매화가 꽃봉오리를 터뜨린 후 개나리와 벚꽃, 진달래 등이 돌아가며 봄의 전령사 역할을 자임했다. 바람에 실린 봄꽃 향기가 매서운 끝겨울 추위를 녹였다. 하지만 봄의 전령사들도 슬슬 사라지며 봄꽃의 향연이 마무리되고 있다. 매화나 벚꽃을 보며 짧은 봄을 즐겼는데, 이제 막 봄 끝자락에 이르고 있다. 가는 봄이 아쉬운지, 이맘때면 하얗게 자신을 사르며 봄의 마지막을 장식하는 꽃이 있다.한 바퀴 도는데 30분이면 넉넉한 작은 저수지 경남 밀양 위양못은 이맘때 하얗게 핀 이팝나무꽃으로 뒤덮여 있다. 한 톨의 쌀알 같은 꽃잎들이 모여 나무를 온통 하얗게 물들인 이팝나무와 완재정이 몽환적인 풍경을 자아내며 봄의 끝자락을 화려하게 장식하고 있다.쌀알 같은 꽃잎들이 모여 나무를 온통 하얗게 물들인다. 함박눈이 내려 나무에 소복이 쌓인 것 같다는 낭만적인 감상에 빠져들게 한다. 서양에선 마치 흰 눈이 내린 것 같다 해서 눈꽃나무(snow flowering)로 부른다.하지만 이 같은 낭만은 불과 40∼50여년 전만 해도 우리에겐 사치였다. 배 곯던 시절 이 나무를 보며 서민들은 고봉으로 퍼담은 쌀밥을 떠올렸을 법하다. 이팝나무가 피는 시기는 24절기 중 입하 무렵이니 보리를 추수하기엔 아직 이른 때다. 곤궁한 삶에 먹고살 걱정이 컸던 ‘보릿고개’가 딱 이맘때였다. 이팝나무 꽃잎을 자세히 보면 쌀알처럼 생겨, 보릿고개 시절 그릇을 한가득 채운 쌀밥(이밥)이 떠오른다.이팝나무 꽃잎을 자세히 보면 쌀알(이밥)처럼 생겨, 보릿고개 시절 그릇을 한가득 채운 쌀밥이 떠오른다. 다른 봄꽃에 비해 화려함은 덜하지만, 옛날부터 우리 조상과 함께 살아오며 애환을 같이한 나무가 이팝나무였다.이팝나무 이름과 관련된 전설도 가난과 관련 깊다. 병든 노모를 모시고 살던 나무꾼에게 노모가 어느 날 흰 쌀밥을 먹고 싶다고 했다. 쌀독에 남은 쌀을 톨톨 털어 밥을 지은 나무꾼은 고심 끝에 마당에 있는 나무에 핀 흰 꽃을 따와 자기 밥그릇에 담고, 노모 밥그릇에는 흰 쌀밥을 담았다. 노모는 오랜만에 흰 쌀밥을 맛있게 먹었는데, 이 일이 알려지면서 나무꾼이 따온 흰 꽃 나무를 이밥나무로 부르다 발음이 변해 ‘이팝나무’가 됐다고 한다. 또 이팝나무는 풍년이 들지, 흉년이 들지를 가늠해보는 역할을 했다. 이팝나무 꽃이 잘 피면 풍년이 들고 그러지 않으면 흉년이 들었다고 한다. 이팝나무 꽃이 피는 시기가 못자리하는 철이어서 꽃이 잘 피면 물이 충분해 벼농사도 잘 됐다는 것이다. 다른 봄꽃에 비해 화려함은 덜하지만, 옛날부터 우리 조상과 함께 살아오며 애환을 같이한 나무가 이팝나무였다.밀양 단장면 평리마을에선 이팝나무 축제가 열린다. 평리마을 가는 도로에 하얀 꽃을 피운 이팝나무들이 줄지어 서있다.이에 동네마다 저수지 근처엔 이팝나무들을 많이 심었는데, 시간이 흘러 지금은 하얀 꽃구름을 피워 올린 이팝나무와 저수지가 이루는 풍광이 지나가는 봄의 정취에 한껏 취하게 한다. 경남 밀양 위양못의 이팝나무도 농사의 풍흉을 가늠하기 위해 심어졌을 것이다. 신라시대에 축조된 것으로 알려진 위양못은 과거 주위 농경지에 물대는 역할을 하던 저수지였지만, 지금은 인근에 가산저수지가 생기며 그 역할마저 없다. 이름도 자주 바뀌었다. 옛날에 양량제(陽良堤)라 하기도 하고 양야지(陽也池) 또는 양량지(陽良池)로도 불렸다. 다른 글자들은 바뀌었지만 볕을 뜻하는 양(陽)자는 그대로 쓰이다가 지금은 백성을 위한다는 뜻의 마을 이름 위양리(位良里)에서 이름을 따와 양(陽)자가 빠졌다.바람이 잔잔할 때 위양못은 이팝나무와 완재정, 녹음이 우거진 마을 뒷산이 저수지에 비친 반영이 어우러져 어디가 실제인지 헷갈리게 한다.한 바퀴를 도는 데 30분이면 넉넉한 위양못은 이맘때 하얗게 핀 이팝나무꽃으로 뒤덮여 있다.경남 밀양 영남루는 본루와 손님이 잠을 자는 침류각을 연결하는 통로가 계단으로 돼 있다. 침류각과 본루 사이에 지붕을 얹어 비를 피하도록 되어있다.못 안에는 작은 섬이 다섯 개가 있는데, 동쪽에 있는 세 개 섬은 다리로 연결돼 있다. 그중 가운데 섬에 완재정(宛在亭)이라는 정자가 있다. 안동권씨인 권삼변이 임진왜란 당시 왜적에 포로로 붙잡혀 일본으로 끌려갔다가 10년 만에 돌아온 후 이곳에 터를 잡았다.  못 가운데 다섯개 섬이 이루는 풍경에 푹 빠진 그는 이곳에 정자를 세우려 했지만, 이름만 지은 채 1900년 그의 후손들에 의해 정자는 완성됐다. 완재정 마루에 걸터앉으면 남쪽으로 열린 작은 문을 통해 보이는 위양못의 풍경이 액자 안 사진처럼 다가온다.위양못 산책로에서는 저수지 물속에 뿌리를 두고 자라는 나무, 땅에 뿌리를 둔 채 물속에 기둥을 담그고 누워서 자라는 나무 등을 볼 수 있다.위양못 산책로에는 왕버들, 수양버들, 이팝나무, 소나무, 팽나무 등 오래된 나무들이 우거져 있다. 저수지 물속에 뿌리를 두고 자라는 나무, 땅에 뿌리를 둔 채 물속에 기둥을 담그고 누워서 자라는 나무 등이 식생을 이루고 있다. 다양한 모습의 나무 구경을 하다 저수지를 보면 이팝나무꽃과완재정이 어우러진 풍경에 빠져들게 된다. 거기에 바람이 잔잔할 때 실경과 못에 비친 반경을 보면 어디가 실제 모습인지 헷갈리게 한다. 녹음이 우거진 마을 뒤편 산까지 못 속으로 빨려 들어와 봄의 마지막을 화려하게 장식한다.밀양=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

바다 건너로 골리앗 크레인들이 우뚝 서 있다. 그 너머로 키 큰 공장 굴뚝이 보인다. 예상했던 풍광과 그리 다르지 않다. 전국에서 1인당 개인 소득이 가장 높은 곳답게 먼저 눈에 띄는 것은 거대한 공장 건물들이다. 바다 하면 먼저 떠오르는 해변 풍경이 아닌 공장, 화물선 등과 어우러진 어색한 바다 모습에 익숙해질 때쯤, 바다에서 검은 실루엣의 움직임이 눈에 들어온다. 물질을 한 뒤 망태를 짊어진 채 바다에서 나오는 해녀들이다. 공장 건물들을 뒤로하고, 첨벙첨벙 뭍으로 걸어나온다. 먼 바다에 나가 고기잡이를 하는 것도 아니다. 바로 지근거리의 바닷속에서 해녀들이 물질을 한다.울산은 동해안을 따라 위로는 포항, 아래로는 부산과 맞닿아 있어 산업도시란 이미지가 강하다. 하지만 반전이 있다. 바다를 따라 공장 지대가 있지만, 그 바다에서 해녀들도 생계를 이어가는 아이러니가 펼쳐진다. 개발로 황폐화됐을 것 같은 자연에 의지해 여전히 삶을 이어가는 이들이 있는 것이다. 그만큼 자연이 살아있다는 방증이다. 산업도시란 이미지에 큰 기대를 갖지 않고 찾았다가 의외의 풍광에 감탄을 하게 되는 매력을 품고 있다.대왕암은 엄청난 규모와 거대한 황토색 기암에 보는 이의 탄성을 자아낸다. 바위를 때리는 파도에 물보라가 일자 다양한 모양과 색깔을 띤 바위가 살아 움직이는 것 같은 착각이 들기도 한다.대표적인 곳이 대왕암과 슬도다. 동해에는 대왕암으로 불리는 바위가 두 곳에 있다. 울산과 경주다. 울산 앞바다의 대왕암은 신라 문무왕의 능으로 알려진 경북 경주 문무대왕릉과 비교하기 힘들 정도로 크다. 대왕암이란 표현은 규모만 봤을 땐 울산이 더 어울린다. 경주의 문무대왕릉처럼 울산 대왕암도 전설이 서려 있다. 신라 문무대왕의 왕비가 죽어 호국룡으로 나라를 지킨다는 전설이 깃들어 있다.대왕암공원 주차장에서 대왕암까지 가는 길엔 다른 벚꽃보다 개화가 늦어지는 겹벚꽃들이 활짝 피었다. 바닥에 떨어진 분홍 벚꽃잎들이 ‘벚꽃 엔딩’을 알리고 있다.대왕암공원 주차장에서부터 약 1㎞ 떨어져 있는 대왕암까지 가는 길엔 다른 벚꽃보다 늦게 피는 겹벚꽃들이 한창이다. 바닥에 떨어진 분홍 벚꽃잎들을 보며 지나가는 봄을 아쉬워하는 ‘벚꽃 엔딩’을 즐길 수 있다.1905년 러일전쟁 당시 일제가 울산 대왕암 인근에 세운 울기등대.대왕암을 만나기 전 울기등대부터 들르자. 대왕암공원은 애초 대왕암 가까이 자리한 울기등대의 이름을 따 ‘울기등대공원’으로 불렸다. 하지만 울기등대가 일제의 잔재여서 지금의 이름으로 1984년 바뀌었다.울기등대 계단.울기등대는 1905년 러일전쟁 당시 일제가 울산 앞바다를 밝히기 위해 세운 6m의 등대다. 울산의 끝에 자리한 등대라는 뜻이다. 일제는 당시 등대 주변 군사기지를 외부에 드러내지 않기 위해 소나무도 함께 심었는데, 지금은 소나무들이 등대보다 더 키가 크다. 등대가 제 역할을 못하게 되자 1987년 촛대모양의 새 등대를 울기등대 옆에 세웠다.대왕암 가는 길에 있는 고래 턱뼈 조형물.울기등대를 나와 고래 턱뼈 조형물을 지나면 대왕암이다. 보는 순간 엄청난 규모와 황토색 기암에 탄성이 나온다. 바위를 때리는 파도에 물보라가 일자 다채로운 모양과 색깔을 띤 바위가 살아 움직이는 것 같은 착각이 들기도 한다. 뭍에서 대왕암까지는 대왕교로 불리는 다리가 놓여져 있다. 대왕암을 건널 땐 바람을 조심하자. 날이 맑더라도 대왕암에선 바람이 세다. 바닷바람을 그대로 맞아야 한다.대왕암 주변은 다양한 형태의 바위들이 해안을 따라 서 있어 조각공원을 방불케 한다.대왕암을 둘러본 후엔 왔던 길로 돌아가기보단 왼편으로 돌아가자. 주차장까지 30분 정도 걸린다. 대왕암 외에도 그 주변은 다양한 형태의 바위들이 해안을 따라 서 있어 조각공원을 방불케 한다. 고이전망대에서 대왕암의 전체적인 모습을 본 후, 버릇없는 청룡이 갇혔단 전설을 간직한 ‘용굴’과 할미바위, 다정히 자리한 한 쌍의 소나무 등을 지나면 해송숲이 펼쳐진다. 해송숲을 지나면 주차장으로 길이 이어진다.대왕암을 나와선 슬도로 향하자. 대왕암에서 과개안, 고동섬전망대, 노애개안(중점) 등을 거쳐 슬도까지 걸어가도 된다. 해안길을 따라 30여분 걸어가면 된다.슬도도 대왕암처럼 뭍하고 떨어져 있는 바위섬인데, 다리로 연결돼 있다. 슬도와 연결돼 있는 뭍 지역을 섬끝마을이라고 한다. 섬끝마을에서 이어진 슬도교를 건너면 슬도에 닿는데, 곰보섬이다. 바위 곳곳에 구멍이 뻥뻥 뚫려 있다. 돌맛조개들이 바위에 판 구멍이라고 한다. 이 구멍으로 바닷물이 들고 나며 크기가 커졌고, 파도가 칠 때마다 구멍에서 거문고 타는 소리가 들려 ‘슬도(瑟島)’가 됐다고 한다.대왕암에선 해녀들이 물질로 잡은 해산물을 판매한다.섬끝마을은 해녀들의 마을이기도 하다. 슬도 안쪽으로는 파도가 세지 않고, 슬도에 해조류와 어패류가 풍부해 해녀들이 아직 물질을 한다. 망태를 들고 나오는 해녀 너머로 보이는 공장과 고층 아파트가 이곳이 울산임을 알린다.울산=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

길에는 아지랑이가 피고, 코끝을 스치는 바람이 따스하게 느껴졌던 봄이 떠나가고 있다. 이제 좀 봄인가 싶었는데, 어느새 한낮이면 점퍼가 부담스러운 날씨가 됐다. 며칠만 더 있으면 긴 옷조차 부담스러운 여름이 온다. 더구나 습기를 한껏 머금은 채 푹푹 찌는 더운 바람에 창문 열기가 부담스러워진다. 마음껏 바람을 쐬며 다닐 수 있을 때는 5월 한 달 정도다. 꽃이 울긋불긋 들녘을 수놓고 산과 골짜기가 연초록으로 물드는 지금이 드라이브 여행을 떠나기에 가장 좋은 때다. 이때가 지나면 창문을 꼭 닫은 채 에어컨에 의지해 몇 달을 보내야한다. 한국관광공사는 이 맘 때 가기 좋은 운치 있는 드라이브 코스를 선정, 발표했다. ◆ 백두대간 고산준봉 물결치는 ‘하늘 아래 첫 고갯길’- 하늘 맞닿은 길, 정선 만항재만항재는 강원 정선과 태백, 영월이 경계를 이루는 고개다. 우리나라에서 포장도로가 놓인 고개 가운데 가장 높은 지점에 있는 곳으로, 정상이 무려 1330m에 이른다. 남한에서 여섯 번째로 높은 함백산(1573m) 턱밑까지 올라, 정상에 서면 첩첩이 이어진 백두대간의 고산 준봉이 물결친다. 사방이 탁 트인 일망무제다. 만항재의 이런 풍경 속을 뱀장어처럼 매끈하게 지나는 길이 414번 지방도다. 만항재의 또 다른 이름으로 ‘하늘 아래 첫 고갯길’이란 별칭이 있을 만큼 고원 드라이브 코스의 정수로 꼽힌다. 만항재가 보여주는 풍경이 그만큼 장쾌하고 근사하다. 길은 고갯마루를 기준으로 고한과 태백으로 약 8㎞씩 이어진다. 이왕이면 고한에서 올라 화방재 방면으로 내려가자. 올라갈 때는 정상 부근의 낙엽송 군락이 군중처럼 환호하고, 내려갈 때는 태백산 봉우리가 눈앞을 가득 채워 황홀하다. 마치 겹겹이 이어진 산 물결을 타고 흐르는 느낌이다. 만항재로 드라이브를 떠나는 이들은 밤낮을 가리지 않는다. 별을 좋아하는 이는 야밤에 이곳을 찾아 은하수를 만나고, 호젓한 드라이브를 꿈꾸는 이는 새벽에 이곳을 찾아 선물 같은 아침을 맞는다. 고도가 높은 만항재는 이른 아침에 안개가 자주 몰려와 몽환적이다.◆북한강과 시합하듯 내달리자- 물빛 그윽한 가평 75번 국도75번 국도는 경기 가평을 남북으로 가로지른다. 가평의 가장 남쪽인 설악면에서 청평면, 가평읍, 북면을 거쳐 강원 화천군 사내면까지 이어진 도로다. 물길을 끼고 가는 길이 눈에 띄며, 북한강과 시합하듯 나란히 달리는 구간이 아름답다. 청평댐에서 가평읍 구간 도로명이 ‘호반로’인 것만 봐도 도로의 특징을 짐작할 만하다. 칼봉산과 연인산, 명지산에서 흘러내린 계곡물이 가평천이 되고, 자라섬 앞에서 북한강과 섞인다. 75번 국도는 내내 물길과 함께하다가 도마치재를 훌쩍 넘어 화천군 사내면에서 끝난다. 서울에서 출발해 신청평대교 입구를 지나 고성리·호명리 방면으로 우회전하면 75번 국도가 시작된다. 곧장 청평댐이 나오고 드넓은 청평호가 펼쳐진다.  가평 평화로운 청평호에 봄이 물든다.호수 가장자리를 따라 구불구불한 도로가 이어지는데, 갓길이나 차를 대고 쉴 공간이 없어 아쉽다. 다만 길을 따라 달리다 보면 청평호 전망이 근사한 카페들이 있으므로, 원하는 곳에 차를 세우고 커피와 호반 풍경을 즐길 수 있다.금산 방우리 마을전경.◆육지의 외딴섬 만나는 길- 금강 상류 넘나드는 금산 방우리∼적벽강충남 금산 방우리와 적벽강을 잇는 길은 금강 물줄기가 동행이 된다. 청정한 금강 상류 마을에서 시동을 걸어, 전북 무주를 거쳐 다시 충남 금산의 금강을 만나는 독특한 드라이브 코스다. 방우리에서 적벽강으로 향하는 길은 금강 다리를 여섯 번 건너야 한다. 37번 국도와 601번 지방도를 경유하며 호젓한 정취를 만끽할 수 있다.금산 방우리 강변풍경.금산의 오지 마을인 부리면 방우리는 ‘육지의 외딴섬’으로 불린다. 금강을 끼고 금산 끝자락에 방울처럼 매달려 방우리라는 이름이 붙었는데, 금산을 통해서는 갈 길이 막막하다. 마을 앞은 금강이, 마을 뒤편은 산줄기가 가로막기 때문이다. 자동차로는 전북 무주를 에돌아 강변 둑길을 지나야 비로소 방우리를 만날 수 있다. 방우리는 화려한 절벽과 단아한 강물이 묘하게 어우러진 곳이다. 마을에는 다닥다닥 붙은 아담한 밭 사이로 흙담집이 그대로 보존돼 있다. 방우리를 거친 금강 줄기는 무주를 굽이쳐 흐른 뒤 다시 금산 쪽으로 수통리 적벽강과 이어진다. 차 한 대가 간신히 지나는 수통교와 적벽교를 넘어서면 적벽강이 그 자태를 드러낸다.  금산 적벽강 기암절벽.적벽강은 강줄기가 육중한 암산으로 둘러싸여 붉은빛을 띠는 곳으로, 높이 30m 기암절벽 아래 고요한 수면과 자갈밭이 넉넉하게 펼쳐져 있다.남해 전망대에서 바라본 가천다랭이마을 전경.◆다랑논과 유채꽃의 앙상블- 봄빛과 쪽빛 가득한 남해군 일주도로‘한 점 신선의 섬(一點仙島)’으로 불리는 남해는 봄에 더욱 아름답다. 다랑논에서 마늘이 쑥쑥 자라고 노란 유채꽃이 흐드러지며, 작은 어촌은 쪽빛 바다를 품고 빛난다. 드라이브는 남해대교로 들어와 명소를 둘러보고 창선·삼천포대교를 통해 나가거나, 그 반대로 진행하는 게 좋다.남해대교를 건너면 이순신 장군의 사당인 충렬사가 지척이다. 충렬사 앞에서 바다 위에 걸린 남해대교의 수려한 자태가 한눈에 잡힌다. 남해대교 아래 도도히 물결치는 바다가 노량해협이다.남해 임진왜란 때 남해 군관민이 함께 쌓은 임진성.남해유배문학관을 지난 후 임진성 안내판이 보인다. 임진성에 오르니 시야가 탁 트인다. 푸릇푸릇한 남해의 들판이 정겹고, 서쪽 구미동해변이 한 폭의 그림 같다. 임진성에서 내려와 남쪽으로 방향을 튼다. 가천다랭이마을이 가까워지면 마을 입구 전망대에 차를 세우자. 산과 마을, 바다가 한눈에 펼쳐져 탄성이 절로 나온다. 설흘산과 응봉산의 급경사 산비탈이 바다로 내려오는 지점에 층층이 쌓인 계단식 논은 100층이 넘는다.다시 시동을 걸고 출발해 미조항을 지나면 물미해안도로가 펼쳐진다. 코너를 돌 때마다 바다가 차 안으로 파고든다. 핸들을 놓치면 그대로 쪽빛 바다에 풍덩 빠질 것 같다. 1960년대에 산업 역군으로 독일에 파견된 동포들이 귀국해서 정착한 독일마을, 아기자기한 정원이 예쁜 원예예술촌을 지나 창선교에 닿는다.남해 지족항의 죽방렴 관찰 도보교.창선교가 놓인 지족해협에는 죽방렴의 대나무 발 그물이 널렸다. 죽방렴은 남해안의 좁은 수로에서 멸치를 잡는 데 쓰이는 어법이다. 창선교 아래 지족항에는 길이 100m, 폭 2m 도보교와 관람대가 있어 죽방렴의 구조를 한눈에 볼 수 있다.강릉 헌화로는 비경 품은 환상의 드라이브 코스.◆바다와 가장 가까운 도로- 해안 비경 품은 강릉 헌화로창을 내리면 부드러운 바닷바람과 경쾌한 파도 소리가 밀려든다. 한쪽은 아찔한 해안 절벽, 다른 쪽은 탁 트인 바다를 끼고 달리는 강릉 헌화로는 동해안 최고 드라이브 코스로 꼽힌다. 도로와 해안이 맞닿아 있고, 코앞의 바다는 옅은 옥빛에서 청록색까지 다채롭다. 국내에서 바다와 가장 가까운 도로로 알려진 헌화로는 강릉 옥계 금진해변에서 북으로 심곡항을 거쳐 정동진항까지 이어진다. 도로 이름은 ‘삼국유사’에 실린 ‘헌화가’의 배경이 이곳 풍경과 유사해서 붙은 것이다.차를 타고 단숨에 지나가기에는 아쉬운 풍경.금진해변에서 금진항을 지나 심곡항에 이르는 구간은 헌화로의 하이라이트다. 파란 하늘과 웅장한 해안 절벽, 쪽빛 바다가 어우러져 그림 같은 풍경이 펼쳐진다. 2㎞ 남짓 짧은 거리가 아쉽다면 금진항이나 심곡항에 차를 세우고 걸어보자. 도로와 바다 사이에 길이 있어 걷기 편하다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

갑자기 다가온 초여름날씨가 밤낮없이 나들이를 부추긴다. 여행지에서 빨리 잠들기는 어딘가 아쉽다. 여유로운 여행이 지속됐으면 해 한시가 아깝다. 지방에 내려가면 아무래도 캄캄한 밤이 되면 갈 곳이 마땅찮다. 그럴 때 최적의 장소가 야시장이다. 적당히 출출한 배를 채울 수 있고, 왁자지껄한 시장 풍경은 사람 사는 맛을 느끼게 한다. 따스한 봄날엔 야시장 여행이 진리다. 더구나 자칭 미식가와 식도락가, ‘먹방’ 여행자라면 도저히 뿌리칠 수 없는 유혹이다. .◆전주 한옥마을 야시장수백 채 한옥 지붕 위로 달빛이 내려앉은 고요한 밤, 상인들이 문 닫고 돌아간 전주 남부시장에 오방색 조명이 환하게 켜진다. 남부시장 한옥마을 야시장이 열린 것이다. 매주 금·토요일이면 길이 250m 시장 통로에 이동판매대 45개와 사람들이 인산인해를 이룬다.군복을 입고 야시장의 후예를 꿈꾸는 ‘군대리아’의 버거, 나무젓가락에 낙지를 돌돌 말아 양념을 바르고 토치로 구운 ‘낙지호롱’의 낙지꼬치, 인기 만점 ‘총각네스시’의 소고기불초밥 등은 긴 줄을 참고 기다려야 맛볼 수 있는 메뉴다. 베트남, 태국, 중국, 라오스, 필리핀 등의 이국적인 음식도 맛볼 수 있다. 전주에 정착한 다문화가정 사람들이 실력을 선보인다. 남문으로 시장에 들어서면 갖가지 소품판매대가 눈길을 사로잡는다. 낮에는 전주한옥마을과 오목대에 올라 전통문화의 향기를 느끼고, 밤에는 남부시장 한옥마을 야시장과 2층 청년몰에서 맛깔나는 전주 여행을 완성해 보자. ◆광주 1913 송정역 야시장1913송정역시장의 나이는 104살이다. 1913년에 형성돼 2016년 4월에 리모델링했다. 침체일로에 있던 시장이 ‘전통과 현대가 어우러진’ 활기찬 시장으로 변모했다. 세련되게 단장하고 업종도 한층 다양해져 20∼30대의 방문이 대폭 늘었다. 그 정점에 밤이 있다. 리모델링 때부터 본격적으로 개설 운영한 야시장 덕분이다. 간판도 여행객의 시선을 끈다. 아직 ‘상회’라는 간판을 쓰는 점포도 있고, ‘느린먹거리’, ‘갱소년’, ‘밀밭양조장’, ‘우아한쌈’, ‘고로케삼촌’ 같은 개성 있는 간판을 단 점포도 있다. 손님이 많은 곳은 아무래도 입이 즐거운 가게다. 식빵, 크로켓, 국밥, 꽈배기, 계란밥, 양갱, 부각 등이 잘 팔린다. ◆대구 도깨비야시장과 서문시장대구 교동 도깨비야시장은 대구에서 처음 시작된 야시장이다. 규모는 다소 작지만, 대구역과 가까운 데다 젊고 활기찬 동성로의 분위기가 어우러진 곳이다. 토요일에 찾으면 두 배 더 즐겁다. 플리마켓이 함께 열리기 때문이다. 손글씨로 꾸민 엽서와 드라이플라워, 꽃고무신, 더치커피 등 야시장과 더불어 구경하는 재미가 쏠쏠하다. 토요일에는 시장 골목을 벗어나 대구역 맞은편 대우빌딩 앞부터 옛 한일극장 횡단보도 구간 사이 넓은 공간에서 열린다. 야시장은 매일 오후 6시부터 밤 12시까지, 플리마켓은 토요일 오후 6시부터 9시까지 운영된다. 작년 말 화재 이후 임시 휴장하던 서문시장 야시장도 지난 3월 3일부터 다시 열었다. 서문시장 안 350m 정도 이어진 주 통로에 밤이면 음식과 잡화, 소품 등을 판매하는 노란색 점포 80여개가 불을 밝힌다. 다양한 먹거리와 작은 콘서트, 공연 무대 등 볼거리가 많아 가볼 만하다.◆목포 ‘님과 함께’ 남진야시장목포역에서 2㎞ 남짓, 자동차로 5분 거리에 있는 자유시장 한쪽에는 매주 금·토요일 저녁 야시장이 문을 연다. ‘한국의 엘비스 프레슬리’라 불리며 1970년대를 풍미한 가수 남진의 이름을 딴 남진야시장이다. 야시장 좌우로 들어선 수산물과 건어물 상점 사이에는 ‘맛의 도시’ 목포의 먹거리를 파는 포장마차형 노점이 일렬로 자리 잡았다. 먹거리 판매대에는 목포의 전통음식인 홍어삼합과 홍어전, 나무젓가락에 돌돌 만 낙지 호롱구이, 토치로 ‘불 마사지’를 받는 큐브스테이크까지 입맛과 시선을 사로잡는 먹거리가 많다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

오늘은 마을 잔칫날이다. 그물과 작살, 창을 들고 낚시를 떠난 아빠와 마을 아저씨들이 커다란 고래를 잡아왔다. 앞바다에 나타난 고래를 강으로 몰아 작살을 이용해 잡았다고 한다. 멧돼지 등을 잡았을 땐 마을 사람들이 충분히 먹을 수 없었지만, 오늘은 다르다. 고래를 잡았기에 오랜만에 배불리 먹을 수 있는 날이다. 앞으로 고래를 잡는 날이 더 많아질 것 같다. 마을에서 새로 배를 만들었다. 통나무 2개를 붙여 만든 새로운 배는 10명이 족히 탈 수 있다. 좀 더 먼바다까지 나가 고래잡이를 할 수 있게 됐다.반구대암각화 가는 길에 있는 하천에 잠긴 나무 주위로 꽃가루들이 떨어져 있다.수천년 전인 선사시대 한반도에 살던 사람들의 모습을 그려본다. 단순히 움막 생활을 하며 산짐승을 잡아먹던 모습만 떠올릴 필요는 없다. 이들은 바다를 제 안방처럼 마음껏 누볐다. 동력이 있는 배가 있을 리 만무하다. 그저 바다에 뜨는 통나무로 만든 배가 고작이었다. 하지만 이들은 거친 바다로 나가 어마어마한 덩치의 고래를 작살과 창으로 사냥했다.단순히 상상으로만 그려보는 것이 아니다. 수천년 전에 살던 선조들이 벽에 새긴 그림이 있기에 당시의 생활상을 떠올려 볼 수 있는 것이다.울산 울주의 반구대암각화는 많이 익숙하다. 직접 보진 못했더라도, 학교 수업에서 들어보고, 사진도 자주 접할 수 있었기에 그렇다. 하지만 이 암각화가 있는 대곡천에는 암각화 외에도 다양한 기하학적 무늬가 새겨져 있는 천전리 각석과 공룡 발자국 등이 남아 있다. 한때 지구를 지배했던 공룡부터, 선사시대 인류가 남긴 바위 그림, 신라 화랑이 남긴 자취 등 지구 생명체의 발전 모습이 고스란히 대곡천에 압축돼 담겨 있는 것이다.울산 울주 대곡천변은 따사로운 봄볕을 맞고 연둣빛 신록이 주변으로 퍼져나가고 있다. 약간 노랗기도 하고, 연두색을 띠기도 하고, 초록빛을 발하는 나뭇잎들이 각각 섞여 있어 다채로운 풍광을 선사한다.이맘때 대곡천변은 따사로운 봄볕을 맞고 연둣빛 신록이 주변으로 퍼져나가고 있다. 약간 노랗기도 하고, 연두색을 띠기도 하고, 초록빛을 발하는 나뭇잎들이 각각 섞여 있어 다채로운 풍광을 선사한다. 좀더 시간이 지나면 색이 짙어져 온통 초록빛으로 변할 테다.대곡천 풍광과 어우러진 선조의 흔적 찾기는 오전부터 여행한다면 천전리 각석부터 가야 한다. 바위에 새긴 흔적들이기에, 조금이라도 자세히 보려면 햇빛을 많이 받는 시간대에 찾는 것이 좋다.반구대암각화와 천전리 각석이 있는 대곡천을 설명하는 비석.천전리 각석엔 여러 종류의 동물과 인간, 다양한 기하학적 무늬가 새겨져 있다. 아래·위 2단으로 나누어 서로 다른 내용이 다른 기법으로 표현돼 있다. 윗단은 마름모꼴 무늬, 굽은 무늬, 둥근 무늬, 사슴, 물고기 등 신석기시대부터 청동기시대에 걸쳐 새겨진 것으로 보이는 문양들이 대부분이다. 특히 다양한 무늬는 마치 외계인들이 그려놓은 문자처럼 보이기도 해 신비감을 더한다. 아랫단은 그림과 글씨가 뒤섞여 있는데, 기마행렬도, 동물, 용 등 다양한 내용이 그려져 있다. 800자가 넘는 글자는 신라시대 때 왕과 왕비가 이곳에 다녀간 것을 기념하는 내용으로 예부터 이곳의 풍광이 뛰어났음을 알 수 있다.천전리 각석 건너편 평평한 대지는 공룡 발자국이 남아 있다. 이곳의 발자국은 일정한 방향을 향해 진행한 흔적이 아니라 이리저리 배회한 흔적을 그리고 있다. 이처럼 여러 공룡의 발자국이 혼재된 상태로 있는 것은 다른 공룡 유적지에서는 발견할 수 없는 특징이다.각석 건너편으로 평평한 대지가 보이는데, 바로 공룡들이 뛰어놀던 공원이다. 이곳에만 다양한 형태의 공룡 발자국이 200여개가 있다. 이곳의 발자국은 일정한 방향을 향해 진행한 흔적이 아니라 이리저리로 배회한 흔적을 그리고 있다. 이처럼 여러 공룡의 발자국이 혼재된 상태로 있는 것은 다른 공룡 유적지에서는 발견할 수 없는 특징이다.반구대는 반구산 끝자락이 뻗어 내려와 대곡천과 만나 수려한 풍광을 자랑한다. 고려 말 포은 정몽주 등이 찾아와 시를 남기고, 겸재 정선이 그린 그림이 남아있는 곳이다.오후에는 반구대암각화로 향하자. 암각화로 가기 전 먼저 들려야 할 데가 있다. 반구대다. 암각화 가는 길에 있는 반구대는 반구산 끝자락이 뻗어 내려와 대곡천과 만나는 지점으로, 거북이 한 마리가 엎드린 형상을 하고 있다. 반구대는 고려 말 포은 정몽주 등이 찾아와 시를 남기고, 겸재 정선이 그린 그림이 남아 있는 곳이다.반구대를 지난 후 500m가량 가면 암각화 전망대 입구가 나온다. 10분 정도 걸어가면 전망대가 나오는데, 암각화가 새겨진 대곡천 건너편 ‘건너 각단’이라고 부르는 곳까지 400m 정도 떨어져 있다. 이맘때는 수량이 적어 가까이 가도 괜찮아 보이지만, 여름이면 수량이 늘어 암각화가 새겨진 바위가 물에 잠긴다. 위험할 수 있어 가까이 가지 못하도록 해놨다. 건너편에서 망원경으로 암각화의 그림을 봐야 한다. 암각화 그림이 모여 있는 바위 면의 크기는 너비 10m, 높이 3m이다. 그 주변에도 다양한 형상의 그림들이 있다. 암각화에는 다른 곳에선 보기 힘든 고래 그림들이 눈에 띈다.울산 울주 반구대암각화는 많은 그림이 모여 있는 바위 면의 크기가 너비 10m, 높이 3m이다. 암각화에는 다른 곳에선 보기 힘든 고래 그림들이 눈에 띈다. 고래 외에 물개, 거북 등 바다 동물과 사슴, 호랑이, 멧돼지, 개 등 육지동물이 섞여 있다. 특히 동물 대부분이 배가 부른 모습으로, 다산을 기원하는 바람이 그림에 담겨 있다.대곡천에서 조금만 가면 태화강이고, 동해로 이어지는데, 바다에서 이들이 고래 사냥을 했다는 증거다. 고래 외에 물개, 거북 등 바다 동물과 사슴, 호랑이, 멧돼지, 개 등 육지동물이 섞여 있다. 특히 동물 대부분이 배가 부른 모습으로, 다산을 기원하는 바람이 그림에 담겨 있다.울주(울산)=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

위태롭게 자라고 있다. 산길을 따라 오르다 보면 벼랑에 뿌리를 내린 채 아슬아슬 매달려 있는 분홍빛 진달래가 눈에 들어온다. 평평한 땅 대신 머리가 쭈뼛 설 정도로 위험한 곳에서 자라지만, 그만큼 다른 꽃보다 눈에 띈다. 예사롭지 않은 곳에서 자라는 만큼 자신을 더 알아달라는 듯하다. 마치 이 산에서 위태위태한 삶을 살다 소리없이 스러진 수많은 영혼들을 대변하는 것 같다. 자신을 기억해줄 이가 아무도 없음을 한탄하며 눈을 감은 후, 눈에 잘 띄는 꽃으로 다시 태어났나 보다.울산 울주 간월재는 간월산과 신불산 사이에 있는 곳으로 영남 알프스의 관문이다. 지금은 제철이 아니지만 간월재 부근에 도착하면 억새밭이 펼쳐져 있다. 옛 주민들은 이 억새를 날라 지붕을 이었다. 간월재는 ‘왕뱅이 억새만디’로 불렸다. 왕뱅이는 간월재의 옛 지명인 ‘왕방재’를 ‘억새만디’는 억새가 많은 고개를 일컫는다.영남 알프스라 불리는 곳이다. 경북 경주와 청도, 경남 밀양과 양산, 울산 울주 등에 걸쳐 해발 1000m가 넘는 9개의 산이 이어져 있다. 그 9개의 산 중 일곱 산이 울주에 있다. 영남 알프스 중 최고봉인 가지산(1241m)을 비롯해 간월산(1069m)과 신불산(1159m), 영축산(1081m), 천황산(1189m), 재약산(1119m), 고헌산(1034m) 등이 울주에 걸쳐 있고, 다른 지역에 있는 운문산(1195m), 문복산(1015m)을 포함해 영남 알프스라 한다. 유럽 알프스에 비해 높이는 낮지만 영남의 알프스란 이름을 달고 있을 만큼 이 산들도 수려한 산세를 자랑한다.산들이 이어져 있다 보니 그만큼 세상과는 거리가 있었다. 교통이 발달한 지금도 사람의 손길이 안 닿은 곳이 있는데, 불과 60∼100여년 전 이곳은 두메산골이었을 것이다.숲이 깊고 험준한 산세를 갖춘 이곳으로 100여년 전 천주교인들이 살길을 찾아 들어왔다. 세월이 몇십년 더 흘러서는 빨치산들이 이곳을 차지했다. 당시 기준으로는 모두 살려둬서는 안 되는 존재들이었다.간월재를 오르는 임도.그들의 존재를 알 수 있는 곳이 영남알프스 중 간월재 주변에 있다. 간월재는 간월산과 신불산 사이에 있는 곳으로 영남알프스의 관문이다. 울주 영남알프스 복합웰컴센터 부근에서 2시간가량 오르면 간월재에 이른다. 지금은 제철이 아니지만 간월재 부근에 도착하면 억새밭이 펼쳐져 있다. 옛 주민들은 간월재를 ‘왕뱅이 억새만디’로 불렀다고 한다. 왕뱅이는 간월재의 옛 지명인 ‘왕방재’를 ‘억새만디’는 억새가 많은 고개를 일컫는다. 이 억새를 날라 지붕을 이었다.간월재에서 서쪽으로 1㎞ 아래로 내려가면 왕방골에 있는 죽림굴이 나온다. 죽림굴 입구는 몸을 낮춰야 할 정도로 좁지만 내부는 100여명이 숨을 수 있을 정도로 넓다.간월산을 오르다 보면 벼랑에 뿌리를 내린 채 아슬아슬 매달려 있는 분홍빛 진달래가 눈에 들어온다. 평평한 땅 대신 머리가 쭈뼛 설 정도로 위험한 곳에서 자라지만, 그만큼 다른 꽃보다 눈에 띈다.천주교인들이 박해를 피해 이곳에서 숨어서 예배를 봤다. 첫 여성 신자로 신앙을 지킨 뒤 생을 마감한 아가사의 묘소가 산 기슭에 있다고 한다.시간이 흘러 죽림굴은 빨치산들의 야전병원으로 변했다. 빨치산들의 주 활동지는 간월재를 중심으로 주변의 신불산과 배내골, 왕방골 등이었다. 6·25전쟁 당시엔 북한군 후퇴병력이 합쳐져 1000여명에 이를 정도로 많았다가 전쟁 후엔 10여명만 남은 뒤 모두 사라졌다. 1988년 출간된 소설 남부군의 저자 이우태씨가 이곳에서 빨치산 활동을 했었다.간월산은 억새와 진달래, 철쭉 등이 어우러져 한 폭의 수채화를 그리고 있다. 간월산을 포함해 해발 1000m가 넘는 9개의 산이 이어져 있는 영남 알프스는 수려한 산세를 자랑한다.간월재에서 일출과 일몰을 보기 위해 텐트를 치는 이들이 많아지고 있다. 날이 풀리니 밤 산행을 즐긴 뒤 텐트에 눈을 붙이고, 동해에서 뜨는 일출을 보는 이들이 늘어날 것이다.가슴 아린 슬픔을 간직한 곳이지만, 억새와 진달래, 철쭉 등이 이루는 풍경은 한 폭의 수채화다. 특히 일출과 일몰을 보기 위해 이곳에서 텐트를 치는 이들이 많다. 슬슬 날이 풀리니 밤 산행을 즐긴 뒤 텐트에서 눈을 붙이고, 동해에서 뜨는 일출을 보는 이들이 늘어날 것이다.울주엔 육지에서 가장 먼저 해가 뜨는 간절곶이 있다. 계절마다 차이가 있지만 다른 일출 장소로 유명한 포항 호미곶보다는 1분, 강릉 정동진보다는 5분 정도 먼저 해가 뜬다. 울릉도, 독도보단 물론 늦게 뜬다. 간절곶은 새하얀 등대와 아름다운 조각상, 거대한 소망우체통 등 다양한 볼거리가 가득하다.  간절곶은 육지에서 가장 먼저 해가 뜨는 곳으로 새하얀 등대와 아름다운 조각상, 거대한 소망우체통 등 다양한 볼거리가 가득하다. 세계 최대 크기의 소망우체통에 엽서를 넣으면 전국에 배달이 된다.세계 최대 크기의 소망우체통에 엽서를 넣으면 전국에 배달이 된다. 간절곶에서는 지금 미역 수확이 한창이다. 해녀들이 직접 바다에 들어가 돌미역을 채취해 물질 옷을 벗은 뒤 아낙으로 변신해 미역을 햇볕에 말린다. 자연산 미역은 당연하고, 서해안에서 생산되는 미역과 달리 잎이 두껍고 줄기가 굵어 쫄깃쫄깃한 맛이 일품으로 알려져 있다.  간절곶에서는 지금 미역 수확이 한창이다. 해녀들이 직접 바다에 들어가 돌미역을 채취해 물질 옷을 벗은 뒤 아낙으로 변신해 미역을 햇볕에 말린다.간절곶에선 짚불곰장어를 맛볼 수 있다. 김양집 등 일부 곰장어 식당에선 직접 지푸라기를 이용해 산곰장어를 구워서 내놓는다.또 이곳에선 짚불곰장어를 맛볼 수 있다. 김양집 등 일부 곰장어 식당에선 직접 지푸라기를 이용해 산곰장어를 구워서 내놓는다. 김이 모락모락 피어오를 때 코를 찌르는 고소한 냄새는 어떤 음식과도 비교 불가다.울주 외고산 옹기마을에선 4일부터 7일까지 울산옹기축제가 열린다. 옹기는 선사시대부터 현재까지 긴요하게 사용된 흙으로 만든 생활용기다. 김치, 된장, 간장과 같은 발효음식 저장뿐 아니라 화분, 등잔, 풍로에 이르기까지 실생활에서 다양하게 사용된다. 옹기축제의 가장 큰 볼거리는 울산 무형문화재 장인들이 직접 보여주는 옹기 제작 시연이다. 이 외에도 옹기와 발효가 연계된 체험을 할 수 있고, 아이들은 옹기제작의 기본이 되는 흙과 물속에서 마음껏 놀 수도 있다.울주(울산)=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

.‘제주는 이렇다’고 정의 내리긴 매우 어렵다. 맘 가는 대로 둘러봐도 각자 취향을 만족시킬 만한 곳이 참 많다. 멋진 바다 풍광을 보며 카페에서 차 한 잔을 즐겨도 좋고, 한라산을 올라 독특한 식생을 봐도 좋다. 사실 아무것도 하지 않고 있어도 좋다. 결국 한 번만 찾아서는 제주를 즐기기 어렵다. 나만의 여러 방식으로 즐길 수 있는 여행 방법이 그만큼 많기 때문이다.여러 방식의 제주 여행 중 이번엔 손꼽히는 풍광을 보기 위해 서귀포로 발걸음을 향했다. 중국 여행객은 줄었지만, 제주는 어느 여행지를 가더라도 붐빈다. 내국인들이 그만큼 찾고 있기 때문이다.끊임없이 기암절벽이 이어진다. 검은 현무암으로 이뤄져 있다. 절벽에 파도가 부딪힌다. 하얀 물거품이 퍼져나간다. 검은 현무암을 뒤덮는다. 물거품이 다시 사그라진다. 반복적이다. 수만, 수십만년간 절벽은 그대로 서 있었을 것이고, 파도는 계속 절벽에 부딪혔을 것이다. 파도의 부딪힘은 인간은 알 수 없을 정도로 미세한 균열을 절벽에 만들었고, 이는 세월이 흘러 동굴이 됐다. 절벽 위를 걸으며 보는 세월이 만든 자연의 흔적에 저절로 탄성이 입 밖으로 터져나온다.제주 남원 큰엉은 큰 바윗덩어리가 아름다운 해안을 집어삼킬 듯이 입을 크게 벌리고 있는 언덕이라고 해 ‘큰엉’으로 불린다. 남원 큰엉은 높이 30m, 길이 200m의 기암절벽이 쉬지 않고 밀려오는 파도와 부딪치며 만들어진 풍광이다. 해안을 따라 약 2㎞에 이르는 산책로가 이어져 있어 자연이 만든 기이한 풍경을 한눈에 볼 수 있다.제주엔 ‘엉’이란 말이 있다. 바닷가나 절벽 등에 뚫린 바위 그늘이나 굴을 의미하는 제주어다.서귀포 남원의 ‘남원 큰엉’은 큰 바윗덩어리가 아름다운 해안을 집어삼킬 듯이 입을 크게 벌리고 있는 언덕이라고 해 ‘큰엉’으로 불린다. 서귀포 남원포구에서 시작해 동백나무 군락지, 위미항을 지나 쇠소깍에 이르는 약 15㎞의 올레길 5코스의 일부 구간이다. 쇠소깍뿐 아니라 남원 큰엉 등이 있어 제주의 올레길 중 아름답기로 유명한 길이다. 남원 큰엉은 높이 30m, 길이 200m의 기암절벽이 쉬지 않고 밀려오는 파도와 부딪치며 만들어진 풍광이다. 해안을 따라 약 2㎞에 이르는 산책로가 이어져 있어 자연이 만든 기이한 풍경을 한눈에 볼 수 있다. 마치 오스트레일리아의 유명한 관광명소인 해안도로 그레이트오션로드를 보는 듯한 풍광이 펼쳐진다.남원 큰엉에선 나무들이 만든 한반도를 만날 수 있다. 산책로 양 옆을 둘러싼 나무의 뻗은 가지들이 만든 형태가 한반도 모습을 하고 있다.산책로 중간에는 바위틈으로 거대하게 뚫린 구멍이 있다. 일명 ‘우렁굴’이라 불리는 구멍으로, 풀이 우거져 있어 찾기가 쉽지 않다. 이 구멍은 ‘쇠 떨어지는 고망’으로도 불린다. 이 지역에서는 소들을 방목해 키웠는데, 여름에 소들이 더위를 피해 그늘을 찾아 숲속에 들어갔다가 바위틈에 가려져 보이지 않던 큰 구멍으로 떨어져 죽었다는 얘기가 전해온다. 소가 떨어지는 구멍이란 의미로 우렁굴로 불렸다고 한다.우렁굴 외에도 사나운 호랑이가 사냥을 하듯 입을 크게 벌려 있는 모습이 호랑이의 머리를 닮았다고 해서 이름 붙은 ‘호두암’이 있다. 매의 구부러진 입모양으로도 보이기도 한다. ‘인디언 추장 얼굴바위’도 있는데, 미국 대통령 바위얼굴처럼 사람 얼굴 형태를 띠고 있다.동백나무로 뒤덮인 산책로에서는 바다와 절벽이 이루는 풍경을 볼 수 없다. 산책로에서 아래로 내려가는 길이 있는데, 그 길을 내려가야 해안 절경을 볼 수 있다. 해안 절경을 본 후 다시 산책로로 올라오면 나무들이 만든 한반도를 만날 수 있다. 리조트 부근에 이르면 산책로 양 옆을 둘러싼 나무의 뻗은 가지들이 만든 형태가 한반도 형상을 하고 있다.제주 화순 곶자왈은 산방산 근처의 해안지역까지 이어져 있다. 도로에 인접해 있고, 정비가 잘 돼 있어 짧은 시간에 제주의 옛 생태를 둘러볼 수 있다.바다에만 세월의 흔적이 있는 것이 아니다. 육지에서도 세월의 흔적을 만날 수 있는데 대표적인 곳이 곶자왈이다. 곶자왈은 나무와 덩굴, 암석 등이 어우러져 생태적으로 안정된 천연림을 일컫는 제주도 말이다. 과거 제주사람들에게 곶자왈은 화산이 폭발하면서 생겨나 농사를 지을 수 없는 땅이어서, 땔감을 조달하고 말과 소를 방목하던 곳이었을 뿐이다. 먹고사는 데 큰 도움이 되지 않았던 곶자왈의 과학적 가치가 높아지고 관광명소로 변하자 이제는 보호해야 할 대상으로 변신했다. 서귀포 화순 곶자왈도 그런 존재였는데, 다른 곶자왈과는 다르게 산방산 근처의 해안지역까지 이어진다. 도로에 인접해 있고 정비가 잘 돼 있어 짧은 시간에 둘러볼 수 있다. 이맘때 화순곶자왈에서 눈길을 끄는 것은 참식나무다. 말라 죽은 것처럼 보이는 잎들이 알고 보면 뽀송뽀송 솜털이 난 어린잎들이다. 벌레들이 달려들지 않게 죽은 것처럼 보이도록 위장한 것이다. 6월쯤 되면 초록잎으로 변신한다.화순곶자왈 생태탐방 숲길은 1.6㎞의 직선코스와 2㎞의 기본순환코스로 나뉘는데, 전망대에선 주위에 시야를 가리는 높은 산이 없어 한라산과 산방산, 제주 바다를 다 볼 수 있다.제주 자연사랑미술관은 폐교를 고쳐 조성한 미술관으로 한라산을 비롯한 제주의 자연과 사람들의 삶의 모습을 담은 사진 작품을 볼 수 있다.제주의 멋진 풍광을 다 돌아보긴 쉽지 않다. 대신 폐교에 조성한 자연사랑미술관에선 한라산을 비롯한 제주의 자연과 사람들의 삶의 모습을 담은 사진 작품을 볼 수 있다. ‘바람이 머무는 곳’이라는 뜻의 ‘바람자리’ 전시장에서는 한라산에서 바다까지 제주의 비경과 사계절을 느낄 수 있다. 전시관 뒤편엔 이색적인 형태를 띠고 있는 제주의 화산탄들도 볼 수 있다. 자연사랑미술관 뒤편엔 이색적인 형태를 띠고 있는 제주의 화산탄들을 볼 수 있다.제주=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

제주하면 가장 먼저 떠오르는 것 중 하나가 우리나라에서 가장 높은 한라산이다. 제주 어디서나 날이 좋으면 남한 최고봉의 위용을 마주할 수 있다. 더구나 산 정상에 올라 경치 좋은 아래를 내려다보며 감상하는 풍광은 여행의 희열을 느끼게 해준다. 남한 최고봉에서 내려다보는 제주 풍광의 감동은 두말할 필요조차 없다. 하지만 제주에는 남한에서 가장 높은 한라산뿐 아니라, 가장 키가 작은 섬도 있다. 해발고도 약 1950m로 우리나라에서 가장 높은 한라산에서 내려다봐야 어느 곳이 낮은 지 티도 잘 나지 않는다. 이곳이 얼마나 낮은지는 바다에서 봐야지 알 수 있다. 배를 타고 섬을 보면 대부분의 섬에서 보이는 산이 보이지 않는다. 그저 평평한 접시를 뒤집어 놓은 듯 가운데 부분이 살짝 튀어나와있다.제주 가파도는 섬에서 가장 높은 곳의 해발고도가 20.5m 정도로 우리나라에서 가장 키 작은 유인도다. 그저 평평한 접시를 뒤집어놓은 듯 가운데 부분이 살짝 튀어나와 있다. 파도가 거세면 섬을 삼키지 않을까 우려가 될 정도로 낮아 보인다.가장 높은 곳을 가리키라면 가운데 어디쯤 아닐까 유추할 정도로 평평하다. 파도가 거세면 섬을 삼키지 않을까 우려가 될 정도로 낮아 보인다.물론 그럴 일은 없다. 섬에서 가장 높은 곳의 해발고도가 20.5m 정도다. 파도에 덮일 정도의 높이는 아니지만, 그 흔한 산 하나가 없다. 그저 구릉을 잇는 드넓은 벌판과 밀려드는 파도가 섬 풍광의 전부다. 제주 남서부 모슬포항에서 배로 20분 정도면 도착하는 국내 유인도 중 해발고도가 가장 낮은 가파도의 첫 인상이다.가파도에서 남쪽으로 더 아래에 있는 마라도는 국토 최남단에 있는 섬이어서 많이 알려져 있다. 가파도는 제주의 화산섬이지만 차귀도처럼 수려한 풍광을 지닌 것도 아니다. 산호해변을 지닌 우도와 같은 해변도 없다. 가파도는 제주도와 마라도 중간 어디쯤 있는 어중간한 섬으로 치부돼 왔다.가파도를 가려면 제주 모슬포항에서 배를 타야 한다. 모슬포항 인근 송악산 유채꽃밭에서 봄을 즐기고 있는 여행객들.더구나 제주 다른 섬보다 먹고 살 걱정을 많이 해야했던 힘겨운 섬이었다. 제주에선 종종 우스갯소리로 ‘갚아도(가파도) 그만, 말아도(마라도) 그만’이란 말을 하곤 한다. 옛적 가파도나 마라도가 워낙 척박한데다 뱃길이 자주 끊기는 탓에 섬사람들이 돈이나 물건을 빌려 가면 갚아도 좋고, 안 갚아도 어쩔 수 없다고 이해해왔기 때문이다.가파도는 봄의 싱그러움을 한가득 품고 있는 섬이다. 섬의 3분의 2가량 되는 60만여㎡에 청보리밭이 펼쳐져 있어 5월까지는 섬이 초록빛으로 물든다. 진한 초록빛이 아닌, 보리들이 여물어 흰빛을 띤 초록빛이 섬을 채색하고 있다.하지만 이젠 봄의 싱그러움을 한가득 품고 있는 섬으로 변하고 있다. 섬의 3분의 2가량 되는 60만여㎡에 청보리밭이 펼쳐져 있어 5월까지는 섬이 초록빛으로 물든다. 진한 초록빛이 아닌, 보리들이 여물어 흰빛을 띈 초록빛이 섬을 채색하고 있다. 섬 주민들이 땅에 고구마며 메밀 등을 키웠지만 잘 되지 않았는데, 보리를 심어 맥주의 원료로 판매하고 있다.해안을 따라 한 바퀴 도는데 1시간 30분 정도면 충분하다. 보리밭만 보고 싶다면 섬을 가로지르는 길로 가면 된다. 그것보단 상동포구∼상동마을 할망당∼냇골챙이 앞∼가파초등학교∼개엄주리코지∼마을제단∼가파포구에 이르는 5㎞ 길이의 제주올레 10-1코스를 돌아보는 것을 추천한다. 꼭 올레 코스를 고집하지 않아도 된다. 크지 않은 섬이다. 그저 발걸음 가는 대로 가다 보면 다시 제자리로 돌아온다. 경사가 많지 않기 때문에 걸어다녀도 되고, 항구 앞에서 자전거(성인 1인 5000원, 2인 1만원)를 빌려 타도된다.가파도 선착장에 내려 왼편으로 방향을 잡아 가면 제주 본섬의 풍광이 들어온다. 앞에 낮은 곳이 송악산이고, 뒤편 높은 산이 산방산이다. 날이 좋으면 그 뒤편으로 한라산까지 조망된다.송악산에서 바라본 제주 산방산.가파도 선착장에 내려 왼편으로 방향을 잡아 가면 제주 본섬의 풍광이 들어온다. 앞에 낮은 곳이 송악산이고, 뒤편 높은 산이 산방산이다. 날이 좋으면 그 뒤편으로 한라산까지 조망된다.중간에 선 안쪽으로 갈 수 있는 길이 있는데, 그곳이 대부분 보리밭이다. 어느 곳에 서서 사진을 찍어도 좋지만, 이곳을 대표하는 보리밭 풍경은 아직이다.가파도에서 본 최남단 선 마라도. 행정구역상으로 마라도는 가파도에 속해 있다.섬 아래쪽으로 내려가면 바다 건너로 섬 하나가 보인다. 배에서 봤을 때 가파도보다 좀 더 높아보인다. 바로 최남단 섬 마라도다. 마라도는 섬 이름이다. 행정구역상으로 마라도는 가파도에 속해 있다. 마라도 주소는 제주 서귀포시 대정읍 가파리 산 1번지 등으로 표시된다. 마라도에 있는 학교 역시 가파초등학교 마라분교다.멀리서나마 국토 최남단을 본 뒤 방향을 섬 북쪽, 가파도선착장 방향으로 튼다. 돌담길을 지나 아담한 학교가 나온다. 가파초등학교다. 섬 가운데쯤으로 생각하면 된다. 잘 가꿔진 잔디 운동장과 돌하르방, 해녀 조각상 등이 앙증맞다. 발걸음을 빨리 할 이유가 없다. 구석구석 둘러보는 맛에 시간이 어떻게 흐르는지 모른다.학교를 지나면 드디어 가파도를 대표하는 보리밭이 나온다. 바다 건너로 송악산과 산방산이, 그 옆으로는 형제섬이 자리하고 있다. 키가 작은 섬이기에, 보리밭과 건너편 제주의 풍광이 조화를 이룰 수 있었을 듯 싶다. 연인, 친구, 가족 등등 누구와 거닐어도 그 웃음소리에 맞춰 보리들이 춤을 춘다.가파도(제주)=글·사진 이귀전 기자 frei5922@segye.com

거제 학동자동차야영장 캠핑장 야경. 촬영 정은주날이 따뜻해지면서 가족과 함께하는 여행을 꿈꾸게 된다. 가족여행에서 가장 먼저 하는 것 중 하나가 호텔이나 리조트 등 숙박 장소 검색이다. 하루나 이틀 정도 묶을 숙박시설을 지정해 놓고 주변 여행을 계획하는 경우가 대부분이다. 하지만 포근한 날씨에 굳이 호텔이나 리조트 등 숙박시설을 고집할 필요가 없다. 자연과 좀 더 친해질 수 있는 캠핑이 있으니 말이다. 탁 트인 야외로 나가면 일상의 피로마저 훌훌 날아가 버린다.전국에 깔끔한 시설을 갖춘 캠핑장이 많다. 따뜻한 봄볕을 느끼기엔 호텔이나 리조트보다 텐트에서의 하루가 더 기억에 남을 것이다. 모닥불을 피우면 장작 타는 냄새와 타닥거리는 소리가 불꽃과 어우러져 운치와 낭만을 더한다. 옆 텐트에서 흘러나오는 웃음소리에 자녀와 함께하는 오늘 하루가 덩달아 행복해진다.연천 고대산캠핑리조트의 글램핑 내부시설. 촬영 문일식한국관광공사 등에 따르면, 경기 연천고대산캠핑리조트는 야영장부터 콘도까지 다양한 시설을 갖춘 캠핑 리조트다. 바비큐에 사용한 식기나 화로대를 닦을 개수대와는 별도로 세척공간과 세탁기를 비치한 세탁공간도 있다. 글램핑 시설에 가장 정성을 들였다. 추위에 대비해 바닥에 전기 패널을 깔고 벽난로와 이너 텐트까지 설치했다. 글램핑 시설 내부의 또 다른 매력은 오래된 턴테이블이다. 감성을 자극하는 올드 팝 레코드를 직접 턴테이블에 올려 들을 수 있다.포천 유식물원에서 캠핑을 즐기는 캠퍼들. 촬영 문일식경기 포천 종현산 자락에 위치한 유식물원캠핑장은 오토캠핑장뿐 아니라 글램핑 시설, 펜션 단지를 갖췄다. 입구부터 산 정상 전망대까지 걸어서 한 시간이 걸릴 정도로 규모가 크다. 사이트를 따로 구획하지 않아 텐트와 타프를 자유롭게 설치할 수 있고, 예약을 통해 선착순으로 자리 잡을 수 있어 서두르면 좋은 자리를 선점할 수 있다.김포 매화미르마을의 상징인 용못. 촬영 문일식김포매화미르마을캠핑장은 농촌전통테마마을에서 운영하는 곳이다. 캠핑장이 민통선 안에 있어 검문소를 통과해야 하므로 신분증 지참은 필수다. 김포매화미르마을은 멸종위기식물인 매화마름의 최대 군락지이자 용이 승천했다고 전해지는 용못이 있어 매화와 용의 순우리말인 미르를 붙인 이름이다. 용못에는 신기하게도 끊임없이 물이 솟아난다. 용못 주변으로 잔디가 깔린 오토캠핑장이 아담하게 자리 잡았다. 평창 아트인아일랜드에서 만난 멋진 인디언 티피텐트. 촬영 박성원평창 솔섬오토캠핑장의 아늑한 저녁 풍경. 촬영 박성원강원 평창 아트인아일랜드캠핑장과 솔섬오토캠핑장은 해발 700m의 청정한 기운까지 누릴 수 있어 특별하다. 평창 흥정계곡에는 붓꽃이 많이 피어 ‘붓꽃섬’으로 불리기도 하는 섬이 하나 있다. 섬 전체가 아트인아일랜드캠핑장이다. 성수기나 연휴에는 몇 달 전 예약이 필수일 정도다.이귀전 기자 frei5922@segye.com

정부가 인정한 ‘2018년 올해의 관광도시‘는 수도권 섬의 도시 인천시 강화군이다. 강화군이 수도권에서는 처음으로 올해의 관광도시에 선정된 것이다. 강화군은 지붕 없는 박물관이라 불릴 정도로 고대부터 근세까지의 모든 역사가 집중된 곳이다. 그러나 많은 문화유적과 관광자원이 산재한데도 관광객 수는 매년 제자리걸음이다. 한때 강화군의 관광정책이 ‘기다리는 관광’에 머물고 있다는 지적이 나왔다. 인천시와 강화군은 관광객 유입 효과를 극대화하고자 지속적으로 예산을 투입했다. 그 가시적인 효과가 나타난 것이 바로 ‘섬 속의 섬’으로 불리는 석모도와 교동이다. 석모도와 교동은 이제 휴(休)와 역사가 숨 쉬는 관광지로 변모하고 있다. 그동안 뱃길을 이용하던 석모도는 오는 6월이면 강화에서 연륙교가 개통돼 자동차로 갈 수 있다. 교동은 2014년 교동대교가 연결돼 주말이면 관광객이 성시를 이룬다.석모도에서 바라본 서해 전경◆연륙교와 온천 개발로 비상하는 석모도강화도 외포리 선착장에서 페리호를 타고 10분이면 도착하는 강화군 삼산면 석모도. 그동안 천년 고찰 보문사와 서해 민머루해수욕장, 서해 낙조 등 비경으로 매년 100만명의 관광객을 끌어왔다. 이 관광객 숫자는 수십년째 제자리를 맴돌았는데, 올해 들어 석모도는 비상의 날개를 펴고 있다. 2013년 착공한 삼산연륙교가 6월부터 개통된다. 강화군 내가면 황청리와 삼산면 석모리를 잇는 왕복 2차로, 1.54㎞ 길이의 다리로 849억원이 투입됐다. 연륙교가 개통되면 서울·인천에서 석모도까지 1시간이 걸린다. 인천시는 2018년 기준으로 차량 3460대가 석모도로 유입돼 기존 1463대보다 2배 이상 늘고, 관광객도 배로 증가할 것으로 내다봤다. 석모도 미네랄 온천. 인천시 제공석모도 관광객이 환호성을 터트린 것은 지난 1월 개장한 ‘강화 석모도 미네랄 온천’ 때문이다. 강화군이 42억원을 들여 만든 이 온천은 철저한 연구과정을 거쳐 개장했다. 강화군에 따르면 온천욕이 아토피 피부염 환자에게 증상 호전과 회복 등 효과를 줬다. 게다가 미네랄이 풍부해 관절염, 골다공증에도 효능이 있는 것으로 알려졌다.석모도의 미네랄 온천이 개장하자 한 달 만에 1만2000명이 찾았고 입장료 수입은 1억원을 돌파했다. 석모도의 미네랄 온천이 인천에서 ‘관광 핫플레이스’로 부상한 것이다. 석모도의 미네랄 온천을 즐기면서 아름다운 서해 바다와 일몰을 감상할 수 있다는 점도 이색 체험거리다. 미네랄 온천 인근에는 보문사와 민머루해수욕장, 석모도 자연 휴양림 등도 있어 1박2일 가족 나들이 코스로 최적지다.◆역사가 숨 쉬는 교동도2014년 7월 교동대교가 개통되면서 주말마다 ‘은둔의 섬’ 교동도를 찾는 관광객이 북새통을 이룬다. 교동도는 기존 관광지처럼 잘 꾸며지지 않았지만 그 어느 곳보다 살아있는 역사를 강렬하게 느낄 수 있는 곳이다. 교동도는 북한의 황해도 연백평야와 군사분계선을 사이에 두고 2.6㎞ 떨어져 있어 남한에서 북한과 최근접 마을이다. 한강과 바다 건너 북한 주민의 움직임을 육안으로 살필 수 있다. 38선이 그어지기 직전 황해도 연백 주민 3만여명이 대거 남하, 피난살이를 한 곳으로 유명하다. 교동 면소재지에 자리 잡은 대룡시장은 실향민이 일군 삶의 터전이다. 시간이 정지된 듯한 정취 속에 충분히 실향민의 애환을 느낄 수 있는 곳이다.교동도 화개산(259.5m)은 고구려 광개토대왕이 남진정책을 하며 백제의 대북 전진기지였던 관미성 전투를 벌였던 곳으로 추정되면서 역사가들의 방문이 잇따르고 있다. 고려 인종 5년, 1127년 중국에서 처음으로 공자의 위패를 모신 교동향교는 매년 유림들이 모여 제를 지내는 곳으로 유명하다. 향교 길 건넛마을에는 조선 인조 7년(1629년)에 축조된 교동읍성이 있다. 그곳에서 바다쪽으로 조금 떨어진 남산포는 고려 때 중국(송나라) 사신이 오가던 역사적인 곳으로 중국 외교의 중요한 거점이었다.최근 정부3.0 사업으로 교동도는 평화 통일의 상징으로 완성돼 가고 있다. 행정자치부와 KT는 최근 61억원을 투입해 주민의 정보기술 격차를 해소하고, 관광객에게 볼거리와 즐길거리를 제공하는 데 힘을 쏟고 있다.인천=이돈성 기자 sports@segye.com