한·중 관계가 1992년 수교 이래 최악이다. 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 논란 속에 문재인 대통령의 방중은 좌초됐고, 수교 25주년(24일) 행사는 제대로 치러질지 걱정해야 할 판이다.난마처럼 얽힌 양국 현안 해결에 지혜가 필요한 시점인데 문재인정부의 인식은 안일하다. 신임 주(駐) 중국 대사에 대통령 측근인 3선 전직 의원이 내정됐다는 소식이 사실이라면 두 나라 앞날이 암울하다. 김청중 외교안보부장주중 한국대사 직은 대통령 측근, 정치인의 무덤이다. 대통령 측근임을 내세워 베이징에 보내진 중국 문외한(門外漢)은 차오양(朝陽)구 량마허(亮馬河)외교단지의 초현대식 공관에서 세월만 보내다 돌아오기 일쑤다. 기대를 모았던 대통령 측근이나 중량급 정치인 출신 주중 대사는 대부분 부임 후 중국 외교의 높은 벽을 넘지 못했다.1992년 수교 이후 주중 대사로 모두 11명이 부임했다. 노재원, 황병태, 정종욱, 권병현, 홍순영, 김하중, 신정승, 류우익, 이규형, 권영세 전 대사와 김장수 대사다.대통령 측근은 이명박정부와 박근혜정부에서 임명된 류우익, 권영세, 김장수 3인방이 대표적이다. 이명박정부에서 대통령 비서실장을 역임한 류 전 대사는 베이징 중앙 정치를 뚫지 못하고 지방으로 돌았다. 18대 대선에서 박근혜 후보 중앙선대위 종합상황실장을 지낸 권 전 대사도 겉돌기는 마찬가지였다. 김 대사는 부임 전부터 사드와 관련한 비외교적 언사로 중국의 경계를 받았다. 부임 초기 꿈은 컸으나 결과는 초라한 사례들이다. 대중 소식통은 “주중 대사를 자기 경력 관리나 하는 차원에서 가볍게 봤다가는 한·중 관계가 복잡한 상황에서 나라에 큰 누가 될 수 있다”고 말했다. 정치인 출신 대사가 올해 부임할 경우 내년 지방선거 광역단체장 후보는 포기해야겠지만 3년도 안 돼 있을 총선에는 어떻게 할지 궁금하다.일본은 같은 시기(1992년∼현재) 요코이 유타가(橫井裕) 현 대사까지 모두 9명의 주중 대사가 부임했다. 이 중 비커리어(비전문 외교관) 출신은 니와 우이치로(丹羽宇一郞) 전 이토추(伊藤忠)상사 회장이 유일하다. 그는 민간 출신 최초의 주중 대사였지만 경제계에 있을 때부터 지중파(知中派)로 분류되던 중국통이다. 대통령 측근의 주중 대사 임명은 결국 특임공관장 자리가 대선 전리품으로 전락했음을 보여주기도 한다. 대통령이 업무수행을 위해 외교관 외에 전문성을 갖춘 다양한 인물을 보임(補任)한다는 게 특임공관장제의 취지다. 박근혜정부에서 임명된 특임공관장 32명 중 관료 출신을 제외한 순수 민간 출신 14명 전원이 대통령 측근이나 대선 캠프, 인수위, 청와대 출신 인사였다. 이들 중 일부는 최순실 국정농단 사태에 연루되기도 했다. 대선 전인 지난 2월 세계일보가 이런 문제점을 지적해 각 대선 후보캠프에 특임공관장제 개선 의사를 문의했다. 문재인 후보 측에서는 특임공관장 인사청문회에 대한 공론화 필요성을 지적했다. 문 후보 측은 그러면서 “대한민국을 대표하는 대사 임명에까지 비선 실세가 영향을 미친 것은 국격(國格)을 심각하게 훼손하는 것”이라며 인사추천 실명제를 도입해 인사추천부터 결정까지 전 과정을 기록으로 남기겠다고 했다. 허언(虛言)이었나. 특임공관장 임명을 투명화하는 제도가 마련되면 해당 지역과 눈곱만치의 인연이나 지식, 인맥도 없으면서 공관장으로 나가는 일은 쉽지 않을 것이다. 최근 베이징·상하이특파원 출신인 한우덕 차이나랩 대표가 ‘엄중한 시기 주중 대사는 어떤 덕목을 지녀야 하는가’라는 질문을 중국 근무 경험이 있는 외교관, 기자, 교수 등에게 던졌다. 대답은 대개 중국어를 포함한 중국에 대한 폭넓은 이해와 식견, 중국과의 인적 네트워크, 우리의 정책을 중국에 효과적으로 전달할 수 있는 능력 등을 꼽았다. 폼만 잡다가 귀국하는 대사는 필요 없다는 이야기다. “전문성 없는 캠프 출신이나 측근인사를 보내봤자 중국은 상대도 안 해준다”는 뼈아픈 지적도 있었다.G2(미국과 중국)라고 한다. 주중 대사는 정치적 야심 충족이나 개인 영달을 위한 권세가의 노리개가 되기에는 너무 무거운 자리다. 준비되지 않은 대통령 측근 주중 대사는 한·중 관계 전반, 혈세를 내는 국민, 본인에게 모두 불행이다.김청중 외교안보부장

동해안으로 휴가를 떠날 때면 미시령 길과 한계령 길을 골라 가는 맛이 있었다. 미시령 터널이 생긴 뒤론 그런 재미도 포기하고 무조건 미시령 터널로 달렸다. 굽이굽이 절경을 감상하며 힘겹게 올라간 미시령의 모습은 그대로인데 휴게소는 문을 닫았고 그 많던 사람들도 보이지 않는다. 그야말로 산천은 의구한데 인걸은 간 데 없다. 미시령과 쌍벽을 이루던 한계령도 서울양양고속도로가 뚫리면서 미시령과 같은 운명을 맞고 있다. 관광객들이 고속도로를 따라 총알같이 지나가는 바람에 오색지구 주민들이 아우성이고 한계령 휴계소 손님도 하루가 다르게 줄고 있다. 길이 인심을 바꿨다.10여년 만에 가본 제주도 성산일출봉은 좋았다. 푹푹 찌는 한여름 더위를 식혀주는 시원한 바람도 여전했다. 제주 일경(一景)의 풍경은 그대로였으나 입구는 옛날 기억과 너무 다르다. 프랜차이즈 카페가 즐비하고 상점 식당에 붙어있는 안내문 글씨는 죄다 중국어다. 중국인 관광객들의 발길이 끊겨 매상이 줄었을 텐데도 식당 주인의 표정은 밝다. “한국 관광객들이 붐비니까 이제 진짜 관광지 같다”며 웃었다. 성산일출봉 근처는 아예 얼씬도 하지 않던 제주도 주민들도 다시 찾기 시작했다고 한다. 사람이 인심을 바꿨다.지구촌 곳곳의 관광지 주민들이 몸살을 앓고 있다. 스페인 바르셀로나 등 유럽 관광지에서 ‘관광 반대’ 시위가 거세다. 우후죽순 들어서는 대형 호텔, 레스토랑 때문에 주민이 운영하는 소형 상점·식당이 밀려나고 소음과 쓰레기로 고통받고 있다. 일반주거지역이 관광지화되는 ‘투어리스티파이(Touristify)’와 지역 상업화로 거주환경이 악화돼 주민들이 밀려난다는 ‘젠트리피케이션(Gentrification)’의 합성어인 ‘투어리스티피케이션’이 심각한 사회문제가 됐다.우리도 예외는 아니다. 서울 종로구가 대표적 투어리스티피케이션 피해지역인 북촌 한옥마을, 이화동 벽화마을, 세종마을의 실태조사에 나서기까지 했다. 사람이 사는 마을에는 돈 냄새가 아닌 사람 냄새, 마을 냄새가 나야 한다. 관광과 삶이 공존할 수 있는 지혜를 발휘해야 한다. 김기홍 논설위원

북한이 핵·미사일 개발 완성 단계에 들어섰다. 김일성 정권 때부터 미국 등 국제사회가 막으려 했지만 실패했다. 즈비그뉴 브레진스키 전 백악관 국가안보보좌관은 저서 ‘미국의 마지막 기회’에서 “북한은 어느 시점에서도 핵무기 보유 결정이 불러올 비용이 핵보유가 가져다주는 이익을 상회할지 모른다는 전망에 심각하게 직면한 적이 없다”고 했다. 북핵 저지 노력이 실패한 이유다.북한은 지난달 두 차례 대륙간탄도미사일(ICBM)급 ‘화성14형’ 시험발사를 했고, 미 정보당국은 북한이 핵탄두 소형화에 성공한 것으로 결론 내렸다고 한다. ICBM 탄두의 대기권 재진입 기술까지 확보하면 미 본토가 핵미사일 위협에 고스란히 노출된다. 지난주엔 괌 주변 30∼40㎞ 해역에 중장거리탄도미사일(IRBM) 4발로 포위사격을 하겠다고 공언했다. 한반도 유사시 미군 전략무기 발진 기지인 괌을 정밀 타격할 능력을 과시하려는 것이다.박완규 수석논설위원도널드 트럼프 미 대통령은 “지금껏 세계가 보지 못한 ‘화염과 분노’에 직면하게 될 것”이라고 했다. “군사 옵션이 완전히 준비됐고 장전됐다”고도 했다. 매우 직설적이다. 서배스천 고카 백악관 국가안보회의 부보좌관은 “재래식이든 핵무기든 특수부대든 북한뿐 아니라 세계 어느 나라도 우리 군사력에 도전하는 데 근접할 수 없다”면서 “미국은 슈퍼파워가 아니라 세계의 하이퍼파워”라고 했다. 누구도 대적할 수 없는 초강대국에 맞서지 말라는 경고다. 미국에선 ‘주한미군 철수’ 얘기까지 나온다. 생경한 느낌이다. 우리가 알던 미국이 아니다.북·미 갈등이 새로운 단계에 접어들었음을 말해준다. 북한은 이번주까지 괌 포위사격 방안을 완성해 명령을 기다리겠다고 했고, 다음주에는 한·미 연합군사훈련인 을지프리덤가디언이 시작된다. 한반도 주변에 긴장이 고조될 것이다. 탈냉전 이후 군사적으로 미국에 정면 도전하는 것은 유례없는 상황이다. 렉스 틸러슨 미 국무장관과 제임스 매티스 국방장관이 월스트리트저널 기고문에서 “미국은 북한의 위협을 촉진한 ‘전략적 인내’ 기조 대신에 ‘전략적 책임(strategic accountability)’으로 선회한다”며 대북정책 변화를 예고한 것도 주목된다.우리는 ‘강대강’ 대결 사이에서 옴짝달싹 못하는 형국이다. 청와대는 북한의 괌 포위사격 위협 이후 국가안전보장회의(NSC) 상임위원회를 열고 한반도 긴장 해소에 ‘필요한 모든 조치’를 강구하기로 했다. 문재인 대통령 지시를 그대로 되풀이한 말이다. 뾰족한 수가 없는 것이다. 문 대통령과 청와대·외교안보부처 관계자들은 ‘평화적 해결’, ‘한·미 공조’라는 판에 박힌 말만 한다. 가끔 엇박자도 낸다. 그러니 한반도 안보상황 변화를 엄중히 받아들이고 위기를 관리할 역량이 있는지를 감지하기 어렵다.문 대통령은 노무현정부 청와대에서 일한 경험이 중요한 정치적 자산이다. 그런데 북한 문제를 둘러싼 상황은 당시와 180도 다르다. 지금은 북한 핵무장이 마무리 단계이고 남북한 대화채널은 모두 끊겼다. 북한 김정은 노동당위원장과 트럼프 대통령은 어디로 튈지 모르는 럭비공 같다.‘한비자’ 오두(五?)편에는 “시대가 다르면 일도 다르다”는 말이 있다. “상황이 다르면 대비책도 바뀌어야 한다”고 했다. 지금은 북핵 위기가 현실화됐다. 한반도 안보위기는 변수가 아니라 상수가 됐다는 뜻이다. 기존 외교안보 관행에서 벗어나야 할 때다. 새로운 상황을 꿰뚫어 보고 대비해야 한다. 그러려면 북한에 대한 인식과 접근방법을 바꿔야 한다. 과거의 관행대로 하다간 큰 화를 입을지도 모른다.문재인정부는 자기 목소리 내는 데 신경 쓰다가 남의 목소리를 놓치는 우를 범해선 안 된다. 북한과 미국, 중국 간에 오가는 말 한마디 한마디에 집중하고 그 행간을 읽는 일을 소홀히 하지 말아야 한다. 그래야 다양한 시나리오별로 현실적이고 구체적인 대응 전략을 짤 수 있고, ‘코리아 패싱’ 우려를 불식할 수 있다. 그게 지금 정부가 할 일이다. 문 대통령이 광복절 경축사에 담을 대북 메시지에서 그런 방향으로의 변화를 확인할 수 있기를 바란다.박완규 수석논설위원

해가 지고 어둠이 깔리자 홍콩의 밤은 어김없이 화려한 야경과 스카이라인을 뽐냈다. 높낮이와 모양이 제각각인 37개의 빌딩은 음악에 맞춰 춤추듯 레이저 불빛을 쏘아올렸고 네온사인들은 번갈아 반짝였다. 매일 밤 8시 빅토리아 항 고층빌딩 사이로 약 15분간 펼쳐지는 홍콩의 야경 레이저쇼 ‘심포니 오브 라이트’다. 2004년 4400홍콩달러를 들여 홍콩 관광진흥청이 개발한 이 쇼는 400만명 이상의 관람객을 끌어모았다 한다.같은 시간 홍콩 시내 빌딩 숲 사이사이엔 일용할 양식을 구하는 노동자들과 구걸 중인 부랑자들이 뒷골목을 채웠다. 홍콩 섬 중심부에 위치한, 18구 중 가장 평균 소득이 높다는 완차이 지역 상점가를 걸었다. 번쩍번쩍한 야경을 뒤로하고 다닥다닥 붙은 낡고 좁은 주택가 건물이 나타났다. 해진 옷차림에 무표정한 얼굴을 한 주민들은 명품 쇼핑백을 든 여행자들과, 시장 상인의 리어카는 한쪽에 즐비하게 주차된 고급 외제차들과 묘하게 뒤섞였다.정지혜 산업부 기자지난달 중순 한류박람회 출장 차 방문한 홍콩은 그런 곳이었다. 아시아의 뉴욕이란 수식어가 붙을 만큼 화려한 국제금융도시이지만 세계 최고 수준의 빈부격차를 자랑한다. 현지인에게 들은 바로는 지난 10년 동안 실질 임금은 3% 늘었는데 집값은 3배나 뛰었다. 내륙 부자들이 홍콩 부동산을 사들이면서다. 10평 남짓한 원룸 월세가 중심부는 430만원대, 외곽으로 가도 200만원 수준. 테슬라를 비롯해 BMW, 벤츠 등 고급 외제차들만 거리에 보이는 건 값비싼 주차비와 유지비를 감당할 수 있는 부자들만 차를 사기 때문이다.물론 이런 화려한 삶을 영위하는 건 일부에 불과하다. 대다수는 극심한 가난 속에서 살아남으려 고달픈 하루하루를 보내야 한다. 매일 밤 전 세계 큰손들의 천문학적인 금융거래가 오가는 금융도시이지만 정작 상점에서의 카드 결제와 인터넷뱅킹조차 어색한 ‘핀테크 후진국’인 건 이 때문인지 모른다. 이번 방문에서도 삼성페이 등의 모바일결제는 시도할 엄두조차 나지 않았다. 카드 결제 한번 하려 해도 한참을 기다려 단말기를 작동하고 수기로 서명하는 등 번거로움이 따랐다. 중국 본토에서 수년간 근무하다 이번에 홍콩으로 자리를 옮겼다는 한 무역업계 관계자는 “중국은 알리페이, 위챗페이 등 스마트폰 하나로 모든 결제를 하는 게 일상화돼 있다”며 “홍콩에 와 보니 대부분 현금거래를 하고 모바일결제는커녕 인터넷뱅킹도 잘 모르는 분위기라 당황스럽다”고 말했다.이 같은 홍콩의 두 얼굴을 보며 조심스레 우리의 미래일 수 있다는 생각이 든 건 기우일까. 점점 더 커져가는 빈부격차, 잔뜩 거품이 낀 부동산 경제를 잡지 못하고 있는 건 우리나라도 마찬가지이니 말이다. KB경영연구소에 따르면 상위 0.47%가 총 금융자산의 16.3%를 보유하고 있고, 이들이 가진 부동산자산 평균(28억6000만원)이 가계 전체 평균(2억5000만원)의 약 11배인 것이 우리 현실이다.국제금융도시 홍콩은 핀테크 후진국이라는 굴욕을 안았다. 우리는 아마 핀테크는 아니겠지만 다른 어떤 형태로든 부작용을 겪을 것이다. 홍콩에서 만난 화려함과 남루함, 이를 견뎌내는 힘겨운 표정들 모두가 남일처럼 느껴지지만은 않았던 이유다.정지혜 산업부 기자

최근 한반도 북핵 사태를 둘러싸고 ‘코리아패싱(Korea passing)’이 심심찮게 거론되고 있다. 국제 문제를 해결하는 과정에서 당사국을 아예 제외시킨다는 것은 일종의 국가 상실이고 치욕이다. 국제사회 구성원으로서의 자격 미달이거나 자격을 의심한다는 뜻이 내포돼있다. 그러한 말 자체가 떠돈다는 것이 이만저만 자존심을 상하게 하는 일이 아니다. 우리가 그만큼 독립적인 힘이 없었던가, 그동안 떠들었던 ‘경제협력개발기구(OECD) 국가’란 말은 무엇을 의미하는가. 확실한 것은 코리아패싱이라는 문제는 우리가 자초했다는 점이다.코리아패싱이라고 할 때 가장 먼저 떠오른 역사적 사실은 도요토미 히데요시가 임진왜란을 일으키면서 조선에 요구한 ‘가도정명(假道征明)’이었다. “명나라를 정복하러 칼 터이니 길을 비켜 달라”는 뜻이다. 조선은 싸울 잽도 되지 않느니 길을 비켜라, 즉 패싱(통과)하겠다는 뜻이다. 임진왜란 때 조선은 한 달도 못돼 한반도 전체를 왜군에 내주다시피 하고 선조는 의주에서 망명을 거론할 정도로 수세에 몰렸고, 명나라에 온갖 아부와 치욕을 떨면서 원군을 요청했다. 당시 명과 왜는 전쟁이 어려워지자 평화협상을 하는 과정에서 한반도의 남북을 갈라 먹을 안을 내놓은 적도 있다. 아마도 한반도를 주변 강대국이 갈라 먹는 발단이 그 협상이었을 것이다. 아무튼 일본은 그 때부터 한국을 우습게 보았다.박정진 세계일보 평화연구소장·문화평론가메이지유신으로 제국이 된 일본은 미국과 동아시아 지배권을 다투면서 태프트가쓰라밀약, 즉 미국이 필리핀을 먹는 것을 눈감아 줄 터이니 조선은 일본에 양보해 달라는 내용의 협약을 진행했다. 그 결과 치욕적인 조일 강제병탄(경술국치)이 이뤄졌다. 시진핑(習近平) 중국 국가주석은 최근 도널드 트럼프 미국 대통령과의 회담에서 한국을 마치 제후국처럼 대하면서 한반도 지분을 은근히 과시하고, 트럼프도 그것에 동조하는 듯한 태도를 보여 물의를 빚은 적이 있다. 제2의 태프트가쓰라밀약이 미·중 간에 벌어지고 있는지도 모를 일이다. 미국 내 친중 인사로 분류되는 키신저는 핑퐁외교를 통해 미·중 수교를 이룬 경력자답게 중국도 은근히 기대하고 있을 북핵 문제 해결안을 트럼프에 건의했다고 한다.강대국이 보았을 때 한반도는 항상 만만하게 보이는 모양이다. 그런데 한반도가 잠시 강대국의 손에 들어간 적은 있어도 결코 영구적으로 나라를 잃은 적은 한 번도 없다. 삼국통일 때부터 당나라는 안동도호부를 통해 한반도 경영을 꿈꾸다가 압록강 이북 요동지역으로 손들고 나갔고, 일본도 한국의 끝없는 저항과 독립운동으로 결국 대동아공영권의 실패를 맛보아야 했다. 역대 중국의 여러 나라들은 한반도를 정복하려다가 나라가 망하는 사태도 맞았다. 수나라의 멸망은 고구려와의 전쟁이 결정적인 도화선이 됐고, 당나라도 안시성 전투에서 패한 당태종이 한반도(고구려) 정복을 포기했기에 당제국의 영광을 누릴 수 있었다. 중국 공산당 정권의 수립에도 용맹한 조선독립군이 결정적 기여를 했음은 알려진 사실이다.반도의 운명은 나라의 힘이 없으면 결국 ‘패싱’당하거나 정복당하는 조건에 있는 것 같다. 일본은 지금도 동아시아사에서 한반도의 문화적 위치를 ‘통과문화(passage culture)’라고 해석하는 학자가 많다. 말하자면 식민사관에 의해서 한반도의 국가 존재를 무시하고 싶은 것이다. 그러나 일본문화의 원류는 한국문화임을 결코 지워버릴 수 없을 것이다. 저들의 신체마저도 한국 이주민의 것이었음이 유전자분석을 통해 밝혀져 있다. 지금 일본인의 유전자가 한국인보다 더 한국적이라고 한다.코리아패싱의 문제는 언뜻 보면 강대국인 미국과 중국과 일본에 의해 결정되는 것 같지만 결국 한국인에 의해 결정될 것이다. 한국인의 독립의지나 통일의지, 문화적 자존을 지킬 힘의 여부에 달려있다. 지금 한반도 문제의 해결은 어떤 방안이더라도 최종적으로 전쟁을 일으키지 않아야 하며, 전쟁 억지력에서 우선 크게 시험받는다고 본다. 국민의 민도가 전쟁을 억지하면서 문화 능력을 키울 시간을 벌어야 하는 것이다. 우리는 6·25의 교훈을 잊지 말아야 한다. 한반도의 전쟁은 어떤 무기체계더라도 결국 승자도 패자도 없는 소모전이 될 가능성이 높다는 사실이다. 결국 전쟁터가 되고마는 한민족에게만 재앙이 된다. 코리아패싱의 문제는 무엇보다도 남북 분단 상황과 남한의 당쟁으로 인한 분열에 그 원인이 있다. 결국 어떤 경우이든 한국인 스스로가 자기 문제를 해결할 능력이 없는 데 따르는 문제이다. 우리는 왜 자신의 문제를 스스로 해결하지 못하는가. 그 원인은 당쟁에 있다. 언제부턴가 우리는 모든 문제 해결이나 삶의 사태에 당쟁으로 대했다. 조선의 멸망과 일제식민도 당쟁이 그 원인이 됐고, 남북 분단도 실은 독립운동 과정의 당쟁의 결과였다. 지금도 우리는 당쟁하고 있지 않는가 물어볼 일이다. 역사에서 패싱당하지 않으려면 국력을 키우는 방법밖에 없다. 국력을 키우려면 우선 당쟁을 하지 말아야 한다. 우리는 지금도 우리 문제를 남 탓으로 돌리거나 남이 해결해줄 것을 기대하는 경우가 많다. 이러한 태도는 노예의 태도이다. 니체는 마르크스의 도덕을 ‘노예의 도덕’이라고 했다. 자신의 문제에 주인이 되지 못하고 저주와 원한을 품는 것을 지적한 말이다. 마르크스보다는 니체를 배워야 한다. 우리에게는 니체의 ‘힘에의 의지’가 가장 유효한 처방이다.박정진 세계일보 평화연구소장·문화평론가

원은희톡, 쳤을 뿐인데/ 나는 뜨거워지고/ 금세 차가워지고/너의 손아귀에서 소란스러웠던 시간들아직도 귓속에서 반짝거리는 소리들/ 빙글빙글 돌다 멈춰버린 그림자들이/나를 덮을 때/ 너의 아침은 조금 깔깔하겠지만//불려진 노래들은 어디에 고여있나/ 함께 흔들렸어도 서로의 무늬는 다르지/누군가에겐 먼지로 흩어지고/ 누군가에겐 끈적이는 그을음으로 묻어나지//모서리를 잡고 버티던 내가 바닥으로 떨어진다/ 차르르 밀려 나오는 소리가/빈 방을 쥐고 흔들 때//왕관 같고/ 기억을 찌르는 가시면류관 같고/ 변죽만 울리는 피에로 같은//나를 움켜쥐고 너는 정말 흥겨운 듯이탬버린을 처음 쥐었던 손과 끝까지 쥐고 흔들던 손이 다르듯이 너와 나의 시간은 뜨겁기도 하고 차갑기도 하고 끈적이기도 했다. 너와 함께 있으면 내가 마치 왕관을 쓴 여왕 같고 귓속에 속삭이는 소리들까지 나를 위해 반짝거렸다.그러나 나는 너에게 하나의 선택에 불과하다. 나를 움켜쥐었던 네가 ‘모서리를 잡고 버티던’ 나를 ‘바닥으로 떨어’뜨린다. 너와 내가 부르지 못한 노래 사이에서 ‘빙글빙글 돌다 멈춰버린’ 시간들. 우린 ‘함께 흔들렸어도’ ‘서로의 무늬’가 다르다. ‘누군가에겐 먼지로 흩어지고 누군가엔 끈적이는 그을음으로 묻어’난다.찬란한 ‘왕관 같고’ 아픈 ‘기억을 찌르는 가시면류관 같고’ 사랑한다는 말을 못하고 ‘변죽만 울리는 피에로’ 같은 너, 탬버린,‘너의 손아귀에서 소란스러웠던 시간들’이 그립다. 탬버린에 고여 있는 우리들의 노래를 생각하며, 너를 움켜쥐고 나는 정말 흥겨운 듯이 탬버린을 톡,차르르 차르르 차르르 차르르 차르르! 박미산 시인·서울디지털대 초빙교수

숲 속의 제왕인 늙은 사자가 동굴에 앓아 누웠다는 소문이 퍼졌다. 숲 속 동물들이 문병하러 동굴로 들어갔다. 하지만 한번 들어간 동물은 제 발로 나올 수 없었다. 사자에게 잡아먹혔기 때문이다. 꾀병으로 앉아서 먹이를 취한 사자에게 속수무책으로 당하고만 것이다. 그런데 여우만은 달랐다. 여우는 동굴로 들어가지 않았고 살아남았다. ‘이솝우화’에 전하는 이 대목을 중세 시절 유럽 최고의 베스트셀러 중 하나였던 ‘바보배’는 이렇게 표현한다. “여우는 동굴에 들어간 동물이 다시 나오지 않는 것을 보고는/ 앗 뜨거라, 그 동굴에 안 들어갔다네.” 그러면서 바보를 타산지석으로 삼아야 함을 강조한다. 바보의 실수를 되풀이하는 바보가 돼서는 안 된다고 경고한다. “앞에서 바보가 호되게 넘어지는 꼴을 보고도 뒤에서 조심하지 않는 사람은 바보수염을 잡게 된다네.”법학자이자 인문학자였던 제바스티안 브란트가 1494년 펴낸 ‘바보배’는 중세 시절 세상의 모든 바보를 한 배에 태워 그들의 행태와 상황을 예리하게 비판하고 조롱한 풍자시편이다. 페스트가 휩쓸고 지나갔고 십자군 전쟁으로 피폐했던 상황에서 저자는 탐욕을 가진 바보, 이간질하는 바보, 바른 조언을 안 듣는 바보, 예의를 모르는 바보, 경거망동하는 바보, 육욕에 빠진 바보, 계획을 세울 줄 모르는 바보, 부질없는 재물을 숭상하는 바보, 과식하고 식탐을 부리는 바보, 행운을 맹신하는 바보, 근심에 짓눌린 바보, 저 혼자 옳다는 바보, 미루기 좋아하는 바보, 뻔한 음모를 꾸미는 바보, 쾌락에 빠지는 바보, 돈을 보고 구혼하는 바보, 질투와 증오에서 헤어나지 못하는 바보, 권력의 종말을 모르는 바보, 고마움을 모르는 바보, 어려운 때를 준비하지 않는 바보 등 다채로운 바보의 풍경을 연출한다.이런저런 바보들은 어쩌면 동서고금을 막론하고 보편적인 것처럼 보이기도 한다. 브란트의 ‘바보배’ 객실에는 이런 바보도 있다. “좋은 말씀 듣고도/ 지혜가 늘어나지 않는 사람”, “오만 가지 경험을 쌓으려고 아등바등하지만/ 나아지는 게 전혀 없는 사람”, “여러 나라를 두루 여행하고도/ 바른 행실과 이성을 깨치지 못한 사람”은 “멍청한 암소가 이리저리 돌아다닌 것”과 다르지 않은 이들은 변할 줄 모르는 바보다. 그들에게 저자는 일침을 가한다. “길 떠난 나그네가 지혜를 얻지 못한다면/ 여행의 명예는 빛을 잃으리./ 모세가 이집트에서 학문을 배우지 못하고/ 다니엘이 멀리 갈데아에서 바른 깨달음을 얻지 못했다면/ 누가 그들의 업적을 칭송했겠나?” 또 고집불통 바보를 향한 브란트의 경고도 촌철살인에 값한다. “가시에 긁혀서 생채기가 난다네./ 남의 도움은 필요 없다면서/ 혼자만 약았다면서/ 매사에 저 홀로 척척박사인 사람은./그런 사람은 평지에서도 길을 헤매다가/ 길 없는 오솔길에 들어서 길을 잃고/ 집에 돌아오는 길을 찾지 못하네.”이솝우화의 여우 이야기처럼 바보를 반면교사로 삼아 지혜로운 삶의 가능성을 브란트는 궁리했다. 루터의 종교개혁과 에라스뮈스의 ‘우신예찬’에도 영향을 미친 것으로 얘기되는 ‘바보배’는 세상의 모든 바보를 통해서 바보 같은 삶을 넘어설 수 있기를 소망한 예지의 시편들이다. 놀라운 것은 브란트가 500여 년 전 거론하고 경계했던 바보들이 여전히 현재진행형으로 문제적이라는 사실이다. 바보들의 행진, 바보들의 항해는 언제까지 계속될 것인가? 우찬제 서강대 교수·문학비평가

세뱃돈으로 1억원 이상 모으는 게 가능할까? 뒤늦게 세금을 내면 장관 자격이 생기는 건가? 이런 걸 보고 자식들이 세뱃돈 올려 달라고 하지는 않을까? 김영주 고용노동장관 후보자가 삼복더위에 그런 질문과 걱정을 국민에게 던졌다.그의 30대 외동딸 예금액은 1억9000여만원. 김 후보자는 인사청문회에서 “남편 집이 5남매인데 설날 등 명절이 되면 200여만원의 세뱃돈을 받아 통장이 18개나 됐다”고 설명했다. 1억9000여만원 중 딸이 번 돈은 4500만원. △박사 공부할 때 조교연구비 2000만원 △인턴조교 장학금 2500만원 등 두 건. 김 후보자가 청문회에서 밝힌 내용이다. 그것을 빼면 1억5000여만원이 남는데 모두 세뱃돈이라는 얘기다. 이 말을 액면 그대로 믿으면 김 후보자 딸은 굉장한 저축왕이다.설날 때 어른은 미성년자에게서 세배를 받으면 덕담과 함께 세뱃돈을 준다. 중국과 일본에서 전파됐다는 설이 있는데, 지지리도 못살던 한국의 1960∼1970년대에 세뱃돈을 받아본 기억이 없다. 어쨋든 요즘 보통 집에서는 액수가 그저 1만∼2만원 정도이고 많으면 5만∼10만원 정도가 아닐까 싶다. 이 같은 우리네 살림살이를 기준으로 보면 세뱃돈으로 1억5000여만원을 모은다는 것은 비현실적이다. 집안이 재벌급이라도 계산이 안 나온다. 갓난아기 때부터 설날마다 매번 500만원 이상을, 그것도 30년 이상을 죽 받아야 그 액수가 가능하다. 코미디 같은 주장이다. 김 후보자는 청문회 시간에 다른 사람을 시켜 증여세 1454만원을 납부했다. 자식에게 증여하면 5000만원 초과분 중에서 1억원까지는 10%, 5억원까진 20%의 증여세를 내야 한다. 납부한 세금 액수로 미루어 딸의 예금액 전부에 대해 ‘세금 탈루’를 스스로 인정한 것이다. 국회는 눈을 감고 더 이상 문제 삼지 않았다. 초록동색이다. 세금도 제대로 안 내는 사람이 장관 해도 되느냐고 따지는 일도 지겹다. 닮은꼴이 한두 명이 아니다. ‘정직한’ 장관은 천연기념물이다. 세금 제대로 내고 법 잘 지키는 사람이 바보가 되는 세상이다. 백영철 대기자 겸 논설위원

미국 젊은이들 사이에 RBG란 약칭으로 불리는 루스 베이더 긴즈버그가 1993년 미국 역사상 여성으로는 두 번째 연방대법관에 임명됐을 때의 일이다.워싱턴 연방대법원 청사에 전국여성판사협회가 보낸 티셔츠 2장이 도착했다. 하나는 ‘내 이름은 루스’, 다른 하나는 ‘내 이름은 샌드라’라고 적혀 있었다. 샌드라는 긴즈버그보다 12년 먼저 대법원에 입성한 ‘미국 여성 대법관 1호’ 샌드라 데이 오코너(1981∼2006년 재임)다. 김태훈 사회부 차장지난해 국내에 번역본이 출간된 긴즈버그 전기 ‘노터리어스(악명높은) RBG’에 따르면 이는 그저 여성 대법관이 2명으로 늘어난 것을 기념한 선물이 아니었다. 동료 대법관이나 변호사, 법정의 방청객들이 둘을 서로 헷갈릴 수 있으니 잘 구별하라는 경고였다.오코너는 키가 크고 체구도 당당한 편이다. 공개석상에서 안경을 쓰는 일은 거의 없다. 반면 긴즈버그는 작은 키에 왜소한 몸집이다. 얼굴의 거의 절반을 가리는 짙은 색 뿔테 안경은 그의 트레이드 마크다. 웬만해선 둘을 혼동하기 힘들 것 같은데 여성 법관들의 우려는 머지않아 현실이 됐다. 1997년 저명한 중견 변호사가 대법원 변론 도중 그만 오코너를 향해 ‘긴즈버그 대법관님’이라고 부른 것이다.법정 정면 판사석에 긴즈버그와 제법 거리를 두고 앉아 있던 오코너는 즉각 속기록 수정을 지시하며 “저분이 긴즈버그 대법관입니다. 나는 오코너 대법관이고요”라고 응수했다. 솔직히 여성 대법관이 한 명뿐이거나 3명 이상이었다면 범하지 않을 실수다. ‘한 사람은 긴즈버그고 다른 한 사람은…. 아, 누구더라.’ 뭐든 둘일 때가 가장 헷갈리기 쉬운 법이다.1988년 출범한 한국 헌법재판소는 25년이 지나 첫 여성 재판관을 받아들였다. 1789년 문을 연 미국 연방대법원에 첫 여성 대법관이 탄생할 때까지 걸린 192년보다 훨씬 짧은 기간이다. 문제는 여자가 항상 혼자였다는 점이다. 박근혜 전 대통령을 파면한 역사적 선고 장면을 떠올려 보면 여성인 이정미 헌재소장 권한대행이 가운데 앉고 양옆으론 모두 남성 재판관이었다.미국은 1981년 오코너, 1993년 긴즈버그, 2009년 소니아 소토마요르, 2010년 엘리나 케이건 순으로 여성 대법관이 등장했다. 오코너는 12년간 대법원의 유일한 여성이었고 그가 은퇴한 2006년부터 3년 동안은 긴즈버그가 홀로 여성 대법관 자리를 지켰다. 이후 소토마요르와 케이건의 합류로 지금은 대법관 9명 중 3명이 여성이다. 버락 오바마 전 대통령이 8년 임기 동안 임명한 2명의 대법관이 모두 여성이라는 점은 눈여겨볼 만하다.우리 헌재는 2003년 전효숙, 2011년 이정미, 2017년 이선애 재판관이 차례로 취임했지만 이들은 근무 기간이 전혀 겹치지 않는다. 2명 이상의 여성 재판관이 동료로서 함께 일한 적이 이제껏 없다는 뜻이다. 여성 재판관은 늘 9명 중 한 명뿐이었다. 2005년 자녀한테 어머니 말고 반드시 아버지 성을 물려주도록 한 민법 조항이 위헌 심사대에 올랐을 때 전효숙 재판관은 ‘국가가 일방적으로 아버지 성을 강요하는 부성주의는 양성평등의 헌법정신에 위배된다’는 의견을 냈다. 동료 남성 재판관 중 딱 한 명만 그에게 동조했다.문재인 대통령이 공석인 행정부 몫 헌법재판관 후보자로 이유정 변호사를 지명했다. 그가 국회 인사청문회를 거쳐 정식으로 취임하면 헌재 역사상 처음 복수 여성 재판관 시대가 열린다. 여성이 한 명뿐일 때는 ‘아, 저 사람이 이선애 재판관이구나’ 하고 쉽게 알아보던 방청객도 여성이 2명이면 처음엔 누가 누군지 몹시 헷갈릴 것이다.오코너는 취임 후 12년간 갑자기 볼일이 급할 때 개인 화장실이 있는 집무실까지 뛰어가야 했다. 1935년 지어진 옛 건물인 대법원은 원래 여자화장실이 적은 데다 대법관들이 변론을 위해 법정에 입장하기 전 법복으로 갈아입는 탈의실 부근은 아예 여자화장실이 없었던 탓이다. 그러다 긴즈버그가 들어오면서 비로소 탈의실 곁에도 여자화장실이 생겨났다. 오코너와 긴즈버그가 힘을 합쳐 “당장 화장실 보수공사를 시작하라”고 대법원장을 압박한 결과였다. 혼자일 때와 둘일 때의 차이가 이렇게 크다.김태훈 사회부 차장

1947년 8월14일 파키스탄이 맞은 독립기념일은 사실상 전쟁기념일 같은 것이기도 했다. 그것은 바로 다음 날이 독립기념일인 인도도 마찬가지였다. 오늘날 세계적으로 가장 치열한 분쟁지역이 된 두 나라지만 그들은 이민족도 아니다.다 같이 고대 인더스 문명을 이루어 살던 그들은 기원전 15세기경 캅카스 일대에서 남하한 인도아리안족의 침입을 받아 혼혈의 과정을 거치며 계급이 분화되긴 했으나 오늘날 같은 대립은 없었다. 그러다 8세기에서 12세기에 걸쳐 이슬람교가 전파되며 서북지방에 이슬람 왕조들이 생겨남으로써 민족이 아닌 종교적 분화 현상이 생겨난다. 그럼에도 불구하고 나름대로 공존해온 두 종교는 1858년 영국에 합병된 것이 문제의 발단이라 할 수 있다. 영국은 이들에게 ‘분할해서 통치하라(divide and rule)’는 전가의 보도 같은 정책을 편 것이다.‘분할통치’는 로마시대부터 존재해온 전략이라지만 섬나라 영국이 대륙을 상대로 수세기 동안 갈고닦아와 첨단화한 셈.그런 명검에 인도아대륙의 이슬람교와 힌두교 세계가 호박처럼 토막 나 서로를 증오하게 된 것은 너무 자연스러운 일이었다. 그러다 영국이 물러나면서 힌두교 지역과 이슬람 지역을 분할해 독립시키려 하자 양측 대립은 더 치열해졌다.수백년간 한 대륙에서 살아온 그들의 삶터에 쉽게 금을 그을 수 있단 말인가. 파키스탄 지역에 살던 힌두교도와 인도 지역에 살던 이슬람교도들이 자기네 본바닥을 찾아가는 과정에서 처절한 살상극이 벌어졌다. 그래서 그들의 독립기념일은 ‘요란한 예포’로 장식됐다. 그런 정경은 그 뒤에도 나타난다. 이스라엘이 1948년 5월14일 독립을 선언하자 다음 날 아랍 5개국이 공격해 왔다. 그것도 영국 철수 뒤끝의 일이다.양평(언론인)