“바보의 삶은 아마 물질적이고 세속적인 삶에서 1등은 아닐 것입니다. 다만 사람이 사람답게 살아가는 방식에서 바보의 삶은 최고의 삶이라고 봅니다.”바보의 삶은 고 김수환(1922∼2009) 추기경의 삶을 이르는 말이다. 재단법인 ‘바보의나눔’ 사무총장 우창원(아우구스티노·46·사진) 신부는 김수환 추기경에 얽힌 일화를 들려주며 그의 인간적이고 따뜻한 면모를 소개했다. 우 신부는 김 추기경의 선종 8주기(16일)를 맞아 추모 미사를 준비하고 모금활동 등을 펼치고 있다. 2010년 2월 설립된 바보의나눔은 김 추기경의 유지를 이어받아 모금과 나눔 사업을 펼치는 단체다.‘바보의나눔’은 16일 경기 용인 천주교공원묘원 내 김수환 스테파노 추기경 기념 경당에서 추모 미사를 연다. 지난해 ‘바보의나눔’을 통해 모인 성금은 총 69억5700여만원으로, 전년 모금액(67억7000여만원)을 넘었다. 우 신부는 “김 추기경은 살아생전 자신을 ‘바보’라고, 허물 많은 ‘죄인’이라고 하며 하느님 앞에 나아가기 두렵다고 말했다”고 소개했다. 김 추기경의 이 말은 단순히 겸양으로 자신을 돋보이게 만들려는 말이 아니었다. 하느님의 위대한 사랑과 진리를 마음속 깊이 제대로 깨닫지 못했다는 고백이자 자신에게 내리는 채찍질로 보였다.우 신부는 박근혜 대통령 탄핵 정국과 촛불시위를 볼 때면 김 추기경이 더 그립다고 했다. “민주화 시위 당시 명동성당에서는 대학생들이 농성 중이었어요. 그때 추기경님이 ‘학생들을 체포하려거든 나를 밟고, 그다음 신부와 수녀들을 밟고 가라’는 말씀을 하셨는데, 아직도 이 말씀이 사회관계망서비스(SNS)에 회자되더군요.”우 신부는 “김수환 추기경님이 돌아가시기 전 병문안을 갔더니 발이 부어있어 수면양말을 신고 계셨다”면서 “날마다 양말이 색깔별로 바뀌기에 ‘추기경님, 양말이 참 화려합니다’라고 했더니 제게 양말 한 켤레를 주셨던 기억이 난다”고 말했다. 우 신부는 “김 추기경님은 많은 것을 가지신 분은 아니었다”면서 “또 어떤 자리에 있다고 해서 대우받기를 원하기보다 남에게 무엇을 해줄 수 있는지를 고민하는 분이셨다”고 회고했다.우 신부는 바보의나눔에 대해 “무리하게 사업을 확장하기보다 현재 진행 중인 사업의 내실을 기하고 복지 사각지대를 적극적으로 발굴해 정말 도움이 필요한 곳에 도움이 갈 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다.정승욱 선임기자

복지백년 발전위원회 출범 및 위촉식 후 기념촬영하는 모습.사회 환경 변화에 대응해 불교 복지의 미래 전략을 수립 및 실천하며 포교 활성화 방안도 모색하는 기구가 출범했다.조계종사회복지재단(대표이사 자승 스님·이하 조계종복지재단)은 지난 8일 서울 견지동 한국불교역사문화기념관 4층 접견실에서 불교 사회복지의 미래를 계획할 ‘복지백년 발전위원회 출범 및 위촉식’을 개최했다.이날 출범한 복지백년 발전위원회는 향후 2년간 ‘복지백년 전략 수립 및 복지정책 제안’, ‘불교 사회복지 발전 동력 확보를 위한 인적·물적 자원 연계 및 개발’, ‘(가칭)불교복지중앙센터 건립 추진’, ‘표준화된 운영시스템 구축 및 복지 모델 개발’, ‘복지 프로그램의 개발을 위한 학술·연구·조사 및 자문 활동’ 등 불교 사회복지 변화와 혁신을 위한 싱크탱크의 역할을 수행할 계획이다.이를 위해 조계종복지재단 함결 스님을 위원장으로, 중앙종회의원 성행·호산·화평·성화·법원·희유 스님, 황송노인종합복지관장 일운 스님, 종로노인종합복지관장 정관 스님, 이용권 영등포장애인복지관장, 조석영 서울시장애인복지관협회장, 공상길 신길종합사회복지관장, 이운희 중림종합사회복지관장, 홍송이 동국대학교 불교사회복지학과 교수, 유영식 전 해군본부 정훈공보실장, 최종환 조계종복지재단 사무국장 등 15명이 위원으로 위촉됐다. 위원 임기는 오는 2019년 2월까지 2년간이다.자승 스님은 위원들에게 위촉장을 수여한 뒤 격려사를 통해 “불교 복지의 미래를 설계하는 데 적극 노력해 달라”고 당부하며 “복지를 통해서 많은 사람들에게 혜택도 주지만 불자가 증가하는 데도 많은 관심을 가지고 적극적으로 임해주길 바란다”고 말했다.복지백년 발전위원회 출범 및 위촉식 전경.아울러 “복지인프라를 발전시켜 불교 복지의 취지에 맞는 좋은 정책들이 실현되길 바란다”며 “이를 통해 많은 사람들에게 불교 복지인들의 열정이 전파되는 좋은 계기가 됐으면 한다”고 격려했다.한편, 위원장 함결 스님은 발전위원회 출범에 대해 “불교사회복지의 내실강화와 경쟁력 향상을 통해 불교 사회복지 성장이 포교 활성화로 이어지는 가교 역할을 수행할 것이다”며 “각 위원들과 소통하면서 현장의 목소리도 세밀하게 반영해 나가겠다”고 밝혔다.김현태 기자

세계평화통일가정연합(이하 가정연합)은 9일 경기도 가평 천주청평수련원에서 ‘천일국 기원절 4주년 기념행사’를 거행했다.기원절은 창시자인 문선명·한학자 총재의 탄신을 축하하는 성탄절, 문 총재의 성화(별세)를 추념하는 성화절과 함께 가정연합이 가장 의미 있게 되새기는 주요 절기 중 하나로 꼽힌다. 문선명·한학자 총재가 2013년 1월13일 제정, 선포한 바 있다.이날 행사는 오전 10시 천주청평수련원에서 가정연합의 전 세계 지도자와 중심 신도 등 120여개국 5000여명이 참석해 성황을 이뤘으며, 기원절 기념영상 상영에 이어 한학자 총재의 천일국 정책 선포 및 말씀 등의 순으로 진행됐다.한 총재는 강연에서 “암담했던 인류역사에 기적과 같은 봄을 맞이한 지 4년째로, 4년은 지상 안착을 의미한다”며 “새 시대에는 남북통일과 세계평화를 위해 솔선수범하는 모습으로, 하나님의 환경권을 넓히는 데 최선을 다해야 한다”고 강조했다.천일국 기원절 4주년 기념행사 전경.그러면서 “앞으로 하나님의 꿈, 인류의 소원인 평화를 이 땅 위에 정착시킬 수 있도록 (전 세계 가정연합 신도들은)총력을 기울여야 한다”고 당부했다.또한 “앞으로 천주평화연합(UPF)을 통해 세계평화여성연합과 세계평화청년학생연합이 하나가 돼, 금번 창설된 세계의원연맹을 지원하는 데 총력을 기울여야 한다”며 “그렇게 고대하고 바라시는 하나님의 꿈을 이루는 선봉에 서주길 부탁한다”고 말했다.2013년 이후 올해로 4주년이 되는 기원절은 문선명·한학자 총재의 가르침에 근거한다. 문·한 총재의 가르침에 따르면 인류역사는 하나님의 섭리에 따라 창조본연의 죄 없는 역사로 돌아가는 ‘복귀섭리역사’다.따라서 기원절은 성경에 근거한 6000년의 죄악역사를 청산하고 새로운 선주권의 후천개벽시대가 출발하는 날이며, 지상과 천상이 하나님을 중심하고 하나의 통일적 세계(천주평화통일국)로 넘어가는 섭리적 대전환의 날이기도 하다.또 기원절은 이스라엘 민족이 이집트에서의 400년 노예생활에서 해방된 것에 감사하는 유대교의 유월절과, 기독교인들이 십자가에 매달려 죽은 예수가 다시 살아난 것을 찬양하는 부활절과 같이 새로운 선주권(善主權)의 섭리시대 출발을 기념하고 감사하는 날들과 맥을 같이 한다고 볼 수 있다.한편, 기원절 4주년 행사에 앞서 전 세계 120개국에서 450여명의 현직 국회의원이 참석한 가운데 열린 세계평화국회의원연합 세계총회 및 콘퍼런스, 제2회 선학평화상 시상식, 효정세계평화재단 장학금 100억원 수여식, 국제과학통일회의(ICUS) 등의 주목할 만한 행사들이 서울과 경기 가평 일원에서 진행됐다.김현태 기자

9일 ‘천일국 기원절 4주년 기념식’에서 세계평화통일가정연합 한학자 총재가 ‘천일국 정책 선포’를 하고 있다. 가평=이제원 기자세계평화통일가정연합(가정연합)이 9일 경기도 가평 천주청평수련원에서 ‘천일국 기원절 4주년 행사’를 거행했다. 새로운 하나님 섭리역사의 출발점으로 삼은 기원절은 가정연합 창시자인 문선명·한학자 총재가 2013년 1월 13일 천주청평수련원에서 선포, 제정했다.이로써 지난 2일(음력 1월 6일) 문선명·한학자 총재 탄신 기념식(성탄절)부터 이어진 일련의 행사가 이날 기원절 행사를 끝으로 마무리됐다. 지난 8일 동안 모두 30여개의 대형 행사가 치러졌다.가정연합은 기원절을 문·한 총재의 탄신을 축하하는 성탄절, 문 총재의 성화(聖和·별세)를 추념하는 성화절과 함께 주요 행사로 기념한다.기원절 4주년 행사는 오전 10시 천주청평수련원에서 가정연합의 전 세계 지도자와 중심 신도 등 전 세계 120여개국 5000여명이 참석해 대성황을 이뤘다. 기원절 기념영상 상영에 이어 한 총재의 천일국 정책 선포 및 말씀 등의 순으로 진행됐다.9일 경기 가평 천주청평수련원에서 열린 기원절 4주년 기념식에서 리틀엔젤스예술단이 공연을 펼치고 있다. 가평=이제원 기자한 총재는 강연을 통해 “암담했던 인류역사에 기적과 같은 봄을 맞이한 지 4년째다. 4년은 지상 안착을 의미한다”면서 “새 시대에는 남북통일과 세계평화를 위해 솔선수범하는 모습으로, 하나님의 환경권을 넓히는 데 최선을 다해야 한다. 앞으로 하나님의 꿈, 인류의 소원인 평화를 이 땅 위에 정착시킬 수 있도록 (전 인류와 신도들은)총력을 기울여야 한다”고 당부했다.9일 경기 가평 천주청평수련원에서 열린 기원절 4주년 기념식에서 세계평화통일가정연합 한학자 총재가 축하공연을 보고 있다. 가평=이제원 기자한 총재는 “하늘 부모님의 꿈, 인류의 소원인 인류 앞에 참부모가 등장해야만 그 꿈이 이루어질 수 있다”면서 “이제는 74억 인류가 참부모님을 모르고는 안 된다”면서 “축복 가정들이 여러분 나라에서, 세계에서 참부모님의 현현(顯現)을 알려야 하고 참부모님으로 인해 어떤 역사가 이루어지고 있는지 깨우쳐줘야 한다”고 강조했다. 이어 “앞으로 UPF(천주평화연합)를 통해 여성연합 세계회장과 세계평화청년학생연합이 하나가 되어, 금번 창설된 세계의원연맹을 지원하는 데 각국은 총력을 기울여야 한다”면서 “그렇게 고대하고 바라시는 하늘부모님의 꿈을 이루는 선봉에 서주길 부탁한다”고 당부했다.문·한 총재는 “인류역사는 하나님의 섭리에 따라 창조본연의 죄 없는 역사로 돌아가는 ‘복귀섭리역사(復歸攝理歷史)’”라고 가르친다.9일 경기 가평 천주청평수련원에서 열린 기원절 4주년 기념식에서 세계평화통일가정연합 한학자 총재가 유경석 한국회장 부부로부터 꽃다발을 받고 있다. 가평=이제원 기자가정연합에 따르면 기원절은 성경에 근거한 6000년의 죄악 역사를 청산하고 새로운 선주권의 후천개벽시대가 출발하는 날이다. 지상과 천상이 하나님을 중심하고 하나의 통일 세계(천주평화통일국·天宙平和統一國·天一國)로 진화하는 섭리적 대전환의 날이다. 기원절은 이스라엘 민족이 이집트 400년 노예생활에서 해방된 것에 감사하는 유대교의 유월절과, 기독교인들이 십자가에 매달려 죽은 예수가 다시 살아난 것을 찬양하는 부활절과 같은 의미로 해석한다. 즉 새로운 선주권(善主權)의 섭리시대 출발을 기념하고 감사하는 날들과 맥을 같이한다고 본다.9일 경기 가평 천주청평수련원에서 열린 기원절 4주년 기념식에서 세계평화통일가정연합 한학자 총재와 세계 각국에서 온 참가자들이 억만세삼창을 하고 있다. 가평=이제원 기자기원절 행사에 참여한 각국 현황을 보면 북미권의 미국이 가장 많고 남미권에서는 멕시코, 브라질, 아르헨티나, 파라과이, 우루과이, 콜롬비아, 코스타리카 등이다. 유럽권에서 독일, 스위스, 이탈리아, 덴마크, 포르투갈, 러시아, 우크라이나 대표들이 참여했다. 중동에서는 이스라엘, 터키, 시리아, 요르단 등이, 대양주에서는 호주, 뉴질랜드, 피지, 키리바시 등의 대표들이 참석했다. 아시아권에서는 대만, 인도, 네팔, 필리핀, 태국, 말레이시아, 인도네시아 대표가, 아프리카에서는 케냐, 콩고, 말리, 잠비아, 남아프리카공화국 대표들이 함께했다.9일 경기 가평 천주청평수련원에서 열린 ‘천일국 기원절 4주년 기념식’에서 세계평화통일가정연합 한학자 총재와 대륙회장 등이 축하떡을 자른 뒤 박수를 치고 있다. 이날 행사에는 전 세계 120여개국에서 온 회원 등 5000여명이 참석했다.가평=이제원 기자기원절 행사에 앞서 전 세계 120개국에서 450여명의 전·현직 국회의원이 참석한 가운데 열린 세계평화국회의원연합(IAPP) 세계총회 및 콘퍼런스, 제2회 선학평화상 시상식, 효정세계평화재단 장학금 100억원 수여식, 국제과학통일회의(ICUS) 등의 주목할 만한 행사들이 서울과 경기 가평 일원에서 진행됐다.가평=정승욱 선임기자 jswook@segye.com

한학자 총재가 기념식장 단상에 등장하고 있는 모습.가평=서상배 선임기자2월 2일 경기 가평 청심월드평화센터를 찾은 댄 버턴 전 미국 하원의원은 집권 공화당의 거물 정치인이다. 그는 문선명·한학자 총재의 탄신 기념행사에 참석하기 위해 방한했다. 이날 축사를 하기 위해 단상에 오른 버턴 전 의원은 한 총재를 ‘마더문’이라고 불렀다. 세계평화통일가정연합(가정연합) 공동창시자인 한 총재에게 애칭으로 존경과 친숙함을 표시한 것이다. 축사에서 그는 부인에게서 요즘 ‘참 좋은 남편’이라는 칭찬을 듣는다고 자랑했다.  댄 버튼 세계평화국회의원연합 공동위원장이 축사를 하고있다. 가평=서상배 선임기자부인이 황혼에 접어든 남편을 칭찬하기란 쉽지않다. 그런데도 버턴 전 의원의 부인은 남편을 더욱 존경하고 사랑하고 있다는 것이다. 가정연합이 펼치는 ‘참가정 운동’에 동참하면서 부부간의 존경심이 깊어졌다는 게 그의 설명이다. 그는 가정연합이 주최한 국제합동결혼식(축복식)에 부인과 함께 참석해 축복을 받은 바 있다.문·한 총재가 강조하는 제1덕목은 참가정이요, 부부간의 순결한 사랑이다. 한 총재는 언제나 참사랑을 강조한다. 이는 하나님의 인간 창조목적이 어그러진 첫 번째 이유였기 때문이다. 기독교 성서에 나오는 아담 해와 타락의 실체가 바로 이것이라고 한다. 그래서 가정연합이 벌이는 사회운동의 첫머리에는 항상 순결한 사랑이 강조된다. 복잡다단한 인간사 비극의 단초에는 예외 없이 불륜 등 사랑의 문제가 똬리를 틀고 있다. 참사랑이 실종된 것이다.문선진 세계회장이 환영사를 하고있다. 가평=서상배 선임기자문·한 총재의 통일사상은 참사랑에서 출발해 참가정, 참부모 운동으로 이어진다. 전 세계 내로라하는 인물들이 문·한총재의 참가정 운동에 참여하고자 하는 첫 번째 이유도 여기에 있다. 국내외 종교계와 언론에서는 올해 74회 탄신일을 맞은 한 총재의 삶과 리더십을 주목하고 있다. 한 총재는 남편 문 총재의 성화(타계) 이후 따스하면서도 섬세한 모성의 리더십으로 가정연합을 이끌고 있기 때문이다. 한 총재는 이해 갈등과 패권주의가 난무하는 이 시대 ‘여성의 힘’이 얼마나 소중하고 위대한지를 실천으로 보여주고 있다.2일 경기도 가평 청심평화월드센터에서 열린 ‘문선명·한학자 총재 탄신 기념식’이 성대하게 거행되고 있다. 가평=서상배 선임기자한 총재는 기독교 신자인 모친 홍순애 여사의 가르침에 따라 독실한 기독교인으로 성장했다. 5세때 공산당의 기독교 박해를 피해 고향인 평북 안주를 떠나 남한으로 넘어와 대구에 정착했다. 1960년 4월11일 23세의 나이차를 극복하고 문 총재와 성혼했고, 슬하에 14명의 자녀와 40여명의 손자를 두었다,1990년 4월 문 총재가 미하일 고르바초프 소련 대통령과 회담할 때도, 1991년 11월 김일성 북한 주석과 평양 회담 당시에도 한 총재는 늘 곁에 있었다. 동유럽 공산권의 사지로 선교사를 파송할 때도 한 총재는 그들을 눈물로 배웅했다. 환경이 열악한 아프리카 여러나라도 주저하지 않고 찾아가 가정연합 멤버들을 격려했다. 1992년 세계평화여성연합(WFWP) 창설은 한 총재의 꿈과 이상을 펼치는 노둣돌이 되었다. ‘모성애에 바탕을 둔 참된 가정, 건전한 사회, 평화세계 건설’이 그 정신이다. WFWP는 유엔경제사회이사회 NGO(비정부기구) 최고지위인 ‘제1영역 NGO 자문기관’이다. 세계 81국에 지부를 두고 있다. 미국 주정부와 시에서는 한 총재가 강연한 날을 기념해 ‘부모의 날’과 ‘여성과 세계평화의 날’로 정했다.3일 서울 잠실 롯데호델월드 크리스탈 볼륨에서 열린 제2회 선학평화상 시상식에서 한학자 총재와 홍일식 선학상위원장이 수상자인 지노 스트라다 박사(왼쪽세번째)와 사키나 야쿠바 박사와 기념촬영을 하고있다. 서상배 선임기자선학평화상은 한 총재의 역점 사업 중 하나다. 인류 평화와 봉사, 지구촌 환경 등에 평생을 쏟은 ‘음지의 인물’들을 선정해 상을 주고 격려한다. 문 총재와 평생 동행하며 가르쳐 온 순결과 효, 사랑을 몸소 실천하는 사업이다.2일 오후 서울 여의도 국회 의원회관 대강당에서 열린 '세계평화의원연합 국제지도자 컨퍼런스 & 피스로드 2017 런칭'에서 정세균 국회의장(왼쪽 여섯번째), 댄 버튼 전 미국 하원의원(오른쪽 두번째) 등 참석자들이 기념촬영을 하고 있다. 남정탁 기자지난 2일 국회에서 전 세계 120개국 전·현직 국회의원 800여명이 참여한 ‘서울선언’은 한 총재가 이끌어낸 평화프로젝트이다. 참가정, 참사랑, 참부모 운동에 이들 국회의원의 동참이 활기를 띠고 있다. 특히 전 세계 각국에서 온 현직 국회의원 500여명의 서울 방문은 정부도 시도해보지 못한 ‘역사적 대사건’으로 기록될 만하다. 17년 만에 재개된 국제과학통일회의는 현대 문명의 변화에 큰 획을 긋는 ‘거보’로 평가된다.4일 서울 송파구 롯데호텔월드 크리스탈볼룸에서 열린 국제과학통일회의 간담회에서 한학자 총재가 인사말을 하고 있다. 왼쪽은 문선진 천주평화연합 세계의장 남제현기자한 총재의 제창으로 발족하는 ‘효정학술원’은 국제과학통일회의와 함께 21세기 영적 혁명 시대를 주도할 학문적 업적을 잇달아 낼 것이다. 이번 행사는 한 총재의 조용하면서도 큰 걸음을 내딛는 ‘어머니’로서의 카리스마를 여지없이 드러낸 현장이었다. 한 총재는 이 시대 ‘여성의 힘’이 얼마나 소중하고 위대한지 실천으로 보여주고 있다.재단법인 효정평화재단이 올해 5년째 펼치는 장학사업은 후세에게 꿈을 심어주는 사업이다. 지난 5일에는 80여개국 2000여명의 고교생과 대학생 등에게 100억원의 장학금을 전달했다.뮤지컬 공연이 끝나고 한학자 총재와 출연자들이 만세삼창을 하고있다. 가평=서상배 선임기자9일은 이 땅에 천일국의 개문을 알리는 날이다. 가정연합은 이날을 기념해 성대한 기념식과 함께 통일사상을 완결하는 날로 기념하고 있다.가평=정승욱 선임기자 jswook@segye.com기원절 : 천일국(天一國)은 인류가 하나님 아래 한 가족이 되는 세계, 평화세계를 가리킨다. 기원절은 실체적 천일국 이상의 실현을 기리는 날이다. 생전의 문선명 총재가 구원섭리를 완결짓는 D데이로 설정한 날이 2013년 2월22일(음 1월13일)이었다. 한학자 총재는 문 총재의 유지를 받들어 이날을 기원절로 선포했다. 13수는 완성수 12에 1일 더한 수로 새출발을 의미한다.

1899년 중국 허난성에서 거북이 배딱지와 동물의 뼈에 새겨진 상형문자가 대량으로 발견됐다. 그것을 ‘갑골문자’라고 부르며, 그 갑골문자를 한자의 모체로 보고 있다. 또, 언어학자들은 갑골문자를 ‘신의 뜻’을 새겨놓은 상형문자라고 말한다.그 갑골문자와 한자 속에는 성경이야기가 발견되고 있으며, 고대 한국과 중국인 조상들의 생활상이 발견되고 있다.이를 담아낸 책이 바로 ‘성경으로 배우는 신비한 한자공부’(목동출판사 펴냄)다. 이 책은 갑골문자와 한자의 어원을 추적해 모세 5경에 기록된 천지창조에서 요한 계시록에 이르는 성경이야기를 발견, 구약편 250 글자와 신약편 250 글자를 비롯해 550여 글자들을 소개한다.종전에 미국 에델 넬슨 등이 ‘창세기의 재발견’을 통해 70 글자를 출간한 이후로 한국 기독교인들이 성경과 한자에 대한 책들을 출간했지만 창세기 첫 부분에 국한돼 있다.갑골문자와 한자 안에는 아담, 노아, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 모세, 다윗, 솔로몬 이야기가 새겨져 있다. 놀랍게도 예수그리스도의 생애까지 새겨져 있는 것을 발견했다. 본문에선 B.C.1200년경 갑골문자와 한자 안에서 어떻게 예수그리스도의 생애가 발견되는지 설명하고 있다.이 책은 또, 중국 문자학의 선구자 허신과 한문학자들이 정리한 자원 안에서 구약성경과 신약성경 속에 나오는 이야기들을 찾아낼 수 있도록 설명하고 있다.아울러 고대 중국 문헌 속에도 성경이야기들이 발견되는 점을 함께 설명했으며, 고대 중국과 한국의 종교, 정치, 역사, 의학, 과학, 사회, 언어 등 문화의 뿌리는 이스라엘에서 시작됐음을 소개하고 있다.창세기는 ‘최초 인류의 언어는 하나였지만 바벨탑 사건 때 언어가 혼란됐다’고 기록돼 있다. 갑골문자와 한자는 바벨탑 사건 때 언어가 혼란돼 생겨난 상형문자라는 기록들이 갑골문자와 한자 안에서 발견되고 있는 것이다.또한 한국불교는 A.D.372년에 전해졌으며, 한국 기독교는 근대에 와서 약 250년 전에 전파된 것으로 알려져 있다. 하지만 갑골문자와 한자 안에는 한국조상과 중국인 조상들이 모세시대에 하나님과 예수그리스도를 경배해왔던 흔적들이 발견되고 있다.이처럼 갑골문자와 한자는 순수한 언어로서 종교적 편견이 들어있지 않은 고고학 자료로서 예수그리스도에 대한 편견을 없애주며, 현대인이 직면한 종교적 혼란을 없애주고 인류에게 평화를 가져다주는 계기가 될 것이다.저자 김병섭씨는 “성경과 한자를 함께 소개해 한자공부를 하는 동시에 성경공부를 함께 하도록 이끌어 한자실력과 신앙심이 동시에 커질 것으로 기대한다”며 “구약편과 신약편에 나눠 소개한 550 한자들을 퍼즐처럼 맞춰보면 재미있는 성경이야기가 펼쳐진다”고 소개했다.김현태 기자

러시아 수도 모스크바 서쪽 강둑에 있는 ‘구세주 그리스도 대성당’은 지난 2000년에 새로 지어진 103미터 세계 최고 높이의 정교회 성당이다. 원래는 19세기 건물로 1931년에 소비에트 궁전을 지으려는 스탈린에 의해 파괴됐었다.모스크바=알라 차코 특파원

벨라루스 수도 민스크에 있는 ‘슬루츠크의 성 소피아 성당’은 소피아 슬루츠카야 공주를 기려 지어졌다. 소피아 공주는 정교회를 로마 가톨릭으로부터 법적으로 지켜냈으며 교회와 수도원에 큰 돈을 기부하고 성직자들의 물질적 복지를 돌봤다.민스크=미카일린 알렉세이 특파원

저술활동을 통해 종교적 담벼락을 허물기 위해 노력하는 여류 작가가 있다.지리산 자락 남원에 홀로 둥지를 틀고 집필 활동을 통해 우리 민족의 뿌리 정신과 기독교 사상이 둘이 아니고 하나라는 것을 알리기 위해 노력하는 한승연 작가는 올해 77세지만 젊은이 못지않은 기상으로 정열적인 집필 활동을 하고 있다.사업 하다 진 빚을 갚기 위해 43세의 늦은 나이에 우연히 시작한 글쓰기는 장편소설, 시집, 수필집, 사상서 등 48권을 출간했다. 그만큼 그의 인생은 울긋불긋 곡절 많은 사연을 간직하고 있다. 일제 강점기 수산전문대를 졸업한 부친은 여수에서 원양어선 7척을 보유한 주식회사를 운영할 만큼 집안이 부유했다.초종교 일치운동의 필요성을 이야기 하는 한승연 작가.고향 구례에서 맞이한 한국전쟁 때 인민군이 들어오자 아버지는 마루 밑에 숨고 수산고를 다니던 오빠는 갑자기 빨강 완장을 차고 부르조아 타도를 외치는 상황이 일어났다. ㄷ자 형태의 제법 컸던 집은 한 때는 국군의 지휘소로, 인민군이 점령했을 때는 빨치산의 본부로 변했다. 한때 좌익활동을 했던 큰오빠는 부친 덕에 여러 번 죽을 고비를 넘겼다. 전쟁 중에 부친의 어선은 정부에 물자 수송으로 징발됐지만 그 덕분에 한때 멋모르고 좌익활동을 한 큰 오빠는 사지에서 돌아올 수 있었다. 그러나 집안의 생명줄이었던 선박이 1959년 한반도를 강타한 사하라 태풍으로 인해 모두 수장됐다.  한 작가 나이 17살 되던 해, 피를 토하며 죽을 날을 기다리던 차에 기독교 신앙에 투철했던 어머니는 한 작가를 데리고 당시 전국을 휩쓸던 전도관 천막집회에 참여해 하늘을 붙들고 딸의 쾌유를 기원했다. 기도 덕분인지 한 작가는 기적처럼 일어났다. 딸의 기적과 같은 소생에 한 작가의 집은 전도관의 초석이 됐다.한 작가의 모친은 구례에 감리교 건물을 건축했고 화엄사 암자도 지었다. 고모는 손양원 목사의 전도사로 활동할 만큼 한 작가는 기독교 생활이 몸에 배었다. 그리고 모친은 농지를 판 돈을 가지고 한 작가와 함께 신앙촌으로 들어갔다. 그러나 한 작가의 팔에 생긴 상처가 덧났지만 종교적 이유 때문에 병원에 갈 수 없었다. 소식을 들은 식구들에 의해 강제로 신앙촌을 떠났다.그 이후 서울에 정착한 한 작가는 열렬히 교회를 다녔다. 강남에 마련한 아파트를 통해 번 종자돈을 밑천으로 제주에 산 땅이 재벌의 호텔 부지로 편입돼 받은 보상금으로 6만평의 농지를 샀지만 부도가 나는 바람에 빈손으로 남편과 헤어지게 됐다. 한 작가는 하나님을 향해 “교회를 위해 열심히 일한 내가 왜 망해야 하냐”며 따졌다. 자살을 하기 위해 술을 먹고 차를 몰아 바다로 질주했지만 전봇대에 부딪쳐 살아났다.마지막으로 죽더라도 이웃에게 진 빚을 갚고 죽자라는 생각에 우연히 라디오 소설 공모전 소식을 듣고 전쟁 멜로물로 응모했지만 떨어졌다. 공모전에서는 떨어졌지만 한 작가의 글을 본 방송작가의 추천으로 월간지 연재가 들어와 글을 쓰기 시작했다. 연재가 끝나면 다시 출판사로 팔려나가면서 약간의 돈을 만질 수 있었다.월간지에 글을 기고하던 중 우연히 만난 사람으로부터 민족시를 쓸 것이라는 이야기를 듣게 됐다. 그 후에도 민족 종교인들을 만나면서 성경과 우리 전통신앙을 비교하면서 전통신앙관과 성서의 신앙관이 별개가 아닌 하나라는 사실을 발견하면서 민족혼을 일깨우는 글을 쓰기 시작했다.글을 쓰기 위해 다양한 사람을 만나고 자료를 수집하면서 모든 종교는 하나로 통하고 이분법적 사고로는 통일 후에도 많은 문제가 생길 수 있다는 것을 느낀 한 작가는 성서의 많은 부분이 우리 민족 신앙과 통한다는 것을 알고 책을 통해 초종교 운동을 돕고 있다. 그리고 음란집단으로만 생각했던 가정연합이 전 세계에 걸쳐 가정의 가치를 수호하는 순결운동과 더불어 통일 운동을 한다는 것을 알고 이 운동에도 적극 참여하고 있다.  한 작가는 홍익인간 이화세계는 기독교 정신이라고 말한다. 서양의 이분법적 흑백 논리로는 통일이 돼도 큰 환란이 일어날 수밖에 없어 진리의 일치운동이 필요하다고 말한다. 이어 “우리가 종교백화점을 이루고 있지만 종교 간의 극한 대립이 없었던 것은 홍익인간의 ‘한얼’사상 속에 모든 종교가 추구하는 최고의 가치가 들어있기 때문”이라고 말했다.  정영찬 기자

지난해 12월 통계청이 발표한 ‘2015년 인구주택총조사’ 표본 집계 결과 중 종교 인구 결과가 발표되자 종교 인구 조사 1년 전부터 대비를 해온 종단도 있지만 기대했던 결과에 못 미쳐 안타까워하는 곳도 있다. 이번 조사 결과 발표를 놓고 대책본부를 만드는 새로운 해법 찾기에 분주하다.기독교가 우리나라에서 제일 많은 신자를 가지고 있는 종단으로 드러났지만 기독교 내부에서도 당황하는 것 같다. 기독교계 스스로 기독교인 숫자가 줄었을 것이라고 생각했는데 뜻밖에도 상상 이상의 신장세를 거둔 것에 대해 다양한 해석을 하고 있다. 기독교에 바탕을 둔 신종교의 성장에서 그 이유를 찾는 이도 있다.그러나 큰 줄기는 종교인구가 줄고 있다는 것이 드러났다. 우리나라도 지속적으로 성장하는 종교의 골든타임이 이미 정점을 지나 새로운 패러다임 속으로 진입했다. 종교적 교리로 사람들의 믿음을 끌어내기란 힘든 상황에 봉착했다. 사람들은 현세에 무조건 믿고 사후에 좋은 세계에 간다는 기존의 신앙관에 의문을 품기 시작했다. 이런 현상은 종교계뿐만 아니라 우리나라 경제와도 맞물려 들어가는 것 같다.지난해 12월 초대 금융위원장을 지낸 전광우 전 국민연금공단 이사장은 한 신문과의 인터뷰에서　“경제를 회복할 수 있는 골든타임은 이미 지난 게 아닌가 생각된다. 후손들에게 미안한 얘기인데, 우리가 역사적 정점을 지나 내리막길을 가고 있는 게 아닌지 걱정이다”고 말했다.전 씨만 그런 생각을 하고 있는 것이 아닐 것이다. 전 씨의 의견에 동의하는 사람도 제법 있을 것이다. 그러나 우리나라가 역사적 정점을 지나 침몰하는 것이 아니라 다시 정비하고 든든한 대한민국으로 거듭나는 진통의 한 과정으로 인식해 새로운 체질로 탈바꿈하는 기회라고 생각해야 된다. 똑같이 종교도 줄어드는 신도 수에 연연해 어떻게 신도 수를 늘릴까 하는 방식에서 벗어나 새로운 방식을 고민해볼 필요가 있다.   2015년 종교 인구 조사는 지난 10년간의 흐름을 통해 종교는 지금까지와 같은 방식으로는 더 이상 발전할 수 없다는 것을 보여줬다. 경제적으로 사회적으로 등수를 매기듯이 교인 수에 따라 우리는 1등이요 혹은 2등이다 라는 식으로 세 과시의 모습을 통해 일반인들의 마음을 얻기란 힘들다. 정교분리 국가인 나라에서 세금으로 종교 성역화 사업을 지원하는 것이 과연 타당한지에 대한 고민도 시작됐다.전통적 영역 구분이 급격히 변하고 있다. 이미 전기자동차, 자율주행자동차의 주도권이 완성차 업계에서 정보통신기술업계로 넘어갔다. 소위 4차 산업혁명이 진행 중이다. 구글을 시작으로 인텔, 페이스북 등 세계 인류 기업과 대학 중심으로 확산되는 마인드풀니스(내면 검색) 프로그램은 종교적 영역이 아니라고 강조하지만 그 파급 효과가 만만치 않은 것 같다. 기업을 진단하는 전문가들은 종교의 주도권이 종교지도자에서 신도들로 넘어가는 중이라고 진단하는 이도 있다. 서구사회로부터 꾸준한 인기를 얻고 있는 티벳인의 정신적 지도자 달라이 라마는 종교적 언어 대신 누구나 공감할 수 있는 생활법문을 통해 사람들의 마음을 움직이고 있다. 탈종교 현상이 일어나고 있는 것도 사실이지만 역설적으로 지금이야말로 종교가 필요한 시기다. 어려운 시기에 일반인들이 기대고 안길 수 있는 부모의 품과 같은 국민종교가 요구되는 시기다.