식디미방’의 음식을 재현해 일반에 소개하고 있다. 예약을 하면 두들마을 입구의 체험관에서 조선시대 전통 양반집안의 음식을 맛볼 수 있고, 직접 고서에 있는 음식을 조리해 볼 수 있다.장계향 선생이 조선의 전통적인 여성상이라면 200여년 후에 태어난 남자현 지사는 이런 모습과는 대비되는 삶을 살았다.두들마을에서 차로 5분 정도 떨어진 남 지사 생가엔 그의 영정이 모셔져 있는 사당과 비석만이 그의 행적을 알리고 있다. 남 지사가 가진 무게감에 비해 규모가 크지 않아 그냥 지나칠 수 있다.남자현 지사 영정.명성황후 시해사건(1895년)이 일어난 후 남 지사의 남편은 의병으로 나가 싸우다 숨졌다. 울분을 품은 채 시부모를 봉양하고 유복자를 키우던 그가 독립운동에 뛰어든 것은 47세 때다. 만주로 넘어가 서로군정서에 입단했다. 당시 만주 항일무장운동단체의 드문 여성대원으로 만주지역 무장단체의 통합, 군자금 조달, 여성들의 계몽을 위한 여성단체 조직 등에 나섰다.독립군 대모로 불린 남자현 지사를 기리기 위한 비석.이 같은 지원 활동뿐 아니라 그는 여성의 몸으로 직접 무장투쟁에 나섰다. 1932년 국제연맹 조사단이 일제의 침략 진상을 파악하기 위해 하얼빈에 오자 나라 잃은 백성의 뜻을 알리기 위해 왼손 무명지 두 마디를 잘라 ‘조선독립원’이란 혈서를 쓰고 손가락과 같이 흰 수건에 싸서 전하려 했지만 실패했다. 이 일로 ‘여성 안중근’으로 불리기도 한다. 또 1925년에는 사이토 마코토 조선 총독 암살을 시도하려다 밀고자 때문에 실패했고, 1933년엔 만주 전권대사 부토의 암살을 모의하다 붙잡혔다. 감옥에서도 그는 단식투쟁을 벌이다 병보석으로 나와 결국 순국했다. 남 지사의 이런 활동에 일제는 그를 ‘날아다니는 여자 장군’이라는 뜻의 ‘여비장’으로 불렀다고 한다. 최근 인기를 모은 영화 ‘암살’에서 전지현이 연기한 독립군 저격수 ‘안옥윤’의 모델이 바로 남자현 지사다.  남자현 지사가 살았던 생가.◆남이 장군 전설 서린 남이포영양군 입암(立巖)면. 마을의 이름 입암은 서 있는 바위란 의미다. 의미 그대로 이곳엔 촛대처럼 생긴 선바위가 하천변에 우뚝 서 있다. 하지만 선바위보다 양 갈래 흐르던 물이 한곳에서 만나는 곳에 있는 기암절벽 남이포가 눈에 먼저 들어온다. 남이포와 선바위는 하천을 경계로 떨어져 있다. 남이포에는 조선시대 무장 남이 장군과 관련된 전설이 전해온다. 남이포와 하천을 경계로 떨어져 있는 선바위. 두 물길이 만나는 기암절벽 남이포. 남이 장군이 반란군을 토벌한 후 다시는 역모가 일어나지 않도록 물길을 돌려야 한다며 칼로 내리쳐 산줄기를 잘랐다는 전설이 전해온다.남이 장군은 이곳에서 반란군을 토벌한 후 다시는 역모가 일어나지 않도록 물길을 돌려야 한다며 칼로 내리쳐 산줄기를 잘랐다고 한다. 남이 장군이 칼을 내리친 자리가 지금의 남이포다. 남이포 절벽은 울퉁불퉁하지 않고 칼로 자른 듯 깨끗한 직벽을 이루고 있다.석문 정영방이 조성한 서석지.남이포에서 차로 5분가량 떨어진 곳에 서석지(瑞石池)가 있다. 광해군 시절 벼슬을 버리고 은둔지사의 삶을 산 석문 정영방이 조성한 곳이다. 조선시대 3대 민간정원이라 불리지만 규모는 소박하다. 서석지에 들어서기 전에 담장 넘어 큰 가지를 뻗고 있는 은행나무가 눈길을 끈다. 수령 400년이 넘은 암나무로 주위에 수나무가 없는데도 열매를 맺는다고 한다.이 정원의 주인공은 연못이다. 서석지는 상서로운 돌이 있는 연못이란 뜻이다. 아담한 크기의 연못은 오목하게 가운데가 들어와 있는 ‘요(凹)’자 형태를 띠고 있다. 움푹 들어온 곳에선 선비들의 절개와 지조를 뜻하는 소나무, 대나무, 매화, 국화가 자란다. 연못에는 여러 형상을 한 많은 돌들이 놓여 있다. 연못을 파면서 나온 자연석들이다. 정영방 선생은 신선 세계로 들어가는 다리라는 뜻의 ‘동진교’, 바둑을 두는 돌 ‘기평석’, 문드러진 도끼자루를 상징하는 ‘란가암’ 등 돌 하나하나에 이름을 붙였다. 연못 안에 자신만의 신선 세계를 만들어 어지러운 세상과 거리를 두려한 듯 싶다.영양=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

영양군청 인근의 영양탁주합동은 올해로 문을 연지 91년이나 됐다. 경북에선 가장 오래됐다.북에서 남으로 길게 뻗은 태백산맥이 동쪽을 휘감고 있다. 태백산맥에서 줄기를 뻗은 일월산맥은 서쪽을 둥글게 감싸고 있다. 내륙이든 해안이든 접근을 하려면 산을 타야지 가능한 곳이다. 쉽게 찾아갈 수 없었던 곳, 말 그대로 ‘오지(奧地)’다. 옛 지명 역시 산에 둘러싸여 숨겨져 있던 곳이기에 ‘고은(古隱)’이라 불린 곳이다. ‘육지 속 섬’과 같았던 이곳은 후대에 들어 이름이 밝은 꽃부리란 뜻의 영양(英陽)으로 바뀌었다. 지금이야 곳곳으로 도로가 뚫려 있지만, 경북 영양을 둘러싼 산세는 여전하다. 은둔의 지역이지만 사람이 사는 곳이다. 지형 덕분인지 고집스럽게 외골수의 삶을 이어온 모습을 볼 수 있는 곳이 영양이다.영양이 오지란 것을 알려면 산으로 둘러싸인 모습을 봐야 한다. 영양에선 일월산이 유명하지만, 남쪽의 영양풍력발전단지로 방향을 잡는다. 맹동산 자락에 있다. 영양읍내에서 승용차로 20분 정도 달리면 ‘영양풍력발전소’ 입구에 이른다. 이곳부터 산길을 타고 올라야 한다. 물론 승용차로도 가능하다. 꼬불꼬불 굽이치는 길을 10분 정도 오르면 사방이 트인 곳에 이른다. ‘OK목장’이라는 작은 표지판이 길 옆에 서 있다. 맹동산 정상은 아니지만, 사방으로 서 있는 풍력발전기들이 눈에 들어온다. 이곳에서 5분가량 더 차를 몰고 가면 도로반사경이 나온다. 경북 영양은 북에서 남으로 길게 뻗은 태백산맥이 동쪽을 휘감고 태백산맥에서 줄기를 뻗은 일월산맥이 서쪽을 둥글게 감싸고 있다. 내륙이든 해안이든 접근을 하려면 산을 타야지 가능한 곳이다. 맹동산 영양풍력발전단지를 오르면 영양을 둘러싼 산들이 줄지어 내달리는 산맥의 파도를 볼 수 있다.잠시 차를 세운 뒤 길 옆으로 난 산길을 따라 걸어 오르면 세상이 내 발밑에 있는 풍경을 볼 수 있다. 어디로 눈을 돌려도 영양을 둘러싼 산들이 줄지어 내달리는 산맥의 파도로 장관을 이룬다. 맹동산은 해발 800m를 약간 넘는 그리 높지 않은 산이다. 하지만 주위에 시야를 가릴 만한 높은 산이 없다 보니 힘들이지 않고 멋진 풍광을 볼 수 있다.가까운 곳에 있는 풍력발전기의 날개가 ‘쎄∼’하는 소리를 내며 돌아간다. 한두 대가 아니다. 저 멀리 시야가 흐려질 때까지 능선을 따라 풍력발전기들이 거대한 날개를 돌리며 늘어서 있어 이국적인 풍경을 연출하고 있다.바람이 강한 곳이기에 맹동산엔 풍력발전단지가 조성돼 있다. 겨울철 오른다면 강한 바람은 감내해야 한다. 차를 흔드는 바람에 운전대를 두 손으로 꼭 붙잡게 된다. 맹동산은 민둥산으로 불린 곳이다. 바람이 강해 나무는 잘 자라지 못하고 풀이 많다고 해서 붙은 이름이다. 맹동산 정상에서 내려다보면 숲보다는 들판이 펼쳐져 있다. 겨울철에는 채 수확하지 못한 배추들이 여기저기 그대로 남아있어 을씨년스러운 모습을 자아낸다. 여름철에는 들판에 소를 풀어놓고 키운다고 한다.영양군청 인근의 영양탁주합동은 올해로 문을 연지 91년이나 됐다. 경북에선 가장 오래됐다.산을 내려와 영양읍내로 간다. 영양의 외골수를 봐야 한다. 군청 인근에 허름한 건물이 하나 있다. 나무 틈이 벌어진 오래된 미닫이문, ‘주류제조업’이 새겨진 녹슨 파란 바탕의 허가표시. 겉모습부터 범상치 않다. 오랜 세월을 이겨낸 흔적이 고스란히 남아있다. 미닫이 문은 손님이 온 걸 알려주는 자동벨을 대신하듯 삐걱 소리를 내야지 열린다. 문을 열자 시금털털한 내음이 인사를 대신한다. 구수한 알코올 냄새다. 노란 박스에 가지런히 꽂힌 막걸리 병들이 눈에 띈다. 올해로 문을 연 지 91년이 됐다. 1926년 일제강점기 때 터를 잡아 삼대에 걸쳐 이어온 양조장 영양탁주합동은 경북에선 가장 오래됐고, 전국에서도 오래된 양조장으로 손에 꼽히는 곳이다. 영양군은 전통과 자연생태를 슬기롭게 보전하면서 느림의 미학을 추구하는 슬로시티 가입을 추진 중인데 이 양조장 역시 그 대상에 포함돼 있다. 영양탁주합동 직원이 막걸리 제조공장의 배합장에서 쌀을 씻고 있다.이곳을 찾은 날이 금요일인데 일주일에 한 번 막걸리를 만드는 날이었다. 다른 계절엔 좀 더 자주 막걸리를 제조한다. 봄부터 가을까지, 모내기철부터 추수철까지는 성수기이지만, 다른 때는 비수기다. 일곱 달 벌고 다섯 달은 까먹는 셈이다.  세월의 흔적이 남아 있는 영양탁주합동의 집기들.건물 안을 들어서면 오른편으로 꼭꼭 잠긴 문이 있다. 발효실이다. 박물관 수장고처럼 외부인은 출입할 수 없는 곳이다. 좀 더 안쪽으로 들어가면 고두밥을 쪄 누룩과 섞는 배합장이 나온다. 지금은 기계를 쓰지만, 나무로 만든 옛 집기들이 그대로 놓여 있다. 양조장만큼 오랜 세월을 버텨온 기구들이다. 양조장을 짓는 데 쓴 나무들에서도 세월의 흔적이 드러난다. 쇠못을 안 쓰고 나무못을 써 파인 흔적 곳곳에 남아있다. 압록강 적송을 썼다고 한다. 100년의 세월이 녹아있는 막걸리 몇 병을 사들고 삐걱거리는 미닫이 문을 닫는다.영양=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

.27만년 전 지금은 북한땅에 있는 오리산이 폭발했다. 화산 폭발로 지하에 있던 용암은 대지를 덮었다. 용암은 식으면서 구멍이 송송 뚫린 현무암으로 변했다. 시간이 흘러 현무암 위로 흙이 쌓이고 쌓여 옥토가 됐다. 강원도 다른 지역과 달리 철원이 너른 평야를 품을 수 있었던 것은 화산 폭발이 있었기에 가능했다. 평야 외에도 탄성을 자아내는 협곡 역시 화산 폭발이 철원에 준 선물이다. 현무암 사이 갈라진 틈으로 흐르던 물길은 점점 깊이를 더했고, 이 물길은 한탄강이 됐다. 주상절리와 기암괴석으로 둘러싸인 역동적인 위용을 갖춘 한탄강의 모태는 화산 폭발이다.철원 송대소는 높이 30∼40m 협곡 아래를 흐르는 한탄강 물길을 뚜렷이 볼 수 있는 곳이다. 육각형 모양의 현무암 돌기둥 등이 병풍처럼 늘어선 협곡 위로 산책로가 조성돼 있어 용암이 빚은 다양한 한탄강 풍광을 조망할 수 있다.용암이 빚은 철원의 절경을 보려면 직탕폭포부터 송대소를 거쳐 고석정까지의 구간을 돌아보는 것이 좋다. 용암이 만든 지형이지만 각각 독특한 매력을 품고 있다.직탕폭포는 높은 절벽 위에서 큰 낙폭을 자랑하며 아래로 떨어지는 폭포가 아니다. 높이는 3m 정도에 불과하다. 반면 너비가 60여m에 이른다. 기암절벽 사이를 흐르는 한탄강이 일자로 층을 이뤄 폭포를 이룬 것이다. 직탕폭포는 바로 앞까지 내려가서 떨어지는 폭포수를 직접 느낄 수 있다. 올해 추위가 덜해 폭포가 얼지 않았지만, 좀더 추위가 몰려오면 폭포는 완전히 얼어붙을 것이다.흐르던 용암이 식어 멈춘 곳이 폭포가 낙하하는 지점이 됐다. 폭포 낙하 지점은 조금씩 뒤로 밀리고 있다. 낙하하는 물이 돌을 깎아내리고 있는 것이다. 인간의 시간으로는 알아챌 수 없을 정도로 아주 천천히 이뤄지고 있지만, 수만년이 지나면 폭포는 사라질 것이다. 이런 특징적인 부분이 직탕폭포를 ‘한국의 나이아가라’로 지칭하지만, 규모 등에서는 큰 차이가 있다.한탄강은 지면과 엇비슷한 높이로 흐르는 다른 강들과는 달리 물길이 움푹 꺼진 지면 아래로 나있다. 높이 30∼40m의 한탄강 협곡은 수직 절벽을 이루고 있는데, 그 모습을 뚜렷이 볼 수 있는 곳이 송대소다. 직탕폭포에서 태봉대교를 지나 하류 쪽으로 내려오면 만나는 송대소에서는 한탄강 양 절벽에 다양한 형태의 주상절리대가 형성돼 있는 모습을 볼 수 있다. ‘S’자 코스로 꺾인 물길 양 옆으로 협곡이 솟아 있다. 육각형의 현무암 돌기둥들이 병풍처럼 늘어선 진풍경을 연출한다. 협곡 위로 산책로가 조성돼 있어 절벽 위에서 내려다보며 용암이 빚은 다양한 한탄강 풍광을 조망할 수 있다.송대소에서 약 2㎞가량 떨어진 곳에는 고석정이 있다. 현무암 협곡이 늘어선 강 한가운데 10여m 정도 솟은 기암봉 고석바위가 있고, 그 건너편에 정자 고석정이 있다. 고석정과 고석바위를 구분하지 않고 이 부근을 모두 고석정으로 통칭한다. 고석정은 신라 진평왕이 풍광에 취해 처음 세웠다고 하는데, 조선시대 의적 임꺽정 관련된 얘기로 유명하다. 임꺽정이 고석바위의 동굴과 강 건너 석성에 은신하며 의적 활동을 펼쳤다는 얘기가 전해 내려온다. 고석정에서 보면 고석바위 중간에 임꺽정이 몸을 숨기기 위해 드나들었다는 작은 동굴이 보인다. 언뜻 보기엔 한 사람이 겨우 드나들 수 있는 공간인데, 바위에 올라 들어가면 대여섯 사람은 너끈히 앉을 수 있다고 한다. 관군에게 쫓기던 임꺽정이 재주를 부려 꺽지라는 물고기로 변신해 강물로 피했다는 전설도 전해온다.용암이 만든 절경은 아니지만 철원을 찾으면 삼부연폭포도 둘러봐야 한다. 철원군청에서 차로 5분 정도면 도착하는 곳이다. 힘들게 산을 타고 올라 보는 곳이 아니다. 잘 정비된 길 옆에 있다. 임시주차장에 차를 세운 후 길을 건너면 바로 전망대다. 폭포를 지나 오룡터널을 통과하면 주차장도 있다. 이곳에 차를 주차한 뒤 산길을 5분가량 가면 폭포를 위에서 내려다볼 수 있다.철원 도피안사의 철조비로자나불좌상.20m 높이에서 떨어지는 폭포수는 사계절 마르지 않고 쏟아져 내린다. 궁예가 철원에 도읍을 정할 당시, 도를 닦던 이무기 세 마리가 폭포 바위를 뚫고 용으로 승천했다는 전설이 있다. 그때 생긴 바위 구덩이 세 개가 가마솥을 닮아 ‘삼부연’이라는 이름이 붙었다고 한다. 폭포는 방향을 세 번 꺾어 떨어진다. 꺾이는 지점에 물이 고인 웅덩이도 세 곳이 있다. 이 구덩이는 위부터 노귀탕, 솥탕, 가마탕으로 불린다. 구덩이는 폭포 위에서 봐야 잘 볼 수 있다.철원=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

싱그러운 청춘은 아니에요눈가에 잔주름이 어느새 익숙해졌거든요그 겨울의 추억도 어느새 세월이 두껍게 입혀졌지요그래도… 가방 하나 사이에 두고 스치는 서로의 손 끝으로 전해오던당신의 들뜬 발걸음, 나겨울의 정동진은 여름보다 사람에 덜 치이고, 고즈넉한 바다 풍경에 빠지기에 적당하다. 모래사장을 걸으며 발 근처까지 밀려오는 파도를 피해 보고, 흰 거품이 이는 파도 치는 모습을 보며 혼자만의 추억을 떠올릴 수 있다.캄캄한 어둠을 내달린다. 청량리역에서 출발한 기차는 가다 서다를 반복한다. 무던한 이는 불편한 의자에 머리를 기댄 채 시간이 어떻게 가는지도 모르고 코를 곤다. 반면 코고는 소리에 잠을 포기하고 어둠만 내려앉은 창밖만 바라보며 시간을 보내는 이들도 적지 않다. 시간이 흘러 목적지에 도착한 여행객은 피곤함을 짊어진 채 기차에서 내린다. 밤샘 기차 여행의 피곤함을 달래기도 전에 여행객을 맞는 것은 파도다. 아직 동이 트기 전이어서 바다 풍광보다는 파도소리에 먼저 익숙해진다. 어둠은 점차 사라지고, 새벽 공기에 익숙해질 무렵이면 바다 멀리서 동이 트기 시작한다. 10여분에 불과한 클라이맥스를 보며 그간 피곤함을 이겨낸다.강원 강릉 정동진은 붉은 태양처럼 이글거리던 청춘 시절의 추억을 품은 대표적인 여행지 중 한 곳이다. 벌써 20여년 전이다. 드라마 ‘모래시계’는 1995년 이맘때 방영됐다. 수배를 피해 한적한 어촌에 숨어 있던 혜린(고현정)이 경찰에 붙잡히는 장면을 촬영한 정동진역은 ‘소나무 한 그루 서있는 겨울바다 기찻길’로 유명해졌다. 드라마뿐 아니다. 드라마를 모르는 사람들도 ‘해돋이’ 하면 ‘정동진’을 떠올릴 정도로 이름이 알려져 있다.사람이 북적이는 정동진이지만 그래도 옛 모습을 떠올리며 정동진 바다 풍경을 담으려면 여름보단 겨울이다. 사람에 덜 치이고, 고즈넉한 바다 풍경에 빠지기에 적당하다. 모래사장을 걸으며 발 근처까지 밀려오는 거센 파도를 피하느라 지루할 틈이 없다. 뒤로 물러서서 멍하니 흰 거품이 이는 파도 치는 모습을 보며 혼자만의 상념에도 빠져본다.젊은 연인이 정겹게 팔짱을 끼고 돌아다니는 것보다 나이 든 중년 부부가 오붓하게 손을 잡고 거니는 모습이 더 어울리는 곳이 정동진의 겨울이다.분위기 있는 겨울바다의 매력을 품은 정동진에 새로운 겨울바다가 생겼다. 지난해 10월 개방된 바다부채길이 그곳이다.해안경비를 위한 군 경계근무 정찰로로 사용됐던 이곳은 일반인에게는 개방되지 않은 미지의 세계다. 바다부채길이 여행객을 맞는 첫 겨울이다. 정동진의 부채 끝 지명과 탐방로가 있는 지형의 모양이 마치 동해(바다)를 향해 부채를 펼쳐 놓은 모양과 비슷하다 해서 이름을 얻었다.총 길이 2.86㎞의 부채길은 거대한 크루즈형 리조트인 정동진 썬 크루즈 주차장과 아늑한 심곡항 어디를 시점과 종점으로 택하든 자유다. 다만 정동진 썬 크루즈에서 시작하는 게 500m가량의 경사지를 내려가 심곡항까지 갈 수 있어 비교적 평탄하다. 반대라면 급경사 계단을 올라야 해 몇 배나 힘이 더 든다.부채길은 기암괴석, 주상절리, 비탈에 아슬아슬하게 선 소나무와 향나무 등 볼거리가 풍부해 힘들 겨를이 없다. 고려 시대 강감찬 장군이 발가락이 여섯 개인 육발호랑이를 백두산으로 쫓았다는 전설이 깃든 투구 바위, 어부의 애틋한 사랑이 담긴 부채 바위 등 전설도 담고 있다. 부채길은 1시간여 정도면 반대편으로 갈 수 있다. 바람이 강하고, 파도가 심한 겨울엔 미리 개방 여부를 확인해야 한다.자녀와 함께라면 정동진의 시간박물관을 들려보자. 모래시계 촬영장소와 어울리는 테마의 박물관이다. 예술성과 희귀성을 가진 250여점의 시계를 전시해놨다. 과거 물시계, 해시계부터 타이타닉 침몰시 멈춘 진품 회중시계 등 예술성과 희귀성을 가진 250여점의 세계 각국 시계가 전시돼 있다.강릉 경포대 부근에 있는 ‘참소리축음기 & 에디슨과학박물관’도 강릉 여행에서 빼놓을 수 없는 명소다. 에디슨의 3대 발명품인 축음기, 전구, 영사기뿐 아니라 전기다리미, 전화기, 냉장고, 믹서 등을 한곳에서 만나볼 수 있다. 전 세계에서 에디슨의 발명품을 가장 많이 소장한 곳이다. 박물관 관장인 손성목씨가 전 세계 30여개국을 돌며 수집한 영사기와 영화 카메라를 비롯해 영화 관련 자료 3만5000여점을 갖춘 손성목영화박물관에서는 영화의 역사를 만나볼 수 있다. 전시품 가운데 최초의 컬러 영화 ‘바람과 함께 사라지다’를 찍은 카메라도 있다. 원래 3대가 있었는데 1대는 스미스소니언박물관에, 그리고 나머지 1대는 스튜디오 화재 때 화마에 휩싸여 사라졌다고 한다. 박물관 2층에서 1층으로 내려가는 경사로에서는 1900년대 초부터 근래에 사용한 영사기들과 다양한 포스터를 만나볼 수 있다.강릉=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com