보스는 ‘나’를 중심으로, 리더는 ‘우리’를 중심으로 움직인다.‘가라’와 ‘가자’의 차이, 잘못을 지적하느냐 해결하느냐의 차이. 그리고 여기에 하나 더 덧붙이고 싶다. ‘따뜻한 커뮤니케이션’을 할 줄 아느냐의 차이.이러한 생각의 도화선을 만든 책 한 권이 있다. 바로 ‘위대한 리더처럼 말하라’(전미옥·갈매나무)라는 책이다. 한 기관을 책임지고 이끌어 가야 하는 리더가 되고 보니 ‘훌륭한 리더에게는 어떠한 리더십이 필요할까?’라는 생각을 하게 되었고 이 책을 읽으며 그 해답을 찾을 수 있었다. 이 책은 인류 역사에서 가장 영향력 있는 지도자로 평가받는 정치가, 철학자, 혁명가, 기업가 등 38인의 리더십을 소개하고 있다.고윤화 기상청장심플한 전달방식, 사람 간의 벽을 허무는 유머감각, 끝까지 귀를 기울이는 태도, 상대의 숨은 능력도 이끌어 내는 칭찬과 격려, 그리고 강한 신념에서 나오는 카리스마 등 리더들의 지휘법은 천차만별이지만 공통된 핵심 키워드는 ‘커뮤니케이션’이다. 커뮤니케이션은 이해와 설득에서 출발한다.오전 7시부터 오후 11시까지 간부 600여 명을 일일이 면담해 자신의 의지를 설득한 닛산의 카를로스 곤 CEO(최고경영자), 전투에서 전사한 병사의 가족에게 직접 편지를 써서 위로한 맥아더 장군, 회사 정문에서 집무실까지 2시간 동안 수위를 시작으로 직원 한 사람 한 사람의 이름을 부르며 애정을 담은 인사를 건네는 미국 사우스웨스트항공사의 허브 캘러허 CEO까지. 저자는 직급의 벽을 넘어 부드럽고 원만하게 소통할 수 있는 통로와 낡은 통념을 벗어던진 따뜻한 커뮤니케이션으로부터 진정한 리더, 훌륭한 리더가 탄생한다고 말한다.국가와 조직, 기업은 저마다 처해있는 상황이 다르다. 강력한 카리스마적 리더십이 절실한 경우도 있고 어떤 때는 부드럽고 온화한 포용의 리더십이 필요한 경우도 있을 것이다. 어느 한쪽으로 치우친 자세로는 최근처럼 사람과 사람, 사람과 사물, 사물과 사물이 밀접하게 연결되어 하루가 다르게 급변하는 ‘초연결사회’에서 뛰어난 리더십을 발휘하기 어렵다.변화와 혁신의 시대에서는 절대적인 방식의 리더십이 아니라, 통합적이고 미래지향적인 능력을 갖춘 융복합적 리더십이 필요하다. 리더들이여, 끊임없이 변화를 추구하라! 눈은 10년을, 발은 한 보 앞서서 시대를 읽어야 한다. 이를 위해 적극적으로 소통하라! 진정한 리더에게는 커뮤니케이션이라는 날개가 필요하다. 부지런한 날갯짓으로 혁신의 시대가 요구하는 진정한 리더로 성장하길 기대해본다.고윤화 기상청장

누구나 읽은 뒤 오랜 시간이 지나도 두고두고 기억에 남아 다시 찾게 되는 책이 있을 것이다. 필자에게도 직장에서 또는 사회에서 변화하는 상황을 바라보며 자주 생각나는 책이 하나 있다. 바로 세계적인 경영컨설턴트이자 베스트셀러 작가인 짐 콜린스(Jim Collins)의 저서 ‘굿 투 그레이트(Good To Great·한국어 제목 : 좋은 기업을 넘어 위대한 기업으로, 2001)’이다. 이 책은 1965년에서 1995년 사이 포춘(Fortune) 500개 기업 중 명멸해가는 다른 회사들과 달리 장기 지속적으로 크게 성장하는 소수의 위대한 기업들이 더 높은 단계로 도약하기 위해서 어떤 결정 요소나 비밀들이 필요했던 것인지에 대해서 여러 사례를 들어 설명하고 있다. 과거의 리더쉽 이론을 넘는 ‘단계 5’의 리더십을 제시하면서 많은 영감과 자극을 주는 분석들이 있었는데 특히 그 중에서 최근 들어 자주 되새기게 되는 ‘스톡데일 패러독스(Stockdale Parodox)’를 소개하고자 한다. 이는 베트남 전쟁 당시 포로수용소에 갇혔던 미국 포로들의 정신적 지주였던 스톡데일 장군(Jim Stockdale)의 이름과 사례에서 유래하였다. 스톡데일 장군과 함께 수용되었던 포로들 중 미래를 낙관하는 데 집중했던 사람들은 그 기대가 좌절되었을 때 이에 대한 대비가 부족하여 무력하게 죽어갔다고 한다. 그러나 ‘전쟁이 단기간에 끝나지 않을 것이다’라는 현실을 ‘냉정하게’ 받아들이고 스톡데일 장군의 지도대로 마음을 다잡았던 사람들은 결국 살아서 수용소를 나올 수 있었다. 즉, 스톡데일 패러독스에 따르면 ‘어떤 어려움이 있어도 결국에는 성공할 수 있다는 믿음’을 지닌 동시에, ‘가장 냉혹한 사실들을 직시하는 용기’를 함께 가지고 있는 사람들이 ‘끝까지 살아남는다’는 것이다. 최근 우리 부 직원들을 만나서 업무에 대해 이야기를 나누다 보면 우리를 둘러싸고 있는 여러 상황들이 그 어느 때보다 쉽지 않음을 느끼게 된다. 나는 직원들에게 무조건 “열심히 하라”라고 말하기보다는, “어렵더라도 문제의 본질에 파고들기 위해 노력하고, 오래 걸려도 반드시 극복하여 오히려 위대한 발전의 계기가 되도록 하겠다는 의지를 가지고 행동하자”고 당부한다. 때로는 우리가 직면한 문제가 너무나 복잡하고 어려워 보여 뚜껑을 열고 그 안을 자세히 들여다보는 것을 주저하게 되지만, 그럴 경우 문제의 본질과 디테일 안에 숨어 있는 해결의 실마리도 함께 놓치게 된다는 것을 30여년 간의 공직 경험을 거쳐 절감하여 왔기 때문이다. 변화하는 상황과 위기에 대한 집단적 인식 공유와 해결 방향 마련, 그리고 강한 극복 의지와 지속적인 행동이야말로 우리를 궁극적으로 위대하게 변화시킬 수 있다고 믿고 있다. 오늘날 스톡데일 패러독스가 주는 메시지를 다시 한 번 곱씹어본다. 정해진 석방 날짜도, 살려 보낼 것이라는 보장도 없는 냉혹한 포로 생활 속에서 “나는 여기서 풀려날 거라는 희망을 추호도 버린 적이 없으며 이 경험을 무엇과도 바꾸지 않을 내 생애의 전기로 만들겠다”라고 다짐 했던 스톡데일 장군의 말처럼 올해를 우리 정부와 사회, 나아가 우리나라의 새로운 전기로 삼고, ‘Good to Great’를 꿈꾸며 기적과 같은 반전을 만들어 나갈 수 있기를 희망한다.김영석 해양수산부 장관

누구나 읽은 뒤 오랜 시간이 지나도 두고두고 기억에 남아 다시 찾게 되는 책이 있을 것이다. 필자에게도 아끼는 책이 있는데, 바로 세계적인 경영컨설턴트 짐 콜린스의 저서 ‘좋은 기업을 넘어 위대한 기업으로(원제:굿 투 그레이트 Good To Great)’다. 이 책은 1965년에서 1995년 사이 포천이 선정한 500개 기업 중 명멸해가는 다른 회사들과 달리 지속적으로 크게 성장하는 소수의 위대한 기업들이 더 높은 단계로 도약하기 위해서 어떤 요소가 필요했던 것인지에 대해서 사례를 들어 설명하고 있다. 그중에서도 최근 자주 되새기게 되는 ‘스톡데일 패러독스(Stockdale Parodox)’는 베트남전쟁 당시 포로수용소에 갇혔던 미국 포로들의 정신적 지주 스톡데일 장군(Jim Stockdale)의 이름과 사례에서 유래했다. 김영석 해양수산부 장관포로들 중 미래를 낙관하는 데 집중했던 사람들은 기대가 좌절되었을 때 대비가 부족해 무력하게 죽어갔다. 그러나 ‘전쟁이 단기간에 끝나지 않을 것이다’라는 현실을 ‘냉정하게’ 받아들이고, 스톡데일 장군의 지도대로 마음을 다잡았던 사람들은 결국 살아서 수용소를 나올 수 있었다. 즉, 어떤 어려움이 있어도 결국에는 성공할 수 있다는 믿음을 지닌 동시에, 가장 냉혹한 사실들을 직시하는 용기를 함께 가지고 있는 사람들이 끝까지 살아남는다는 것이다. 필자는 직원들에게 무조건 “열심히 하라”고 말하기보다는, “어렵더라도 문제의 본질에 파고들기 위해 노력하고, 반드시 극복해 오히려 위대한 발전의 계기가 되도록 하겠다는 의지를 가지고 행동하자”고 당부한다. 때로는 문제가 너무나 복잡하고 어려워 보여 자세히 들여다보는 것을 주저하게 되지만, 그럴 경우 문제의 본질과 해결의 실마리도 함께 놓치게 된다는 것을 30여년간의 공직 경험을 거쳐 절감해 왔기 때문이다. 변화하는 상황과 위기에 대한 집단적 인식 공유와 해결 방향 마련, 그리고 강한 극복 의지와 지속적인 행동이야말로 우리를 궁극적으로 위대하게 변화시킬 수 있다고 믿고 있다. 정해진 석방 날짜도, 살아날 보장도 없는 냉혹한 포로 생활 속에서 “나는 여기서 풀려날 거라는 희망을 추호도 버린 적이 없으며 이 경험을 무엇과도 바꾸지 않을 내 생애의 전기로 만들겠다”고 다짐했던 스톡데일 장군의 말처럼 올해를 우리의 새로운 전기로, ‘굿 투 그레이트(Good to Great)’를 꿈꾸며 기적과 같은 반전을 만들어 나갈 수 있기를 희망한다.김영석 해양수산부 장관

1980년대 초 미국의 수도 워싱턴DC에서 근무하던 시절, 나는 30대 초반의 사회 초년생이었다. 국내에서는 거의 볼 수 없었던 자기 계발서가 당시 근무지였던 워싱턴DC에서 유행하고 있었다. 서점에는 가장 눈에 잘 띄는 곳에 자기 계발서 코너가 마련되어 있었고 베스트셀러가 많았다.당시 베스트셀러 중 하나였던 ‘적극적 사고의 힘’을 읽고 큰 감명을 받았다. 그 후로 이런 종류의 책을 즐겨 읽었던 기억이 생생하다.한태규 한국외교협회장할 수 있다는 긍정적 생각은 내 삶의 지침이 되었고 믿음으로 이어졌다. 도널드 트럼프 미국 대통령도 이 책을 애독했다고 알려져 있다.내가 건강하다는 것만으로도 행복할 수 있고, 가족과 함께 할 수 있다면 많은 것을 소유하고 있다는 사실을 깨닫게 해주는 책이었다.사람은 누구나 장단점이 있기 마련이다. 이 책은 사람의 장점을 보고, 긍정적으로 생각하도록 가르친다. 또한 아무리 어려운 상황에서도 자신을 인정해 주는 주변 사람들을 믿고 희망을 버리지 않는다면 반드시 성공한다는 이야기를 담고 있다. 마음과 정신이 우리 삶을 어떻게 변화시키는지를 가르쳐 준다.이 책에는 긍정적 사고로 인간관계를 치유하고, 건강을 회복하고, 내면적인 갈등을 극복하고, 강력한 자신감을 얻게 된 이야기로 가득 차 있다. 아울러 적극적 사고를 통해 수천 명의 사람이 슬픔을 기쁨으로, 약점을 장점으로, 실패를 성공으로, 좌절을 희망으로, 패배를 승리로 바꾸는 사고와 생활방식이 소개된다. 그 이야기들은 절망에 빠진 이들에게 성공적인 삶을 살아갈 방법을 제시한다. 그리고 이런 원리가 우리에게 어떤 도움을 줄 수 있는지, 우리의 삶을 어떻게 변화시키는지 등을 알기 쉽게 설명한다.어려움에 직면하면 절망과 두려움으로 부정적 생각을 갖게 된다. 할 수 없다거나 안 된다는 부정적 생각에는 핑계와 변명을 찾게 되기 마련이다.그러나 아무리 어려운 일도 할 수 있다고 긍정적으로 생각하면 그 일을 가능하게 할 방법을 찾게 된다. 방법을 찾는 일은 생산적이고 즐겁다. 긍정적인 자세는 무슨 일이든 즐겁게 할 수 있도록 도와준다. 이러한 삶의 원리를 깨닫게 된 후로 지금 나는 핑계와 변명을 하고 있는지, 아니면 방법을 찾고 있는지 점검하고 반성하는 습관을 가질 수 있게 됐다.피할 수 없는 일은 즐기자. 어떤 일이든 즐겁게 받아들인다는 것은 행복을 찾는 첫걸음인지도 모른다.한태규 한국외교협회장

‘세상사’는 결국 세상을 살아가는 사람들의 이야기다. 사람들을 봐야 정치도, 경제도, 시대상도 더 잘 보인다.지난해 여름 읽었던 김명호 선생의 ‘중국인 이야기’를 얘기하려 한다. 40여년을 중국과 함께해 온 김명호 선생은 책과 영화 경극 노래뿐만 아니라 대륙과 대만에서 만났던 많은 ‘문화노인’들로부터 수집한 이야기들을 ‘중국인 이야기’에 채워 놓았다. 모두 10권을 목표로 현재 5권까지 출간되었다.신해혁명부터 청조 멸망, 중국 공산당 창당, 국공내전, 신 중국 수립, 문화혁명, 덩샤오핑의 등장까지 수많은 사건들이 다뤄진다. 등장인물만 해도 쑨원, 마오쩌둥, 장제스, 덩샤오핑처럼 익숙한 인물들에서부터 중국혁명의 정신적 지주 위유런, 최고의 교육자 장멍린, 현대미술의 토석을 놓은 쉬베이홍, 전족을 풀어버린 여성혁명가 허샹닝, 전쟁의 예술가 린뱌오 등 낯설지만 중국 현대사에 비중 있는 수많은 인물들의 이야기가 펼쳐진다. 물론 유명한 쑹(宋)씨 집안 여인들의 권력, 사랑 이야기도 함께 있다.책을 읽는 내내 중국의 거대한 강줄기가 어른거렸다. 좌절과 폭력, 비극이 뒤엉켜 흐르는 황톳물, 새로운 나라도 결국 그 강에서 만들어냈다.특히 3권에서는 민족지성 위유런과 위광중의 시를 통해 중국인들이 겪어온 분단의 고통과 통일염원을 만날 수 있다. 한·중 모두 고통스러운 분단세월을 살고 있지만 중국인들은 분명 우리보다 현명하게 그 고개를 넘고 있다. ‘나 죽으면, 높은 산 제일 꼭대기에 묻어라대륙 산하를 볼 수 있는 곳대륙이 보이지 않으니, 할 수 있는 건 오직 통곡뿐! (중략)하늘은 아득히 창창하고, 들판은 끝없이 망망한데산 위에 올라보니, 온 나라가 상중(喪中)이다’-위유런의 망대륙(望大陸)- 김현미 국회 예산결산위원장북한 사람들과 중국인들은 어떤 관계일까? 이 의문은 3권 ‘중국과 북한의 끈끈한 속사정’, 4권 ‘북한으로 달려간 중국의 혁명가들’에서 단초를 읽을 수 있다. 6·25전쟁 때는 중국이 북한을 지원했지만, 국공내전 당시에는 거꾸로 북한이 중공의 유일한 후방기지이자 기댈 곳이었다. 국제관계에서 세상인심이란 조변석개라고 하지만 남한과 북한, 중국의 관계가 그리 간단할 수 없음을 보여주는 이야기들이 있다.한·중 수교가 올해 8월, 25주년을 맞는다. 우리는 과연 중국과 중국인에 대해 얼마나 알고 있는지 다시 생각하게 된다. 김명호 선생의 남겨둔 ‘중국인 이야기’가 기다려진다.김현미 국회 예산결산위원장

‘논어(論語)’는 많은 사람들에게 사랑을 받으며 다양한 관점에서 계속하여 출간되고 있는 대표적인 고전이다. 필자는 윤재근 한양대학교 국문학과 명예교수가 쓴 ‘논어’를 애독하고 있다. 대부분의 논어는 철학적으로 어렵게 해석하는 경향이 많은 것에 비해 저자는 논어를 정감 있게 수필식으로 잘 풀어놔 누가 봐도 쉽게 이해할 수 있게 했다. 논어1 ‘군자는 가슴에 꽃을 달지 않는다’의 첫 페이지를 펼치면 저자는 공자를 할아버지라고 생각하고 본인은 손자가 되어 마치 할아버지가 들려주는 지혜를 듣는 손자의 마음가짐으로 책을 썼다고 한다.보통 손자가 학교에서 배운 지식은 날로 변하지만 할아버지가 가르쳐준 지혜는 세월이 지나도 변하지 않는다. 저자는 공자가 실천했던 인의(仁義)의 길을 우리에게 이야기해 주고 있다. 구청장은 공직자로서 늘 구민을 중심에 두고 모든 행정을 펼쳐야 한다. 그러한 자세의 행정은 구민을 사랑하는 마음이 있어야 가능하며 공자는 그 관계를 인(仁)이라고 했다. 남을 사랑하는 마음 애인(愛人)이 곧 인(仁)이고, 인(仁)을 실천하는 것이 의(義)라고 했다. 하지만 일을 하다보면 가끔 부당한 요구를 하거나 자신의 이익만을 내세워 대화가 통하지 않는 민원인과 갈등을 느낄 때도 있다. 그럴 때마다 필자는 공자가 말씀한 애민(愛民)의 마음을 바탕으로, 상대방의 입장에서 생각하고 경청하는 역지사지(易地思之)의 자세로 문제를 해결하려고 노력해왔다.  김기동 서울 광진구청장저자가 쓴 논어는 총 3권이다. 논어1 ‘군자는 가슴에 꽃을 달지 않는다’, 논어2 ‘모르면 모른다 하는 것이 곧 아는 것이다’, 논어3 ‘그대는 사람의 길을 걷고 있는가’이다. 논어1은 총 6편으로 나눠 각 장(章)을 체험, 공자의 어록, 문답의 담론 형식으로 서술하고 있다. 논어2는 요즘처럼 국정혼란 시기에 정치인들이 한번 읽었으면 하는 내용이다. 공자는 ‘알면 안다 하고 모르면 모른다 하는 것이 곧 앎’이라고 했다. 자신이 할 수 있으면 하고, 못하는 일은 못한다고 말할 줄 아는 사람이 정직한 사람이고, 우리 사회엔 그런 정치인이 필요하다. 논어3에서 저자는 ‘사람의 가야 할 길이 밝혀져 있다’고 한다. 먼저 나를 다스리고 남을 편안하게 해줘야 공존(共存)의 길이 열린다는 것이다.필자는 윤재근 교수의 논어를 늘 가까이 두고 삶의 지혜를 배우며 공직생활에 임하고 있다. 하루하루를 행복하고 지혜롭게 살아가고 싶은 분들에게 필독서로 권하고 싶은 책이다.김기동 서울 광진구청장

새해가 밝았다. 혼란의 시대가 가고 문치의 시대가 열리길 기대하면서 극작가 신봉승이 저술한 ‘세종, 대한민국 대통령이 되다’를 다시 정독하였다. 저자는 현 정부 부처의 장(長) 자리에 조선시대 명현들을 대입해 이상적인 정치가의 표상을 제시했다. 대통령에 세종대왕, 국무총리에 오리 이원익, 기획재정부 장관에 퇴계 이황, 문화관광부 장관에 연암 박지원 등 20명이 등장한다. 교육부 장관으로 뽑힌 사계 김장생은 “법으로 규제하면 피동적인 국민이 되고 예(禮)를 가르치면 스스로 알아서 행동하는 상식적인 국민이 된다”는 말을 남겼다. 신현웅 웅진재단 이사장·전 문화관광부 차관성군 세종이 다시 살아서 돌아와 오늘 대한민국의 대통령 자리에 오른다면 생각만 해도 가슴이 벅차오른다. 세종의 독서량은 가늠할 길이 없을 정도로 폭이 넓었고 나이 든 신하들에게서 존경과 신뢰를 한몸에 받았다. 훌륭한 인재를 적재적소에 등용하고, 식견과 표준을 갖추고 실천궁행의 삶을 보여준 세종은 대한민국 대통령으로 모셔야 할 인물이다. 그는 한글을 창제하고 국악을 한국화하면서 종묘제례악을 작곡하는 등 문화의 힘을 알고 문화정치를 펼친 임금이다. 세종은 300여명의 암행어사가 전국의 관아와 가가호호를 방문케 하여 토지세가 포함된 전제개혁안에 대한 백성의 의사를 직접 듣게 하였다. 이에 9만8000명이 찬성하고 7만4000명이 반대하였으나 이를 폐기하고 10여년간 보완하여 시행함으로써 민생경제를 살렸다. 또한 ‘삼강행실도’의 충신편에서 조선 창업에 반대한 ‘포은 정몽주’와 ‘야은 길재’의 충정을 백성들에게 기리게 하여 백성의 마음을 하나로 묶는 포용의 정치도 펼쳤다. 그는 부왕 태종의 뜻을 받들어 대마도를 완전 정벌하여 왜구의 노략질을 없애 백성의 삶을 보호하고 함경도 지방에 6진을 설치하여 여진족의 남하를 막아 북쪽 지방의 화근을 미리 방지하면서 영토를 정비하였다. 나라에 위태로움이 생기기도 전에 나라의 안보를 튼튼히 하였다.이와 함께 관노의 아들 장영실을 등용하고 정인지, 이순지, 이천, 신희 등 천문, 지리, 산학 분야 과학자들이 측우기, 혼천의, 앙부일구 등을 만들게 하여 당대 세계 수준의 과학문명을 꽃피우게 하였다.올해는 문명사적 대전환기에 대한민국의 미래를 여는 대통령선거의 해이다. 세종대왕의 리더십을 오늘에 되살려 문화정치, 민본정치, 안보정치를 펼칠 수 있는 대한민국 대통령의 탄생을 기대한다.신현웅 웅진재단 이사장·전 문화관광부 차관

4차 산업혁명 논의가 한창 뜨겁다. 글로벌 저성장(New Normal)의 고착화, 보호무역주의 확산 등으로 경쟁이 심화되고 있고 불확실성은 더욱 커지고 있다. 지난 반세기 동안 우리 경제의 고성장을 이끌어온 주력 산업의 동력이 꺼져가면서, 정부와 민간 모두 미래 먹거리를 고민 중인 가운데 4차 산업혁명은 우리 제조업의 구조조정과 맞물려 우리 산업의 도약과 혁신을 촉진할 새로운 플랫폼으로 떠오르고 있다.저널리스트인 크리스 앤더슨(Chris Anderson)의 ‘메이커스’는 4차 산업혁명의 모습이 구체적으로 어떻게 다가올지를 보여준다.우태희 산업통상자원부 2차관저자는 1차 산업혁명이 새로운 동력에 기반한 발명의 혁명이라면, 2차 산업혁명은 대량생산을 통한 생산의 혁명, 3차 산업혁명은 인터넷을 통한 유통의 혁명으로 정의한다. 그리고 지금 진행되고 있는 4차 산업혁명은 개방형 공급사슬과 클라우드 펀딩에 기초한 생산도구와 디자인의 혁명으로 보고 있다.저자는 디지털 기술이 제조업 지형을 완전히 바꾸어 놓을 것이라고 말한다. 아이디어를 가진 개인이 3D프린터 등을 활용해 제품을 생산하는 것으로, 많은 기업가들이 제조업 시장에 진입함으로써 제조업 혁신을 촉진한다. 메이커 운동(Maker Movement)을 말하는 것이다. 산업용 로봇의 발전은 제조비용에서 인건비 비중을 낮추는 반면 원자재 가격은 어느 나라에서나 동일하게 적용된다. 결국 낮은 인건비에 기반한 해외 아웃소싱 전략의 이점이 감소해 상대적으로 혁신 인프라를 갖춘 선진국의 제조업 경쟁력이 증가한다. 또한 메이커 운동으로 인한 제조 기업의 증가는 그만큼의 고용을 창출한다. 결국 4차 산업혁명이 시작된 가운데 제조업이 다시금 중요해지고 있는 것이다. 우리의 GDP 대비 제조업 생산 비중은 31.1%로(2013년, 유엔) 중국(29.9%), 일본(18.8%), 미국(12.1%) 등에 비해 월등히 높은 수준이다. 그만큼 제조업은 우리 경제에서 중요한 자리를 차지하고 있다. 제조업이 성장동력을 되찾고 양질의 일자리 창출을 위해 4차 산업혁명에 대한 대비는 선택이 아닌 필수이다.실제 정부는 제조업 혁신 3.0전략에 이어 올해 주력산업 고도화와 신산업 창출을통해 4차 산업혁명을 선도할 계획이다. 우리의 경제규모는 세계 11위(2015년 기준, IMF)이다. 특별한 부존자원 없는 우리나라가 이러한 성과를 거두고 있는 것은 개방과 경쟁을 통해 끊임없이 혁신을 이룬 덕분일 것이다. 4차 산업혁명의 시대, 변화를 이해하고 적극 대응하여 다시 한 번 새로운 경제도약을 이룰 수 있기를 희망한다.우태희 산업통상자원부 2차관

첫 장을 넘겨 놓고도 몇 번이나 망설일 수밖에 없었다. 용기가 필요했다. 외면하고 싶은 트라우마를 부닥치는 건 힘들었지만 생생한 장면들과 집요한 묘사에서 빠져나올 수 없었다. ‘소년이 온다’는 1980년 5월18일부터 열흘간 있었던 광주민주화운동 당시의 상황과 그 이후 남겨진 사람들의 이야기다. 중학교 3학년 동호는 도청 상무관에서 시신들을 수습하는 일을 돕는데, 그 시신들 사이에서 친구 정대의 처참한 죽음을 떠올리며 괴로워한다. 그는 생각한다. ‘군인들이 죽인 사람들에게 왜 애국가를 불러주는 걸까?’ 염형철 환경운동연합 사무총장그날들을 겪은 동호의 주변 사람들과 가족들의 삶도 끔찍하다. 동호와 함께 상무관에서 일하던 형과 누나들은 5·18 이후 경찰에 연행되어 고문을 받는다. 그들에게 살아가는 것은 치욕이며 결국 일상으로 돌아가지 못한다. ‘저녁때까지 들어가겠다’는 동호를 데리고 가지 못했던 어머니는 한탄한다. “그렇게 너를 영영 잃어 버렸다이. 인자 나는 암것도 알 수 없어야.” 이 책은 2인칭인 ‘너’를 서술의 주체로 삼고 있다. 마치 그 장소에 서서 보고 있는 듯한 느낌을 준다. 내가 책 속에 있는 듯이 쿡쿡 고통을 느끼면서 읽게 한다. 작가는 죽음에 집착하고 죽음조차 존중받지 못했던 그날의 참혹함을 보여준다. 자신들의 목적을 위해 생명을 훼손하고 존엄을 무너뜨리는 이들의 존재를 생각하게 한다. 한 편의 다큐멘터리를 본 듯 생생하게 권력이 행하는 폭력을 드러낸다. 저자 한강은 에필로그에서 이 작품을 쓰기 위해 2012년 겨울부터 3개월 동안 광주를 오갔고 취재를 통해 실제 인물을 바탕으로 했다. 광주는 지나간 이야기가 아니라 얼굴을 바꿔서 우리에게 계속 돌아오고 있다는 것이다.9일은 2014년 4월16일로부터 1000일째가 되는 날이다. 박근혜정권 퇴진 비상국민행동의 상임위원을 맡고 있는 나는 지난 7일 11차 촛불집회 직후 정원 스님의 분신 소식을 듣고 서울대병원으로 달려가야 했다. 5·18이든 세월호든 우리에게는 지울 수 없는 흉터와 같다. 숨기고 싶고 불편하지만 그래도 기억하고 치유해야 할 고통이다. ‘이제 그만 잊자, 지겹다’고 해서 해결될 일이 아니다.작가는 글을 쓰는 작업이 너무도 힘들었고 여러 차례 병까지 났다고 한다. 소설을 쓰는 이의 치열함과 인내가 놀랍다. 우리는 의도치 않게 역사의 한 장면에 주인공이 될 수 있다. 그걸 기억하고 증언해야 하는 책임을 거부해서는 안 된다.염형철 환경운동연합 사무총장

얼마 전 비트코인이 사람들의 관심을 끈 바 있다. 처음에는 새로운 전자화폐로서 이름을 떨쳤다. 그러나 필자는 비트코인이 전자화폐라는 데는 동의할 수 없었다. 화폐 공급량이 고정되어 있기 때문이다. 공급이 사실상 고정된 금화를 기준으로 하는 금본위제도가 결국 급증하는 경제규모 증가를 견디지 못하고 불환지폐에 왕좌를 내 주었듯이, 비트코인 역시 똑같은 결함을 가지고 있기 때문이다.필자가 느낀 비트코인의 장점은 그것이 전자화폐여서라기보다는 비트코인이 내장한 매우 독특한 변조 방지 장치 때문이었다. 비트코인은 모든 거래내역을 담은 장부를 공개한다. 이것은 매우 혁신적인 아이디어였다. 우리는 통상 위변조를 막기 위해서는 해당 내용을 감춘다. 몇몇 사람들만 접근할 수 있도록 접근권을 제한하고 대중의 손길이 닿지 않도록 구중궁궐에 그것을 감춘다. 비트코인이 채택한 방식은 정반대였다. 모든 사람에게 정보를 공개하는 것이 오히려 위변조로부터 안전하다는 것이다. “모든 사람을 속이는 것은 불가능하다”라는 말을 전자적으로 구현한 것이다. 전성인 홍익대 경제학부 교수오늘날 이런 위변조 방지 기술은 블록체인(blockchain)이라는 이름을 얻었다. 블록체인 기술은 비단 전자적 결제수단을 이용한 거래장부의 안정성을 확보하는 수단에 그치지 않고, 훨씬 더 많은 영역으로 급속하게 그 범위를 넓혀 나가고 있다. 예를 들어 블록체인 기법을 원용하면 초등학교 생활기록부나 고등학교 내신 성적부 같은 것들을 위변조 가능성을 줄인 채 보관할 수 있다.탭스캇 부자가 집필한 ‘블록체인 혁명’은 이런 가능성을 살펴본 책이다. 2016년에 발간된 이 책은 블록체인의 기술적 측면에 대한 상세한 묘사는 생략하면서, 그 대신 이 기술이 경제계는 물론 우리 사회 전반에 미칠 여러 가지 가능한 효과를 매우 드라마틱한 어조로 설명하고 있다. 저자들의 주장은 비교적 단순하다. 블록체인 기술이 경제는 물론 투표와 같은 정치적인 영역에까지 사회 대변혁을 초래할 잠재력을 가지고 있다는 것이다. 물론 이 책의 말미에는 블록체인 기술이 초래할 위험도 일부 거론하고 있기는 하다. 그러나 이 책의 장점을 블록체인 기술의 장점과 단점을 객관적인 심성으로 차분하게 평가한 데 있기보다는 조금 더 열정적으로 변화의 잠재력을 역설한 데 있다. 핀테크와 제4차 산업혁명이 화두인 요즈음, 일독의 가치가 있다. 다만 비판적 마음으로 읽기를 권한다.전성인 홍익대 경제학부 교수