유권자마음 '정치 평론가'
정치를 현상으로 보고 평가하는 직업인이 바로‘ 정치 평론가’ 이다. 정치 평론가는 정치의 현장속의 여러 현상, 그 원인들을 찾아 낸다. 프랑스에서 사회학자이자 언론인, 철학자인 ‘레이몽 아몽(Raymond Aron) ’은 이름난 정치 평론가이다. 그는 보수적인 시각을 지닌 평론을 하지만 항상 어느 정파에 치우치지 않는 평론을 한다. 그는 유권자의 마음을 잘 아는 정치평론을 한다.정치의 현상을 분석하는 일도 이들의 몫이다. 정치 평론가들은 유권자의 마음을 파악하는 감각이 필요하다. 유권자를 파악한다는 것은 용이한 일은 아니다. 정치의 이면을 파헤치는 일도 어렵다. 이런 일을 해야하는 직업이 바로 정치 평론가이다.기자를 하다가 정치부에서 일하고 정치 평론가의 길을 가는 이들이 있다. 이런 커리어를 가진 이는‘ 아나톨리 바르세만’이란 분이 있다. 정치인으로 일하다가 정치평론가의 길을 간 이는 영국의 노동당의원을 지낸‘ 그레이엄 리차드슨’ 이 있다. 정치의 이면을 알기위해서는 현장에서 무엇이 이뤄지는 것이 정치인가를 아는 장점이 있다.정치는 항상 가변적이다. 생물과 같은 존재가 정치다. 이런 상황에서 항상 가변(可變)하는 정치를 유권자에게 알리는 일을 이들이 하는 것이다. 고성국은 한국의 정치 평론가이다. 그는 정치를 학문적으로 연구하고 세상에서 정치의 변화를 분석하는 일을 미세하게하는 편이다. 우리나라에도 정치 평론가들은 많다. 이들은 수많은 정치 현상을 나름의 시각으로 풀어 준다.우리속담에‘ 한번 분을 참으면 백날이편하다’는 말이 있듯이 정치 평론가는 평론을 하고 나서 비판을 받아도, 분을 감추고객관성을 갖고 다음 정치 평론을 해야 한다. 정치 평론은 정파에 치우치지 않는 것이 좋지만 평론을 객관성으로 갖고 불편부당하게 해도 정치 세력들이 자기들에게 불리한 평론이라고 압력과 분풀이를 해오는 경우가 많다. 이런 상황은 정치 평론가들이 많은 프랑스에서도 나타나는 일중의 하나이다.정치 평론가로 일하려면 정치외교학과를 졸업하는 것이 적합한가. 반드시 그런 것은 아니다. 다른 전공을 해도 정치 평론은 가능하다. 정치 평론은 신문 등 종이 매체를 통해서 가능하다. 텔레비전을 통해서도 정치 평론은 이어진다. 정치 현상을 평가하는 일을 한다.정책 평가를 하기도 한다. 정책의 장점과 취약점을 이들이 한다. 정치 평론 후에 정치세력으로부터 압박이 들어와도 이런 압박을 견디고 인내하며 정치 평론을 하는 배짱이 필요한 직업이다.정치 평론가들은 대학에서 교수 직업을 갖고서 일하는 경우, 철학을 가르치는 일을 하면서 정치 평론을 하기도 한다. 항상 국제적인 시각, 다른 나라의 정치 정세가 국내 정치에 주는 영향을 분석하는 연습을 하면서 정치 평론을 하기위한 준비를 해야 한다. 다양한 책을 읽고 다양한 정치인의 특징을 파악하는 일도 이들의 직무이다.정치 평론의 일은 언어 선택을 함축적으로 하면서 미래적인 전망을 하는 데서 시작한다. 소소한 유권자의 동향도이야기 평론의 꺼리로 삼는 과정에서의 생각을 멘트로 만드는 일도 정치 평론가의 일이다.김준성 연세대 직업 평론가 nnguk@yonsei.ac.kr
2010.12.01 09:08:07

예쁜 서른, 섹시한 마흔5. 서른, 아름다움의 절정
10년 전 나는 의무와 책임감이 어깨를 짓누르던 20대의 끝자락에 서 있었다. 안티에이징에 대한 글을 쓰려고 이것저것 뒤적이던 나는 오래된 사진첩 하나를 꺼냈다. 사진 속에 웃고 있는 29살의 내 모습은 짙은 화장 때문인지 그다지 어려 보이진 않는다. 요즘 트렌드인 하트 라인의 얼굴과 동그란 눈을 가지고 있었지만 자세히 살펴보면, 눈가에 살짝 잔주름과 입가의 팔자주름이 피어나기 시작하고 있었다.아마 이때부터였던 것 같다. 패션 에디터에서 엘르의 뷰티 디렉터로 자리를 옮기면서 난 내 자신을 다시 바라보게 되었다. ‘완벽한 아름다움’을 추구하며 피부 관리며 좋다는 화장품이며 하나하나 체크해 가며 바르고 44사이즈의 옷에 몸을 맞추기 위해 무리한 다이어트를 했던 시절. 불규칙한 생활 습관, 새벽까지 이어지는 야근과 때론 파티, 멋내기 위한 잦은 퍼머와 다리를 퉁퉁 붓게 만드는 킬 힐 속에 갇혀 지냈던 시간들. 다행히도 10년 전 즈음 난, 겉으로는 완벽해 보였지만 오히려 불완전한 모습으로 변해가는 자신을 발견했다.일 잘하는 여자, 아름다운 여자라는 목표를 단시간에 이루고 싶어했던 나는 결국 누군가에게 보여주기 위해 내면을 버리고 외면의 아름다움으로만 나를 꾸미고 치장해왔던 것이다. 나는 그때부터 다시 나의 뷰티 플랜을 재정비했다. 가장 먼저 한 일은 올바르지 못한 습관부터 고치는 일이었다. 아무리 돈 들여 마사지를 열심히 받고 좋은 화장품을 사들여도 건강한 뷰티 습관과 올바른 뷰티 상식을 알지 못한다면 5년 뒤, 10년 뒤의 나는 지치고 생기 없는 그저 나이든 아줌마의 모습을 하고 있을 것이기 때문이다.시크한 옷 몇 벌과 멋진 구두 한 켤레면 신데렐라처럼 왕자님이 반할만한 멋진 모습으로 변신할 수 있다. 하지만 아름다움이란 오랜 시간과 노력이 필요하다. 20대가 아닌 30대에 들어서면 하루 10분의 시간과 노력이 쌓여 얼마나 큰 차이를 만들어주는지 느끼게 된다. 마치 매달 붓는 적금이 한달, 두 달, 1년 뒤엔 그 가치를 느끼지 못하다가 10년이 지나 놀랄만한 액수로 불어나 있는 것과 마찬가지의 결과다. 따라서 지금은 아주 작은 습관이라도 하루 하루 실천해 나가는 게 중요하다. 현재 나의 뷰티 습관을 살펴보고 매일 실천해야 할 사항을 체크해 뷰티 노트에 적어보자. 지금, 20대가 아니라도 좋다. 30대 아니 40대라도 지금 바로 시작하는 게 중요하다.누구나 20대로 보일 필요는 없다. 미래의 언젠가 자신의 1년 전, 5년 전 사진을 꺼내보았을 때 지금의 모습이 더 젊고 아름답다면 당신의 뷰티 노트는 틀림없이 유용하게 작용한 것이다. 나 역시 10년 전 내 모습보다 지금이 더 아름답다. 물론 아름다움을 보는 기준이 저마다 다르겠지만, 분명한 건 20대처럼 보이진 않지만 내 나이보다 젊어 보이고 또 건강하고 생기 있는 피부와 눈빛을 가졌다는 것이다. 다시 30대의 끝자락에 서 있는 지금, 나는 다시 나의 뷰티 노트에 40대를 위한 몇 가지 항목을 추가할 예정이다. 내가 10년 전부터 지켜왔던 생활 속 데일리 뷰티 수칙들은 가장 기본적인 내용이지만 제대로 실천한다면 만족할만한 결과를 가져다 줄 수 있는 것들이다. ‘예쁜 서른, 섹시한 마흔’ 의 피현정, 공현주# 뷰티 노트1 내 외모의 장점과 단점을 파악하고 있다2 최고의 뷰티 푸드, 물 마시기 매일매일, 물 어떻게 마실까?3 자세로 얼굴도 몸매도 날씬하게자가진단 셀프 테스트> 나는 대칭? 비대칭?4 주름만큼 보기 싫은 블랙헤드 없애기5 표정주름을 조심한다6 찜질방과 사우나를 조심한다7 늦게 잠들고 늦게 일어난다8 담배 연기에 자주 노출된다9 안 해본 다이어트가 없다10 10년 전이나 지금이나 매일 사용하는 머스트해브 아이템- 자외선 차단제밥 먹듯 빼놓지 않고 바르는 것 바로 자외선 차단제. 쉬는 날 집에서도 spf 20 정도의 데이 로션을 반드시 바른다. 자외선 차단은 피부 노화의 기본.- 아이크림 눈가 주름을 미리 예방하기 위해 20살부터 매일 밤 발랐다. 30대 이후엔 데이&나이트로 나누어 아이 크림을 바른다. 특히 낮에는 SPF20 이상의 자외선 차단 기능이 있는 걸로!- 헤어 에센스20대엔 잘 못 느끼지만 머리카락의 노화에도 관심을 가져야 한다. 샴푸와 컨디셔너만으로 부족한 건조하고 푸석한 머리카락과 두피에 영양과 윤기를 불어 넣어줄 헤어 케어 에센스.- 모이스처라이저피부타입에 상관없이 유수분 밸런스를 위해 반드시 필요한 아이템. 매일 먹는 밥처럼 가장 기본이면서 가장 중요하다.- 속눈썹 영양제메이크업의 1mm 변화는 속눈썹과 아이라인에서 온다고 생각한다. 20살 때부터 펜슬 아이라이너로 반드시 위쪽 속눈썹에 그리고 마스카라는 빼놓지 않고 발랐다. 하지만 속눈썹이 직모라 무거워 보이는 게 문제였다. 특히 인조 속눈썹을 떼어낼 때 빠진 속눈썹이 잘 자라지 않고 출산 후, 그리고 노화로 머리카락 빠지듯 속눈썹이 빠져 고민이었는데, 속눈썹 영양제를 바른 후부터 20대처럼 길고 풍성한 속눈썹이 유지되고 있다.- 블랙헤드 리무버T존 부위는 지성에 가까운 피부라 블랙헤드가 많이 생겼었다. U존은 건성용, T존은 지복합성용 스킨케어 제품을 따로 발라 주고 블랙헤드 부위는 블랙헤드 엘리미네이팅 트리트먼트 마스크를 일주일에 2회씩 한다. 정말 효과적!브레인파이 대표&스타일 컬럼니스트 피현정 (http://blog.naver.com/brainpi ) (트위터 Twitter : @pihyunjeong )
2010.11.30 17:59:57
행복한 직장 생활을 위하여
하루 종일 한 그룹만을 대상으로 강의할 때가 종종 있다. 이럴 때마다 “선생님! 이렇게 하루 종일 강의 하시려면 너무 힘드시겠어요.”라는 인사를 받곤 한다. 당연한 질문이다. 하루 종일 서 있는 자세로 끊임없이 뭔가를 전달해 주어야 하는 사람의 행위는 객관적으로도 결코 만만해 보이는 일은 아닐 터이니 말이다. 그렇지만 정작 당사자의 입장에서는 꼭 공감이 가는 말은 아니다. 비록 하루의 일과가 끝난 후 몸이 피곤함을 느껴 곤한 잠에 빠져 들 수는 있지만 강의 하는 동안 ‘힘들어서 못하겠다’ 혹은 ‘지루해서 못 참겠다’라는 생각은 들지 않는다. 오히려 이러한 생각을 갖는 것은 편안한 자세로, 앉아서 듣는 사람들이다. 어째서 그럴까?<How to be happy>를 쓴 소냐 류보머스키 교수는 “행복의 개인적 격차 중에서 50퍼센트가 유전자의 지배를 받으며 10퍼센트가 환경, 나머지 40퍼센트가 우리의 행동과 사고, 다시 말해 우리의 의도적인 활동과 전략에 영향을 받는다는 사실을 기억하기 바란다. 비밀은 이 40퍼센트 안에 들어 있다. 진정으로 행복한 사람을 관찰해보면 그들이 그저 만족한 채 가만이 앉아있는 것이 아니라는 사실을 발견하게 된다. 그들은 일을 만든다. 무언가를 새롭게 이해하고 성취하려고 애쓰며 자신의 생각과 느낌을 통제한다. 요컨대 노력을 기울이는 의도적 활동이 우리의 행복에 막강한 영향을 미친다. 우리의 활동이 환경이나 설정값의 영향력을 능가할 수 있다”고 했다.다시 말하면 의도적이고 주도적인 행동이 행복을 만드는데 중요한 역할을 한다는 것이다. 강의를 하는 사람은 이미 스스로가 주인공이 되어 전체를 주도해 갈 마음의 준비가 되어 있기 때문에 힘들지 않다. 지루해 할 겨를이 없다. 반면 수동적으로 교육에 끌려와 있는 사람이라면 인내모드를 최대한으로 가동시킨 채 오직 끝나는 시간만을 기다려야 할 것이다. 이렇게 고통스러운 시간을 즐겁고 행복하고 보람 있도록 하는 방법은 오직 하나 ‘적극적인 자세’로 모드를 전환하는 것이다.‘몰입’ 이론의 창시자 칙센트 미하이 교수도 “청소년들은 일 같지도 않고 놀이 같지도 않은 걸 할 때 가장 괴로워 한다. 이를테면 평범한 유지 활동, 수동적 여가 행위, 그렇고 그런 만남에서 느끼는 감정이다. 그때 이들의 자부심은 바닥으로 떨어진다. 자기가 하는 행동이 조금도 중요하지 않다고 여기는 탓이다. 자연히 만족감이나 의욕도 평균치 아래로 떨어진다. 청소년은 하루 시간의 35퍼센트를 ‘일 같지도 않고 놀이 같지도 않는 행동’을 하면서 보낸다. 특히 부모의 교육 수준이 낮은 집안의 아이들은 자기가 하는 행동의 절반 이상이 그렇다고 생각 한다. 별로 중요하지도 않고 그렇다고 즐겁지도 않은 일로 소일 하면서 자란 사람은 나중에 어른이 되어서도 인생에서 이렇다 할 의미를 발견하기 어려울 것이다”라고 했다.직장 생활을 지루하지 않고 고통스럽지 않게 하는 방법도 결국은 마찬가지다. ‘귀찮고 성가신 일이 나에게 떨어지지 않을까?’ 걱정 하면서 전전 긍긍 하고 있는 모습을 상상해 보자. 그러는 동안의 마음은 얼마나 편치 않을 것이며 그 일이 막상 본인에게 떨어졌을 때의 심정은 오죽 괴롭겠는가! 그러한 자세에서 성공적인 일 처리가 이루어 지기도 어렵다.일을 찾아서 하겠다는 자세는 결국 본인을 편하게 하는 일이다. 이왕 하는 일이라면 확실히 하겠다는 자세 또한 본인을 행복하게 만드는 일이 된다.얼마 전 한 방송에서 초등학생들을 대상으로 이와 관련된 실험을 했다. 한 그룹에게는 꼴라쥬에 필요한 재료들을 스스로 선택하게 했고 한 그룹에게는 필요한 재료를 선생님이 임의로 나눠주고 미술 작품을 만들도록 한 것이다. 재료를 선택한 팀은 중간의 휴식 시간에도 많은 아이들이 쉬지 않고 자신들의 작품을 완성하는데 공을 들이고 있었고 재료를 나누어 준 팀은 곧바로 휴식이나 놀이를 하고 있었다. 완성된 작품의 질적 차이도 확연했다.주도적인 삶이란 누구를 위한 것이 아니라 바로 자기자신을 위한 것이다. 마음 편한 직장 생활을 하고 싶다면 적극적으로 나서라. 행복한 삶을 원한다면 주도적이고 의도적인 활동을 해야 한다. ‘최선의 공격이 최선의 방어’이다.필자의 신간 <임계점을 넘어라> 바로가기http://www.bandinlunis.com/front/product/detailProduct.do?prodId=3097534김학재 mindsetu@naver.com
2010.11.30 13:17:58

땅 끝의 천국, 거문도 백도를 관광하다
여수 해양 수련의 마지막 코스로 거문도와 백도 여행이 남아 있다. 여수를 떠나기 이틀전 거문도와 백도를 행해 뱃고동을 울렸다. 여객선을 타본지가 오래 되서 그 또한 기대가 크고 마음이 들뜨는 것은 어린이의 마음이나 어른의 마음이나 여행에 관한 환상은 같은 것일까?아침 6시 장동 마을을 출발 여수의 여객선 터미널에 도착하니 한 시간 가량 소비되었다. 모두들 맑은 공기에 한달 이상 바다 가까이 살아서 멀미를 하는 분들도 간혹 있었다. 버스 한 시간 멀미를 하니 혹시 배를 두 시간 타면 기진 맥진 하지 않을까 걱정이 되지만 그래도 나중에 결과는 모두 기분좋은 여객선 여행이 되었다.아주 먼 옛날 부산에서 일본으로 배를 타고 여행 해보고 이번에 두번째 라고 하는 젊은 여인이 전에 탔던 여객선 삼등칸을 상상하며 혹시 배 맨 아래 일본 다다미 깔고 출렁이는 파도에 멀미에 진저리 나는 여행이 아닐까요 한다. 그러나 그건 아주 옛날 이야기 이고 지금은 그런 여객선은 없다.시간이 되서 승선 하니 오히려 비행기 보다도 더 자리가 넓고 편안 하고 안에 근사한 매점도 있어서 마치 카페 처럼 스텐드에 앉아서 커피도 마시고 이런 저런 이야기도 나누고 호화 여객선은 아니지만 이만하면 외국인들이 타도 정말 우리나라 수준이 이렇게 높고 좋다는 자랑을 해도 될만큼 시설이 훌륭하다.쌀 과자를 한봉지 사서 우리 일행이 아닌 거문도 주민과 나누어 먹으며 이런 저런 이야기를 나누었다. 나이는 내 또래 인데도 검게 그을린 60대 부부의 건강한 모습은 정말 보기 좋았다.여수에서 시장을 봐 가지고 돌아 가는 길 이라고 했다. 날씨가 나쁘면 배의 운행이 중지 되는데 여름철 장마가 지고 시도 때도 없이 폭풍이 불때는 여수에 장보러 왔다가 일주일 묶여서 돌아 가지 못할 때도 있었다고 한다.그러니 날씨를 잘보고 일기 예보에 귀를 귀울려야 한다고 한다. 자녀들이 대구 나 울산 같은 데로 나가서 산다고 한다. 자식들 따라서 육지로 나오지 왜 아직 거문도에 남아 있느냐고 하니 껄껄 웃으며 모르는 소리 하지 마세요! 한다.아직 기운이 남아 있고 배 한척 있어서 그것으로 고기를 잡아서 팔면 용돈도 짭짤하고 자식들한테 손 안 내밀고 손자 손녀들에게 용돈도 주는 기분이 얼마나 행복한데 벌써 자식들한테 신세지고 산단 말이오 한다. 자식들도 부모가 돈을 주어야 좋다고 하지 돈을 가져 가면 싫어 한댄다. 더구나 요즘 처럼 살기 힘든 세상에 말이다.자신의 어릴적 친구들 중에 섬에서 어부살이 하기 싫어서 대처로 나가 직장을 잡고 사는 친구가 여럿 있는데 지금은 은퇴해서 할일이 없다고 하나 자신들은 어선을 운전 하고 고기를 잡을 기운만 있으면 평생 은퇴 인생은 안해도 된다고 한다.일은 하는 것이 좋고 일을 해야 살맛도 난다고 하면서 노후에도 자신 만만 행복하게 어부로서 늙어 가는 것이 소원이라고 한다. 참으로 멋진 대한민국 거문도 백성이십니다 하고 추켜 세워 드렸다. 사실 그분 들의 말이 다 맞는 말이다. 두시간 가량 바다 물살을 가르며 뱃고동 울리고 가는 여객선은 세번 정도 작은 섬에 정차하여 손님들을 내려주고 목적지인 거문도에 도착을 하니 두시간 이야기 하며 온 두분과 이별을 했다.어디서 봐도 얼굴을 기억 할수 있을 것 같다. 거문도 항에 도착하니 백도로 가는 좀 작은 유람선이 우리 일행을 기다리고 있었다. 우리 일행은 우선 백도를 먼저 갈 요량이었다. 백도로 가는 사람들은 우선 백도 유람선에 모두 승차 하였다.130여명 승차하여 백도를 행해 다시 물살을 가른다. 유람선이라서 앞에서 사회 보는가이드가 가면서 이런 저런 설명을 해준다. 작은 돌섬이 99개로 이루어진 백도는 사람은 내릴 수 없고 새들의 요새로서 누군가 백도는 오염되지 않은 천국이라고 표현 했다. 이런 저런 형상으로 만들어진 바위들이 눈앞에 펼쳐진다.피아노를 치는듯한 여인의 모양, 성모마리아상 이런 저런 사람 모양의 바위들이 우리를 반긴다. 바위에 구멍이 많이 있는 것은 새들의 안식처라 했다. 빙 둘러 보니 모두들 환호성 이다.돌아 오는 길엔 노래방 기계를 틀어 놓고 노래를 하면서 돌아오니 눈깜짝 할새에 백도라는 천국은 멀어져 간다. 거문도로 돌아와서 거문도 관광을 천천히 시작했다. 하루에 모두 볼 수있는 섬이 아니다. 거문도는 면 단위의 조그만 시내기 있다. 시간이 급박 하여 세세히 가문도는 관찰하지 못했다.맛있는 해물 요리의 거문도 특산물 점심 요리를 하고 나서 부랴부랴 여수로 돌아 오기에 바쁘긴 했다. 거문도는 내년 3월에 다시 올 일이 생길것 같아서 여행을 다시 하려고 한다.대강 돌아보고 와서 좀 아쉬운 감이 있으나 왜정 시대의 전설이나 태평양의 관문이라는지리상의 조건등 재미있는 이야기도 몇개 들었다. 내년 봄을 기약하며 여수로 돌아오니 마치 하루를 꿈속에서 지낸듯 하나 아직도 바다의 파란물과 파도가 머릿속에서 출렁 거린다.유노숙 yns50@segye.com 블로그 http://yns50.blogspot.com
2010.11.30 11:18:09
다양성 '무대 디자이너'
가수 김건모의 ‘잘못된 만남’이란 노래가 280만장이 팔린 노래라고 한다. 무대는 김건모의 노래를 더욱 다양하게 듣게 해주는 배경이 되게 한다. 무대는 다양하게 만들어 질수록 상상력과 분위기 연출에 효과를 얻기도 한다.김건모는 무대가 다양할수록 어울리는 가수다. 무대를 다양하게 만드는 일은 누가 하는가. 바로 무대 디자이너가 그들이다. 무대 디자인을 만드는 이들은 무대를 알아야 한다. 누구의 공연이 이뤄지는 무대인가를 보는 것이다.무대 디자이너는 세트제작, 타이틀 제작, 의상관리실습, 무대 디자인 실기, 무대 작화를 배우는 무대디자인 학과에 진학하는 것이 좋다. 이런 곳에서 무대를 만들어 내는 개념과 기술을 익혀가는 것이 좋다. 무대기술사를 학습할 기회가 되면 그것을 익히는 것도 도움이 된다. 색체학을 수강하고 색채에 대한 지속적인 관심과 지식을 모으는 일도 이 분야의 전문가로 성장하는데 도움이 될 것이다.무대 디자이너는 공연 무대를 자주가보는 것이 필요한 직업이다. 최근 유행하는 경향은 무엇인가를 보는 것이다. 그래서 최근의 흐름이 무슨 방향으로 가는가를 알아야 한다.무대 디자이너는 일을 하다가 무대 연출자 역할을 한 후에 무대 감독으로 승진하는 직업 여건을 갖추게 된다. 무대는 영국에서 많이 만들어 진다. 영국은 오페라 공연이 많기에 더욱 그렇다. 공간을 연출하는 일을 하므로 무대 디자이너가 되기 위해서는 상상력이 풍부해야한다.상상력의 나래를 펴면서 일하는 자세를 배워야 이 분야에서 성장하는데 기여가 된다. 다른 직업보다도 경쟁이 심한 직업이다.공연에 올려지는 소프트웨어에 의해서 무대는 달라진다. 무대는 오페라, 대중 가수의 음악 공연, 연극 연출, 영화 촬영 등 장르에 따라서 달라지는 것이다. 다양한 무대를 많이 보고 촬영을 해두면 나중에 자신이 무대 감독이 되어서 무대 연출을 하고자 하는 시기에 활용도를 높일수 있는 것이다.무대 감독으로 이름난 이들은 반드시 디자인학부를 전공한 인재들은 아니다. 그러나 디자인에 대한 탁월한 식견을 많이 가질수록 좋은 것이 이 분야의 직업 환경이다. 오페라 무대 디자이너들은 우선은 오페라를 많이 알아야 한다. 미국에는 오페라 무대 디자이너들이 활동할 공간이 넓다. 그러나 우리나라는 오페라 산업이 그렇게 발달한 나라가 아니라서 오페라 무대 디자이너가 숫자면에서도 아직은 소수다.연극 디자이너들은 연극의 내용 전개에 의해서 무대의 다양성이 달라지는 것이다. 이런 것을 알고 디자인 학부에서 공부하면서 연극연화과에서 수업을 들어두는 것도 좋다. 연극의 역사, 연극의 무대 연출학을 수강하면서 무대의 모습을 상상하는 훈련을 해가는 노력이 무대 디자이너가 되는데 도움이 될 것이다.랜 맥네일 (Lan Macneil) 같은 무대디자이너의 작품을 현장에서 많이 관찰하는 것이 무대 연출을 하는데 다양한 컨텐츠를 제공할 것이다.김준성 연세대 직업 평론가 nnguk@yonsei.ac.kr
2010.11.30 09:46:29

물계서원에 가다
시조산에서 시제를 모시고 우리 일행은 창녕군 대지면에 있는 물계서원으로 향한다. 아이들이 어렸을 때 이곳을 방문한 적이 있다. 그때는 관리인 없이 그냥 들어가 한번 휙 둘러보고 나왔던 적이 있다. 이곳은 사육신중의 한 사람인 성 삼문을 비롯해 충절과 효행을 실천한 스물 한분의 위패를 모신 곳이다.홍살문을 지나 조그마한 다리를 지난다. 우측으로 요즘세운 성 낙삼의 공덕비가 있다. 물계서원 입구까지 마중 나온 성 낙희 물계서원 보전회 이사장님이 물계서원에 대해 안내해 주신다. 물계서원에 대한 이야기는 이렇다고 한다. 단일 씨족으로 모신 서원이며 성씨가문의 심벌인 물계서원이란다. 하천 즉, 토평 천 이름이 물계였다고 한다.‘물계서원은 1724년 16세손 성환(유천공)이 주관하여 창건되었으며 윤리 도덕관을 확립하는 향토교육의 중요한 역할을 해왔으나 고종 3년 대원군의 서원 철폐령에 의해 애석하게도 훼철되었다.’‘그 후 129년이 경과한 1989년 문중대표가 발의하고 선조들이 동참하여 총 공사비 약 17억 원을 들여 복원하였다.’‘1995년 조선시대 건물양식에 따른 연 건평 176평의 현 서원을 복원하고 19선생을 배향(현 21현)성대한 준공식을 거행하였다. 서원의 유물로 목각책판 644장은 경상남도 지정 문화재 제 266호로 지정되었다. 창녕성씨와 관계된 문적을 새긴 것으로 조선시대의 목판들이다. 우계선생 문집 284판, 태조 이성계의 등극을 반대하여 만수산에 들어가 끝내 나오지 않았던 정절공 성사재의 행적과 그의 사당에 관한 글, 두문동 선생 실기 33판, 창녕성씨만력보 22판, 창녕성씨 문행열전 70판, 시중공 성송국이 아버지의 시신을 개성에서 창녕까지 모셔온 일화를 적은 글, 성시중 효행록46판, 만력 족보에 의해 간행한 창녕성씨 기축대보 189판등이 소장되어 있다.’‘이 책판들은 우계 성혼(1525-1598)을 모셨던 물계서원에 보관되었다가 대원군의 서원 철폐령 때 맥산재로 옮겨 보관하였다. 그 후 물계서원을 복원하고 서원의 책판 고에 다시 옮겨 보관하고 있다.’‘원정비는 독특한 문양마다 옥개석으로 되어 중후하다. 측면에 조각되어 있는 쌍조 석가래형식은 목조 가옥을 연상케 함으로 독특함과 품격을 한층 더 높여준다. 귀중한 문화재 원정비가 옛 서원 민가 사이에 가려져 훼손되는 것을 방지하기 위하여 새로 복원된 경내로 이수하여 안전하게 옮겨 준공식을 하였다.’이현문, 어진 사람이 들어가서 현명한 사람이 되어 나온단다. 한시를 적고 족자를 만들어 걸어두고 학문을 장려하던 곳도 있다. 양쪽으로 숙소 두 채가 있다. 영보각, 영원히 보배로운 문집이 보관되어 있는 곳이란다.이사장님은 말씀하신다. 현재 성씨 성을 가진 사람은 약25만 명인데 효자가 많고 사람들이 깨끗하여 청렴하단다. 21명의 위패를 모신 숭덕사에는 검교공파 후손 두 분이 모셔져 있다고 한다. 오늘 정확하게 알았다. 창녕성씨 검교공파 28대손 며느리라는 것을…………. 백문이 불여일견이라는 말이 생각난다. 봄으로 인해 또, 느끼는 각도가 틀린다. 뿌리를 찾아가는 여행은 많은 의미가 담겨있다. 잎에 불과한 나무가 그 깊은 뿌리를 다 알지는 못해도 조금은 알 것 같다.이명희 myung7692@hanmail.net
2010.11.29 15:59:24

싱글들이 대처하는 연말 맞이
레드힐스 대표 선우용여연말이 되면 결혼정보회사를 찾는 싱글들의 발길이 많게는 2배까지 급증을 합니다. 12월이 되면서 크리스마스를 혼자 보내야 한다는 두려움에 어떻게든 커플을 만들고 싶은 마음도 있고, 한살이라도 더 어릴 때 나의 짝을 만나고픈 급한 마음에 결혼정보를 이용하고 있습니다.2010년 11개월 동안 준비를 해오지 않은 까닭에 부랴부랴 벼락치기의 기분으로 어떻게든 만나고 싶은 마음이지요.지금까지는 연말의 들뜬 분위기는 커플들만의 전유물이었던 것이 사실입니다. 각종 콘서트나 공연 등 커플들을 상대로 마케팅에 열을 올렸지만, 싱글들에게는 혼자서는 왠지 참여하고 싶어도 눈치 보이는 그런 자리였습니다. 한 설문에도 싱글들은 연말을 싱글 티를 내지 않고 조용히 보내겠다는 사람들이 가장 많았던 것처럼 싱글들에게는 연말은 그다지 반가운 시기가 아닙니다. 올해는 그래도 싱글들을 초청하는 행사가 눈에 띕니다. 결혼정보회사들의 파티는 물론 400명 초청에 40:1을 넘게 신청이 폭주한 무한도전의 크리스마스 싱글파티처럼 싱글들이 참여할 수 있는 다양한 행사가 있습니다. 하지만 아직도 싱글들에게는 연말은 커플인 친구들의 눈치 보면서 망년회를 하는 정도에 지나지 않습니다.하지만 연말에는 올해도 새해를 맞이해야 하는 무력감을 느끼면서 새해를 맞이하고 내년에는 꼭 커플이 되겠다는 다짐을 하지만 그런 다짐은 단지 ‘다짐’에 지나지 않는 경우가 많이 있습니다. 혼자서 해결할 수 없는 것이 바로 연인 만들기입니다.대학을 가기 위해 학원을 다녔고 과외를 받았던 세대들이, 취업을 하기 위해 연수다 학원이다 투자를 아끼지 않았던 젊은이들이 인연을 만나기 위해서는 투자를 아끼고 있는 것입니다.인연은 기다린다고 자연스럽게 찾아오지 않습니다. 찾아오더라도 그것을 느끼지 못하고 지나칠 경우가 생깁니다.나는 싱글이고 지금 좋은 짝을 만나고픈 마음이 간절하며 누구의 도움도 받아들이겠다는 마음자세가 필요하죠. 물론 결혼정보회사도 그런 마음자세를 가지고 의뢰할 수 있는 하나의 방법일 수 있습니다. 하지만 무엇보다도 중요한 것은 인연을 만나기 위해서는 스스로가 준비를 해야 합니다. 하물며 동물들도 짝짓기를 위해서 스스로를 치장하는 준비를 합니다.자신의 매력을 내세우는 무엇인가를 준비해야만 내년에도 올해 싱글로 맞이하는 암울한 연말을 맞이하지 않을 수 있습니다.인연을 스스로 찾는 사람에게만 옵니다. 감나무 밑에서 감이 떨어지기만을 기다린다면 마지막 잎새에서처럼 그 감이 절대 떨어지지 않는다면 낭패가 아닐까요? 스스로 원하는 인연을 찾기 위해 부지런히 적극적으로 나서야 합니다.외롭게 연말을 짝이 없다고 그냥 보내는 것보다는 소외된 이웃들에게 사랑을 나누어 주는 것도 좋은 방법일 것입니다.결혼정보회사 레드힐스 대표 선우용여 president@redhills.co.kr
2010.11.29 15:05:39
만요 가수
풍자를 하는 노래. 그러면서 서민의 고향에대한 추억과 애정을 그리는 노래를 만요라고 부른다. 서정적이면서 신 민요풍의 노래. 이런 노래를 부르는 직업인을 만요 가수라고 부른다. 이들은 세태를 풍자하는 노래를 부른다.그도 그럴 것이1910년 국권을 일제에 침탈(侵奪)당하고 고통이 밀려 와서다. 풍자를 하지 않고는 그 고통을 이기기가 힘든 세상이라서 더욱 그렇게 세상이 흘러간 것이다. 1930년대에 작곡된 노래들이 만요다. 만요풍의 노래의 대표적인 작곡가는 이면상.그는 교사를 하다가 일본 유학을 한후 1933년 빅터 레코드에 입사한다. 그는 만요를 주로 작곡한다. 만요는 가요와 다른 노래 장르다. 더 서정적이면서 풍자가 들어가 있는노래다.돈을 일정하게 받고 작곡을 한다. 만요 작곡가 이면상의 ‘울산 타령’은 히트를 한다. 만요의 서정성은 그대로 대중의 마음을 울린다. 시대상은 그시절 풍경이다. 이런 일제 치하의 풍경은 속세를 풍자하는 방법으로 음악에 담아낸다.풍자를 하는 이들을 주시하던 일본 경찰은 수많은 만요를 금지곡으로 다룬다. 금지곡은 그러나 사라지는 법이 거의 없다. 민간 사이에 퍼지면서 불러 진다. 만요의 유행은 음반회사의 전망을 밝게 한다.만요가수 장세정의 소속회사 ‘ 오케레코드’ 는 많은 만요 가수들을 채용해서 노래하게 한다. 만요는 풍자를 하면서도 민간의 애환을 담는 것으로 사랑을 받는다. 현대에 들어와서도 만요 가수는 활동을 한다. 모여서 만요를 주로 부르면서 공연을 하기도 한다. 하지만 흥행은 그렇게 신통하지 않다. 수입구조는 비교적 열악하다.그러나 만요를 좋아하는 계층은 존재한다. 1930년대에 돈을 많이 번 박단마라는 만요 가수는 빅타 레코드에 소속되어 히트곡을 많이 낸다. 성악을 대학에서 배워서 만요가수를 할수 있다. 그러나 대학을 졸업하지 않아도 만요 가수가 되는 것은 가능하다. 도제형식으로 배우는 것이다. 이면상은 많은 만요 가수지망생을 키워서 만요 가수로 배출하는데 기여한다.김정구는 가요도 만요도 잘 부르는 가수로 통한다.‘ 두만강’ 을부른 김정구는 음색이 만요를 부르는데도 적합한 구조를 지닌 그런 가수였다. 만요는 애잔하면서도 서글픈 그런 진폭을 지닐 수록 유리하다.오빠는 풍각쟁이를 보면 시대상을 풍자하는 만요의 인기를 상상하게 한다. 만요는 대중의 사랑을 받는데 성공한 것이다. 서민의 사랑을 그린 만요가 많다. 그중에서 하나의 가사를 소개하면 다음과 같다. 남녀 짝짓기란 만요를 보자.“ 뚱뚱보 당신하고 결혼을 하면/ 말라깽이 당신하고 결혼을 하면” 등으로 속세의 사랑을 풍자하는 노래를 하는 가수가 된다는 것은 재미나는 일이었다.1930-40년대에 큰 인기를 얻은 직업이다. 이 당시에는 이런 만요를 부르는 민중을 정치적인 눈으로 보는 일제 치하였음에도 우리 민족은 만요를 여럿이 보이면 주로 부르는 노래가 되게 한 것이다.김준성 연세대 직업 평론가 nnguk@yonsei.ac.kr
2010.11.29 12:49:32

가족이 함께 하는 날!
지난 25일 목요일은 미국 추수 감사절이었다. 해마다 추수 감사절을 맞이하지만 추수 감사절이 돌아오면 매번 느끼는 기분은 벌써 1년이 다 지나가는구나! 한편, 헤어졌던 가족을 만나게 되니 설레이는 달이기도 하다.이렇게 명절을 맞아 대학 간 아이들이 집으로 돌아오고 군대 간 아이들은 군에서 집으로 전화를 걸어온다. 각 나라마다 일 년에 한번 가족이 모일수 있는 시간을 만들어주는 명절이 있다는 게 어느 나라건 참 좋은 것 같다. 더구나 시대가 자꾸 개인주의로만 되어 가고 있고 한집에서도 컴퓨터나 TV가 각방 마다 있어 서로 얼굴 보기 힘든 시대에 그나마 명절이 있어 그날 하루만이라도 가족에 의미를 더 느낄수 있고 서로 그간의 대화를 할 수 있는 시간이 되는 것 같아 좋다.한국으로 말하자면 추석 명절이 되는데 그렇다고 미국 땡스기빙데이는 한국처럼 수십 가지의 음식을 만들어내는 게 아니라 몇 가지 싸이드 디쉬와 디저트, 터키만을 구우면 되기 때문에 간단하다.서당개 3년이면 풍월을 읊고 식당개 3년이면 라면을 끓인다는 우스갯 소리가 있는데 나도 미국 산지 3년이 아니라 30년이 다 돼 이제 터키 굽는 것은 이골이나서 잘구어 낸다.처음에는 오븐 앞에서 터키가 잘구어질까 싶어 조바심을 내며 지켜봤는데 지금은 터키를 오븐에 넣고 기다리는 시간에 조깅도 갔다 오고 별짓 다한다. 미국에서는 치킨은 일 년 열두 달 계속 먹으면서 터키는 1년에 한번 먹는데 그래서 그런지 터키가 닭보다 훨씬 담백하고 맛있다. 그런데 이런 터키도 땡스기빙 때 말고 평일에 먹으면 똑같은 터키인데도 그맛이 안 난다. 이렇게 명절날 터키를 먹으며 사랑을 나누는 가족이 있는 사람들은 좋지만 가족이 없는 사람들에게는 더 쓸쓸한 날이 되기도 한다. 또 땡스기빙 다음날 Black Friday 라고 이날도 1년에 한번 있는데 사람들은 새벽부터 스토아 앞에서 진을 치고 기다린다.자기가 같고 싶었던 전자제품 같은 것을 엄청 싸게 살수 있기때문이다. 그런데 그것도 상술이고 줄은 100미터도 넘게 서있어도 진짜 싸게 파는 품목은 6,7개로 사람들을 몰려 들게 하는 하나의 미끼라고도 한다.나 같은면 그 추운데 새벽 부터 줄서지 않을 것 같은데 1년에 한번 땡잡으려고 하는 사람들은 추운 것도 아랑곳 하지 않는다. 미국은 이렇게 추수 감사절을 기점으로 연말 쇼핑 시즌이 시작되고 올해도 변함없이 추수 감사절 터키를 먹으면서 지나온 올 한해를 감사 했다. 임국희 Kookhi7@segye.com
2010.11.29 10:44:13
페넬로페를 차지하기 위한 활쏘기 시합의 최종 승자
구혼자들은 그 예언자를 미쳤다고 조롱하며 여전히 소란을 떨었다. 그들은 페넬로페를 빨리 나오게 하여 구혼자들 중 결혼할 사람을 정하라고 법석을 떨었다. 소란이 일자 텔레마코스는 그들을 향해 조용히 할 것을 손짓으로 알리며 자신이 직접 어머니를 모셔 오겠다고 말했다. 그러자 그들은 조용해 졌다.텔레마코스가 연회장을 나서자 예언자 테오클리메노스가 따라나섰다. 텔레마코스가 페넬로페의 방 앞에 이르자 뒤를 따르던 예언자는 다시 소리 질렀다."페넬로페, 걱정하지 말고, 어서 시험을 시작하시오. 그 시험이 끝나기 전에 당신의 남편이 돌아올 것이니…"하지만 페넬로페는 그 말을 믿지 않았다. 그녀는 미친 사람이 아들을 따라 온 것으로 알고 경계했다. 텔레마코스는 두려운 듯 그를 바라보며 조용히 하라는 뜻으로 입에 손을 갖다 대었다.드디어 페넬로페가 아름답게 꾸미고 연회장에 들어섰다. 일순 모든 사람들이 말을 잃었다. 페넬로페는 아람다웠다. 그녀의 아름다운 모습을 바라보는 구혼자들은 그녀가 어떤 제안을 할지, 아니면 누군가를 결혼상대로 결정할 것인지 그녀에게 시선을 모으고 긴장하고 있었다. 그들은 나름대로 자신감을 가지고 있으면서도 구혼자로 자신이 선택되지 않으면 어떻게 할지 가슴을 조였다.그녀는 좌중을 조용히 둘러보았다. 그녀는 오디세우스의 활과 화살들을 몸소 들고서 구혼자들이 모여 있는 곳으로 내려갔다.“내말 들으세요, 여러분, 이 활과 화살은 나의 남편 오디세우스의 활입니다. 나의 남편 오디세우스는 이 활을 가지고 한 줄로 선 열두 개의 고리구멍을 명중시키는 신기의 궁술을 지닌 분이었습니다. 나는 내 남편처럼 활을 잘 쏘는 분을 내 남편으로 맞이하겠습니다. 구혼자들이 이렇게 많으니 저도 남편을 고르기가 무척 어렵습니다. 그래서 이 시합을 제안합니다.”구혼자들은 웅성거리기 시작했다. 이때 오늘의 주인인 텔레마코스가 나서서 다시 그들을 부추겼다.“구혼자 여러분 어서 나서서 도전해 보시오. 구혼자들 모두 한 분도 빠지지 말고 말이오. 용기있게 도전하는 구혼자만이 나의 어머니 페넬로페를 결혼상대로 맞이할 수 있소. 이 시험을 회피하려는 핑계로 소란을 피울 생각은 아예 하지 마시오. 여러분은 그리스의 자랑스러운 영웅들이니 비열한 짓은 하지 않으리라 믿소."그는 의연하게 말했다. 그러면서 그는 "내가 먼저 아버지의 무기를 들 수 있을 만큼 성인이 되었는지 시험해 보겠소.” 라고 말하며 고리 구멍을 정확히 일렬로 정돈했다. 그러고 나서 텔레마코스는 활을 집어 들고 시위를 잡아당기려 힘을 다 쏟는 척했다."아 역시 저는 아직 안 되는 군요. 하지만 여러분 중에 분명 이 시험을 통과할 분이 있으리라고 믿소."그는 활을 내려놓고 열두 개의 고리를 일렬로 배열했다. 그는 미리 준비했던 화살이 가득 찬 화살통과 함께 홀 안에 놓았다. 그리고는 그는 구혼자들에게 말했다."자 여러분 이제 이 활과 화살 외엔 어떤 무기도 휴대할 수 없도록 하겠소. 시합에 열중한 나머지 흥분하여 자칫 불의의 사고가 발생할 수 있으니 무기들을 다 내어주시오. 모든 무기는 시합이 끝날 때까지 이 홀 밖에 보관했다가 돌려드리도록 하겠소. 자 이제 시합을 시작할 것이니 협조해주시오."그의 제안에 따라 누군가 무기를 내어놓자 구혼자들은 모두 무기를 내어주었다. 무기들이 다 회수되자 외국인 거지로 변신한 오디세우스를 불러 함께 무기를 수거하여 홀 밖으로 내어갔다. 그렇게 하여 오디세우스와 텔레마코스의 계획대로 일은 착착 진행되었다.텔레마코스가 다시 연회장에 들어서면서 시합은 진행되었다. 시합 준비가 다 된 후, 최초의 일은 시위를 메기기 위하여 활을 구부리는 일이었다. 텔레마코스가 시험해 보았으나 허사였다. 그래서 그는 자기 분수에 넘친 일을 시도했다고 겸손히 고백하면서 활을 내려놓았다."자 누가 도전할 사람 없소?"처음에 텔레마코스가 시도했던 것처럼 구혼자들은 한 사람씩 순서대로 나와서 시합에 응했다. 첫 사람이 나섰지만 그도 성공하지 못했다. 그는 동료들의 웃음과 조롱 속에 손을 떼었다. 다른 사람, 또 다른 사람이 해보았다. 그들은 활에 기름도 발라 보았으나 아무 효과가 없었다. 구혼자들은 나서서 일단 활을 잡고 활시위를 당겼다. 하지만 그 활시위가 얼마나 팽팽한지 제대로 당기는 사람조차 없었다. 그 활은 너무나도 팽팽하여, 가장 힘센 사람조차 조금도 휘어지게 할 수가 없었던 것이다. 한 사람씩 시도할 때마다 구혼자들은 행여 누군가 성공할까봐 마음을 졸였다.아무도 성공하지 못할 것을 확신한 오디세우스는 홀을 떠나 안마당으로 나갔다. 거기에 그가 믿고 있는 돼지치기 에우마이오스가 있었다. 돼지치기는 믿음직스러운 사람인 가축 사육사와 이야기하고 있었다. 오디세우스는 그들의 도움이 필요했다. 그는 그제야 자기가 누구인지를 그들에게 밝혔다. 그들은 그의 말을 믿으려 하지 않았다. 그러자 오디세우스는 발을 들어 자신의 상처를 보여주었다. 그의 상처는 그를 아는 사람들이라면 누구나 알고 있었다. 그들은 전에 여러 번 그의 발의 상처를 본 적이 있었다. 그들은 그를 알아보고 울음을 터뜨리며 기뻐했다. 오디세우스는 그들을 주의시키며 조용히 하라고 손짓했다.“지금은 모르는 체 해야만 하오. 내가 저들을 어떻게든 제압할 것이오. 그러니 그대들이 나를 도와야 하오. 나는 죽지 않았소. 살아 돌아왔소. 이제 옛 영광을 되찾아야 하오. 그러니 그대들이 나를 도와주오. 알겠소?"그들은 기쁨의 눈물을 흘리며 조용히 고개를 끄덕거렸다."자 그러면 그대들, 에우마이오스, 그대는 저 홀에서 시합 중인 활과 화살이 내 손에 들어올 수 있는 무슨 방도를 찾아보오. 그리고 아무도 들어올 수가 없게끔 여자들의 숙소 문을 닫아두어야만 하오. 그리고 가축치기, 그대는 여기 마당의 문들을 모두 잠근 다음 빗장을 지르도록 하오.”오디세우스는 두 사람에게 작전을 지시한 다음 준비를 마치면 연회장으로 들어오라고 이르고 먼저 연회장으로 돌아갔다. 일단 오디세우스가 홀 안에 원래 있던 자리에 자리 잡고 이들의 시합을 지켜보고 있었다. 이제 도전자는 한 사람밖에 남아있지 않았다. 그 때에 마침 오디세우스를 돕는 에우마이오스 일행이 오디세우스가 지시한 일을 모두 마치고 들어섰다.그들은 연회장에 들어서면서 오디세우스에게 신호를 보냈다. 오디세우스는 모든 준비가 끝난 것을 알고는 행동에 나설 결심을 굳혔다. 마침 구혼자들이 활쏘기에 도전했지만 모두 실패하고 마지막 도전자가 활쏘기를 하고 있었다. 오디세우스는 그 도전자 역시 실패할 것으로 확신하고 있었으므로 크게 긴장하지 않았다. 다만 어떻게 그 활을 손에 넣을 수 있을까를 궁리하고 있었다. 모든 사람들은 긴장하여 침묵을 지키고 있었다. 만일 마지막 도전자가 성공하면 페넬로페는 그 사람의 아내가 될 것이기에 구혼자들은 그 역시 실패하기를 마음으로 기원하고 있었다. 도전자는 애써 활시위를 당기려했지만 제대로 되지 않았다. 결국 그 역시도 실패로 끝나고 허탈하게 물러났다.마침내 가지차림을 한 오디세우스가 활이 놓여있는 곳으로 다가갔다. 그러자 주위에 있던 구혼자들이 그를 막아서며 밀어냈다. 하지만 오디세우스는 완력으로 그들을 은근히 밀면서 "나는 물론 지금은 거지인기 하오. 하지만 나도 이전에는 내로라하는 무사였오. 그러니 나도 한 번 도전해 봅시다."라며 겸손하게 말했다. 그러자 구혼자들은 큰 소리로 욕을 해대기 시작했다."저 거지를 내보내. 저 이방인을 내보내라고. 뭐하는 짓이야. 여기가 어디라고......"구혼자들은 오디세우스를 조롱하면서 소리쳤다. 연회장은 갑자기 소란스러워졌다. 그러자 텔레마코스가 외쳤다."죠용히들 하시오. 내 비록 여러분보다 어리긴 하지만 오늘은 내가 주인이오. 모든 결정은 내가 하오. 옷이 남루하다고 해서 그가 속까지 거지란 말이 어디 있소? 오늘은 누구나 이 시합에 도전할 수 있소. 그러니 물러들 서시오. 그분에게도 활을 쏠 기회를 줄 것이오. 만일 그분이 실패하면 그때에 마음껏 조롱하면 될 것이 아니오. 자 물러서시오."다음 주에 계속.........필자의 신간 <하루 30분, 행복 찾기> 바로가기http://www.kyobobook.co.kr/product/detailViewKor.laf?ejkGb=KOR&mallGb=KOR&barcode=9788993300147&orderClick=LEA% 필자의 블로그 바로가기 http://blog.daum.net/artofloving
2010.11.29 09:47:13

