우리 사회에서 다문화 인구가 150만명을 넘어섰고, 부모 중 한쪽이 외국인인 다문화가정 인구도 50만을 상회한다. 전국 어디서든 다문화인을 볼 수 있을 정도로 그들은 더 이상 '신기한 이방인'이 아니라 우리의 이웃으로 함께 살아가고 있다. 그렇지만 외국인이 낯설고 물 선 이국의 문화에 적응해 살아간다는 게 그리 쉬운 일은 아니다. 다문화인이 한국에 정착하면서 보고 느꼈던 적응기를 직접 작성했으며, 이를 5회에 걸쳐 연재한다. <편집자 주>③ 소비 문화   한국은 정이 많은 나라다. 그래서 한국사람들은 어디를 가나 서로 먼저 돈을 내려고 하고 돈을 쓸 때도 아낌없이 쓰는 것 같다. 또 누군가를 도와주려고 할 때는 자기 지갑을 털어서라도 베풀려고 한다. 돈을 막 쓰다 보면 나중에 힘들고 어려운 상황이 닥칠지도 모르는데 그런 것에는 아랑곳하지 않는 모습이 외국인들을 감동시킨다.이런 한국인의 정서에 비해 일본인들의 소비문화는 다르다. 더 냉정하고 자기 분수에 맞게 살려는 의지가 강한 편이다.일본에서는 일반 마트에 가면 물품을 사고 카드보다는 현금으로 지불하는 사람을 많이 볼 수 있다. 카드는 쓰기 편리하지만 나중에 목돈으로 내야 하는 부담감 때문에 사용을 꺼린다. 어떤 상품이든 소비세를 별도로 계산해야 하기에 1∼10엔짜리를 담은 동전 주머니를 가지고 다니는 사람도 많다. 그런 모습을 보면서 일본인들은 절약정신이 몸에 배어 있다고 생각할지 모르는데 사실 그 말이 맞는 것 같다.일본에서 살려면 뭐든지 아껴쓰고 알뜰하게 생활할 수밖에 없다. 일반 가정에서도 전기 스위치가 있는 곳에는 반드시 에너지 절약 스티커가 붙어 있어 어릴 적부터 껐다 켰다 하며 아껴쓰는 습관을 기른다. 또 책이나 옷 등을 파는 중고품가게나 1∼2년 쓰고 마는 아기 침대 등을 대여하는 가게도 운영이 잘 된다.젊은 부부들은 아이들 키우고 내집을 마련하랴 곳곳에 지출할 돈이 많아 생활에 여유를 찾기 힘들다. 일본 직장인들의 평균 연봉은 400만엔(약 4040만원) 정도로 액수로만 본다면 괜찮을 것 같아 보인다. 하지만, 이 월급으로 젊은 세대들의 한 달 생활이 결코 풍요롭지 않고 노년층이 돼서야 모은 재산 덕분에 다소 여유있는 삶을 살아간다.일본 마트에서는 쇼핑 후 카드사용 보다는 현금으로 결제하는 고객이 더 많다.(사진은 기사내용과 관련 없음)일본인들은 대체로 일반적인 생활비를 아끼면서 자기에게 도움이 되는 여행이나 공연관람 등 문화생활 투자에는 무척 관대하다.   살면서 가장 돈이 많이 들어갈 때는 역시 결혼식이 아닌가 싶다. 일본에서는 옛날 전통식으로 기모노를 입고 결혼식을 치른 후 다시 드레스 차림으로 하객을 대접하는 피로연을 여는 게 일반적이었다.그러나 지금은 결혼식 비용이 너무 많이 들어 최대한 간소하게 치르는 추세다. 지인들을 일일이 초대하지 않고 가족끼리 또는 교회에서 조촐하게 결혼식을 올린다. 대신 신혼여행은 유럽이나 미국으로 넉넉하게 다녀온다.한국에서는 친인척은 물론 알고 지내는 사람을 다 부르고 식사대접을 후하게 해야만 진정한 결혼식이라 하는 것 같다. 또 신혼집은 신랑 측에서 마련하고 이불이나 가구 등 혼수품은 신부 측에서 으레 준비한다. 한국의 이런 풍습은 집과 가구 등을 신혼부부끼리 생활에 맞게 차차 마련하는 일본과는 전혀 다르다. 한국은 집을 사는 것도 투자로 여기는 사람이 많지만 일본에서는 집은 그야말로 거주하는 곳일 뿐 저축이나 보험에 가입해 불안한 미래를 안정적으로 대비하는 편이다.한국과 일본의 소비문화는 꽤 차이가 있다. 하지만, 어느 쪽이 좋고 어느 쪽이 나쁘다고 단정지을 수는 없다. 돈을 쓰는 법은 그 나라마다 사람이 살아가는 방법이고 국민성을 잘 나타내고 있을 뿐이다.요코야마 히데코 리포터사진= 세계일보 DB

우리 사회에서 다문화 인구가 150만명을 넘어섰고, 부모 중 한쪽이 외국인인 다문화가정 인구도 50만을 상회한다. 전국 어디서든 다문화인을 볼 수 있을 정도로 그들은 더 이상 '신기한 이방인'이 아니라 우리의 이웃으로 함께 살아가고 있다. 그렇지만 외국인이 낯설고 물 선 이국의 문화에 적응해 살아간다는 게 그리 쉬운 일은 아니다. 다문화인이 한국에 정착하면서 보고 느꼈던 적응기를 직접 작성했으며, 이를 5회에 걸쳐 연재한다. <편집자 주>②교통 문화성격이 급한 편이 아니라 한국에서의 무엇이든 ‘빨리빨리’ 습관에 익숙하지 않았다. 특히 교통문화 쪽이 더 그랬던 거 같다.아이가 하나, 둘 생기다 보니 급히 병원에 가거나 어디 외출을 할 때도 택시를 자주 이용하게 되는데 너무 빨리 달리는 게 무서웠다. 택시를 탈 때마다 “돈을 내면서 왜 그렇게 무서워 해야 하지”라고 생각한 적도 많았다.겁이 많아 유원지에 가도 롤러코스터 같은 놀이기구를 타 본적이 없는데 한국의 택시는 타는 순간 과속으로 너무 가슴을 졸이는 게 싫었다. 그래서 나만이라도 천천히 느긋하게 다닐 마음으로 운전면허를 따려고 결심했다.운전학원에 다니며 힘들게 한국 면허증을 취득했지만 ‘초보’라 내 차로 도로에 나갈 때는 남편의 도움이 필요했다. 운전을 남편에게 배우면 욕도 먹고 심지어 싸우기까지 한다는 말을 듣긴 했지만 어쩔 수 없었다.그런데 그 말은 맞아 떨어졌다. “아무리 목숨이 위험하다 해도 이렇게 구박받으면서 평생 살아야 되나”라는 생각마저 들었다. 공원 옆에 차를 세워놓고 펑펑 울고 있었더니 마침 남편친구를 만나서 다시 운전대를 잡을 수 있었다.지금도 같이 차만 타면 꼭 싸움을 하게 된다. 내가 운전하면 옆에서 계속 “밟아 밟아” 소리친다. 안전거리를 유지해야 하는데 그렇게 하면 다른 차가 끼어들어 더 위험하다는 것이다. 남편이 운전할 때는 차선변경 하면서 레이싱카처럼 달리는 게 무서워서 정말 싫다. 평소에는 얌전한데 운전대만 잡으면 왜 그렇게 무섭게 돌변하는지 신기하다.한국의 횡단보도 신호등은 일본에 비해 바뀌는 주기가 빨라 사람들의 걸음을 재촉한다.(사진은 기사내용과 관련없음)한국의 도로는 활기차다. 뒤차가 빵빵거려도 아랑곳하지 않는가 하면 서로 잘했다고 차에서 내려 말다툼하는 사람들도 있다. 일본에서는 보기 힘든 모습이다. 출퇴근 시간을 제외하고 버스나 지하철을 타면 노인승객이 많은데 버스에서 내릴 때도 운행 중 미리 출구 쪽으로 가려고 하면 기사가 “정차할 때까지 일어서지 말라”고 안내방송을 통해 주의를 준다.그런데 한국에서는 버스승객이 많아 내릴 때 미리 출입문 가까이 가지 않으면 내리지 못해 정류장을 지나칠 때도 있다. 기사한테 “왜 불렀어요?”라는 우스갯말이 있듯이 급브레이크를 자주 밟아 위험할 때도 많다. 또 건널목은 신호등이 짧아 빠른 걸음을 재촉해야 한다.일본은 집세와 교통비가 비싼 나라다. 그래서 직장에 다니거나 아르바이트라고 해도 교통비를 주는 곳이 많다. 대부분의 사람은 교통비를 받아 버스나 전철 정기권을 구입하기 때문에 출근시 자가용 대신 대중교통을 이용한다. 택시도 요금이 너무 비싸 버스나 전철이 끊기는 야간시간대나 급한 일이 있을 때만 탄다.한국과 일본을 오가면서 속도 차이를 많이 느낀다. 한국의 빠른 속도가 그대로 IT산업에 나타나고 있는 것 같다. 앞으로도 빠른 변화에 잘 대응할 수 있는 사회라고 생각한다. 제대로 가는 ‘빨리빨리’는 좋은 거지만 옳지 못한 방향으로  ‘빨리빨리’가는 습관은 고쳐야 하지 않을까 싶다. 요코야마 히데코 리포터

요즘 같은 무더위에 지친 하루 일과를 마치면 시원하게 갈증을 풀어 줄 맥주 한잔이 생각나게 마련이다. 그러나 매번 마시는 맥주나 소주는 안주와 곁들어져 다이어트에도 안 좋고 지루하다. 이럴 때 숙취해소에도 좋고 분위기 나는 칵테일로 대신해 보면 어떨까.위스키·보드카 등 양주에 과즙 또는 비알코올성 음료와 각종 향을 혼합해 만든 술을 칵테일이라고 하는데 이젠 전문 술집에 굳이 가지 않아도 가까운 편의점에서 재료를 구입해 내 입맛에 맞는 칵테일을 직접 만들어 마실 수 있다. 저렴한 가격으로 시원하게 한여름밤을 즐길 수 있는 이른바 ‘편의점 칵테일’ 제조법을 소개한다. ●메로나주톡 쏘는 탄산과 달큼한 메론향에 상큼한 레몬맛이 어우러져 여성들이 맛있게 즐길 수 있는 메로나주(사진 위)다. 컵에 아이스크림 메로나를 담은 뒤 컵의 1/3정도 소주를 붓고 나머지를 사이다로 채워 레몬 한 조각을 넣으면 완성된다. 재료비는 한 컵 기준에 3000원 정도 든다. 기호에 따라 아이스크림을 바꿔 수박바주, 스크류바주 등으로 응용해 마실 수 있다.●소원주편의점에서 쉽게 구할 수 있는 소주와 캔커피를 1:3 비율로 섞어 마시면 된다. 취향에 따라 커피는 원두커피나 모카커피 등으로 선택할 수 있다. 재료비 약 2500원. 소주를 잘 마시지 못하는 사람은 그윽한 커피향에 취해 즐길 수 있다. 맛있다고 홀짝홀짝 들이키다가 갑자기 취하는 수가 있어 주의해야 한다.●에너자이저주시각적으로 청량함을 주는 칵테일을 원한다면 에너자이저주를 추천한다. 에너지드링크와 파란색이 인상적인 스포츠 음료가 들어가기 때문이다. 컵에 스포츠음료와 에너지드링크를 반반씩 섞은 뒤 소주를 적당량 첨가하면 된다. 재료비 약 3000원. 살짝 달달한 맛과 함께 파란 색의 칵테일이 청량감을  더해준다.●샹그리아와인과 과일이 어우러진 향긋하고 달콤한 음료가 샹그리아다. 하지만 숙성과정을 거쳐야 하기 때문에 바로 먹기는 힘든 샹그리아를 다른 방법으로 맛 볼 수 있다. 편의점에서 파는 저렴한 와인과 각종 과일주스, 탄산수를 섞어 마시면 조금 부족하더라도 샹그리아를 바로 즐길 수 있다. 재료비 약 5000원. 과일주스 대신 과일을 조금 으깨 과즙을 만든 뒤 와인과 탄산수를 섞으면 조금 더 샹그리아 본연의 맛을 느낄 수 있다. ●비어콕여름밤 ‘치맥’(치킨+맥주) 유혹을 뿌리치기 힘들어 치킨을 시켰는데 조금 더 색다르게 즐기고 싶다면 간단하게 제조할 수 있는 비어콕(사진 위)을 권한다. 맥주를 컵에 따른 뒤 콜라를 원하는 만큼 섞어주면 된다. 콜라를 따르면서 생기는 거품은 마치 카푸치노를 마시는 듯한 기분을 준다. 재료비 약 1500원.●모히또편의점에서 흔히 판매하는 음료 중 하나가 모히또이다. 화한 민트향과 싱그러운 라임향이 어우러진 모히또는 그 자체로도 훌륭한 여름 음료다. 여기에 약간의 알코올을 가미하면 간단하면서도 분위기 있는 칵테일로 재탄생시킬 수 있다. 모히또 음료에 소주나 미니어처 보드카를 적당량 섞어주고 사이다를 부으면 된다. 재료비 약 2500원. 미니어처 보드카를 섞을 경우 3배 가까이 비용이 더 든다. 여기에 민트잎이나 라임조각 등을 넣는다면 칵테일바에서 판매하는 모히또의 느낌을 즐길 수 있다.강서은 리포터

우리 사회에서 다문화 인구가 150만명을 넘어섰고, 부모 중 한쪽이 외국인인 다문화가정 인구도 50만을 상회한다. 전국 어디서든 다문화인을 볼 수 있을 정도로 그들은 더 이상 '신기한 이방인'이 아니라 우리의 이웃으로 함께 살아가고 있다. 그렇지만 외국인이 낯설고 물 선 이국의 문화에 적응해 살아간다는 게 그리 쉬운 일은 아니다. 다문화인이 한국에 정착하면서 보고 느꼈던 적응기를 직접 작성했으며, 이를 5회에 걸쳐 연재한다. <편집자 주>①음식 문화큰애가 벌써 고3 수험생. 한국으로 시집와 산 지도 20년이 훌쩍 넘었다. 처음 왔을 때만 해도 매운 음식을 먹어보기는 커녕 본 적도 없었다.일본에 조미료라고 하면 설탕, 소금·식초·간장·된장을 비롯해 멸치육수 비슷한 가쓰오부시(가다랑어) 정도이며 고춧가루·고추장·마늘은 아예 없다.처음에는 한국식탁에 차려진 김치찌개와 김치 등 빨간 반찬과 그 매운맛을 보았을 때 신기했고 놀라기도 했다. 당시 매운 음식을 전혀 입에 대지 못할 때였다.그래서 “고추장이 맛있다”는 말은 도저히 이해할 수 없었다. 달콤하고 입 안에서 녹는 부드러운 음식이 맛있는 건데 맵기만 한 게 뭐가 맛있는 건지 의문이 들 정도였다.5개월이 지났는데도 매운 음식을 먹지 못하자 시어머니는 맵지 않은 잡채밥을 식사때마다 자주 해주셨다. 지금은 들기름 냄새가 고소하다는 걸 알지만 그때는 그 향기가 특이하고 그것도 못 먹어서 시어머니를 속상하게 했던 기억이 난다.이런 내가 안쓰러웠던지 남편은 경치가 좋은 호숫가 근처 횟집으로 데려갔다. 오랜만에 생선회를 맛있게 먹고 나니 매운탕이 나왔다. 못 먹을 것 같았는데 숟가락으로 빨간 국물을 처음 떠먹었더니 의외로 맛이 좋았다. 아니 너무 맛있었다.그래서 한국 사람들은 매운탕을 즐겨먹는구나 생각했다. 고추장이 맛있다는 걸 그때 처음 알았고 그 후부터 매운 음식이 모두 맛있게 다가왔다.신기하게도 이해가 제대로 안 됐던 한국말이 매운 음식을 먹고부터 귀에 쑥쑥 들어오기 시작했다. 게다가 무거웠던 마음도 가벼워지고 마치 꽉 막혔던 심장이 단숨에 통하는 느낌이 드는데다 얽혀있던 것들을 시원하게 풀어낸 기분이었다.외국여성들이 한국 전통음식인 김치 담그는 법을 배우고 있다.고추장의 깊은맛이 내 몸속에 스며들면서 몸과 마음과 뇌를 일깨워 준 신기한 경험이었다. 그래서 나는 외국어를 배우면서 어려움이 있을 때는 그 나라에 음식을 맛있게 먹을 것을 권하고 싶다.한국사람들은 먹는 것을 무엇보다 소중하게 여기는 것 같다. 처음에는 하루 세 끼를 꼬박 챙기는 것을 부담스럽게 생각한 적도 있었다. 한국에 오기 전까지는 아침식사는 커피 아니면 주스 한잔으로 대신하고 점심은 면류, 저녁때 밥을 먹는 게 식습관이었다.일본에서는 전철역 주변에 시간을 아끼려고 서서 먹는 원두 커피점, 우동이나 국수를 파는 간이 음식점이 많고 시내 음식점들도 혼자 이용하는 테이블이 많다. 한국에서는 아무리 배가 고파도 혼자 음식점에 들어가기를 꺼리는데 그게 문화차이인 것 같다.외국어 교사로 재직하며 여러 국적의 선생님들과 외로울 때 서로 위로하고 격려하면서 지내는데 식사때는 공통으로 좋아하는 ‘불고기’집을 자주 간다.서구에서 온 선생님은 젓가락도 잘 사용하면서 김치를 곁들여 먹기도 하고 상추에 싸서 먹기도 한다. 그런 모습을 보면서 “한국사람 다 됐다”며 우리끼리 크게 웃는다.“가끔 우메보시(매실장아찌) 같은 일본음식도 생각날 때 있지만 그때뿐이에요. 이미 입맛이 한국식성으로 바뀐지 오래거든요.” 요코야마 히데코 리포터   사진=세계일보 DB

 안동시 운흥동의 일직식당에서 파는 간고등어 정식.전통 민속마을이 그대로 보존돼 있고 선비의 유교사상이 지금도 전해내려와 엘리자베스 영국여왕도 직접 보고 갔던 경북 안동. 휴가기간 운좋게도 시간이 생겨 잠시나마 안동의 정취를 느낄 수 있는 기회를 얻었다.가장 유명한 것을 생각하면 먼저 하회마을과 하회탈을 떠올릴 것이다. 하지만 바다가 있는 도시도 아닌데 간고등어가 유명한 것도 만만치 않다. 내륙지역에서 바다생선인 간고등어가 왜 유명한지 궁금해서 그 이유를 알아보았다. 냉동시설이 미비했던 시절 영덕에서 잡힌 고등어를 안동까지 운반하려면 꼬박 하루가 걸리는데 중간중간 소금을 뿌려야만 상하지 않기 때문에 안동이 간고등어로 유명해졌다고 한다.톨게이트 입구부터 커다란 간고등어 광고판이 눈에 띄고 한 골목 지나가면 한집씩 꼭 간고등어구이나 조림을 파는 식당이 늘어서 있다. 그 중 다녀온 곳을 소개하려 하는데 바로 안동시 운흥동에 있는 일직식당이다.안동에서 제일 유명한 50년 경력의 간잽이 이동삼 옹의 간고등어 직판장과 식당이 같이 있는 곳으로 식사시간에는 손님들로 항상 꽉 찬다고 한다. 맛은 두말할 것도 없고 1인분에 8000원 하는 식사를 하고 나서 간고등어를 사가는 손님들의 모습도 쉽게 볼 수 있다.  안동을 찾으면 꼭 한번 들러보기를 권한다.전국 3대 빵집 중 하나인 '맘모스제과' 내부 모습. 그리고 전국 3대 빵집 중 한 곳도 안동에 있다. '맘모스제과'라는 빵집은 꼭 들러야 하는 명소가 돼 언제나 인산인해를 이룬다.오전 11시쯤 제과점에 들어가니 사람들이 줄을 길게 서 빵더미를 올린 쟁반을 들고 계산을 기다리고 있었다. 혹시 먹고 싶은 빵이 있을까 둘러보니 여러 종류의 빵들이 거의 다 팔려서 남아있는 게 별로 없었다. 오후 4~5시면 모든 재료가 동나서 더 이상 빵을 팔지 못할 정도라고 한다. 군산 '이성당'을 갔을 때도 비슷한 경험을 했던 터라 "이런 곳이 또 있구나"하는 생각에 놀라움을 감추지 못했다. 이래서 대전 '성심당'과 함께 전국 3대 빵집이라는 명성을 유지하는구나 싶었다.중구동 안동문화의 거리에 위치해 있으며 베스트셀러 빵으로는 크림치즈빵이 가장 많이 팔린다고 한다. 부드러운 빵속에 크림치즈가 가득 들어있어 한입 베어물면 입안 가득 크림치즈의 맛과 향이 퍼진다. 또 한번 먹고 싶어 다음 기회에 안동을 방문해 볼 생각이다.민족 전통의 기운뿐만 아니라 입이 즐거운 여행을 원한다면 안동으로 떠나 보는 건 어떨까.이보람 리포터

 한 시민이 지하철 안에서 백팩을 앞으로 돌려메고 공중도덕 지키기에 솔선수범하고 있다.“제발 내 몸에 닿지 않게 해주세요~ 더워서 짜증나요.”몇십년 전만 해도 어깨에 메고 다니는 가방을 배낭(背囊) 가방 또는 일본어로 ‘니쿠사쿠’라고 흔히들 썼다. 1990년대 여학생들 사이에는 유명 브랜드 ‘색’ 열풍이 불기도 했고 이제는 남성 정장차림의 패션 백팩까지 일상화 된지 오래다.책이나 서류, 소지품 등을 많이 담을 수 있고 양손을 자유롭게 쓸 수 있어서 남녀노소 모두 선호하는 가방이 바로 백팩이다.그런데 이런 다용도 백팩이 사람이 집중적으로 몰리는 장소에서는 애물단지(?)로 바뀐다.    출퇴근 시간대 발디딜 틈 없이 복잡한 지하철 안에서 백팩은 그야말로 걸리적거리는 불청객이다. 꽉 낀 공간에서 부피가 큰 백팩을 메고도 옆 사람들을 전혀 의식하지 않아 불편이 따른다.무더위에 사람 부딪치는 것도 짜증나는데 백팩을 메고 이리저리 움직이면 뒤편에서 짓눌리는 승객들은 뜨끈뜨끈해 열불이 나고 혹시 옷이 찢기지 않을까 걱정이다.한 여성은 역에 내리려다가 바로 옆 사람의 백팩에 이어폰 줄이 걸려 순간 풀지 못하고 상기된 얼굴로 다음 정거장을 이용하는 경우도 있다. 지하철 안에서도 옆 사람한테 폐가 되든 말든 아랑곳하지 않고 백팩을 메고 비좁은 통로를 휘젓고 다녀 눈살을 찌푸리게 한다.‘나만 편하면 그만이다.’라는 식의 개인 이기주의가 사회 전반에 팽배한 탓도 있지만 상대방을 조금이라도 배려하려는 공중도덕이 잘 지켜졌으면 하는 바람이다.한 시민은 “전동차 안 TV화면에서도 혼잡할 때 백팩을 돌려 멘다든지 선반 위 또는 바닥에 내려놓거나 한 손으로 들어야 한다고 적극 홍보하는데도 잘 지켜지지 않아 안타깝다”며 “이런 올바른 ‘백팩 문화’가 언제 정착될지 걱정”이라고 지적했다.공욱 리포터

“너무 배가 고파서 밤에 일본인식당의 구정물통에서 썩은 무 껍질이나 수박껍데기를 건져 먹었다. 월급 한 푼 못 받고 일만 하는 감옥생활을 했다. 일하는 도중에는 일본사람은 물론 한국 사람과도 얘기를 나누지 못했다. 짖지 못하는 개가 된 신세였다. 11살에 가서 죽도록 일만하고 공부도 못하고 돈 한 푼도 만져보지 못했다.” “초등학교 선생님에게서 ‘일본에 가면 먼저 간 언니를 만나고 학교도 다닐 수 있다’는 말을 듣고 일본으로 갔지만 언니 얼굴을 한 번도 보지 못했다. 아침밥으로 건더기도 없는 된장국에 밥 두 숟가락만 줬다. 점심에는 식빵 반쪽짜리 하나를 줬다. 화장실에서 조금만 늦게 나와도  발로 차고 때려 울기도 정말 많이 울었다.”경기도에 사는 근로정신대 할머니들이 지난 4일 고양시 저현고를 방문해 ‘견달천의 비상’ 동아리 학생들에게 근로정신대의 쓰라린 경험을 들려주고 있다.지난 4일 오후 경기도 고양시 일산동구 저현고의 한 교실에서는 일제 강점기에 공부도 하고 돈도 벌 수 있다는 말에 속아 근로정신대로 갔던 할머니 네 분(김계순, 김성주, 김경주, 이옥순)이 악몽 같은 경험을 털어놨다.이 할머니들은 저현고  ‘견달천의 비상’이라는 동아리의 초청을 받아 학교를 방문했다. 학생들은 할머니로부터 근로정신대의 참혹했던 실상을 들었고, 근로정신대 팔찌를 판매한 수익금으로 마련한 여름용 모시옷을 할머니들에게 선물했다. 이옥순 할머니는 “(다른 근로정신대 할머니들을 만나니)친정 언니들을 만난 것 같고 학생들에게 그동안 속에 담아뒀던 얘기를 털어놓으니 10년은 더 살 것 같다”며 고마움을 표시했다.‘견달천의 비상’(지도교사 안효숙)은 지난해 학생들이 자발적으로 만든 동아리로 일반인에게 생소할 수 있는 근로정신대의 실상을 널리 알리고 경제적 어려움을 겪고 있는 근로정신대 할머니들을 돕는 활동을 하고 있다. 근로정신대는 일제강점기에 성적 착취를 당한 종군위안부와는 달리 일본으로 건너가 군수물자 생산에 동원돼 노동력 착취를 당한 소녀들을 말한다. 이들은 일제강점기말 12~15세의 어린 나이에 상급학교를 다니거나 돈을 벌 수 있다는 꾐에 빠져 일본으로 건너가 미쯔비시 등 전범기업에서 혹독한 강제노동에 시달리면서도 월급을 한 푼 못 받았다. 조국에 돌아와서는 위안부로 오인받아 가정이 파탄 나는 고통을 겪었다. 저현고 동아리 학생들이 지난달 지하철3호선 화정역 부근 화정문화광장에서 근로정신대를 알리는 거리홍보를 하면서 시민 서명을 받고 있다.동아리 학생들의 근로정신대 관련 활동은 다양하다. 우선 학생들부터 근로정신대 실상에 대해 알아야 하기 때문에 학생들 스스로 자료를 수집하고 자체적으로 시청각 교육을 실시했다. 지난 6월에는 번화가인 지하철3호선 화정역 부근 화정문화광장에서 일반 시민을 대상으로 근로정신대 거리홍보를 하면서 설문조사를 실시하고 미쯔비시계열 상품(미쯔비시자동차, 니콘카메라, 기린맥주) 불매운동 동참을 촉구하는 서명을 받았다. 학생들은 또 사이버공간에서 근로정신대를 알리는 동영상(UCC)을 한글과 영어로 제작해 배포하고 전자서명을 받을 계획이다.홍보 외에도 경제적으로 어려움을 겪고 있는 근로정신대 할머니들을 돕는 활동도 하고 있다. 근로정신대 팔찌를 제작․판매한 수익금으로 생활고를 겪고 있는 할머니들을 지원하는 것이다. 지난해 연말에는 팔찌 판매 수익금 800만원을 근로정신대 할머니 여덟 분에게 전달한 바 있다. 근로정신대 팔찌에는 ‘Don't cry grandma, We'll never forget you’(할머니 울지 마세요. 저희들이 잊지 않을게요) 라는 문구가 새겨져 있다.저현고 동아리 학생들이 지난해 10월 고양 그린 나눔장터에서 근로정신대 팔찌를 판매하고 있다. 오른쪽은 근로정신대 팔찌또 근로정신대 할머니들을 직접 만나 얘기를 듣고 선물을 전달하는 스킨십 행사도 지속적으로 갖고 있다. 동아리 학생들은 지난해 7월 근로정신대 관련 소송을 하고 있는 양금덕 할머니를 광주로 찾아가 얘기를 들었고, 양 할머니는 그 다음달 저현고를 직접 방문해 학생들과 재회했다. 학생들은 오는 10월 근로정신대 할머니들과 일산 호수공원으로 나들이를 하고, 할머니들께 편지를 쓰는 행사도 계획하고 있다.이 동아리에 참여하고 있는 한 학생은 “친구들이 연예인들의 시시콜콜한 사생활까지 알면서도 우리 아픈 역사인 근로정신대에 대해서는 전혀 모르고 있어 안타깝다”면서 “동아리 활동을 계기로 많은 사람이 근로정신대에 관심을 가져줬으면 좋겠다”고 말했다.김은실 리포터사진='견달천의 비상' 카페

  “두목님, 안녕하십니까?”아들  셋을 둔 다문화가정의 엄마로서 한국인 이름에 얽힌 에피소드를 소개하고자 한다.시어머니는 교회에 다니면서도 사주를 잘 보시는 편이다. 둘째가 태어날 때도 어김없이 사주에 따라 아기 이름을 지어 주셨다.돌림자가 ‘두’자였는데 태어난 날짜와 시간을 보시더니 ‘목’자밖에 없다면서 이름을 ‘두목’으로 지으셨다. 당시 시아버지와 남편은 “세상에 그런 이름이 어디 있느냐”며 펄쩍 뛰셨다.일본서 살다가 시집온 터라 한국어 뜻도 잘 모를 때여서 사전을 찾아봤더니 일본어로 ‘오야붕’ 이라기에 왜들 난리 났는지 짐작할 수 있었다.하지만, 아이에게 “제일 좋은 이름이고 좋은 방향의 두목이 되라”는 뜻으로 작명했다는 시어머니의 의지에 따라 가족들은 어쩔 수 없이 수긍했다.아기 때는 병원에 갈일이 많다. 그런데 간호사들이 “다음 김두목님 들어오세요”라고 호명하면서 자기들끼리 낄낄대고 웃는 걸 자주 봤다. 그때는 그저 아들 이름이 재미있다는 것밖에 생각하지 않았다.유치원 때는 이웃집 엄마들로부터 “이름을 바꿔 줘야 한다” “놀림 받겠다”라는 말을 자주 들으면서 “우리 애가 이름으로 인해 상처받지 않을까” 걱정하기 시작했다. 나중에 무슨 일이 생기면 개명해 줘야겠다는 결심을 굳히기도 했다.키가 작고 생김새도 여자아이 같아 이름과는 전혀 어울리지 않는 아이가 초등학교에 들어갔을 때였다. 택견을 배우는데 학원차가 집앞에 멈추더니 큰 애들이  내려서 “두목님, 안녕하십니까”하고 인사하는 걸 봤다. 집에 돌아온 아이에게 괜찮으냐고 물었더니 형들이 재미있다고 말해 그냥 넘어갔다.중학생 때는 선생님이 “이 반은 두목이 있구나” 출석을 부르고 수업을 시작했으며 가끔 모르는 학우들이 교복에 새겨진 이름을 휴대전화로 찍고 도망가는 일도 있다고 전해 들은 적도 있다.그런 아이가 지금은 고등학교에 다닌다. 어느 날 가방에 천원짜리와 동전이 많이 들어 있는 것을 보고 깜짝 놀라 물었더니 지각생들이 낸 벌금으로 학기말에 다같이 맛있는 걸 사먹는다고 설명했다. 선생님도, 반아이들도 돈 걷을 사람은 두목밖에 없다고 해 수금을 맡고 있다는 것이다.한 번은 수업시간에 선생님이 이름을 한자로 어떻게 쓰냐고 물으시기에 머리‘두(頭)’자에 목욕하는 ‘목(沐)’자로 ‘머리를 감는다’는 뜻이라고 답했더니 한바탕 폭소가 터지기도 했다는 것.우리 애가 혹시 이름 때문에 마음에 상처를 안고 살아가지는 않을까 늘 걱정만 하고 지냈다. 그렇지만, 내 자식이래서가 아니라 운명적으로 주어진 이름을 잘 받아들여서 오히려 이름 때문에 선생님과도 더 친근감 있게 지내고 친구들과도 잘 어울리고 있다는 것이 대견하고 기특했다.우리집은 다문화가정이라 예나 지금이나 한국엄마들처럼 잘 키우지 못해 아이들에게 미안한 일도 많았다. 하지만, 부족한 엄마 밑에서 아이들은 스스로 씩씩하게 자란 것 같아 뿌듯하다.막내가 중3인데 그 아이는 다문화가정 교육이나 혜택을 많이 받아 감사하다. 둘째를 키울 때만 해도 그런 제도가 없어 힘들었지만 돌이켜보면 다문화가정이라는 것을 알고 도와주신 선생님과 좋은 친구들을 만나는 건 가장 큰 혜택이었다.앞으로도 이름 때문에 무슨 일이 더 생길지 모르지만, 시어머니가 지어주신 이름처럼 우리 아들이 좋은 방향의 두목이 되기를 바란다.글= 요코야마 히데코 리포터삽화=윤대영 기자

 7년 전 강원도 횡성군 갑천면 하대리 인근 산중턱에 15평짜리 주택을 지었다. ‘일상탈출‘을 꿈꾸며 주말에 가족과 함께 공기 좋고 물 맑은 청정지역에서 생활해 보고 싶어 장만했다.임야 350평을 매입해 조그마한 잔디밭을 조성하고 황토방을 갖춘 집까지 짓는데 1억원 정도 들였다. 이후 주말만 되면 우리 가족은 이곳 산속으로 들어가 자연을 벗삼아 지낸다.“꼬끼오∼” 마을 이장님 댁에서 키우는 장닭들이 새벽잠을 깨운다. 툇마루에 앉아 처마 밑으로 몰아치는 비도 맞아보고 거꾸로 드러누워 밤하늘에 수놓은 은하수에 취해도 본다. 반딧불이도 훤하게 불을 밝힌다.어스름 깔린 산을 바라보며 풍경을 즐기고 있노라면 이름 모를 새들의 아름다운 멜로디가 참 고요의 진리를 깨닫게 한다.깊은 산속에 옹달샘이 솟아나듯 에너지가 생겨남을 몸소 체험할 수 있는 이곳에는 얼마 전 남편과 심은 갖가지 농작물이 무럭무럭 자라고 있다.마당 한가운데 잔디밭 위로 코스모스가 고개를 내밀며 하루가 다르게 커 간다. 밭에 심은 고추는 주렁주렁 달렸고 비름나물, 쇠비름, 명아주 등 여러 식물도 앞다퉈 쑥쑥 자란다.  이 골짜기에 터를 잡기 전에는 한 달에 한 번 꼴로 병원에서 링거를 달고 살았다. 검사결과 아무런 병명이 없지만 숨쉬기조차 힘든 나날이 반복됐다. 시골에서 자라서 그런지 아무래도 도시생활은 면역력이 약한 듯싶다. 그런데 신기하게도 산속 오두막집에 다니고 부터는 링거주사도 멀어지게 됐고 병원도 찾은 지 오래다.계절마다 할 일은 다르지만 6∼7월엔 뽕잎, 엄나무잎, 개두릎잎, 오갈피잎, 복분자, 오디 등 주로 나무과에서 채취한 작물을 아침상에 올리는데 그야말로 건강식이다.호미로 김을 매고 낫으로 칡 덩굴을 쳐내고 어쩌다 벌에 쏘여 식은땀을 흘리다 보면 어느새 점심시간이다. 명아주, 비름나물을 무쳐 맛있게 비벼 먹고 난 후 잠시 눈을 붙이는 낮잠은 꿀맛이다.사방이 칠흑처럼 어두워지면 재배한 쌈들을 모으고 아욱국을 끓여 이장님네 식구랑 막걸리 한 잔 걸친 저녁 식사시간은 살아온 날들 중 가장 행복하게 느껴진다.산속에서 보내는 시간은 보석같이 소중한 기억으로 차곡차곡 쌓여만 간다. 나도 모르게 도시생활에서 늘 기다려지는 것은 어느새 ‘횡성 가는 날’이 되었다.수려한 자연을 체험하면서 모든 사람들의 몸과 마음에 있는 상처가 분명 치유되는 것은 아닌가 말하고 싶다.송현숙 리포터

본격적인 장마철이다. 여름패션의 하나로 비만 오기를 기다리게 하는 레인부츠. 그러나 이 제품은 고무나  PVC(폴리염화비닐) 재질로 만들어져 통풍이 잘되지 않고  발 냄새와 무좀 같은 불청객을 불러오기도 한다. 여름 내내 쾌적하게 레인부츠를 착용하고 관리하는 방법을 소개한다.▲레인부츠 제대로 신기레인부츠는 한 치수 큰 제품을 사는 것이 좋다. 그래야 통풍이 잘되고 신고 벗기가 편리하다. 천연고무 재질로 만들어진 제품의 경우 가격은 조금 비싸지만 합성고무 부츠보다 피부자극이 덜하고 유연성이 뛰어나다.레인부츠를 장시간 신으면 무좀이나 습진이 생길 수 있다. 부츠 내에 땀과 습기가 뒤엉키면서 무좀을 일으키는 진균이 서식하기 좋은 여건이 되기 때문. 맨발로 레인부츠를 신으면 습기에 직접적으로 노출되므로 양말을 신고 착용하는 것을 권한다. 또 레인부츠를 수시로 벗어 통풍을 시켜주면 습기 차는 것을 막을 수 있다.▲레인부츠 세탁&보관법비에 젖은 레인부츠는 거꾸로 세워 물기를 뺀 뒤 마른 수건으로 닦는다. 레인부츠 전용 클리너를 사용해도 좋다. 클리너를 레인부츠에 문지른 다음 마른 수건으로 닦아내면 고무가 하얗게 변하는 백태현상을 막아준다.레인부츠는 반드시 서늘한 그늘에 말려야 한다. 고무소재인 레인부츠를 직사광선이 드는 곳에서 말리면 갈라짐, 변색 등이 발생할 수 있다. 완벽하게 건조하겠다는 욕심에 드라이기를 사용하는 것도 금물이다. 드라이기의 뜨거운 바람은 레인부츠의 모양을 뒤틀리게 한다.레인부츠는 가죽부츠와 마찬가지로 신문지나 두꺼운 종이를 제품 안쪽에 넣어 고정하는 것이 중요하다. 헝겊 천에 소다, 녹차 티백, 커피 찌꺼기 등을 담아 부츠 안에 넣어두면 악취를 제거할 수 있다. 부츠 전용 제습제를 활용하는 것도 좋은 방법. 제습제를 넣어 부츠를 보관하면 습기와 세균 번식을 억제하는 효과가 있다.이은정 기자 ehofkd11@segye.com