.음력으로 10월 말이니 이맘 때쯤이다. 강원도 산 줄기를 타고 내려온 동강은 겨울을 목전에 뒀으니 차디찼을 것이다. 하지만 동강이 얼음장처럼 차다 한들 느낄 수 없었을 것이다. 동강에 몸을 맡긴 채 떠가고 있지만 이미 유명을 달리한 몸이니 이승의 고통이 느껴졌을 리 만무하다. 20년도 채 살지 못한 그는 죽은 후에도 땅 한 평 허락되지 않았다. 그의 삶은 권력에 눈이 먼 야욕자들에게 무참히 짓밟혔다. 하지만 가히 외롭지만은 않았으리라 싶다. 목숨을 걸고 그를 기리고 지킨 백성들이 있었으니 말이다.조선 6대 임금 단종(端宗). 12살에 왕에 오른 그는 숙부인 세조가 일으킨 쿠데타 계유정란으로 3년 만에 물러난다. 이후 그에 대한 복위활동이 펼쳐지지만 실패하고, 그는 노산군으로 강봉되고, 서인(평민)으로 강등돼 마지막 삶을 강원 영월에서 보낸다.강원 영월 서강 절벽에 있는 선돌은 약 70m 정도의 입석으로 마치 큰 칼로 절벽을 쪼갠 듯한 형상을 하고 있다. 한양에서 영월로 유배길에 오른 단종이 영월의 관문인 선돌을 보며 신선같이 생겼다고 해서 신선암으로도 불린다.서울에서 영월로 유배길에 오른 그는 한강나루에서 남한강 뱃길을 따라 양주, 광주, 양평, 여주, 원주를 거쳐 닷새 만에 영월 땅 주천에 이른다. 주천을 흐르는 강은 서강(西江)으로 불린다. 서강을 건너며 단종은 “저무는 강, 황천을 건너는구나”라며 자신의 운명을 예감했다.서강을 걸으며 그는 영월의 관문인 선돌 아래를 지나다 잠시 발걸음을 멈췄다. 서강 절벽에 위치한 선돌은 높이 약 70m 정도의 입석으로 거대한 바위가 마치 큰 칼로 절벽을 쪼갠 듯한 형상을 하고 있다. 단종이 선돌을 보고 신선같이 생겼다고 해 신선암으로도 불린다. 죽을 운명이지만 영면 후 삶만은 신선처럼 자유롭게 살고 싶다는 기대를 선돌을 보며 한 듯싶다.단종의 유배지인 청령포는 서강이 휘돌아 삼면이 강이고 뒤편으로는 육륙봉으로 막혀 있다. 단종은 청령포를 육지의 섬을 뜻하는 ‘육지고도(陸地孤島)’라 일컬었다.선돌을 지나 그가 도착한 곳이 유배지인 청령포다. 서강이 휘돌아 삼면이 강이고 뒤편으로는 육륙봉으로 막혀 있어 단종은 청령포를 육지의 섬을 뜻하는 ‘육지고도(陸地孤島)’라 일컬었다. 바다 건너 섬이면 체념이라도 할 터인데, 청령포는 바로 앞이 뭍이지만 갈 수 없는 오히려 사람의 마음을 더 헤집어 놓는 천혜의 유배지인 셈이다.강원 영월 청령포는 단종이 유배생활을 한 곳으로, 창살 없는 감옥과 같은 이곳에서 그를 위로한 것은 소나무였다.창살 없는 감옥과 같은 이곳에서 그를 위로한 것은 소나무였다. 청령포의 소나무 중 유독 눈에 띄는 키 큰 나무가 한 그루 있다. 수령 600년으로 추정되는 나무로 우리나라 소나무 중 가장 키가 큰 것으로 알려져 있다. 아랫부분에서 두 줄기가 하늘로 높이 뻗어 오른 모습이 품위 있고 자태가 아름답다. 단종이 이곳에 머물 때가 550년 전이니 그의 유배생활을 지켜 본 산증인이다. 단종이 이 나무에 걸터앉아 자신의 신세를 한탄하고 오열을 했다고 한다. 이 모습을 고스란히 지켜 본 이 나무의 이름이 관음(觀音)송이다.영월 청령포에서 유배생활을 한 단종의 생활을 재현해 놓은 모습.홍수로 청령포가 잠기자 영월 동헌에 있는 객사인 관풍헌으로 유배지가 옮겨진다. 영월시내에 있는 관풍헌에 들어서면 마당 좌측에 2층 누각인 자규루가 있다. 본래 이름은 매죽루였는데 단종이 이 누각에서 자신의 한을 담은 ‘자규사’라는 시를 짓고 나서 이름이 바뀌었다.여기서 그는 짧은 생을 마감한다. 하지만 그는 편히 눈을 감을 수 없었다. 권력을 찬탈한 세조가 “시신을 거두는 자는 삼족을 멸한다”는 명을 내렸기에 단종의 시신은 수습되지 않고 동강에 버려졌다. 동강에서 숨을 거둔 것은 그만이 아니다. 그를 보필했던 시녀들 역시 동강에 몸을 던졌다. 영월 시내 동강 변에 금강정이란 정자가 있는데 그 부근이 이들이 몸을 던진 낙화암이다.단종이 죽은 후 시녀들이 동강에 몸을 던진 낙화암. 오른편 전봇대 두 개가 서 있는 곳이 낙화암 자리다.잘못된 권력에 생을 마감한 그를 보듬은 것은 백성들이었다. 영월 지방의 호장이었던 엄흥도는 그의 아들들과 목숨을 걸고 동강에 버려진 단종의 시신을 거둬 그의 선산으로 옮긴다. 엄흥도가 지게에 단종의 시신을 싣고 동을지산 능선을 오르던 중 노루가 도망쳤는데, 그 자리만 눈이 쌓여 있지 않은 것을 보고 그곳에 시신을 암매장했다. 이후 그는 계룡산 동학사에서 한평생을 숨어지냈다고 한다.단종의 시신이 매장된 장릉은 조선시대 왕릉 중 유일하게 수도권을 벗어나 있고, 가장 높은 곳에 자리하고 있다. 장릉은 기운이나 세력이 왕성하길 바라는 의미를 담고 있는데, 짧은 생을 산 단종에게 긴 삶을 선사하기 위해 이름 붙여진 듯하다.그의 시신이 매장된 곳이 지금의 장릉(莊陵)이다. 조선시대 왕릉 중 유일하게 수도권을 벗어나 있고, 가장 높은 곳에 자리하고 있다. 장릉은 기운이나 세력이 왕성하길 바라는 의미를 담고 있는데, 짧은 생을 산 단종에게 긴 삶을 선사하기 위해 이름 붙여진 듯하다. 장릉엔 다른 왕릉과 다르게 무인석이 없다. 숙부의 칼을 무서워했던 어린 임금 단종이 편안하게 잠을 잘 수 있도록 한 배려일 듯싶다.단종은 영월 동헌에 있는 객사인 관풍헌에서 생을 마감한다.단종의 이승에서의 삶은 짧게 끝나지만, 그는 신선이 돼 태백산으로 갔다는 말이 전해져 온다. 영월을 들어설 때 선돌을 보면서 신선이 되길 원했던 것처럼 말이다. 영월에서 태백산 가는 길엔 단종을 모신 사당이 많다고 한다. 영원한 삶을 얻은 그는 자신을 품어줬던 민초들을 보듬어 줄 신선으로 자리 잡은 것이다.영월=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

제주 절물 자연휴양림, 봉화 산타마을, 강릉 커피거리 등 관광지와 지자체, 기업 13곳이 올해 한국 관광을 빛낸 ‘한국관광의 별’로 선정됐다.제주 절물 휴양림.문화체육관광부는 7일 한국 관광 발전에 이바지한 관광자원, 지방자치단체, 개인 등을 발굴하고 국내 관광에 대한 국민의 관심을 높이려는 취지로 11개 부문에서 총 13개 수상작을 한국관광의 별로 선정해 발표했다. 관광지 가운데 평창 대관령(생태관광자원 부문), 한국 민속촌(문화관광자원), 제주 절물 자연휴양림 다함께 무장애 나눔길(장애물 없는 관광자원)이 관광 매력물 부문에 선정됐다.이색관광자원 부문에는 부산 원도심 스토리투어(지역전통관광자원)와 봉화 산타마을(창조관광자원)이, 관광환대 부문으로는 경원재 앰배서더(숙박), 서귀포 매일올레시장(쇼핑), 강릉 커피거리(음식)가 각각 이름을 올렸다.부산 영도다리.K스마일 친절 지자체에는 서울특별시(최우수), 대구광역시(우수)가, 관광정보 부문에는 ‘힐링! 여수야!’가 뽑혔다. 휴가문화 우수기업으로는 중고차 판매 사이트 SK엔카닷컴(주), 고객 맞춤형 대량 메시지 발송사업을 하는 알에이(RA)가 선정됐다.수상자는 각계 관광분야 전문가들의 서면평가와 현장평가를 거쳐 선정한다. 주요 평가기준은 유사 관광지와의 차별성, 지역관광에 미치는 파급력, 종사자 친절도 등이다. 시상식은 8일 서울 신라호텔 영빈관 루비홀에 열린다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

.가을걷이 끝난 민통선. 고단한 비행을 끝낸 철새들의 땅이다. 인적 끊긴 이곳에서 한가로운 휴식을 지내는 새들의 평화는 아주 작은 소리에도 쉽게 깨진다60여 년간 개발이 멈춘 곳. 공장 굴뚝과 자동차 경적 등으로 대변되는 개발의 흔적을 찾기 힘든 곳이다. 드넓게 펼쳐진 평야만이 인간의 손길이 닿는 곳임을 알린다.강원도 철원 민간인 통제구역. 한국전쟁 이후 허가받은 이들만 접근이 가능한 곳이다. 가을철 추수로 한창 붐볐을 들판은 주인 없는 땅처럼 휑해졌다. 그나마 추수가 끝나자 사람의 발길마저 끊겼다. 인적이 끊어진 이곳에 새로운 주인이 나타났다. 가을이 끝날 무렵부터 서서히 날아든 철새들이 자리를 잡았다. 인간에겐 몸을 움츠러들게 만드는 쌀쌀한 날씨이지만 시베리아의 찬 바람을 피해 온 이들에겐 오히려 포근하게 느껴지는 듯싶다. 이맘때 철원평야는 철새들이 겨울을 보낼 낙원으로 탈바꿈한다. 추수 후 논에 낙곡들이 있고, 전쟁이 끝난 후 사람의 접근이 힘들어지자 철새들에겐 천국이 돼버린 것이다.강원 철원 민통선 지역의 철새들.철원을 돌아다니다 보면 논밭에서 철새를 심심치않게 볼 수 있다. 하지만 겁이 많은 철새들은 약간의 소리에도 금방 날아간다. 사람들이 접근이 많지 않은 곳으로 가야 철새들의 모습을 자세히 볼 수 있다. 바로 민통선 안이다.한탄강관광사업소에서 출입증을 받은 후 철원평화전망대를 목적지로 설정하고 승용차로 20분가량 가면 군 검문소가 나타난다. 검문소를 통과한 후부터는 주위가 허하다. 간혹 길 옆에 수풀이 우거진 곳이 나오면 어김없이 ‘지뢰 주의’란 빨간 삼각형 표기가 붙어 있어, 접경지역임을 알 수 있다.평화전망대로 가는 길에선 차의 속도를 줄이자. 주변으로 펼쳐진 들판을 봐야 한다. 차도 옆 논에 쇠기러기, 두루미, 재두루미, 독수리 등이 어슬렁거리는 모습을 볼 수 있다. 이중 눈에 띄는 철새는 단연 두루미다. ‘학’으로 더 친숙한 흰 두루미가 날개를 퍼덕이며 학춤을 추는 모습을 지근거리에서 볼 수 있다. 하지만 차에서 내리는 순간 이 모습은 사라져버린다. 근처에 차를 멈추기만 해도 고개를 세운다. 좀더 자세히 보겠다고 차 문을 열고 내리는 순간 이들은 땅을 박차고 날아간다. 서울에서 북한 원산을 잇던 경원선 남측 최북단 역인 월정리역.민통선 안까지 와서 철새만 보고 돌아가긴 아쉽다. 평화전망대에 도착하면 바로 앞이 비무장지대(DMZ)다. 궁예가 세운 태봉국의 도성 터가 바로 비무장지대의 너른 평야지대다. 서울에서 북한 원산을 잇던 경원선 남측 최북단 역인 월정리역도 있다.  월정리역 뒤편에 있는 전쟁 통에 탈선한 열차의 잔해.역 뒤편에 전쟁 통에 탈선한 열차의 잔해가 보존돼 있다. 월정리역에서 15분 정도 걸리는 제 2 땅굴은 직접 들어가 볼 수 있다.해방 후 북한이 러시아 건축 방식으로 지은 노동당사.민통선을 나오면 노동당사가 여행객을 맞는다. 서태지와 아이들의 ‘발해를 꿈꾸며’ 뮤직비디오에 나온 그 곳이다. 해방 후 북한 노동당이 사용하던 건물로, 러시아식 건축법으로 지어졌다. 정문 앞 계단을 보면 파인 곳이 보인다. 국군과 UN군이 수복 후 탱크로 계단을 올라간 뒤 노동당사 정문을 포격했다. 노동당사 뒤편을 보면 뻥 뚫려 있는 모습을 볼 수 있다.민통선 안에서만 철새들을 볼 수 있는 것은 아니다. 철새하면 떠오르는 군무를 보려면 토교저수지로 가면 된다. 토교저수지는 민통선 안에 속하는 곳이지만, 제방 있는 곳에서는 검문소를 통과하지 않고 쇠기러기의 군무를 볼 수 있다. 대신 부지런해야한다. 동트기 전 이곳에 도착해야 수만마리의 쇠기러기가 날아가는 장면을 볼 수 있다. 장시간 추위에 버틸 수 있도록 옷도 단단히 입어야하고, 쌍안경을 준비하면 좋다.강원 철원 토교저수지는 수만마리의 쇠기러기가 펼치는 군무를 볼 수 있는 곳이다. 동이 터 주위가 밝아오면 운무 사이로 물 위에 앉아있는 쇠기러기 무리를 볼 수 있다. ‘꽥꽥’ 거리는 소리와 함께 쇠기러기 수천 수만마리가 머리 위를 지나가는 장관을 연출한다.오전 7시쯤 저수지에 도착하면 저수지 위로 운무가 솟아오른다. 아직 주위가 어두워 얼마나 새들이 있는지 보이지 않지만 ‘꽥꽥’ 소리가 들려온다. 슬슬 동이 트기 시작하면 대열을 지은 수십마리의 철새들이 하늘을 날기 시작한다. 이것을 보고 감탄하기엔 아직 이르다. 주위가 밝아오면 수면 위에 거뭇거뭇한 곳이 보이기 시작한다. 쇠기러기 무리다. 잠에서 깼는지 ‘꽥꽥’ 거리는 소리도 커진다. 이 무리들이 머리 위로 날아간다. 언뜻 봐도 수천 수만마리가 머리 위를 지나간다. 한 차례가 아니다. 수시로 군무를 펼치는 장관을 연출한다. 쇠기러기 무리 중 일부는 저수지로 돌아온다. 무리 중 일행이 뒤쳐졌을 때 그들을 데리고 가기 위해서다.철원 철새도래지 관찰소에서는 한탄강에서 쉬고 있는 두루미들을 볼 수 있다.두루미를 좀 더 자세히 보려면 동송읍 이길리에 있는 철새도래지 관찰소로 가면 된다. 주민들이 한탄강에 모래톱을 쌓고, 먹이를 줘 철새들을 불러 모았다. 제방 위에 철새들을 볼 수 있는 시설을 설치해놔 가까이서 두루미의 모습을 볼 수 있다. 큰 소리를 내면 새들이 날아가니 조용해야한다. 그들의 평화를 깨선 안 된다.철원=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

충주댐 주변은 겨울 추위가 오기 전 고즈넉한 풍경을 둘러보며 여유를 만끽할 수 있는 곳이다.끝이 보이지 않는다. 바다와 같다. 하지만 파도는 없다. ‘내륙의 바다’라 불리는 충주호는 충주댐 건설로 조성된 인공호수지만 다른 호수들과는 격이 다른 경치를 품고 있다. 산빛이 곱고 강물이 맑은 산자수명(山紫水明)의 도시라 불리는 충주의 중심이다. 본격적인 겨울 추위가 닥치기 전 외국의 유명한 호수와 비교해도 뒤지지 않는 충주호의 고즈넉한 풍경을 둘러보며 여유를 만끽해보자.충북 충주, 단양, 제천 등을 거쳐 흐르던 남한강에 1985년 충주댐이 들어섰다. 3개 지자체에 걸쳐 66.48㎢가 수몰됐다. 숫자로만 봐서 얼마나 큰 규모인지 감이 안 온다. 여의도 윤중로 제방 안쪽 면적이 2.9㎢다. 여의도 약 23개가 충주호 아래에 묻혀있는 셈이다. 고향을 잃은 이들에겐 가슴 아픈 기억의 장소였던 이곳이 긴 세월이 흐른 지금은 많은 관광객이 찾는 명소가 됐다.‘내륙의 바다’라 불리는 충주호는 충주댐 건설로 조성된 인공호수로 고향을 잃은 수몰민에겐 가슴 아픈 기억의 장소지만 세월이 흐른 지금은 많은 관광객이 찾는 명소가 됐다. 겨울 추위가 오기 전 고즈넉한 풍경을 둘러보며 여유를 만끽할 수 있는 곳이다.바다처럼 펼쳐진 충주호의 모습을 느끼려면 유람선을 타는 것이 좋다. 충주댐에서 차로 5분가량 떨어진 곳에 있는 충주나루휴게소에서 유람선이 출발한다.충주나루휴게소에서 출발하는 유람선은 청풍나루와 장회나루를 거쳐 충주나루로 돌아오는 1코스와 월악산 줄기가 잘 보이는 지점까지 갔다 충주나루로 돌아오는 2코스로 구분된다.1코스가 기암절벽의 암봉들과 어우러진 옥순봉 등을 볼 수 있는 구간으로 충주나루로 돌아올 경우 2∼3시간 정도 걸린다. 청풍과 장회나루에서 내릴 수도 있다. 다만 1코스는 여름 휴가철이 아닌 비성기에는 주말에만 운행한다. 2코스는 평일과 휴일 모두 운영하는데, 바다와 같이 펼쳐진 충주호의 풍경을 보기에 제격이다. 유람선을 타고 30분쯤 가면 넓은 수로가 끝없이 펼쳐지는 구간에 이른다. 주위의 산마저 마치 섬처럼 보이니 ‘내륙의 바다’란 말이 절로 이해된다.국내 최대 규모의 콘크리트 다목적댐인 충주댐에 올라 바라보는 충주호의 풍경도 예사롭지 않다. 계명산과 지등산 사이를 흐르는 남한강을 막아 세운 충주댐 정상부에 오르면 아찔함이 느껴져 댐의 위용을 느낄 수 있다. 댐 높이가 97.5m다. 물을 방류하면서 연간 765GWh 전기를 생산·공급할 수 있는데 약 30만가구가 1년 동안 사용할 수 있는 전력량이다.충주댐 정상길.충주댐 정상길은 개방돼있는데, 걸어서 둘러 볼 수 있다. 주차장이 인근에 마련돼 있다. 정상에서 양편으로 댐 아래를 내려다보면 남한강 줄기와 충주호가 펼쳐진다. 충주호 방면으로는 포토존도 설치돼 있다. 댐 정상에서 수문을 내려다볼 수도 있는데, 댐 위용에 걸맞게 다리가 후들거린다. 충주댐 정상길의 포토존.정상길 인근엔 전망대가 조성돼 있지만 공사로 인해 2019년이 돼야 이용할 수 있다.주변 경치를 즐기며 충주호를 보고 싶다면 계명산을 오르는 것이 좋다. 오동산, 심항산 등으로 불리던 계명산은 백제 때 지네가 많이 살자 닭을 풀어 놓아 지네를 없애 계족산으로 불렸다. 이후 여명을 알리는 의미의 계명산으로 개칭했다. 충주의 진산으로 정상에 오르면 서쪽으로는 충주 시내를, 동쪽으로는 충주호를 내려다볼 수 있다. 계명산 정상을 오르는 코스는 많은데 연수동 금능초등학교 쪽에서 오르는 길이 완만한 편이다. 다른 코스는 경사가 가파른 구간들이 있다.꼭 정상까지 오르지 않아도 충주호 풍경을 담을 수 있는 곳이 많다. 대표적인 곳이 계명산자연휴양림이다. 휴양림 규모가 크진 않지만 계명산 중턱에 자리 잡아 앞으로 충주호가 펼쳐져 있어 외국의 한적한 휴양지를 떠올리게 한다. 계명산 마즈막재.다른 곳은 ‘마즈막재’다. 마즈막재는 계명산과 이어져 있는 남산 사이의 고개다. 계명산의 옛 이름 중 하나가 심항산인데 ‘마음 심(心)’, ‘목 항(項)’을 썼다. 충청도에서는 마음을 ‘마슴’으로 발음했다. ‘마슴목재’로 불리다 지금의 마즈막재로 발음이 바뀌었다고 한다. 죄수들이 이 고개를 넘으면 살아오지 못해 마지막재로 부르다 지금의 이름이 됐다는 설도 있다.또 마즈막재에서 시작되는 종댕이길에선 충주호를 시원하게 내려다보며 자연 그대로의 숲을 즐기며 걸을 수 있다. 종댕이는 인근 상종·하종 마을의 옛이름에서 유래된 것이다. 종댕이길은 약 7.5㎞의 코스로 3시간 정도면 걸을 수 있는데, 호수를 휘도는 핵심코스만 걷는다면 1시간 반 정도면 된다. 마즈막재 주차장에 차를 세운 뒤 종댕이오솔길에서부터 산행을 시작한다. 오솔길을 벗어나면 작은 생태연못이 나오고, 충주호를 내려다볼 수 있다. 충주호를 가로지르는 유람선을 보며 오랜만에 여유롭다는 기분을 만끽할 수 있다.충주에서 맛볼 수 있는 꿩 요리.충주에서 먹어볼 음식으로는 꿩 요리가 있다. 꿩은 성질이 굉장히 예민하고 경계심이 강해 닭처럼 길들이기 쉽지 않아 가축으로 기르기 힘들었다. 결국 전통 꿩요리는 점점 사라졌고, 충주에서도 꿩 음식점이 줄었다. 그래도 아직 전통 꿩요리를 하는 집이 소수 남아있다. 대표적인 곳은 ‘대장군’이다. 꿩을 재료로 한 육회부터, 초밥, 생채, 꼬치, 만두, 불고기, 수제비 등을 다양하게 맛 볼 수 있다. 그 중 으뜸은 꿩회다. 맛은 참치회와 연어회 중간쯤이다. 매우 담백하고, 입에 넣으면 사르르 녹는다는 것을 느낄 수 있다. 꿩 초밥은 충주사과를 합쳐 새콤한 맛을 더했다. 회 먹기가 부담스럽다면 샤브샤브로도 먹을 수 있다. 다만 꿩 고기는 지방이 적어 많이 익히면 질겨진다. 절반 정도만 익혀 먹는 것이 좋다. 한국관광공사 김응상 세종·충북지사장은 “충주는 고구려, 백제, 신라 3국 문화가 융합, 발전한 중원문화권으로 남한강과 충주호의 정취를 즐기기 좋은 곳”이라고 소개했다.충주=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

격포항을 출발한 배에서 바라 본 위도. 위도는 수산물이 많이 잡혀 재물이 많이 모였던 곳이다. 조선시대 혁명가 허균은 변산에서 보이는 위도를 바라보며 자신이 생각하던 이상국가 율도국을 설계했을지도 모른다.바다 건너 망망대해에 떠 있는 섬 하나. 서해의 평범한 섬 중 하나일 뿐이다. 그나마 뭍에서 바라보면 날이 좋을 때 섬의 모습이 보이니, 많이 외롭지 않은 섬일 듯싶다.그냥 섬일 뿐이지만 누군가에겐 유토피아를 꿈꾸게 한 곳이었다. 다른 사람의 재물을 욕심내지 않아도, 누구든 일한 만큼 행복해질 수 있는 이상향의 땅을 이 섬을 바라보며 꿈꾼 것이다.공주목사로 재직하다 파직당한 뒤 전북 부안에 정사암이란 정자를 짓고 칩거에 들어간 허균은 ‘홍길동전’ 집필에 몰두했다. 높낮이 없는 새로운 세상을 꿈꾼 조선시대 혁명가 허균에게 변산반도 서쪽 해상에 있는 이 섬은 자신이 꿈꾸던 율도국의 모델로 다가왔다.전북 부안 격포항에서 15㎞가량 떨어진 위도를 허균이 갔다 왔는지 여부는 알 수 없다. 하지만 풍부한 수산물과 멋진 풍광에 대해선 충분히 전해들었을 것이다. 혁명을 도모했던 허균은 결국 형장의 이슬로 사라졌지만 변산에서 보이는 물자가 풍부한 작은 섬을 바라보며 자신이 꿈꾸던 이상국가를 설계했을지 모른다.격포항을 출발한 배에서 바라 본 위도.이맘때 뱃길은 해무가 심하다. 아침 첫배를 타고 격포항을 출발한 후 40분쯤 지나자 구름 위에 붕 떠 있는 듯한 산 정상의 모습이 어렴풋이 보이기 시작했다. 율도국이라면 이 정도 신비감은 기본이라는 듯 헛것을 본 것인지, 진짜 산봉우리인지 가늠하기 어렵다.얼마 더 가자 위도가 제 모습을 보인다. 하나의 섬이 아니다. 배에서만 봐도 위도 주변으로 여러 섬들이 보인다. 식도, 정금도, 상왕등도, 하왕등도 등 6개의 유인도와 24개의 무인도의 대장 노릇을 하고 있는 곳이 위도다. 위도는 생긴 모양이 고슴도치와 닮았다고 해서 ‘고슴도치 위(蝟)’자를 쓴다. 최근엔 고려 때 이곳을 찾은 송나라 사신이 위도에 자생하는 소나무 잎이 고슴도치 가시를 닮았다는 기록을 남긴 데서 연유했다는 얘기가 더 설득력 있게 다가온다. 해풍이 강한 위도의 소나무는 곧게 자라지 못하고 솔잎도 작고 억센 특징이 있다.위도의 빨간 버스를 타면 섬의 역사 등에 대한 설명을 들을 수 있다.위도는 작은 섬이 아니기에 차를 가지고 입도할 수 있다. 차가 없더라도 위도 선착장에 내리면 빨간 버스가 여행객을 맞는다. 버스기사는 위도에 대한 이런저런 설명을 해주고, 풍광이 멋진 곳에선 정류장이 아니더라도 잠시 멈춰 시간을 주면서 섬을 한 바퀴 돈다.전북 부안 위도 파장금선착장에서 출발해 위도해변을 지나면 해안도로가 이어지는데 갯벌이 많은 검은 서해가 맞는지 눈을 의심케 하는 풍경이 펼쳐진다. 서해 먼바다 방향으로 펼쳐진 위도의 바다는 에메랄드빛으로 반짝인다. 해안도로 초입에 들어서면 양편으로 해안선이 툭 튀어나온 악어바위를 볼 수 있다.위도 선착장은 파장금선착장이다. 위도엔 파장금 외에도 정금, 논금, 미영금 등 ‘금(金)’자가 들어간 지명이 많다. 그만큼 수산물이 많이 잡혀 재물이 많이 모였던 곳이었기에 이런 지명이 붙었다. 특히 조기의 황금어장이었던 칠산어장의 중심이 바로 위도다. 작은 섬이지만 재물이 풍부하고 주민들도 여유롭게 살았던 곳이기에 허균도 이상향으로 이곳을 꼽았으리라 싶다.1960∼70년까지만 해도 위도에서 열리던 조기 파시(풍어기에 열리는 생선시장)는 흑산도, 연평도와 함께 서해 3대 파시로 불렸다. 일제강점기 때 위도는 전남 영광에 속했는데, 칠산어장에서 잡힌 조기들을 법성포에서 말린 것이 영광 굴비다.선착장에서 출발해 위도해변을 지나면 해안도로가 이어지는데 갯벌이 많은 검은 서해가 맞는지 눈을 의심케 하는 풍경이 펼쳐진다. 서해 먼바다 방향으로 펼쳐진 위도의 바다는 에메랄드빛으로 반짝인다. 거무튀튀한 서해의 바다를 생각해선 안 된다. 해안도로 초입에 들어서면 양편으로 해안선이 툭 튀어나온 악어바위들을 볼 수 있다. 왼편이 수놈이고, 오른편이 암놈이다. 세월의 흔적을 고스란히 느낄 수 있는 지층들이 드러나 있다. 부안 채석강과 같은 시기에 형성된 지형이다.6개의 유인도와 24개의 무인도 대장 노릇을 하는 위도에서 바라 본 거륜도. 거륜도는 섬이 수레바퀴 모양과 같다고 해 붙여졌는데, 단 한 가구만 거주하고 있다.이곳을 지나 아리울펜션에 이르면 거륜도와 내조도, 중조도 등의 풍경을 담을 수 있다. 거륜도는 섬이 수레바퀴 모양과 같다고 해 붙여졌는데, 단 한 가구만 거주하고 있다.좀 더 차를 몰아 가면 살막금이다. 부안쪽으로 일출을 먼바다 쪽으로 일몰을 한곳에서 볼 수 있는 곳이다. 현재 공사 중인데, 내년 봄쯤이면 이곳에 일출과 일몰을 모두 볼 수 있는 전망대가 조성된다. 살막금 인근 마을엔 띠뱃놀이 전수관이 조성돼 있다. 대리항의 띠뱃놀이 기념비석.무형문화재로 지정된 위도 띠뱃놀이 모형.어민의 안녕과 만선을 기원하기 위해 지속된 풍습으로 중요무형문화재로 지정돼 있다. 지역민들이 전통을 이어오고 있지만 위도 주변에 대규모 해상 풍력단지가 조성될 예정으로 근근이 유지되던 칠산어장의 명성이 사라질 우려가 커지고 있다. 물길이 달라지면 물고기는 찾지 않게 될 테니 말이다.부안댐을 가는 길은 산골짜기를 따라 올라가는 길이다. 차를 몰고가다보면 중간에 암벽과 단풍이 만든 풍광에 자연스레 멈추게된다. 바위 규모들이 꽤 큼직해 외국 유명 트레킹길들에서 보는 듯한 풍경이 펼쳐진다.위도를 나와 격포항에 도착하면 부안댐을 들리자. 서울로 간다면 고속도로를 타기 위해 가는 방향이다. 산골짜기를 따라 올라가다 보면 암벽과 단풍이 만든 풍광에 자연스레 차를 멈추게 된다. 길 중간인데 주차장도 마련돼 있다. 바위 규모들이 꽤 큼직하다. 외국 유명 트랙에서 보는 듯한 풍경이 펼쳐져 나만의 가을 풍경으로 새기고 싶은 생각이 드는 장소다.위도(부안)=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

철모르고 가을에 핀 내소사 벚꽃, 고즈넉한 목조건물과 어우러져 화사하게 피어나물 빠진 채석강 해식동굴은 바닷물에 쓸리고 깎여 세월의 흔적 고스란히 간직하고 있어부안 내소사는 낡아서 나뭇결이 드러난 오래된 나무기둥과 낙엽이 떨어진 오래된 나무들이 어우러져 고즈넉한 늦가을 정취를 느낄 수 있다. 일주문부터 천왕문까지 이어진 전나무길의 단풍과 은행나무들이 제 색을 뽐낸다.전북 부안은 변산을 끼고 있는 곳이다. 서쪽 변방에 있는 산인 변산에, 바다로 지형이 툭 튀어나온 반도가 바로 부안이다. 변산반도는 부안의 다른 이름과 같다. 부안 여행은 변산 안쪽과 변산 바깥쪽으로 구분된다. 바로 내변산과 외변산이다. 내륙의 산줄기를 ‘내변산’, 해안을 ‘외변산’이라 부른다. 내변산을 대표하는 곳은 내소사이고, 외변산의 대표는 채석강이다. 여기에 더해 가족과 함께라면 줄포습지가 제격이다. 습지라고 생각하면 물과 식물만 떠오르지만 이곳은 자녀가 지루해하지 않고 즐길 수 있는 각종 체험거리가 풍부한 곳이다.◆늦가을 단풍이 한창인 내소사벚꽃. 봄의 대명사다. 가을도 다 지나가는 마당에 뜬금없이 봄꽃 타령을 하는 것은 지금 이 꽃을 볼 수 있기 때문이다. 어디서? 내소사에서 말이다.내소사는 백제 때 소래사라는 이름으로 창건됐다. 창건 당시에는 대소래사와 소소래사가 있었는데 지금의 내소사는 예전의 소소래사라고 한다. 건물은 조선 때 중건된 것이다.내소사는 일주문부터 천왕문까지 이어진 600m의 전나무길이 백미다. 하늘로 곧게 뻗은 전나무 사이사이로 단풍과 은행나무들이 제 색을 뽐내고 있다. 단풍이 한창인 때가 지났을 것 같았는데 내소사는 다른 지역보다 좀 늦게까지 단풍이 지속된다. 내소사 전나무길은 변산 골짜기에 자리 잡아 골바람이 불기 때문에 다른 곳보다 단풍이 좀 늦게 온다.전나무길을 걸으며 대웅보전 앞에 이르면 오른편을 보자. 가을과는 어울리지 않는 흰 꽃이 피어있는 나무들이 있다. 봄에 벚꽃으로 유명한 내소사지만, 가을에 핀 벚꽃을 볼 수 있는 곳도 내소사다. 이 벚꽃은 철모르고 핀 것이 아니라 춘추벚꽃이란 품종이다. 봄과 가을에 꽃을 피우는 벚꽃이다. 춘추벚꽃을 아는 사람이야 그러려니 하겠지만, 모르는 사람들이 봤을 땐 가을에 맞는 봄 소식에 기분마저 화사해진다.내소사 대웅보전의 모습이 눈에 들어온다. 낡아서 나뭇결이 드러난 오래된 나무기둥과 낙엽이 떨어진 오래된 나무들이 어우러져 풍기는 분위기가 꽤 고즈넉하다. 늦가을 정취가 고스란히 전해진다.대웅보전은 쇠못을 쓰지 않고 모두 나무를 깎아 지은 건물이다. 대웅보전의 문을 장식한 꽃무늬 문살에서는 정갈함이 느껴진다. 절을 지을 때 목수가 만든 목침 하나를 사미승이 숨겼고, 결국 목수는 목침 하나를 빼고 건물을 완성했다고 한다. 밖에서 대웅보전 안을 보면 입구 왼쪽 천장 부근에 목침이 빠져 있는 공간이 보인다. 또 대웅보전 내 오른쪽 벽에는 다른 벽엔 그려져 있는 그림이 없다. 이 사미승이 100일간 내부를 장식하는 것을 아무도 보지 말라는 명령을 어기고 마지막날 안을 몰래 들여다봐 그림을 그리던 용이 그곳만 그리지 못하고 날아갔다고 한다.부안 채석강은 간조 때 가야지 신비한 지층을 바로 앞에서 볼 수 있다. 켜켜이 쌓인 세월의 흔적을 간직하고 있는 곳이다.외변산을 대표하는 채석강은 물때를 잘 맞춰가야 한다. 물이 차면 해안의 기암을 떨어져서 봐야 하기 때문이다. 물이 빠진 간조 때 가야지만 채석강의 지층을 바로 앞에서 볼 수 있다. 특히 해식동굴은 한 번 들어가 봐야 그 매력을 느낄 수 있다. 물이 빠져 드러난 채석강의 기암 절벽을 보면 맨 아래 바위들은 매우 검다. 바닷물을 직접 맞는 곳이니 그만큼 퇴색된 것이다. 바닷물이 닿지 않는 윗부분은 노랗거나 바람에 깎여 회갈색을 띠고 있다.격포해양경찰서 부근에 해식동굴이 모여 있다. 대부분의 해식동굴은 규모가 작아 들어가 볼 수 없는데, 바다 쪽을 바라보는 해식동굴 한 곳은 폭이 꽤 넓어 사람이 들어갈 수 있다. 안에서 밖을 바라보면 마치 우리나라 지도 모양과 같다. 언제 돌이 떨어질지 모르니 조심해야 한다.◆레저 활동 즐길 수 있는 줄포습지가족과 함께라면 부안 남쪽에 자리 잡은 줄포습지가 제격이다. 습지 하면 왠지 따분하단 느낌이 먼저 든다. 나무데크만 걷고 돌아오는, 운 좋으면 새들이 무리지어 날아가는 모습을 보는 정도만 연상된다. 하지만 줄포습지는 다르다. 갯벌 안쪽으로 줄포자연생태공원이 조성돼 있다. 이맘때는 갈대가 한창이다. 지그재그 나무데크, ‘S’자 나무데크 등 다양한 길을 따라 갈대 사이를 지날 수 있다. 아직 높이가 사람 어깨 정도밖에 안 돼 아담한데, 내년 정도면 사람 키를 훌쩍 넘을 듯싶다. 여기에 드라마 ‘프라하의 연인’ 촬영 세트가 그대로 보존돼 있어 이국적인 모습을 연상케 한다.이 갈대 길을 걷고 나서는 체험시설을 이용할 수 있다. 공원 안에 수로가 조성돼 있다. 바닷물과 민물이 교차하면 만들어진 물길이다. 이 수로를 보트를 타고 돌 수 있다. 이탈리아 베네치아를 연상하면 된다. 다만 주변이 건물이 아니고, 배가 곤돌라가 아닐 뿐이다. 좁은 수로 주변에 서 있는 갈대 사이를 보트를 타고 지나는 기분은 꽤 흥이 난다. 보트를 몰다 갈대를 이용해 배를 만들어 물에 띄우는 체험도 할 수 있다. 이 외에도 수상자전거, 카약 등을 수로에서 즐길 수 있다. 낚시도 빼놓을 수 없다. 공원 내에선 낚시가 되지 않지만, 레저시설에 있는 낚시터에선 가능하다. 다만 잡은 물고기를 가져가선 안 된다. 손맛만 보고 놔줘야 한다. 공원엔 게스트하우스부터 펜션까지 숙박시설도 마련돼 있다.부안은 질 좋은 흙과 나무가 풍부하고, 바닷길로 개성까지 이동할 수 있어 고려청자를 생산할 수 있는 최적의 요건을 갖춘 곳이다. 부안 내 곳곳에 고려 때 가마터들이 있다. 고려청자에 대해 알려면 청자박물관을 찾으면 된다. 도자기 기술은 중국에서 넘어왔지만, 비색을 내는 청자의 빛깔과 문양을 새기는 독창적인 상감기법은 우리의 기술이다. 이 기술로 고려청자의 가치가 인정받고 있는 것이다. 청자박물관엔 해설사들이 있으니 해설을 들으며 둘러봐야 청자의 가치를 체감할 수 있다.부안=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

대청호의 청풍정은 조선시대 개혁파 정치인 김옥균과 기녀 명월이의 사랑이야기를 품은 곳으로 갈대들이 바람에 날리며 가을 분위기가 물씬 풍긴다. 갑신정변으로 쫓기는 몸이 된 김옥균은 명월과 함께 이곳으로 숨는데 명월은 자신 때문에 김옥균이 대의를 이루지 못하고 있다는 생각에 이곳에서 몸을 던졌다고 한다.너른 들판에서 풀 뜯는 황소 한 마리가 생각날 수도 있고, 골목이나 놀이터에서 친구들과 신나게 뛰어놀던 장면이 떠오를 수도 있다.고향이란 말을 들었을 때 각자 떠오르는 모습은 다르다. 하지만 푸근함, 정겨움, 따스함 등이 근저에 깔려 있다. 가능하다면 다시 한 번 그 시절로 돌아가고 싶은 향수를 불러일으킨다.다시 어린 시절로 갈 수는 없지만, 당시를 마음껏 회상할 수 있는 곳이 충북 옥천이다. 거기에 더해 대청호 주변을 거닐며 고즈넉한 가을 분위기를 즐길 수 있다.◆그곳이 차마 꿈엔들 잊힐리야정지용 시인은 14살인 1915년부터 옥천을 떠나 객지생활을 시작했다. 서울 휘문고를 졸업한 후 일본으로 유학을 떠나 돌아온 후에도 서울에서 생활을 했다. 이는 고향에 대한 그리움을 자극했고, 서울에 있던 1923년 ‘향수’를 쓰게 된다.‘넓은 벌 동쪽 끝으로 / 옛 이야기 지줄대는 실개천이 휘돌아 나가고∼.’그가 어린 시절 생활했던 고향 옥천의 모습을 그린 시다. 시보다는 노래 가락이 절로 생각날 정도로 유명하다. 옥천읍 하계리 정지용 생가 앞으로 작은 시내가 흐른다. 지금은 정비돼 옛 모습을 알기 어렵지만, 아마도 이 시내가 정지용 시인이 시를 쓰며 머릿속에 그렸던 실개천이었을 것이다.옥천시내 음식점 등의 벽, 간판 등에는 정지용 시인의 시들이 적혀 있다.정지용 생가는 1974년에 허물어지고 다른 집이 들어섰지만, 1996년 옛 모습 그대로 복원됐다.생가 곳곳엔 정지용 시인의 시들이 걸려 있다. 11월 말까지 정비공사를 해 지금은 제대로 살피기가 힘들다.그의 삶에 대해서 자세히 보려면 생가 옆에 있는 문학관을 찾으면 된다. 문학관에 들어서면 정지용 시인의 밀랍인형이 의자에 앉아 방문객을 맞이한다. 누구나 시인과 같이 할 수 있도록 옆자리가 비어 있다. 전시관에는 삶과 문학을 엿볼 수 있는 자료와 시집, 산문집이 진열돼 있다.정지용 문학관의 정지용 시인 밀랍인형.정지용 생가에서 북쪽으로 조금 가면 시문학공원이 나오고, 그 뒤편으로 교동저수지다. 저수지엔 빨래하는 아낙네와 밭을 가는 농부, 얼룩빼기 황소 등 ‘향수’를 내용으로 하는 조형물이 설치돼 있다. 옥천을 돌아다니면 어디에서든 그의 시를 쉽게 접할 수 있다. 정지용 생가 근처 집들의 벽에는 그의 시와 함께 그림이 그려져 있다. 생가 근처뿐 아니라 음식점 등의 벽, 간판 등에도 시 문구들이 적혀 있어 향수를 자극한다.장령산자연휴양림 산책로 곳곳에는 정지용 시인의 시들이 여행객을 맞는다. 몇 걸음 걸으며 읽는 아름다운 시 한 편에 마음마저 치유를 받는다.가을을 즐기며 정지용 시인을 만나려면 장령산자연휴양림을 찾아도 좋다. 생가에서 차로 30분 정도 떨어진 곳이다. 장령산 정상까지 오르지 않고 금천계곡을 따라 이어진 산책로만 걸어도 충분하다. 산책로를 따라 전망대까지 갔다가 돌아오는 코스로 40분 정도면 충분히 가을을 만끽할 수 있다. 더구나 산책로 곳곳에 ‘꽃과 벗’, ‘고향’, ‘진달래’, ‘바람’, ‘유리창’ 등 정지용 시인의 시들이 여행객을 맞는다. 몇 걸음 걸으며 읽는 아름다운 시 한 편에 마음마저 치유를 받는 곳이다.장령산자연휴양림 소원바위는 임진왜란 때 의병을 일으킨 조헌 선생과 6·25 전쟁 당시 피란을 가던 주민들이 소원을 빌었던 곳이다.돌아오는 길에 소원바위 앞에서 돌을 하나 쌓고, 소원을 비는 것도 잊지 말자. 임진왜란 때 의병을 일으킨 조헌 선생과 6·25전쟁 당시 피란을 가던 주민들이 이곳에서 소원을 빌었던 곳이다.◆금강이 만든 옥천의 풍광들옥천은 ‘비옥한 물줄기’라는 뜻이다. 금강 줄기가 흐르는 곳으로 1980년 대청댐이 생겨 대청호가 중심에 있다.옛 금강 줄기이자 지금의 대청호 풍광은 선인들에게 큰 감동으로 다가왔다. 그 대표적인 장소가 부소담악이다. 이름이 어렵다. 이 지역이 부소머리 마을인데, 이 마을 앞 물 위에 떠 있는 바위산이란 의미를 담고 있다. 기암절벽이 물 위로 700m나 이어져 있다. 일명 12폭 병풍바위라고도 한다. 율곡 이이와 우암 송시열이 소금강이라 칭한 절경이다. 금강 줄기에 있는 바위산들이 절경을 이루었지만, 대청댐이 생겨 수위가 높아지자 바위병풍을 둘러놓은 듯한 풍경이 됐다.부소담악은 부소머리 마을 앞 물 위에 떠 있는 바위산이란 의미를 담고 있다. 기암절벽이 물 위로 700m나 이어져 있어 12폭 병풍바위라고도 한다. 율곡 이이와 우암 송시열이 소금강이라 칭한 절경이다.부소담악의 모습을 볼 수 있는 대표적인 곳은 추소정이다. 황룡사 앞에 공영주차장이 마련돼 있다. 이곳에서부터 나무데크를 따라 20분 정도 걸으면 추소정이다. 가는 길에 장승들이 여행객을 맞는다. 추소정에서 건너편을 바라보면 ‘S’자로 굴곡을 이룬 검은 바위절벽과 맞닿은 호수 풍경이 다른 곳에서는 쉽게 접할 수 없는 풍광을 만들어낸다. 추소정에서 이어진 능선길이 있는데 이곳을 걸으면 좀더 자세히 바위들을 볼 수 있다. 능선길은 협소하고, 양 옆으로 낭떠러지가 이어져 있어 아찔하지만 호수 위를 걷는 듯한 기분을 느낄 수 있다.추소정에 나와 차를 몰고 옥천 시내 쪽으로 3분 정도 가다 보면 공터가 나온다. 이곳에선 추소정과 부소담악을 함께 조망할 수 있다. 공터 아래로 길이 나있는데, 이 길을 따라 가면 호수 앞까지 갈 수 있다. 부소담악에서 30분 정도 떨어진 곳에 있는 청풍정도 대청호의 풍경을 보기엔 제격이다. 주변으로 갈대들이 바람에 날리며 가을 분위기를 풍긴다.  청풍정 근처 바위엔 ‘명월암(明月岩)’이란 글자가 새겨져 있다.조선시대 개혁파 정치인 김옥균과 기녀 명월이의 사랑이야기를 품은 곳이다. 갑신정변(1884년)으로 쫓기는 몸이 된 김옥균은 명월과 함께 이곳으로 숨는다. 명월은 김옥균이 자신 때문에 대의를 이루지 못하고 있다는 생각에 이곳에서 몸을 던진다. 이후 김옥균은 청풍정 옆에 있는 바위에 ‘명월암’이라는 글자를 새겼다고 한다. 김옥균이 새긴 것인지는 알 수 없지만, 청풍정 근처 바위엔 ‘명월암(明月岩)’이란 글자가 새겨져 있다.둔주봉에 오르면 한반도 좌우가 바뀌어 있는 지형을 볼 수 있다.금강 줄기가 만든 또 하나의 명소를 보려면 둔주봉으로 가야 한다. 둔주봉 정상에서 금강을 내려다보면 한반도 좌우가 바뀌어 있는 지형을 볼 수 있다. 해발 270m의 산봉우리인 둔주봉을 오르는 길은 수월하다. 근처에 차를 대면 15분 정도면 충분히 오른다. 정상엔 정자가 있고, 거울이 하나 달려 있다. 거울 속에 비친 한반도는 제 모습을 띠고 있다.옥천=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

.여명의 붉은 파도가 서서히 구름바다 물들이면 산하를 짓누르던 무거운 침묵은 새 아침의 희망가로 울려퍼진다캄캄한 세상. 어둠이 내려앉아 한 치 앞도 보이지 않는다. 한 줄기 불빛만 바라보며 산길을 타고 올라간다. 불빛에 의존해 가다 보면 목적지에 이른다. 아직 해가 제 빛을 온전히 발하지 않고 있지만 서광이 비치기 시작한다. 아래 세상도 모습을 서서히 드러낸다. 하지만 그 모습도 가림막이 쳐져 보이지 않는다. 흰 구름들이 바다를 이루고 있다. 세상과 거리를 두겠다는 듯하다. 구름 사이 산봉우리는 마치 바다 위에 둥둥 떠있는 섬을 연상케 한다.어둠이 물러가며 주위를 둘러싼 고요함도 사라진다. 구름바다 아래 세상의 여러 소리도 들려온다. 멀리 붉음의 원천이 장엄한 모습을 드러낸다. 운해가 만든 수평선 끝부터 붉은빛이 돌기 시작한다. 세상을 가린 흰 구름들이 빨갛게 물들기 시작한다. 거대한 붉은 파도가 넘실대는 듯하다. 서있는 이곳이 뭍인지 물인지 착각에 빠지게 하는 황홀함이다. 마치 절망이 내려앉아 한 줌 희망도 사라진 듯한 어지러운 세상을 환하게 정화하겠다는 듯 붉음이 절정에 달한다.답답한 세상사에 어깨가 축 처진다. 위로가 필요하다. 사람에게 위로를 받을 수도 있지만, 장엄한 자연에서도 힘을 받을 수 있다. 매일 뜨는 해지만, 일출이 주는 감동은 우리의 가슴을 울린다.충북 옥천 용암사는 새벽이 오기 전 어둑어둑할 때 찾아야 하는 곳이다. 마애불을 등지고 아래를 내려다보면 운해가 펼쳐진다. 아직 사물이 제 색을 드러내지 않아 산봉우리들만이 검게 보이고 흰 구름바다가 펼쳐져 한 폭의 수묵화를 연상케 한다.충북 옥천 용암사는 새벽이 오기 전 어둑어둑할 때 찾아야 하는 곳이다. 장령산 기슭에 자리 잡은 사찰로 옥천 시내에서 가로등 없는 길을 승용차로 30분 정도 가야 한다. 산길은 구불구불 ‘S’자를 그리고, 가파르지만 승용차로도 오를 만하다. 다만 대중교통으로는 찾아가기가 쉽지 않은 곳이다. 새벽녘에는 더더욱 대중교통을 이용하기 힘드니 차가 없다면 택시를 타고 가야 한다.사찰 바로 아래 주차장이 있다. 이곳에서 어둠을 헤치며 대웅전과 그 뒤의 천불전을 지나면 계단이 나온다. 이를 오르면 마애불 앞이다. 새벽부터 불상 앞을 부산스럽게 하니 인사부터 하는 게 먼저다.이때쯤이면 해는 뜨지 않았지만, 사물이 분간될 정도는 된다. 마애불을 등지고 아래를 내려다보면 운해가 펼쳐져 있다. 높은 산을 오른 것도 아닌데, 한 폭의 수묵화가 펼쳐진다. 아직 사물이 제 색을 드러내지 않아 산봉우리들만이 검게 보인다. 여기에 흰 구름바다는 수묵화의 완성도를 높인다. 화선지였다면 ‘여백의 미’가 바로 운해였을 듯싶다.잠시 숨을 고르면 붉은빛이 대지를 감싼다. 일출이 시작된다. 자연이 만든 한 폭의 수묵화는 수채화로 변한다. 붉은 물감을 푼 듯 구름은 붉게 물들고, 다른 주위의 사물들도 제 색을 드러내기 시작한다.그리 오랜 시간이 아니다. 10분에서 20분이 지나면 태양은 강렬한 빛을 발산한다. 일출의 감동은 가라앉고, 현실로 돌아온다.충북 옥천 용암사에서는 해뜨기 전 자연이 만든 한 폭의 수묵화가 해가 뜬 후 수채화로 변하는 장관을 볼 수 있다. 태양이 떠오르면 운해가 만든 수평선 끝부터 붉은빛이 돌기 시작한다. 붉은 물감을 푼 듯 구름은 붉게 물들고, 다른 주위의 사물들도 제 색을 드러낸다.그래도 아침 이른 시간이다. 조용한 산사의 아침이다. 신라 진흥왕 때 창건돼 옥천에서 가장 역사가 깊은 용암사를 둘러보자. 임진왜란 등을 거치며 대부분 불타 새로 지어진 사찰이다.절 부근에 용 모양을 한 바위가 있어서 용암사라고 했으나 일제강점기 때 일본인들이 용바위를 부숴버렸다고 한다. 신라 마지막 왕인 경순왕의 아들 마의태자가 금강산으로 가다 용바위에 올라 신라의 멸망을 슬퍼하며 서라벌이 있는 남쪽 하늘을 보며 통곡했다는 전설이 있다.용암사의 마애불.운해와 일출을 볼 수 있는 곳에 있는 마애불은 정성껏 기도하면 소원을 이루어주는 영험 있는 부처로 알려져 있다. 마의태자가 조성했다고도 하고 마의태자가 떠난 후 그를 흠모하는 사람들이 태자의 모습을 새긴 것이라고도 한다. 세상을 살펴보겠다는 듯 부처의 시선은 들과 마을을 향하고 있다. 사찰의 대웅전, 천불전 등 건축물은 임진왜란, 일제강점기 등을 거치며 사라져 최근 중건됐다.용암사 쌍삼층석탑.대웅전을 등지고 왼편으로 바위 위에 조성된 고려시대 삼층석탑 2기를 만날 수 있다. 용암사 쌍삼층석탑(보물 제1338호)이다. 나란히 마주하고 서 있어 쌍삼층석탑이라 부르는데, 상륜부의 모습만 다를 뿐 같은 형태를 하고 있다. 동탑이 4.3m로 4.1m인 서탑보다 조금 높다. 쌍둥이 탑 쪽으로 산길이 나 있는데, 이 길을 타고 올라가도 일출과 운해를 볼 수 있는 곳들을 만날 수 있다. 마애불 있는 곳보다 더 높다 보니 멋진 풍광을 만날 수 있다.옥천=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

한국과 일본은 14일 양국 간의 직접적인 군사정보 공유를 위한 군사정보보호협정(GSOMIA)에 가서명했다. 국방부는 "오늘 도쿄에서 GSOMIA 체결을 위한 3차 실무협의를 개최하고, 그간 협의해 온 협정문안 전체에 대해 이견이 없음을 확인하고 가서명했다"고 밝혔다. 양측은 협정 서명 이전에 각각 국내 절차를 이행하기로 했으며, 서명 관련사항은 국방 외교 채널을 통해 계속 협의해 나가기로 했다고 국방부는 덧붙였다. 정부가 지난달 27일 일본과의 GSOMIA 체결 협상 재개를 발표한 지 불과 18일 만으로, 야권의 반대와 국민적 공감대가 형성되지 않았음에도 이렇다 할 설득 노력도 없이 속전속결로 밀어붙이는 것 아니냐는 비판이 나오고 있다. 3차 실무협의에는 1∼2차와 마찬가지로 한국의 국방부 동북아과장과 외교부 동북아1과장, 일본의 방위성 조사과장과 외무성 북동아과장 등 외교·안보 과장급 인사들이 참석했다. 가서명은 우리 국방부 동북아과장과 일본 방위성 조사과장이 했으며, 더 이상 실무협의는 열리지 않을 것으로 전해졌다. 한일 양국은 지난 1일 도쿄, 9일 서울에서 이뤄진 두 차례 실무협의를 통해 GSOMIA 협정문에 잠정 합의했고 우리 외교부는 협정 문안에 대한 사전심사를 법제처에 의뢰한 상태다. 정부는 이후 법제처 심사를 거쳐 이를 차관회의에 상정할 예정으로, 국무회의 의결과 대통령 재가를 통해 이르면 이달 내에 GSOMIA를 체결할 계획이다. GSOMIA는 양국 간 군사정보의 전달, 사용, 저장, 보호 등의 방법에 관한 것으로, 협정이 체결되면 군사정보를 직접 공유할 수 있다. 국방부는 이날 배포한 설명자료에서 "고도화·가속화·현실화되고 있는 북한 핵·미사일 위협 등에 대해 일본의 정보능력을 활용, 우리의 안보이익을 제고할 수 있을 것"이라며 "북한 잠수함발사탄도미사일(SLBM) 관련 정보 획득에 있어 실질적인 도움이 기대된다"고 밝혔다. 양국은 2014년 말 체결된 한미일 3국 정보공유 약정을 토대로 북한 핵·미사일 정보만 미국을 매개로 공유해왔지만, GSOMIA가 체결되면 미국을 경유할 필요가 없어 보다 신속하게 정보공유가 가능할 것으로 보인다. 그러나 일본이 과거사에 대해 전향적인 태도를 보이지 않는 상황에서 우리가 일본과 군사 협력을 하는 것은 부적절하다는 지적이 많다. 특히 정부가 지나치게 협정 체결을 서두르는 인상이어서 최순실 씨 국정농단 파문에 온 시선이 쏠린 틈을 타 부담스러운 이슈를 털고 가려는 것 아니냐는 의혹까지 더해지고 있다. 더불어민주당, 국민의당, 정의당 등 야 3당은 정부가 GSOMIA 가서명을 하면 한민구 장관에 대한 해임 또는 탄핵 절차를 밟겠다고 밝혀 향후에도 적지 않은 진통이 예상된다. 한일 양국은 이명박 정부 시절인 2012년 6월 GSOMIA 체결 직전까지 갔지만, 국내에서 밀실협상 논란이 불거져 막판에 무산된 바 있다. 권정환 편집 테스트 체크

호수 위 벼랑에 위태롭게 굽이굽이 이어진 충북 괴산 산막이옛길은 오지마을인 산막이마을 주민들이 세상과 만날 수 있는 통로였다. 지금은 단풍이 든 나무들 아래로 정비가 잘된 산책로와 호수가 어우러져 가을정취를 즐기기에 제격이다.계절은 눈 깜짝할 새 바뀐다. 나뭇잎들이 오색으로 물들었다 싶었는데 반짝 추위가 몰아치니 우수수 떨어지고 있다. 벌써 가을 단풍도 끝물이다. 조금만 더 있으면 앙상한 가지만 남은 나무들이 풍기는 을씨년스러운 분위기가 대지를 감쌀 것이다. 가는 가을을 붙잡을 순 없다. 그래도 마지막 가을의 정취를 느끼기엔 아직 늦지 않았다. 더구나 단풍이 산 아래까지 내려왔다. 힘들게 산을 오르지 않아도 가을 내음을 느낄 수 있는 때다. 단풍을 조금이라도 먼저 보겠다고 힘들게 산을 오를 필요가 없으니, 편하게 가을 추억을 쌓기엔 이맘때가 더 좋을 수 있다.충북 괴산 산막이옛길은 칠성면 외사리 사오랑마을에서 산막이마을을 이어주던 10리길(4㎞)로 바로 아래가 호수다. 산막이마을을 가로질러 흐르던 달천에 괴산댐이 들어서며 호수, 괴산호가 됐다. 전에도 오지였지만, 댐 건설로 하천이 호수가 돼 수심이 깊어지자 물길마저 사라져 마을은 더 오지가 됐다.오지마을 주민들은 호수 위 벼랑에 위태롭게 굽이굽이 이어진 산길을 걸어야만 세상과 조우할 수 있었다. 세상과의 단절을 피하기 위해 걸어다니던 이 길에서 자칫 발을 헛디디면 목숨을 담보할 수 없었다. 살기 위해 오히려 생명을 걸고 다녀야 했던 길인 셈이다.하지만 지금 산막이옛길에선 그런 비장함과 위태로움을 느끼긴 힘들다. 걷기에 이만한 곳이 없을 정도라는 듯 정비가 잘된 산책로와 호수가 어우러져 있다. 한적한 여유를 즐기며 편하게 가을풍경을 즐기기 제격인 곳이 된 셈이다.산막이옛길의 출렁다리는 한번 발을 디디면 다른 여행객들이 뒤따라오고 우회로도 없어 돌아올 수 없다.옛길은 시작부터 가파른 오르막길이다. 지역 특산물 가게들을 지나쳐 포장된 오르막을 오르면 흙길이 시작된다. 흙길을 걷다 보면 연리지와 작은 돌탑들이 놓여 있는 쉼터를 만난다. 이를 지나 다시 오르막을 오르면 출렁다리다. 건너편 골짜기까지 짧지 않은 거리의 출렁다리가 놓여 있다. 한번 발을 디디면 다른 여행객들이 뒤따라오고 우회로도 없어 돌아올 수 없다. 무섭더라도 줄을 꼭 잡고 건너야 한다.출렁다리 건너기가 부담스럽다면 옆길도 있다. 이 길엔 아이들과 같이 가면 민망할 수 있는 ‘19금’ 장소가 있다. 소나무 두 그루가 마치 ‘사랑’을 나누는 자세로 자라는 정사목이다. 안내판에는 ‘지구상에서 유일한 사랑 나누는 소나무’라고 적혀 있다.출렁다리를 지나면 연꽃을 심어놓은 연화담, 세상의 근심걱정을 모두 잊는다는 망세루가 나타난다. 망세루에선 왼편으로는 괴산댐이, 반대편으로는 협곡이 조망된다. 시간을 잘 맞추면 호수를 떠가는 유람선을 함께 사진에 담을 수 있다.지난 9월 개통된 연하협 구름다리는 산막이옛길에서 이어진 충청도양반길을 걸으면 만날 수 있다.여기서부턴 왼편 아래로 호수가 펼쳐진 비탈길이 쭉 이어진다. 나무데크로 지지대가 설치돼 있으니 그리 겁낼 필요는 없다. 호랑이가 살았다는 ‘호랑이굴’과 매 머리 형상을 하고 있는 ‘매바위’, 앉은뱅이가 물을 마신 후 걸을 수 있었다는 ‘앉은뱅이 약수’, ‘뫼 산(山)’자 형태의 괴산바위 등을 지나치면 ‘꾀꼬리전망대’가 나온다. ‘뫼 산(山)’자 형태의 괴산바위.산막이옛길의 가을풍경을 가장 잘 느낄 수 있는 곳이다. 특히 호수 위에 설치된 전망대는 바닥에 투명한 강화유리를 깔아 공중에 떠 있는 느낌을 받는다. 등골이 오싹할 정도의 짜릿함은 덤이다.산막이옛길의 가을풍경을 가장 잘 느낄 수 있는 꾀꼬리전망대는 바닥에 투명한 강화유리를 깔아 공중에 떠 있는 느낌을 받는다.이곳에서는 건너편 산막이마을과 선착장이 눈에 들어온다. ‘마흔 고개’로 이름 붙여진 40계단을 지난 뒤 ‘진달래 동산’에 도착하면 옛길은 거의 끝난다. 길의 끝엔 ‘떡메인절미체험관’이 있다. 시원한 식혜 한 잔이 그동안의 수고를 달래준다.산막이옛길 끝자락에 있는 떡메인절미체험관.옛길은 여기서 끝나지만 충청도 양반길이 시작되는 곳이기도 하다. 달천을 따라 계속 이어진 길인데 산막이옛길과 달리 정비가 잘 돼 있진 않다. 산막이옛길보다 더 옛길 같다. 바로 아래 호수가 있고 자칫하면 발을 헛디딜 수 있지만 험하지는 않은 길이다. 30분가량 양반길을 걷다 보면 연하협 구름다리를 만난다. 지난 9월에 개통된 ‘신상’이다. 다리를 건너면 속리산국립공원 내 갈은구곡까지 이어진다.괴산호 위를 날아가는 새들.이곳에서 발걸음을 산막이옛길로 되돌린다. 다시 산책로를 따라 옛길 입구까지 돌아가도 되고, 유람선을 타고 강에서 옛길 풍경을 바라보며 가도 된다. 또 체력이 된다면 등산로도 있다. 진달래 동산∼천장봉∼한반도 전망대∼등잔봉∼산막이옛길 입구로 이어지는 코스인데 길이 꽤 가파르다. 등산로를 타고 가다 한반도 전망대에서 괴산호를 내려다보면 한가운데 자리 잡은 한반도 지형을 볼 수 있다. 고생에 대한 보상이다.괴산=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com