“산은 산이요, 물은 물이로다.” 법어는 수많은 사람에게 회자(膾炙)되고 있다.20세기 한국불교를 대표하는 인물이자, ‘우리 곁에 왔던 부처’로서 모든 사람들의 추앙을 받고 있는 성철 스님의 법어이다. 평소 스님을 존경하고 맘에 품고 살아온 필자는 ‘성철 평전’을 접하게 돼 얼마나 기뻤는지 모른다. 이 책은 한국불교의 상징이자 시대적 아픔을 치유한 성철(1912~1993) 스님의 행적을 따라가면서 그분의 삶과 사상, 깨달음과 가르침을 잘 정리했다.이성호 국민안전처 차관성철 스님이 열반한 지 23년이 지났다. 하지만 불자와 국민으로부터 여전히 존경과 사랑을 받고 있는 것은 스님의 가르침과 행적이 너무나도 크고 또렷하다는 방증이다. 성철 스님은 오로지 수행에만 일념 매진한 선승으로 평생 누더기만 걸친 채 청정비구(淸淨比丘)의 외길을 걸으셨다. 생전에 스님은 깨달음을 얻고자 바닥에 등을 전혀 대지 않은 채 면벽 수도하는 장좌불와(長坐不臥) 10년, 토굴수행 10년 등 초인적인 극기수행을 하셨다. 성철 스님은 평소에 제자들이나 다른 스님들이 게으름을 피우면 “밥값 내놔라, 이놈아!”하면서 죽비로 사정없이 후려쳤다고 한다. 스님은 대한불교조계종 제6대 종정으로 추대되셨지만, 취임법회에 참석하지 않고 “종정이라는 고깔모자는 썼지만 내 사는 것하고는 아무 관계가 없어”라며 가야산을 떠나지 않았다. 스님의 가르침이 무한한 힘이 되고 우리에게 큰 감명을 주는 것은 그분의 삶 자체가 이처럼 경건하고 정직한 실천을 통해 얻어졌기 때문이라고 생각한다.국민의 안전을 책임지고 있는 국민안전처의 차관으로 재직하면서 스님의 겸손함과 스스로 희생하신 참된 가르침을 늘 되새기고 있다. 재난관리도 자연의 순리대로 순응하면서 감사하고 극진한 마음으로 하루하루 최선을 다하면 저절로 되지 않을까 자문한다.이 책에서 성철 스님은 어렵고 힘든 시기를 보내고 있는 우리에게 자기를 바로 보고, 이웃들과 함께 살아가라 이르신다. “남을 위해 절하시오. 처음에는 억지로 남을 위해서 절하는 것이 잘 안 되어도, 나중에는 남을 위해 절하는 사람이 되고, 남을 위해 사는 사람이 되며, 그렇게 행동하게 되는 것입니다.”‘성철 평전’은 큰스님의 삼천배 깨달음과 가르침을 주고 진실한 삶과 법에 귀의해 살아가는 가치를 깨닫게 하는 지혜서(書)이다. 항상 가까이 두고 볼 수 있는 인생의 길라잡이가 됐으면 하는 바람이다.이성호 국민안전처 차관

일본 중북부 나가노현에 본사를 둔 전통 숙박업체 나가노 리조트. 이 회사의 인사팀 직원들은 요즘 여념이 없다. 일본의 대학졸업식은 주로 3월 말이다. 아직 취업이 확정되지 않은 대졸자를 선발해야 한다. 직원 1600여명으로 나름 규모 있는 기업이지만 신입직원 구하기가 쉽지 않다. 인사담당자들은 채용박람회마다 참여한다. 지원자의 서류도 검토하고, 또 밤늦게까지 동영상도 꼼꼼히 시청한다. 올해부터 비디오 영상 면접을 시행했기 때문이다. 타지방 먼 거리에 거주하는 지원자들의 편의를 위해서다.나가노 리조트보다 규모가 작은 중소기업은 더 심각한 구인난을 겪고 있다. 지원 기준을 완화하고 졸업 전 학생의 채용에도 나선다. 여성과 노인의 채용을 위한 업무 환경 개선에도 힘쓴다. 국내에서 채용을 못하는 경우 해외인력에 눈을 돌리고 있다. 한국에서도 일본 기업 채용 공고가 급증하고 있다. 미국 블룸버그통신은 ‘일본의 대졸자들이 넘쳐나는 일자리로 호사를 누리고 있다’는 제목의 기사를 18일 게재했다. “금융 등 인기 대기업에는 한 개 일자리를 놓고 7명의 졸업자가 경쟁하지만, 중소기업은 한 졸업생을 놓고 7개 기업이 경쟁한다”고 통신은 전했다.실제로 일본은 1990년대 초반 이후 가장 심각한 노동부족을 겪고 있다. 올해 1월 기준 유효구인배율(구직자 대비 구인자 비율)이 1.43이다. 구직자 1인당 일자리가 1.43개라는 얘기다. 지난해 전체 실업률은 3%, 그리고 청년실업률은 5.2%였다. 실질적으로 완전 고용 상태에 가깝다. 기업과 일자리가 밀집해 있는 수도 도쿄에서는 한 명 채용하는 데 평균 두 개 기업이 경쟁한다. 이렇다보니 도쿄 시내에는 일본 기업에 채용된 외국인 수가 점차 늘고 있다. 자국인의 일자리를 지키겠다고 보호무역주의와 반이민행정명령을 내놓은 미국, 난민 유입을 막겠다는 유럽하고는 정반대다. 최근 미국과 유럽연합(EU)의 실업률은 각각 4.7%와 9.6%를 기록했다.실질적 완전고용은 일본의 대학문화도 바꾸고 있다. 대학교 재학 중에 취직이 되는 학생이 많아지고 있다. 3학년 학생이 취업에 성공하기도 한다. 일본의 주요 기업은 매년 10월 1일에 채용 절차를 통과한 학생에게 입사 증명서를 수여하는 행사를 개최한다. 취업자는 이듬해 4월 1일 정식 입사한다. 따라서 학생은 6개월 혹은 1년 6개월의 준비기간을 갖는다. 직장생활에 필요한 소양을 쌓기도 하고 자신이 원하는 공부를 한다. 자신이 하고 싶은 학문과 취미를 탐미하며, 젊은 대학시절을 마무리한다. 캠퍼스는 활기가 넘치고, 학생의 표정은 밝다.물론 모든 일본 대학생이 다 그런 것은 아니다. 일본에서도 대기업 선호경향은 뚜렷하다. 보다 안정되고, 급여 인상폭이 크고, 복지혜택이 많은 유명 대기업에 입사하기 위한 치열한 경쟁이 있다. 그럼에도 2월 기준 청년실업률 12.3%의 우리 대학의 분위기와는 크게 다르다. ‘일자리 절벽’을 실감하는 우리 대학생의 깊은 한숨이 캠퍼스의 공기를 채우고 있다. 노동시장 개혁과 기업의 적극적 일자리 창출이 시급하다. 세금으로 일자리 만들겠다는 대선 공약은 이제 사라질 때다. 서정민 한국외국어대 국제지역대학원 교수·정치학

봄이 되고 날이 따뜻해지니 자꾸 밖으로 나가고 싶어진다. 주말에 가끔 지인들과 테니스를 할 때가 있다. 단식보다는 복식 경기를 주로 한다. 단식은 결과가 대충 예상되지만 복식은 종종 뜻밖의 결과가 나온다. 개인 실력으로만 보면 압도적으로 이길 것 같은 팀이 상대적으로 약해 보이는 팀에 질 때가 있다. 개인이 아닌 팀을 이뤄 경기할 때는 좋은 호흡도 실력이 된다. 서로 부족한 점을 채워주고 장점을 살려주는 조합도 있고, 반대로 서로 단점을 더 부각시키고 장점을 상쇄해버리는 조합도 있다.한국과 일본은 어떤 파트너일까. 동북아시아의 안보 상황을 보자. 현실적으로 지역 안보에 가장 위협이 되는 국가를 꼽으라면 단연 북한이다. 북한은 국제사회의 잇따른 경고에도 핵개발과 탄도미사일 발사를 되풀이하면서 도발을 멈추지 않고 있다. 그 뒤에는 북한의 동맹국인 중국이 버티고 있다. 물론 중국도 유엔의 대북 제재에 동참하고, 북한의 도발에 공식적으로 반대 의사를 밝히고 있기는 하다. 하지만 실제로 북한이 무너지지 않도록 돕고 있는 거의 유일한 국가로 꼽힌다. 북한과 중국은 한 편인 셈이다.우상규 도쿄 특파원중국 역시 위협적인 국가다. 일본과는 센카쿠제도(중국명 댜오위다오) 영유권 문제로 군사적 긴장감을 높이고 있다. 중국이 남중국해와 동중국해에서 인공섬 조성 등을 통해 해양 진출을 강화하고 군사기지화를 추진하는 것은 일본에는 현실적 위협이다. 중국은 한국과는 주한미군 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 배치 문제로 경제 보복을 하는 중이다. 한국 제품 불매운동과 한국 여행 금지 등이 공공연하게 이뤄지고 있다. 한국은 박근혜정부에서 한때 중국과 친밀한 관계를 구축하는 듯했는데, 지금 보면 언제 그랬나 싶을 정도다.현재 상황에서 보자면 북한과 중국에 맞서기 위해서는 한국과 일본이 손을 잡는 게 현명해 보인다. 한국이나 일본이 혼자서 북한과 중국을 동시에 상대하기에는 벅차다. 동북아시아에서 달리 파트너로 삼을 만한 국가도 마땅히 없다.하지만 한국과 일본은 요즘 관계가 매우 나쁘다. 지난해 말 부산 주재 일본총영사관 앞에 소녀상이 설치된 것이 직접적인 관계 악화의 이유지만 본질적으로는 과거사가 문제다. 일본은 2015년 말 한·일 정부 간 위안부합의(12·28 합의)를 지키라며 소녀상 철거를 위한 한국 정부의 구체적인 움직임이 없으면 ‘일시 귀국’ 중인 주한 일본대사를 귀임시키지 않겠다며 두 달 넘게 일본에 붙잡아두고 있다. 더구나 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리는 국유지 헐값 매각 논란에 연루된 의혹으로 최근 지지율 하락을 경험하고 있다. 이 상황에서 지지층인 우익 세력의 반발을 부를 수 있는 ‘위안부 문제 양보’는 더욱 어려워졌다. 현재 한국 정부는 합의를 지키겠다는 자세지만 민간이 설치한 소녀상을 정부가 철거할 수는 없다는 입장이다. 출구가 없다.북한의 위협에 대응하기 위해 한·미·일의 강력한 협력이 필요하다고 강조하는 미국은 어떻게 생각할까. 지난 16일 일본을 방문한 렉스 틸러슨 미국 국무장관은 “미국은 12·28 합의를 지지한다”면서도 “당사국 간 조속한 해결이 필요하다”고 말했다. 또 “두 나라가 역사문제를 다루면서 엄청난 고통을 느끼고 있다는 것을 인식하고 있다”며 “양국이 솔직히 노력해 해결하기를 바란다”고 강조했다. 12·28 합의 때 미국이 물밑에서 지원한 것처럼 이번 한·일 갈등에도 미국이 중재자로 나서주기를 일본은 바랐는지도 모르겠다. 하지만 제3자인 미국은 당사자가 알아서 해결하라고 충고했다.양국 정부가 이러지도 저러지도 못하고 있지만 변화의 계기는 조만간 찾아올 것으로 보인다. 한국은 오는 5월 새로운 대통령이 선출된다. 새로운 정부가 출범하면 한국과 일본의 새로운 관계 구축이 이뤄질 것이다. 대선 후보들은 땜질식 해결이 아닌 과거사 문제의 근본적 해결책 마련을 위해 깊이 고민했으면 좋겠다. 거대한 공산주의 국가 중국과 도발을 지속하는 북한에 맞서기 위해 한국과 일본의 협력은 필수다. 민주주의와 시장경제 가치관은 중요하다. 지금 당장은 호흡이 엉망이지만 한국과 일본이 다시 좋은 파트너가 될 수 있으면 좋겠다. 비 온 뒤 땅이 굳는다는 말도 있지 않던가.우상규 도쿄 특파원

경북 영덕은 지명 앞에 ‘대게의 본고장’이란 수식어가 붙는다. 차유(車留)마을이 있어서다. 대게 원조마을로, 강구항과 축산항 사이에 있는 이곳 앞 수심 200m 아래에서 잡힌 대게 맛이 가장 뛰어났다고 한다. 고려 29대 충목왕 때 초대 영해부사가 순시하다 지형이 수레가 머문 것 같다고 해서 지어졌다. 요즘 영덕을 찾는 이의 십중팔구는 ‘영덕대게’ 맛을 보러온 이들이라 할 수 있다. 그래서인지 해양수산부가 최근 이 마을을 ‘3월의 가고 싶은 어촌마을’로도 선정했다. 한때 대게 원조 자리를 놓고 영덕과 울진이 경쟁을 벌인 적도 있다. 1930년대 영덕이 교통 요충지로 서울, 대구 등 도시로 대게를 대량 반출하면서 ‘영덕대게’란 말이 자연스럽게 쓰이게 됐다. 반면에 울진은 동해안 대게 50% 넘게 잡아 올렸지만 오지라 수송이 어려워 덜 알려졌다. 동국여지승람 등 고문헌 기록에 있는 평해읍 거일리가 원조마을이라는 근거를 대며 팽팽히 맞섰다. 하지만 요즘엔 원조 논쟁보다는 상생에 더 많은 힘을 쏟고 있다. 불필요한 출혈 경쟁을 피하기 위해 대게 축제기간도 달리한다. 울진은 이달 초순에 마쳤고, 영덕은 23일부터 나흘간 연다.올해 영덕 축산항 상인들은 바가지요금 근절을 선언했다. 영덕군도 축제기간 ‘원조의 고장’ 이미지를 흐리는 단속에 팔을 걷어붙이겠다는 것이다. 전국에서 관광객이 몰리는 대게 축제엔 늘 바가지요금이 오점으로 지적돼 왔기 때문이다.대게에 관해 잘못 알고 있는 상식 하나! 대게는 다른 게보다 크기가 커서 ‘큰 게’라고 착각하는 사람이 적지 않다. 그러나 한자의 대(大)와는 전혀 상관이 없다. 다리가 길고 마디가 있는 모양이 대나무 같다고 해서 붙여진 이름이라고 한다. 한자로 풀이하면 대나무를 뜻하는 죽해(竹蟹)다.정치의 계절이다. 나라를 이끌겠다고 선거판에 뛰어든 대선주자들이 수두룩하다. 입으로 국가와 국민을 들먹이지만 행동은 그렇지 않은 모양이다. 언행이 따로 노는 이들에게 꼭 던지고 싶은 질문이 있다. “니들이 게 맛을 알아?” 대쪽 같은 정치를 바라는 국민의 심정도 다르지 않을 것이다. 박태해 논설위원

두 눈에 조개껍질을 박은 사람이 안개 속에서오래된 철교를 부수는 소리두 눈에 조개껍질을 박은 사람이 안개 속에서허리에 돋아난 제 발들을 떼어내는 소리두 눈에 조개껍질을 박은 사람이 안개 속에서내 눈동자를 빼가는 소리문인화(文人畵)란 전문적이고 직업적인 화가가 아닌 문인이 여기(餘技)로 그린 그림을 말한다. 전문가가 아닌 문인들이 그린 그림이기 때문에 사물의 외형보다는 내면에 치중한 관계로 기법적으로 아마추어적 경향이 짙었다. 그러던 게 남종화 또는 남종문인화로 자리 잡아 분류하게 된 것은 중국 명나라 말기 화가 동기창, 막시룡 등에 의해서다. 우리나라에도 이 화풍이 전래·발전하게 되었는데, 조선 말기 추사 김정희의 ‘세한도’를 대표적 작품으로 들 수 있을 게다. 시화(詩畵) 일치의 정신·사상·철학을 중시하였다.김영남 시인그러면 화가시(畵家詩), 즉 화가 출신이 쓴 시는 어떠한 모습일까. 대표적 사례를 든다면 박상순의 시를 들지 않을까 싶다. 그는 서양화를 전공한 화가 출신 시인이다. 그의 시는 반복의 소재, 반복의 문장을 중심으로 방사형 비선형적 상상을 통해 환상적 공간을 만들어 낸다. 이상의 시 이후 가장 개성적인 시였다고 할까. 비선형적 사고에 익숙하지 않은 독자는 고통을 느낄지 모르겠지만, 익숙한 사람은 그의 시에서 쾌감을 느낄 게다.인용시 ‘내가 본 마지막 겨울’은 “두 눈이 조개껍질처럼 생긴 사람이 안개 속에서 철교를 부수고, 허리에 돋아난 발들을 떼어내고, 내 눈동자를 빼가는 소리”가 들리는 풍경이었다는 내용이다. ‘철교’와 ‘발’과 ‘눈동자’는 소재 간의 간극이 너무 커 상관관계가 없는 것처럼 보인다. 그러나 이들 소재 사이에 무엇을 채우고 읽느냐는 독자의 몫이고, 무엇을 채우느냐에 따라 그 상관관계와 더불어 환상적인 공간의 탄생 여부도 발생하게 된다. 하여 그의 시를 읽을 때면 필자는 ‘바실리 칸딘스키’, ‘호안 미로’의 그림을 떠올릴 때가 많다.김영남 시인

얼마 전 프랑스 수학자 여럿을 만났다. ‘수학의 노벨상’이라 불리는 필즈상에서 프랑스가 미국 다음으로 많은 수상자를 배출하게 된 동력이 화제가 됐다. 그 답으로는 나폴레옹 이후로 지속해 온 프랑스 교육체제에 있다는 의견이 많았다. 프랑스에선 수학과 철학을 중심으로 생각의 힘을 키우는 기초체력 중심의 교육제도가 200년 이상 유지되고 있다. 반면 우수한 학생에게 가르치는 수학 수준은 직업 수학자도 깜짝 놀랄 정도로 높다.내친김에 또 물었다. 4차 산업혁명이라는 변화의 파고가 닥쳐온다는데 기존의 교육제도가 여전히 유효한가. 이 표현을 처음 들어본다는 대답도 있었고, 아직은 많은 사람이 사용하는 표현이 아닐뿐더러 실체가 불분명해 보인다는 의견도 있었다. 가상세계와 실물세계 연결의 가속화와 이로 인한 제조 생산성의 폭증이 일상에서 선명하게 드러나는 건 아니지만, 거대한 변화가 오고 있다는 데에는 큰 이견이 없었다. 변화의 방향을 예측하기 힘든 시기일수록 지식전수보다 생각의 힘을 키우는 기초체력 교육이 더 중요하다는 데에도 의견이 같았다.박형주 국가수리과학연구소장·아주대석좌교수청년실업과 일자리 전반의 문제에 대한 우려 수준이 높은 우리나라에서는 4차 산업혁명으로 표현되는 변화의 흐름에 사회적 관심이 높다. 지금의 교육 방식이 아이들을 변화에 준비시키고 있느냐는 자성의 목소리도 높다. 기존 기술과 지식체계가 빠르게 새로운 것으로 대치되는 시대에는 많이 가르쳐도 금방 버려야 할 낡은 지식이 돼버린다. 그러니 학교는 지식전수기관이 아니라 ‘필요할 때 배우는 법’을 가르치는 학습법 전수기관으로 간주해야 한다. 생각의 힘을 키우는 ‘기초체력 단련소’라고 할까.이런 가운데 컴퓨터 프로그래밍을 가르치는 코딩 교육이 내년부터 점진적으로 의무화된다. 하지만 최근 코딩 사교육 열풍이 대변하는 접근 방식은, 프로그래밍 언어를 배워 소프트웨어를 만들어내는 능력에 집중하는 것으로 보인다. 프로그래밍 자체는 알고리즘을 번역하는 것으로 볼 수 있어서 기계학습으로 빠르게 자동화될 영역이고, 보통의 아이들이 숙련할 필요가 있는가에 논란의 여지가 있다.그러니 묻게 된다. 우리 아이들에게 스마트폰 앱을 잘 만드는 소프트 스킬을 가르치는 것에 만족하면 될까. 먼저 아이가 무슨 앱을 만들고 싶은지, 왜 그 앱을 만들고 싶은지 설명하는 것에서 시작하면 어떨까. 그냥 ‘멋있어 보여서요’도 좋을 것이고, ‘사회적 약자에게 도움이 되는 앱을 만들고 싶어서’ 같은 설명도 근사할 것이다. 이런 생각의 과정을 거치고 나면, 자신이 만들려는 앱이 다른 사람이 만드는 앱과는 어떤 차별성이 있는지 친구와 교사를 납득시키게 해야 한다.혼자 하기에는 벅찬 일일 테니 함께 앱을 만들 팀을 구성하게 하고 팀원 각자가 어떤 역할을 나눠 협업할지를 정하게 한 뒤에야 실제로 앱을 디자인하고, 프로그램을 하게 한다. 만든 앱을 어떻게 마케팅할 것인지 전략까지 짜고 나서 최종 결과물과 마케팅 전략까지 발표하면 책거리를 할 만하다. 코딩교육이 이런 종합적인 과정을 전략적으로 수행하는 시스템 스킬을 길러내는 목표를 갖는다면 수학교육과 코딩교육이 상호 시너지를 내는 건 당연하다.그리고 이런 모든 과정에서 자기 생각을 기록하는 습관을 지녀야 한다. 수학 문제도 풀이의 과정을 기록하면 그게 생각의 기록이다. 선다형 문제에 답만 적는 건 피해야 한다. 기록해둔 풀이를 몇 달 뒤에 다시 보면 논리의 허점도 보이고, 한 줄이면 충분했을 내용을 중언부언 기록한 것도 보인다. 이게 보이면 그 사이에 성장한 것이다. 깔끔하게 다시 답을 적어나가면 훨씬 보기 좋은 아름다운 증명에 가까워짐을 느낄 것이다. 수학 증명이 아름다울 수 있다는 것을 이런 방식이 아니고는 설명하기 힘들다. 원래 수학은 우아함의 추구와 인류 문제의 해결이라는 양면성을 가지며 발전해 왔다.박형주 국가수리과학연구소장·아주대석좌교수

“반걸음만 앞서 나가자.” 동대문 시장 한 평 매장에서 시작해 30여년 만에 매출 1조원의 기업을 일궈낸 패션그룹형지 최병오 회장의 좌우명이다. 사업이든 기술이든 너무 앞서나가면 시장이 성숙되지 않아 실패하기 쉽고, 남들과 똑같이 나가면 경쟁이 치열해 살아남기 어렵다. 인생도 마찬가지다. 너무 앞서나가면 시기를 받기 쉽고, 교만해지거나 외톨이가 되기 쉽다. 평생 반걸음만 앞서 나간다는 생각으로 최선을 다하면 반드시 성공할 수 있다. 이분은 이렇게 늘 반보만 앞서가면 성공할 수 있다는 영선반보(領先半步)의 철학을 실천해 온 것이 오늘날 성공의 원천이라고 말하고 있다.재미있는 것은 이분은 여러 명이 함께 걸을 때는 앞서나가지 않고 항상 반보 정도 뒤에 서서 걷는다. 기념사진을 찍을 때도 절대로 앞줄에 서거나 가운데 서질 않고 뒷줄이나 옆자리에 선다. 본인이 주빈인 장소에서도 이런 일이 생기니까 사람들이 억지로 가운데 세우는 일이 종종 발생한다. 모든 걸 반보씩 앞서나가는데 이상하게 생각할지 모르지만 이 또한 반보철학의 실천이다. 잘나간다고 해서 대우를 받으려 하지 말고 겸손한 자세로 반보만 뒤에 서 있으면 모든 대인관계가 부드럽게 풀린다는 것이다. 그러니까 겸손을 기준으로 하면 이 역시 반보 앞서가는 것이다.철강업종에서 사업을 하는 여성기업인이 있다. 체구도 별로 크지 않고 외모도 단아한 분인데 이 기업인의 별명은 ‘철의 여인’이다. 철강업을 하니까 자연스럽게 붙은 별명이기도 하지만 오랫동안 교류해 보니 이분의 집념이나 열정이 남다른 것을 알게 됐다. 남들 같으면 포기할 만한 일이 생겨도 이분은 ‘시작은 지금부터다’라는 각오로 업무를 추진해 오늘날 알찬 기업을 일궈냈다. 이 여성경영인의 사무실을 방문했다가 눈에 확 띄는 글을 발견했다. “바다는 비에 젖지 않는다.” 그래서 왜 이 글을 써놓았느냐고 물어봤다. “사업을 하다 보면 온갖 어려움이 닥치는 게 당연한 거죠. 비바람 탓하지 말고 모든 것을 받아들여서 좋은 성과로 만들어가야겠다는 생각에서 늘 이 글을 마음에 새기고 있다”고 말했다. ‘바다는 비에 젖지 않는다’는 말은 대문호 어니스트 헤밍웨이의 ‘노인과 바다’에 나오는 문장인데 모든 것을 끌어안는 바다처럼 포용력이 있고 크게 생각하라는 의미로 많은 사람이 좋아하는 글이기도 하다.기업인뿐만 아니라 성공하려면 누구나 좋은 철학이 있어야 한다. 성공한 사람들은 자신의 철학이 반영된 좌우명을 가지고 있고 이를 꾸준히 실천하고 있다. 좌우명이란 ‘늘 가까이 두고 스스로 경계하거나 가르침으로 삼는 말’이다. 중국 한나라의 학자였던 최원이라는 사람이 자신의 행실을 바로잡기 위해 글을 지어 자리 오른쪽 쇠붙이에 새겨놓은 데서 유래한 것이라고 전해진다. 좌우명을 정해놓고 꾸준히 실천해가는 사람과 그렇지 않은 사람은 차이가 발생할 수밖에 없다. 좌우명이 있으면 믿음이 생겨 마음이 든든해진다. 꾸준히 실천이 가능해지고 갑작스러운 상황이 닥쳐도 크게 동요하지 않고 잘 대처할 수 있다.인생을 망망대해를 헤쳐 나가는 항해에 비유하기도 한다. 성공적인 항해를 위해서는 항법장비뿐만 아니라 좋은 좌우명이 필수조건이 아닐까 싶다.윤은기 한국협업진흥협회 회장·전 중앙공무원교육원장

 바다 한가운데 외딴 섬. 넘실대는 파도와 수평선 붉게 물들이는 노을이 연상되겠지만 감옥섬이라면 사정은 달라진다. 미국 샌프란시스코의 작은 돌섬 알카트라즈(사진). 41m 높이 절벽과 거친 물살에 탈옥은 꿈도 꿀 수 없는 곳이다. 설사 헤엄쳐 나가더라도 상어 떼의 먹이가 되는 살벌한 지옥의 땅이었다. 남북전쟁 때 군 요새로 쓰던 곳을 1934년 감옥으로 개조한 이후 인권침해와 폭력으로 악명을 떨쳤다. 시카고 갱 두목 알 카포네 등 세기의 악당들이 이곳을 거쳐 갔다.바다 건너 부두와는 2.4㎞ 거리. 일반인들이 가까이 볼 수 있는 곳에 감옥을 만들어 단죄의 전시효과를 노렸다는 주장도 있다. 하지만 수감자들에겐 세계의 미항 샌프란시스코의 일상을 지척에서 보는 것이 육체적 속박보다 더 큰 고통이지 않았을까? 감옥이 들어서고 난 후 4년간 30여회의 탈옥시도가 있었지만 어느 누구도 육지에 발을 디뎌보지 못했다. 수감시설을 운영하는 데 가장 큰 문제는 일반 형무소의 3배나 드는 비용이었다. 결국 1963년 3월21일 이 철옹성은 재정난에 문을 닫았다.하지만 퇴물이 명물이 되는 대반전이 일어났다. 어둠의 역사를 지우고 역사유적으로 깜짝 변신한 것. 감옥체험 관광객이 한해 150만명이나 몰리는 노다지 섬이 됐다. 한때 건물 잔해를 포장 판매하는 기발한 마케팅으로 짭짤한 수입을 올려 개·보수비용으로 충당하기도 했다. 뀡 먹고 알 먹고, 역사의 교훈도 살리고 돈도 버니 신나는 개벽이 아닐 수 없다. 발상의 전환 성공사례로 관광개발의 교과서가 된 이유다. 김규영 편집위원△1995년 3월20일 일본 지하철 독가스 테러△1897년 3월22일 국내 첫 철도 경인선 기공△1839년 3월23일 미국 신문서 O.K 첫 사용

“나 정관수술 했다.”최근 동네친구 A가 술자리에서 폭탄선언을 했다.듣는 순간 귀를 의심했다. 결혼도 안 한 사람이 정관수술을 했다고 하니까. 이날 술자리에 함께 있던 다른 친구들도 20년 가까이 허물없이 지내온 사이답게 “야~이 미친 놈아, 그걸 왜 했어”, “이제 씨 없는 수박이냐” 등의 원색적인 반응이 빗발쳤다. 남정훈 사회부 기자사실 A는 20대 초반부터 입버릇처럼 “난 결혼해도 아이는 낳고 싶지 않다”고 말해왔다. 이유는 간단했다. 부모님처럼 자기는 자기 아이에게 해줄 자신이 없다는 것.A는 모자람 없이 컸다. 등록금 걱정 없이 대학교를 다녔고 대학 졸업 후에는 외국으로 유학까지 다녀왔다. 결혼적령기가 된 요즘에도 그의 기조는 달라지지 않았고 결국 정관수술이라는 극단적인(?) 선택을 한 것이다.주변 사람들의 동의가 궁금해졌다.“여자친구는 동의한 거야?”라고 묻자 A는 “어. 여자친구는 하라고 하던데? 오히려 앞으로 피임 안 해도 돼서 편할 것 같다고 하더라”라고 답했다. “그럼 부모님도 아시냐?”라고 묻자 “미쳤냐. 아마 말했다간 내 호적 파일 걸? 부모님한테는 숨겨야지”라며 고개를 가로저었다.그렇게 술자리가 파하고 귀갓길에 문득 궁금해졌다. A가 극히 이례적인 케이스일까. 아니면 A처럼 결혼 전부터 자식 없는 삶을 그리며 정관수술을 선택하는 이들이 많은지. A가 수술을 받았다는 남성의원에 문의하자 병원 관계자는 “저희가 고객들을 기혼·미혼으로 나누어 집계하는 것은 아니라서 정확히 말씀드리긴 힘들지만 확실히 예전보다는 미혼남들의 정관수술이 늘어나고 있는 추세인 것은 분명하다”고 설명했다. 다른 몇몇 비뇨기과 병원에 문의해도 대답은 비슷했다.친구의 정관수술 이야기를 들으면서 점점 낮아져가는 한국의 출산율이 떠오른 것은 지나친 비약일까. A의 정관수술은 저출산국가 한국의 ‘웃픈’(웃기지만 슬픈) 시대상을 그대로 반영하는 것 같아 씁쓸하다. 정부는 2006년부터 5개년 계획으로 저출산 해결 정책을 발표해왔다. 출산과 양육은 물론 출산의 걸림돌로 지목되는 고용과 주택, 교육 정책까지 포함했다. 2006년부터 쏟아부은 예산만도 80조원이 넘는다고 한다.최근 통계청 발표에 따르면 지난해 합계출산율(가임여성 1명당 평균 출생아 수)은 1.17명으로 전년도의 1.24명보다 0.07명 줄었다. 지난해 출생아 수는 40만6300명으로 전년도 43만8400명보다 7.3%가 줄어 역대 최소치를 기록했다. 헛돈만 쓴 셈이다.그동안 저출산 원인으로 아이를 직접 출산하는 여성과 관련된 이슈가 기사화됐다. ‘경단녀’(경력단절녀)라는 신조어도 생겼고, 여성들의 육아휴직이나 여성들의 학력, 노동 시간이 저출산에 미치는 영향 등의 통계가 도출됐다. 출산과 육아, 양육은 남성과 여성이 함께 하는 것이니만큼 남성들에게도 좀더 신경을 써야 하지 않을까.A는 술자리 막판쯤 의미심장한 이야기를 했다. “5년 안에 풀면 복원율이 높대. 결혼해 아이를 낳고 싶다는 생각이 든다면 풀거야” 부디 A가 다시 ‘씨 있는 수박’으로 돌아올 수 있는 출산, 육아 대책이 마련되기를 기대한다.남정훈 사회부 기자

‘전두환의 충복’ 장세동 전 안기부장이 2002년 16대 대선에 출마하자 전두환 전 대통령이 크게 화를 냈다. 집으로 호출해 “진짜로 출마하면 의를 끊겠다”며 말렸다고 한다. 장씨는 말을 듣지 않고 출마를 강행했다. 출마선언장에는 전직 안기부 직원 300여명이 자리를 채웠다. 장씨는 “남북통일을 완수하겠다”고 출사표를 던졌지만 투표일 하루 전 접었다. 보스의 얼굴을 먹칠할 창피한 성적표가 두려워서였을까. ‘허본좌’로 유명세를 탄 허경영씨는 15·17대 대선에서 “대통령이 되면 계엄령을 선포, 정치인들을 모두 쓸어버리겠다”고 기염을 토했다. 장씨와 달리 두 번 다 완주했다. 그의 주장에 공감한 유권자는 적어도 3만9000명이 넘었다. 첫째 도전에서 0.15%(3만9055표)를, 두번째 도전에선 3배 가까운 0.4%( 9만6756표) 지지를 얻었다. 지지자들에겐 아쉽겠지만 19대 대선에선 보지 못한다. 2009년 공직선거법 위반으로 피선거권을 10년간 박탈당했다.장세동과 허경영은 대선 시즌이 되면 메뚜기가 제 철 만난 것처럼 나타난다. 공짜도 아니다. 공직선거법상 선관위에 3억원의 기탁금을 내야 한다. 10∼15% 이상을 득표해야 돌려받는다. “염불에는 관심 없고 잿밥만 노리는 것 아니냐” “그 많은 돈은 어디서 생긴 거야”라는 주변의 말초적 관심의 대상이 된다. 그런데도 도전자는 끊기지 않는다. 이번엔 남재준 전 국정원장이 그 반열에 스스로 올랐다. 그는 박근혜정부의 초대 국정원장답게 “종북좌파를 척결하고 대한민국의 존립을 지켜내겠다”고 선언했다. 지지도가 10%는 넘나들어야 잠룡(潛龍) 소릴 들을 것이고 최소한 2∼3%는 나와야 잡룡(雜龍)의 대열에 들어설 것이다. 대부분의 군소후보는 지룡(地龍)의 처지에서 벗어나기 어렵다.경험칙상 지룡은 하늘이 두 쪽 나도 잡룡이 되기 어렵다. 그럼에도 남재준 같은 지룡급이 나서는 이유는 뭘까. 나라가 잘못 굴러가는 데 대한 분노? 아니면 자신을 투명인간으로 대하는 주변에 대한 복수심? 그것도 아니면 그저 인생의 버킷리스트? 백영철 대기자 겸 논설위원