“위기에 직면한 교회교육 극복을 위해 가장 중요한 것은 올바른 진단과 그 진단에 근거한 제대로 된 처방이다. 그 처방으로 ‘교회교육 컨설팅’을 제시한다.”기독교학교교육연구소(소장 박상진·이하 기교연)가 19일 서울 종로구 동숭교회에서 개최한 ‘교회교육스스로컨설팅’이라는 주제의 교회교육 디자인 콘퍼런스에서 발제한 장로회신학대학교 박상진 기독교교육학 교수의 주장이다. 기교연 박상진(장신대 교수) 소장이 교회교육 컨설팅에 대해 발제하고 있다.박 교수는 먼저 “교회학교 학생 수가 급격하게 감소하고 있기 때문에 위기감이 고조되고 있다”며 “지난 2004년부터 2013년까지 불과 10년 사이에 예장 통합 내 교회학교 아동부 학생수가 34.%로 감소했으니 그야말로 ‘추락’이라고 표현할 수 있다”고 밝혔다.그는 또, “동일 기간의 아동 학령인구 감소율이 32.4%인 것과 비교하면 이를 넘어선 감소다”며 “더군다나 중·고등부의 경우 학령인구는 지난 10년 동안 오히려 0.47% 증가했음에도 불구하고 교회학교 학생수는 12.3%로 감소했으니 심각한 문제가 아닐 수 없다”고 말했다.이러한 교회교육의 위기적 현실에 대해 박 교수는 “그 원인을 진단하고 분석하며 이를 극복할 수 있는 대안을 제시하는 것이 바로 교회교육 컨설팅이다”고 강조했다.그는 컨설팅에 대해 “일정한 전문성을 갖춘 사람들이 의뢰인의 요청에 따라 의뢰인의 문제를 진단해 그 해결 방안을 제시하고, 필요한 경우 그 방안의 시행을 지원하는 활동으로서, 의뢰인으로부터 독립적으로 이뤄지는 전문적인 자문 활동이다”고 설명했다.이를 근거로 박 교수는 교회교육 컨설팅을 “교회교육에 관한 전문성을 갖춘 사람들이 교회교육의 문제를 진단 및 평가하고, 문제점을 보완·수정해 바람직한 해결 방안을 제시하는 일련의 과정이다”고 정의했다.그는 “어느 교육체제가 본래의 목적대로 수행되고 있는지를 평가하기 위해서는 몇 가지 중요한 기준에 근거해 분석할 필요가 있다”며 “타당도·이해도·실행도·만족도 등 네 가지 기준에 근거해 진단하는 것이 요청된다”고 말했다.그러면서 교회교육 컨설팅의 10가지 원리로 체계성·연속성·적합성·일관성·포괄성·다양성·인격성·탁월성·효율성·재생산 등을 들었다.이에 대해 박 교수는 “교회교육을 진단할 때 직면하는 어려움은 어떻게 편파적이지 않고 고르게 진단할 수 있는 가의 문제다”며 “진단이나 평가는 그 자체가 어느 입장에서 접근하느냐, 어느 영역에 초점을 맞추느냐에 따라 다른 결과를 가져올 수 있기 때문에 어떤 진단의 틀을 갖느냐가 중요하다”고 설명했다.여기에 “교회교육 진단의 대상을 자라나는 어린 세대 소위 주일학교 교육만이 아닌 성인교육을 포함하는 전체 교회교육으로 설정했다”며 “신앙교육은 그 본질상 평생을 통해 계속해야 하는 것이기에 ‘발달단계별’·‘신앙단계별’·‘교육영역별’·‘대상영역별’ 관점에서 교회교육을 진단해 보는 것도 필요하다”고 덧붙였다.그는 “오늘날 교회교육의 위기 극복을 위한 다양한 방안들이 제시되고 있지만 교회교육은 무엇보다 올바른 진단과 그 진단에 근거한 제대로 된 처방을 제시하는 것이 선결과제다”며 “이런 점에서 오늘날 교회교육은 어느 때보다도 컨설팅을 요청하고 있다”고 거듭 강조했다.단순한 주장이나 외국 이론의 소개가 아니라 우리나라의 교회교육 현실을 철저히 분석하고 그 현장을 살릴 수 있는 대안을 제시할 필요가 있다는 것.끝으로 박 교수는 “교회교육 컨설팅은 교회교육에 대한 미시적인 접근이라기보다는 거시적인 접근으로서 전체 교회교육이 유기적으로 연결돼 효과적으로 교육목적을 달성하는지를 파악해야 한다”며 “이를 통해 교회교육이 새롭게 회복되고 활성화되길 기대해 본다”고 말했다.이어 기교연 노현욱 연구원은 “근본적으로 사람과 신앙을 다루는 영역이기 때문에 현장 전문가, 곧 교회의 교역자들과 교사가 1차 컨설턴트가 돼야 한다”고 전제하면서 교회교육 컨설팅의 사례를 소개했다.또 그는 “교회교육 컨설팅은 원칙적으로 ‘교회교육 스스로 컨설팅’이 돼야 한다”며 “전문성 확장 차원에서 필요한 영역에 한해 외부의 지원을 받는 것이 좋다”고 제언했다.‘교회교육스스로컨설팅’의 최종 목표가 “미래로 나아가기 위한 대안 마련과 실천을 위한 신앙공동체 형성, 즉 교회를 세우는 것에 있다”는 노 연구원은 “준비된 이론과 방법을 적용할 자료를 제대로 수집하고 분석하는 것은 교육 실태를 정확하게 파악하고 분석하는 데 결정적인 요인이다”고 설명했다.이를 위해 그는 구체적인 자료 수집 방법으로 ‘문헌 정리’, ‘통계 조사’, ‘설문 조사’, ‘면담 조사’, ‘관찰 조사’, ‘회의 및 연구’ 등을 제시했고, “교회 전체가 교회교육 컨설팅의 목적와 의미를 공감하고 공유하는 것이 중요하다”고 말했다. 기교연이 주최한 교회교육 디자인 콘퍼런스 전경.아울러 ‘교회교육스스로컨설팅’의 실천 방안으로 ‘컨설팅이 온 교회의 축제가 되게 할 것’, ‘교회학교 전체가 참여하는 정기적 행사가 되게 할 것’, ‘교회·가정·학교가 서로 연계될 수 있는 기회로 만들 것’, ‘스스로 컨설팅에서 어려운 영역은 기독교학교연구소의 도움을 받을 것’ 등을 제시했다.이밖에 이날 콘퍼런스에선 ‘부모교육 컨설팅’, ‘자녀교육 컨설팅’, ‘성경적 학업 컨설팅’, ‘소명 진로교육 컨설팅’, ‘주일성수 컨설팅’을 주제로 소그룹 모임이 진행됐고, 참석자들은 발표되는 실제 사례를 바탕으로 구체적인 대안과 실천 방안을 모색하는 시간을 가졌다.김현태 기자 jknewskr@segye.com

9년에 걸친 혜자 스님의 ‘마음으로 찾아가는 108산사 순례기도회’가 25일 대장정의 막을 내린다. 이번 행사는 ‘연인원 54만명 동참’ 등 각종 진기록을 낳았다. 제89차 순례지인 화순 운주사에서 회원들이 군장병에게 나눠줄 초코파이를 보시하고 있다.◆직거래 장터혜자 스님은 세 번째 순례지인 전남 순천 송광사 방문 때 지역사회에 우리농산물 장터를 열어줄 것을 요청했다. 이에 순례객들이 농산물을 대거 구입한 것을 계기로 순례지마다 사흘동안 사찰 어귀에서 고추, 옥수수, 도라지 등 농특산물을 파는 직거래 장터가 생겨났다. 직거래 장터는 9년동안 334일간 열렸고, 회원들의 농산물 구매액은 30억원에 이른다. ‘도농 간 사랑의 다리’를 놓아 국민화합에도 기여했다. ◆초코파이 보시2007년 2월엔 논산 관촉사에 갔는데 인근에 군장병 훈련소가 있음을 알고, 회원들이 초코파이 12개 들이 한 상자씩을 준비해 군종교구를 통해 논산훈련소 장병들에게 나눠줬다. 이렇게 시작해 군장병들에게 전달한 초코파이가 415만개에 이른다. 육·해·공군 전 장병 1인당 10개의 초코파이가 돌아간 셈이다.  혜자 스님이 제65차 순례지인 영천 수도사에서 회원과 다문화 가정의 인연을 맺어준 뒤 결연장을 읽고 있다.◆다문화가정과 결연산사 순례기도회에는 ‘다문화 가정과 인연 맺어주기’ 프로그램이 들어 있다. 다문화가정이 문화 차이를 극복하고 우리와 같은 구성원으로 생활할 수 있도록 돕기 위해 마련됐다. 서울에 사는 이윤란(61)씨가 중국 헤이룽장성에서 시집온 김영남(48)씨를 동생으로 얻게 되는 등 지금까지 205번째 인연이 탄생했다. 회원들 중에는 태국이나 베트남 출신 딸을 둔 주부도 있다. 김정금(60)씨는 사과농사를 짓는 캄보디아 출신 딸을 위해 사과 50박스를 사주기도 했다. 7차 순례지인 부안 내소사에 열린 직거래 장터에서 회원들이 젓갈을 구매하고 있다.◆효행상 등 이웃돕기혜자 스님은 매월 지역 사찰과 지자체의 추천을 받아 효행상을 시상해 왔는데, 205명이 효자효부상을 받았다. 지역사회의 어려운 이웃들을 위해 ‘약사보시금’ 명목으로 약값을 지원해 왔으며, 그 수혜자가 59명에 이른다. 장학금을 받은 학생은 223명이다. ◆기타 진기록그동안 사찰 순례에 연평균 1296대, 총 1만1664대(대여료 81억6000만원)의 관광버스가 동원돼 국내 관광산업에도 기여했다. 산사순례에 동원된 관광버스의 왕복 순례거리를 합치면 817만 km로, 지구를 204바퀴 돈 거리다. 회원들은 가는 사찰마다 십시일반으로 쌀을 보시했는데, 사찰당 4kg 들이 39가마로, 큰 사찰에서 전 대중들이 겨울철을 무난히 해결할 수 있는 양이었다. 기념식수를 한 사찰은 46곳, 평화의 불을 분등해준 사찰은 32곳에 이른다.정성수 종교전문기자

 하나님의교회 세계복음선교협회(총회장 김주철 목사)는 지난 18일 인천낙섬 하나님의 교회에서 지역민들을 위해 체임버오케스트라 연주회를 가졌다.이 자리에는 지역 주민과 각계 인사 등 5000여 명이 참석해 가을철 감미로운 음악의 향연을 만끽했다.이날 연주에 나선 체임버오케스트라는 하나님의교회 메시아오케스트라의 기량 있는 연주자들로 구성됐으며, 연주자 20명의 소규모 실내 관현악단이지만, 수준 높은 연주를 펼쳐 깊은 감흥을 전했다.레퍼토리는 평소 익숙한 클래식 음악을 비롯해 새노래 창작곡, 동요와 왈츠, 탱고 등에 이르기까지 다채로웠으며, 특히 남성중창단과의 협연은 청중들에게 친숙하고, 신선한 감동으로 다가 왔다.클라리넷과 플룻, 첼로, 바이올린, 트럼펫, 트럼본, 호른, 튜바 등 다양한 악기가 어울러져 어머니에 대한 그리움이 묻어나는 동요 ‘섬집 아기’와 김소월의 시에 곡을 붙인 ‘엄마야 누나야’를 연주할 때는 짠한 선율이 눈물샘을 자극하기도 했다.영화 '여인의 향기' OST로 유명한 아르헨티나의 탱고 음악 ‘간발의 차이로(Por Una Caveza)’, 영화 ‘웰컴투 동막골’ OST인 '썰매의 왈츠(Waltz Of Sleigh)', 드라마 ‘하얀 거탑’ OST인 'B Rossette' 등 연이은 영화음악이 감미로움을 더했다.이어 파워풀한 가창력이 돋보이는 남성중창단의 노래는 장내를 압도했다. 엘로힘 하나님을 찬양하는 '나 같은 죄인 살리신(Amazing Grace)'과 이웃들의 일상에 힘과 용기를 전하기 위한 '당신이 나를 일으켜 주시기에(You raise me up)' 등 열정적인 노래와 연주는 청중들에게 깊은 울림을 전했다.이날 관객들의 열화같은 앵콜 요청해 중창단과 연주자들은 모정을 담은 노래로 국내에서도 많은 인기를 얻은 ‘나의 어머니(Mother of Mine)’로 화답했다.하나님의 교회측은 “바쁜 일상으로 여유를 찾기 힘든 이웃들의 마음에 음악을 통해 힐링의 기회를 전하고자 음악회를 마련됐다”며 “가족에게 아낌없는 사랑을 베푸는 어머니 마음을 전하기 위한 테마였는데, 이웃들에게 많은 위로가 되고 행복을 얻었으면 좋겠다”고 말했다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

부산외국어대학교 주경미 교수는 지난 16일 “한국 고대 사리장엄구들은 종교적 목적에서 제작된 것이지만 동시에 가장 세속적인 문화 양상을 드러내고 있어 모순된 성격을 알려주는 중요한 문화사적 단서들이다”고 주장했다.주경미 교수는 문화재청 산하 기관인 국립부여문화재연구소(소장 배병선)가 서울 종로구 국립고궁박물관에서 개최한 ‘백제 사리장엄과 동아시아 불교문화’라는 주제의 국제학술심포지엄을 통해 이같이 밝혔다. 발제하고 있는 부산외대 주경미 교수의 모습.사리장엄(舍利莊嚴)은 사리를 담는 그릇인 사리기(舍利器), 사리기 등을 넣는 사리감(舍利龕), 사리기와 함께 봉안되는 각종 공양품 등을 뜻한다. 당대 최고의 공예기술을 오롯이 보여주는 불교 신앙의 결과물로 당시의 사회 문화상과 의례 행위를 보여주는 중요한 역사적·학술적 연구 자료로 평가된다.주 교수는 “불교의 전래와 함께 동아시아에서도 일찍부터 붓다의 사리 신앙이 전래됐다”며 “붓다의 사리를 봉안하기 위한 다양한 장엄구들과 건축물이 만들어졌다”고 설명했다.그는 “동아시아에서 붓다의 사리에 대한 신앙이 널리 퍼지고 불탑이 활발하게 세워지기 시작한 것은 6세기 이후부터다”며 “특히 동아시아 여러 나라의 왕실에서 불교를 적극적으로 숭앙하면서 붓다의 사리에 대한 신앙을 발전시켰다”고 말했다.이 시기 한국에서도 붓다의 사리신앙이 전래돼 여러 가지 의례가 행해지고 사리를 봉안하기 위한 탑이 건립되기 시작됐다는 것.주 교수는 “아쉽게도 한국에서는 6세기 전반의 사리장엄구나 불탑과 관련된 유적이 많이 남아 있지는 않다”며 “그러나 1990년대부터 백제 지역을 중심으로 6세기 후반 이후에 만든 사리장엄구들이 출토되면서 이에 대한 연구가 크게 발전하기 시작했다”고 소개했다.특히 “2007년 부여 왕흥사지와 2009년 익산 미륵사지에서 출토된 백제 왕실 발원의 사리장엄구들은 그동안의 한국 고대사 연구뿐만 아니라 고대 동아시아의 사리신앙과 장엄구 및 금속공예, 불교미술 등에 대한 연구를 완전히 새로 검토해야할 만큼 새롭고 중요한 자료들로 평가된다”고 말했다.사리장엄구의 형태에 대해 그는 “현존하는 백재·신라의 사리장엄구들은 기형상의 특징이나 구성과 같은 외형적 특징에 상당한 차이가 있다”며 “이는 동일한 형식의 사리기라고 해도 시대에 따라 혹은 용도에 따라 다른 제작기법을 이용하는 양상이 확인되기 때문이다”고 설명했다.주 교수는 “무엇보다 한국 고대 사리장엄구들은 각각 사리기가 제작된 동시대 유물 중에서 가장 뛰어난 공예기법과 미술양식을 보여준다”며 “특히 검소하면서도 정교함이 특징인 백제시대 사리 장엄구들이 신라와 일본 금속공예 발전에 큰 영향을 미쳤다”고 강조했다.그는 또, “삼국시대에서 통일신라시대로 넘어가는 한국 고대 사리신앙과 사리장엄구들은 당시 지배계층이었던 각국 왕실의 후원을 받으며 왕실의 정치적 위상을 높이기 위한 선전적 목적으로 제작된 경우가 많다”고 설명했다.이 시기 백제와 신라의 사리장엄구에서 확인되는 제작기법의 발달 양상은 바로 이 사리장엄구들의 제작을 후원했던 발원자인 왕실의 물질문화적 양상을 그대로 반영했다는 것.주 교수는 “당시의 사리장엄구들이 종교적 목적에서 제작된 것이기도 하지만 동시에 가장 세속적 문화양상을 드러내고 있다는 모순된 성격을 알려주는 중요한 문화사적 단서들이다”고 강조했다.아울러 “삼국통일 이후 백제의 장인들은 신라와 일본, 중국으로 퍼져나갔다고 생각되는데, 아직까지 백제 유민으로서의 장인들의 역할에 대해서는 연구된 바가 거의 없었다”며 “2009년 미륵사지 석탑의 사리장엄구 발견 이후 백제와 통일신라, 일본 공예와의 관계에 대해서는 꾸준히 논의되고 있다”고 덧붙였다.이에 앞서 기조발표에 나선 국립부여문화재연구소 배병선 소장은 “백제는 비교적 이른 시기에 중국 남북조와의 교류를 통해 발달된 건축기술을 도입한 후 이를 더욱 발전시켜 신라나 왜 등 주변 국가에 기술자를 파견했다”고 말했다.배 소장은 “645년 신라 선덕여왕이 백제의 석공 아비지를 초빙해 황룡사 구층탑을 건립했다는 사실은 당시 백제가 중국과 대등하게 구층탑을 조영할 수 있는 기술을 보유하고 있어 건축적 측면에서는 오히려 고구려보다 우위에 있었음을 의미한다”고 설명했다.그는 “특히 백제는 588년 야마토 정권의 실권자였던 소가우마코의 요청으로 왜에게 조사공, 와박사, 화사와 노반 박사 등을 파견한 바 있으며 이후에도 교류가 끊이지 않았다는 사실 또한 백제가 주변국가에 불교와 선진문화를 전파하기 위해 적극적이었을 만큼 역량을 갖춘 국가였음을 보여준다”고 강조했다. 국립부여문화재연구소가 주최한 국제학술심포지엄 전경.이밖에 중앙승가대 오인 스님과 국립부여문화재연구소 한송이 연구원, 중국 서북대 란완리 교수, 일본 도쿄국립박물관 미타 카쿠유키 박사가 각각 고대 사리장엄과 동아시아 불교문화에 대해 발표했다.한편, 이날 심포지엄은 1995년 부여 능산리사지에서 발견된 창왕명석조사리감을 비롯해 부여 왕흥사지 사리장엄(2007년 출토), 익산 미륵사지 사리장엄(2009년 출토) 등 백제 사리장엄의 학술적 의미를 동아시아 불교문화의 전파와 발전의 시각에서 재조명하기 위해 마련됐다.김현태 기자 jknewskr@segye.com

18일 대구광역시 인터불고호텔 컨센션홀에서 열린 ‘문선명 총재 성화(별세) 3주년 대구경북권 지도자 초청 보고회’에서 연사들이 열변을 토하고 있다. (왼쪽부터) 유경석 회장, 성타 스님, 최윤기 이사장, 윤용희 회장.세계평화통일가정연합(한국회장 유경석)은 창시자 문선명 총재의 성화 3주년을 맞아 18일 대구광역시 인터불고호텔 컨센션홀에서 ‘문선명 총재 성화(별세) 3주년 승리기념 대구경북권 지도자 초청 보고회’를 가졌다. 이 자리에는 성타 스님(조계종 불국사 회주), 정영길 경상북도의원, 김진환 대구수성구 의장, 최윤기 통일그룹 이사장, 윤용희 대구평화대사협의회장, 이태근 경북평화대사협의회장을 비롯해 대구경북권 주요인사 500여명이 참석해 성황을 이뤘다.유 회장은 기념사에서 “문선명 천지인참부모의 평화 유업과 인류가 당면한 환경 문제 등 각종 지구촌 현안 해결을 위해 대구경북권 지도자들이 모두 단합하고 실천해 줄 것”을 당부했고, 최 이사장은 환영사에서 “인류 구원과 행복에 대한 답은 이미 문 총재께서 우리 모두에게 알려 주셨으며, 오늘 이 자리에 모인 지도자들은 반드시 평화세계를 이루어야할 각자의 몫을 다하자”고 호소했다.성타 스님은 추모사를 통해 “문선명 총재는 평생 세계평화와 남북통일을 위해 헌신적인 삶을 사셨으며, 성화 직전까지 세계평화를 위해 공생애 노정을 걸어오셨다”며 “‘호사유피 인사유명(虎死留皮 人死留名)’이란 말처럼 문 총재의 이름은 성화 전보다 성화 이후 누구도 부인할 수 없는 세계의 거인으로 인정받게 됐다”고 추모했다. 이어 “문 총재가 지상에서 이루려했던 유지를 한학자 총재와 함께 우리가 이어갈 것을 결의하자”고 덧붙였다.윤 회장(전 대구예술대 이사장)은 추모사에서 “문선명 총재는 93년 동안 인류평화를 위한 비전을 제시했고, 구체적 활동으로 실천해 보이셨으며, 그로인해 이미 세계에서 평화인으로 인정받고 있다"며 "더 이상 볼 수 없어 가슴 아프지만,  이제는 슬퍼만 하지 말고 국가와 이념, 인종을 넘어 ‘하나님 아래 인류 한 가족을 만들자’는 그의 비전을 우리 모두가 실천하자”고 역설했다. 이날 보고회는 진장진 가정연합 경북교구장의 승리제의로 분위기가 고조됐다. 전국 6대 도시에서 열리고 있는 ‘문선명 총재 성화 3주년 승리 기념 지도자 초청 보고회’는 오는  23일 서울 잠실롯데호텔, 11월 1일 광주 김대중컨벤션센터에서 연이어 개최될 예정이다. 정성수종교전문기자 tols@segye.com

기독교대한감리회 안산 샘골교회(담임 진광호 목사)는 18일 경기도 안산시 상록구 본오동 샘골교회 2층 생명나무홀에서 지역 소외 계층과 주민들을 위해 ‘제 20회 상록수 자선음악회’를 개최했다.올해 창립 108주년을 맞는 샘골교회는 소설 ‘상록수’의 실제 주인공이자 여성독립운동가 최용신(崔容身 1909-1935) 선생의 기념교회로서 지난 1995년부터 ‘상록수 정신’ 계승과 ‘사랑의 실천’을 위해 매년 소외계층과 지역주민을 위한 자선음악회를 펼쳐왔다. 이번 행사는 상록수 자선음악회 조직위원회가 주관하고, 안산문화원ㆍYMCAㆍYWCAㆍ대한기독교감리회ㆍ안산기독교연합회, 최용신기념관 등이 공동 후원했다.음악회에는 지역 주민과 교인 등 500여명이 참석했으며, 합창과 연주 등을 감상하며 가을 정취를 함께 이웃사랑의 기쁨을 만끽했다.샘골교 자선음악회 모습. (왼쪽부터 시계방향으로) 샘물교회 합창단, SSOL, 새터민 공연팀.샘골교회 남성 합창단은 ‘마법의 성’을, 반월중앙교회 연합합창단은 ‘아무도 모르라고, 여호와 사바오트’ 곡을 합창해 하나님의 사랑을 전달했으며, 새터민들은 수개월 동안 연습한 아코디언 연주와 ‘신고산타령’ 등을 선보여 샘골교회와 지역사회에서 받은 큰 사랑에 화답했다.이어 클래식 앙상블로 유명한 솔로이스츠(SSOL)가 역경을 이겨낸 ‘희망 이야기’ 를 소프라노와 알토, 테너,베이스, 바이올린, 첼로 등으로 풀어놓아 무대를 후끈 달궜다.이날 샘골교회는 새터민 아동 15명을 선정해 장학금을 전달했으며, 특별히 진광호 목사가 새터민 가족 한명 한명에게 축복과 평안을 간구하는 기도시간을 가져 은혜를 더했다. 행사 피날레는 모든 참석자들이 자리에서 일어나 가수 양희은의 ‘상록수’ 노래를 함께 부르고, 서로를 축복하며 격려하는 것으로 장식했다.진광호 목사 등 샘물교회 관계자들이 새터민 자녀들에게 장학금을 전달하고 있다.샘골교회는 1907년 샘골 지역(현 안산시 본오동)에 세워진 ‘안산의 어머니 교회’로서, 지난 100년 동안 지역복음화에 앞장섰을 뿐 아니라, 옹달샘 카페 후원과 이․미용 봉사, 자선바자회, 행복의 쌀 나누기, 상록수 장학금 전달 등 지역 사회공헌에 앞장서 왔다. 특히 지난 2012년 ‘상록수 음악회’를 열고 새터민 후원에 나선이래, 매년 10여명의 새터민 가정을 선정해 40여 가정에 1000만원 가량 지원하는 등 이 시대 빛과 소금의 역할을 다하고 있다.진 목사는 “경제ㆍ사회ㆍ문화 전반적으로 어려워질수록 우리 주변의 어려운 이웃들은 더 큰 고통을 느낄 것”이라며 “이번 음악회를 통해 주는 자나 받는 자나 모두 그리스도의 사랑과 행복이 가득하기를 기도한다”고 말했다.정성수 기자

기도 대성회에서 설교하는 여의도순복음교회 조용기 원로목사.여의도순복음교회(당회장 이영훈 목사)는 사단법인 굿피플 인터내셔널(국제개발 NGO, 유엔 경제사회이사회 특별 지위 인정)과 공동으로 16일 서울시 마포구 월드컵로 서울 월드컵경기장에서 ‘2015 세계 평화와 한반도 안정, 희망 나눔을 위한 기도대성회’를 성황리에 개최했다.‘꿈과 희망’이라는 주제로 열린 이번 성회에는 개신교인 8 만 명이 한자리에 모여 세계 평화와 한반도 안정, 사회적 위기 극복과 희망 나눔의 실천을 위해 기도했다. 성회 참석자들은 최근 한국 사회가 경기침체와 빈부격차 심화, 치솟는 등록금,집값 인상, 취업난, 고용불안, 노인빈곤 등 수많은 갈등과 문제점에 직면해 있는 것을 안타깝게 여기고, 문제 해결에 교회가 적극 앞장 설 것을 다짐했다. 또한 지역 간, 계층 간, 세대 간, 이념 간 갈등으로 서로를 비방하고 상처만 주고 있음을 회개하고, 한국 교회가 영적 영향력을 회복해 빛과 소금의 역할을 다할 수 있도록 기도했다.이번 성회에는 여의도순복음교회 조용기 원로목사와 이영훈 담임목사를 비롯해, 인도 신인도 하나님의 성회 란짓 아브라함 목사, 과테말라 엘샤다이 교회의 헤롤드 까바렐로스 목사, 일본 가나자와 그리스도 교회의 유키오 후나쯔 목사 등 세계적인 복음주의 목회자들이 강사로 나서 눈길을 끌었다. 기도 대성회에 8만명이 참가해 한마음으로 한반도와 세계 평화를 기원했다.특별히 유키오 목사는 일본을 용서해달라는 내용의 메시지를 전하면서 과거 식민지배를 사과하는 동시에 일본군위안부 문제를 상세히 언급하며 사죄와 용서를 간구와 함께 한국과 일본이 함께 하나되어 나아가도록 기도해 잔잔한 감동을 전했다.이 목사는 ‘모든 일에 기도와 간구’는 제목의 설교에서 “염려하고 불평할 것이 아니라 기도와 간구할 때에 하나님이 역사하신다”고 말하며, “감사함을 넘치게 할 때 기적이 일어날 것”이라고 강조해 공감을 불러일으켰다.조 원로목사는 ‘하늘을 쳐다보라’는 제목의 설교에서 “성경에 나와있는 말씀을 마음에 간직해야 한다”고 전하고, “이 약속에 대한 꿈을 꾸며 기도하지 않으면 믿음이 생겨나지 않는다”고 성경 말씀의 소중함을 주지시켰다. 기도성회에서 설교하는 여의도순복음교회 이영훈 목사.이날 행사에는 해외 100 여개 국에서 전세계 교회성장을 주도하는 CGI소속 3000 여명의 크리스천 리더들이 참석했고, 특별히 박근혜 대통령의 메시지를 김상률 청와대 교육문화수석이 대독했다. 또한 김무성 새누리당 대표, 문재인 새정치민주연합 대표, 박원순 서울시장, 정갑영 연세대 총장, 한헌수 숭실대학교 총장이 영상으로 축하메시지를 전했고, 남경필 경기도지사는 직접 참석해 축사를 했으며, 정세균 국회의원도 자리를 함께 했다.이어 열린 ‘희망 나눔 다행 코리아’ 행사에는 ‘한끼의 기적’이란 주제 아래 희망 나눔을 위한 기금 마련 행사가 마련됐다. 이를 위해 1만5000여 명이 지난 8월 28일부터 10월9일까지 매주 금요일 자발적으로 한 끼씩 최대 7회를 금식했으며, 한 끼에 7000원에 해당하는 금액을 모아 굿피플에 전달했다. 성회의 의미를 더욱 빛냈다.굿피플 측은 기탁된 성금으로 난치병 어린이 수술비 지원, 국가적 관심인 저출산 문제에 동참하고자 저소득 난임부부에 대한 시술비 지원, 독거 노인, 청년 일자리 창출 기금 등으로 쓰여질 예정이라고 밝혔다.한편, 이날 성회에서 한국기독교총연합회(한기총)는 한국관광공사(사장 정창수) 한국방문위원회에서 추진하는 ‘K. 스마일 캠페인’과 M.O.U. 협약식을 체결하고 관광객 환대와 친절 서비스 향상에 함께 힘을 모을 것을 약속했다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

‘문선명 천지인참부모 천주성화 3주년 승리 인천경기남부권 지도자 초청 보고회’에서 연사로 나선 유경석 회장, 문훈숙 이사장, 박규남 전 단장, 추성춘 원장(왼쪽부터).세계평화통일가정연합(한국회장 유경석)은 15일 경기도 수원 캐슬호텔 그랜드볼룸에서 ‘문선명 총재 성화 3주년 기념 인천경기남부권 지도자 초청 보고회’를 가졌다. 이 자리에는 홍기헌 경기문화재단 이사장, 김용서 전 수원시장, 문훈숙 유니버설문화재단 이사장, 박규남 전 성화일화축구단 단장, 추성춘 생활정치아카데미 원장, 홍선표 통일그룹 사무총장 등 각계 인사 400여명이 참석해 문 총재의 국위선양과 평화세계 구현의 숭고한 뜻을 기렸다.이날 보고회는 이현영 가정연합 부회장이 사회를 맡아 개회선언, 박길남 가정연합 인천교구장 보고기도, ‘함께 사는 세상의 꿈! 참사랑의 스승’ 영상시청, 문훈숙 이사장 환영사, 추성춘 원장과 박규남 전 단장 추모사, 유경석 회장 기념사, 조규조 가정연합 경기남부교구장 승리제의 등 순으로 진행됐다.문 이사장은 인사말에서 “오늘따라 영상을 보니 문선명 총재님이 더욱 그립다”고 회상하고, “문 총재님은 종교‧ 국가‧ 인종을 뛰어넘어 평화세계를 펼쳐오셨으며, 우리에게 참된 스승, 참된 부모의 길을 온 몸으로 가르쳐주셨다”고 밝혔다. 이어 “문 총재님은 비록 천상에 계시지만, 오늘 이 시간을 통해 다시금 우리 삶의 방향과 목적을 알려주는 계기가 되는 날”이라며 눈시울을 붉혔다.인천경기남부지역 주요 인사들이 ‘문선명 천지인참부모 천주성화 3주년 승리 인천경기남부권 지도자 초청 보고회’에서 유경석 세계평화통일가정연합 한국회장이 기념사를 경청하고 있다.추모사에서 추 원장은 “문선명 총재님은 UN 개혁과 국제하이웨이프로젝트, ‘한 하나님 아래 인류 한가족’ 철학을 인류의 가슴에 새겨주셨다”고 말했고, 박 전 단장은 “축구를 통해 평화세계를 만들고자 했고, 평화를 사랑하는 세계인으로서 살아온 문 총재님의 커다란 삶의 궤적은 인류에게 귀감이 되고 있다”고 강조했다.유 회장은 ‘문선명 천지인참부모 천주성화 기념사업 보고’ 제하의 기념사에서 “문 총재님께서는 인류구원과 평화세계 실현을 위해 당신의 모든 것을 희생하고 헌신하셨다”며 “특히 이번 성화 3주년 기념식에 북한 김정은 국방위원회 제1위원장이 추모메시지와 김양건 조선아시아태평양위원회 위원장이 조화를 보내와 남북통일을 위한 문선명 총재의 지난 업적을 다시금 확인시켜 주는 계기가 됐다”고 증언했다. 이어 “앞으로 가정연합은 문선명·한학자 총재님의 뜻을 따라 어떠한 시련과 희생이 따르더라도 하늘의 소망을 반드시 성취해 드릴 것”이라며 “한반도 통일과 평화세계 실현을 향한 가정연합의 활동에 인천경기남부권 지도자들도 적극으로 동참하여 주길 바란다”고 당부했다.전국에 추모 열기를 일으키고 있는 ‘문선명 총재 천주성화 3주년 승리 지도자 초청 보고회'는 17일 대전 리베라호텔, 18일 대구 인터불고호텔, 23일 서울 잠실롯데호텔, 내달 1일 광주 김대중컨벤션센터로 계속 이어나갈 예정이다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

 광복 70주년, 분단 70년을 맞아 한반도 평화를 기원하는 미사가 15일 경기도 파주 오두산 통일전망대에서 열렸다.한국천주교 주교회의 주교단 공동 집전으로 열린 이날 미사에는 주교단과 사제단, 남녀 수도자, 각 교구 민족화해위원회와 평신도사도직단체협의회 대표자 등 800여 명이 참석했다 이날 북한 이탈 주민 20여 명도 자리를 함께 했다. 주례는 주교회의 의장인 김희중 대주교가 맡았다.김희중 대주교는 강론을 통해 “최근 남북 고위급 회담 이후 민간 교류의 물꼬가 트이고, 대화 국면으로 남북 화해 분위기가 조성되고 있는 것처럼 보이지만, 진정한 남북 간의 화해와 용서를 위한 길은 여전히 멀어 보인다”며 “남북한의 정치 지도자들이 민족자존의 입장에 서서, 민족의 화해와 평화를 위해 서로의 마음을 열고 새롭게 대화해주기를 간절히 요청한다”고 말했다.그는 또 “많은 사람들이 북한의 위협적인 태도가 용서와 신뢰를 회복하는 데 큰 걸림돌이라고 생각하며 북한을 불신하고 있으나, 꽤 여러 해 전에 북한의 어떤 주민이 ‘남한과 미 제국주의 자본주의의 노예가 되기보다는 이대로 폭삭 망하는 것이 낫겠다.’고 말한 기사를 보면 그들 또한 우리를 두려워하고 믿지 못할 대상으로 생각하고 있음을 보여주는 현실이 아니겠는가”고 반문하고, “이렇게 남북이 서로를 두려워하고 있는 만큼 상호 용서를 통한 화해가 없다면 진정한 안보와 평화는 없을 것”이라고 강조했다.김 대주교는 이어 “우리 그리스도인이 먼저 형식에 지나치게 매달리지 말고, 회개하고 용서하며, 사랑과 기도로써 민족 화합과 통일을 위한 징검다리를 놓자”고 호소했다.이날 염수정 추기경 등 모든 참석자는 손에 손을 맞잡고 ‘우리의 소원은 통일’ 을 합창하며 미사를 마쳤다.한국 천주교회는 분단 70년을 맞아 지난 6월 1일부터 ‘한반도 평화와 통일을 위한 기도운동’을 전개하고 있으며, 이번 미사는 주교회의 민족화해위원회가 2013년부터 추진해 왔으나 남북관계 악화로 실시하지 못한 남북 신앙대회를 대신해 마련됐다.천주교는 4년 전에도 경기도 파주시 임진각 평화누리 공원에서 한반도 평화기원 미사를 봉헌한 바 있다. 정성수 종교전문기자 tols@segye.com

신라가 한강유역을 점령한 6세기 중반 축조된 경기도 용인의 할미산성 발굴조사에서 팔각 건물지와 집수시설(사진)이 확인됐다. 발굴을 담당한 한국문화유산연구원은 팔각형 등 다각의 건물지 2동과 대형의 장방형 초석 건물지 2동, 석재로 만든 집수시설 1기를 발견했다고 15일 밝혔다.팔각형 건물지는 내부에서 출토되는 고배(굽이 높은 잔)와 토기완(흙으로 만든 사발모양의 접시) 등의 유물로 보아 6세기 중반경 한강유역을 점유한 신라인에 의해 축조된 것으로 추정된다. 초석 건물지와 집수시설은 산 중턱에 경사면을 깎아내 마련한 대지 위에 일렬로 위치하고 있다. 집수시설을 중앙에 두고 좌우 대칭으로 건물지가 조성되었는데, 계획적인 설계에 따라 같은 시기에 만들어진 것으로 확인되었다.할미산성은 효과적인 전투 수행을 위해 조성된 것으로, 전투가 없는 평시에는 시조신과 천신에게 제사를 모시는 의례적 공간으로 활용된 것으로 보인다. 이번에 조사된 팔각형 건물지와 집수시설, 대형의 초석 건물지가 이런 역할을 담당한 공간이었던 것으로 추정된다. 초석 건물지는 의례를 치르기 위해 준비하는 공간, 집수시설은 의례 준비과정에서 필요한 물을 제공하는 시설이었을 것으로 판단된다.할미산성 발굴은 2011년 시작해 올해까지 모두 4차례 진행됐다. 1차 조사에서는 성벽의 축조방법을 규명했고, 삼국시대 주거지 5기와 구덩이 3기를 확인했다. 2012년 2차 조사에서는 집수시설 1기와 주거지 13기, 구덩이 6기가 발견됐다. 연구원은 16일 오후 2시 현장에서 설명회를 연다. 다음달 14일에는 ‘용인 할미산성 발굴 성과와 보존 활용을 위한 학술심포지엄’이 개최될 예정이다.강구열 기자